① 黃鱔生病了
1、痙孿症
病因和病症:該病是目前對黃鱔人工養殖威脅最大的病害。主要表現為頭部極度痙攣,身體成捲曲狀,易受驚,且受驚後竄跳嚴重,常有不自覺的撕咬。身體表面及內臟器官無炎症。該病主要出現於鱔苗入箱一周後,常有批量發病,10~12天後開始死亡,直至發病鱔死盡為止,一個月後死亡結束。此病在養殖過程中也常有出現。
防治方法:該病目前尚無有效治療辦法,但如嚴格按照苗種採集技術採集苗種、運輸苗種,嚴格實施日常管理措施,可杜絕此病的發生。
2、梅花斑疾病
病因和病症:此病病因不明。在長江流域常發生在7月中旬。黃鱔背部出現黃豆或蠶豆大小的黃色圓形斑塊。
防治方法:(1)飼養池內放養幾只蟾蜍(俗稱癩哈蟆),可預防此病發生;(2)發病時,可用1~2隻蟾蜍(池面積大,可用多隻),剝開頭皮,繫上繩子,在池中反復拖數次,l~2日後既可痊癒。
3、昏迷症
病因和病症:多發生於炎熱季節,發病時黃鱔呈昏迷狀態。
防治方法:遮蔭降溫,再將鮮蚌肉切碎,撒入池內,有一定療效。
4、發熱病
病因和病症:此病主要發生在運輸過程小,由於密度大,運輸時間長,體表粘液被水中微生物分解發酵,大量耗氧,放出熱量,以致水溫劇增(可高達50℃),從而,使水質污染,底層黃鱔掙扎纏繞成團致死,死亡率有時可達90%。
防治方法:(1)運輸前先經蓄養,且要勤換水,盡可能使黃鱔體表、口中泥沙及排泄物除凈;(2)運輸途中,根據溫度的高低,掌握換水時間,氣溫23~30℃時,每隔6~8小時徹底換水一次,溫度高,換水問隔時間相應縮短;(3)施放抑菌葯物,每1O0kg水投入青黴素120萬單位,能起到較好的效果。
寄生蟲疾病及防治
1、錐體蟲病
病原和病症:錐體蟲寄生在黃鱔血液中引起,黃鱔感染後,大多數呈貧血狀,魚體消瘦,生長不良,一般發生在6~8月。
防治方法:(1)用生石灰清塘,清除錐體蟲的中問寄主螞蝗(水蛭);(2)用2%~3%的食鹽水或0.7g/m3硫酸銅、硫酸亞鐵合刑(5:2),浸洗病鱔10min左右。
2、隱鞭蟲病
病原和病症:隱鞭蟲寄生在黃鱔血液中引起,被感染的黃鱔呈貧血狀,全年都可感染,以夏、秋兩季較常見。
防治方法:(1)用2%~3%食鹽水浸洗病鱔5~10min;(2)用0.7g/m3硫酸銅浸洗病鱔5~10min。
3、黑點病
病原和病症:復殖吸蟲囊蚴寄生在魚體皮下組織引起;發病初期尾部出現淺黑色小圓點,手摸有異樣感,隨後,小圓點顏色加深,變大並隆起,有的黑點突起進入皮下,並蔓延至體表多處,此時病鱔煩躁不安、停止攝食,直到萎癟消瘦而死。
防治方法:(1)生石灰消塘;消滅病原。(2)用0.7g/m3硫酸銅全池潑灑,消滅中間寄主錐實螺;(3)用0.7g/m3二氯化銅(即0.6毫克/升的菌藻)全池汲灑。
4、航尾吸蟲病
病原和病症:鰻鱺航尾吸蟲寄生在黃鱔的胃中所引起,病鱔消瘦,解剖可見其胃中有很多蟲體,使胃田充血發炎、生長緩慢。
防治方法:生石灰消搪,消滅病原。
5、棘頭蟲病
病原和病症:新棘衣棘頭蟲寄生在黃鱔的腸道所引起;蟲體白色,呈圓筒形,前端略膨大,吻較小。病鱔腸壁損傷發炎,或因大量寄生而引起腸梗阻、腸穿孔、食慾減退,魚體消瘦,嚴重時,可見病鱔身體盤曲,用頭抵住腹部,最後死亡。
防治方法:(1)每千克黃鱔用90%的晶體敵百蟲0.1g與切碎的河蚌肉摻拌投喂,每天1次, 3~5天為1療程;(2)用具有驅蟲效果的中草葯或其它驅蟲葯。
6、毛細線蟲病
病原和病症:毛細線蟲寄生在黃鱔腸道後半部,發病於七月中旬。常由於換水不及時或不徹底而感染,蟲體呈乳白色。病鱔食慾減退,消瘦,嚴重時,可導致死亡。
防治方法:用2毫克/升百蟲克溶液浸浴病鱔5~10分鍾,用魚蟲滅1號以4%的添加量添加於飼料中,投飼1天,分2~3次投喂葯餌,用葯前停食1天。
細菌性疾病及防治
1、細菌性皮膚病
病原和病症:病鱔體表有大小不—的紅斑,呈點狀充血發炎,腹部兩側尤為明顯,嚴重時,表皮呈點狀潰爛,並向肌肉延伸,形成一些不規則的小洞,甚至殃及內臟,從而引起死亡。5~9月份為流行季節。
防治方法:(l)用生石灰清塘,消滅病原;(2)保持水質良好,防止污染;(3)鱔病流行李節,每立方米水體用紅霉索25萬單位全池潑灑一次;(4)1g/m3漂白粉全池潑灑;(5)每50kg黃鱔用磺胺噻唑0.5g與飼料摻拌投喂,每天1次,3~7天為1個療程。
2、細菌性爛尾病
病原和病症:黃鱔尾部感染產氣單孢菌而引起;病鱔尾柄充血發炎,直至肌肉壞死潰爛,反應遲鈍,頭常伸出水面,嚴重時,願部爛掉,尾椎骨外露,喪失活動能力而死亡。
防治方法:(l)運輸過程中,操作謹慎,防止機械:損傷;(2)控制水質,放養密度不宜過大;(3)用呋喃唑酮0.2~0.25g/m3全池潑灑;(4)每毫升0.25單位金:黴素葯液浸洗魚體。
3、水霉病
病原和病症:在放養初期,由於操作不慎,黃鱔體表受傷而感染,肉眼可見受傷處長有長霉;病鱔食慾減退直至瘦弱死亡。
防治方法:(I)減少機械損傷,防止感染;(2)用5%碘酒塗抹患處,池塘立即加註新水;用400g/m3的食鹽與400g/m3的小蘇打合劑全池潑灑;(3)用3%~4%的食鹽水浸洗病鱔5分鍾。
體表寄生螞蝗的防治
病原和病症:由於螞蝗吸附在黃鱔體表,引起細菌感染,使病鱔活動遲緩,食慾減退,影響生長。
防治方法:(l)注意在進水時或移植水生植物如水葫蘆時,不帶入蟲源;(2)葯浴浸洗病鱔,如敵百蟲液,即100kg水用90%晶體敵百蟲200g,浸洗10~15min;硫酸銅液,100kg水用1g硫酸銅,浸洗5~10min;孔雀石綠液,100kg水用葯0.5g,浸洗0.5h。葯浴時發現黃鱔有顫抖現象,應立即撈出置於清水中。
出血病的防治
病原和病症:病原為嗜水氣單胞菌。該菌廣泛分布丁自然界中,各種水源均存在。是多種魚類的原發性致病菌。病症為黃鱔的體表有血斑,斑塊形狀不定,大小不一,斑塊周邊出血較中間區域嚴重,有時呈彌漫性出血,整個體表以腹部出血為重,兩側次之,背部不多。將病鱔隔離觀察,發現其於l~2天後死亡,死後不久的病鱔肛門紅腫出血外翻,口腔內有血樣粘液,用手輕輕擠壓便流出。解剖病鱔發現其腹腔內充滿紫紅色血液和粘液,肝臟腫大有血斑,顏色變淡,脾臟出血,腸粘膜點狀出血,腎腫脹出血,腸道內無食物有黃色粘液。
防治方法:(1)將病鱔、死鱔撈出並隔離以防止病情惡化。控制疾病蔓延。(2)徹底換水後用呋喃唑酮全池潑灑.使池水呈0.5ppm濃度;2天後再次換水並用三氯異氰尿酸鈉潑灑,便池水呈0.4~0.5ppm濃度。(3)堅持每天換水並用適量生石灰消毒,調節水質。一星期後。病情得到控制,黃鱔吃食正常。
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③ 黃鱔為什麼是宮刑
每一個物種都有他們的生活方式的。
④ 禁魚期逮野生黃鱔裡面有野生小魚犯法
摘要 黃鱔不是野生保護動物,但是,使用禁用的工具、方法,或者在禁漁期、禁漁區捕撈水產品的,就構成違法了,情節嚴重的還涉嫌刑事犯罪。《中華人民共和國刑法》第340條規定:違反保護水產資源法規,在禁漁區、禁漁期或者使用禁用的工具、方法捕撈水產品,情節嚴重的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者罰金
⑤ 怎麼放生黃鱔
放生鱔魚選擇天氣暖、周邊環境安靜、人少、淡水水域進行放生。
黃鱔為底棲生活魚類,適應力強,在各種淡水水域幾乎都能生存。如湖汊、稻田、塘堰、溝渠、池沼、水庫等靜水水域中數量較多;部分水流較緩的溪流、江河緩流處亦可,切勿放入深水和急流水的水域。選擇人少、僻靜的水域,避免出現剛放生就被打撈的現象出現。
(5)古代水刑用黃鱔魚小說擴展閱讀:
黃鱔生活習性:
黃鱔喜棲於腐質多的水底淤泥中,在水質偏酸的環境中也能很好生活。常鑽入泥底或田堤,堤岩和水邊亂石縫中孔隙內營居生活。洞穴深隧(洞長約為魚體全長的2.45-3.65倍),結構較復雜(可分洞口、前洞、中間和後洞四部分),有的黃鱔洞穴有三個甚至多個洞口。黃鱔用頭部穿泥土時,動作特別敏捷,瞬間即可鑽進泥中。黃鱔與蚯蚓穴泥土截然不同,蚯蚓是將穴內泥土逐漸排出洞外,而黃鱔是直接鑽入,洞內土不向外排,所以,見其穴口大小便知黃鱔有多大。
黃鱔棲息巢穴的深度,離地面約30厘米的地方。生活在稻田內的黃鱔,大多數棲息於離田基30厘米的范圍內,孔道延伸至田基,只有極少數棲息在稻田的中間。孔道彎曲多而叉,每個棲息巢穴至少有兩個出口,兩個穴口通常相距60-100厘米左右,其中必有1個出入口在離水面的地點,一個作為避敵的退路,另一個則作為巢穴的通氣孔。
參考資料來源:網路-黃鱔
⑥ 膳魚和蛇是近親嗎
膳魚和蛇不是近親,因為劃分的科目屬性不一樣,生活習性等都不同
鱔魚就是俗稱的黃鱔,屬魚綱、合鰓目、合鰓科、黃鱔亞科。是一種魚,身體像蛇,但沒有鱗,膚色有青、黃兩種,大的有二、三尺長。喜歡安靜,一般靜卧在水底。
生活在水邊泥洞和石縫里,夏季出來,十一、十二月藏於洞中。
鱔魚體長約20.70公分(8.28寸),無鱗或具很小鱗片,背、臀鰭很低且繞過尾端相連續,鰓通常僅於喉部有一外鰓孔。前段管狀,至尾漸側扁,尾端扁細。全體裸露無鱗,頭大,錐形,吻尖。
口大,端位,上頜稍突出,一些種類的鰓本身很小,依靠通過喉部或腸的黏膜吸入的氧進行呼吸。體細長呈蛇形,體前圓後部側扁,尾尖細,頭長而圓。
上下頜及口蓋骨上都有細齒。眼小,為一薄皮所覆蓋。左右鰓孔於腹面合而為一,呈「V」字形。鰓膜連於鰓峽。體表一般有潤滑液體,方便逃逸,無鱗。
黃鱔為熱帶及暖溫帶魚類,營底棲生活的魚類,適應能力強,在河道、湖泊、溝渠及稻田中都能生存。
日間喜在多腐植質淤泥中鑽洞或在堤岸有水的石隙中穴居。
白天很少活動,夜間出穴覓食。鰓不發達,而藉助口腔及喉腔的內壁表皮作為呼吸的輔助器官,能直接呼吸空氣;在水中含氧量十分貧乏時,也能生存。出水後,只要保持皮膚潮濕,數日內亦不會死亡。
黃鱔是以各種小動物為食的雜食性魚類,性貪,夏季攝食最為旺盛,寒冷季節可長期不食,而不至死亡。
蛇是四肢退化的爬行動物的總稱,屬於爬行綱有鱗目蛇亞目。正如所有爬行類一樣,蛇類全身布滿鱗片。
所有蛇類都是肉食性動物。目前全球總共有3,000多種蛇類。
身體細長,四肢退化,無可活動的眼瞼,無耳孔,無四肢,無前肢帶,身體表面覆蓋有鱗。
部分有毒,但大多數無毒。另外「十二生肖」中也有「蛇」這一屬相。
世界上所有的蛇都是食肉的,目前已知有史以來最大的蛇是泰坦蟒,長15米,重1噸以上。現存已知最大的蛇是森蚺,長度可達6米,100千克,最小的是卡拉細盲蛇,僅長11厘米。
⑦ 黃鱔拱白菜刑罰什麼意思
這是一個梗。俗語中有一個說法叫好白菜讓豬給拱了,這里的白菜是形容一個各方面素質條件極好的女士,而豬則是形容一個各方面條件很差的男人。
所以如果一個男人說你是白菜我要拱你,實際上是一種詼諧、調侃的語氣來說自己要追求你他很喜歡你;當然男生叫你大白菜絕對不是貶低你,說這句話只是想讓你明白他喜歡你,他要拱你。
⑧ 小說《橋梁之道》裡面提到:凡是昂頭露出水面的白鱔、黃鱔,一律不能吃,吃之肚必痛,這是為什麼
鱔魚雖是美食佳品,但吃鱔魚是很講究的,那就是一定要買活的,吃鮮的,不可吃死鱔魚。因為死鱔魚體內含有較多的組胺酸和氧化三甲胺,鱔魚死後,其體內所含的組胺酸便會分解生成有毒的組胺。組胺是一種有毒物質,食後會引起食物中毒,出現頭暈、頭痛、胸悶、心跳、血壓下降等症狀。而且,鱔魚死亡的時間越長,所含毒性越重,每個成人只需一次攝入100毫克組胺就會引起中毒。在農村常會看到這樣的情形:鱔魚不論死在什麼地方,就連最愛追臟逐臭的蒼蠅也不去叮爬吸食。 鱔魚吃活不吃死可不能小覷。隨著工農業生產的迅猛發展所出現的廢水、廢氣、廢渣的大量排放和各種農葯、化肥的普施濫用所帶來的環境污染,通過自然界雨水沖刷後,各種毒素更容易匯集於各種水域中,這不能不秧及生活在水域中的各種魚類。我國古代就有這樣一起醫案,便是一個典型例子。 據清朝《補洗冤錄集謳》記載:明朝成化年間,江西省鉛山縣有一樵夫喜吃鱔魚,一天砍柴回家後飢渴難耐,其妻剛好烹熟鱔魚,樵夫便狼吞虎咽地飽餐了一頓。誰知,不到片刻功夫,樵夫便腹痛難忍,不久即死。 親朋好友懷疑樵夫是被他的妻子毒死的,便將其告到官府。但無論如何嚴刑拷打,樵夫的妻子只是高聲喊冤,堅不認罪,知縣只得把她羈在獄中。一年以後,新任知縣重新審案時,認為案情蹊蹺,為進一步查證,他命當地百姓捕捉了百餘條鱔魚放入大缸內飼養觀察,想從中尋找答案。時間一長,人們發現鱔魚中有7條魚總是將頭露出水面,不沉入水。知縣感到很奇怪,就令廚師將這7條鱔魚烹熟,讓一個死囚犯食用,死囚吃下鱔魚後不久就腹痛喪命。原來吃有毒的魚可以死,知縣遂將樵夫的妻子無罪釋放。 鱔魚為什麼會有毒呢?原來據史料記載,鉛山縣在明朝是我國當時造紙業非常發達的地方,馳名中外的「連史紙」就出產於此。「連史紙」以嫩竹槳為原料,經漂白打漿後製成。其漂白和打漿都是在水中進行,每天都有大量污水向外排放,久而久之,使得鄰近水域受到嚴重污染,生活在此的鱔魚也日復一日地通過食物鏈在其體內逐步慢慢積蓄有毒物質,也就自然成了有毒物質的攜帶者,魚被人吃後怎能不中毒呢?! 中毒鱔魚為什麼總昂頭露出水面呢?鱔魚是用口腔喉和表皮進行呼吸的。鱔魚好靜,在水中一般是靜卧在水底的。而中毒後的鱔魚由於體內嚴重缺氧,只好把頭伸出水面去呼吸。了解了這些,您在購買鱔魚時,千萬不要買那些將頭露出水面的鱔魚。
⑨ 人和動物的故事。要求要感人的
輪回為人的狗
在清朝余樾所著的右台仙館筆記里,有這么一則故事。
在江西玉山縣地方,有間叫水南寺的古廟,寺廟的住持叫月
印,年約六十餘,是一位頗有德行的高僧,常常誦經修行,足不
出戶。
月印養有一條狗,十多年了,頗有靈性,每當月印誦經時,
一敲木魚,這條狗必定搖著尾巴前來聽經,廟中之人,不管僧俗
,見此情形,莫不同感訝異。
後來,這條老狗忽然不知染上什麼癩病,皮毛脫落而且身有
臭氣,但依然每日前來聽經如故,有一天,月印突然告訴他的徒
弟說∶「這老狗染病頗令人討厭,你們把它拉出去殺了!」徒弟
聽了,都驚訝萬分,莫知其意,但因月印平素庄嚴持重,弟子都
不敢違逆,只好將狗叫出,但又不忍心殺它,只好暫時將它拘禁
,不使前往聽經。
但過了三天,這只老狗乘隙又偷跑出來聽經,月印看到不禁
大驚失色,對他的徒弟說∶「你們沒有殺掉這條狗,可能因此壞
事了!」於是趕緊命令他的徒弟,趕到某村某姓人家去探問,果
然發現有一大腹便便的孕婦,生了三天還生不出來,生命垂危,
連醫生也束手無策。
月印得知後,告訴他的徒弟說∶「你們不忍心殺狗,難道忍
心殺這個婦人嗎?這條狗不死,婦人肚中胎兒就無法出生!」因
此命令徒弟殺掉這條狗後,立刻再去某家探詢,果然,那位婦人
已經生下一個男孩了,月印跟他的徒弟說∶「這條狗,因為聽經
得善果的緣故,將托生為某家的孩子,以後會小有祿位,我可能
看不到,你們或許可以做個見證。」
等這個小孩子年紀稍長,常常到廟里來,而且每次都依依不
舍的離去,月印常常摸著他的頭說∶「善哉!你果然不昧宿根,
但因你還有小富貴未享,不適合留在這里。」
等這個孩子長大後,果然做了小官,家中亦頗有積蓄,到了
晚年時,就常常寄宿在廟中,並大力出資整修老舊傾圮的寺廟和
供養廟中的和尚,後來活到七十餘歲才離世。
這個故事有一個有趣的重點,就是狗兒不死,則婦人肚中胎
兒無法出生,這點從因緣觀的角度來看,是這只狗和這婦人宿世
有緣,此番註定來當她兒子,但從另一個角度來看,則讓我們回
歸到一個主題上,那就是一般常討論的∶靈魂何時入胎的問題。
有的觀點認為在受精的那一剎那,靈魂就入胎了,不然胎兒
就無法成長,有的認為是在幾個月後,有的則認為是在出生的那
一刻,頗是眾說紛紜並無定論,但大部份都傾向支持在出生那一
剎那才入胎的說法,大部份例證也都支持此說,就像前述狗兒投
胎的故事。
但此說也有一個疑點,即是,如果靈魂是在出生那一剎那才
投胎的話,那麼,之前沒有靈魂的投胎參與,胎兒是如何成長的
?或胎兒與欲投胎靈魂之間的關系是如何建立的?因為按照一般
的說法與見解,如果靈魂不入胎的話,將導致胎兒流產現象。
底下,有個真實的故事,或許可稍稍解答這個令人困惑的問
題。
靈魂何時投胎?
阿迦曼尊者,是泰國一位高僧(已於一九四九年圓寂),這
是一個他親身經歷的故事。
有一年,當尊者旅居在某個村落時,有一個受他感化很深的
老婦人,來請教他有關她禪坐時發生的一個問題,她說她昨天晚
上,當心思達到高度的專一時,她突然看到一條微細的線,從她
自己的「心」中跑出去了,她感覺很詫異,因此決定跟隨著它,
想知道這條「心線」究竟往何處去,結果她發現這條「心線」,
竟然跑到她侄女的子宮里去了。
等老婦人從禪定中出來,她感到極度的不安,因為她知道她
的侄女當時已懷孕一個多月了,因此她前來請教阿迦曼尊者,准
備聽取他的忠告。
阿迦曼尊者閉起眼睛,沉思了一會,然後張開眼睛告訴她說
,等下次她靜坐時,如果再看到那條「心線」跑出去時,必須要
以極堅定不可動搖的決心「剪斷」它,如果她心意不夠堅決,死
後必定「再生」於她侄女的子宮內,成為她的子女,因為她的心
一直被她侄女所吸引著。
等兩天後,她高興的來拜見阿迦曼尊者說,當那條「心線」
再度跑到侄女那裡時,當下她就以極堅定的決心剪斷它了,第二
天晚上她再度靜坐時,她發現那條線已了無蹤跡了,奇異的是,
當老婦人剪斷那條「心線」後,她的侄女就流產了。
尊者的弟子聽到這個奇異的事件後,很感困惑,就同來請教
尊者,尊者告訴他們說,一個人的心意是非常微細而難以覺察的
,如果沒有開發禪思,是很難去防護它的,這個老婦人因為非常
鍾愛她的侄女,以致潛意識的心意「溜出去」,即使她仍然還活
著,但已為她的來生准備了地方,如果她沒覺察或無法下定決心
剪斷這個牽系,那麼,她將註定投生於她侄女的子宮內,成為她
的女兒。
由這個故事發現,一個人雖然還沒死,但因為「心力」的作
用,不管是意識或潛意識的,都已和來生的去處有了聯系,而對
自己的「來生」產生了「形塑」的作用,也就是說,盡管我們每
個人都還沒死,但我們也都同時在參與或決定我們來生的去處或
樣貌,只是愈接近死亡,「心力」就愈具有決定性的影響力而已
!
因此,靈魂什麼時候入胎,確實因人、因緣而定,並無什麼
定規,因為即使不入胎,靈魂和胎兒之間仍可產生某種聯系的形
塑作用。
曾經輪回為豬的人
在動物和人的相互輪回中,在一般典籍中最常見到的,並不
是人和狗,而是人和豬之間的輪回,因為在中國,豬是肉類的主
要來源,因此生為一隻豬,自然免不了被宰殺的命運,所以,投
胎為豬,不只是一種悲慘的宿命,還摻雜著因果報應的涵意在里
頭。
下面就是這個關於人豬輪回,令人聞之聳然的故事。
在宴會上與一位董姓立法委員的太太同桌,閑談中得知,董
姓夫婦雖然應酬繁忙,但自早年起即茹素,因此他好奇的問起緣
由,董太太說,那是因為她舅舅的緣故,她舅舅說他能記起多世
前的事,並說他是豬來投胎的,而且還當了不只一世的豬,並且
向她描述豬被宰殺的痛苦。
他說當豬被殺死後,痛苦並不就此結束,仍然對肉體有非常
敏銳的感覺,當豬肉在□場被買回去後,凡是把豬肉剁得愈碎或
煮的時間愈長,豬就愈痛苦,尤其是將豬肉做成火腿,須用鹽浸
入皮肉內,還需經過日曬風吹等過程,其間所受的痛苦實非常人
所能了解,更甚的是,此種痛苦必須等到人們完全把火腿吃完才
結束,也就是說,一隻豬的痛苦不在死後結束,必須等到人們把
所有的豬肉吃完了才結束!
他說他不知做了幾世豬了,數都數不清,每當想到曾為豬時
的痛苦,仍不免膽戰心驚,他說本來閻羅王還要判他這一世再做
豬,他聽了嚇得趕快拔腿就跑,但判官很快的就抓起一把豬毛往
他背後丟來,所以他今世背部仍有一撮豬毛,說完,並脫下衣服
,以顯示他所言確實不虛。
董太太說,自從聽聞舅舅的故事後,兩夫婦從此即斷除一切
肉食。
這個故事,雖不是第一手資料,但可信度極高,而且頗發人
深省,實不宜以一般故事等閑視之。
無獨有偶,有一個署名「既明」的作者,也曾在一些報刊中
講述一個他親見其人的故事。
他說,在一九三七年,當他旅居四川西昌的光福寺時,有一
天清晨下山,欲入城辦事,山下有一湖,要入城須先乘船渡湖,
當時同船者十餘人,其中有三、四個牧童,年約十一、二歲,他
發現當中有一牧童,總把手插入腰中,以衣服覆蓋,好像怕別人
看見,開始時他並未特別予以注意,然而不久後,另一個頑皮的
牧童突然將那牧童的手拉出,結果牧童的那隻手,竟然是一隻帶
毛的豬蹄,當時同船看到的人,咸感震驚。
此時,旁邊一個同船的當地老者向他解釋說,這個牧童能記
起前三世之事,據牧童說,他前三世都轉生為豬,當被殺死後,
掛在街頭出售時,每割一刀,都感覺痛徹肺腑,直到完全出售後
,魂識才能脫離再度轉生,他記得前兩世都是如此。
但在前世,當被宰殺後擺在街邊販售時,過了很久仍未能賣
完,當最後僅剩一蹄時,他感覺痛苦得實在無法忍受了,因此猛
然用力一掙扎,這時魂識突然脫離豬蹄而投胎,雖然幸得人身,
但因剩一蹄的「業債」還未還清,所以累及今生,猶留一蹄以示
人。
和前例一樣,這個人豬的輪回故事,仍然令人聞之驚駭!
哲學家休謨說,動物在很多方面都很像人,所以我們自然不
能說,只允許人類有靈魂,而不允許動物也具有所謂的靈魂,休
謨的說法不僅合邏輯,也可同理推廣為,如果人類可以有輪回,
當然動物也可以有輪回,既然人和動物都可以有輪回,那麼,人
和動物之間會互相輪回,也是極其合邏輯的事了!
你相信嗎?如果你有輪回的義理,非常的幽微與深奧,雖然
現今的科學界仍在信與不信間打轉,但我們深信,有更多的真相
和秘密,將會在不久的將來被慢慢揭露出來。
雖然至今,我們僅能對輪回予以輕觸,但如果有人看到這里
,仍然認為輪回並沒有什麼「可信」的證據時,我們恐怕也會像
史蒂文生博士一樣,以寬容但堅定的語氣問你說∶
「如果,你有的話,什麼樣的證據,才會讓你相信輪回的存
在?」
世紀海嘯中動物救人的感人故事
最近,印度洋海嘯的受災國人民備受世界關注,各國政府和人民都紛紛捐款賑災,一頭遠在美國的泰國大象也不落人後,以自己的"獨門絕技"為災民們提供幫助——它創作的繪畫作品正在網上拍賣,所得收入將全部捐獻給紅十字會。其實,在此次大海嘯中,就有不少動物幫助人的靈性故事。
大象創作的藝術品為災民籌款
據美國媒體1月6日報道,在美國得克薩斯州的沃思堡動物園(Fort Worth Zoo),有一頭重達7000磅(約合3175公斤)的大象名叫"拉莎"。它1967年出生在泰國,後來"移居"美國,成為沃思堡動物園里深受歡迎的一員。
1996年夏天,聰明可愛的"拉莎"突然靈感大發,在動物園管理員的"指導"下學會了畫畫,並由此開始了自己的創作生涯。畢竟是非同尋常的龐然大物,"拉莎"的繪畫作品風格也十分豪放,很少有細細的、筆直的線條。憑借著這一"絕活",大象"拉莎"的知名度不斷攀升,堪稱動物園中的"明星"。
此次印度洋海嘯發生後,全球都在盡力為災民捐款,沃思堡動物園經過一番考慮,想出了一個很不錯的主意,把"拉莎"的一幅原創繪畫作品拿到網上拍賣,由此所得的全部收入將捐獻給美國的紅十字會,由該機構轉交給海嘯受災國的災民。
這樣,來自泰國的大象"拉莎"也可以給家鄉人民貢獻一份力量了。當地時間1月5日,"拉莎"的作品已經開始在Ebay網上拍賣。
據悉,動物中有繪畫技術的並不是只有"拉莎",此前,日本一隻黑猩猩還推出了自己的專題畫展,在東京展出了50多幅油畫,引來不少人的關注。另外,莫斯科的一頭小白豬也舉行過繪畫表演。不過,賣自己的作品來為海嘯災民捐款,"拉莎"倒是第一個。(麥田//環球周末工作室)
海嘯中動物幫人的靈性故事
.大象救孩子
在泰國普吉島,有一頭大象在大浪中背起許多孩子,並逃到了安全地方。英國遊客芭妮特說,海嘯發生當天,當巨浪直撲普吉島的時候,一頭在海灘供遊客拍照的大象成了人們的救命英雄。因為大象主人在千鈞一發之際,把許多小孩都抱到象背上,大象於是背著他們逃離危險的海灘,最終成功脫險。
.巨蛇引路救婦女
在印尼亞齊省省會班達亞齊,一名女子在一條大蛇的指引下,抵達安全地點。26歲女子麗扎說,2004年12月26日,她住的村落被巨浪淹沒,慌亂中人們紛紛逃命。這時,一名女鄰居因為受了重傷,請麗扎帶自己的一對雙胞胎逃生,她於是背起了雙胞胎。
在與急流搏鬥時,她看見一條大蛇從左側順著洪流游去,她就跟大蛇一直游,結果抵達了安全的地方。事後,麗扎說:"很奇怪,當時見到大蛇,我並不感到驚慌。"而且,大蛇也沒有咬她們。
發生在動物身上的感人故事!
他是一個醫務工作者,用一隻母白鼠做腫瘤實驗,他給那隻白鼠移植了癌細胞,過了幾天,腫瘤在關在籠子里的白鼠的身上越長越大,可他驚訝地發現一個異常的景象,那隻白鼠焦躁不安,隨後痛苦地用嘴撕咬身上的腫瘤,並將咬下來的一塊塊腫瘤吞噬下去,傷口上血跡斑斑,幾乎露骨。
又過了兩天,他又發現那隻白鼠產下了一窩晶瑩透亮的小白鼠,那隻母白鼠奄奄一息地帶著不堪目睹的傷口,躺在籠子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝著母親的乳汁,一天天長大,白鼠母親的身體日漸銷售,拖著只剩下皮包骨頭的身子,在癌細胞無情的肆虐下,用無與倫比的頑強和神奇的意志,用自己身體里所有的能量化為生命的乳汁,喂養著這一窩鼠崽,終於有一天,母鼠永遠倒在籠子里,沒有了一絲呼吸,一群被喂養長大的小白鼠把它圍在中間……
他一直都在觀察這個奇異的現象,母鼠在產下鼠崽後,整整活了二十一天,他心裡驚呼道:「二十一天,恰好是白鼠平時正常的哺乳期,此後,小白鼠就可以脫離母親而獨立生存了,這只母鼠在正常情況下,因移植了癌細胞在身體內,早就應當死亡了啊!」面對此情此景,面對這種偉大而悲壯的動物的母愛!他潸然淚下……
⑩ 古代黃鱔刑是什麼有哪些古人用過黃鱔刑
這個正常只能是折磨女犯人的,因為黃鱔善鑽,只有女人下身有孔道可以亂鑽造成痛苦。