中國古代小說黑人

① 中國古代也有黑種人嗎

有。唐朝時期有一篇短篇小說《昆侖奴》，寫的就是一個黑種人。

② 請問有一部小說，大概是講種族歧視的，內容好像是說一個白人把自己染成黑人，然後去社會中的感受

1959年，紐約白人作家約翰·哈沃德·格林芬用染色劑將自己的皮膚染成黑色，前往回黑人答聚居的地區生活6個月，其間受盡了白人的羞辱和歧視。1961年，格林芬根據這一經歷出版《像我這樣的黑人》一書後，震驚了無數白人讀者，該書至今仍是美國家喻戶曉的經典之作。
希望能夠幫到你~~

③ 唐朝的黑人是從哪裡來的啊

許多人不知道在中國唐朝時期黑人奴僕和黑人藝人很多唐代還有黑人？」當我和許多朋友談到葛承雍教授關於唐代黑人來源問題的研究成果時，他們的臉上馬上顯現驚訝懷疑的表情。他們似乎並不關心葛承雍教授研究的「從哪裡來」這個主要問題，而更關心唐代中國有很多黑人這種說法是否屬實。我和幾位日本人談起這個問題時，他們更是難以相信，一再問：「有什麼證據嗎？」

葛承雍教授是國家文物局下屬的文物出版社的副總編輯，他說，確實很少有人知道這件事，甚至連他的同事都提出了同樣的疑問。也難怪，我們學過關於唐朝的歷史，看過關於唐朝的電影和電視劇，讀過關於唐朝的小說，但是似乎從未發現唐代黑人的影子。電視劇《大明宮詞》里太平公主的一段台詞：「這是什麼面具？黑如鍋底，鼻子這么寬」不過不久前放映的電視劇《大明宮詞》里有一段情節表現了這個事實： 太平公主與韋氏瀏覽於街頭，旁邊叫賣的商販吸引著她們。最終，太平公主拉著韋氏來到一處賣面具的攤位前。太平公主：這是什麼面具？黑如鍋底，鼻子這么寬…… 攤主：小姐不知，這叫昆侖奴面具，大海盜王世傑剛剛從海那邊販回來一批昆侖奴，個個體壯如牛，卻性情溫良，踏實肯干，一到長安就被貴族豪門瓜分殆盡。如今，上街能帶兩個昆侖奴保鏢，是世家少爺們最時興的玩意兒！小姐何不趁過節也買兩個面具，趕趕時髦？ 當時許多人在看過這段後向葛教授請教關於昆侖奴的問題。原來唐朝人所稱呼的昆侖奴就是黑人奴僕。在唐代各類史書和筆記小說中，「昆侖」二字甚至作為形容詞用來描述臉面烏黑的中國人。 唐代黑人飛檐走壁，藝高人膽大在唐代傳奇小說中，《昆侖奴》是很有名的一篇，京劇《盜紅綃》說的就是這段故事，我國京劇表演藝術家袁世海和厲慧良都表演過黑人「昆侖奴」。紅綃是唐朝大歷年間一品官員郭子儀家中的一個歌女，容貌美艷。而崔生是某個大官的兒子，也是容貌如玉。有一天崔生代父親看望生病的郭子儀，看見了紅綃，兩人一見鍾情。後來崔生回到家中害起了相思病。他的黑人奴僕摩勒知道後決定促成這樁好事，三更天拿了一個鏈子錘幾分鍾就把郭府中兇猛如虎的看家狗給殺了，然後背著崔生越過10重高牆和紅綃見了面，後來兩人決定永遠在一起，這個黑人又同時背著二人越過重重高牆跑回了家。金庸認為《昆侖奴》是中國最早的武俠小說之一。 可是我們似乎都忽視了摩勒原來是個黑人大俠。葛承雍教授說，在唐代史料中和許多傳奇小說中，黑人都是能夠飛檐走壁的大俠。他們大都水性非常好，能夠鑽入水中為主人撈起落入水中的物品，還能像猴子一樣快速爬上桅桿。從非洲來的黑人恐怕很難有這樣的功夫，因此這一點也能夠佐證他的觀點——唐代黑人來源不是非洲。 我國的許多地方都出土了唐代黑人俑20世紀40年代西安地區出土的唐代黑人俑引起了學術界的廣泛關注，隨後唐代黑人俑被不斷發現。為了查明唐代黑人來源問題，葛承雍教授遍查了各種史料，並在唐代黑人俑最多的西安幾個歷史博物館和文物庫房進行了仔細的辨認，與同行討論磋商後，提出唐代黑人來源不是非洲而是東南亞和南亞的新解釋。這一論文發表在最近出版的學術刊物《中華文史論叢》上。 葛承雍仔細分析了非洲黑人和南海黑人的區別，盡管他們都體黑卷發，但兩者在外形上有差異。被稱為「昆侖奴」的南海黑人不是非洲的尼格羅人種，而應該是尼格里託人，又叫矮黑人，一直到現在這些類似非洲黑人的部落和種族仍散居在馬來半島以南的諸海島上。 當時黑人為什麼會來到中國呢？葛承雍教授說，一種是作為年貢送往京城長安，一種是作為土著「蠻鬼」被掠賣到沿海或內地，還有一種是跟隨東南亞或南亞使節入華被遺留者。 許多人知道唐代詩人張籍寫過一首詩叫《昆侖兒》： 昆侖家住海中州，蠻客將來漢地游。 言語解教秦吉了，波濤初過鬱林洲。 金環欲落曾穿耳，螺髻長卷不裹頭。 自愛肌膚黑如漆，行時半脫木綿裘。 從服飾上來看，後來出土的黑人俑也大都是上身赤裸斜披帛帶，橫幅繞腰或穿著短褲。這與唐代高僧義凈《南海寄歸內法傳》中記載的昆侖人形象「赤腳敢曼」非常符合，「敢曼」是梵語，指下身所穿的貼衣，這都是南海黑人極為明顯的特點，與古代非洲黑人服飾完全無關。葛承雍說，此前許多權威學者大都認為唐代黑人是從非洲來的。

④ 有關於黑人文學。

19世紀及其以前的時間里，黑人文學較有名的是小說《湯姆叔叔的小屋》、《假如我是黑人》

《湯姆叔叔的小屋》，又譯作《黑奴籲天錄》或《湯姆大伯的小屋》，故事從一個奴隸主與一個奴隸販子的討價還價中開始。美國肯塔基州的奴隸主謝爾比在股票市場上投機失敗，為了還債，決定把兩個奴隸賣掉。一個是湯姆，他是在謝爾比的種植場出生的，童年時就當伺候主人的小家奴，頗得主人歡心，成年後當上了家奴總管，忠心耿耿，全身心維護主人利益。另一個要賣掉的奴隸是黑白混血種女奴伊麗莎的兒子哈利。伊麗莎不是一個俯首貼耳死心塌地聽主人擺布的奴隸，當她偶然聽到主人要賣掉湯姆和自己的兒子哈利後，就連夜帶著兒子在奴隸販子的追捕下跳下浮冰密布的俄亥俄河，逃到自由州，再往加拿大逃奔。她丈夫喬治·哈里斯是附近種植場的奴隸，也伺機逃跑，與妻子匯合，帶著孩子，歷經艱險，終於在廢奴派組織的幫助下，成功地抵達加拿大。 湯姆卻是另一種遭遇。他知道並支持伊麗莎逃走，但是他自己沒有逃跑。由於他從小就被奴隸主灌輸敬畏上帝、逆來順受、忠順於主人這類的基督教說教，對主人要賣他抵債也沒有怨言，甘願聽從主人擺布。他被轉賣到新奧爾良，成了奴隸販子海利的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個奴隸主的小女兒伊娃的命，孩子的父親聖·克萊從海利手中將湯姆買過來，當了家僕，為主人家趕馬車。湯姆和小女孩建立了感情。不久小女孩突然病死，聖·克萊根據小女兒生前願望，決定將湯姆和其他黑奴解放。可是當還沒有來得及辦妥解放的法律手續時，聖·克萊在一次意外事故中被人殺死。聖·克萊的妻子沒有解放湯姆和其他黑奴，而是將他們送到黑奴拍賣市場。從此，湯姆落到了一個極端兇殘的"紅河"種植場的奴隸主萊格利手中。萊格利把黑奴當做"會說話的牲口"，任意鞭打，橫加私刑。湯姆忍受著這非人的折磨，仍然沒有想到要為自己找一條生路，而是默默地奉行著做一個正直人的原則。這個種植場的兩個女奴為了求生，決定逃跑，她們躲藏起來。萊格利懷疑湯姆幫助她們逃走，把湯姆捆綁起來，鞭打得皮開肉綻，死去活來。但是湯姆最後表現出了他對奴隸主的反抗，什麼都沒有說。在湯姆奄奄一息的時候，他過去的主人、第一次賣掉他的奴隸主謝爾比的兒子喬治·謝爾比趕來贖買湯姆，因為湯姆是小謝爾比兒時的僕人和玩伴，但是湯姆已經無法接受他過去的小主人的遲來的援手，他遍體鱗傷地離開了人世。喬治·謝爾比狠狠地一拳把萊格利打翻在地，就地埋葬了湯姆。回到家鄉肯塔基後，小謝爾比以湯姆大叔的名義解放了他名下的所有黑奴，並對他們說："你們每次看見湯姆大叔的小屋，就應該聯想起你們的自由。"

《假如我是黑人》的作者世紀是一個白人，他用油彩把全身塗成黑色，而後又離了整個美國南方，把經歷的、看到、聽到的事情寫成了一部日記體小說，即《假如我是黑人》

20世紀黑人文學
黑人文學20年代也有較大發展。在當時文藝界推祟「原始主義」的影響下，紐約的黑人區出現了「哈萊姆文藝復興」。休斯(1902-1967)、卡倫(1903-1946)等都是當時涌現出來的優秀作家。他們的作品在描寫異族情調的同時，發掘了黑人古老傳統，樹立了民族自尊心。到了30年代未，黑人文學的戰斗性進一步增長，出現了理查德·賴特的《土生子》(1940)這樣的優秀作品。
左翼文學與反法西斯文學 1929年，美國出現特大經濟危機，各種社會矛盾急劇尖銳化。工農運動高漲，馬克思主義的影響擴大。約翰·里德(1887-1920)是左翼文學的創始者。30年代起，左翼作家隊伍迅速擴大，成立了許多左翼文學團體與組織，創辦了各種文學刊物，並在美共領導下舉行了多次會議。在作品方面，左翼作家寫出了一批堅實的作品。在文壇上已確立了地位的名作家，如多斯·帕索斯、斯坦貝克等，在這股思潮的影響下也創作出一 些優秀的社會抗議小說，如《美國》三部曲(1930，1932，1936)和《憤 怒的葡萄》(1939)。30年代後期，國內外形勢發生變化，左翼文學隊伍開始分化。海明威、海爾曼等作家參加了反法西斯斗爭，他們的作品提醒人民要警惕新的威脅。
「南方文藝復興」 20年代，南方開始出現文學團體，創辦了不少刊物。在詩歌、小說創作與文藝批評方面，都出現了一些有代表性的人物。一些作家先後形成「逃亡者」集團、重農派與「新批評派」，一時頗有影響。最重要的南方作家是威廉·福克納，他的作品 如《聲音與瘋狂》(1929)等，在構築一個獨特的藝術世界、反映南方 精神面貌、刻劃復雜的人物性格與藝術手法的多樣創新上，都很出色。一般認為他是歐美現代派文學重要的代表人物之一。福克納以及其他南方作家大多站在道德、宗教的立場上批判現代資本主義的物質文明。他們的作品裡有許多對罪惡和變態心理的描寫。他們的用意是清除污穢，讓心愛的故鄉變得干凈一些。

此外，1976年小說《根》的發表也值得注意
1976年秋，美國出版了黑人作家亞歷克斯·哈利所寫的一部家史小說《根》。作者自稱他經過十二年的考證研究，追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特，一個從非洲西海岸被白人奴販子擄到北美當奴隸的黑人，描述了他在非洲的自由人生活，他和他的子孫在美國奴隸制下的苦難歷程，以及這個家族獲得自由後的經歷。這書一出版，就成為燴炙人口的暢銷書。同時，它也引起了截然相反的評價，成為激烈爭論的焦點。因此，關於《根》的問題，是一個帶有高度社會意義和學術性質的事件，值得研究和探討。

⑤ 黑人進入中國是誰提出的

黑人進入中國是誰提出的已經不可考據。歷史上最早進入中國的黑人，便屬於尼格利陀人。

《山海經》中有一些黑人部落介紹，如梟陽國、厭火國、勞民國、黑齒國等，對他們國民的外貌是這樣記載的「獸身黑色」、「為人面目手足盡黑」等等。而《山海經·海內經》中直接就寫道：「又有黑人，虎手鳥足，兩手持蛇，方啖之。」

翻譯成白話文就是這幾個國家人膚色黝黑、身材矮小、卷發闊口，而這些都極其符合尼格利陀人的特徵。以此推測，早在春秋戰國時期，便已經有來自東南亞、南亞一帶的黑人遷徙到了中國南部地區生活。

之後的三國兩晉南北朝時期，有關黑人的記載幾乎就沒有了，但到了隋唐，一下子又多了起來，這次就是我們熟悉的「昆侖奴」。

唐朝時的大戶人家標配是「新羅婢，昆侖奴」，前者是來自朝鮮地區的侍女丫環，而後者就是來自世界各地的黑人了。

唐朝的昆侖奴，來源地不再局限於以前的東南亞，也有來自非洲的，他們大多是被西亞商人從北非帶來，然後再轉賣給中國人，這一部分黑人又稱稱為「僧祇奴」。

等到了兩宋，以及元明清等朝代，世界貿易已經漸漸發達起來，黑人再漂洋過海來到中國已經不是稀奇事了，只要不是閉關鎖國時期，沿海港口都能看到黑人的身影。

明宣宗曾施行「禁海令」

在古代，黑人定居中國的高潮階段，還是得說是明成祖永樂年間。當時朱棣命令鄭和下西洋，與東南亞、印度洋、非洲東部等地區國家貿易頻繁，回國時就帶回來了一定數量的黑人，因此明朝時期廣州、南京等地有較多黑人定居。

不過明宣宗施行嚴厲的「禁海令」，這些黑人就被迫要麼離開中國，要麼融合於漢族之中，從此直到清朝滅亡都再沒有出現黑人大規模輸入的現象。

⑥ 黑人進入中國是誰提出的

經過幾十年的發展，如今的中國，早已不可同日而語。三十年前的中國，或許不是老外首選的就業國家，但是三十年後的今天，中國已被無數老外「推崇」。

自從改革開放以來，中國的經濟發展異常迅猛，當然了，在發展本國經濟的同時，中國也不忘幫扶鄰國，而非洲，也是中國的友好國之一。

在中國，有這么一個城市，被外界稱為「小非洲」。原因無他，就是因為這個城市的黑人很多，而黑人大量湧入此地，最終目的只有一個：賺錢！

說到這里，許多人可能不知道「小非洲」是哪裡，其實就是一線城市廣州。作為廣東的省會城市，廣州這些年的發展有目共睹。畢竟「北上廣深」一直都是經濟發展的代表城市。

在我國的廣州地區，有著數以萬計的黑人，而這些黑人來華的途徑有很多，並非所有人都是合法的，是以，一旦賺不到錢他們就要離開廣州。

不過這么多年來，廣州地區的黑人數量只多不少，這也證明了一點，這些黑人在廣州，都是賺到錢了的。相比於非洲地區，廣州這個一線城市，蘊藏的致富機遇顯然更多。

作為改革開放的先頭城市之一，廣州是一個對外開放度很高的城市。再加上廣州地處中國南部，瀕臨南海，對外的交流和貿易都十分密集。

作為中國的南部大港，廣州和非洲對接的生意有很多，這也導致，廣州成了黑人夢寐以求的「掘金地」，是以，廣州的黑人數量，雖然沒有經過確切統計，但是幾十萬還是有的。至於他們靠什麼謀生，其實都是很普遍的生意。

中非「商品交流」

早期的黑人來到廣州，除了做普通人的工作之外，有不少人發現了一個商機：把中國的商品拿到非洲賣。同時再把非洲的商品拿到中國來賣。

中國的一些商品，在非洲就算是「進口貨」，價格都是比較昂貴的，但是一些黑人懂些門道，會用低一些的價格把商品帶回國內，來來去去就賺到了第一桶金。

⑦ 美國黑人文學中「身份」探尋的小說有哪些及其意義何在

基於樓上，再補充一點自己的想法：
美國黑人小說，是在白人語境下的自我書寫，是對白人的「黑人」文學中黑人形象的一種解構。白人文學中雖然寫到黑人，但那是以白人的立場在書寫，黑人是失聲的，是不在場的，經管有些文學中也塑造了一些正面的有積極意義的黑人形象，比如《哈克貝利·費恩歷險記》的吉姆，可那還是一種他者的言說，是用白人的視角寫黑人，寫作，本來就是一種話語，而黑人文學是對這種話語的解構。是在解構傳統中尋求自身的身份所在。
也跟新聞聯播似的，雖然也在贊美平民，但是你始終覺得，新聞聯播播的「百姓生活」，並不是我真正的生活，那是被言說的「百姓」。是官方意識形態的百姓，所以才會出現種種的惡搞、戲仿。

⑧ 大家可以推薦幾本黑人的小說嗎

重生之黑蓮花的綻放作者：花貂九備註： 木雪到死的時候都不明白，自版己到底哪裡做錯了，才能權活的如此窩囊凄涼，整整二十五年都不停歇地被欺辱、背叛、傷害。當她的看著自己的身體被自己最愛的男人和最好的朋友一起分割成無數塊，扔進臭氣熏天的垃圾場時，終於覺悟了。重生之後的木雪，不再是朵膽小懦弱善良無底限的聖母白蓮花。讓我們跟著木雪一起，斗極品親戚、坑無良友人、滅陰險小三，神擋殺神佛擋殺佛，成長為一隻自信優雅美麗強大的美艷黑蓮花！

⑨ 何謂黑人文學

黑人文學指美國黑人創作的有關黑人的文學作品。美國黑人文學起源於黑人奴隸歌曲，這些歌曲，傾訴了黑人背井離鄉、淪為奴隸的痛苦心情。黑人文學最早出現在18世紀，19世紀黑人作家蘭斯頓·休斯以後陸續增多。表現形式先是詩歌，再是小說。作者多數是已經獲得自由的黑人，傾吐黑人奴隸的苦難，控訴蓄奴制的罪惡。南北戰爭前後，以道格拉斯為首的黑人作家提出廢除蓄奴制、爭取黑人人權的要求。黑人文學的戰斗性增強。之後，黑人文學在藝術上更為成熟，拉爾夫·埃利遜的小說《隱形人》和鮑德溫的散文，均已達到第一流文學的水平。他們對種族不平等的抗議採取了更細膩、更深刻的表達方式，希望人們認識到黑人是具有全部人性的人。新一代的黑人詩人勒魯伊·瓊斯，則給自己另外起了一個穆斯林名字，表示他對美國文化的鄙棄。

⑩ GRE 閱讀中的black novel 指的是 黑人寫的小說 還是寫黑人的小說呢

black novel即黑人小說,它是指黑人作家所寫的描寫黑人生活,關注黑人命運的小說.