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中國古代小說史略注評

發布時間:2022-02-24 11:15:11

『壹』 中國古典小說史

楊義的也不錯。 看你的意思應該要的是評論類的吧!
文學史可能對你更合適,都是概論吧。
我建議,你對那部著作感興趣就找它的論文看,那樣比較全面。
一部通了就能部部通

『貳』 談談對中國古代小說的認識 600字左右

寫作思路:可以寫一下中國古代小說每一個階段的特點,將中國古代小說的發展史詳細地描述一下,最後闡述自己的理由和觀點等等。

正文:

中國古典小說是文學中的一種樣式,一般是描寫人物故事,塑造多種多樣的人物形象,同時擁有完整布局、發展及主題的文學作品。中國古代經典的小說,有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等代表作。

上古到先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成。如《女媧補天》《誇父逐日》。

魏晉南北朝時期,出現了志人、志怪小說,其情節結構比較簡單、粗略。如干寶的《搜神記》和劉義慶的《世說新語》。

唐傳奇的出現,標志著中國古代小說的成熟。如《柳毅傳書》和《鶯鶯傳》。

宋代的話本,明代的擬話本的出現,推動了古代小說的發展,擬話本的題材更加廣泛,情節更加曲折,描寫更加細膩,如《灌園叟晚逢仙女》。

明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰。如《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等,《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。

中國古代小說輝煌燦爛,但是它的出現和發展也經歷了一個漫長的過程,從無到有,歷經千年,達到鼎盛...

中國古代小說發展的歷史大體是:宋代以前,是文言短篇小說單線發展,宋元時代,文言、白話兩種短篇小說雙線發展,明代開始,文言、白話、長篇、短篇多線發展,呈現出多姿多彩的狀態。

我國古代小說的特點:注意人物行動、語言和細節的描寫,在矛盾沖突中展示人物形象;情節曲折,故事完整;語言准確簡練,生動流暢,富於個性;敘事方式明顯帶有說書人的印記。

『叄』 中國古代小說四大點評本

四大名家批註評點有《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》中國四大名著古典小說。

『肆』 魯迅的<中國小說史略〉理解

魯迅在《中國小說史略》中說「小說與詩歌同,從六朝的「粗陳梗概者」到唐朝的「敘述宛轉,文詞華艷」發展演進的痕跡明顯,而且在唐朝,文人從「搜奇記逸」到「則始有意為小說」。

這段話反映了中國文學中「小說」的發展概況。
(1)小說的成型在「六朝」(東晉),到唐朝達到「成熟」。
(2)小說的表現手法也在這一階段逐步完美。
(3)小說的主題也由「民間流傳」到「文人創造」。

『伍』 魯迅《中國小說史略》提到哪些小說

本書為魯迅先生編撰的中國第一部小說史專著。全書共有二十八篇,敘述中國古代小說發生、發展、演變過程,始於神話與傳說,迄於清末譴責小說。在這個網站里有
http://ke..com/view/94477.htm

『陸』 關於魯迅《中國小說史略》的內容及評價

內容
本書為魯迅先生編撰的中國第一部小說史專著。全書共有二十八篇,敘述中國古代小說發生、發展、演變過程,始於神話與傳說,迄於清末譴責小說。
本書在資料上搜羅宏富,采輯審慎,分析歷代小說的思想、藝術,言簡意賅,評斷允當,是二十世紀一部具有里程碑意義的經典著作。
評價
內涵豐富、校正嚴謹
《中國小說史略》在資料上,搜羅宏富,采輯審慎。早在1912年,作者就輯錄了自漢至隋的古小說36種,這些佚文從《太平御覽》、《太平廣記》、《藝文類聚》、《初學記》、《北堂書鈔》、《法苑珠林》等書中,披沙揀金,鉤稽而得,並以其他書校勘,編成《古小說鉤沉》。這部分材料主要用於《中國小說史略》第 3篇至第 7篇。在授課過程中,作者又輯錄了《唐宋傳奇集》,並且「發意匡正」,逐篇分辨真偽、校訂謬誤、考證源流,比如更正《虯髯客傳》作者為杜光庭、《枕中記》作者為沈既濟,考辨《楊太真外傳》、《梅妃傳》、《開沙記》、《迷樓記》、《海山記》均為宋人所作,都是權威之論。這就為《中國小說史略》第 8篇至第11篇提供了扎實可靠的材料。與此同時,作者編成的《小說舊聞鈔》,搜集了宋至清末的小說41種的史料,它是對大量筆記、雜集和古書中有關記載加以摘錄、考訂、編纂而成。從此書徵引書目來看,作者曾參考了明清人70餘種著作,態度十分嚴謹。它們是《中國小說史略》第12篇至28篇所依據的主要資料。1935年,作者從手稿《梅花夢傳奇》的署名里發現《品花寶鑒》作者陳森誤為陳森書,從謝章鋌《賭棋心庄文集》里《魏子安墓誌銘》一文發現《花月痕》作者子安是號,秀仁才是名,即對《中國小說史略》進行了校改。所以,《中國小說史略》是資料翔實的力作。
具有較高的科學性
《中國小說史略》描畫出了一條脈胳清晰的數千年中國小說「進行的線索」。由於作者能夠將各種類型的小說及其發展放在當時社會各種條件下進行考察,所以具有較高的科學性,如作者從「漢末士流,已重品目,聲名成毀,決於片言」發展為魏晉「吐屬則流於玄虛,舉止則故為疏放」的社會風氣,從當時佛、庄思想盛行,「相拒而實相扇」,終於在文人中間形成「清談」時尚,來說明魏晉志人小說產生的社會、思想原因,見解精深。又如論及唐代傳奇的繁榮時,能指出當時考試重「行卷」,以至舉子將其小說放入行卷以見史才、詩筆、議論多種才能的社會因素,是洞隱的創見,又如議論宋代話本的興起時,特別強調聯系「民物康阜」的城市經濟繁榮、「游樂之事甚多」的市民文藝的發展來加以剖析,極有見地。作者闡述明中葉神魔小說的盛行原因時,能追溯到「道流羽客」復極顯赫,成化時有方士李孜,釋繼曉,正德時有色目人於永,「皆以方伎雜流拜官」的社會風氣,因此「榮華熠耀,世所企羨,則妖妄之說自盛,而影響且及於文章」,也是鞭辟入裡的看法。
分析精闢、評斷允當
《中國小說史略》分析歷代小說的思想、藝術,言簡意賅,評斷允當。例如作者指出「《醒世恆言》中明事十五篇則所寫皆近聞。世態物情,不待虛構,故較高談漢唐之作為佳」,寥寥數語,道破了問題實質。他注意到《金瓶梅》「作者之於世情,蓋誠極洞達」,並進而認為:「至謂此書之作,專以寫市井間淫夫盪婦,則與本文殊不符,緣西門慶故稱世家,為□紳,不惟交通權貴,即士類亦與周旋,著此一家,即罵盡諸色,蓋非獨描摹下流言行,加以筆伐而已」,既分析精到又頗有分寸。另外,辨別區分諷刺小說與譴責小說的異同,自魯迅首創,至今仍沿襲其名。他明確指出《儒林外史》作為諷刺小說的長處在於「□而能諧,婉而多諷」。「無一貶詞,而情偽畢露,誠微辭之妙選,亦狙擊之辣手」。相反,清末譴責小說的弱點就因它「雖命意在於匡世,似與諷刺小說同倫,而辭氣浮露,筆無藏鋒,甚且過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術之相去亦遠」。剖析得十分透徹。另外,作者對人物形象的分析也頗見匠心。如指出《三國志演義》寫人「亦頗有失,以至欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖」,評述《兒女英雄傳》中「俠女」形象「純出作者意造,緣欲使英雄兒女之概,備於一身,遂致性格失常,言動絕異,矯柔之態,觸目皆是」,實是極中肯綮的有識之見。這些論斷,至今仍是研究中國古典小說的指導性意見。在當時的歷史條件下,《中國小說史略》是一部有代表性的文學史專著。

『柒』 魯迅《中國小說史略》中的觀點

《中國小說史略》的網址: http://www.guoxue123.com/new/0001/zgzssl/index.htm四大名著在明清小說部分,第十七篇明之神魔小說(中):西遊記第十四篇元明傳來之講史(上):三國演義第十五篇元明傳來之講史(下):水滸傳第二十四篇清之人情小說:紅樓夢

『捌』 《中國小說史略》的內容是怎樣分類的

中國小說史略
本書原為魯迅在北京大學授課時的講義,後經修訂增補,先後於一九二三年、一九二四年由北京大學新潮社以《中國小說史略》為題分上下冊出版,一九二五年由北京北新書局合印一冊出版。一九三一年北新書局出修訂本初版。一九三五年第十版時又作個別改訂,以後各版均與第十版同。

中國古代小說史著作。著者魯迅。這是作者1920~1924年在北京大學講授中國小說史課程的講義。初版本於1923年12月及次年6月分上下兩卷由北京大學第一院新潮社發行,由講義名《中國小說史大略》改名《中國小說史略》。1925年9月,作者稍加修改後由北新書局合為一冊印行。1930 年,又對其中3篇作了修訂,再版重印。全書共有28篇,敘述中國古代小說發生、發展、演變過程,始於神話與傳說,迄於清末譴責小說,是中國第一部小說專史。另有《中國小說的歷史變遷》1篇,是作者1924年7月在西安講學時的講稿,可以看作是《中國小說史略》的提要,現收入《魯迅全集》。單行本亦附載此篇。

《中國小說史略》,搜羅宏富,采輯審慎。早在1912年,作者就輯錄了自漢至隋的古小說36種,在授課過程中,作者又輯錄了《唐宋傳奇集》,並且「發意匡正」,逐篇分辨真偽、校訂謬誤、考證源流,與此同時,作者編成的《小說舊聞鈔》,搜集了宋至清末的小說41種的史料,它是對大量筆記、雜集和古書中有關記載加以摘錄、考訂、編纂而成。

《中國小說史略》描畫出了一條脈絡清晰的數千年中國小說「進行的線索」,分析歷代小說的思想、藝術,言簡意賅,評斷允當。在當時的歷史條件下,《中國小說史略》是一部有代表性的文學史專著。

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書名:中國小說史略

作者:魯迅

豆瓣評分:9.3

出版社:上海古籍出版社

出版年份:1998-01-01

頁數:297

內容簡介:

《中國小說史略》為魯迅先生編撰的中國第一部小說史專著。《中國小說史略》共有二十八篇,敘述中國古代小說發生、發展、演變過程,始於神話與傳說,迄於清末譴責小說。還全面輯錄了魯迅先生關於古代小說研究的文字,按寫作年代先後排列,包括序言、通信等,從中可以了解他對古代小說之研究的演變過程。

《中國小說史略》率先把小說作為一門專門的學問加以系統的研究,開創了中國古代文學研究的新領域,建立了中國小說史的獨立體系,為中國小說史的研究奠定了堅實的基礎。魯迅先生作了大量的史料勾稽、考證工作,並據此作了許多精當卓越、言簡意賅的評論。此次出版的《中國小說史略》中,中國小說史研究專家郭豫適先生在其導讀部分著重介紹了魯迅在中國古典小說研究領域的學術成就,以利讀者更好地閱讀《中國小說史略》,更全面地了解魯迅,從而更進一步領略民國時期的學術風貌。

作者簡介:

周樹人(1881年9月25日-1936年10月19日),字豫才,原名樟壽,字豫山、豫亭,以筆名魯迅聞名於世,浙江紹興人,為20世紀中國的作家,新文化運動的領導人、文化運動的支持者,中國現代文學的奠基人和開山巨匠,在西方世界享有盛譽的中國現代文學家、思想家。魯迅的主要成就包括雜文、短中篇小說、文學、思想和社會評論、學術著作、自然科學著作、古代典籍校勘與研究、散文、現代散文詩、舊體詩、外國文學與學術翻譯作品和木刻版畫的研究,對於五四運動以後的中國社會思想文化發展產生了一定的的影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響,被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

『拾』 魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》給予了高度評價

明顯存在……
先說劉備。龐統說取西川時,劉備極力反對,說劉璋和自己是同宗,不忍心奪取他的地盤,看起來不忍心,結果呢,他還是一步一步把劉璋的地盤拿走了,他在奪取西川的時候,怎麼不想到劉璋和自己是同宗啊,有偽善的味道吧。
還有,說什麼三讓徐州。其實明白人都知道,劉備當時連個落腳的地方都沒有,有人送徐州巴不得趕緊收下,偏偏還推辭,推辭就推辭吧,劉備還住在那裡,走人不就完了嗎?這給人的感覺好像是,得表現出我是迫不得已才收下徐州的這個味道。
諸葛亮就太神了。首先,草船借箭,說什麼夜觀天象之類的話,然後有大霧;之後,七星台借風,還有那裝束(你自己找一下原文~),其實本來就是要掛風的,那諸葛亮直接說我算出風要來的不就行了,還裝模作樣個什麼勁……像後期,其實歷史上,後期諸葛亮出師根本就沒多少勝利的,幾乎都是杯具的,結果演義裡面還把他寫的超神的,什麼揮淚斬了馬謖,空城計。羅貫中太專注於諸葛亮,把他渲染成了一個神人一樣。其實一些人不比諸葛亮差,比如龐統,周瑜,郭嘉,賈詡,陳宮等

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