紅豆小說怎麼寫

『壹』 紅豆的內容簡介

《紅豆》收入了宗璞的中短篇小說代表作《紅豆》、《四季流光》、《心祭》、《魯魯》等。
《紅豆》是宗璞的成名作。小說運用倒敘的方式描寫全國解放前夕女大學生江玫與銀行家少爺齊虹之間的一段剪不斷、理還亂的戀愛故事，揭示了一代青年知識分子艱辛而曲折的心靈歷程。通過一個愛情悲劇，表達了一個在時代巨變面前如何選擇人生道路的重大命題。小說跳出了「愛情+革命」的枷鎖，真實地描寫青年知識分子的情感生活，反撥了傳統的「文藝為政治服務」的模式，體現了作家的一種人性關懷。
《四季流光》敘寫了四個女生半個多世紀的坎坷遭遇，感慨於美好生命的流失，而反思與批判盡在其中。

『貳』 宗璞的《紅豆》解析誰能告訴我啊

宗璞簡介
宗璞（1928—），原名馮鍾璞，祖籍河南唐河，生於北京。乃著名哲學家馮友蘭先生之女，幼承家學，抗戰勝利次年入南開大學外文系，後曾就職於中國文聯及編輯部工作。又多年從事外國文學研究，吸取了中國傳統文化與西方文化之精粹，學養深厚，氣韻獨特。
主要作品
短篇小說《紅豆》、《弦上的夢》；中篇小說《三生石》；童話《總鰭魚的故事》、《蝸居》、《我是誰》；長篇小說《南渡記》（《野葫蘆引》之一）、《東藏記》（《野葫蘆引》之二）；四卷本《宗璞文集》。

永遠的大家閨秀
○ 佚 名
永遠的大家閨秀。凡是見過著名女作家宗璞的人，都會這樣覺得，無論初識還是熟知。
78歲的女作家一頭華發益顯慈心睿智，一身便裝不掩滿腹詩書。來訪者隨女作家走木地板，穿細走廊，牆邊書櫥中裝滿各類書籍。書房不大，北面書櫃中，多是女作家自己寫的書；西面放電腦桌；南窗微微開著，可見窗外的丁香已綠，寫字台上的傳真機，不時響起；東面牆上掛著先父國學大師馮友蘭先生為愛女錄寫的對聯：高山流水詩千首，明月清風酒一船。
宗璞落坐在電腦桌旁平時寫作的轉椅上。「雖然現在身體不好，但我很努力。」女作家平靜地說。原來老人幾次手術後視力下降，每天上午寫作都是口述，要靠別人幫忙打字。
據悉，宗璞正在抓緊《野葫蘆引》四部長篇小說中的第三部《西征記》的寫作，前兩部《南渡記》《東藏記》已分別於1988年、2001年出版。《野葫蘆引》是寫抗日戰爭期間北校南遷全過程中前輩學人的風貌，尤其是寫在民族危亡的大關節上知識分子的操守。「我要把那段歷史真實地留下來。」女作家平靜的語調透出一種堅定。
「人道是錦心綉口，怎知我從來病骨難承受。兵戈沸處同國憂。覆雨翻雲，不甘低首，托破缽隨緣走。悠悠！造幾座海市蜃樓，飲幾杯糊塗酒。痴心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長相守。」這首散曲是宗璞先生自述生平的游戲之作，但字里行間透露出的卻是她創作的艱辛與執著。
宗璞在嘉定看病時，聽她慢慢地向醫生敘述自己的病情，真的覺得這句「從來病骨難承受」並非虛言。因為從小體弱多病，宗璞做過各種各樣的手術，因而得了個外號：挨千刀的。《東藏記》的寫作開始不久，她的視網膜脫落，經過手術幸未失明，但是左眼僅有0.3的視力，右眼幾乎看不見東西，說是「准盲人」實在不為過。近年來，相依為命的老伴去世，宗璞的頭暈頑疾更加重了，勞累過度時會天旋地轉，加上左手時常麻木痙攣，她已經無法長時間閱讀和用筆寫作。
雖然身體的頑疾帶來的是許多的不適和不便，但並沒有阻止宗璞對寫作的熱愛。她戲稱自己是「三餘作家」，因為多年來她的寫作只能在業余、事余和病餘進行。尤其是上世紀90年代以來，她的作品幾乎篇篇是同疾病斗爭所得。不能執筆寫就口述，由助手記完一段再念給她聽，一節完成再列印出來給宗璞看，當然，字型大小也必須放大到一號。難以想像宗璞先生就是在這樣艱難的情況下一點一滴地完成了線索紛繁、人物眾多的《東藏記》。她說自己「像一隻螞蟻，很小的螞蟻，認真努力地在搬沙，銜一粒，再銜一粒，終於堆起一座小沙丘」。
如此重病纏身，何以還要對寫作不離不棄？宗璞先生也承認：「我寫得很苦，實在很不瀟灑。但即使寫得淚流滿面，內心總有一種創造的快樂。」但是，她說：「讀小說是件樂事，寫小說可是件苦事。不過苦樂也難截然分開。沒有人寫，讀什麼呢？下輩子選擇職業，我還是要干這一行。」
宗璞先生從父親身上承繼的不僅僅是日後文學創作的積淀，更是一種堅韌執著的寫作精神。馮友蘭先生開始寫《中國哲學史新編》時已80多歲，年老多病，起先還能自己寫，以後就只能口述，在助手的幫助下用他最後十年的生命完成了《中國哲學史新編》七卷本。薪盡火傳，這脈脈文心在曾經長期侍奉左右的宗璞的精神中一脈相承。在母親、父親、丈夫，這些生命中最親的人一一西去時，宗璞依舊繼續著自己的寫作和生活。她選擇了父親的書房做書房。當年馮友蘭失去目力聽力後，就是坐在這個房間里慢慢地寫著的。而如今，宗璞也在這間書房裡，長年抱病寫寫停停，迎接著生命長河中的一波又一波。她說：「我坐在父親的書房裡，看著窗外高高的樹，在這里，准盲人馮友蘭曾坐了三十三年；無論是否會成為盲人，我也會這樣坐下去。」
宗璞先生說，寫《野葫蘆引》是來自於一種留住一段不被歪曲的歷史記憶的使命感。年少時隨父兄輩南遷，這段銘心刻骨的親身體驗成為了她創作《野葫蘆引》的豐富素材。早在上世紀50年代，她就想寫一部長篇小說來刻畫出西南聯大師生們身受亡國之痛、流離之苦，卻依然以國家民族的命運為己任的精神品格，但由於種種原因，一直未能動筆，不過小說的人物已在她心裡經過了千錘百煉。經過15年的心血澆灌，兩個「野葫蘆」——《南渡記》與《東藏記》終於「長熟」了。
那天，她帶著這兩個耗盡心血「培育」的「葫蘆」來到復旦大學，聽滬上一些作家、評論家的點評。整整三個小時，病人宗璞帶著助聽器，如石佛般靜坐，傾聽各位的高論。
宗璞認為：「歷史是個『啞巴』，靠別人來說話。人本來就不知道歷史是怎麼回事，只知道寫的歷史。我寫的這些東西是有『史』的性質，但裡面還是有很多錯綜復雜的我不知道的東西，那就真是『葫蘆里不知賣的什麼葯』了。還是把人生看作一個『野葫蘆』好，太清楚是不行，也做不到。」「我還不能說這是個野葫蘆，只能說是一個引子，引你去看人生的世態。」一句話道出了書名的來由，其實，小說最初名為《雙城鴻雪記》。
《野葫蘆引》由《南渡記》、《東藏記》、《西征記》、《北歸記》4卷本長篇小說組成，如今，《西征記》的寫作已經開始。宗璞先生說：「接下來的寫作還有許多難題，我知道說要克服這些難題是在說大話，我深知自己的能力越來越小，但我還是會去做。」
李子雲曾借用古人的「蘭氣息，玉精神」六字來評論宗璞，可謂傳神。雖然，時代潮流的變幻也呈現於宗璞不同時期的創作當中。但是，宗璞的文字似乎永遠與時下的流行無關，堅持著自己純凈優美的本色——它的聲音似乎很遙遠，與時代格格不入，但真正閱讀時，心靈又不由得被它左右，時代反而離得遠了。這也許正是她的獨特魅力之所在。宗璞很認同自己是「本色作家」的說法。她說，我寫作品時，不是自己給自己規定一個什麼原則，只是很自然的，我要寫我自己想寫的東西，不寫授命或勉強圖解的作品。
和宗璞先生打過交道的編輯都知道，如果有什麼命題作文請她寫，就很難約到稿子。但如果是她自己送來發表的，無一例外地都是能上副刊頭條的好文章。深厚的傳統文化底蘊、細膩敏銳的內心世界的呈現、優雅嚴謹的文字，以及對於知識分子人格的持續關注，使得宗璞的作品有著當代作家少有的一貫品格。
俗話說「文如其人」。宗璞先生本人也是一個與流俗相去甚遠的人，話不多，卻自有一番「腹有詩書氣自華」的氣度。獲得茅盾文學獎是一種難能可貴的殊榮，但宗璞先生卻平靜地說：「獲獎當然是讓人高興的事，但那是對過去工作的一種評價，也是一種鼓勵。過去的已經過去了，前面還有許多沒有做的事，那才是更重要的。」

『叄』 宗璞《紅豆》:熱愛與憐憫之間

《紅豆》是宗璞的短篇小說。

江玫是一個如玫瑰般熱烈單純的女孩子，齊虹是一個看似文采富澤，人生多彩卻憎恨世界的男生。他們生活在抗日戰爭期間，江玫的父親冤屈而死，齊虹的父親卻是風生水起的銀行家。但這些沒有阻擋他們相愛，他們在詩文，在音樂，在情感上找到了共鳴。然而隨著江玫的成長和局勢的變遷，她不再是那個一心想著風花雪月的單純的女學生了，受到室友肖素的感染，她決心投身革命事業，而齊虹卻要隨著家人移居國外。最後讓江玫痛徹心扉的離別到來之時，她卻只說:我不後悔。

下面摘抄作品原文，以此為線索展開故事情節:

兩人對於自由的理解不同，有一種人活著為了自己的價值，有一種人活著為了別人的價值，誰也不能說誰不好，誰也不能說誰不對。至今也一直有這樣的兩大類人存在，也許集兩家之長者最多，他們審時度勢，有時可以顧全大局，見縫插針之處維護小我。

江玫和齊虹兩人本質的差異在這里初見端倪，讀來讓人心尖一顫。

兩個人最初的吸引，最純的喜歡，哪裡顧得了這樣多的事情呢？可往往，好多悲劇，都是從此時開始醞釀的。

齊虹從來沒有變過，他對世界的憎恨，厭惡，只是包裹在對江玫的熱愛裡面，或者說是他對於極度渴求的理想的愛情的熾熱滾燙的情感，這是熱愛，是一瞬間生發的，像火苗一般剎那高漲的情感，可是焰心卻偏是最冷的。

而江玫卻不同，她不缺乏作為一個人應有的善良和憐憫，她看到衰弱的母親會心疼，得知父親冤死會難過，在美扶日時會憤怒，最重要的是，她願意投身革命去挽救「大家」。「大家」這是從不會出現在齊虹生命里的字眼。江玫的愛是憐憫，是人類出離自私自利的本能外的另一種博大的情感，就像潺潺江水，涓涓細流，劃過時間每個角落，消除乾涸與龜裂。

這愛情像鴉片煙一樣，使人不幸，而又斷絕不了。

紅豆代表思念，是情誼的傳遞。

王維的詩:紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。

倒敘，從紅豆開始，又終於紅豆。

愛情，始於思念，又終結與思念。

齊虹的監視般的佔有欲和肖素傾盡全力的付出，兩相比較之下，輕易地把江玫推離了齊虹。

『肆』 宗璞 紅豆的主要內容

內容簡介：

1956年，作為新來的幹部，江玫回到了闊別六年的大學母校。總務處為她安排的宿舍恰是她上學時住過的房間。

房間內一切如舊，她在耶穌像後找到了自己當年放的小盒子，裡面是鑲著兩粒紅豆的銀絲指環。她拿起這兩粒依然鮮亮的紅豆，往事像一層煙霧一樣從心上升起，淚水遮住了她眼睛。

1948年，江玫上大學二年級，她的生活中闖進了兩個人。一個是她的同屋、物理系大四學生蕭素，另一個是蕭素的同班同學齊虹。

蕭素以漸進引導的方式，啟蒙了江玫的革命思想，鼓勵她加入歌詠團唱《黃河大合唱》，在新詩社讀艾青和田間的詩，帶她閱讀革命書籍，邀請她在詩歌朗誦會中扮演《火把》中的唐尼，讓她參加牆報抄寫、遊行救護等工作。

有著一張清秀的象牙白色面孔的齊虹，以他在音樂和文學藝術方面的造詣贏得了江玫的愛情。二人愛得如痴如醉。

北京解放前夕，蕭素突然被捕，齊虹的反應讓江玫清楚地意識到兩人間的鴻溝無法跨越。與此同時，江母告訴了江玫她父親死亡的真相。原來，十五年前，江父也是因思想罪被抓走，不明不白地再沒有回來。

父親的屈死和母親的眼淚，切身的家庭悲劇，讓江玫更清楚自己的人生選擇。最後，在國仇家恨的交錯下，她堅定地拒絕與齊虹一起去美國，以「我不後悔」為兩人的愛情畫下了句點。

(4)紅豆小說怎麼寫擴展閱讀：

創作背景

作家宗璞從大學開始創作小說，1950年後以她感到文學的范圍越來越窄，只能寫工農，而且有模式。她認為與其寫一些公式化的東西，不如不寫。

1956年「雙百」方針提出後，她覺得可以依個人意願寫東西了，於是，結合平素的所見所感，她以自己熟悉的知識分子和校園生活為題材，創作小說來表現知識分子在時代巨變的十字路口的內心搏鬥。在當年的年底，她完成了小說《紅豆》。

《紅豆》送到《人民文學》編輯部後，編輯們無異議通過這篇小說 ，將其作為「雙百」方針的創作體現，發表在1957年7月《人民文學》「革新特大號」上。

參考資料：

網路--紅豆

『伍』 紅豆live有讀怎麼發布啊

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『陸』 《紅豆》——宗璞

  宗璞的《紅豆》是一個有關革命與愛情的故事，它講訴了在北平解放前夕，一位名叫江玫的女大學生與一個銀行家少爺齊虹之間發生的一段纏綿又糾結的愛情。江玫是一個活潑可愛，熱愛且嚮往著革命的女生，而齊虹卻信奉個人本位的自由觀念。他們思想觀念的不同，導致他們的愛情必然沒有結果。

  作者運用倒序的手法，寫出了江玫與齊虹之間從相識、相愛、發生矛盾、到最後決裂的全過程，細膩地描寫出女主江玫在這段愛情與革命抉擇中的痛苦與決絕。「紅豆」作為文章的一個線索，貫穿了整篇小說。當江玫六年後回到學校寢室，拿著那血點兒似的兩粒紅豆，回憶起這種種往事，淚眼婆娑。我想，這淚水，多少是包含著些她對以往愛情的留戀吧！但是，她依然是不後悔的，她沒有後悔她的選擇。只是有時，一個人的思想和感情未必是統一的。

  《紅豆》這篇小說向我們展示了五十年代的青年人對人生的選擇，獲得與舍棄之間的矛盾，掙扎的內心世界。同時也向我們展示了人性的真與美。