寫姜尚活了兩千多年的小說

❶ 姜子牙的師傅是誰、

在《封神榜》影視劇、《封神演義》小說中姜子牙的師傅是昆侖玉清境的元始天尊，而歷史上真實的姜子牙的師傅，史料並無記載，無處查證。

元始天尊，全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」，又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」，是道教最高神三清之一，其道場位於昆侖玉清境。

元始天尊，又名「玉清元始天尊」。《歷代神仙通鑒》稱他為「主持天界之祖」。他的地位雖然高，但在歷史上的出現記載卻比太上老君要晚。

元始天尊是道教上清派信奉的最高神。上清派認為太上老君、靈寶天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。這是道教上清派的觀點。如《真靈位業圖》此類神譜只是上清派一家之言。

「元始」之名最早記載於南北朝所出的《元始上真眾仙記》（枕中書）：開天闢地的盤古真人，是天地之精華，自號元始天王。天地構成之後，忽然在石澗積血之中生出太元玉女。太元玉女一出生便會說話，常遊玩於大地之上，仰吸元氣，號曰太元聖母。

元始天王與太元聖母通氣結精，而生扶桑大帝東王公與西王母，再生天皇兄弟十二人，天皇生地皇，地皇生人皇，五帝是其後裔。

(1)寫姜尚活了兩千多年的小說擴展閱讀：

《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳（存在爭議）創作的長篇小說 ，約成書於隆慶、萬曆年間。 《封神演義》全書一百回，寫武王伐紂的故事。

書中姜子牙的師傅元始天尊居住在昆侖山玉虛宮，是闡教的教主，手中有十二金仙為弟子，姜子牙為元始天尊的徒弟，在山上學藝四十年，於仙道一直無所成。時值商紂昏虐無道而失民心，所以元始天尊派姜子牙下山，輔助周室討伐商紂，最終代師封神，享受人間富貴。

歷史上真實的姜子牙是姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，也稱為呂尚、呂望，別號飛熊。先祖本姓姜氏，曾是四岳（部落首領）之一，後輔佐大禹治水有功，在舜、禹之際被封於呂，因此從其封姓。

文王在渭水北岸遇到釣魚的姜子牙,從姜子牙睿智、機敏的談吐中發現，此人正是自己所要尋訪的大賢。因此稱姜子牙為「太公望」，二人一同乘車而歸，尊為太師。姜子牙輔佐武王伐紂，牧野之戰紂兵大敗，紂王登台自焚而死，從此商亡周立。

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姜子牙，姜姓，呂氏，名望，字子牙，號飛熊，也稱呂尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封於呂地，因此得呂氏。姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。
姜太公是齊國的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師"。
「昭烈武成王」姜子牙
一、姜太公生平及其出生地之歷史考證
姜太公為炎帝神農氏54世孫，伯夷36世孫。為周文王、武王、成王、康王四代太師，齊王，妻名申姜，共有13子（丁、壬、年、奇、枋、紹、駱、銘、青、易、尚、……

❸ 武成王姜尚

在商朝末年的東海上，有一位名叫姜尚的人物。他的先祖曾因在大禹治水時的傑出貢獻，於虞舜時期被封於呂地，因此後世子孫便以封地為姓，姜尚也因此又稱呂尚。

西伯姬昌，即歷史上著名的周文王，在渭水邊狩獵時，有幸遇見姜尚，便邀請他出山，委以重任，尊他為師。文王的慧眼識才，為姜尚的生涯開啟了新的篇章。

文王去世後，姜尚的弟子周武王繼續其父的事業，仍然尊姜尚為師，尊稱他為「尚父」。在武王的領導下，姜尚積極參與了討伐暴君商紂的戰爭。公元前1046年，他們在牧野展開了一場決定性的戰役，最終大敗商軍，商朝的統治宣告結束，周朝建立。

姜尚的功績得到了周武王的肯定，作為滅商的功臣，他被分封到齊地，成為齊國的始祖，被尊稱為齊太公。他的智慧和領導力在歷史的長河中留下了深刻的印記。

到了唐代，唐肅宗在上元元年，對姜尚的貢獻給予極高贊譽，封他為武成王，與孔子的文宣王相提並論，這進一步確立了他在歷史地位中的重要性。

武成王，中國古代受此封號者有二：其一，為春秋戰國時期燕國君主燕武成王，在位14年；其二，為西周開國謀臣姜尚，至唐肅宗時，封為武成王。此外，中國神魔小說《封神演義》描寫，商武成王黃飛虎，為雪商紂王調戲並逼死其夫人之恥辱，起兵反商，後投靠周文王，輔佐姜子牙討伐商紂，後戰死澠池縣。

❹ 主角姜尚的小說

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