『壹』 求文。娛樂圈耽美好像是重生吧，男主曾經去英國拍過劇，好像是戲劇。
能不能多點提示啊
『貳』 請推薦幾本關於京劇的書籍謝謝
1、《京劇長談：李洪春口述歷史》，由著名紅生李洪春先生口述的自版身學藝、表演生涯及早年梨權園習俗、京戲掌故，講述得比較全面。
2、《京劇談往錄》，關於京劇史料的著作，其中收錄了中國最著名的科班――喜連成科班與中國最著名的戲校――中華戲校的情況，各個流派的名家如孫菊仙、余叔岩、程硯秋、荀慧生、金少山、姜妙香、言慧珠的風格特點、異聞趣事，以及一些流派的形成及特色。
3、《齊如山回憶錄》，著名戲曲理論家齊如山（即電影《梅蘭芳》中邱如白的歷史原型）晚年羈旅台灣的追懷之作，其中對京劇部分的講述比較全面。
4、《程硯秋日記》，四大名旦之一程硯秋大師的日記，由其公子程永江先生整理，較全面的記錄了程硯秋大師的藝術生涯及京劇發展、程派藝術特色、程派劇目等。
5、《國人必知的2300個京劇常識》，系統地介紹了京劇的發展、表演、板式、伴奏、行當、服飾、臉譜、京劇名詞、京劇劇目簡介等，匯集了京劇藝術的精華。
望採納！
『叄』 男主重生當明星的小說，男主是紅三代，有一個弟弟，本人是國家一級演
好籠統，我看過一篇《入戲》。男主是個娛記，死後重生在攻弟弟身上，攻是個巨星，然後他們在一起了。
『肆』 中國戲曲如何擺脫困境獲得重生
一個時代有一個時代的藝術，戲曲中除了崑曲是古典（另外閩南有幾個也屬於古典外），其餘都屬於近代。現代不是戲曲的時代，不需要重生。再生出的是另外的藝術了。本人研究的是崑曲和京劇，深知振興對戲曲的害處，不如早進博物館。
『伍』 清代的戲曲小說有什麼發展
清初的戲曲小說，在明代的基礎上繼續得以發展，藝術精神有所變化，並取得相當的成績。戲劇方面，明末清初的作家中，李漁的劇作同其小說一樣是偏重娛樂性的，在重視戲劇結構和舞台演出效果方面，他繼承和發展了吳炳戲劇的特點；他在《閑情偶寄》中所提出的戲劇理論，也比前人更為清楚和系統地總結了戲劇藝術的特點和要求。但他的作品很少反映深刻的社會矛盾與熱烈的人生追求。明末清初，蘇州地區一批戲劇作家形成地域性流派，他們有組織地進行帶有集體創作性質的劇作活動。他們的劇作，緊密聯系社會實際，緊密聯系舞台實際，受到歡迎。其代表作家是李玉，他的《一棒雪》歌頌忠僕，表彰奴隸道德；他與其他人合作的《清忠譜》，歌頌忠臣，思想陳腐，是反映明末市民同宦官斗爭的歷史劇。反映市民的政治斗爭，這是過去戲曲史上從未有過的。
『陸』 重生娛樂圈的小說,主角唱過新貴妃醉酒演過梅蘭芳
好像是性感尤物這本書，但是不是重生
『柒』 求一本小說 男主是舊社會的賣藝人，死了穿越到現代，進入演藝圈把以前的相聲戲曲發揚光大還跟他師弟相認
我要這盛世美顏有何用，你說的應該是這本。我再推幾本《哏兒》《唇齒之戲》
『捌』 我找一本以前我看過的重生小說
《三國演義》：羅貫中《水滸傳》：施耐庵《西遊記》：吳承恩《紅樓夢》：曹雪芹、高鄂羅貫中（1330-1400）羅貫中是元末明初的小說家，太原人一說錢塘人（今浙江杭州）或廬陵人（今江西吉安）。他根據歷史記載和民間故事，把魏、蜀、吳三國的興亡，寫成長篇歷史小說《三國演義》。書中塑造了一批膾炙人口的典型人物，施耐庵（1296～1371）名 子安（一說名耳），又名 肇瑞，字 彥端，號 耐庵。籍貫：原籍蘇州，住閶門外施家巷，後遷居當時海陵縣白駒場（今江蘇省大豐市白駒鎮）。身份：中國古代著名作家，元末明初人，長篇古典小說《水滸傳》作者。生平：有關施耐庵生平事跡材料極少，搜集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀20年代以來，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續發現了一些有關施耐庵的材料，有《施氏族譜》、《施氏長門譜》等，另有《興化縣續志》卷十三補遺載有《施耐庵傳》1篇，卷十四補遺載有明初王道生撰《施耐庵墓誌》1篇。據這些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常後裔，唐末施之常後人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業，母親卞氏（卞氏後裔亦遷至今江蘇省大豐市境內）。施耐庵自幼聰明好學，才氣過人，事親至孝，為人仗義。19歲中秀才，28歲中舉人，36歲與劉伯溫同榜中進士。吳承恩(1500-1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。 吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，「如拾一芥」。《淮安府志》載他「性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。」他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減。這對他創作《西遊記》有著重大的影響。 30歲後，他搜求的奇聞已「貯滿胸中」了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的創作。例如足智多謀的諸葛亮、勇猛粗獷的張飛、機智好勝的周瑜等等。內容雖然不盡符合歷史事實，但作為文學作品則十分生動引人。《三國演義》是中國古典小說的傑作，流傳極廣。羅貫中（1330——1400），名本，字貫中，號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等曹雪芹（1724—1764），清代小說家。名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。祖籍河北省豐潤縣。清初，入滿洲正白旗籍。他本人生於南京。曹雪芹生活在一個「百年望族」的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造達60年之久。祖父曹寅當過康熙的「侍讀」，曾祖母又是康熙的乳母，曹家與皇室的關系非常密切。少年時代，他「錦衣紈絝」、「飫甘饜肥」，過了一段豪門公子的奢侈生活。雍正五年（1727），他父親曹頫因事受到株連，被革職抄家。從此，家族的權勢和財產都喪失殆盡。他的家庭居處屢遷，生活極不安定，有時甚至不得不投親靠友，以維持生活，還常常受到歧視和凌辱。經歷了由錦衣玉食到「舉家食粥」的貧民百姓的滄桑之變，使他對封建統治階級的沒落命運有了切身感受，對社會上的黑暗和罪惡有了全面而深刻的認識高鶚生卒年: 約1738—約1815 清代文學家。字蘭墅，一字雲士。因酷愛小說《紅樓夢》，別號「紅樓外史」。漢軍鑲黃旗內務府人。祖籍鐵嶺（今屬遼寧），先世清初即寓居北京。少年時喜冶遊。中年一度在外課館。熟諳經史，工於八股文，詩詞、小說、戲曲、繪畫及金石之學亦頗通曉。詩宗盛唐，詞風近於花間派，論文則「辭必端其本，修之乃立誠」，強調以意為主。他熱衷仕進，累試不第，乾隆五十三年(1788)，始為順天鄉試舉人。六十年進士。歷官內閣中書，內閣侍讀。嘉慶六年(1801)為順天鄉試同考官。十四年，由侍讀選江南道監察御史。十八年，升刑科給事中。在任以「操守謹、政事勤、才具長」見稱。晚年家貧官冷，兩袖清風。所以雖著作如林，卻多未及問世而齎志以終