① 請寫出古代詩歌中借動物來抒寫人類情感的句子
1、女人總有浪漫的一面。
2、女人天性愛幻想,愛憧憬。
3、女人被愛情打擊過一次,會成熟許多。
4、女人比男人愛激動,而且愛假裝激動。
5、再嚴肅再正統的女人,也渴望男人的追求。
6、女人一得到男人的施捨,就常常想到要如何報恩。
7、對於一個情竇初開的女子,愛情或許就是她的一切。
8、一個十分講究的女人,對男人的要求也是很苛刻的。
9、男人精巧地指出女人的好看之處,他便立刻受到她的歡迎。
10、不要企圖依附男人生活,沒有人會對寄生蟲保持永遠的熱情。
11、女人喜歡足球就倆原因:一看帥哥;二看看還有沒有更帥的帥哥。
12、別和女人頂嘴,女人說的對,你就點頭;女人說的不對,你也點頭。
13、有女人的世界是豐富多彩的世界,沒有女人的世界是缺乏活力的世界。
14、女人依然懷念給她造成創傷的男人,卻不會真心摯愛給她包紮傷口的男人。
15、事實證明,女人更見不得男人的眼淚。女人哭,女人輸;男人哭,還是女人輸。
16、一個女人,最感到委屈和難堪的是男人不去關心她的精神本質,她的志趣和追求。
17、吸引住男人的辦法就是讓他一直得不到;吸引女人的辦法正好相反,就是讓她一直滿足。在通常女人的感情分配中,丈夫得到的分額最少,這種吝嗇並不必須因為感情的流失,女人感情有到大一部分,擲給了幻影。
18、當女人對男人表現出冷漠時,不要以為她漠視了他的存在。要知曉她的「表」與「里」是成反比的。
19、凡是女人都期盼結婚。但獨身女人對婚姻懷著喜惡參半的矛盾心態,而使婚姻成為可望而不可及的事。
20、有些人,特別是女人,幾年不見,再見面的時候會叫你大吃一驚。她的面部會像變形金剛一樣,讓你瞠目結舌。不是變得不堪入目,就是變得驚世駭俗。
② 尋找詩句
送別的
《送杜少府之任蜀川》
城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。
海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
孟浩然
《留別王維》
寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
當路誰相假,知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。
《送別》
下馬飲君酒,問君何所之?君言不得意,歸卧南山陲。但去莫復向,白雲天盡時
送元二使安西》
渭城朝雨 輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關無故人
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
《渡荊門送別》
渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,雲生接海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。
《別董大》
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君
鄉愁的
獨到異鄉為異客,每逢佳節倍思親
《九月九日憶山東兄弟》
夕陽西下,斷腸人在天涯
《天凈沙.秋思》
舉頭望明月,低頭思故鄉
《靜夜思》
少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰;兒童相見不相識,笑問客從何處來。
《回鄉偶書》
無論君不歸,君歸芳已歇。
《王孫游》
崔顥的《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
孟浩然《宿建德江》
移舟泊煙渚, 日暮客愁新。
野曠天低樹, 江清月近人。
靜夜思
李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
次北固山下
王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
泊船瓜州
王安石
京口瓜州一水間,鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸,明月何時照我還。
渡漢江
宋之問
嶺外音書斷,經冬夏歷春。
近鄉情更怯,不敢問來人。
月夜憶舍弟
杜甫
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。
酒的
《問劉十九》白居易紅泥小火爐,綠蟻新焙酒,晚來天欲雪,能飲一杯無? 金陵酒肆留別 李白 風吹柳花滿店香, 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送, 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水, 別意與之誰短長? 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽關無故人。 新豐主人 儲光羲 新豐主人新酒熟, 舊客還歸舊堂宿。 滿酌香含北砌花, 盈尊色泛南軒竹。 雲散天高秋月明, 東家少女解秦箏。 醉來忘卻巴陵道, 夢中疑是洛陽城。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。 醉卧沙場君莫笑, 古來征戰幾人回? 少年行 李白 五陵年少金市東, 銀鞍白馬度春風。 落花踏盡游何處, 笑入胡姬酒肆中。 宣州謝脁樓餞別校書叔雲 李白 棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。 客中行 李白 蘭陵美酒鬱金香, 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何處是他鄉。 月下獨酌 李白 花間一壺酒, 獨酌無相親。 舉杯邀明月, 對影成三人。 月既不解飲, 影徒隨我身。 暫伴月將影, 行樂須及春。 我歌月徘徊, 我舞影零亂。 醒時同交歡, 醉後各分散。 永結無情游, 相期邈雲漢。 戲問花門酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒, 千壺百瓮花門口。 道傍榆莢仍似錢, 摘來沽酒君肯否? 送李少府時在客舍作 高適 相逢旅館意多違, 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸?
春的
肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長雄鳥雀,春遠獨柴荊
前兩句形容花色紅,柳絮素。後兩句謂日色漸長.春色淡遠,唯聽鳥雀調嗽,無人來往,獨有柴門而已,
唐 杜甫《春運》
繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開
唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》
江漢春風起,冰霜昨夜除
唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》
春城而色動微寒
唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》:「江浦雷聲喧昨夜,春城而色動微寒。」
時在中春,陽和方起。 陽和:春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》
陽春布德澤,萬物生光輝。 漢 樂府古辭《長歌行》
陽春白日風在香。 晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》
陽春二三月,草與水同色。 晉 樂府古辭《盂珠》
春晚綠野秀,岩高白雲屯。 秀:秀麗。屯:駐,聚集。
南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》
池塘生春草,園柳變鳴禽。 變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來,鳥兒已經替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》
喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸
覆春洲:落滿了春天的沙洲。雜英;各種各樣的花。芳甸:郊野。 南朝 梁 謝眺《晚登三山還望京邑》
寄語洛城風日道,明年春色倍還人
洛城:洛陽城。風日:春光風物。道:說。 唐 杜審言《春日京中有懷》
雲霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋
夏的
四月維夏,六月徂暑
徂:開始。 《詩經·小雅·四月》
首夏猶清和,芳草亦未歇
首夏:孟夏,農歷四月。歇:盛及而衰。
南朝宋·謝靈運《游赤石進帆海》
麗景燭春余,清陰澄夏首
春余:春末。夏首:夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》
麥隨風里熟,梅逐雨中黃
北周·庾信《奉和夏日應令》
山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒卧閑敞
寫夏季傍晚日落、月上、乘涼之景。
唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》
小池殘暑退,高樹早涼歸
唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
仲夏苦夜短,開軒納微涼
軒:窗。
唐·杜甫《夏夜嘆》
綠陰生晝靜,孤花表春余
孤花:一枝花。春余:春天剩餘之景,時已至初夏。
唐·韋應物《游開元精舍》
殘雲收夏暑,新雨帶秋嵐
嵐:霧氣。
唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》
夏半陰氣始,淅然雲景秋
夏半:夏季過半,農歷五月半後。淅:風吹拂的樣子。
唐·韓愈《送劉師服》
殘暑蟬催盡,新秋雁帶來
唐·白居易《宴散》
秋的
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
裊裊:形容微風吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛動。木葉:枯黃的樹葉。
戰國楚•屈原《九歌•湘夫人》
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸
蕭瑟:寂寞蕭條的樣子。燎栗:凄涼。若在遠行:好象人在遠行之中。
戰國楚•宋玉《九辯》
秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸
漢•劉徹《秋風辭》
秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
三國魏•曹丕《燕歌行》
櫚庭多落葉,慨然知已秋
櫚庭:櫚巷庭院。
晉•陶淵明《酬劉柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月將圓
迢迢:形容夜長。亭亭:遠貌。
晉•陶淵明《戊申歲六月中遇火》
芙蓉露下落,楊柳月中疏
芙蓉:荷花。
南朝齊•蕭愨《秋思》
寒城一以眺,平楚正蒼然
寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊•謝朓《宣城郡內登望》
亭皋木葉下,隴首秋雲飛
亭皋:水邊平地。木葉:樹葉。隴首:山名,在今陝西、甘肅之間。
南朝梁•柳渾《搗衣詩》
草低金城霧,木下玉門風
草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁•范雲《別詩》
樹樹秋聲,山山寒色
秋聲:秋天西風作,草木零落,多肅殺之聲。
北周•庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》
時維九月,序屬三秋
維:語助詞,無義。序:時節。
唐•王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。
唐•王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色,山山唯落暉
唐•王績《野望》
掛林風景異,秋似洛陽春
唐•宋之問《始安秋日》
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲
潺湲:流水聲。
唐•王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
荊溪白石出,天寒紅葉稀
這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐•王維《闕題二首•山中》
秋聲萬戶竹,寒色五陵松
唐•李頎《望秦川》
金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜
唐•王昌齡《長信秋詞五首》:「金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,卧聽南宮清漏長。」
寒潭映白月,秋雨上青苔
唐•劉長卿《游休禪師雙峰寺》
木落雁南渡,北風江上寒
唐•孟浩然《早寒江上有懷》
秋色無遠近,出門盡寒山
唐•李白《贈廬司戶》
雨色秋來寒,風嚴清江爽
唐•李白《酬裴侍御對雨感時見贈》
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓
酣:盡情飲酒。
唐•李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
人煙寒橘柚,秋色老梧桐
人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。
唐•李白《秋登宣城謝朓北樓》
高鳥黃雲暮,寒蟬碧樹秋
唐•杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》
信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛
信宿:連宿兩夜。故:仍然。
唐•杜甫《秋興八首》
翟塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋
唐•杜甫《秋興八首》
遠岸秋沙白,連山晚照紅
唐•杜甫《秋野五首》
天上秋期近,人間月影清
唐•杜甫《月》
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅
唐•杜甫《茅屋為秋風所破歌》
長風吹白茅,野火燒枯桑
白茅;茅草。描寫深秋原野的景象:大風吹卷著原野上的茅草,野火燒著枯萎的桑樹。
唐•岑參《至大梁卻寄匡城主人》
秋風萬里動,日暮黃雲高
唐•岑參《鞏北秋興寄崔明允》
返照亂流明,寒空千嶂凈
返照:晚照,夕照。亂流:縱橫錯雜的河水。嶂:陡立的山峰。
唐•錢起《杪秋南山西峰題准上人蘭若》
萬葉秋聲里,千家落照時
落照:夕陽西下。
唐•錢起《題蘇公林亭》
宿雨朝來歇,空山秋氣清
宿雨:昨夜的雨。
唐•李端《茂陵山行陪韋金部》
雨徑綠蕪合,霜園紅葉多
綠蕪:綠草。合:長滿。意謂雨後庭中小徑長滿綠草,霜後花園中落滿紅葉,庭院一片荒涼寂寞景象。
唐•白居易《司馬宅》
山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃
唐•劉禹錫《秋詞二首》
試上高樓清入骨,豈知春色嗾人狂
清入骨:秋天的景色清澈入骨。嗾:慫恿。
劉禹錫《秋詞二首》
多少綠荷相倚恨,一時回首背西風
描寫荷葉在秋風中向東傾斜,暗寓傷秋的情緒。
府•杜牧《 齊安郡中偶題二首》
紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢
輕羅小扇:輕薄的絲制團扇。這兩句描寫紅燭在秋夜中發出寒光,照著畫屏,女郎手持精緻的團扇追撲螢火山。
唐•杜牧《秋夕》
天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星
天階:宮中的台階。
唐•杜牧《秋夕》
冬的
江雪----柳宗元
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。
梅花----王安石
牆角數枝梅,
凌寒獨自開。
遙知不是雪
為有暗香來
描寫冬天的詩
逢雪宿芙蓉山主人 江 雪
劉長卿 柳宗元
日 暮 蒼 山 遠,千 山 鳥 飛 絕,
天 寒 白 屋 貧。萬 徑 人 蹤 滅。
柴 門 聞 犬 吠,孤 舟 蓑 笠 翁,
風 雪 夜 歸 人。獨 釣 寒 江 雪。
雨雪瀌瀌,見晛曰消
瀌瀌:雪盛的樣子;一說猶「飄飄」。晛;太陽的熱氣。曰:語助詞,無實義。
《詩經·小雅·角弓》
寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭
漢·樂府古辭《古詩為焦仲卿妻作》
凄凄歲暮風,翳翳經日雪。傾耳無希聲,在目皓已潔
凄凄:寒涼。翳翳:陰暗。希:少。在目:眼睛所見。皓:白。
晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》
撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起
晉·謝道蘊《詠雪聯句》:「白雪紛紛何所似,撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起。」
明月照積雪,朔風勁且哀
朔風:北風。勁:猛烈。哀:凄厲。
南朝宋·謝靈運《歲暮》
隔牖風驚竹,開門雪滿山
牖:窗戶。風驚竹:風中帶雪,打在竹上,發出沙沙的響聲。
唐·王維《冬晚對雪憶胡居士家》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開
庭霰:落在庭院里的雪花。
唐·宋之問《苑中遇雪應制》
水聲冰下咽,沙路雪中平
唐·劉長卿《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》
一條藤徑綠,萬點雪峰晴
唐·李白《冬日歸舊山》
地白風色寒,雪花大如手
唐·李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅台
軒轅台:相傳為黃帝擒蚩尤之處。
唐·李白《北風行》
亂雲低薄暮,急雪舞回風
回風:迴旋的風。
唐·杜甫《對雪》
霜嚴衣帶斷,指直不得結
指直:手指僵直。
唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
雲晴鷗更舞,風逆雁無行
無行:不成行列。
唐·杜甫《冬晚送長孫漸舍人歸州》
寒天催日短,風浪與雲平
唐·杜甫《公安縣懷古》
斜陽疏竹上,殘雪亂山中
唐·韓翃《褚主簿宅會畢庶子錢員外郎使君》(一作張繼詩)
誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花
唐·韓愈《李花二首》:「當春天地爭奢華,洛陽園苑尤紛拏。誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花。」
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》
嚴冬不肅殺,何以見陽春
肅殺:嚴酷蕭瑟的樣子。
唐·呂溫《孟冬蒲津關河亭作》
天寒色青蒼,北風叫枯桑。厚冰無裂文,短日有冷光
叫:風聲如吼。
唐·孟郊《苦寒吟》
才見嶺頭雲似蓋,已驚岩下雪如塵。千峰筍石千株玉,萬樹松蘿萬朵雲
唐·元稹《南秦雪》
六齣飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝
六齣:雪花呈六角形,故以「六齣」稱雪花。瓊枝:竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。
唐·高駢《對雪》
夜深知雪重,時聞折竹聲
唐·白居易《夜雪》:「已訝衾枕冷,復見窗戶明。夜深知雪重,時聞折竹聲。」
旋撲珠簾過粉牆,輕於柳絮重於霜
兩句寫雪花紛飛的景象。
唐·李商隱《對雪二首》
百泉凍皆咽,我吟寒更切
咽:泉水因冰凍而流動不暢,因以嗚咽來形容。吟:歌吟。
唐·劉駕《苦寒吟》:「百泉凍皆咽,我吟寒更切。半夜倚喬松,不覺滿衣雪。」
戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛
玉龍:形容飛雪。敗鱗殘甲:形容雪片亂舞如鱗甲之片紛紛墜落。
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十四引《西清詩話》載張元作《雪》詩
江山不夜月千里,天地無私玉萬家
玉:喻白雪。
元·黃庚《雪》
溪深難受雪,山凍不流雲
清·洪升《雪望》
③ 請幫忙尋找春天,夏天,秋天,冬天,王安石的詩```
春天--《游園不值》【宋】葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。
《春曉》【唐】孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。
夏天---【宋】楊萬里
泉眼無聲惜細流,
樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上頭。
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中,
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上,
便引詩情到碧宵。
——劉禹錫《秋詞》
秋天----
山行
---(唐)杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
《子夜秋歌》【唐】李白
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
冬天---《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】劉長卿
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
《江雪》【唐】柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
回答者: 孤獨用戶 - 都司 七級 6-11 21:32
元日
王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶〔日童〕〔日童〕日,總把新桃換舊符。
棋
王安石
莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏。
戰罷兩奩分白黑,一枰何處有虧成。
登飛來峰
王安石
飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水間,鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸,明月何時照我還。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石
華發尋春喜見梅,一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶,香杳難隨驛使來。
④ 女主柳小桃是王妃,男主墨司麟是王爺,女二叫雲溪
那個小說??
⑤ 徵集我國古代才女故事!!
戰沙場的女將軍、女扮男妝的出仕者。這里所要敘述的是後兩種人。武都氐族人楊大眼妻潘氏是我們知道的早期協助丈夫領兵的將領。楊大眼仕拓跋魏,歷官直閣將軍、征虜將軍、東荊州將軍、武衛將軍,屢次出征,與蕭梁及荊州少數民族戰斗。潘氏武藝高超,善於騎射,自行來到丈夫軍中,身著戎裝,當廝殺時和丈夫一起與敵軍刀劍相交,當游獵時並騎出入叢林。戰斗或打獵完畢,回到軍營,夫妻同坐幕中,與部下將領、幕客隨意交談,笑聲四起,楊大眼有時高興地指著妻子對眾人說:「此潘將軍也。」可見夫妻情好之深,當眾表現出來,不像後世人忌諱公開表達這種感情。他們生有三個兒子。後來楊大眼出征,潘氏留在洛陽,對丈夫不忠誠,被大眼殺死,與始初的情形迥異(《魏書·楊大眼傳》、《北史·楊大眼傳》)。
洗夫人(約512~602),南朝高涼郡(今廣東南部)人,家族世代為越族首領,少年時代就才華出眾,協助長輩安撫部眾,行軍打仗。年長與高涼太守馮寶結婚。馮氏來自北方,這時已四世為太守,但治理仍不合當地民情,號令不行,洗夫人婚後與馮寶共理政事,處理刑獄,告誡洗氏宗族守法,有犯罪的嚴懲不貸,做到令行禁止。當侯景攻打台城,反對梁武帝時,高州刺史李遷仕偽稱援助梁朝,召馮寶會師,洗夫人看出詐情,偽言貢獻物資,率
兵襲擊李遷仕,與陳霸先(後來的陳武帝)合作取得勝利。馮寶死後,洗夫人理事。陳朝廣州刺史歐陽紇謀反,召洗夫人兒子馮仆相助,洗夫人寧肯兒子被害,不從其亂。歐陽紇失敗,陳朝因洗夫人功勞,封馮仆為信都侯、平
越中郎將、石龍太守,洗夫人受封為中郎將、石龍太夫人。陳朝滅亡,洗夫人統轄廣東諸郡,被尊為「聖母」,尋歸順隋朝,封為宋康郡夫人。王仲宣起兵反隋,圍攻廣州,洗夫人發兵與戰,親自披甲,乘馬,護衛隋朝使者裴矩,撫綏四方,隋文帝以她「甚有大功」,封為譙國夫人。洗夫人又上書揭發番州總管趙訥貪虐害民,隋朝查實,處理了趙訥,洗夫人奉詔書,奔走十幾個州,安撫民眾(《隋書·譙國夫人傳》、《北史·譙國夫人傳》)。
平陽公主是第一個領兵打仗獲得成功的婦女。她是唐高祖李淵的三女兒,隋時與柴紹結婚。李淵太原起兵時,平陽公主正在長安,柴紹對公主說:你父親起兵將要打京師,我應當去出力,但我們一起走走不了,怎麼辦呢?主很有主意地說:你快點放心走吧,我一個女子好說,自有走的辦法。柴紹遂出走太原,公主到了戶縣,變賣家產招募人馬,聚眾數百人,樹起反隋的旗幟,以響應她父親。又派人聯絡當地小股反隋武裝,佔有戶縣、周至、武功等地,在軍中申明紀律,禁止搶掠,老百姓高興,很快眾達7萬,威振關中。隋煬帝的京師留守發兵攻打公主,公主屢次擊敗他們。李淵領兵渡過黃河,柴紹來迎接公主,公主率領精兵萬餘人,與李世民在渭北會師。在進軍長安時,公主與柴紹各置幕府,繼續統兵征戰,她的部隊稱為「娘子軍」。她曾駐軍於山西平定地方的娘子關,這個地區因此而得名,成為後世的軍事重鎮。平陽公主的業績受到後人的敬重,文人墨客不乏頌詠之作。明人王世貞《娘子關偶成》:「夫人城北走降氐,娘子關前高義旗。今日關頭成獨笑,可無巾幗贈男兒。」(《弇州山人四部稿》卷五十一)希望當時對瓦剌的斗爭中也有平陽公主式的女英雄為國
立功。話說回來,平陽公主每戰身著甲胄,或以軍鼓指揮戰斗,或執劍沖鋒在前,大約是積勞的原因,起兵六年後公主亡故。對她的死,李淵極其悲傷,令喪禮加厚,送葬的儀仗隊中要有羽葆(華蓋)、鼓吹、大路(大輅,大車)、麾幢、虎賁、甲卒、班劍。羽葆是有大功勛的人才可能賜用的,李淵以此酬勞女兒助平天下的功勞,但是太常寺官員提出異議,說鼓吹是軍樂,自古以來也沒有用在婦人葬禮上的,不能用。李淵堅持原令,並開導說:像公主那樣領兵征戰,助建國家,古來也沒有呀!用鼓吹軍樂正合她的身份事績。葬禮就按李淵的命令進行了(《新唐書·平陽公主傳》、《舊唐書·柴紹傳》)。韓世忠的妻子梁紅玉與丈夫的結合有一段傳說故事。據說她當妓女時,看中窮困的韓世忠,給予資助,使世忠後日得以發揮才能。當宋室南渡,苗傅、劉正彥廢高宗立太子趙時,韓世忠領兵進討,苗傅將在杭州的梁氏及其子韓亮關押起來,尋又封梁氏為安國夫人,派她去招撫世忠,梁氏到軍中,幫助世忠繼續進兵,促成高宗復辟。隨後世忠任浙西制置使,駐守鎮江,與金兀術戰於黃天盪,梁氏隨世忠在軍營,當戰斗激烈時,親自擊鼓,鼓舞軍士鬥志和勇氣,終於在將士通力奮戰下打擊了金軍。世忠任寧武安化軍節度使、京東淮東路宣撫處置使,開辟楚州,與士兵一同勞作,梁氏親自織草簾子,以便建造房屋(《宋史·韓世忠傳》)。梁氏貴為國夫人,從軍打仗、生產,不畏勞苦,實有一番作為。她的生活,自會是充實的。秦良玉,四川忠州人,與石砫宣撫使馬千乘結婚。石砫是少數民族土司,長官世襲,秦良玉生活在這樣的家庭中。萬曆年間,明朝出兵攻打貴州播州少數民族,馬千乘統帥3000人參加戰斗。秦良玉文武俱能,善於騎射,兼通文詞,見識高明,很有膽量,而且風度嫻雅,見丈夫出
征,另外帶領精兵500自備糧草從征,戰斗結束,在川南的戰功,他們夫婦數第一。馬千乘死後,良玉代行其職。天啟(1621~1627)時,明朝對遼東後金作戰,秦良玉奉調領兵3000進駐山海關參戰,以功受二品服,得封誥,又奉命回四川徵兵,恰逢奢崇明、樊龍等在重慶、四川反明,秦良玉被委為總兵官,統兵討叛,取得勝利。在戰斗中明朝的官兵怯懦不前,未見敵即先逃遁,卻嫉妒秦良玉的戰功,秦良玉為此上書,指責那些人「以六尺軀須眉男子,忌一巾幗婦人」。天啟皇帝因而令文武大吏以禮對待秦良玉,不要因她是少數民族的土司而歧視她。
崇禎三年(1630),明朝因後金占據永平等城,又詔秦良玉率師勤王,良玉捐家產助明朝,進京,受崇禎帝召見。後金軍退出永平,良玉返川,參加對農民軍的戰爭。川撫邵捷春不懂軍事,良玉知道在他指揮下要吃敗仗,但無力改變
他的軍事部署,結果在一次戰斗中三萬人被張獻忠打得全軍覆沒。秦良玉提出招兵二萬,一半由自家供給的建議,未被採納,遂回石砫堅守,後以年老病死。良玉統兵,號令嚴明,軍紀嚴肅,其部在鄉間稱為「白桿兵」,很有戰
鬥力(《明史·秦良玉傳》)。女將軍之外,現在來看女扮男裝的出仕者。
南朝時,浙江東陽女子婁逞,穿上男性服裝詐稱男子,她會下圍棋,識字,能講解書籍,憑借這些本事與官員交遊,當官,做到揚州議曹從事。在這里,女兒身的真情被人發現,宋明帝劉撤掉她的官職,強令她返回原籍。婁逞沒有
辦法,只有穿上女子服裝離去,臨行時嘆惜地說:像我這樣有能力,卻不能跟男人一樣在社會上活動,現在只好回家當老太婆去了,實在可惜呀(《南史·崔慧景傳附傳》)!據《太平廣記》記載,唐代中興名將郭子儀屬下官員張
死了,其妻冒充是張詧的弟弟,接著做官,最後出任御史大夫。五代時蜀國女子黃崇嘏,改著男裝,偽稱為男人,也進入仕途,攝理司戶參軍,辦事明快而有條理,又能作詩,受蜀相周庠的賞識,要把女兒嫁給她,她才暴露身份,被迫離開政府,回到臨邛。
女子領兵和出仕的事實,向人們表明:第一,女子不甘心做家庭和丈夫的奴僕、生孩子的工具,要求走出家門,進入社會,打入仕途,管理國家大事,施展才能,實現抱負。但是封建時代別內外的原則,不許「牝雞司晨」的教條,把女子禁錮在家庭中、閨閣內,不許她們步入社會,進入官場。這就迫使一些有強烈斗爭心並有才華的女子想方設法走向社會,女扮男妝的怪現象就是這樣出現的。而她們的這一行動,竟被視為「人妖」,是不祥的兆頭(《南史》)。那些女將軍的出現,是在戰爭的特殊年代,男子被迫不得不允許,是例外,戰爭一結束就沒有這種現象了。從平陽公主的葬儀之爭上看,男子歧視女子,不承認她們的功績。
第二,女將軍的戰績表明,女子聰明才智不讓於男人,即使需要大智大勇的戰爭場合的要求,女子也完全能夠勝任。洗夫人、平陽公主、秦良玉的才智,讀者必會早有印象:絕不下於她們的丈夫。其實柴紹也是能人,《舊唐書》說他「矯捷有勇力,任俠聞於關中」。他去太原找李淵,路遇李建成,分析形勢,急往太原,後在統一戰爭中立功,表現得很有智能,由此更可知平陽公主的能耐之大了。秦良玉敢於蔑視那些無能的明軍將領,就在於她有勇有謀,智能在須眉之上。
第三,少數民族中出現的女將領多,說明那時這些少數民族對婦女的壓抑相對漢族少一些,尚能部分地允許女子表現自己才能。封建時代歧視婦女的才能,認為她們愚昧,見識少,所謂「長頭發,短見識」。上述事實,駁斥了這種觀點。女子的智慧、才能和男子是一樣的,其實,根本的問題倒是社會對待男女不一樣。由於男尊女卑,不允許女子發揮才能,說她們智能低下,不過是為說明男尊女卑的合理性。另外,我們還要看到人的才能不是天生的,是通過受教育得來的,進行社會實踐提高的。但是女子普遍被剝奪了受教育的權利,從事政治和其他社會活動的權利,以至處理家庭外部事務的權利,因而聰明才智得不到提高,在一些方面笨拙無力,這不能責怪女性自身,它應當由壓抑女性的社會制度來負責。不明究竟,反而倒果為因,污衊女子低能,更加說明那種社會制度要不得,應當徹底改造,使女子的創造力得以發揮,從而促進社會發
扮男裝——盛唐婦女的性別意識
與北朝的花木蘭女扮男裝替父從軍不同,盛唐時期從宮廷侍女到士流之妻,女扮男裝成為一種社會風尚。本文在收集、整理、分析文獻記載和考古圖像的基礎上,探討這一社會風尚的原因、過程,並進而分析圖像和文字背後所隱含的盛唐婦女的性別意識。
在中國古代的性別意識里,「女正位乎內,男正位乎外」(《周易·家人》),是天經地義的規范,婦女的主要活動被局限在家內、院內、宮內,象北朝時期的花木蘭那樣,女扮男裝,替父從軍的非常舉動,是極其少見的情形,因此,一曲《木蘭歌》,被千古傳誦。
然而,我們從文獻記載中得知,「武德、貞觀之時(618-649),宮人騎馬者,依齊、周舊制,多著羃離。永徽(650-655)之後,皆用帷帽,拖裙到頸,漸為淺露。則天之後(684-704),帷帽大行,羃離漸息。中宗即位(705),宮禁寬弛,公私婦人,無復羃離之制。開元初(713),從駕宮人騎馬者,皆著胡帽,靚妝露面,無復障蔽。〔天寶中(742-756)〕,士庶之家,又相仿效,帷帽之制,絕不行用。俄又露髻馳騁,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑內外,斯一貫矣。」(《舊唐書·輿服志》)可見,這一社會風俗從宮廷中開始,宮廷侍女由戴胡帽,乘馬露髻馳騁,到穿男子衣,著男子靴。影響所及,天寶時已是內外士女,都可以穿男子的服裝了。
這種社會風尚,在五十年代以來西安等地的唐墓考古發掘品中形象地展現出來。據筆者根據已經發表的資料統計,從唐太宗貞觀十七年(643)的長樂公主墓,到天寶四載(745)的蘇思勗墓,不論墓主人是女性還是男性,幾乎所有保存清晰壁畫、石槨線刻圖、彩繪陶俑的墓葬,都有女扮男裝的形象發現。誠如前人研究所指出的那樣,墓葬中的藝術形象,實際上是唐代現實生活的反映。墓室中的女扮男裝形象,是唐朝前半期婦女社會風貌的真實體現。而且,考古發現更加豐富了我們根據文獻記載所得的認識:1)從太宗貞觀末期開始,女著男裝的騎馬俑,說明那時女子已著男子裝,並乘馬馳騁;2)在一個墓葬的侍女形象中,女扮男裝的形象越到盛唐時期所佔的比例越大,反映了現實社會的流尚所趨,但天寶以後,這一現象立刻消失;3)女扮男裝的形象,不僅見於唐朝京師長安所在的西安出土的唐墓中,也見於山西萬榮、寧夏固原和新疆吐魯番唐墓中,說明這種風尚廣泛流行於唐朝社會當中。從墓主人的身份看,太子、公主、王公貴戚到胡人首領、隱士等各階層都有,說明這種形象受到廣泛的喜好;4)墓葬壁畫和石槨線刻圖表現的是男裝侍女的宮中形象,從她們所處的位置和手中所捧的團扇、詩卷、包裹來看,應即《唐六典》所記的女性官員——宮官(六尚、六司、六典)的形象。5)與壁畫和線刻畫有所不同,陶俑中的騎馬俑,則更能說明盛唐婦女的外部形象,如金鄉縣主墓出土的彩繪騎馬帶猞猁狩獵女俑,和同類形象的男俑沒有多少區別。
這種社會風尚的形成,和前人已經指出的唐朝前期社會開放、受胡化影響、皇族有胡人血統、尚武風氣等都有關系。從這種風氣開始的貞觀時期所發生的中外關系史上的重要事件來看,貞觀初身著胡服的粟特男女大量進入中國,可能是男裝,特別是男式胡服被唐朝婦女當作時髦裝束的原因之一。從高宗到睿宗統治時期,武則天、韋後、安樂公主、太平公主、金仙公主、玉真公主等女性給社會造成一個所謂「女人國」的形象,傳說武則天在襁褓中時,就衣男子服,有天子相;太平公主也曾作武官裝束,參加內宴。在傳統的男性權威的思想意識支配下,出頭露面的女性,往往要以男裝的形象站在人們面前,這恐怕是唐朝前期女性盛穿男服的另一個原因。
從總體上看,唐朝前期的社會選擇,並不象其他時代那樣排斥女性,我們只要把唐朝前期這些女扮男裝的圖像,拿來和漢魏時期的最為流行的「貞妃烈婦」圖或唐代以後閨門之內的婦女形象相比,就可以凸顯出盛唐女子的社會風貌。從社會性別視角來看,盛唐男女生理上的性別區分當然是無法泯滅的。因此,當時的女性在展現外部形象時,有時是用男性服裝來改變自己的女性特徵,這就是我們看到的,不論墓主人是女性還是男性,墓葬中都繪制有女扮男裝形象。從另一個角度來看,盛唐時代某些社會選擇的性別區分並不嚴格,不論是長安宮廷的婦女,還是邊州吐魯番地區的大女,她們本身恐怕沒有那麼嚴重的女性意識。
唐朝中晚期,傳世的圖像和考古資料都再也見不到女扮男裝的婦女形象了。像才女李季蘭、魚玄機,無法充分舒展自己的才華,只能出家入道,或當情人,前者因為被迫寫詩贊頌反叛唐朝的朱泚而被皇帝杖殺;後者則只能看著新進士的題名,「自恨羅衣掩詩句,舉頭空羨榜中名」了。女英雄王聰兒
和珅掌權的時候,清王朝十分腐敗,地方官吏貪污橫行,百姓怨聲載道。當時,在湖北、河南一帶,白蓮教又盛行起來。有個安徽人劉松,到河南傳教,利用給百姓治病的機會,勸人入教,後來被官府發現,流放到甘肅去。劉松的徒弟劉之協和宋之清逃到湖北,繼續傳教。他們宣傳說,清朝快要滅亡,將來會出現新的世界,入教的人都可以分到土地。當地的貧苦農民受夠地主剝削的苦,渴望得到土地,聽了這個宣傳,紛紛參加了白蓮教。
參加白蓮教的人越來越多的消息,驚動了乾隆帝。乾隆帝命令各省宮府捉拿教徒。一些官吏本來是敲榨勒索的老手,趁機派出差役,挨家挨戶地查問,不管你是不是教徒,都得拿出一筆錢來「孝敬」他們。有錢的出錢買命,沒錢的窮人就被抓到監獄里拷打,甚至送了命。武昌有個官員向百姓敲榨勒索不成,羅織罪狀,受到株連的有幾千人。不論教徒或沒入教的,都被迫害得家破人亡,對官府更加切齒痛恨。
白蓮教首領劉之協到了襄陽,召集教徒開會商量。大家說:「這個世道,真是官逼民反了!不如索性造反吧。」經過一番商議,決定用「官逼民反」的口號,發動群眾起義,並且派出教徒分頭到各地去聯絡。
公元1796年,也就在嘉慶帝即位那年,白蓮教徒在湖北宜都、枝江等地舉行了起義。襄陽地方有個白蓮教首領齊林,原定在元宵燈節起義,不料走漏了消息,遭到官府的襲擊,齊林和一百多個同伴被殺害。
齊林有個年輕的妻子叫王聰兒,原是個江湖賣藝的女子,從小練得一身武藝。她決心給丈夫和起義的同伴們報仇,就和齊林的徒弟姚之富一起,重新整頓起義隊伍,不出一個月,就組織了一支四五萬人的起義軍。王聰兒和其他首領一起率領隊伍,到處打擊官府,懲辦貪官污吏。
當王聰兒在湖北起義的時候,四川、陝西的白蓮教徒也起兵響應。起義的火焰在三省廣大地區蔓延開來,一些貧民、流民,都參加了起義隊伍。
嘉慶帝一看起義軍聲勢越來越大,慌了手腳,連忙命令各地的總督、巡撫、將軍、總兵等大小官員,派出大批人馬鎮壓。可是那些大官、將軍們只知道貪污軍餉,不懂得怎樣打仗。
王聰兒分兵三路,從湖北打到河南。起義軍打起仗來不但勇敢,而且機動靈活。他們在行軍的時候,不整隊,見了官軍不正面迎戰,不走平坦大道,專揀山間小路走,找機會襲擊官軍。他們又把兵士分成許多小隊,幾百人一隊,有分有合,忽南忽北,把圍剿他們的官軍弄得暈頭轉向,疲於奔命。
王聰兒的起義軍在湖北、河南、陝西流動作戰,打擊官軍。第二年,在四川跟那裡的起義軍會師。
嘉慶帝見官軍圍剿失敗,氣得眼都紅了,大罵王聰兒是罪魁禍首,又下了一道詔書把一些帶兵的將軍們狠狠地訓斥了一通,撤職的撤職,辦罪的辦罪,並且嚴厲督促各地將軍集中兵力,圍剿王聰兒起義軍。
清軍將領明亮向嘉慶帝獻了一條惡毒的計策,要各地地主組織武裝民團,修築碉堡。起義軍一來,就把百姓趕到碉堡里去,叫起義軍找不到群眾幫助,得不到糧草供應。這種做法,叫做「堅壁清野」。嘉慶帝下令各地採用這種計策,起義軍的活動果然越來越困難。
清軍在川北一帶圍攻王聰兒。王聰兒擺脫清軍圍攻,親自帶領二萬人馬攻打西安,不料在西安遭到官軍阻擊,打了敗仗;再打回湖北的時候,明亮率領官軍緊緊追擊。起義軍後面有官軍,前面又有地主武裝民團的攔截,終於在鄖西(在今湖北省,鄖音yún)的三岔河地方,陷進敵人的包圍圈。
王聰兒臨危不懼,指揮起義軍退到茅山的森林裡,准備組織突圍。官軍發現了,又圍住茅山,從山前山後,密密麻麻地擁上來。起義軍經過頑強抵抗,終於失敗。王聰兒和姚之富眼看突圍不成,退到山頂,縱身從陡峭的懸崖上跳下來,英勇犧牲。
女英雄王聰兒犧牲後,各地起義軍繼續進行反抗官府的斗爭。清王朝共花了九年工夫,才把這場大起義鎮壓下去。但是,清王朝經過這場嚴重打擊,從此一蹶不振。
嘉慶帝死後,他的兒子旻寧(旻mín)即位,就是清宣宗,也叫道光帝。道光帝即位後,清王朝越來越衰落,西方資本主義國家乘機加緊侵略,民族危機越來越嚴重。到了公元1840年,也就是道光帝即位的第二十年,爆發了鴉片戰爭。打這以後,中國從封建社會一步步變為半殖民地半封建社會,英勇的中國人民為了反對資本帝國主義侵略,反對封建統治,前仆後繼,開展了不屈不撓的艱苦卓絕的斗爭。中國歷史進入了一個新的時期——近代史時期。
⑥ 好看的小說,另附簡介的
1《穿越之天雷一部》推薦★★★★★
簡介:雷是什麼
嚴格地說,雷是一種自然現象
但隨著時代進步,自然現象逐漸向人文現象進化,今天我們所說的雷,專指一種極其特殊的極端現代化的詞句或者情節,經常以極高幾率出現在電視劇及小說里
何謂天雷
借用網路解釋:指看到某些文字,腦子里忽然轟的一聲,感覺像被雷雷過一樣
個人看法:前面是作者自己的簡介,說實話,我開始看的時候是在晉江看的,剛好作者前面一兩章還配了很搞笑的音樂,一開始故事情節確實也很搞笑的,(後面也依然搞笑),邊聽著音樂,看的我哈哈大笑不止,後面越看越覺得南竹的深情,雖然表面上對別人包括對女主比較殘忍冷酷,可是到最後你看了就知道啦,不劇透啦,南竹有兩位哦~~
2《穿越與反穿越》推薦★★★★
說實話,看妖大的作品,最早是從《穿越與反穿越》開始的。
那時我對過多的穿越題材已經厭煩,特別是在新出的文中,一不小心,我就會被天雷給劈著。
前世平平凡凡,一穿之後,各位女主智商、人品、魅力立馬激增,
長得平凡不要緊,俺會唱歌跳舞,隨隨便便吼上幾句流行歌曲,立馬驚為天人。(古人的欣賞水平也太另類了吧?)
再搭配些白痴到讓你嘔血的皇子皇女,武林豪俠,商界精英。(我嚴重懷疑這些人在主角沒穿來之前是怎樣存活下來的?)
耍些小手段就能讓世界翻雲覆雨,屁大點事就要人全家暴屍荒野。(好歹你也是法治社會穿過去的,怎麼比古人還野蠻?)
要是穿到後宮,那就更有趣:一定會有一個臭屁到不行的皇上,一堆相互掐架的女人,喝醋就是整個人生的終極使命啊!
要說穿過去的方法,那也是五花八門,讓人嘆為觀止。
有跳崖穿,溺水穿,睡覺穿;
有走著穿,坐著穿,半躺半睡穿;
有女穿女,男穿男,男女混穿的;
有穿全程,穿半程,穿完之後意猶未盡接著再穿的。
總之一句話:穿越,無處不在!
我覺得前面看這篇文在晉江排行版老是在前面,可又不是喜歡它的文案,一直沒有看,後面書荒時候就看了,果然不愧為排行版前面的,書確實不錯,不過話說回來,前面關於女主怎麼穿到過去的那一段我不是很喜歡就是~不過仁者見仁智者見智,也許你看法和我不一樣也不一定~~
3《琉璃般若花》強烈推薦★★★★★★!!
簡介:江湖冉冉,紅塵悠悠
一個是觀透世情,心如明鏡,光風霽月的武林奇葩
超凡脫俗,清華自守,依萬象而生,卻又看破紅塵
如有似無,萬物歸空
武功修為,皆入化境,可當以神人稱之
正所謂-----真水無香
一張殊絕無雙的艷媚之容
一顆通殺四方的巧詐之心
偏偏羅玄這樣一汪靜水流深
卻被般若花火一樣的感情痴纏所傷
好一個愛也痴狂,恨也痴狂
水與火的較量
最後到底不過是兩敗俱傷
只化作清風吹過的一陣水汽雲煙罷了
而當頭腦簡單有點花痴的琉璃穿越時空來到古代,
遇到了她命中註定的愛人——武林之中萬人景仰,超凡脫俗,靈性出萬象,風骨超常倫(以下省略一萬字)的絕代神醫羅玄,
痴纏爛打的她伴隨著羅玄一路行來,歷經波折,只為逃避追殺,護送身中般若花之毒的他取得蛟龍之血解毒。
花痴又迷糊的可愛小搗蛋,遇上嚴肅又無情的絕代醫聖,
百般柔情,費盡心機,
最後卻也只不過是落得個同般若花一樣的心碎神傷的下場罷了……
羅玄,難道終歸只能讓任何女子,神一般的仰望嗎?
個人看法:這是屬於修仙類的文,也是我第一次接觸這類的文,寫的真好的說,在晉江就可以免費看的,話說作者寫這文答應讀者堅決不入v,後面真的一直到結局都沒有v,真好,比有些入v的文還要好看不知道多少,我很喜歡,前面看的比較輕松加平淡,偶有小感動和小搞笑,偶爾也有懸疑和緊張,也是屬於那種越品越有滋味後面非常出彩的文,這個是師徒戀的文哦,南竹是師傅
4《仙俠奇緣之花千骨》強烈推薦★★★★★★!!!
簡介:「這世上我最怕兩樣東西,鬼和師父……」
「姐姐,你好高好漂亮啊,唯一的缺點就是胸小了點……」
「這些舌頭都很聽話,有時候也會需要澆澆水,有時候也需要把天頂打開,讓它們曬曬太陽。」
「什麼叫離她遠一點,笑話!我要天下皆在我手,還怕逆不了這小小乾坤!」
「沒有喜歡也沒有不喜歡。所以,不管以怎樣一種方式活著,對於我來說,都是無關緊要的事情。」
「我不相信正,不相信邪,不相信幸福,可是我相信你!」
「白子畫,你若敢為你門中弟子傷她一分,我便屠你滿門,你若敢為天下人損她一毫,我便殺盡天下人!」
「高尚情操?這僅僅是一個詞?還是奉獻出自己幸福,犧牲了自己的一切的人才會有的一種感覺?我此生心系長留,心系仙界,心系眾生,可是卻從沒為她做過什麼。我不負長留,不負六界,不負天地,可是終歸還是負了她負了我自己。」
「他是世上最溫柔之人,也是最無情之人。我努力了那麼多年,從來都不懂他的,不過現在已經不需要懂也不想懂了,是死是活,他如今在我手裡,我想怎樣都行。」
「 我沒有師父,沒有朋友,沒有愛人,沒有孩子,當初我以為我有全世界,卻原來都是假的。愛我的,為我而死,我愛的,一心想要我死。我信的,背叛我,我依賴的,舍棄我。我什麼也不要,什麼也不求,只想簡單的生活,可是是老天逼我,是你逼我!你以為到了現在,我還回得了頭么?」
個人看法:這個也是師徒文,也是修仙類的文,作者和前面的那篇文是同一人,不同的是已經入v啦,現在也已經出書了~~~~這篇文比較虐哦~是虐身加虐心的那種~~我妹妹說看這文前面說鬼什麼的,有點恐怖,其實還好了,就前面一點點,其實也沒什麼,重點你去看了就知道了餓,這個文也是我非常喜歡的一個喲~
5《銷魂殿》推薦★★★★★
簡介——這是一顆紫米團子引發的血案。告訴我們一個真理:話可以亂說,飯不能亂吃。否則只有望著美人扼腕的份。
再來,文藝版 ——她,是無意偷吃神仙供品的罪人,輾轉萬里只為恕罪;他,是皎月朗朗的仙人,笑容可抵萬千春風;他,是邪魅風流的師兄,只愛與她玩「禁忌游戲」,體味生與死邊緣的那一絲快感;他,是冷酷無情的XX傳人,一向如鐵石的心也因為她的純真可愛而悸動……是揮劍斬斷這煩惱糾結的情絲,還是放棄一切與他們沉淪到地獄最底層?誰,能給她一個救贖的答案?
再來,花痴蘿莉版——有沒有搞錯!人家不就是偷吃了個紫·米·團·子嗎?哇哩咧~那個破神仙就把人家送到了這么個鬼地方!好過分喔~~咦?等等,這里~~不是仙境嗎?天啊,還有……帥哥!在看人家~哦也~賺到了~帥哥,美男~我來了!!
繼續,瘋狂熟女版——我吃他一個紫米團子,分明是給他面子,這破老頭居然膽敢玩弄我的命運!寧可我負天下人,不可天下人負我。孔子說過,以德報怨,何以報德!面對那些欺辱我,輕視我的人,我總有一天會讓他們知道,什麼叫做人·間·地·獄!
最後,正常版——
偷吃神仙供品不丟人,被供品噎死也不丟人。
丟人的是做了錯事,去道個歉還那麼難。
師父說,做人這一生,總要遇到一些令你被迫低頭的人,有些事情是無法反抗的。
可是,低頭的,丟了命;反抗的,化成灰。
這條路,到底要怎麼走下去?
胡砂不知道。
個人看法:這篇文事最近才剛剛看完的,是有天在求書區找修仙類好看的文,別人推薦看的,我覺得還不錯的,不過比起前面兩篇來說還是遜色了些啦~哈哈
6《人生難得穿越一回》推薦★★★★?
簡介:人生難得穿越一回,跨越了時空的界限,穿越來到了他的身邊。
他溫文有禮,對自己照顧有加,本以為他就是自己命定的「好人」了,
但無奈落花有意,流水無情……
尋尋覓覓,覓覓尋尋,
婁大國舅,風流倜儻,游戲人間。
十六皇子,尊榮華貴,傲視人間。
魔教教主,詭譎邪魅,笑看人間。
真真假假,假假真真,到底情歸何處?
個人看法:這個是最近才看的,沒有看很多,才看了一點點,也是別人推薦看的,前面感覺還不錯,不曉得後面怎麼樣~
7《芊澤花》強烈推薦★★★★★★!!
簡介:七天七夜連續不斷的侍寢,芊澤的一切已然被剝奪。
她的身體,被烙上了不可磨滅的魅咒,生生世世,無法逃脫!
恍惚之間,她似乎聽到那邪魅之極的男子輕喃:
「芊澤,不要逃,否則……」
陰鷙閃過他妖冶的黑瞳,他頓了頓,繼而啟音:
「否則,你會生不如死。」
≈※◇◇※≈
芊澤,是人名,也是一種花。
顧名思義,有一種花叫芊澤。它只有簡單的六片花瓣,沒有亮麗的外邊,也沒有璀璨的顏色,只有簡簡單單的白色。開在山野之間,是那麼的不起眼。
芊澤是野花,沒有人能種它。如果你有了芊澤的種子,你可以嘗試埋下它,但它永遠不會發芽。沒有人知道這種花應該怎麼去種,如何去養,人們見到它,就只是在山野的一處,孤孤單單的一支。傳說中,芊澤花若是開滿漫山遍野,將會如仙境一般的美麗。
只是,誰也沒有看過漫山遍野的芊澤花。
芊澤就是這么一名,像芊澤花一般的女子。
≈※◇◇※≈
這個男子有著傾國之容,有著顛世之權。他是高高在上的魔鬼,他的心無法琢磨,靠近他便是靠近無止境的深淵,一失足,千古恨。
只是芊澤,你明明就已經盡量的遠離他,為什麼還是躲不過這劫難? 當愛已成反目,當恨已入骨髓,誰還會記得,還留戀,那一段不為人知的回憶。
他和她坐在梅花樹下,看漫天緋紅舞動。花瓣飄落在他眉宇之間,他撥了一撥,然後側過臉來說:
「芊澤,你好溫暖。」
⑦ 高分 誰有好看的穿越小說和盜墓類小說!
盜墓筆記
摸金令
青囊屍衣
⑧ 經典言情小說推薦有簡介的
《你好,少將大人》 寒武記著
顧念之不知道怎麼做,才能讓那個鐵血冷峻的軍官大人愛上自己。
眉目森嚴的軍官大人一本正經:「……來撩我啊,撩到就是你的。」
顧念之:「!!!」
《似錦》 冬天的柳葉著
人都說姜家四姑娘是一等一的美人兒,可惜被安國公府摘走了這朵鮮花。然而姜似出嫁前夕,未婚夫與別的女人跳湖殉情了。。。。
《第一侯》 希行著
慘死重生十年前的李明樓
並沒有有仇報仇有冤報冤的喜悅
要想當人,她只能先當鬼
《半路情緣》 三色柳著
即使是一朵最平凡的花,也要保持自己的美麗
第一部
三十歲的女人如她,面對愛情還能有激情么?
當然,是不是愛情還不能確定,但是能確定的是,她對這個一口一個「姐姐」的「海歸精英」,第一印象不是很好,不!是很不好!
第二部
單純固執女對油滑世故男!
每個人心裡都有堅持的准則,每個人都嚮往美好的感情!
第三部
這世界上狗尾巴草太多了,挑來挑去雜草迷了眼睛,終於挑到一個老草----而且還是一個認識了很久的老狗尾巴草!
好吧,非要說這狗尾巴草和別的狗尾巴草有什麼不同的話,那就是,這個狗尾巴草特別堅韌,風催不倒雨打不死火燒不盡!
《剩女的夢幻庄園》 薩琳娜著
跨過三十歲的大關,孟真童鞋成為一枚金光閃閃的剩女
愛情的不順,事業的一事無成讓她對生活近乎麻木
一次偶然的機會,她在城市的邊緣得到一棟農家小院
母親留給她的玉鐲也給她打開了一個神奇的世界
剩女的生活也可以豐富多彩,咱也去種地,咱也去養狗,讓平淡的日子變得有滋有味……
女豬比較宅,胸無大志。
《秘愛成癮,寵妻有毒》 呆萌愛上我著
婚前吹什麼牛:「我上的廳堂,下的廚房,打的了小三,斗得過流氓。」 婚後又反悔:離我遠點好嗎? 有這樣的人嗎? 某男不高興了:「老婆,床就這么大,你讓我上哪裡去嘛! 嗯哼,能在床上解決的事情,決不能在談判桌上解決。
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⑨ 求好看古代人妖戀、人仙戀、仙妖戀、人鬼戀等各種非人人戀的短篇言情小說,台言也行~~~
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原文作者:慕容澈
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1.《神仙也有江湖》by 柳暗花溟
【人物】花四海,魔界之主(差點手抖寫成魔戒之主orz)
【地位】男主
【結局】由魔界之主變成冥界之主,與姚蟲蟲相守。
【全文推薦指數】★★★★★
【角色有愛指數】❤❤❤❤❤
【情侶和諧指數】∮∮∮∮∮
【澈評】66在文中借蟲蟲之口提到,現代社會連狼狗類型的男人都很少了,更不要提狼一樣的男人。他們處事大氣、血性、決絕、兇狠、冷漠,對愛人和家庭卻極其忠貞、細心、溫柔。《神仙》中的男主花四海就是狼王類型的人物——狼.群中的佼佼者,極品的絕好愛人,有責任有擔當,天塌下來了自己扛。蟲蟲追他到手,頗費功夫,是連自己的心都全部賠上的。好在小花一旦皈依,就立時變身好丈夫和傻爸爸,寵得蟲蟲不像話,活脫脫一個「好好好都給你買」的最佳良人。XD
PS. 長長長的文
2.《白玉無瑕》by 決明
【人物】檮杌,四凶獸之一。
【地位】男主
【結局】終於收集全女主白玉的魂魄,從此過著只羨鴛鴦不羨仙、打打小桃偷偷仙酒的幸福生活。
【全文推薦指數】★★★★★
【角色有愛指數】❤❤❤❤❤
【情侶和諧指數】∮∮∮∮∮
【澈評】檮杌這只凶獸驕傲得緊,平日的愛好就是四處尋釁滋事,打贏了就大喊「老子天下第一」,打輸了就自個兒找個犄角旮旯獨自舔舐傷口,於是千萬年來日子也就這么過了……直到某天,受重傷的他遇見女主。她對他的咆哮和威脅完全置若罔聞,自顧自地照顧他、關心他、對他好。石頭也會被捂熱,何況是心……毀天滅地的凶獸又如何,面對突如其來的愛情,也會變得手足無措,總之——被收拾得服服帖帖的,徹底「淪為」深情、霸道又貼心的家庭「煮夫」。
PS.台言,不錯~
3.《龍王》 by 典心
【人物】雷騰,龍王一隻。
【地位】男主
【結局】恢復記憶,玄鐵之心也被豆蔻的淚水修補,與白虎族修好,安心和豆蔻過著安穩甜蜜的小日子。
【全文推薦指數】★★★★★
【角色有愛指數】❤❤❤❤❤
【情侶和諧指數】∮∮∮∮∮
【澈評】這位曾被封印了千年的龍王是別扭男中的典型,明明喜歡人類女子豆蔻喜歡得不得了,卻死愛面子不肯承認,聽她的話,陪她做事情,保護她欺負她,為她一點一滴地改變,一直被溫婉的女主吃得死死的而不自知。^ ^
4.《單身公害》 by 琳茜·珊德斯
【人物】殷路克,吸血鬼作家。
【地位】男主
【結局】將女主轉化為吸血鬼,簽字畫押——呃,其實是送入教堂結婚。
【全文推薦指數】★★★★★
【角色有愛指數】❤❤❤❤❤
【情侶和諧指數】∮∮∮∮∮
【澈評】男主路克雖是暢銷書作家,卻從來不肯看讀者來信;即使是編輯邀他參加簽售會的信,他老人家也這樣回——「編輯大鑒,不。」其實,他的真實身份是八百歲高齡、陰森冷酷的吸血鬼,隱藏在人群中默默等待自己的真愛。嗯,這樣說似乎有點狗血,不過經過一番笑鬧之後,有情人還是終成眷屬滴。
PS.台言
5.《獨佔二郎》by 齊晏
【人物】楊戩,你沒看錯,就是二郎神那個楊戩。
【地位】男主
【結局】還能怎麼樣,由被追變成倒追,二郎神也得乖乖去龍宮求親~
【全文推薦指數】★★★★
【角色有愛指數】❤❤❤❤
【情侶和諧指數】∮∮∮∮
【澈評】天真善良又不失鬧騰的西海龍宮三公主為了打動脾氣火爆、性格冷酷、說話毒如蛇蠍、對她一點兒也不憐惜的二郎神的心,不惜全家出動扮作佔山為王的妖怪,還把自己化成妖冶風姿的蛇妖……林林總總的付出,其實早就打動了這個別扭神仙的心,只是他一直不肯承認而已啦~可惜女主天生在戀愛上少根筋,兩人為此沒少受「磨難」……
6. 《七寶項鏈》by 葡萄
【人物】金墨,上古神獸,萬妖之王
【地位】男主
【結局】開放式結局,兩人繼續過著殺殺妖怪、串串項鏈的滋潤小故事。
【全文推薦指數】★★★★
【角色有愛指數】❤❤❤❤❤
【情侶和諧指數】∮∮∮∮
【澈評】男主是妖,而且是悶騷又別扭的大妖怪,在人間的身份是天才少年;女主是現代的都市白領,熟女OL,身兼靈異人士……(汗,無論從兩人的表面身份,還是真實情況,都是老牛.吃嫩草)整個故事好像串起來的連續劇,每一集都是一個小故事,都給人不同的啟示,還有主線串聯。= = 基本就是男主死活要女主呆在自己身邊,還別別扭扭地硬塞給她各種禮物。
7.《與妖共舞》by 水色瓔珞
【人物】雪璃,千年銀狐妖。 / 幽夜,女主師兄。
【地位】男主/男配
【結局】為救女主散盡妖力,與女主攜手穿越回現代社會。/ 和暗戀自己的幽心歸隱江湖。
【全文推薦指數】★★★★★
【角色有愛指數】❤❤❤❤❤ / ❤❤❤❤
【情侶和諧指數】∮∮∮∮∮ / ∮∮
【澈評】狐狸別扭,刀子嘴豆腐心,從一開始嚇唬小桃說自己是鬼,到後來一直告訴小桃說等自己恢復妖力就要離開她,卻遲遲逗留,甚至冒著被她誤解的風險,代替小桃忍受焚心之毒……最終贏得了小桃的心。而冰山冷麵的幽夜師兄其實是小桃一開始朦朦朧朧喜歡上的人,但因為幽夜反省得晚,不懂得把握,等他發現自己對小桃的心意之時,小桃已經和雪梨兩情相悅了……可憐的師兄。
反正那篇豆瓣文推薦了不少人妖戀來著,你自己去看下吧。個人現在看了幾篇,覺得還不錯~
就不知道你是更喜歡女主是人,男主非人的,還是女主非人,男主是人的.
想起來了之前看過尤莉公主的<侯爵的人參娃娃>和<伯爵的雪狐狸>,男主都是吸血鬼,很萌的文,不長,剛剛突然發現這兩篇是bl文...不喜慎入...
⑩ 關於春節的諺語
1、二十三糖瓜粘、二十四掃房子、二十五糊窗戶、二十六燉大肉、二十七宰公雞、二十八把面發、二十九帖吊酉、三十的夜裡鬧一宿。
解釋:二十三放糖瓜給灶王爺甜嘴,二十四大掃除,二十五粘窗花,二十六燉肉,二十七殺雞,二十八發面,二十九准備酒,三十的夜裡全家團聚守歲過年,說的是年前一周的准備,多指古時人家過年的方式。
2、初一餃子初二面,初三合子往家轉,初四烙餅炒雞蛋。初五、初六捏面團,初七、初八炸年糕,初九、初十白米飯,十一、十二八寶粥,十三、十四竄湯丸,正月十五元霄圓。
解釋:從初一到十五,每一天都有不同的美食,指的是過年時候的生活內容。
3、小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年。
解釋:勸告小孩子不要急著吃好東西,過了臘八,年就快要到了。
4、小寒大寒,殺豬過年。
解釋:過了小寒大寒兩年節氣,就要准備殺豬過新年了。
5、一夜連雙歲,三更分兩年。
解釋:三十兒前是一歲,過了三十這一夜又是一歲,三更這一個時間段,連著兩年。
6、有錢人過年,無錢人過關。
解釋:富裕的人可以買喜歡的東西,高興的過年;貧窮的人想買卻有心無力,過年是一道難關。
7、小孩望過年,大人望種田。
解釋:小孩子盼望過年有新衣美食,成年人盼望的是種田豐富有收入能養家。
8、有錢沒錢,團聚過年。
解釋:無論是否富裕,團聚才是過年的根本