先秦兩漢古代小說代表

㈠ 先秦兩漢魏晉南北朝文學作品

（二）．兩漢文學
兩漢散文
①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。
②司馬遷，字子長,偉大的史學家、文學家。著《史記》，首創「紀傳體」,分為本紀、世家、列傳、表、書。
魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
③班固的《漢書》，劉向編訂的《戰國策》都名傳史冊。
樂府民歌和賦
樂,民樂;府，官府.樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩.《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰。最早見於南朝徐陵編纂的《玉台新詠》.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。
（三）．魏晉南北朝文學
魏晉南北朝的詩歌和散文
①「三曹」.「三曹」即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白馬篇》、《洛神賦》都很有名。
②「建安七子」
。孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨
③「竹林七賢」。阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、阮咸
④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節先生。《桃花源記》、《歸去來辭》、《歸園田居》、《飲酒》是傳世之作。
⑤此外,
諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《後漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。
魏晉南北朝的小說
①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。《干將莫邪》。
②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。

㈡ 中國古代文學作品選讀（一）（第二版）這門課程第一章 先秦兩漢文學作品選讀的知識點有哪些

中國古代文學作品選讀（一）（第二版）這門課第一章 先秦兩漢文學作品選讀的知識點包含章節導引,第一節 先秦兩漢詩歌選讀,第二節 先秦兩漢散文選讀。

㈢ 中國古代小說的發展經歷了哪四個階段

1. 我國古來代小說發展，大源致經歷了六個階段。

2. 上古到先秦兩漢，這是我國古代小說的醞釀和萌生時期。 主要是先秦的「寓言」（即神話），如《精衛填海》《誇父逐日》《黃帝擒蚩尤》《後羿射日》等。

3. 魏晉南北朝時期，出現了「志人」「志怪」小說，合稱為筆記小說。這一時期，我國小說初具規模，主要作品有干寶《搜神記》，劉義慶的《世說新語》等。

4. 唐代出現了唐傳奇，標志著我國古典小說的成熟。著名小說有蔣防的《霍小玉傳》、白行簡的《李娃傳》、元稹的《鶯鶯傳》，是文言短篇小說。

5. 宋代出現白話小說—話本，小說才成為故事性文體的專稱。話本的出現是小說史上一大變遷，它對中國古代小說產生了深遠影響，代表作有《三國志平話》。

6. 明代出現了擬話本，即明代文人模仿話本的體制，形式進行創作的小說，如《玉堂春落難逢夫》《杜十娘怒沉百寶箱》《沈小霞相會出師表》，小說集有馮夢龍的「三言」和凌濛初的「二拍」。

7. 明清出現了章回體小說，我國古代小說發展到頂峰，產生了一批偉大不朽的小說，如四大名著，另有《儒林外史》《聊齋志異》。

㈣ 簡述中國古代小說發展的基本概況

1.萌芽期

上古到先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成。如內《女媧容補天》《誇父逐日》。

2.成長期

魏晉南北朝時期，出現了志人、志怪小說，其情節結構比較簡單、粗略。如干寶的《搜神記》和劉義慶的《世說新語》。

3.成熟期

唐傳奇的出現，標志著中國古代小說的成熟。如《柳毅傳書》和《鶯鶯傳》。

4.發展期

宋代的話本，明代的擬話本的出現，推動了古代小說的發展，擬話本的題材更加廣泛，情節更加曲折，描寫更加細膩，如《灌園叟晚逢仙女》。

5.高峰期

明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰。如《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等，《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。

㈤ 先秦兩漢時期的文學分類

本課程將以歷史唯物主義為指導，堅持古為今用的方針，通過系統地介紹先秦兩漢時期的主要作家作品、文學樣式，使學生能認識並牢固掌握這一時期文學發展的基本特點和規律，熟識此期重要的作家、作品，增加古代文學的基本知識，並為此後其他階段文學史的學習打下一個較好的基礎。

課程內容：

第一編 先秦文學（36學時）

概況（1學時）
1、先秦文學的范圍。
2、我國文學的開端；原始歌謠和上古神話；神話是中華民族童年的網路全書，我國文學遺產的最早珍品。
3、我國第一部詩歌總集《詩經》。作為古代現實主義文學的源頭，《詩經》無論在文學表現的對象和手法上均有開創的意義。
4、戰國時期的社會變革，「百家爭鳴」局面的出現，促進了散文的興盛。歷史散文和
諸子散文佳作如林，名家輩出，為我國散文的發展奠定堅實的基礎。
5、屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人，以《離騷》為代表的優秀詩篇，充滿崇高的思想情操，愛國主義的激情和浪漫主義的神奇色彩，開辟了我國浪漫主義的優良傳統。
思考題：先秦文學的概況如何？

第一章 上古神話（2學時）
1、神話與神話的產生。神話按照馬克思的說法是「在人民幻想中經過不自覺的藝術方式所加工過的自然界和社會形態。」神話的產生與原始人的生產力水平及思維能力有密切關系；神話產生的途徑通常包括勞動生產和宗教活動兩個方面。
2、神話的內容。我國古代神話是非常豐富的，種類也十分齊全，諸如宇宙生成神話、人類起源神話、英雄神話、洪水神話，以及各種有關神格種類、習性、形態等描繪性神話，一應俱全。
3、神話的藝術及其民族特色。上古神話是原始人浪漫主義精神的體現，它用誇張幻想的手段表達原始人對自然、社會的理解和想像。我國神話有其鮮明的民族特色，在內容上歌唱生生不息的創造精神，表現不屈不撓、頑強執著的追求，贊頌一往無前的獻身行為，具有積極向上的浪漫主義精神，在藝術上色彩濃郁，富於幻想。
4、神話的意義和影響。
思考題：1、上古神話的內容及特徵如何？
2、上古神話與原始宗教的關系如何？

第二章 周代詩歌與《詩經》（13學時）
1、古謠諺、咒語與周詩的形成。在《詩經》之前，我國古代詩歌已有了很長時間的發展歷史，古謠諺及古咒語是早期詩歌的兩種主要形式，也是周代詩歌的前驅。周代是我國古代詩歌大繁榮的時期，除《詩經》外，保留在《周易》、《左傳》等書中的詩歌也為數不少，可與《詩經》相比勘。
2、《詩經》的體制與編纂。《詩經》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌三百零五首。分風、雅、頌三個部分。詩三百篇的地域包括今天的陝西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。其中有的是民歌，也有一部分為貴族、士大夫的創作，絕大部分的作者姓名已不可考。《詩經》的收集整理，過去有種種說法，其中影響較大的有獻詩之說、采詩之詩及孔子刪詩之說三種。今人多以為《詩經》的匯集成編，大約是由朝廷及地方諸侯及樂師共同完成。《詩經》在先秦只稱為《詩》或「詩三百」，漢以後被儒家奉為經典，才稱為《詩經》。
3、《詩經》分類概述。①周部族史詩；②政治諷刺詩；③賦役詩；④農事詩；⑤情詩；⑥雜事詩。《詩經》是周代社會生活各個方面的反映，周代各個階層人們的生活、情感均在《詩經》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長的歷史；有的表現貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對社會政治的憂慮或不滿；有的表現貴族禮制生活及燕享酬酢、節日慶典；有的表現小國與小吏不堪驅使、抨擊勞逸不均的社會現實；有的展現周人農業生產的情況；有的表現愛情與家庭婚姻的甜蜜或不幸；有的描寫了周代婦女遭棄的社會問題；有的反映出家庭宗族及朋友的關系與友情。總之，《詩經》多方面地展示了周代社會生活各個方面的內容，是一部現實主義的力作。
4、《詩經》的藝術成就。①《詩經》的現實主義藝術特徵及手法；②敘事、說理、抒情、寫景、議論諸體兼備的藝術手段；③《詩經》的句式與章法；④《詩經》的語言藝術；⑤《詩經》的賦比興手法。
思考題：1、何為六義、四始、毛詩、四家詩、變風變雅？
2、《詩經》的主要內容是什麼？
3、《詩經》的主要藝術特色是什麼？
4、賦比興的藝術手法在《詩經》中有何具體體現？

第三章 先秦歷史散文（5學時）
1、先秦歷史散文發展的基礎。社會大變革；思想文化領域的新空氣；社會發展對史書體例的新要求。
2、殷商至春秋時期的歷史散文。甲骨文、金文為古代散文體制的起源；《周易》為占卜之書，其中也表現了一定的歷史內容；《尚書》為最早的記言體的史書；《春秋》是最早的編年體歷史大事記。
3、《左傳》。《左傳》的作者；《左傳》的體例與內容；《左傳》的藝術：《左傳》雖然是一部歷史著作，但具有豐富的文學性，它敘事注重故事性、戲劇性，有緊張動人的情節，長於寫戰爭，特別是城濮之戰、鞌之戰、餚之戰、長勺之戰，都記述得脈胳連貫，首尾完整而又變化多端，有聲有色。《左傳》尤其善於寫行人辭令。
4、《國語》。《國語》的體例及內容；《國語》的藝術：《國語》的成就遠不如《左傳》，不過其中也有寫得對話風趣、故事生動、人物性格刻劃得較為細致的出色篇章。
5、《戰國策》。《戰國策》的體例；《戰國策》的成書過程；《戰國策》的內容與藝術：《戰國策》所反映的是戰國縱橫家的思想，所刻劃的策士形象活躍生動，書中對政客及策士的權謀、譎詐進行了客觀的描寫，也記載和歌頌了某些有政治遠見、堅持正義、不畏強暴的人物和他們的生動事跡。《戰國策》在藝術上喜用誇張、比喻、寓言的手段，人物形象及故事均饒有風趣；語言風格縱橫恣肆，善用排比句，造成語言強勢，再加上辭采絢麗，生動傳神，語言能力比起以前的歷史散文，有了新的提高和發展。
思考題：1、試分析《左傳》在描寫戰爭方面的成就。
2、試分析《戰國策》的語言風格。

第四章 先秦諸子散文（5學時）
1、士的興起與諸子百家。春秋戰國「百家爭鳴」局面的形成與士這一階層的興起有密切關系，由社會各個階層轉化而來的士，成為此期活躍於政壇及思想界、教育界的風雲人物，其中「九流十家」，有完整的思想體系，成為諸子百家的代表。
2、兵家與早期道家的格言體散文。《孫子兵法》謀篇布局的特點；《孫子兵法》的語言特色；《老子》的思想；《老子》的格言式散文。
3、語錄體散文集《論語》。孔子的思想；《論語》精粹的語言藝術；《論語》對人物性格及語態的描寫。
4、對話式論辯體散文《孟子》和《莊子》。《孟子》的思想；《孟子》的論辯特點；《孟子》的語言藝術；《孟子》的寓言藝術；《莊子》的思想；《莊子》散文的浪漫主義特點；《莊子》的寓言藝術。
5、論說體散文《荀子》與《韓非子》。《荀子》說理文的藝術；《韓非子》的寓言藝術。
思考題：1、試析《孟子》散文的論辯技巧。
2、試析《莊子》散文的浪漫主義風格。

第五章 屈原和楚辭（10學時）
1、楚文化與楚辭的產生。楚國社會政治背景；楚辭的產生與楚地民歌俗樂的關系；楚辭的產生與楚地巫系文化的關系；楚辭的產生與中原文化的關系。
2、屈原的生平與作品的真偽。早年得志，任楚懷王左徒，與楚國貴族舊勢力的矛盾，奪稿、被讒、流落漢北，再放江南，自沉汩羅。屈原的作品《漢書·藝文志》著錄有25篇，其中某些恐為偽作。
3、心靈的迴旋曲——《離騷》。《離騷》是屈原的代表作，也是一首彪炳千古的長篇自傳體政治抒情詩。全詩深刻表現了屈原的政治理想及其與楚國舊勢力之間的矛盾，傾吐了他的心理痛苦與傍徨，他對故土的熱戀與對理想的不懈追求，成為氣壯山河的人間正氣。《離騷》具有強烈的浪漫主義精神，情緒激昂、格調高亢，波瀾壯闊、氣象萬千。他還善於嫻熟地利用神話傳說的材料，馳騁想像，其中天界的巡遊，成為中國古代文學此類描寫的經典篇章。香草美人的比興手法，也對後世的詠懷詩、詠史詩、懷古詩產生巨大的影響。
4、流亡漂泊組曲——《九章》。《九章》的編輯與得名；《九章》的內容；《九章》分篇解析；《九章》的藝術。
5、祭神組曲——《九歌》。《九歌》的內容；《九歌》的藝術。
6、屈原的其他作品及其影響。《天問》、《招魂》及其他。
7、楚辭的流變及其他作家。宋玉及其《九辯》、《風賦》等；楚辭對漢賦的影響。
思考題：1、楚辭這一新詩體產生的原因是什麼？
2、楚辭有何獨特的風格？如何表現？
3、《離騷》與《九歌》藝術風格之異同。

第二編 秦漢文學（24學時）

概況（1學時）
1、秦始皇於公元前二二一年統一了長期分裂的中國，但不到十五年就覆滅。秦在文學上幾無建樹，只有統一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書》稍可稱道。
2、漢是中國最強盛的封建王朝之一。漢武帝時代的中國，更是當時世界上最大、物產最豐富、國力最強盛的國家。但統治者的奢侈，對外的擴張，使人民付出了「海內虛耗，人口減半」的代價。兩漢王朝後期的社會矛盾均異常激烈，各地起義暴亂不斷。這個時代背景對漢文學的發展有極大影響。兩漢時期的主要成就有兩漢散文、漢賦、樂府詩和古詩十九首。
3、 司馬遷的《史記》和班固的《漢書》是兩漢史傳文的代表作。特別《史記》是紀傳體通史的鼻祖，是中國文學最傑出的散文作品之一。兩漢的政論文也相當發達，漢初的賈誼、晁錯，宣帝時桓寬，東漢時的王充、仲長統都寫出的政論文。
4、漢賦是一種新的文體。它主要從楚辭的基礎上發展起來，文體介於詩歌與散文之間。形式以主客問答為特點，韻散間用，善於鋪敘。漢賦雖在內容上多為漢帝國歌功頌德，但也不乏諷諫意義。在文體上漢賦對六朝文學影響頗大。
5、兩漢的樂府詩主要是底層人民的作品，多為「飢者歌其食，勞者歌其事」，風格質朴，長於敘事，其五言的形式對文人五言詩產生巨大影響。
6、東漢以後五言詩漸趨成熟，在詩史上有著重大的影響，《古詩十九首》是文人五言詩的代表作。
思考題：1、兩漢文學的概況如何？

第一章 秦及西漢前期散文和辭賦（3學時）
1、秦代文學。秦在文學上幾無建樹，只有統一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書》稍可稱道。《呂氏春秋》的體例；《呂氏春秋》的寓言藝術；《諫逐客書》在文體學上的意義。
賈誼和漢初散文。賈誼的生平；賈誼散文的三種類型；晁錯的散文。
2、西漢的賦作家。賦體源流；騷體賦——以賈誼賦為對象；散體大賦的奠基者——枚乘及其《七發》；散體大賦的代表作家司馬相如及其《子虛賦》、《上林賦》；西漢的其他賦家——東方朔、楊雄。
思考題：1、簡述漢賦發展的三個階段。
2、如何評價散體大賦？

第二章 司馬遷和他的《史記》（6學時）

1、司馬遷的生平。他出生在一個歷史學家的家庭，少年有家學淵源，誦古文及《尚書》、《春秋》等；青、中年時期的三次漫遊增廣了他的見聞，他也借機搜集了不少有關的遺事傳聞，對他寫作《史記》有直接幫助；開始寫作《史記》「草創未就」之時遭李陵之禍，進而發憤著書，並最終完成了這部偉大的歷史著作。
2、關於《史記》其書。《史記》的體例；《史記》寫作的目的；《史記》的歷史觀。
3、《史記》人物傳記的思想內容。《史記》如何選擇傳主；《史記》如何寫傳主；《史記》人物傳記的思想傾向性。
4、《史記》人物傳記的歷史真實性與文學的藝術性。
5、《史記》人物傳記的文學成就。《史記》敘事生動傳神，描寫富於形象性。在史實的基礎上，常能通過取捨剪裁材料，突出表現人物的精神面貌和性格特徵。文章氣勢磅礴，又富於抒情色彩。並往往在書中借史事以舒寫憤懣，傾注入自己的感慨。魯迅先生曾盛贊《史記》為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
6、《史記》在文學史上的地位和影響。
思考題：1、司馬遷的生平與《史記》寫作的關系如何？
2、簡論司馬遷歷史散文的思想內容及藝術成就。
3、《史記》的論贊法和互見法如何表現

第三章 東漢的散文和辭賦（2學時）
1、班固和《漢書》。《漢書》的體例；《漢書》的思想及藝術成就；《史》、《漢》比較。
2、東漢的散文。
3、東漢的辭賦。
思考題：1、如何評價《漢書》的思想及藝術成就？
2、東漢時期有何著名的散文作家及作品？
3、東漢辭賦的概況如何？

第三章 漢樂府民歌（8學時）
1、關於樂府。樂府的機構及任務；樂府涵義的變遷。
2、樂府民歌的思想內容。①表現富有階層生活的作品；②反戰作品；③表現農民與市民生活的作品；④表現愛情與家庭生活的作品。樂府民歌乃「感於哀樂，緣事而發」，其作者大多身份地位不高，所以頗具有「飢者歌其食，勞者歌其事」的特徵。詩中無論是寫上層人的奢華，還是寫下層人的窘況，均能以歌者本身的眼光去看，所以體現出鮮明的平民色彩和現實主義精神。
3、漢樂府民歌的藝術成就和影響。題材多取資典型事件或某些場景；敘事詩的體制，富於戲劇性的獨白和對話，具有一定性格特徵的人物形象；詩體形式自由，整散不拘，五言為主，夾以雜言；語言風格樸素自然。
思考題：1、樂府民歌的思想價值有何體現？
2、簡論樂府民歌的藝術特徵。
3、樂府民歌在詩體發展史上的意義如何？

第三章 五言詩的起源和發展（4學時）
1、五言詩的起源。首先在漢代民歌中出現，最早的文人五言詩是班固的《詠史》，張衡、秦嘉、趙壹等都有五言詩作。五言詩比四言詩在言志狀物方面更有優勢，也更易於再現詩體韻律的抑揚頓挫之美。
2、《古詩十九首》。《古詩十九首》代表了漢代文人五言詩的最高成就。它反映了東漢末年士人的離別相思之苦與仕途失意的苦悶感傷。它的藝術特色是長於抒情，善於用平淡而優雅的語言表達深摯的感情。
思考題：1、簡述先秦兩漢詩體的發展概況及《古詩十九首》在五言詩發展中的地位。
2、如何理解《古詩十九首》的價值？

㈥ 好看的完本架空歷史小說，最好是春秋戰國先秦兩漢的

大爭之世，春秋，感覺寫得很好，就是字數才，大約100多萬。但故事的情節是完專整的，月關大屬大的作品。
回明，月關的巔峰之作。錦衣夜行，明朝的書，也不錯。
晚明、我要做皇帝，唐磚，明末邊軍一小兵，梟臣，都不錯。我都看過，質量有保證。

㈦ 簡述中國古代小說發展的幾個主要階段,並舉出各階段的代表人物作品

1、起源階段

魏晉南北朝時期，出現了「志人」「志怪」小說，合稱筆記小說。這一時期，我國小說初具規模，這些小說在藝術上還不夠成熟，只是「粗陳梗概」。

描寫人物不能寫出一個完整的形象，所寫故事，大多是實錄性質，缺乏藝術上的虛構，作者們只是搜奇記軼，而不是有意識地進行小說創作，但它對後世小說戲劇的影響是巨大的。

代表人物作品：劉義慶的志人小說集《世說新語》，干寶的志怪小說集《搜神記》。

2、發展階段

唐代出現了唐傳奇。唐人小說有長足的進步，有意識地做小說，從鬼神靈異、奇聞逸事走向現實生活，在藝術上有了很大的創造和提高。

代表人物作品：蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》、白行簡的《李娃傳》等。

3、轉化階段

宋代出現了白話小說——話本，也稱「話本小說」。從此以文言短篇小說為主流的小說史，逐漸轉為以白話小說為主流的小說史。同時，文言小說依然存在，至此，才以小說作為故事性文體的專稱。

話本的出現是「小說史上的一大變遷」，從文言到白話，既增強了小說的表現力，又擴大了讀者面，提高了小說的社會功能；作品描寫的對象由封建士子轉向平民，作品的思想觀點、美學情趣發生了變化；奠定了白話短篇和長篇的基礎。

代表作品：《錯斬崔寧》、《三國志平話》等。

4、成熟階段

明代出現了「擬話本」，即明代文人模仿話本體制、形式創作的小說。明代是白話小說蓬勃發展的時代，清代把長篇小說的創作再一次推向高潮。之後由於時代的原因，小說創作成低谷狀態，至晚清才又繁榮起來，晚清長篇小說有一千種以上。

代表人物作品：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋志異》、李伯元的《官場現形記》等。

(7)先秦兩漢古代小說代表擴展閱讀

中國古代小說的「四大名著」

1、《西遊記》：它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，還有儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生。

《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作。

2、《三國演義》：是中國第一部長篇章回體小說，描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們對古代文化有了很多了解。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來驚心動魄、盪氣回腸、感人肺腑。

《三國演義》開創了歷史小說的先河，代表了歷史小說的最高成就。自此以後，文人紛紛效仿。在中國文學史上，歷史小說便蔚然成為一大潮流。直到現在，三國都是一部在文學界上享有盛名的歷史小說，中國幾千年的歷史，都已寫成了各種歷史小說，無不是羅貫中歷史演義的繼承和發展。

3、《水滸傳》：它是「中國古代社會的綜合」，以它傑出的藝 術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面。

《水滸傳》的社會意 義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治 階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是「官逼民 反」。另外一個就是在當時的封建社會時代敢於「現實」和文學相結合的寫作是「作家」人格的一種突破。

4、《紅樓夢》：是集諷刺性和藝術性為一體的古代罕見名著。是世界文學史上最具網路全書風范的長篇小說。

它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

並以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為「我國封建社會的網路全書」。

四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。此四部巨著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就，細致的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。

㈧ 請問中國古代文學，先秦兩漢文學部分都有哪些比較著名的研究學者，他們的著作主要有哪些

陳鼓應 楊伯峻 王力 郭錫良

㈨ 簡述先秦，兩漢，魏晉南北朝的文學發展脈絡與主要成就。（限1000字）

國古代文學是一個歷史源遠流長的發展過程，若論歷史悠久，只有古希臘文學、古印度文學可以與之相比。它與中國大歷史、文化緊密相連，形成自己獨特的文學發展的脈絡，顯示出特有的民族性、傳承性、時代性的特徵。它以漢民族文學為主，同時有兼容了其他少數民族的歷史與文學，構成蔚為大觀的中國古代文學。無論是中國古代的詩歌，還是散文、戲曲、小說都有著明顯的可以追尋的歷史。並且呈現著在創作和理論上的不斷發展，豐富，日臻完善。每種題材的演進都是一部歷史，而且脈絡清晰。充分體現並顯示著它的歷史與文化的博大精深。中國文學深受中國歷史文化的影響，每一時代都有一個時代的代表性的文學樣式，並且與各個時代的政治、經濟、文化密切相關。各種文體互相滲透、影響，互相借鑒，有交融的特點。在文學的內涵中，又充分體現了中國文字的特殊魅力，顯示出以中國古代文字為載體的中國古代文學在內涵上極大的豐富和巨大的張力。這是世界上任何一個民族都無法比擬的。

中國文學各種文體齊備，詩歌、散文、詞、戲曲、小說等無不涵蓋，且各具時代特色。

先秦文學包含著原始社會和夏、商、周三代以來的奴隸社會和封建社會（早期）的三個階段。遠古時期的歌謠和神話是中國文學的源頭。先秦文學以詩歌、散文等為主要文體。詩歌又以《詩經》、《楚辭》為代表。《詩經》以風、雅、頌、賦、比、興之「六義」傳播影響後世。散文以《左傳》、《國語》、《戰國策》、和諸子散文等為最佳。同時先秦文學也孕育著很多其他文學題材的萌芽。其中神話傳說和歷史散文、諸子散文中的寓言散文是小說的源頭，辭賦可以追溯到楚辭。《九歌》中已有戲曲的萌芽。中國文學的思想也孕育在先秦、秦漢時代。儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、縱橫家、小說家、雜家、農家等「諸子百家」，流派紛呈，形成百家爭鳴。這些思想對中國人的世界觀、人生觀、價值觀等影響巨大。尤其是儒家、道家的思想觀念對整個中國古代知識分子及廣大社會各個階層的人物產生著深遠的影響。他們如何生存，以何種態度來對待人生等，都取之於對傳統觀念的取捨。尤其是儒、道兩家思想，被中國讀書人所接受，而且根深蒂固，不可動搖，乃至今日。各家都有自己的學說主張，他們著書立說，大力宣傳各自思想，戰國百家爭鳴局面的形成和發展，帶來了文學上散文的勃興和繁榮。他們的學說影響著中國人的思維方式，決定著他們對一切事物的取捨。在詩歌創作方面，戰國後期出現了我國第一位偉大的詩人—屈原。他開創了我國古代愛國主義詩歌的題材，並創造了新詩體楚辭，打破了《詩經》以後寂寞了三百年的詩壇，出現了奇文郁起，大放光芒，揭開我國詩歌嶄新的一頁。在文學理論上，諸子散文中已出現一些理論觀點和美學思想。先秦文學是我國文學光輝的起點。

秦漢文學，主要以漢代為主。秦始皇於公元前221年統一中國，建立統一的中央集權始，開創的是歷史的嶄新的一頁，但因思想鉗制嚴酷，秦文學卻是空白。只有秦統一前呂不韋召集門客編寫的《呂氏春秋》和李斯的散文外，再無佳作可言。漢代文學以散文、漢賦和樂府民歌為代表。代表作家有賈誼、晁錯、司馬遷等。司馬遷的《史記》以「不虛美，不隱惡」的「實錄」精神，記述了我國上自傳說中的皇帝，下至漢武帝時代的三千年間的歷史。《史記》被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。一部《史記》，史學價值和文學價值都很高。漢樂府詩以民間創作和敘事詩形式給詩壇帶來新鮮血液，為文人詩歌創作提供可資借鑒的範例和推動力。漢樂府民歌，在我國詩歌發展史上，是繼《詩經》、「楚辭」之後，第三個重要發展階段。醞釀了五言詩的產生。東漢的文人五言詩，是在東漢樂府民歌的基礎上產生和發展起來的。今存無名氏《古詩十九首》是東漢文人五言詩的代表作品。它以高度的藝術造詣，開創了我國抒情詩的新風格。兩漢文學在散文和詩歌上取得的成就為建安文學准備了條件。

魏晉南北朝文學是在玄學這種思辨哲學的影響下形成的。但文學走向自覺的時代。文人在作品中表現出一種強烈的憂患意識、苦悶情感和自我意識。主要文學成就是詩歌，以「三曹」為代表的建安文學所取得的成績。他們以悲涼慷慨、剛健有力的創作風格，被後人稱之為「建安風骨」或「建安風力」。謝靈運是第一個大力寫山水詩的人。東晉末年有傑出的詩人陶淵明，他是魏晉南北朝時期最有成就的詩人。他以不與統治者同流合污的高尚情操和遺世獨立的生活態度，傲然屹立於渾濁的時代，表現出超凡的人格和詩風。鮑照出身寒微，以憤世嫉俗的態度，抒發了懷才不遇的苦悶。駢文曾經風行一時，因為只重視形式而忽略了內容的表達，傳世之作只有孔稚珪的《北山移文》、丘遲的《與陳伯之書》等。小說到魏晉南北朝時期開始興盛起來。主要形式是志怪小說和志人小說。代表作分別是干寶的《搜神記》、劉義慶的《世說新語》。文學理論和文學批評空前繁榮。系統的著作有，曹丕的《典論·論文》，陸機的《文賦》，摯虞的《文章流別論》，劉勰的《文心雕龍》，鍾嶸的《詩品》等，對文學的發展產生了深遠的影響。還出現了文章選集。如蕭統編的《昭明文選》，徐陵編的《玉台新詠》。文學處在繁盛階段。

㈩ 中國古典小說的發展歷程

1、萌芽期

上古到先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成。如《女媧補天》《誇父逐日》。

2、成長期

魏晉南北朝時期，出現了志人、志怪小說，其情節結構比較簡單、粗略。如干寶的《搜神記》和劉義慶的《世說新語》。

3、成熟期

唐傳奇的出現，標志著中國古代小說的成熟。如《柳毅傳書》和《鶯鶯傳》。

4、發展期

宋代的話本，明代的擬話本的出現，推動了古代小說的發展，擬話本的題材更加廣泛，情節更加曲折，描寫更加細膩，如《灌園叟晚逢仙女》。

5、高峰期

明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰。如《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等，《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。

(10)先秦兩漢古代小說代表擴展閱讀：

中國古典小說的代表作之四大名著

1、《紅樓夢》

作者曹雪芹，是中國小說中反映時代最深刻的作品，它表現出任何其他作品所不具備的空前絕後的思想深度和哲學追求。小說通過描寫賈府在政治上的衰落、道德上的腐敗、經濟上的崩潰、子弟的一代不如一代，預示著舊的制度必將走向沒落的趨勢。

2、《西遊記》

作者：吳承恩。是一部以神怪為主角的幻想喜劇，記述孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐三藏去西天取經，歷經八十一難，取回真經，皆成正果。

3、《水滸傳》

作者施耐庵。是一部經過宋元兩代數百年的醞釀、積累而最終完成的長篇歷史小說。它集合了水泊梁山英雄好漢生生死死的悲壯故事，凝聚了無數中國人的理想、感情和才思。

4、《三國演義》

作者：羅貫中。是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。