古代俠義小說全集

1. 俠義小說都有哪些代表作

《施公案》成書於道光18年(1838)，主要寫康熙年間揚州縣令施仕倫斷案的故事。該書版栩栩如生地權塑造了一個深受老百姓喜愛的青天大老爺形象。這時期還出現了陳森的《品花寶鑒》(1852年)和魏子安的《花月痕》(1858年)等狹邪小說。《品花寶鑒》是以公子梅子玉和男伶杜琴言的同性戀愛為中心，寫出了乾隆以來北京上層社會的荒淫無恥的狎優生活。《花月痕》寫才子韋痴珠、韓荷生，游幕並州，兩人都有相好的妓女，韋的名秋痕，韓的名采秋。韋頗有文采，但懷才不遇，困頓而死，秋痕也殉情；韓先為達官貴人的上客，後平寇有功升兵科給事中，最後又立功封侯，采秋也做了一品大人。作品通過韋、韓兩人決然不同的遭遇，反映了作者悲涼哀怨的情緒，同時也表達了他對功名富貴的嚮往。

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在遙遠的夢幻大陸，有著許多的國家。在那裡有精靈，人，獸簇，龍，還有人們早已經忘記的神和魔。
在著里有4個強大的國家和7個小國。300年前，4個大國之間不斷的戰爭和沖突是大量的人民流離失所。今天夢幻大陸在終於換來了它短展的平靜。7個小國因為自己的力量不夠，而周旋與各個國家之間。因為沒有戰爭的波及，這些國家日漸富裕起來。
夢幻歷2588年，各個國家慢慢的叢戰爭中恢復過來，經濟走向繁榮。但在這繁榮下面是一些不為人知的事情。
富裕起來的國家也就有了野心。
一場風暴正在風起雲涌。
鋒寒在夢幻大陸上有怎樣的經歷呢？
讓我們來共同關注。
北：法瑪帝國
西：雪龍帝國
東：狂風帝國
南：烈炎帝國
魔法師的等級分為：初級魔法師（能夠使用1-3級的魔法）魔法師；中級魔法師（能夠是用1-7級的魔法）；高級魔法師（能夠使用1-9級的魔法）；魔導師（能夠使用1-11級的法）；大魔導師（能夠使用1-12級的魔法，在特殊的情況下可以使用禁咒）；聖魔師（能夠熟練使用……
應該是全本了

4. 俠義公案小說的春秋戰國

班固曰：春秋以降，「大夫世權，陪臣執命」；至於戰國，「合從連衡，力政爭強」：由是列國公子，競為游俠。「及至漢興，禁網疏闊，未之匡改也。是故……外戚大臣魏其、武安之屬競逐於京師，布衣游俠劇孟、郭解之徒馳騖於閭閻，權行州域，力折公侯。眾庶榮其名跡，覬而慕之。」於是，游俠之風大盛。1這是講古代俠士興起的原因。至於他們的事跡，《史記》和《漢書》中都有記載 。
所以，以往論及俠義小說者，往往追溯到春秋戰國時代。但是，他們將曹沫、專諸、荊軻等人歸入俠士一類，這卻是一種誤解。在先秦兩漢時期，「俠士」和「刺客」是有區別的，他們是兩種不同的人物。司馬遷《史記·游俠列傳》曰：
古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，借於有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風而呼，聲非加疾，其勢激也。至如閭巷之俠，修行砥名，聲施於天下，莫不稱賢，是為難耳。然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠。湮滅不見，余甚恨之。以余所聞，漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒……
由此可見，春秋戰國時代的曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻等人是並不屬於「俠士」之列的。也正因為這樣，司馬遷把這些人另立名目，寫入《刺客列傳》。
根據《史記》記載，這兩類人具有各自不同的特點。即：俠是「以武犯禁」；「其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德」；「名不虛立，士不虛附」，「雖時扦當世之文網，然其私義廉潔退讓，有足稱者。」所以《游俠列傳》盛贊朱家之「所藏活豪士以數百，其餘庸人不可勝言。然終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，惟恐見之。振人不贍，先從貧賤始。家無余財，衣不完采，食不重味，乘不過鞫牛。專趨人之急，甚己之私。既陰脫季布將軍之厄，及布尊貴，終身不見也。」又稱美郭解之「折節為儉，以德報怨，厚施而薄望」和「既已振人之命，不矜其功」。——概括起來，便是：濟人急難而不矜其功，時犯法禁而廉潔退讓。至於刺客的特點，則簡單明了一句話：「士為知己者死。」無論曹沫為魯庄公劫齊桓公，專諸為公子光刺吳王僚，或豫讓「漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知」，為智伯報仇，未遂而伏劍自刎，或聶政為嚴仲子殺俠累，自破面抉眼以死，或荊軻為燕太子丹摘秦王，不中而殉難，都是出於這一信條。《史記》記趙襄子執豫讓後問他：為什麼你同樣侍奉過范、中行氏，范、中行氏被滅以後你不為他們報仇，而單只為智伯報仇呢?豫讓回答說：「臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之；至於智伯，國士遇我，我故國士報之。」這是這一類人物思想性格的典型表徵。

5. 古代俠義小說的代表作

《三俠五義》是俠義公案小說的代表作。
《三俠五義》是由清朝咸豐年間評書藝人版石玉昆口頭創作的評書。「三俠權」是指北俠歐陽春、南俠展昭、丁氏雙俠丁兆蘭、丁兆蕙二人為一俠；「五義」是指竄天鼠盧方、掣地鼠韓彰、鑽山鼠徐慶，翻江鼠蔣平，錦毛鼠白玉堂這五鼠弟兄。

覺得滿意請及時採納哦~

6. 關於古代或小說中俠義的英雄，越多越好 謝謝，最好能有事例

歷史上：戰國時期魚腸劍刺王僚的專諸，刺秦王的荊軻，聶政，要離，回項羽，張良，郭解答
小說中：唐傳奇中的聶隱娘、紅線，風塵三俠中的虯髯客，霍小玉傳中的俠客，三俠五義中的展昭，水滸中的一票人，公案小說中的一票人，紅樓夢里的柳湘蓮，三國里的關羽、徐庶、太史慈等一票人，聊齋小倩里的燕赤霞
武俠小說中的男女一號，郭靖啊楊過啊蕭峰啊張無忌啊胡斐啊什麼的

7. 唐代俠義小說的分歧及其代表作品是什麼急用

初、盛唐是唐傳奇的發軔時期，也是由六朝志怪到成熟的唐傳奇的過渡。作品數量不多，現存有王度的《古鏡記》、無名氏的《補江總白猿傳》、張鷟的《遊仙窟》，內容近於志怪，藝術上也不夠成熟。
中唐是唐傳奇的鼎盛時期。這一時期不僅作家和作品數量最多，而且頗有名家名作涌現。如陳玄佑的《離魂記》、沈既濟的《任氏傳》、李朝威的《柳毅傳》、元稹的《鶯鶯傳》、白行簡的《李娃傳》、蔣防的《霍小玉傳》、陳鴻的《長恨歌傳》等。內容題材涉及到愛情、歷史、政治、豪俠、志怪、神仙等，但大多作品體現了較強的現實精神，創作方法與藝術技巧更加成熟。
晚唐是唐傳奇的衰落事情。雖然作品數量不少，並出現了專集，如牛僧孺的《玄怪錄》、皇甫枚的《三水小牘》、裴鉶的《傳奇》等，但內容較為單薄，藝術上也較為粗俗。唯有豪俠題材的作品成就較脯如傳為杜光庭的《虯髯客傳》就是最著名的作品。 其中數量最多、成就最高的是描寫婚姻愛情題材的作品，如《柳毅傳》、《鶯鶯傳》、《李娃傳》、《霍小玉傳》等。 這類作品表現了對婚姻愛情生活自由的嚮往和追求，抨擊了封建禮教、婚姻制度和門第**觀念。
其次有諷刺批評社會的一些現象的作品，如《枕中記》、《南柯太守傳》等，體現了一定的現實批判精神。還有政治歷史題材的作品，如《高力士外傳》、《長恨歌傳》、《東城父老傳》等，往往借歷史表達思想情感。此外，描寫義俠刺客的題材的作品也不少，如《聶隱娘》、《紅線》、《昆侖奴》、《虯髯客傳》、《謝小娥傳》等，反映了反抗強暴和俠義的思想精神。
另外還有一些描寫神仙鬼怪的作品，如《古鏡記》、《補江總白猿記》等。 唐傳奇作為文學史上開始進入成熟階段的短篇小說，難免還存在一定的缺陷。譬如史傳為傳奇的形成提供了重要的營養，但同時傳奇也就往往採用史傳的簡潔筆法，而省略必要的交代和細致的描述，有時更用歸納的方法寫人物，這對小鎖言，其實是不合適的。又譬如《雲麓漫鈔》說士子欲以傳奇顯"史才、詩筆、議論」，確實唐傳奇作品中普遍存在議論成分，有的還夾有眾多詩篇，這也造成小說文體的不純。
最顯著的是在元明戲曲中，大量移植唐傳奇的人物故事進行創作，諸如王實甫《西廂記》源於《鶯鶯傳》，鄭德輝《倩女離魂》取材於《離魂記》，石君寶《李亞仙詩酒麴江池》取材於《李娃傳》，湯顯祖《紫荊記》取材於《霍小玉傳》等等，不下於數十種。
可以說，唐傳奇為中國古代一大批優秀的戲曲提供了基本素材。 其最著者有《古鏡記》、《枕中記》、《南柯太守傳》、《霍小玉傳》等篇。後期的傳奇小說，則以表現豪士俠客的內容最為出色，其中最突出的當推《虯髯客傳》、《紅線傳》、《聶隱娘》、《昆侖奴》等篇。

8. 古典俠義小說《七俠五義》的作者是石玉昆，還是俞樾

清代著名學者俞樾根據清代說書藝人石玉昆講說的包公故事改編而成
《三俠五內義》：《三俠五義》原名《忠烈俠容義傳》，長篇俠義公案小說。由清代無名氏根據 說書藝人石玉昆說唱的《龍圖公案》及其筆錄本《龍圖耳錄》編寫而成。清人俞樾加以增刪 修訂，改寫成《七俠五義》。

9. 清代俠義小說的順序（評書）

沒有什麼來順序 《三俠劍自》跟《童林傳》根本沒什麼關系，一個是康熙早年間的，一個是雍正年間的，所以兩部書都是獨立的

童林傳裡面劍山蓬萊島的大帥蓋天第一手譚天譚桂林在三俠劍里就簡單提了一下。
如果非要順序 應該是《三俠劍》（寫勝英的）《連環套》（竇爾敦跟黃三泰的）《清官冊》（黃三泰的兒子黃天霸的）

以上我說的是單田芳的

張紹佐的有順序《昆侖劍俠》《亂世恩仇》 這兩部書連的，也是說勝英的

《雍正劍俠圖》《神劍驚天刺雍正》 這是些童林的

.....我說的還不夠明白嗎？這塊的評書《三俠劍》《連環套》《清官冊》《亂世恩仇》《昆侖劍俠》《黃楊傳》 《童林傳》《雍正劍俠圖》《神劍驚天刺雍正》

沒有《續三俠劍》《後續三俠劍》

10. 俠義少女長篇小說txt全集免費下載

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俠義少女長篇
作者：林叔恭
俠義少女長篇巨著
更新時間2009-6-2 7:47:38 字數：3661
內容提要
本《俠義少女》武俠長篇小說，是按照古典舊體章回小說寫成的。小說的每個章回里，都配有含淚含怨帶酸帶恨的古詩古詞。從整個篇章讀來，猶如一部可歌可泣的優美歷史長詩。小說的時代背景，是清朝末葉戊子年間的事件。這部《俠義少女》錯綜復雜，博採諸長，內容豐富。
每個章回里，對於少林拳、少林劍、八卦拳、形意拳、羅漢拳、羅漢功、以及武當劍、武當拳、刀法、棍法、地方上的劍法、槍法、點穴打穴與各種暗器無不動作真實精湛。連那廣東、福建、江西、湖南與廣西等省的地方拳種，以及佛門的般若禪功，道家的玄門罡氣等等都涉及到。還有那廣東的清末洪拳、鐵線拳、伏虎拳和虎鶴雙形拳等等。以及福建的莆田少林洪拳、少林雙珠拳、少林尼姑狗拳、尼姑五大無形掌、尼姑十大無形劍、包括天羅地網八卦步法、輕功追雲法、太陰八大神功劈山掌、少林混元一氣功、道家魚門玄功掌、童子功、閩西白石峰二指禪和純陰童女玄功的天罡大神掌等等，動作奇巧，無不實戰實打地演繹在讀者的面前。
《俠義少女》的女主人公，寫的是武夷山脈「隱世采葯尼庵」里的小葯姑方精精、苗靈靈、東郭婉萍、龔旗玲、黃碧英、艾香和曲蓉等一大群俏麗比丘尼，行俠福建、江西、湖南、廣西、廣東及浙江等省的各府各州中，進行驚心動魄的幾百場生死攸關的欲血決斗場面。一大群年青俏麗俠義少女在行俠期……