1. 紅樓夢是什麼樣的小說
《紅樓夢》是一部以愛情婚姻為主要題材的言情小說，但其藝術性及思想性上的成就堪稱古典章回小說之最。作者曹雪芹，名雨沾，雪芹是他的號。曹雪芹的一生經歷了家族由盛而衰的歷程，而家境的急劇變化成為他寫作的源頭。小說共120回，後40回據說是由高鶚增補。
曹雪芹像
2. 《紅樓夢》的作者歷來有分歧，如下列人物中被人說是本書作者的有
【作者介紹】
在20世紀初，「紅樓夢原作者究竟是誰」這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：
一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的
曹雪芹，中國清代偉大的文學家，名上雨下沾（zhān），字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍河北豐潤，生於1724年，卒於1764年。其先世原是漢族，後為滿洲正白旗包衣（家奴）。曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年，由於封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱十載，增刪五次，寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，曹雪芹陷於過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫而逝世（關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年（1763年）和二十九（1764年）年兩種說法）（曹雪芹逝於1763年見甲戌本脂硯齋甲午淚筆批：能解者，方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡），入葬費用由好友資助。
《紅樓夢》第一回正文中，將作者歸之為「石頭」，這自然是小說家言。緊接著又提到，此書經「曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回」。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批語：「若雲雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。」據一部分紅學家研究，脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材於曹家史實，也可作為旁證。由於脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關系緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據，但有些派別認為脂批純屬後來者杜撰，不能作為研究證據。
清代詩人富察明義在其《題紅樓夢》詩序中說：「曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。」另一位清代宗室詩人永忠作於乾隆三十三年（1768年）的詠《紅樓夢》詩題曰：「因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句（姓曹）」。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人，雖然沒有證據表明他們認識曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來，因此他們的說法被認為是具有很高的可靠性。但迄今沒有在敦誠、敦敏兄弟的文字中找到關於曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。
另外，在與曹雪芹同時代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的筆記中，也都有曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。1921年，胡適發表《紅樓夢考證》，在對清人筆記和曹雪芹家族考證的基礎上，確定曹雪芹為《紅樓夢》作者，從此成為定說。稍後脂本脂批的發現更強有力地支持了這一結論，但問題是不同脂批間具有非常多的矛盾，脂批很可能為假造。
二、紅樓夢的作者另有其人
近年來雖不斷有人提出《紅樓夢》作者另有其人，但均缺少證據，不足為憑。
3. 曹禺的小說有哪幾部
雷雨,是話劇,還好語文課好好聽過
4. 曹禺的簡介有哪些代表作
曹禺 中國劇作家、戲劇教育家。本名萬家寶，字小石。祖籍湖北潛江，1910年9月24日生於天津。
曹禺出生於封建官僚家庭。父親萬德尊曾任鎮守使、都統和黎元洪總統秘書。曹禺生母早逝，繼母酷愛戲劇，常攜曹禺觀看戲曲和文明戲。曹禺沒上過小學，延師在家，誦經讀史，但常偷看《紅樓夢》、《水滸》、《西廂記》等書。
曹禺青少年是在天津度過的。天津是個商業發達、水陸交通便利的北方重鎮。曹禺在這里目睹了帝國主義分子的暴行，也看到了許多「高級流氓、高級惡棍」及「苦力」的勞動，聽見了深夜小巷傳來的賣兒賣女之聲。這對曹禺反帝愛國思想的形成和他一生創作的思想傾向，起了巨大的作用，也為他的一些小說詩歌文學作品提供了素材和人物原型。
1922年秋，曹禺進入南開中學。這是一個有民主精神的學校。學校的南開新劇團是當時全國有名的學校演劇團體。1925年曹禺加入南開新劇團，並成為重要骨幹，一方面演出古典名著，如莫里哀的《吝嗇鬼》(一譯《慳吝人》）、H.易卜生的《人民公敵》，另一方面編演時事新劇，進行民主宣傳鼓動工作。在此前後，他閱讀了大量「五四」以來新文學小說詩歌文學作品。他曾說，魯迅、郭沫若等人的小說詩歌文學作品使他「激動」，超過了他喜歡的易卜生。因為這些小說詩歌文學作品「啟發他必須關心中國的社會問題」。
1928年曹禺升入南開大學政治學系。1929年轉入清華大學西洋文學系。但他大部分時間是在圖書館和書庫里，貪婪地研讀著世界名著，特別是希臘悲劇及 W.莎士比亞、E.奧尼爾、А.П.契訶夫等人的戲劇小說詩歌文學作品。同時他也時常和朋友去廣和樓欣賞京戲名家的表演，到天橋去聽曲藝。曹禺還涉獵了東西方的一些哲學著作。他「讀老子、讀佛、讀聖經」 ，贊美柏拉圖的「神奇的『理想國』」。「同情叔本華對生活深沉的憂郁」，也熱愛過「尼采豐盛的生命力與超人的思想」，而「所羅門的智慧」、「耶穌對人類所寄予的真誠熱愛」，都曾使他「仰嘆」、「折服」。但是，他是作為一個藝術家被這些先哲們的精神所感動，卻沒有成為任何一種哲學思想的俘虜。他感到「這個社會非改變不可」，於是想「搜尋出一條大道」來解決他所感到的中國社會的「嚴重問題」。但是讀了這些哲學著作之後，答案仍「苦思不得」。而他那種執著地、熱誠地求索精神，卻熔鑄在他早期的創作里，增強了小說詩歌文學作品的思想內涵和感染力。
1988年11月在中國文學藝術界聯合會第五次代表大會上曹禺被選為文聯執行主席
5. 曹禺第一次以「曹禺」為筆名發表的小說是什麼
曹禺(1910～1996年)，原名萬家寶，我國當代著名戲劇家。
曹禺出生於天津一個封建沒落官僚家庭。受繼母影響頗深，從小就酷愛戲劇，隨繼母欣賞了許多京戲、文明新戲。在南開中學讀初中時，他就是南開新劇團的積極分子、骨幹力量，從此開始了他漫長的藝術生涯。1926年，他第一次以「曹禺」為筆名發表了小說《今宵酒醒何處》。1930年，曹禺由南開大學政治系轉入清華大學外文系，並開始閱讀大量的中外文學名著，特別是古希臘悲劇以及莎士比亞、高爾基、契訶夫、奧尼爾等西方文學大師的佳作，這些知識的積累為他後來的創作奠定了豐厚的文學基礎。
6. 一篇400分懸賞！！求大家個人原創的《紅樓夢》片段點評，及曹禺選集讀後感！！網上不能找得到的哦！！
樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話「近朱者赤，近墨者黑」。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是「剪不斷，理還亂」，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼「指腹為婚」，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義「造反」了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
7. 求曹禺寫過的所有小說
1933年創作了處女作四幕劇《雷雨》，暴露了具有濃厚封建性的資產階級家庭的腐朽和罪惡，揭示了舊制度必將滅亡的歷史趨勢，以高度的藝術成就和現實主義的藝術力量震動了當時的戲劇界，標志著中國話劇藝術開始走向成熟.
1935年寫成劇本《日出》，深刻解剖了30年代中國的都市生活，批判了那個「損不足以奉有餘」的罪惡社會，曾獲《大公報》文藝獎。它與《雷雨》前後輝映於劇壇，奠定了曹禹在中國話劇史上的地位。
1936年曹禹任教於南京戲劇專科學校，寫了他唯一的涉及農村階級斗爭的劇作《原野》。
抗日戰爭爆發後，曹禺隨校遷至四川，編輯戲劇刊物，任中華全國文藝界抗敵協會理事和電影廠編劇等職。著有《全民總動員》（合寫）、《正在想》、《蛻變》、《鍍金》等劇本，創作有淳厚清新、深沉動人的優秀劇作《北京人》，並將巴金的小說《家》改編成劇本，還譯有《羅密歐與朱麗葉》等。
1946年赴美國講學，翌年初回國，任上海文華影業公司編導，發表劇本《橋》，寫了電影劇本《艷陽天》，由他導演攝成影片上映。
他創作了話劇《明朗的天》（獲全國第一屆話劇觀摩演出劇本1等獎）、歷史劇《膽劍篇》（執筆）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禹選集》、《曹禹論創作》、《曹禹戲劇集》等。
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8. 我國古代最優秀的小說是《紅樓夢》，那我國最優秀的小說是哪部
《紅樓夢》的確是中國古典文學的巔峰，這不是仁者見仁智者見智的問題，而是客觀的公正的共識，這一點在初中歷史上就已經說過了，建議樓上那個人再回去復習一下初中歷史！
至於世界文學最優秀才是個人主觀問題，有人會研究莎士比亞的悲喜劇，有人會狂熱的迷戀大仲馬筆下的巴黎，還有人會沉醉在凡爾納的科幻世界裡。
私人建議如果你接觸世界古典文學的話從凡爾納的科幻小說開始：海底兩萬里，神秘島，氣球上的五星期，地心游記。淺顯易懂，趣味盎然。曾有個偉人說：凡爾納用自己的筆勾勒了人類的未來……
然後建議再看大仲馬的：基督山伯爵，三劍客。
然後再是：馬克吐溫的:百萬英鎊，哈利貝費恩歷險記，湯姆索亞歷險記
再加上哈謝克的：好兵帥克。
以上這些，個人覺得讀起來還不算吃力……
然後是：雨果的：悲慘世界，巴黎聖母院。
莫泊桑的：《羊脂球》
然後是：莎士比亞的：哈姆雷特，威尼斯商人，羅密歐朱麗葉。
然後是：狄更斯的：孤星血淚，雙城記，至於霧都孤兒，大衛科波菲爾則不推薦閱讀。
然後是：法捷耶夫的《青年近衛軍》
然後是：屠格涅夫的《獵人筆記》
然後是：艾米麗勃朗特的《呼嘯山莊》
然後是：夏洛蒂勃朗特的《簡愛》
然後是：傑克倫敦的《海狼》
然後是：劉易斯卡羅爾的《愛麗漫遊記》
最後才是：麥爾維爾的《白鯨》和海明威的《老人與海》
至於高爾基，列夫托爾斯泰的作品雖然經典至極，但是在下實在不推薦，因為很深奧難懂，但是有興趣不妨看看托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》和契訶夫，歐亨利的短篇小說，也是精彩非常
中國的，現當代小說嗎？現代小說我覺得就是魯迅先生的《吶喊》了，但是其實中國文學六大家的作品都是一樣的，我這么說帶了一點私人的色彩。比如曹禺的《雷雨》老舍的《四世同堂》《茶館》《駱駝祥子》巴金的「激流三部曲」等等。當代的？是渣！渣！因為在下實在不喜歡余秋雨和賈平凹，海岩之類的人的作品。
古代的話其實就是「漢賦，唐詩宋詞，元雜劇，明清小說」你可以看看「清末四大譴責小說」和明代的「三言二拍」和號稱「滿清第一詞人」納蘭容若的詞集好了。
因為在下一直很喜歡文辭很美輪美奐的文章，感覺巴金，魯迅等人老一輩文學巨匠的作品背負了太多對現實的揭露和無情的批判所以覺得讀起來很費勁，不怎麼推薦，就推薦一本錢鍾書的《圍城》好了……
有不同意見的或者有失實的地方請批評指正，因為推薦的書都是在下比較愛看或者感覺比較淺顯易懂的，所以僅是一家之辭。
9. 《被紅樓夢虐死》。比磚還厚就算了勉強或許可以看完！但是！為毛看不懂阿！第一章就看不下去了。。。不僅
說實話《紅樓夢》對於沒有深厚文言文功底的人來說確實有些困難。紅樓夢前5回是因子，如果你看不下去的話，可以從第六回開始看。如果能看進去的話，最後再把前五回補上。如果還是看不進去的話，也可以看電視劇。不過、電視劇還是和原著有些出處的。現在市面上最好平的就是87版紅樓，87版的由於當時剛改革開放不久，人們的思想還沒有解放。所以87版的，刪去了紅樓夢所謂的迷信部分，比如說前五回中的賈寶玉夢遊仙境等。還有就是結尾部分了，87版的是按其編劇周嶺先生的見解去拍的。不過也無大礙，因為紅樓夢本身就是沒有結局的（原著的80回以後的部分丟失）。現在流傳的只是程偉元，高鶚偽續的結局。但是光看電視劇是不夠的，最起碼你是深度不夠，而且劇情也有出入，由於筆者觀看87版紅樓夢也有很長時間了，不能一一舉出。您可以先看電視劇培養興趣，然後再看看小說。還有就是多看一些紅樓夢的導讀，我最初也是看不懂也看不進去紅樓夢，但是後來讀了幾本導讀也就看進去了。像你推薦周汝昌先生的《紅樓小講》。希望會對你有所幫助！