重生清末賽金花小說

① 清末四大小說有哪幾種版本的分別是

清朝末年，清政府在鎮壓了戊戌變法、出賣了義和團運動後，國勢衰微到了極點，民族危機愈加深重，廣大群眾對腐朽無能的清帝國已感到無望。具有改良思想的小說家紛紛通過小說來抨擊政府和時弊，提出挽救國家的主張，人們把這一時期出現的小說稱為「譴責小說」。而《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》、《老殘游記》、《孽海花》則代表了這類小說的最高成就，被後人譽為「清末四大譴責小說」。 《官場現形記》，作者李伯元（1867－1907），全書共60回，由許多獨立成篇的短篇故事連綴而成。書中描寫一群大大小小的封建官僚，他們貪污昏庸，媚外賣國，展開一幅清末官僚的百丑圖，暴露和諷刺晚清官場的腐敗，突出地反映了封建統治階級與人民的矛盾、清王朝對帝國主義的屈辱投降。 《二十年目睹之怪現狀》，作者吳趼人（1866－1910），全書108回。小說採用第一人稱的形式，以主人公「九死一生」的遭遇和見聞為線索，記錄了許多社會上的怪現狀：官場到處是貪財受賄，營私舞弊；商場里官商勾結，爾虞我詐；洋場上嫖賭拐騙，醉生夢死等。在近二百多個小故事中形象地反映了中法戰爭後20年間中國社會的種種丑惡現象。 《老殘游記》，作者劉鶚（1857－1909），全書20回。小說通過描寫一個江湖醫生老殘四處行醫途中的所見、所聞、所為，暴露當時某些官吏的殘暴昏庸並著重抨擊了那些名為「清官」、「能吏」，實為昏官酷吏的虐民行為，反映了晚清黑暗腐朽的社會現實。但作者對清政府仍寄予希望，所以對資產階級革命和義和團運動抱敵對態度。小說在藝術上具有一定特色，語言精煉准確，形象鮮明生動，在同類小說中藝術成就最高。 《孽海花》，作者曾樸（1872－1935），全書30回，附錄5回。作品以狀元金雯青和名妓傅彩雲（賽金花）的故事為線索，穿插了大量官僚、文人的穢聞軼事，從一個側面反映了同治初年到甲午戰爭失敗近三十年間的社會政治、外交、文化、思想狀況，對清末黑暗政治的揭露較為有力。同時，小說還以同情的態度贊揚了維新派和資產階級革命黨人的活動。作品結構嚴謹，語言華美，但對秘聞艷事描寫過多，表現出低級庸俗的趣味

② 清末名妓賽金花為何三次淪落到風塵

14/賽金花一生三次嫁人又三次下海為娼，她三次嫁人都不太順利，雖然和丈夫都還算恩愛，但是丈夫都沒活多久就死了，也讓她沒了依靠，受到夫家人的欺負。後來她雖然再次出山做著皮肉生意，但是畢竟青春不再，韶華易逝，年老色衰的她的生意也就可想而知。

③ 賽金花本事的作品簡介

清末民初的名妓賽金花是一個富於傳奇色彩而又具有很大爭議的人物。她是如何十幾歲就墮入風塵；如何又嫁與洪鈞成為狀元夫人，陪洪鈞出使歐洲，交接政要；如何在八國聯軍入侵北京時與聯軍統帥瓦德西結交，力救京城百姓；又如何成為名噪京滬兩地的交際花，被人稱作「賽二爺」，所有這些，眾說紛紜，成為百年來聚訟不已的公案。而清末小說家曾樸據洪、賽二人事跡所寫的著名小說《孽海花》，更使賽金花的身世多了幾分神秘色彩，使其即便在風燭殘年，也備受世人的關注和追捧。
本書是關於一代名妓賽金花的資料匯編，其中匯集了眾多賽金花的同時代人對她進行采訪和追憶的第一手資料，以及當時報紙上的相關報道，尤其以劉半農、商鴻逵采訪晚年賽金花後所寫的傳記最具史料價值。通過這些文獻資料，作者努力在紅粉褪去之後，還原賽金花的本真面貌。

④ 清末四大譴責小說

李寶嘉—《官場現形記》
吳沃堯—《二十年目睹之怪現狀》
劉鶚—《老殘游記》
曾樸—《孽海花》
詳細介紹如下：
《官場現形記》 李伯元（1867-1906）著，共五編60回。這是我國近代第一部在報刊上連載並取得社會轟動效應的長篇章回小說，開創了近代小說批判現實的風氣。小說由30多個相對獨立的官場故事聯綴起來，涉及清政府中上自皇帝、太後，下至佐雜小吏等一百多個大小官吏，並將這些形形色色的官僚們的各種惡行丑態暴露在光天化日之下：他們或侵吞公款，貪贓枉法；或賣官鬻爵，大發橫財；或名「剿匪」，實則害民；或冒名得官，寡廉鮮恥；或媚外懼洋，奴性十足。作品有如一幅封建社會末期官場的百丑圖長卷，觸 及當時社會的主要矛盾。小說在寫作方法上仿效《儒林外史》又有所發展，充分運用了誇張、漫話式的諷刺手法，往往寥寥幾筆，就將人物的音容體態勾勒出來；又善於描寫細節，使筆下的人物生動傳神，具有較強的藝術感染力。故其後效仿之作頗多，蔚為大觀。
《二十年目睹之怪現狀》 吳趼人（1866-1910）著，計108回。這是一部帶有自傳色彩的長篇小說。它通過主人公九死一生從奔父喪開始，至其經商失敗為止所耳聞目睹的近200個小故事，勾畫出中法戰爭後至20世紀初的20多年間晚清社會出現的種種怪現狀，所反映的社會生活范圍比《官場現形記》更為廣闊，除官場外，還涉及商場、洋場、科場，兼及醫卜星相，三教九流，揭露日益殖民地化的中國封建社會的政治狀況、道德面貌、社會風尚以及世態人情都頗為深刻，具有較高的認識價值，可以幫助讀者透視晚清社會和封建制度行將滅亡、無可挽救的歷史命運。小說採用第一人稱的方式敘述故事，結構全篇，使讀者感到親切可信，在中國小說史上開了先河。結構上亦非常巧妙：「九死一生」既是全書故事的敘述者，又是全書結構的主幹線，同時又運用了倒敘、插敘等方法，將它有機結合在一起，使全書繁簡適宜，渾然一體。
《老殘游記》 劉鶚（1857-1909）著，共20回。劉鶚本是一位企業家、學問家，並不是職業作家，但其文學家之名卻遠勝企業家和學問家。這部小說是他晚年所寫的帶有自傳性質的未竟作品。小說以一個搖串鈴的江湖醫生老殘（鐵英）為主人公，敘寫其在中國北方游歷期間的見聞和活動，對清政府的腐朽黑暗，官吏的殘暴昏庸，百姓的貧困交迫等等，都有所暴露，尤其著重地對那些名為「清官」，實為酷吏的虐民行為進行了有力抨擊，表達了作者對社會、國家危亡現實的強烈憂患意識。小說的藝術成就很高。首先是高超的描寫技巧，無論狀物、寫景，還是敘事，都能歷歷如繪，如千佛山、大明湖的景緻，明湖居說書，桃花山月下夜行等，使人有身臨其境之感。其次是它的心理描寫和心理分析，能用貼切的語言，出色地展現人物的內心世界。其三、精巧的結構藝術。小說以游記的形式，以游歷為線索，以老殘為中心人物，以散文的筆法敘事狀物，將沿途的所見、所聞、所思、所做有機結合起來，形成了小說獨特的結構特點。
《孽海花》 曾樸（1872-1935）著，35回。《孽海花》是一部既具有譴責小說、又具有歷史小說，還具有政治小說特點的長篇小說。小說寫金汮（字雯青）中狀元後在蘇州納名妓傅彩雲為妾；後奉命出使俄、德、奧、荷等國，帶傅彩雲同往；歸國後，金雯青病死北京，傅彩雲離開金家，赴上海重操舊業，改名曹夢蘭；後又到天津為妓，稱賽金花。小說以金雯青和傅彩雲的故事為主線，生動地描寫了從同治至光緒30多年間的歷史文化的推移和政治社會的變遷，暴露了統治者的腐朽沒落，批判了封建的科舉制度，諷刺了那些達官名士，真實地反映了他們的精神生活和文化心態；同時也熱情地歌頌了馮子材、劉永福等抗戰英雄和孫中山等民主革命黨人的革命活動，表達了作者反對封建專制，鼓吹民族民主革命的愛國救亡的思想。小說中所寫之人物，無不有所影射。在具體寫作中，作者採用了近代較流行的塊狀小說結構與傳統的網狀小說結構相結合的方式展開情節，波瀾起伏，曲折感人，井然有序，始終圍繞主線，時放時收，東西交錯，給人留下就像一朵珠花的感覺。作者又工於細節描寫，詞采華美，寥寥數筆，就能使人物的神態畢肖，故魯迅稱贊它「結構工巧，文采斐然」。

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⑤ 號稱晚清「第一名妓」的賽金花，真的用一句話挽救了一座城嗎

清朝末年，豐富資源吸引了許多帝國列強垂涎，很早就想強占清朝分一杯羹了，後來慈禧跟十一國宣戰後，八國聯軍入侵，這些列強入侵時候，是東西都要搶走，在這個時期出現了一個女子，而這就是今天要講的：號稱晚清“第一名妓”的賽金花，真的用一句話挽救了一座城嗎？

德國將軍瓦德西想了想，賽金花說的很有道理，下令不去燒殺搶掠，所以就是因為賽金花的這句話，最終保護了北京城所有老百姓的生命和挽救了一座城。由於他丈夫在出國期間，因病而亡，因賽金花出身不好，讓洪家趕出家門，一個人在北京城生活下來，這樣善良的女性最後還是孤獨一個人走完人生。

⑥ 晚清俠女賽金花，三度守寡，一生輾轉漂泊，最終怎樣了

江山盡有才人出，亂世出英雄，莫問英雄何處來。不管是多繁華的時代，總是有階級貴重之分，有的人出生就享受這人間的富貴，有的人出生就註定著坎坷，特別是還從事著特殊行業的女性，在同治年間把從事這個行業的人叫做清倌，多為人們所不齒，而這些人多是因為家境貧寒，才被賣到這花街酒巷。今天要說的這位主人公，也是這花街酒巷的苦命的人之一，雖然被賣到此，但是她也不認命，靠著自己的美貌與智慧將自己的人生活的精彩，她的的所作所為也被後人所稱頌。

風塵俠女賽金花

俠女賽金花原名趙彩雲，出生於同治十一年間的安徽徽州黟縣。趙彩雲出生的家庭並不富裕，很是貧寒，那時候家裡的人口多了或者是太窮了，尤其是當時的背景是重男輕女思想很嚴重的背景下，家裡人多是將女孩賣出去，換得適當的銀錢來維持家裡的生計，運氣好點的會成為一名清倌人，運氣不好的就會淪為普通的娼妓，任人擺弄且廉價。趙彩雲屬於運氣還不錯的，被賣到了蘇州「花船」做了清倌人，清倌人還算是高檔次的，女子被賣到此處多少要學習琴棋書畫，豐富知識的。因為她們面對的群體都是有高消費的達官貴人，或是才子文人。

結語

雖然命運不公，讓趙彩雲所處的環境不是那麼的好，但她有愛她的人，她也為國家大義犧牲過，為後人所稱頌，她的一生是也幸運的，一個人的出身並不能選，但是我們能選擇自己的路，即使是面對貧困，面對威脅，堅持自己的初心，為人為民做到問心無愧，豐功偉績自有後人評說。

⑦ 晚清盡頭是民國的txt全集下載地址

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內容預覽：
晚晴篇
賽金花救慈禧
我母親從小生活在大家庭，大家長樊樊山是個清末民初的名人，老先生曾在清朝任高官，清亡後以詩文名聞天下，一生寫了三萬多首詩。樊寫了那麼多詩，但有一首最出名，在民國初年是個轟動的文化事件。這就是他擬寫了梅村體長篇詩作《彩雲曲》，詠名妓賽金花事，風靡天下。
按現在的說法，由於樊的《彩雲曲》，掀起了一股惡炒賽金花的風，多年不衰。《彩雲曲》是一首敘事詩，分為兩部分，即前曲和後曲。前半敘述的是賽金花（傅彩雲）傳奇生涯中早年的事情。她十三歲被拐騙到賣身行業，以及她十四歲脫離青樓，被比她大三十五歲的洪鈞買去為妾。洪1868年狀元及第，1877年後陸續被任命出使中國駐柏林、聖彼得堡、維也納和海牙使館。因為當時中國女人對參與公開政務顧慮大，彩雲就以夫人的身份陪同出使外國。賽金花嫁給洪鈞為妾的"婚姻"以及她替代大使夫人出國，在歷史上是真實准確的。而且，她是第一批到國外旅行和居住的中國婦女之一。他們在到達柏……

⑧ 誰知道寫賽金花的書，給我說哈書名吧！

由「五四」人物劉半農和其學生商鴻逵親自采訪賽金花口述而成的《賽金花本事》當年轟動一時 。而清末小說家曾樸據洪、賽二人事跡所寫的著名小說《孽海花》，更使賽金花的身世多了幾分神秘色彩，使其即便在風燭殘年，也備受世人的關注和追捧。

⑨ 介紹一下清代名妓賽金花的資料。

在晚清眾多的名妓之中，賽金花應該是最具傳奇色彩的一個，除了名列「清末四大譴責小說」的《孽海花》，還有多部筆記和小說涉及她的故事。

根據有關的史料，歷史上的賽金花經歷大概如下：

其初名為傅鈺蓮，又名彩雲，江蘇鹽城人，（一說為安徽人）約生於1872年。幼年被賣到蘇州的所謂「花船」上為妓，1887年（光緒13年），適逢前科狀元洪鈞回鄉守孝，對彩雲一見傾心，遂納?妾，洪時年48歲，傅彩雲年僅15歲。不久，洪鈞奉旨為駐俄、德、奧、荷四國公使，其原配夫人畏懼華洋異俗，遂借誥命服飾給彩雲，命她陪同洪鈞出洋。90年代初，同洪鈞歸國，不久洪病死。1894年，傅彩雲在送洪氏棺柩南返蘇州途中，潛逃至上海為妓，改名「曹夢蘭」。後至天津，改名「賽金花」。1900年八國聯軍攻陷北京時，居北京石頭胡同為妓，曾與部分德國軍官有過接觸，也曾改換男裝到皇家園林西苑（今中南海）遊玩。1903年在北京因虐待幼妓致死而入獄，解返蘇州後出獄再至上海。晚年生活窮困潦倒，1936年病死於北京。

今天從現存的一些老照片來看，賽金花本人並沒有令人驚艷的傾國之色，卻只因不同尋常的經歷，成為一連串傳奇故事的主人公。

能夠嫁給狀元首先就是一個風塵女子不同尋常的遇合，這於是引出了另外一個在當時就頗為流行的傳說。據說，洪鈞未中狀元之前，曾經受到過一個妓女的資助，這個妓女有的作品裡稱之為小青。和所有「公子落難美人相救」故事的男女主人公一樣，洪鈞和小青訂下了白頭之約，但是也同樣沒有跑出這類故事的套路：中了狀元的洪鈞覺得娶妓為妻有損自己的體面，於是拋棄了前盟。而不知內情的小青最初沈浸在被人稱為「狀元夫人」的喜悅中，得知真相後憤然上吊自殺。因此，在《孽海花》中，出場時的「花榜狀元」傅彩雲脖子上有一圈與生俱來的紅絲，足以讓男主人公金雯青（洪鈞字文卿，此處影射很明顯）明白她是小青的後身，遂有隔世重逢之感。而因了這段沒有了結的前世孽債，許多作品將洪鈞的死因歸為小青對他的報復：彩雲後來私通幼仆、玩弄戲子，最終將洪鈞氣死。甚至後來彩雲與戲子孫小三的一段不解之緣，也有傳言說，因為孫小三的前身在那段前世姻緣中曾經為小青鳴過不平，所以今生里得到彩雲的以身相報。 不過曾樸的《孽海花》並不滿足於以上這樣因果報應的簡單故事，小說對彩雲的個性進行了更為細致的加工，使人們更容易相信這位狀元夫人的不同凡響。在做「公使夫人」期間，彩雲不但很快學會了歐語，其美貌和聰明也到處引起轟動，甚至德國皇後也與她合影留念；與此相對照，大清國的公使金斐青卻處處顯出迂腐和無能，危難之時甚至要求救於他這位如夫人。而傅彩雲在金雯青死後要求脫離金家的一段表白里，其坦率和敢作敢當也不乏令人稱道之處：

「我何嘗不想給老爺爭口氣，圖個好名兒呢？可是天生就我這副愛熱鬧尋快活的壞脾氣，事到臨頭，自個兒也做不了主。……若硬要把我留在這里，保不定要鬧出不好聽的笑話，到那一步田地，我更要對不住老爺了！再者我的手頭散漫慣的，從小沒學過做人家的道理……我闊綽的手，一時縮不回，只怕老爺留下來的這一點死產業，供給不上我的揮霍，所以我徹底一想，與其裝著假幌子糊弄下去，結果還是替老爺傷情面，害子孫，不如直截了當，讓我走路，好歹死活，不幹姓金的事，至多我一個人背著個沒天良的罪名，我覺得天良上倒安穩得多呢。」

實際上，假如傅彩雲在洪鈞死後心甘情願地為他守節而不是下堂求去重操舊業，「狀元夫人」的名聲就不可能作為一種成名的資本。而在賽金花的時代，象明末名妓董小宛那樣從良後心甘情願作一名賢婦的妓女可謂聊勝於無。清末的妓女，許多因為揮霍太過、債務纏身，經常靠嫁人來擺脫債務，不出三、五月到一年，即想方設法地脫離夫家，重張艷幟，名為「泡浴」。賽金花雖未能免俗，但她到底是在洪鈞死後才明明白白地下堂求去，倒也不失為一種光明磊落。因此，在燕谷老人的《續孽海花》里，歷史上賽金花在送靈回南的途中潛逃到上海，被描述成經過洪鈞原配夫人默許的行為，因為如此則彼此都不傷體統。

回到滬上的賽金花掛牌接客，果然效果頗佳，名聲大噪。清末著名小說家吳趼人（《二十年目睹之怪現狀》的作者）因為她傳奇的經歷，將她列入海上名妓中的「後二怪物」之一。另有作者特意將原來的海上名妓「四大金剛」開除一位，而將這位「狀元夫人」列?「金剛」之首。在北京她則因為喜歡穿男裝，被稱?「賽二爺」。

不過促成賽金花再次成名的卻是庚子事變。據傳說，八國聯軍進入北京後，賽金花因為通歐語，得到西人的寵幸，她在西洋時就與聯軍總司令瓦德西相識，這次舊情復燃，親密異常；也憑借這一層特殊關系，賽金花曾勸瓦德西少侵擾百姓，辛丑和議之成，也多得益於她，因此京城人對她多有感激，稱之為「議和人臣賽二爺」。這類傳說也正是賽金花故事中最引起爭論的地方。從歷史上看，出生於1832年的瓦德西時年已68歲，似乎不大可能與賽金花有什麼私情可言。不過，在北京眾多的倚門之娼當中，精通歐語的確可以使賽金花脫穎而出，為「結與國之歡心」提供方便。至於賽金花是否對辛丑和約發生過作用，從史實上可以說是無據可查，不過民間敘事卻是另一回事了。在當時多數人的記錄中，乘車與歐人招搖過市的賽金花至少並沒有引起普通人的反感，「議和大臣賽二爺」倒是名滿九城。傳說不見得具有細節的真實性，卻並不排除一定的合理性。

這段難以揣測的公案給小說家提供了足夠的想像空間，另一本清末小說《九尾龜》是這樣敘述此事的：賽金花到紫禁城與瓦德西敘舊，看到國人眼中神聖的皇家宮苑被聯軍佔領，面目全非，本能的愛國心由此被喚起：「我雖然是個妓女，卻究竟是中國人，遇著可以幫助中國的地方，自然要出力相助」。因為華德生（影射瓦德西）請她作翻譯文案，賽金花藉此勸說華德生不要虐待中國人，釋放被押的中國官員。更為人稱道的是使出她的嬌媚手段，幫助中國的議和大臣洪中堂（影射李鴻章）說服華德生在和約上簽了字。對於這一段功勞，一般的文人贊揚起來喜歡咬文嚼字，什麼「他在那槍林彈雨之中，談笑而勸敵帥，頤指而策番奴，飄零鴛燕，因賴他作個金鈴，即貴居王公，也都靠他一枝明杖」，更本色一點的想像大概更符合主人公的身份，我們可以設想，賽金花打著一口婉轉的蘇白，向別人表明自己簡單的動機：「謝不謝倒沒有關系，只是讓大家看看，知道我們吃把勢飯的人也不是一點點用場也沒有，別人說起來總是堂子里的倌人沒有好人，其實也不見得。」

和議既成，聯軍退兵，兩宮回鑾，亂哄哄論功行賞之時，自然沒有賽金花的份。相反，雖然「議和大臣賽二爺」的名聲增加了不少「生意」，也不過依舊做著倚門賣笑的生涯。一至於後來的虐妓致死一事，賽金花並非沒有責任，但似乎也別有隱情，例如吳趼人就認為，她是因為招搖的緣故才被解返原籍的。「招搖」二字似乎頗有深意，亂世之中，一個風塵女子身份大起大落，巨大的反差很容易反映出世態炎涼。因此，《九尾龜》就大膽的虛構了一個卑鄙的卜部郎，賽金花因為看不慣他的市儈樣，得罪了他，後來他就借虐妓一事大做文章進行報復，使賽金花最終被迫鎩羽南歸。

此後的賽金花雖然又在上海重張艷幟，只是秋娘已老，傳奇的故事也離她而去。不過一個身份低賤的風塵中人，一生中兩次與歷史風雲際會，雖為流星一閃，卻也足以引起世人的嚮往與涼嘆，因此，時人曾預言：

「照他這樣俠骨奇情，不但比古來的蘇小、薛濤，只以歌舞詩詞傳為佳話者不可同年而語，就是比那些紆青拖紫的貴人，弄月嘲風的名士，碌碌終身，汶汶沒世，也就有上下床之別，將來自必為一代傳人。

⑩ 賽金花作為民國時期拯救數萬百姓的女妓，最後是什麼結局

自古代時的青樓出現並且興起，社會上出現了女妓這個名詞。他們可能被大多數的人所厭惡。不過她們有時又是十分的偉大，她們做出的事情讓人感到深深的敬佩。相信大家都看過電影《金陵十三釵》吧。裡面的幾位女性最後做出的事也是令人感動。我們今天講的這一位，也是一位偉大的女妓，但是她的晚年卻十分的悲慘。她在一個冬日死在在了貧民窟旁的小院子里，手裡緊緊攥著一床破棉被。

就是一位如此令人佩服的女子，在1936年的凌晨，孤獨的在小院子里凄涼而亡。她的手裡攥著一個被角。身上蓋的是已經破爛不堪的棉被。一代人物變成了一個寂寞、飢寒而死的孤老太太。死時僅62歲。