Ⅰ 關於嵇康的優秀文學作品有哪些
比較突出的如：四十年代蔣星煜寫過歷史小說《嵇康》；六十年代老作家陳翔鶴在《人民文學》上發表小說《廣陵散》；到九十年代又有餘秋雨的文化隨筆《遙遠的絕響》。
Ⅱ 有一本女主穿越小說男主是嵇康的
青紗劫。很好看
Ⅲ 女主穿越到古代 成為嵇康的妻子 後來死了 在現代和嵇康相遇
《竹林第八閑》
《尋櫻絲》
《廣陵散》 笛安
《彪悍穿越：不做王妃只為君》
應該是第三個
Ⅳ 小說中的嵇康
嵇康全集
嵇康(223～263)，三國時曹魏文學家。「竹林七賢」之一。字叔夜。譙國□縣(今安徽宿縣)人。早年喪父,家境貧困,但仍勵志勤學，文學、玄學、音樂等無不博通。他娶曹操曾孫女長樂亭主為妻。曾任中散大夫，史稱「嵇中散」。司馬昭曾想拉攏嵇康，但嵇康在當時的政爭中傾向皇室一邊，對於司馬氏採取不合作態度，因此頗招忌恨。司馬昭的心腹鍾會想結交嵇康,受到冷遇,從此結下讎隙。嵇康的友人呂安被其兄誣以不孝,嵇康出面為呂安辯護,鍾會即勸司馬昭乘機除掉呂、嵇。當時太學生三千人請求赦免嵇康，願以康為師，司馬昭不許。臨刑，嵇康神色自若。奏《廣陵散》一曲，從容赴死。嵇康的文學創作，主要是詩歌和散文。他的詩今存50餘首，以四言體為多，佔一半以上。嵇康的文學創作，主要是詩歌和散文。他的詩今存50餘首，以四言體為多，佔一半以上。嵇康著作，《隋書·經籍志》著錄有集13卷，又別有15卷本，宋代原集散失，僅存10卷本。明代諸本卷數與宋本同，但篇數減少。明本常見的有汪士賢刻《嵇中散集》(收入《漢魏六朝二十名家集》中)，張溥刻《嵇中散集》(收入《漢魏六朝百三家集》中)，等等。1924年，魯迅輯校《嵇康集》，1938年收入《魯迅全集》第9 卷中。戴明揚校注的《嵇康集》1962年人民文學出版社出版,此書除校、注外,還收集了有關嵇康的事跡、評論材料。
Ⅳ 有什麼關於嵇康的具體小故事
嵇康長的是相貌堂堂，他的好朋友山濤說他是「站時就如孤松獨立；醉時就似玉山將崩」。 他的哥哥嵇喜就在《嵇康別傳》里，很不謙虛地誇耀他是「正爾在群形之中，便自知非常之器。」然而，偏偏就是這樣一位相貌堂堂的人物，卻有「土木形骸，不自藻飾」的個性傾向，據同時代的顏之推在《顏氏家訓》里記載，當時的上層男士，崇尚陰柔之美，非常重視個人修飾，出門前不但要敷粉施朱，熏衣修面，還要帶齊羽扇、麈尾、玉環、香囊等各種器物掛件，於此方能「從容出入，飄飄若仙」。試想一下，與那些脂粉撲面， 輕移蓮步的矯柔做作者相比，嵇康的天生麗質是多麼令人神清氣爽。他是中國古代著名美男子之一。
狂放任性
嵇康具有曠達狂放的個性和行為。嵇康自由懶散,「頭面常一月十五日不洗,不大悶養,不能沐也」,再加上他幼年喪父,故而經常放縱自己,用他的話說就是「又縱逸來久,情意傲散」。成年的他接受老莊之後,「重增其放,使榮進之心日頹」。在這天才的懶散與自由里孕育著嵇康的狂放和曠達。生活中的嵇康的確很狂,他輕時傲世,對禮法之士不屑一顧。向秀在《思舊賦序》中也說到他和嵇康的友誼：「余與嵇康、呂安，居止接近。其人並有不羈之才。然嵇志遠而疏，呂心曠而放。」鍾會陷害呂安時，給他安上的一個罪名就是「言論放盪，非毀典謨」
長於詩文
作為魏晉文壇代表之一的嵇康，其作品的精神深刻表現了魏晉一代士人人性的覺醒以及對自由的渴望和不懈追求。詩人優游容與，游心太玄，目光投向老莊的自然，以自然大化的玄遠境界看取人生。藝術視角轉為審視自身精神世界，審美色澤趨向性靈的淡泊。嵇康是詩化莊子的第一人，將玄學的命題轉化為時代的審美思維，形成一代清峻、淵遠的玄學風致。嵇康《述志詩》有雲：「沖靜得自然，榮華安足為」。「沖靜」二字最能代表詩人的情操、志趣和人生追求，不慕榮華，「輕時傲物，不為物用」，惟求虛靜沖淡以獲得自然的歸宿，形成詩歌平淡高遠，超乎時俗的淵貌風格。嵇康文思縝密，師心遣論，論文頗多精闢獨到見解，思想鋒利，如《與山巨源絕交書》，咄咄逼人，痛快淋漓，致使司馬昭「聞而惡焉」。?
善於琴樂
在魏晉南北朝，古琴融入了道家清凈無為、淡然超遠的思想，展現出古琴高雅的藝術風格與飄逸的美感境界。嵇康的古琴在時代的背景下，在其人生觀的影響下，主要表現為：「主張外得『自然之和』的平和之聲，內存『憂喜不留於意，泊然無感而體氣和平』的平和之心，從而達到平和之美的審美境界。」在他隱逸竹林的時候，他的琴具有平和之美，有著游心虛無的浪漫人生境界。嵇康所表達的音樂思想，使得魏晉時期的音樂藝術，由傳統的功利審美態度轉向崇尚自然，從而注重個人內心的情感與藝術的體現。? 嵇康無法實現自己的願望，古琴也只能寄託他苦悶的心懷。隱居竹林時，嵇康的音樂造詣已達到登峰造極之境。他創作的《長清》、《短清》、《長側》、《短側》四首琴曲，被稱為「嵇氏四弄」，與蔡邕創作的「蔡氏五弄」合稱「九弄」，是我國古代一組著名琴曲。嵇康的琴曲的題材大多來源於自然景物，在手弄琴弦的過程中，都呈現出他自然平和的人生觀。 嵇康空靈的琴聲，伴隨他的一生，也展現出他高深莫測的人生境界。在幽靜的竹林撫一曲琴音，山可以生長草木，可以繁衍鳥獸，水可以滋潤萬物生靈。美妙的琴曲可以陶冶性情，可以體現一個人的生命意義與對人生的追求。借著琴聲，可以細細地解讀這個高尚清逸的魏晉名士的風華；借著琴聲，可以細細地解讀歷史背後究竟隱藏了多少不為人知的事，借著琴聲，可以細細地解讀當美麗走向毀滅時那種無奈與悲涼；借著琴聲，可以細細地解讀那些隱秘的生命內核；借著琴聲，可以細細地解讀嵇康的生命意識；借著琴聲，可以細細地解讀蘊涵著他空濛玄遠的詩化人生境界。
工於書畫
嵇康還工於草書，又善丹青。其墨跡「精光照人，氣格凌雲」，被列為草書妙品。《唐人書評》評價道：「嵇康書如抱琴半醉，詠物緩行；又若獨鶴歸林，群鳥乍散。」 其狂放瀟灑之性情，躍然紙上。另外，根據張彥遠的《歷代名畫記》里相關記載，他在書畫方面也頗有功底，唐朝時尚有《巢由洗耳圖》《獅子擊象圖》傳世，可惜現在俱已失佚。
醉於玄學
玄學是在漢代儒學衰落的基礎上，為彌補儒學之不足而產生的，是由漢代道家思想、黃老之學演變發展而來的，是漢末魏初的清談直接演化的產物。魏晉玄學，在中國哲學史上有著重要的地位。作為魏晉時期一種特有的思潮，玄學標榜老莊，提倡貴無，崇尚自然。這些思想被名士們運用到生活中，就是我們看到的枕青石，卧松崗，臨淵而嘯，曲肱而歌，又性嗜酒，善撫琴，喜玄談的個性。更有甚者披頭散發，裸奔而行，服葯，縱酒，做出與名教南轅北轍的行為。嵇康崇尚自然，認為「自然」乃是宇宙本來的狀態，是一個有規律的和諧的統一整體，其中沒有任何矛盾沖突。而人類社會又是自然的一部分，也本應是一個無利害沖突的和諧整體。他認為名教破壞了這種和諧狀態，因此主張「越名教而任自然」，「非湯武而薄周孔」。
縱情於酒
經歷了生命意識的覺悟、生命脆弱的體認和朝不保夕的驚恐，魏晉文士終於明白，任何精深理論都阻擋不住死亡的腳步，任何高遠目標也替代不了死亡的結局。因而，魏晉文士在自全心態作用下，表現出遠禍全身的智慧和自覺。沉醉於酒、疏遠世事以遠禍全身，就是魏晉文士覺醒後保護生命長度的智慧選擇。嵇康的生命旨趣雖然彌漫著酒的醇香，但是，沉醉的靈魂卻揮不去死亡威脅的陰霾，瀟灑的風姿總流露出痛苦掙扎的影跡。這別有意味的嗜酒之風，不僅在中國文人心靈史上留下倩影，也為中國文學、哲學和美學憑添了永不消褪的魅力。
鄙視權貴
鍾會身出名門，是曹魏大臣，也是大書法家鍾繇的兒子，「敏慧夙成，少有才氣」，而且年少得志，十九歲入仕，為秘書郎，三年後又升為尚書郎，二十九歲時就已進封為關內侯，活脫脫一個天才級的「政治動物」。但是嵇康拒絕交往這樣的朋友。雖說出身高貴，官位顯赫，可在文學才情方面，對於僅比他長兩歲的嵇康，還是敬佩有加，甚至到了不敢與之面對面交流的地步。《世說新語;文學第四》里記載了一個有趣的故事，說是當初鍾會撰寫完《四本論》時，想求嵇康一見，可又怕嵇康看不上，情急之中，竟「於戶外遙擲，便回怠走」。後來做了高官的鍾會再次造訪嵇康，嵇康理都不理，繼續在家門口的大樹下「鍛鐵」。爐火熊熊，嵇康手起錘落，一副旁若無人的樣子。鍾會終是覺得無趣，於是悻悻地決定離開。嵇康在這個時候終於說話了，他問鍾會：「何所聞而來，何所見而去？」鍾會回答：「聞所聞而來，見所見而去。」鍾會對這次造訪覺得丟了面子，深深懷恨在心。 嵇康還給原先的一位好友呂巽寫了一封絕交信，以「絕交不出醜言」的君子風范，表達了對這位相交多年朋友的憤慨和失望。 司馬昭曾想拉攏嵇康，但嵇康在當時的政治斗爭中傾向皇室一邊，對於司馬氏採取不合作態度，因此頗招忌恨。 嵇康的率直性格有其可愛之處，但是嵇康的性格決定了他塵世的可悲命運，而精神上的超越又成就了他的人格魅力。
隱於竹林
嵇康回歸自然喜好打鐵，超然物外得自在，不為虛偽世俗所拘，而又重視真正的情誼。《文士傳》里說嵇康有「性絕巧，能鍛鐵」的本事。嵇康愛好打鐵，鐵鋪子在後園一棵枝葉茂密的柳樹下，他引來山泉，繞著柳樹築了一個小小的游泳池，打鐵累了，就跳進池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他「蕭蕭肅肅，爽朗清舉」，就是誇他「肅肅如松下風，高而徐引」。從中可見其對生活的瀟灑姿態。《晉書·嵇康》還這樣寫道：「康居貧，嘗與向秀共鍛於大樹之下，以自贍給。」他在以打鐵來表示自己的「遠邁不群」和藐視世俗，這是他的精神特質的根本體現。
服食養生
嵇康身處亂世，但崇尚老莊，講求服食養生之道，有自己一套獨特的養生訣竅。他認為，人之所以能長壽，在於注意平時在細微之處保養自己。這就好比「為稼於湯之世(當時天下大旱)，偏一溉之功者，必一溉而後枯，而一溉之益固不可誣也。」養生之道與此相仿，關鍵在於平日一點一滴的修養，不使自身為七情所傷、六淫所中，如此才能身體強健，得以長壽。但世人恰與此相反，「常謂一怒不足以侵性，一哀不足以傷身，輕而肆之」，這可真是「不識一溉之益，而望嘉穀於旱苗者也。」所以，世間多聞早夭之人，難見皓首之翁。 嵇康認為人是可以長壽的。他說「特受異氣，稟之自然……至於導養得理，以盡性命，上獲千餘歲，下可數百年，可有之耳。」但世皆莫精(其術)故莫能得之。」但這玄妙的長壽術是怎樣的呢？嵇康是這樣說的：「君子知形恃神以立，神須形以存，悟出理之易失，知一過之害生。故修性以保神，安心以全身，愛憎不棲於情，憂喜不留於意，泊然無感而體氣和平，又呼吸吐納，服食養身，使形神相親，表裡俱濟也。」
嵇康妻子
嵇康妻子為沛王小女兒長樂亭主，由於她天生便有一種優越感和貴族氣質，嵇康和她的感情並不十分和睦。
偶得古曲
嵇康承道家虛靜淡泊的美學思想，以超脫的襟懷，深邃的哲思，在自然山水中觀照自己的理想人格，賦予自然豐富的主觀情感，開創了山水審美寄情、暢神的藝術心靈境界。嵇康喜好山水，隱居山林，他的一生和大自然結下了不解之緣。有關嵇康學《廣陵散》有這么一則故事：嵇康曾到洛西去游覽，晚上宿於華陽亭。清風皓月，嵇康興致一來，就在院子里彈琴。忽然，外頭走進一位古裝打扮的客人，來跟嵇康談論音樂。二人侃侃而談，這位不速之客談起音樂來條理清楚，見解深刻，使嵇康既驚訝又佩服。客人談得高興了，就要過琴來彈奏，只聽這曲子剛勁有力、感人肺腑，越聽越令人慷慨激昂。客人彈完曲子，告訴嵇康，此曲名叫《廣陵散》，表現的是聶政為父報仇刺殺韓王後自刎而死的悲壯故事。嵇康聽後很感動，再加上他覺得此人所彈出的聲調無人能及，於是就向客人求教。客人並不拒絕，一遍一遍的教。待他確信嵇康已學會之時，就要求嵇康發誓不傳給別人。嵇康指天發誓後，客人連姓名也未留就走了。嵇康學會《廣陵散》後，經常彈奏它，以致招來許多人前來求教。
絕交山濤
對嵇康來說，真正能從心靈深處干擾他的，是朋友。友情之外的造訪，他可以低頭不語，揮之即去，但對於朋友就不一樣了，哪怕是一丁點兒的心理隔閡，也會使他焦灼和痛苦，因此，友情有多深，干擾也有多深。他與好友山濤後來就發生了不愉快的事情。山濤當時擔任著一個很大的官職：尚書吏部郎。在他就要另外高就的時候，朝廷要他推薦一個合格的人繼任，他真心誠意地推薦了嵇康。嵇康知道此事後，立即寫了一封絕交信給山濤。 嵇康的《與山巨源絕交書》被認為是歷史上第一篇真正體現文人獨立性格的諷喻佳作，嵇康「師心以遣論」，敢於提出問題，大膽發表自己的見解，文風犀利。在一千八百多字的篇幅中，與其說嵇康在羞辱山濤，不如說是在羞辱司馬氏集團殘暴虛偽的統治。 有人說嵇康這么做是因為想要保全山濤，因為當時的晉朝統治者，已經對嵇康的不合作態度十分不滿意，而山濤又是嵇康的朋友，所以嵇康這么做就會讓他們認為山濤和嵇康沒有關系了，這樣山濤也可以不必擔心什麼了。這是嵇康甘願為朋友犧牲的一個例子。
仗義執言
本來呂巽、呂安兩兄弟都是嵇康的朋友，但這兩兄弟突然間鬧出了一場震驚遠近的大官司。呂巽見弟媳徐氏貌美，乘呂安不在，指使其妻用酒把弟媳灌醉，將其姦汙。事發後，呂安欲訴之於官。呂巽急忙請嵇康從中調停。嵇康因與二人的關系非同一般，遂應呂巽之請，出面調停，把這件事情按了下來。可是，事後呂巽卻倒打一耙，惡人先告狀，說呂安不孝順，竟然敢撾母親之面。有口難辯的呂安想到了他心目中最尊貴的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康寫下了《與呂長悌絕交書》，痛罵呂巽一頓。他想通過絕交來表白自身的好惡，他也想通過絕交來論證朋友的含義。呂安入獄後，為了說明真相，自然要涉及嵇康調停之事，嵇康也因此被投入監獄。
臨死託孤
在嵇康臨死之前，沒有把自己的一雙兒女託付給自己的哥哥嵇喜，沒有託付給他敬重的阮籍，也沒有交給向秀，而是託付給了山濤，並且對自己的兒子說：「山公尚在，汝不孤矣。」這才叫真正的朋友，這才叫真正的知己。在嵇康死後，山濤對待嵇康的兒子就像對待自己的兒子一樣。山濤沒有辜負嵇康的重託，一直把嵇康的兒子養大成才。山濤和王戎，在嵇康被殺害之後，對嵇紹一直都特別的照顧。他們盡到了朋友應盡的道義與責任，使得這個孤弱的孩子，即使失去了父親，卻還擁有他們慈父般的關懷與教導，不再那麼無依無靠，這是成語「嵇紹不孤」的由來。十八年後，嵇康的兒子嵇紹也在山濤的大力舉薦下，被晉武帝「發詔征之」，後來還成為晉朝的忠臣。朋友之間感人至深的信義與友情，也成為了千古傳揚的佳話。
廣陵絕響
嵇康對傳統及當代的琴曲都非常熟悉，這一點在他的《琴賦》中可見。南京西善橋南朝墓出土模製嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。我們所熟知是他以彈奏《廣陵散》而聞名於世。而這首「聲調絕倫」，已成絕響的曲目，據說是除嵇康之外，無人會彈。嵇康因呂安的案子被收押。鍾會勸司馬昭乘此機會除掉嵇康。嵇康入獄後，立刻激起輿論的不滿，許多豪傑紛紛要求與嵇康一同入獄。經有司勸諭後，眾人一時遣散，然而最後嵇康和呂安卻被判處了死刑。行刑當日，三千名太學生集體請願，請求赦免嵇康，並要求讓嵇康來太學做老師。這些要求並沒有被同意。臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他顧看了日影，離行刑尚有一段時間，便向妻子要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，嘆息道：「昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！」說完後，嵇康從容地就戳，時年四十。
參考：
http://ke..com/view/3996.htm#2
Ⅵ 關於嵇康的小說
尋櫻絲。裡面有講到
Ⅶ 我看過一本小說是關於嵇康的，但記不住書名了，是說女主通過一台機器穿越的，突然成為嵇康的妻子，然後...
廣陵散?
竹林第八閑 ?
尋櫻絲? 不知道是不是，你看看吧
Ⅷ 關於竹林七賢（特別是嵇康）的穿越小說
有部叫做竹林第八閑的穿越小說。
裡面都是圍繞竹林七賢說的。
但是......
不怎麼有意思啊。
兄弟，謹慎啊,,,,,
Ⅸ 七堇年發表在最里的關於嵇康的文
話說是笛安的吧……
你要文嗎？
Ⅹ 有關於嵇康的各種小說或文章么
你看到的基本上已經就是那麼多了！！ 首先強調是fu復值來的！因為我已經看過這部書了，寫的確實不錯！！
所以就直接COPAY給你吧！好書大家看，我不小氣吧！以下是帖子的原文！！
不好意思！打攪了！喜歡讀書的朋友，您好。
也許我的回答不是你需要的！但是請相信我的推薦不會讓你感到失望！
該書是後現代魔幻超現實主義作品！主要講述的是：來歷奇特的三胞胎兄弟人阿混、地大精和天之瘋的故事。他們出生在鳳凰山谷的藍色魔幻森林，他們先後前往了命中註定要去的天堂城，由於一些詭異和無法逃避的原因，他們必須要去完成一系列奇特的任務；書中還有兩個核心人物是老Ｍ和鳳凰，另外四個重要角色是「竄竄」、白狼以及兩個精靈——白鴿子真虛和黑鴿子假實，還有輔助角色是藍天醫生和『愛之天使』等，他們的來歷和命運都極其神秘而曲折；書中的人物關系極其復雜而微妙，故事情節中充滿了奇異瑰麗的場景和形形色色的人物，主人公們經歷了許多極其不可思議的人、事、地點、奇遇和冒險，書中還交織著凄美動人、纏綿悱惻的愛情故事……至於究竟是誰安排了這一切，想要達到什麼目的，這個懸念將會在故事的結尾真相大白……
部分章節：第一卷夏娃的孩子——三兄弟 第一章藍色魔幻森林 夏娃 第二卷13月32號星期9的晚上 第一章兩個精靈 第四卷天堂城的中央大道 第一章醉生夢死酒吧 第四章「竄竄」的女人經 第五卷天堂俱樂部 第十章游戲規則 第十一章強盜邏輯 第十四章 多麼美妙的禮物啊 第十五章魔鬼的顫音奏鳴曲 第六卷老Ｍ談人性 第六章人玩錢……錢玩人 第九章人不為己，天誅地滅 第十章那些屁話其實很虛偽 第七卷轉世的因緣 第四章地獄陰陽司情判官 第五章不就是男歡女愛嗎？第六章孽情薄的秘密 第七章上帝有意的安排 第八章天堂城和地獄差不多
我只為您鄭重認真負責推薦這一部高水準的魔幻小說，書名是《末日派對》作者陳嘉農
在起點文學閱讀！地址是 http://www.qidian.com/BookReader/1457739.aspx
原因有以下幾條：
0因為我已經看過2000多部書了！沒有品位的書我是不會推薦的！
1因為這部書是我自己喜歡看並且一直追讀的！這部作品非常適合80後90後閱讀！
2內容以魔幻，東西方玄幻，都市，轉世，奇遇，重生，張揚，YY和探險為主線！
3是一部2010年出現的全新的作品，風格和內容目前無人類似！
4文筆流暢，溫馨細膩！很多內容風趣幽默！情節描述就像是電影畫面！
5書中有一點點Huang的！絕對不是古董作品！很炫的！作者的文筆很強！
6把（陳嘉農台灣）的字樣放到網路搜索，就會知道他是台灣著名詩人作家散文家和評論家了！
7在台灣他和李敖，餘光中是齊名的，只不過他一向都很低調。
8最主要是他繁7懟8蚣9饞6豬5咦！在網路輸入{陳嘉農,詩歌和小說,當代文學史}你就知道原因了！
9所以他被Q嗊H顫L壋N全面K烽莎了！因此內地知道他的人不多！
10他在港澳台、東南亞和海外華人圈的知名度就很大了！
11他還有一個筆名叫宋冬陽，意思是為台灣送去冬天的陽光！
我個人認為值得您去閱讀，當然只是我自己的看法哦！理由如下：
A他的作品是真正的大家手筆，大師風范！不是那幫小學生們錯別字連篇的蹩腳作文！！
B他的文風是亦詩亦文，文中藏詩，華彩美文！笑中帶罵，罵中含淚！富有哲理，耐人尋味！！
C有很多地方你仔細閱讀之後就會知道我說的（耐人尋味）是什麼意思了！一定要細細品味哦！
D而且越到後面越精彩，尤其是10萬字以後！！看過的書友都是這個評論！
E前15萬字一直是在埋設伏筆，不是碼文騙稿費，相信後面就是揭開懸疑的部分了。
F書裡面有很優美動人的浪漫愛情內容！！有一些地方我是一邊看一邊哭的！！
G雖然現在是全民搞惡俗的時代，越是惡俗越容易火！！！但是我認為他的作品不惡俗！！！
H假如您喜歡惡俗的類型，那就當我什麼都沒說！真是很抱歉，打攪您了！
I他的作品不是肯德基，麥當勞一類的快餐，是法國大餐！
J垃圾食品吃多了對身體不好!會得便秘，肝水腫，胃炎，胃潰瘍，腸梗阻和食道癌的！
K換換不一樣的口味也是可以嘗試的選擇，不知道我說的有道理沒有，呵呵.
L我說好看沒有用，要你自己去看了之後才知道好不好看！法國大餐要吃過才知道是什麼味道！
M也許會吃不慣，但是不品嘗一下也會很遺憾的！您說對嗎？朋友？
N如果你去看請一定要耐心，因為小說裡面有一些內容比較深！
O由於他的寫作風格有點另類，沒有讀過的人一開始會不習慣！但是我覺得是一種不錯的語言游戲！
P想看該書全本的話，您要等了，不好意思，我比您老人家還著急哪，我都急出痘痘了！！
Q特別提示：現在還是免費閱讀哦！相信不久就要VIP了！
R最好起點的編輯全都瞎眼，不要和他簽約！呵呵！我就可以免費看完了……
S順便帶一句，陳嘉農的詩歌《攜我還鄉》和餘光中的《鄉愁》是等量齊觀的好詩！
我覺得大家都可以去支持一下這位台灣同胞哦！
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所以很希望你可以去閱讀一下下，好書值得一看！我的以上意見不一定成熟哦！
不採納我的答案不要緊。好看才是硬道理，對嗎？
最後祝您胃口好，牙口好，吃嘛嘛香，身體健康
祝您家人生活的幸福快樂！發財大大地
非常感謝您有耐心看完這個推薦