古代公案小說安卓

Ⅰ 中國古代公案小說 有哪些

還有拍案驚奇，好像有四部，有一刻拍案驚奇，一直到思四，我知道的就四部，都挺好的

Ⅱ 古代公案小說

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Ⅲ 有古代人寫的探案小說嗎

《包公案》包拯人稱包龍圖。宋代名臣，曾任天章閣侍制，龍圖閣直學士。經長期民間流傳和歷 史戲曲、小說的藝術創造，成為封建社會中最著名的清官典型。
《海公案》海瑞粵省瓊南人，字剛峰。出為淳安縣令，後任刑部雲南司主事，又以功封都察御 史 。賦性忠直。
《狄公案》狄仁傑號德英， 山西太原縣人。唐朝中宗年人，其人耿直，忠心報國。身居待郎平章之 職。
《施公案》施仕綸字文賢，號潯江，一號靜齋。清朝康熙年間，任揚州府江都縣 知縣，後升任通州 倉廠總督，為人清正，有「天下第一清官」的美譽。
《彭公案》彭朋原名定求，後來更名，單叫個朋字。清朝人，四用成都府駐防的旗人，系鑲紅旗 滿州五甲喇人氏。彭朋中了進士後，特授職通州三河縣令。後升至吏部，尚書，文華殿大學 士。
《於公案》於謙字廷益，號節庵。浙江錢塘人。明朝人，曾任監察御史，兵部右侍郎、河南、山 西巡撫等。官至兵部尚書。
《林公案》林則徐字少穆，一字元撫，晚號俟村 老人、俟村退叟。侯官(福建福州)人。幼從父學， 年14中秀才。嘉慶九年(1804)中舉。十六年(1811) 中進士，授翰林院編修。從嘉慶末(1820) 至道光十二年(1832)，先後任江南道監察御史，江蘇巡撫及 按察史等，整頓吏治，清理積弊 ，興修水利，秉公執法，獲「林青天」稱號。十八年(1838)底，受命 欽差大臣，赴粵禁煙， 協同鄧廷幀在虎門焚燒鴉版237多萬斤。
《劉公案》劉墉字崇如，號不庵，外號羅鍋。祖上系山東表州府管諸城縣人氏。 清朝人，蔭生出 身，御筆親點金陵江寧的知府，官至體仁閣大學士。
《李公案》李持鈞 表字鏡軒，有一身絕好的武藝，慣使兩柄熟銅流星錘，所向無敵。因此，人給他 上個徽號，叫做銅 錘李。任過知縣、尚書、總督，五省的欽差等。

《藍公案》藍鼎元藍鼎元著。本書為作者本人於雍正五年(1727)出任廣東潮州府普寧知縣，後又兼 署潮陽縣的兩年間審案選錄。故事性較強，真實地反映了清代前期潮州一帶的社會生活現實 。

Ⅳ 我國四大古典公案小說指的是什麼

包公案 包拯

狄公案 狄仁傑

海公案 海瑞

施公案 施世綸(鹿鼎記中，被韋小寶捉弄的台灣降將施琅的後代)

Ⅳ 有哪些描寫古代民間各類案件的小說

古代專門有一類文叫「公案小說」，盛行於明清。最著名的就是《三俠五義》，其餘還有鹿洲公案、施公案、彭公案、劉公案、李公案奇聞等故事。

Ⅵ 中國古代的法制文學作品叫做公案小說

公案小說，它是中國古典小說的一種，由宋話本公案類演義而成，盛行於明清。最著名的具有代表性的公案小說是清代《三俠五義》。先秦兩漢法律文獻中的案例與史書中的清官循吏的傳記，是公案小說的先導，或者說是它的醞釀期。

溯源

宋代耐得翁撰「都城紀勝」里，其「說話」的小說家就有「說公案」，專講朴刀桿棒及發跡變態之事，顯然是以江湖亡命游俠招安受職為內容，亦即俠義武勇之屬。吳自牧夢梁錄將公案與傳奇合稱為「公案傳奇」，傳奇原是唐人小說的代稱，是以，公案傳奇也指的是公案小說而言。
抑豪猾、除暴亂的俠義武勇之屬的小說，固然是公案小說，而官司的平反刑獄，亦是公案小說的題材。宋人所存留的公案小說，以平反刑獄之類居多，如單篇的錯斬崔寧、簡帖和尚、沈小官一鳥審七命等是，此等尚保留了「說公案」的型式，即每一則故事都有入話、正文、結局。在元代時期雜劇編作了包待制三勘蝴蝶夢、也待制智勘後庭花等劇本，搬上舞台演唱，到了明代經人整理成書的《龍圖公案》是元代雜曲包公故事的短文集，清代經過石玉昆的《三俠五義》渲染，包龍圖成為家喻戶曉的人物。除包公故事外，明代尚有海剛峰屬官公案、新民公案;清代尚有鹿洲公案、施公案、彭公案、劉公案、李公案奇聞、於公案奇聞等。在眾多的公案小說中，最為膾炙人口的首推清代古典名著《三俠五義》(又叫包公案、龍圖公案)，其次是施公案、彭公案。此類故事能在民間廣為流傳，主要的原因是該書綜合了平反冤獄與俠義除奸的內容，其中包公案又為此類小說的先導。《三俠五義》敘述南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙;陷空島的鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、鑽山鼠徐慶，翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂等人協助包公平冤獄、「鍘龐昱」、「「除藩王」等情節，特別是小說中詳細增加了包公的身世、開封府三寶(古今盆、陰陽鏡、遊仙枕)的由來、三口銅鍘的由來等等，塑造了大量包公斷案和俠義之士遊行鄉里除暴安良、為國為民的故事，把包公形象推向頂峰。由於「狸貓換太子」「五鼠鬧東京」「大破沖霄樓」等故事膾炙人口對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術影響深遠。《三俠五義》故事因而一延再延，續以小五義、續小五義，一直到十六續五義。施公案是以施仕綸為主，輔以黃天霸;彭公案是以彭鵬(或作彭玉麟)為主，輔以黃三泰、歐陽德。此類小說，流行於清末，撰述者原意或許是以俠義之士來協助諸公，完成其平反冤獄的壯舉，孰知閱讀者眾，故事因而一延再延，施公案、彭公案等書亦多達三、五百回。

發展概況

清王朝後期步入封建衰世，統治階級迫切需要懲人心，窒亂階，整肅紀綱，因而大力宣揚封建的綱常名教，加強文化專制，嘉、道年間成為清代禁毀小說戲曲書刊的高潮時期之一。[1]
另一方面都市文化繁榮，南北方評話評書、彈詞鼓詞流行，地方戲勃起，曲藝、戲劇、小說三者互相融合，風靡於市井坊間。這既促使小說接近民眾，同時也滋長著徇世媚俗的傾向。因此，近代前期小說的發展，承受著文化專制政策與商業媚俗傾向的雙重負荷。
俠義小說與公案小說的完美合流在《三俠五義》，此後引導了這一時期小說的創作。究其原委，大抵由於政治腐敗，生靈塗炭，因此，對於懲暴護民、伸張正義的清官與鏟霸誅惡、扶危濟困的俠客的憧憬和嚮往，成為民眾的重要心態。俠義公案小說則將這種心態納入封建綱常名教所允許的范圍之內，由清官統率俠客，既在一定程度上符合了民眾的心願，又頗適應鼓吹休明、弘揚聖德的需要。此類小說雖承《水滸傳》之勇俠，精神則已蛻變，其人文蘊涵大體在於回歸世俗，表現了鮮明的取容於封建法權、封建倫理的傾向。主要體現在：第一，從以武犯禁到皈依皇權。古代「俠」的特質，韓非曾一針見血地指出是「以武犯禁」(
《韓非子·五蠹》
)，是在法外維持正義，具有對封建法權挑戰的品格，《水滸傳》所謂「撞破天羅歸水滸，掀開地網上樑山」(第三十六回);而俠義公案小說則將俠客與清官統而為一，將其納入封建法權的運行機制之中。第二，江湖義氣被戀主情結所取代。俠客精神中重然諾、輕生死、為朋友兩肋插刀等的江湖義氣趨於淡化，而士為知己者死的思想則趨於強化，發展成為失落自我的戀主情結。
《施公案》中的惡虎庄黃天霸為救施仕倫而殺兄逼嫂就是明顯的例子。第三，從絕情泯欲到兒女英雄。古俠客大都擯棄女色，《水滸傳》中第一流的豪傑清一色是「赤條條來去無牽掛」。俠義小說則推出「兒女英雄」模式，
《綠牡丹》寫江湖俠女花碧蓮對將門之子駱宏勛的痴情苦戀，開英雄美人風氣;《兒女英雄傳》為俠女十三妹在雍熙和睦的家庭中找到安身立命之地。「英雄至性」與「兒女真情」合而為一，遂開其後武俠而兼言情小說的風氣。本時期俠義公案小說中較為出色的作品，當推《三俠五義》。《三俠五義》繪聲狀物，保留了宋元以來說書藝術的生動活潑、直截明快、生動、口語化的特點，刻畫人物、描寫環境,能與情節的發展密切結合。特別是對俠客義士的描繪，各具特色，多有性格，富於世俗生活氣息。魯迅說此書「而獨於寫草野豪傑，輒奕奕有神，間或襯以世態，雜以詼諧，亦每令莽夫分外生色」(《中國小說史略》)在小說史上別開生面成為俠義派小說的最高峰。

Ⅶ 公案小說是如何演變而來，以及哪些代表作品

公案小說則從唐宋話本中「公案」類話本演變而來、如宋元話本中的《簡帖和尚》，明代的《龍圖公案》等都是公案小說。到了近代才大量出現公案小說和俠義小說的合流，形成為有固定格式的長篇小說，即俠義公案小說，如《三俠五義》(又名《七俠五義》)、《小五義》和《施公案》、《彭公案》等。內容多帶有公案類話本色彩，寫「朴刀」、「桿棒」，「發跡變泰」等，一般以「俠客」、「義士」如何協助名臣大吏或「清官」破案為主線，形成跌宕起伏的情節，構成完整的整體。這類小說對封建時代社會政治的黑暗腐朽有所反映，但又把剪惡除奸的希望寄託在「清官」、「俠士」身上，宣傳封建統治階級的威力，表現了作者一定的局限性。

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Ⅸ 古代公案小說,一個人吃了塊肉死了,實際上是各種巧合

我只知道一個是丈夫回家了，妻子做肉給他吃，結果他死了，她婆婆把妻子告了，內差點成冤容案，後來仔細一查，是因為那個剁肉的氈板有條裂縫，裡面有個蜈蚣，刀子砍到板子，蜈蚣受了驚嚇，反射性就出來咬到了那塊肉。。。。結果毒素就在肉裡面了，就這樣丈夫就死了

Ⅹ 古代公案小說，能不能發一下啊

古代此類小說非常多
七俠五義等少說也有上百本
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