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趙樹理建國後寫的第一個短篇小說是

發布時間:2023-11-20 05:19:10

『壹』 《小二黑結婚》的作者是誰

《小二黑結婚》是1943年趙樹理創作的小說,作品通過邊區農村青年農民小二黑和小芹爭取婚姻自主的故事。
該小說描寫了農村中新生的進步力量同落後愚昧的迷信思想及封建反動勢力之間的尖銳斗爭,以主人公在新政權的支持下突破阻礙獲得幸福婚姻顯示出民主政權的力量和新思想的勝利。
趙樹理(1906—1970),山西省沁水縣人。1943年發表成名作《小二黑結婚》而蜚聲解放區文壇,其作品通俗化大眾化的追求與毛澤東《延安文藝座談會上的講話》恰相吻合,以至於甚至產生了所謂「趙樹理方向」的口號。建國後出版短篇小說集《下鄉集》、《趙樹理小說選》及長篇小說《三里灣》、長篇評書《靈泉洞》(上)等。趙樹理的小說多以華北農村為背景,堅持用現實主義方法反映農村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭,塑造農村各式人物的形象;同時,堅持民族化、大眾化的創作道路,努力使自己的創作與農民的閱讀心理、欣賞習慣相一致。這種創作追求使他的作品既有強烈的時代精神、濃郁的生活氣息,又有鮮明的民族色彩。在他的影響下,馬烽等山西籍作家形成了一個被列為「山葯蛋派」的作家群體。文革中趙樹理的作品被批判,本人也被迫害致死。《小二黑結婚》作於1943年春,是趙樹理的成名之作,也是體現他的在實際工作中發現問題,形成主題的創作思想的代表作品。他被稱為「地攤文學家」。

『貳』 對趙樹理《登記》的賞析

《登記》是趙樹理建國後寫得最精彩、最有影響的短篇小說之一。發表於1950年。是為了配合我國第一部婚姻法的頒布趕寫的一篇評書體短篇小說。

反映的是解放後新的歷史條件下的新矛盾,它的主人公爭取婚姻自由的主要阻力,不是來自混進村政權的惡霸勢力,而是幾千年來把婦女看作男子附屬品的封建傳統思想。

描寫的是一個全新的解放了的農村,新政權頒布的婚姻法保護著青年男女的婚姻自由,艾艾與小晚的戀愛,獲得了美滿的結局。

作品通過敘述艾艾和她的母親「小飛娥」兩代人愛情、婚姻的經歷,揭露了封建習俗、傳統的婚姻道德對農民人格、心理、愛情、家庭生活的束縛;批判了農村包辦婚姻封建思想的危害。

同時,也通過描寫基層幹部王助理員的不良行為,尖銳地揭露了建國初期某些幹部身上以權謀私的不正之風。因此,這是一篇極具現實意義的作品,反封建的色彩更為濃厚。

作者特別關注了新的社會條件下的反封建任務,較早地觸及了農村新的現實矛盾,揭示了農村社會主義革命的艱難性和曲折性。

(2)趙樹理建國後寫的第一個短篇小說是擴展閱讀:

《登記》作者簡介:

趙樹理(1906年—1970年),原名趙樹禮,山西晉城市沁水縣尉遲村人,現代小說家、人民藝術家,山葯蛋派創始人。曾任《曲藝》《人民文學》編委、中國共產黨第八次代表大會代表,全國人民代表大會第一、二、三屆代表。

1906年9月24日出生在山西省晉城市沁水縣的一個貧苦農民家庭,1925年夏考入山西省立長治第四師范,開始寫新詩和小說。1937年加入中國共產黨,投身革命。解放後先後在《工人日報》《說說唱唱》《曲藝》《人民文學》等刊物工作,1964年回山西晉城工作。

『叄』 趙樹理小說登記的內容簡介

《登記》創作完成於 1950 年 6 月 5 日,發表於《說說唱唱》 1950 年 6 月, 是為配合我國第一部婚姻法的出台創作的 一部 評書體 短篇小說, 後被改編為《羅漢錢》搬上銀幕和各種戲劇戲曲舞台,可以看作是《小二黑結婚》的姊妹篇。

小說主要以張家莊張木匠的老婆小飛蛾為主線,描寫了她與婆婆和女兒艾艾三代女性的婚戀故事。小飛娥婚前在娘家有自己的相好,這在封建思想濃厚的農村被視作「名聲不正」,在受過同樣苦的婆婆教唆下,被丈夫張木匠用鋸梁子暴打了一頓,便麻木地安於包辦的婚姻生活。女兒艾艾與同村的小晚自由戀愛,也受到同樣「名聲不正」的非議,但是生長在新時代,在《 婚姻法》的保護下,這對年青人最終沖破重重束縛 ,終成眷屬。

小說共分 4 節:一、羅漢錢,二、眼力,三、不準登記,四、誰該檢討。這里節選前 3 節的部分內容。

趙樹理的成名作和建國後的第一篇小說都是描寫農村婚姻問題的作品,這兩部姊妹篇都曾給文壇帶來很大的震動。雖然前者聲譽更高、影響更廣,但從文學藝術的角度考察,我以為後者比前者的描寫更內在和細膩,人物塑造更豐滿和成功。

《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》三篇小說在 20 世紀 40 年代被視作描寫階級斗爭之作而倍受贊譽,而《登記》並未描寫什麼鮮明的階級斗爭,也沒有表現善惡分明的水火矛盾。《登記》雖是趙樹理為配合宣傳剛頒布的「婚姻法」,在較短的時間里完成的,但由於趙樹理十分熟悉山西的風俗民情,了解農民的思想和心理,同時注重遵循藝術的創作規律,真實地揭示了中國農民尤其是農村女性心靈演變的艱難軌跡,因而不同於一般的「應景之作「,具有較高的藝術水準,在平靜之中寫出了波瀾,平淡之中透出了深意。

比較而言,從結構上來看,《小二黑結婚》注重的是故事的動作性和完整性,採用的是單線推進情節發展,一個有頭有尾的大故事中間套著小故事,封閉而連貫;《登記》注重的是人物的豐滿與故事的跌宕,採用雙線結構,主線實寫艾艾、燕燕的自主戀愛,副線回憶小飛蛾的包辦婚姻,雙線交織演繹了老中青三代女性的婚戀故事,給人以更內在和圓整的感覺。

從人物塑造來看,兩位母親三仙姑與小飛蛾相比,作者的描寫一個疏於外在,一個趨於內在;一個更多刻薄與苛責,一個更多理解與寬容;同樣是飽受封建婚姻之苦的農村婦女,一個畸形變態,一個委曲求全;兩個受害者雖然懷有不同目的開始都反對女兒的自由戀愛,後來又都有所覺悟同意了孩子的婚事,但對這一痛苦轉變,作者對三仙姑的解釋卻過於簡單和漫畫化,讓三仙姑在眾人面前丟丑、受辱而後被迫自新;相比之下,小飛蛾的轉變更真切自然,有其內在的動力,由命運的屈從者轉而成為女兒婚姻的推動者,其積極意義遠遠超過三仙姑;但是小飛蛾並沒有被作者描述成「正面形象」,她身上仍有許多值得人們反思和批判的劣性,如其靈魂深處的惰性與被動等。顯然兩個人物一個是不符合農民道德規范和審美規范的落後農民形象,扁平而單一;一個是符合傳統價值和倫理道德而性格瑕瑜互現的中間人物形象,細膩而豐滿。新人形象小二黑、小芹與艾艾、燕燕相比,亦是《登記》的塑造更富於立體可感性。同樣是為了取得父母的支持,小二黑、小芹倔強、決斷,非常富有斗爭精神;艾艾、燕燕則和風細雨得多,既有抗爭性又有人情味。

『肆』 趙樹理的一生及其作品

趙樹理(1906—1970),人民藝術家,小說家。山西沁水人,出生於貧農家庭,親身受過地主的壓迫剝削,從小喜愛民間藝術。1925年入山西省立長治第四師范學校學習,1926年因參與學潮被開除,次年被捕入獄。出獄後當農村小學教師,長期生活在農村。1932年開始發表作品。1937年抗戰開始,他參加了革命,同年加入中國共產黨。先後擔任區長、《黃河日報》副刊編輯、《中國人》副刊編輯等職。40年代是他創作的黃金時期,《小二黑結婚》(1943)、《李有才板話》(1943)、《李家莊的變遷》(1946)的創作和發表,奠定了他在新文學史上的重要地位。1949年全國解放後,致力於大眾文藝的研究工作,主編《說說唱唱》和《曲藝》。他出席過第一、第二、第三屆全國人民代表大會,第一、第二次文代會,第八次黨代會,擔任過中國文聯委員、中國作協理事、中國曲藝工作者協會主席。1955年發表了優秀長篇小說《三里灣》,這是我國第一部較為深刻的反映農業合作化的作品,其他如《鍛煉鍛煉》《套不住的手》《靈泉洞》等,都是有影響的作品。趙樹理小說的藝術成就在於創造了一種新穎活潑、為老百姓喜聞樂見的大眾化風格。他的作品可以說是民族精神的體現,所描寫的人物是地道的中國農民,所寫的事都具有中國農村的氣派和特色,語言是真正的群眾語言,並富於幽默感。趙樹理為人民大眾的創作道路,已在我國現代、當代文學領域內產生了深廣的影響,形成了一個俗稱「山葯蛋派」的文學流派,其主要成員有馬峰、西戎、孫謙、束為、胡正。趙樹理的很多作品被譯成英、法、俄等文學,成為世界文庫的寶貴財產。1970年趙樹理被「四人幫」反革命集團迫害致死,年僅64歲。

短篇小說 登記* 「鍛煉鍛煉」 孟祥英翻身 傳家寶
中篇小說 小二黑結婚 李家莊的變遷
長篇小說 三里灣

作品全部閱讀http://www.white-collar.net/01-author/z/26-zhao_sl/zhao_shuli.htm

『伍』 趙樹理是什麼的代表作

趙樹理的代表作:
《小二黑結婚》
1943年趙樹理和王春一塊調到北方局黨校政策研究室工作。他在左權縣聽到一個真實的故事,民兵隊長岳冬至和智英祥搞戀愛,被混進村政權的壞人害死了。經過藝術概括,他寫成了著名的短篇小說《小二黑結婚》。
《李有才板話》
1943年11月創作了《李有才板話》,
這部作品是配合減租苟成息斗爭的,反映了抗日戰爭時期農村階級斗爭的錯綜復雜的形勢,對沒有工作經驗的幹部是一個很好的教育。
《李家莊的變遷》
1945年冬,趙樹理回家探親。他在故居西小樓上創作了長篇小說《李家莊的變遷》。這部小說揭露了舊社會地主集團對貧下中農種種剝削壓迫,它是為了動員人民參加上黨戰役的。
《催糧差》、《福貴》
1946年趙樹理在陽城縣見到好多歸鄉人員到處鑽頭覓縫找事干,恐我們有些新同志認不清楚,所以寫了短篇《催糧差》。此後不久,作者又寫了短篇《福貴》。
《鍛煉鍛煉》
1957年趙樹理在自己的家鄉尉遲村參加了全民整風運動。他看到中農幹部中有一種和事佬思想,對有落後思想的人進行庇護,對新生力量進行壓制。這種現象雖不太普遍,卻有一定代表性。為了教育這部分人,趙樹理創作了短篇小說《鍛煉鍛煉》。

『陸』 趙樹理的簡介

趙樹理簡介: (1906~1970)現、當代作家。原名趙樹禮,筆名野小、吳戴等。山西沁水人。生於一個貧農家庭。因 家貧,少時即參加農業勞動。從小喜愛民間文學和地方戲曲。父親趙和清是生產上的多面手,兼通易卜星象 和醫術,常帶兒子參加農村自樂性團體「八音會」,這使趙樹理熟悉農村生活,了解農民疾苦,而且多才多 藝。1923年小學畢業後任農村小學教員。1925年考入長治山西省立第四師范學校,受到「五四」新思潮的影 響,接觸新文學。後因參加學潮被開除。1929年被山西閻錫山當局逮捕入獄,次年獲釋。在此前後,賣過字 畫,當過江湖郎中、差役、錄事,教過私塾,飽嘗生活的艱辛。1936年任上黨鄉村師范語文教師。翌年參加 山西抗日犧牲救國同盟會。抗日戰爭爆發後從事抗日宣傳和民政工作。1939年起編輯《黃河日報》、《抗戰 生活》、《中國人》等報刊。1944年任華北新華書店編輯。1945年後編輯《新大眾》報。中華人民共和國成 立後,在北京任《說說唱唱》、《曲藝》主編,並任中國文聯常委。中國作家協會理事、中國曲藝工作者協 會主席等職。1957年後回山西長期深入農村生活。1965年回山西文聯工作。「文化大革命」中遭殘酷迫害致死。。
趙樹理的創作活動始於20年代末。1930年首次發表了反映農民生活的短篇小說《鐵牛的復職》。1943年發表成名作、短篇小說《小二黑結婚》。稍後的中篇小說《李有才板話》被譽為「反映農村斗爭的最傑出的作品,也是解放區文藝的代表之作」(周揚《新的人民的文藝》),為他贏得了更大的聲譽。此後,又發表了長篇小說《李家莊的變遷》,中篇小說《邪不壓正》,短篇小說《地板》、《福貴》、《田寡婦看瓜》、《登記》等一系列有影響的作品。1954年後著有長篇小說《三里灣》,短篇小說《鍛煉鍛煉》、《套不住的手》、《實幹家潘永福》等作品。另寫有評書、鼓詞、劇本、評論等。他的創作已結集為《趙樹理文集》和《趙樹理文集續編》出
版。不少作品已被譯為英、法,德、俄、日等20餘種文字,產生了國際的影響,趙樹理的創作以農村生活斗爭和社會關系的變革為題材,塑造了一系列新型的農民形象。他的小說情節生動,故事性強,語言質朴鳳趣,善於通過人物自身的行動和語言來展現性格,具有新穎獨創的大眾風格,在小說藝術的民族化、群眾化方面做出了貢獻。

『柒』 趙樹理的《鍛煉鍛煉》的內容簡介 急急急!!!!!!

《「鍛煉鍛煉」》作者趙樹理(1906—1970),山西省沁水縣人。1943年發表成名作《小二黑結婚》而蜚聲解放區文壇。建國後出版短篇小說集《下鄉集》、《趙樹理小說選》及長篇小說《三里灣》、長篇評書《靈泉洞》(上)等。趙樹理的小說多以華北農村為背景,堅持用現實主義方法反映農村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭,塑造農村各式人物的形象;同時,堅持民族化、大眾化的創作道路,努力使自己的創作與農民的閱讀心理、欣賞習慣相一致。這種創作追求使他的作品既有強烈的時代精神、濃郁的生活氣息,又有鮮明的民族色彩。
趙樹理的短篇名作《「鍛煉鍛煉」》,首刊於1958 年8月號的《火花》雜志,緊接著《人民文學》在9月號上轉載,當年,作家出版社出版的《一九五八年短篇小說選》,將其作為「頭題」佳作收入選本之中。這篇很有特色的小說在讀者中間反響熱烈,但也存在不同意見。《文藝報》1959年春召開座談會,並辟「文藝作品為何反映人民內部矛盾」專欄,以7、9、10三期相繼發表12篇文章,對此篇小說展開爭鳴,另在《火花》、《人民文學》、《北京文藝》等雜志也發表了評論。
在討論中,大多數意見持肯定態度,認為它真實地反映了農村人民內部矛盾的復雜性,相當生動地描繪了農村中象「吃不飽」「小腿疼」這一類農村婦女與基層幹部的形象。但是,在反「右傾」的政治背景下也發表了一些偏頗意見,認為《「鍛煉鍛煉」》不但不是農村生活的真實寫照,而且說成醜化農民和歪曲了現實。到了「文革」前夕的反對「修正主義」時,將這篇作品以及趙樹理的《套不住的手》、《實幹家潘永福》等表現「實干」、講究「實利」的幾篇小說,誣稱為「中間人物論」的代表作。在十年浩動中,趙樹理這位與人民保持血肉聯系的作家竟被打成「黑作家」,「叛徒」,「寫中間人物的祖師爺」,關押批鬥,含冤而死。
其實,在浮誇風、共產風一陣緊似一陣的時候,趙樹理以其冷靜和嚴肅態度創作了《「鍛煉鍛煉」》等面對現實敢於揭露問題的小說,這正標志了趙樹理是一位有良知、有勇氣、有使命感的作家,為當代文學歷史留下了不可泯滅的篇章。因此,1980年工人出版社與山西大學聯合編輯出版了《趙樹理文集》,周揚在序言中以「卓見和勇敢」稱贊趙樹理的為人與為文。
《「鍛煉鍛煉」》產生於「問題小說」貶值,現實主義創作方法受到嚴峻考驗的時候。作者仍堅持用「自己的眼睛」觀察和反映農村生活,不諱飾小農意識的頑固,成功地塑造了兩個落後婦女——「小腿疼」、「吃不飽」的藝術形象。「小腿疼」的偷奸耍滑、好逸惡勞、撒潑鬧事,「吃不飽」的貪吃懶做、撥弄是非、背後攛掇,典型地概括了一部分農民消極落後的思想性格,揭示了教育農民的艱巨性和清除小農意識的長期性。
小說還從更深的意義上揭示農民群眾中消極落後意識得不到清除的原因,在於黨的某些幹部對其採取了姑息縱容的錯誤態度。它並不孤立地描寫「小腿疼」、「吃不飽」損公肥私、自私利己的言談舉止,而是同時描寫社主任王聚海對其不講原則、只求了事的「和稀泥」的思想作風,從而真實地反映了農村中人民內部矛盾的復雜性及解決矛盾的症結所在。而正是王聚海的「和事不表理」的工作作風,使「爭先社」里解決矛盾的重任落到了年輕的副主任楊小四等人身上,並使楊小四等人採取了與王聚海截然相反的做法。小說由表現農民內部的思想意識斗爭進而表現幹部隊伍中思想作風的矛盾,既明確又巧妙地揭示了「想批評中農幹部中的和事佬的思想問題」的小說主旨,顯露了批判矛頭所向,從而體現了趙樹理小說的現實主義深度。
《「鍛煉鍛煉」》採用了富有民族特色的構建作品、刻劃人物的方法。它以情節連貫、富有懸念的故事作為小說骨架和結構線索,在娓娓動聽的故事敘述中,逐漸顯現出王聚海、楊小四、「小腿疼」、「吃不飽」等人物的思想性格,以及人物間的復雜關系。它以傳統的白描手法表現人物,披露人物的心跡;它也點染富有地方情趣的景物,不過總是將情景融於故事的敘述之中。小說語言既吸收了華北農村的群眾語言,又擷取了民間文學中的語言精華,顯得質朴自然、簡煉生動、幽默風趣、流暢上口。這種「沒有浮泛的堆砌,沒有纖巧的雕琢,朴質而醇厚」的「大眾化技巧」,(茅盾《論趙樹理小說》)在這篇小說中幾近爐火燉青的地步。

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