寫寧波老城的小說

A. 求以抗日小說名主角穿越到浙江寧波大少爺身上報名進入黃埔軍校在軍校表現很好還帶著室友一起負重跑步

狼群

作者： 獵人

簡介：

我站在56層的高樓上，月亮以一種驚人的亮度炫在眼前，剪影是一抹黑色的孤獨。低頭看看錶，——還有半個小時，第一次變身就要開始……

B. 馮驥才簡介

馮驥才先生是我特別尊敬的一個作家，最早接觸到的作品就是上下兩版的《俗世奇人》。只不過近些年來享譽中國文壇的他出現的身份並不是一個作家，而是一個文物的保護者。

作為中國民間文藝家協會主席，他常年四處奔波，為搶救文化遺產進行實地田野調查；作為全國政協委員，他常常焦灼地對種種破壞文化遺產的現象發出尖銳批評。

馮驥才並不是一個只知坐而論道的文化人，面對中國每天都在消失的古村落，2004年，他成立了以自己名字命名的民間文化基金會。十年來，他一個接著一個古村跑，一場接著一場「硬仗」打。

C. 紫金陳的三部推理小說是什麼

紫金陳的推理3部曲是《無證之罪》、《壞小孩》、《長夜難明》。

1、《無證之罪》

2014年2月1日由湖南人民出版社出版，該書以連環殺人為主題，講述了偵探和罪犯之間的對弈。

2、《壞小孩》

講述了朱朝陽、丁浩、普普三個孩子在景區遊玩時無意拍下了代課老師張東升的犯罪行為和隨後發生的一樁樁攪入其中的事。

3、《長夜難明》

嫌疑人殺人拋屍，卻因意外在大庭廣眾之下被當場抓獲。現場至少有幾百個目擊證人，嫌疑人對整個犯罪經過也供認不諱。人證、物證、口供，證據鏈齊全。就在檢察機關對嫌疑人正式提起公訴之時，案情卻陡然生變……

為了查清真相，有一位檢察官歷經十年光陰，付出了青春、事業、名聲、前途、家庭等等無數代價，甚至，還包括生命。

(3)寫寧波老城的小說擴展閱讀

紫金陳，本名陳徐，1986年出生於浙江省寧波市象山縣石浦鎮，中國當代作家。

2004年，考入浙江大學水利工程專業，大學期間，在天涯、紅袖論壇上模仿古龍的風格，寫出財經商戰小說《少年股神》，上傳至網路上引起關注。

2010年6月，在天涯論壇連載更新高校實景恐怖小說《浙大夜驚魂》。

2012年，在天涯論壇連載第一部推理小說《謀殺官員》（出版時更名為《高智商犯罪》）。

2013年，出版長篇推理小說《無證之罪》。

2014年，出版長篇推理小說《壞小孩》。

2017年1月，出版長篇推理小說《長夜難明》。

2020年6月16日，根據紫金陳小說《壞小孩》改編的懸疑劇《隱秘的角落》播出。

D. 柔石的小說《為奴隸的母親》反映了漸東地區野蠻的 制度

野蠻的典妻制度

把自己的妻子當作器物一般出租給別的男人的陋俗，早在宋、元時代就有了。（元史·刑法志》有如下規定：「諸以女子典雇於人及典僱人之子女者，並禁止之。若已典雇，願以婚嫁之禮為妻妾者，聽。請受錢典雇妻妾者，禁。其婦同雇而不相離者，聽。」由此可見，元代時典妻之風已大盛，故統治者不得已而明文禁之。元世祖時，有大臣王朝專門為此典妻陋習上奏，請給予禁止。
典妻之風雖經元統治者力禁，但並未真正革除，到了明代依然盛行。於是清代的法律也特別對此設條。（清律輯注》中載：「必立契受財，典雇與人為妻妾者，方坐此律。今之貧民將妻女典雇於人服役者甚多，不在此限。」可見典妻之風不但不減，而且人數甚多。為了區別對待，因而制定了相應的政策。
我國的典妻風俗主要流行於南方地區，特別是浙江各地，如寧波、金華、舟山、紹興、湖州等地，從宋元以來一直盛行。典妻往往可分為二種，一種是典妻，另一種是租妻。按一般的分法以時間長短來分，時間長的為典妻，時間短的為租妻。這是一種臨時性的婚媾形式，放長的也不過二、三年的時間。而時間的長短又往往同孩子生育的情況聯系在一起，因為大多受典妻者的目的在於要生兒繼嗣，所以在浙江開化一帶有稱典妻為「借肚皮」，或「租肚子」的。
典妻雖說是一種臨時性的婚情方式，卻也很是講究儀式的，一般要經過媒證、訂約、送聘、迎娶等環節。所謂「媒證」，乃是典委的中間介紹人，或受男方所託，或受女方所託，將受典雙方接上關系，並充當證人的角色。媒證在訂立典妻的契約上需出具，若有差誤媒證是有責任的。
一般典妻均經過訂立契約的過程。契約主要寫明出典妻子的時間期限，典租妻子的租價及備往事宜。租典期一船租為1至2年，典為3至5年。典租價以婦女的年齡大小、典租時間的長短而定。
對承典的人說來，對所典的婦女也是要提出條件的，比如必須具備生育能力，出典期間不得與原來丈夫同居。苛刻者還要求其在出典期不得回家照看自己的孩子等，並將這些要求寫到契約中去。而出典者在有的地方從新夫住，吃穿均由新夫負責，有的地方則住在自己家中接待新夫，而讓原夫避開。
契約對婦女來說無疑等於賣身契，契約一旦成立，被出典的妻子就得供人玩弄，為人生育，最後還得與自己所生之子女骨肉分離。
典妻中的送聘完全是象徵性的。受典者往往在訂立契約後象徵性地送點東西給該婦女，如頭巾、衣服等，也有送玉器戒指的。所送的聘禮又將由該女子戴上穿上，然後回到受典者家中。
凡受典後住人受典者家中的，一般都行迎娶之禮，要擇吉日迎娶。迎娶常在夜間，由受典者出花轎迎典妻回到家中。不少地方典妻人家後要舉行一定的儀式，要宴請賓客族人。在浙江武義一帶，受典家要在飼堂里擺上香火，設宴請族長、房長及長輩參加，取得他們的認可。有的還要治薄酒謝媒證。不過也有不少地方是不舉行什麼儀式的，抬進屋中後便就同居了。金華一帶因典妻不赴受典者家中居住，故儀式概免。由典者到出典家姘居。典妻中的禮儀主要並不是為了尊重出典者，而只是為了未來的兒子博取正名，以取得社會的承認。
我國舊時典妻風的盛行多由經濟原因所致，如丈夫有病無力維持家庭，或負債累累度日艱難。也有因賭博而窮困潦倒者，丈夫無奈而租典妻子。此類一般由丈夫作主，而妻子則被迫同意。也有丈夫長期外出不歸，妻子生活無著而自典者。受典者則往往由於其妻子不育無出，徵得妻子同意而去典妻借肚皮，這無非為子嗣著想。也有富家因妻子兇悍，不讓丈夫納妾而典妻的。也有娶不起妻子的單身漢典妻而貪圖享樂者。
在典妻期間所生育的孩子是歸受典者所有的，姓受典者之姓，認原受典者妻子為母。這對出典者來說是最傷心的事。人之情莫過於骨肉之情，此血緣的割裂常有致出典者為瘋的，慘不忍睹，這叫「留子不留妻。」
出典者中也有貪圖受典者家中舒適而無意回到夫家的；也有因出典期滿而孩子尚幼不忍骨肉分離的；也有出典後原夫病故或外出不歸致使其無家可歸的；常由受典人與前夫重新談判，再出一筆錢，續典續租甚至將其買了下來，典妻也終於成了買妾。不過此類事並不太多。大多期滿仍回到前夫之家，仍去過其貧寒的生活。

E. 蔣曉雲《百年好合》&《四季紅》——民國小說也許能這樣寫

民國風熱了好多年，林徽因啊徐志摩啊陸小曼啊，光是這幾個人在朋友圈裡粉與黑的風向轉變就是幾場大戲。

只是我不好這口。管他是才子佳人又或者綠茶、白蓮，還不如就看看蔣曉雲所謂的民國素人志，雖然小說均是杜撰卻也能藉此一窺現實，況且人物好歹都由她一個人做主，不會隔幾天就有人來翻案，向看客們科普「歷史中真實的某某某」。

蔣曉雲也是新近聽說的人物，一個台灣的女性作家，不過她出道早，70年代就開始寫女性小說。原來被台灣文壇譽為「張愛玲」第二，這個稱呼現在看來有些過了，不過當時她年少出名，橫空出世，文壇前輩們對她有十分的期待，自然不吝誇贊。只是蔣曉雲實在和她筆下的女性頗為相似，很是理性，成名之後忽的跑去成家立業，停筆了30年，直到最近才又重新登場。

30年前寫女兒家的姻緣故事，30年後寫的還是姻緣故事。《掉傘天》看上去還是十足的少作，到《百年好合》和《四季紅》則下手狠辣，氣象已然不同。

《百年好合》和《四季紅》是蔣曉雲民國素人志的第一、二本。素人有平民的意思，民國素人志寫的也全是普通人的亂世人生。兩部小說集都圍繞著上海灘上流社會的金家展開，不論是三教九流還是高門大戶，小說里的男男女女多少都和金家有些牽連，並通過這些微妙的男女關系編織出一幅可嘆可笑可憐的眾生相。

作為這個系列的第一本，《百年好合》開了一個好頭。12個各自牽連的故事寫了14個身份、地位都不相同的女人，勾勾纏纏描畫出民國最後幾年的動盪世情。兼之蔣曉雲的台灣背景，她筆下的這些女人們也自然而然的從滬港奔到了台灣，又奔到了美國，填補了不少建國以後台灣人生活的空白。

雖是女兒情事，寫起來卻是幾分冷淡，幾分克制，另加幾分現實算計。一篇文章寫完一個女人的一生，絕不多生枝節。不管年輕時如何如何，手黑心冷的作者都要把她寫到老，寫到死，恩怨情仇自然成了另一番光景。這一篇里任你轟轟烈烈或雲淡風輕，下一篇里也只是他人命運中的一個過客，卻也有趣。

《百年好合》定好了調子，張好金家的這張網。《四季紅》蕭規曹隨，接續《百年好合》的內容，結構更為簡單，局都已經布好，只要順利掃清尾巴即可。五個短篇中的四個交代了在上一本中未出場的金家姐妹的後續，剩下一個則寫了台灣本土女人秀枝因為不識字被生父賣為娼妓的故事。

蔣曉雲的聰明之處在於用一個短篇小說集的形式替代了長篇。金家姐妹的故事若寫成長篇，多半有些令人頭痛，何況《金粉世家》、《京華煙雲》、《家春秋》好多珠玉在前，何況還有張愛玲呢。

而做成短篇，則自由很多，也輕巧省力。不得不說，蔣曉雲善於寫短篇，兩部小說最終呈現的面貌也頗為新鮮。民國亂世，一個家族中的眾人各自離散，從每個人延伸開去的枝杈也紛繁茂盛，每個故事都有各自的主人公，有各自的命運沉浮。而蔣曉雲又在各個短篇中巧布線索，人與人之間的關系也成為了篇與篇之間的暗線。尤其是《百年好合》，草灰蛇線，各色人物忽隱忽現，細細推敲這篇中誰與那篇中的誰是什麼關系也是一大樂趣。生生把一部亂世兒女寫出了偵探懸疑劇的味道，怎不叫人嘆服她的巧妙心思。

此外，我也有些私心。小說中的金家原來是寧波人，後來才落戶上海，所以小說中人物說得許多寧波話，上海話，聽起來尤為親近人。媽媽是寧波人，少女時代遷居紹興，從小到大時不時會聽到幾句寧波話，我連蒙帶猜也能知道個大概，讀小說時免不了又測試起自己基本為無的寧波話知識，添了不少樂趣。

F. 這個《哪吒》燃爆的夏天，千年東海陳塘關，具體在哪裡

今年這個夏天，國產動畫電影《哪吒之魔童降世》點「燃」了國產動畫電影的熱潮，一舉創下超10億的票房紀錄，小編就在暑假裡和朋友一起去看了這個電影，真的是精彩絕倫，震撼人心。這部電影讓許多觀眾在熒幕前找回兒時的記憶，彷彿自己也走進了故事裡，跟著故事裡的人物暢游陳塘關。而這千年東海陳塘關，雖然是小說中頻臨東海的一處關城，在現實世界裡也有跡可循，那便是位於寧波的鎮海老城。

在三聖殿水庫，還有一處千年龍窯遺址，來到這里，彷彿穿越到古時候，也跟著遊走在夢幻傳奇的神話故事裡，這就讓我們更加確信了東海陳塘關就是在今天的寧波鎮海。