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段譽木婉清同人小說

發布時間:2020-12-26 14:51:02

Ⅰ 求女主角只對男主角好的小說,最好類似段譽木婉清那種愛情。

現代文要不要?

十年一品溫如言 女主很寵男主的哦

Ⅱ 金庸先生的小說《天龍八部》的大結局是怎樣的最終段譽除了和王語嫣在一起之外,有沒有和木婉清在一起

天龍八部的改幅在十分之一左右,是所有金庸小說中改動最大的。 新修版中,
段譽後來娶了木婉清、鍾靈以及西夏銀川公主的侍婢曉蕾。

Ⅲ 天龍八部小說中段譽和木婉清被關在石屋在哪一章

保定帝猜不透他的來歷,心中霎時間轉過了無數疑問。忽聽得石屋內傳出一聲聲急躁的嘶內叫,正是段譽容的聲音,保定帝叫道:「譽兒,你怎麼了?不必驚慌,我就來救你。」鍾靈驚叫:「段公子,段公子!」

原來段譽和木婉清受猛烈春葯催激,越來越難與情慾相抗拒。到後來木婉清神智迷糊,早忘了段譽是親哥哥,只叫:「段郎,抱我,抱住我!」她是處女之身,於男女之事一知半解,但覺燥熱難當,要段譽摟抱著方才舒服,便向段譽撲去。段譽叫道:「使用不得!」閃身避開,腳步下自然而然的使出了凌波微步。木婉清一撲不中,斜身摔在床上,便暈了過去。

段譽接連走了幾步,內息自然而然的順著經脈運行,愈走愈快,胸口郁悶無比,似乎透不過氣來一般,忍不住大叫一聲。這一聲叫,郁悶竟然略減,當下他走幾步,呼叫一聲,情慾之念倒是淡了,保定帝和青袍客在屋外的對答,以及保定帝叫他不必驚慌的言語,卻者已聽而不聞。
這是第八章虎嘯龍吟
求採納

Ⅳ 天龍八部的原著小說里在最後有沒有寫段譽娶木婉清、鍾靈為妻的情節

好像沒有的哦!

Ⅳ 段譽和木婉清

書中木婉清的結局: 段譽母親刀白鳳在自殺殉節前說出了段譽的生父並不是段正淳,並說「你父親的那些女兒,木姑娘啊,鍾姑娘啊,王姑娘啊,你樂意娶哪一個便可娶哪一個,便是一起都娶了,那也好得很」。但舊版未曾提到段譽是否娶木婉清為妃子。新版交待段譽與王語嫣分別後正式娶木婉清,並說「她確是真心愛我」,讓人遺憾的是木婉清的名分是貴妃而不是皇後,不知道後來能否生子扶正? 段譽愛王語嫣愛到了極處,卻從來沒有想過怎麼橫刀奪愛,怎麼算計了慕容復,這人不僅痴情還憨厚。最後王語嫣跟了段譽也是偶然中的必然,必然中的偶然。說是偶然,兩人在枯井之中突然間海誓山盟,未免有一點突兀;說是必然,一則是精誠所至金石為開,二則段譽實在是一個很有趣的人,女孩子很難不動心的。想來王語嫣在心中早已經對段譽有所感覺,畢竟都是有情之人,又豈能無動於衷呢?只是王語嫣對表哥總是抱有幻想,再加上十幾年的感情總不能叫人家說拋就拋吧?如果真的那樣的話,這王語嫣的身價就要大大下跌了。 枯井之中,王語嫣對表哥徹底絕望,本來就已經被段譽感化的了心終於再也防備不住,深深地體會了段譽的好,一顆心全轉到了段譽身上。借用一句佛家的術語,這叫頓悟。 段譽愛王語嫣,自己又是一個脾氣極好的人,這一輩子王語嫣算是幸福到底了。想來這些女孩子裡面,日後最幸福的一定就是王語嫣。只能說他的這位郎君實在是一位好到了極點的模範丈夫,別的人只能望郎興嘆了。王語嫣也是個痴情女子,既然跟定了段譽,這一輩子段譽也是說不盡的溫柔旖旎了。 兩個人都是奇人,一個不會武功能打敗絕世高手,一個不會武功能指點絕世高手;兩個人都是痴人,從頭奔波到尾,都只為一個情字,好在最後沒辜負了這一片痴心。兩個人真的配到了極點,縱貫金庸的小說,再沒一個女子能配得段譽,再沒一個男子能配得王語嫣。這兩個人的連理之緣大約是上天註定的。 原因:木婉清之於段譽:謹守謹守,愛得堅決 「若有哪一個男子見了我的容貌,我若不殺他,便須嫁他」。這是木婉清在師父面前發下的毒誓。

Ⅵ 求天龍八部同人文,不要後續。小說必須是段譽和木婉清在一起,要不是蕭峰和阿朱在一起。結局必須喜!

樓主自己想像吧。。。要自己改也行。。。

Ⅶ 小說中段譽為什麼娶了木婉清 也沒有娶王語嫣

97版天龍八部中段譽娶王語嫣後未提及是否娶木婉清,新版中木婉清則回成為大理貴妃。但答是金庸小說原著里段譽和王語嫣在一起了,他倆其實是遠房兄妹關系,段譽的父母是段延慶和白刀風。王語嫣的母親是王夫人,木婉清的母親是秦紅棉,父親都是段正淳。段正淳和段延慶的關系沒有直接介紹。段譽和木婉清是沒有直系血緣關系的兄妹。金庸小說第三次修改後,在新版改寫中情節大逆轉,原本迷戀「神仙姐姐」王語嫣的大理繼承人段譽,因為身世解密領悟了生命的無常,一舉擺脫對她的痴迷。王語嫣在離開段譽後,重新回到慕容復身邊。最終段譽娶了3個老婆―――木婉清、鍾靈以及西夏銀川公主的侍婢曉蕾。

Ⅷ 木婉清與段譽的愛情故事!!

《天龍八部》書中的人物情節,用陳世驤先生的話來說,那是「無人不冤,有情皆孽,要寫到盡致非把常人常情都寫成離奇不可,書中的世界是朗朗世界到處藏著魍魎和鬼蜮,隨時予以驚奇的揭發與諷刺,要供出這樣一個可憐芸芸眾生的世界,如何能不教結構鬆散?這樣的人物情節和世界,背後籠罩著佛法的無邊大超脫,時而透露出來。而在每逢動人處,我們會感到希臘悲劇理論中所謂恐怖與憐憫。」鬆散的情節卻又罩在統一的佛法里,是謂「離奇與鬆散」,是「形式與內容的統一」。整個書中的人物和情節幾乎鋪成了一張聯系緊密的網。通觀全網會讓人有目眩之感,必須選取其中一根網絲,從頭看至尾,才能略以窺探,此刻我抽的這根絲叫作木婉清!

十幾年前第一次讀《天龍》的時候,只對兩個人印象深刻,英雄蕭峰和佳人木婉清,前者是小孩子心中的夢想英雄,後者呢,幾乎沒想明白原因,大概木婉清從本質是其實也只是個孩子吧。後來斷斷續續的讀完幾遍後,令人驚異的是,印象深刻的女人還只是木婉清而不是傳統的第一女主角王語嫣。

是不是可以這樣解釋:一個人解讀一個人或一件事,有兩種方法可以達到解讀的極致,一是充分了解所有信息,爾後得出結論,比如上帝;一是拋開一切信息,直接解讀純粹的人事本身,爾後得出直覺,比如孩子。這結論與直覺往往同質,用馮友蘭的話說叫作「理性直覺」。看來,我對木婉清的印象深刻不是沒有道理的。

水木清華,婉兮清揚!這樣的名姓符合中國人含蓄內斂的美感,如若深谷幽蘭,美得婉約淡雅。比之「語嫣」少了幾分顏色的艷麗與燦爛的喧鬧。按金庸的一般寫法,越是無招才越勝有招,淡得厲害的美勝過貌似燦爛繁華的美,從名姓上看木婉清當是《天龍》第一好名字,配得上這個名字的主人無與倫比。

修訂版《天龍》中沒有交代段譽與木婉清最後的結局,但交代了最終與王語嫣在一起。據聞新修訂版中段譽娶了木婉清並封為貴妃,王語嫣最終回到慕容復身邊。這在事實上是我同意的修改,但並不期待這樣的結局。原因是我以為段譽與木婉清的確是相互愛慕的,對王語嫣則是某種神的意義上的膜拜。但王子公主般的結局太過平淡和理想,配不上木婉清與段譽一波三折的精彩過程。

《天龍》中寫到木婉清的是第三章「馬疾香幽」到第七章「無計悔多情」以及第四十四章「念枉求美眷良緣安在」直至最後。從第七章到第四十四章提到木婉清的只有兩處,一是第十二章段譽將木婉清與正在為表哥許願的王語嫣比較:「驀地想起:『在這世界上,可也有哪一個少女,會如王姑娘這般在暗暗為我許願么?婉妹從前愛我甚深,但她既知我是她的兄長之後,自當另有一番心情。這些日子中不知她到了何處?是否愚上了如意郎君?』」。還有一處是朱丹臣等人看段譽對王語嫣痴痴獃獃,驀地想到,這樣也好,可以減輕他對木姑娘的思念纏綿。加起來一共差不多是十章。集中在三到七章。而寫到王語嫣的是從十二章「從此醉」開始直至最後,章節比木婉清多出許多,但但是直接寫到段譽與王語嫣的甚為零星,只有十二章「從此醉」與四十五章「枯井底污泥處」算比較集中,其他情節中段譽對王語嫣的痴痴獃獃都是融在更大更重要的故事裡。從文字本身的多寡和人物出場次數而言,王語嫣勝出。

但是以金庸的筆力,整整三到七章除了內在伏筆和鋪墊意外,顯性情節俱是寫木婉清與段譽的愛情波折的,單獨來看,完全可以是一部情節曲折離奇的言情小說。這種對情感直接正面的描寫在金庸後期作品中甚為罕見,《天龍》的開頭生氣勃勃,充滿幻想和懸念,木婉清功勞甚大:神秘的出場,絕代的容顏,倔強的性格,深透的愛意。木婉清的極其豐富多姿的生命形態給讀者印象甚深,相比較王語嫣,木婉清顯得更立體,更有戲劇張力。

解析木婉清與段譽的愛情必須解決以下問題:木婉清愛不愛段譽;段譽愛不愛木婉清
關於木婉清的容顏實在不必多說,金庸一反常態,除了羅羅嗦嗦用慣用的側面外,又直接用了絕俗的八個字:新月清暈,花樹堆雪。這種描寫的方式都像極了木婉清的性格。更不必再用段譽見到她容顏時的反應來襯托,反正這個獃子色狼見到絕色美女都是「心中一盪,口中一震」。配登上這八個字的人兒該是何等絕色,而且這絕色不僅是美的極致,更為重要的是某種脫俗至極的美,跟木婉清純粹至極的性格是一致的。

木婉清愛不愛段譽?

木婉清在受制於南海鱷神時歷經艱險,等了七天七夜,心理斗爭了許久,中間本來可以逃走,卻一直等著段譽的到來,比之阿朱在雁門關外等喬峰五天五夜有過之而無不及。在二人歷險時牽掛段譽,並無意中聲稱「若沒有你,我便可毫無牽掛的殺一通」。在生存無望時要段譽先逃命:「你又是何苦要陪著我一起死,那……那又有什麼用?你逃得性命,有時能想念我一刻,也就是了」。以死為依託,為了段譽她可以選擇死亡。這等深情簡直都超過段譽為王語嫣的死而無悔了。待到她明知段譽是其「兄長」後也不能釋懷,竟相信段延慶有辦法幫她實現成為段譽妻子的夢想。到了在西夏選駙馬的路上碰到段譽,段譽縱馬馳到木婉清身旁,伸手往她肩上搭去,柔聲道:「妹子,這些日子來你在哪裡?我可想得你好苦!」木婉清一縮肩,避開他手,轉過頭來,冷冷的道:「你想我?你為什麼想我?你當真想我了?」三個凄苦卻深情的追問。後段譽縱騎趕了上去,問道:「這些時來,你卻在哪裡?妹子,你……你真清減了。」木婉清心高氣傲,動不動出手殺人,但聽了他這句溫柔言語,突然胸口一酸,一年多年道路流離,種種風霜雨雪之苦,無可奈何之情,霎時之間都襲上了心頭,淚水再也無法抑止,撲簌簌的便滾將焉。段譽道:「好妹子,我們大夥兒人多,有個照應,你就跟我們在一起吧。」木婉清道:「誰要你照應?沒有你,我一個人不也這么過日子了!」她明知段譽是自己同父異母的哥哥,但對他的相思愛慕之情,別來非但並未稍減,更只有與日俱增。

此等對話和表現哪有半點兄妹之間的影子,宛似情人間愛恨交織的纏綿悱惻。每每讀到木婉清與段譽的對話,無論表現方式以及表現背景如何,總能感受到濃濃的愛情氛圍。木婉清對段譽愛之深,直達骨髓,超越生死。只是在偽兄妹的關系的約束下苦苦掙扎。前面說了解讀一個人或一件事,拋卻一切信息的純粹直覺是最可信的,木婉清不諳世事,連人肉不能吃這樣的「准則」也不知道,也完全不了解段譽的任何情況下,便通過自己面紗立誓的「單方法律行為」的愛上了他,這樣的愛簡直是純粹無瑕的。
段譽愛不愛木婉清?

在段譽得知自己是木婉清兄長之前顯然是愛的。兩人打情罵俏、磕磕碰碰的諸多情節不必詳述。在木婉清昏迷之中,耳邊只聽有人低呼:「木姑娘,木姑娘,你,你快醒來!」她神智漸復,覺得自己躺在一人懷中,被人抱著肩背,便欲跳將起來,但隨即想到:「是段郎來了。」心中又是甜蜜,又是酸苦,緩緩睜開眼來,眼前一雙眼睛清凈如秋水,卻不是段譽是誰?只聽他喜道:「啊,你終於醒轉了。」木婉清淚水滾滾而下,反手一掌,重重打了他個耳光,身子卻仍躺在他懷里,一時無力掙扎躍起。

段譽撫著自己臉頰,笑道:「你動不動的便打人,真夠橫蠻的了!」問道:「南海鱷神呢?他不在這里等我么?」木婉清道:「人家已等了你七日七夜,還不夠么?他走啦。」段譽登時神采煥發,喜道:「妙極,妙極!我正好生擔心。他若硬要逼我拜他為師,可不知如何是好了。」

木婉清道:「你既不願做他徒兒,又到這兒來幹麼?」段譽道:「咦!你落在他手中,我若不來,他定要難為你,那怎麼得了?」木婉清心頭一甜,道:「哼!你這人良心壞極,這七天七晚之中,你又不來尋我?」段譽嘆了口氣,道:「我一直為人所制,動彈不得,日夜牽掛著你,真是焦急死了。我一得脫身,立即趕來。」

一個願等,一個願來,一個被人打了不是不僅僅不生氣,而且是「笑」,「一脫身」,便「立即趕來」。用好脾氣跟俠義心腸恐怕已經不足以解釋了吧。

在第一次親吻木婉清(也是第一次吻女人),時痴痴的瞧著她美麗的臉龐,吧道:「只可惜我命不久長,這樣美麗的容貌,沒多少時刻能見到了。」而木婉清給他一吻之後,一顆心怦怦亂跳,紅暈生頰,嬌羞無限,本來全無血色的臉上更增三分艷麗,說道:「你是世間第一個瞧見我面貌的男子,你死之後,我便劃破臉面,再也不讓第二個男子瞧見我的本來面目。」

段譽本想出言阻止,但不知如何,心中竟然感到一陣妒意,實不願別的男子再看到她這等容光艷色,勸阻之言到了口邊,竟然說不出來,卻問道:「你當年為什麼要立這樣一個毒誓?這誓雖然古怪,倒也……倒也挺好!」

倒也挺好?!

全書中段譽人格上幾近完美,幾乎沒有惡的因子散現,這是唯一的一處,竟然同意在自己死後木婉清劃破自己的容顏,不再被第二個男人看到,因為嫉妒!而「不願別的男人見識你的嫵媚」。罪惡之土上開的花往往分外美麗,使聖徒變為浪子。嫉妒源於愛,極度的極度源於極度的愛,段譽若不是深深的愛上木婉清,又何須有這么惡毒的嫉妒?

在得知木婉清是自己妹妹的時候,從道德層面想要斷絕對木婉清的愛。但結果呢?在王語嫣為慕容復許願的時候,旋即想到這世上會不會有人這般對我,從前「婉妹......」。終於在去西夏的路上碰到木婉清的時候,便叫道:「木姑娘,婉清,妹子!你……你………你……我……我……」。無論是他潛意識里將王語嫣之於慕容復與木婉清之於其的比對,還是他對木婉清稱呼上的多元及牽扯不清來看,段譽遠遠沒有斷掉對木婉清的愛,那情感總要從道德中突圍而出。在木婉清終於肯跟其一起上路之時,段譽甚喜,搭訕道:「好妹子,你雖然清瘦了些,可越長越俊啦!」木婉清臉一沉,道:「你是我兄長,可別跟我說這些話。」木婉清知道段譽也來應征駙馬便才趕來,段譽猜中:「原來如此。你知道我要上靈州去,因此跟著來瞧瞧我,是不是?」木婉清臉上微微一紅。但木婉清嘴硬否認並說自己是想瞧瞧公主的模樣時,段譽想說:「她能有你一半美,也已算了不起啦!」隨即覺得這話跟情人說則可,跟妹妹說卻是不可,話到口邊,又即忍住。忍住並不代表沒想法,恰恰是情出自然,不過以道德准則克制而已,段譽以上種種近乎「調情」的口吻哪裡是哥哥對妹妹的語氣,正是情人之間迂迴曲折、接招過招的話語!
最後說明段譽愛木婉清的「合理性」。

這幾乎是個矛盾的命題,真正的愛大概是無因的,不需要用什麼「合理性」的解釋來支撐的吧。權當狗尾續貂,博君一笑。

金庸小說中的愛情一定要滿足內在的高度契合,外部的身份地位並不重要,甚至往往是外部的因素極不相稱,這樣才能更大程度上凸顯內在的契合程度。

王語嫣的一根筋與木婉清的敢愛敢恨形成極其鮮明的對比,從性格互補的角度,段譽外圓內方,木婉清外悍內柔,顯然比王語嫣更加適合段譽這種獃子。更為深層次的原因是:木婉清跟段譽都是那種極純粹,忠於自己內心世界的人。木婉清是因為受到的粗野教育和生長環境而極其簡單的按照自己本能的喜好而活著,段譽雖生於帝王之家,但也是一個內心極純凈簡單的人。兩個人都是「真實的人」,為了對方都可以犧牲自己性命的,而且是互補性的付出,而不是段譽對王語嫣那樣的一廂情願。愛情也只能存在於人格上平等的人中間。其後的患難與共更將一個「聲音冰冷不帶任何感情」的木婉清變得「柔情凄婉」。段譽也第一次吻了生平第一個女人。而後段延慶創造的「美好」環境幾乎讓這二人突破界限,飽受旖旎折磨。人生這么多的第一次發生在兩個人身上:情感的第一次,主動接吻的第一次,被動身體接觸的第一次。不愛上都難!

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