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寫三尖兩刃的小說

發布時間:2024-11-14 08:14:51

① 求所有小說里刀的名字,想多少寫多少,誰寫的多給誰。。。

刀:金背大砍刀 門扇大刀 齊鳳朝陽刀 象鼻古月刀 青龍偃月刀 銀龍鎖日月三挺砍山刀 三尖兩刃刀 合扇板門刀 金背砍山刀 三尖兩刃四竅八環刀 雁翎刀 青銅刀 丹鳳刀 板門紅纓刀 銹絨刀 三挺金背刀 狼牙刀 七星刀 金背刀 三挺刀 七星摺花刀 虎牙刀 九耳八環刀 子母龍鳳雙刀 魚鱗紫金刀 三叉鬼頭刀 厚背尖翅雁翎刀 五金折鐵刀 壓把丘龍刀 鋸齒飛鐮大砍刀 電光刀 綉鸞刀 金背七星刀 鋸齒狼牙刀 壓把金背刀 九耳八環青銅刀 九鳳朝陽刀 象卷鼻子大刀 八寶駝龍刀 柳葉披風刀(雙手帶) 亮銀刀 三挺門扇刀 鋸齒飛鐮三挺大砍刀 龍鳳日月刀 袞龍劈水電光刀 鋸齒飛鐮合扇板門刀 七寶措金刀 赤銅刀 金絲大環刀 龜靈七寶刀 劈水刀 龍鱗紫金刀 柳葉金錯刀 青鋼刀 魚鱗貼金刀 虎頭刀 金背銅環刀 象鼻子卷簾刀 九環大砍刀 三環寶刀 金鳳刀 三挺門扇大砍刀 九連環大砍刀 龍鳳寶刀 誅龍刀 銀合刀 八卦電光刀 鋸齒刀 金攥雙鳳刀 金背鬼頭刀 八卦劈水刀 八卦透龍刀 八卦透龍劈水刀 虎頭墨麟刀 七寶刀 板門刀 鋸齒飛鐮刀 古月象鼻刀 柳葉雙刀 亮銀刀 金臂砍山刀 九耳八環大砍刀 勾摟象鼻刀 鑌鐵門扇刀 劈水鬼頭刀 三叉鬼頭刀 銀面大刀 銀面鬼頭刀 鑌鐵寶刀 鋸齒大砍刀 豹皮雁翎刀 金背滾珠刀 七星古銅刀 青銅板門刀 紫銅刀 五鳳朝陽刀 三亭板門刀 三亭鋸齒飛鐮刀 九鳳朝陽珍珠刀 青龍偃月三亭刀 象鼻古月鉤摟刀 八寶轉環刀 七星古月刀 秋水雁翎刀 卧龍寶刀 九耳八環兩刃刀 風翅刀 三亭大砍刀 金攥砍山刀 三纓鬼頭刀 九環金攥定唐刀 三尖兩刃青鋒刀 九耳八環太陰刀 鋸齒狼牙雙手帶 珍珠龍鳳刀 亮銀撲風刀 卷簾象鼻古月刀 青鋒合扇板門刀 九耳八環青銅偃月刀 金背開嶺砍山刀 鋸齒狼牙合扇板門刀 鵝頭刀 八寶雁翎刀 九鳳朝陽烏金寶刀 八卦乾坤鋒 翹尖壓把鬼頭刀 蛾眉柳葉刀 潑風大砍刀 龍頭扎刀 五虎斷門刀 鋸齒鉤鐮刀 鴻毛寶刀 金絲龍鱗閃電劈 潑風大環刀 潑風九環刀 乾坤日月刀 麟角刀 三亭冷偃鑠合扇板門刀 冷月寒霜寶刀 紫金八卦刀 鯰魚刀 大夏龍鱗寶刀 冰魄寒光刀 天皇蒼龍寶刀 魚鱗金背刀 龜麟七寶刀 壓把翹尖柳葉刀 八卦潑風刀 七寶鑲嵌刀 喪門刀 青銅三環刀 龍鱗寶刀 柳葉綿絲刀 藤桿鉤鐮刀 大夏龍雀刀 降龍寶刀 鬼頭大環刀 鋸齒飛鐮板門刀 七星鑌鐵刀 烏金折鐵刀 盤龍金背大砍刀 截頭金背大刀 龍鳳寶刀 金翅大環寶刀 虎頭寶刀 螭虎缺尖卧龍寶刀 碧玉七星刀 金背劈水電光刀 金背折鐵刀 八寶電光刀 龍形刀 螭虎銷金缺尖卧龍刀

槍:如意金槍 鑌鐵點鋼槍 梅花亮銀槍 盤竹槍 虎頭鏨金槍 素纓槍 五鉤神飛槍 吸水提盧槍 獸角點金槍 鑌鐵皂纓槍 鉤鐮槍 蛇鐮槍 虎牙槍 丈八蛇矛 烏金槍 渾鐵槍 虎頭鑽金槍 麒麟雙槍 鹿筋軟藤槍 點鋼槍 十三節鏈子槍 五鉤神飛亮銀槍 虎頭鑿金槍 丈八蛇矛槍 素白亮銀槍 六合槍 金攥提盧槍 蟠龍金槍 金鋒槍 三尖四刃鋒 鹿筋藤蛇槍 梨花槍 丈八滾雲槍 提盧槍 金攥壢泉槍 鳳嘴梨花槍(落影追魂) 火尖槍 龜背駝龍槍 鋼骨亮銀槍 杵白梨花槍 五鉤槍 渾鐵點鋼槍 雞嘴槍 鴨嘴槍 金鳳槍 銀桿槍 青銅駝牛槍 白桿小銀槍 鑌鐵皂纓槍 鴨嘴亮銀槍 烏龍槍 十三節鉤鐮槍 雙頭五節筆管槍 捶金虎頭槍 六輪點鋼槍 丈八毒蛇矛 盤龍飛鳳 亮銀八寶黑纓槍 力貫槍 盤蛇槍 皂金虎頭槍 金冠寶槍 蓮花槍 丈八大槍 梅花槍 單戟月牙槍 雀舌槍 丈八矛槍 五鉤神飛梅花亮銀槍 烏金虎頭槍 八寶駝龍陰風槍 水火奪魂槍 丈八素銀槍 五鉤亮銀槍 金攥盤龍槍 紫金盤龍槍 豹尾槍 杵白亮銀槍 丈二點金槍 亮銀點剛槍 雙尖鎖鏈槍 血擋梅花槍 鴨嘴蘸金槍 丈八蛇矛點剛槍 金攥虎頭槍 盤龍亮銀槍 八寶金絲軟藤槍 丈八五鉤神飛槍 九轉盤龍亮銀槍 鏈子雙槍 八寶龜背駝龍槍 素纓亮銀槍 金攥紅纓火焰槍 金攥提盧吸水槍 五毒透龍槍 苗子槍 丈八獨龍槍 「兩頭蛇」雙槍 丈八亮銀槍 烈焰蛇矛 丈八蛇矛鑌鐵槍 粉龍槍 虎頭亮銀槍 赤絲軟藤槍 膽膛槍 喪門大槍 五背駝牛大鐵槍 三棱五鉤神飛槍 「兩尾蛇」雙槍 丈八梅花亮銀槍 自斬玄盧槍 銀蟒槍 九曲點剛蛇矛槍 獨牛戰桿 金攥虎頭槍 燕尾神槍 盤龍一字點剛槍 陰風虎頭矛 駝龍陰風槍 蛇形劍 金蛇寶劍 鴨嘴點剛槍 竹節雙槍 火龍槍 佛母紫金槍 丈八黑纓槍 雙尖槍 五節連環槍 八寶駝龍槍 提爐雙槍 龍頭皂金槍 鑌鐵筆管槍 亮銀八寶五鉤神飛槍 亮銀子母鴛鴦五分槍 八寶駝龍金絲軟藤槍 藤子雙蛇槍 十三節點穴槍 雙鉤銀絲鹿筋槍

劍:松紋古定劍 七星鎏虹劍 烈焰青鋒劍 「秋風落葉掃」 透龍劍 太阿劍 喪門寶劍 紫電青霜劍 魚腸劍 二刃青鋒劍 紫霜劍 碧靈劍 盤蛇寶劍 盤龍寶劍 天狼劍 七星寶劍 烏鉤劍 青鋼劍 鴛鴦劍 碧血鴛鴦劍 青萍劍 昆吾劍 太合劍 純鉤劍 雌雄雙股劍 日月火龍劍 青龍劍 誅龍劍 困龍劍 寒光劍 折鐵摟銀五鳳劍 七星昆吾劍 柳葉劍 分天劍 落葉青鋒劍(鎏彩虹) 二刃青鋼劍 長虹劍 斬仙劍 雙刃軟鋼劈水電光劍 太和劍 烏龍劍 青雲劍 北斗七星寶劍 羅平劍 巨闕劍 梨花寶劍 白光劍 清風落葉掃 乾坤宇宙鋒 碧月秋光劍 碧月秋光掃落葉 碧月秋光掃魔劍 碧血鴛鴦劍 白鶴劍 古銅寶劍 青鴻劍 乾坤劍 碧光劍 七星喪門劍 純鋼劍 青光劍 八卦劍 二刃青霜劍 太極劍 亮人雙鋒昆吾劍 滾珠劍 霜華寶劍 斷玉寶劍 游龍寶劍 龍紋劍 丹鳳劍 龍吟劍 三皇寶劍 七星紫電掃風劍 龍淵劍 青明寶劍 白雲寶劍 白虹寶劍 日月乾坤劍 佛光劍 藍玉劍 赤霞劍 騰蛟寶劍 鳳翎寶劍 屠龍寶劍 天虹寶劍 干將寶劍 白龍劍 凝碧劍 白虎劍 銀蛇寶劍 陰風劍 勾摟劍 長歌寶劍 五龍金劍 素婁劍 柔剛劍 紫煙劍 白霧劍 秦王劍 紫電凝霜劍 龍鳳寶劍 霹靂劍 獨龍陰風劍 蒼龍五虎劍 追魂劍 天地人三皇劍 陰陽雙鋒劍 裁雲寶劍

戟:方天畫戟 短把鑌鐵戟 畫桿描金戟 方天畫桿戟 短把方天戟 三叉戟 銀龍戟 豹尾戟 黃幡戟 亮銀方天戟 短把畫桿雙戟 描金戟 雙耳亮銀戟 雙耳方天亮銀戟 青銅戟 雙耳方天畫桿戟 豹尾畫桿方天戟 雙天戟 困龍戟 鑌鐵方天戟 獨龍戟 盤龍戟 烏龍戟 雙翅玲瓏戟 喪門戟 亮銀盤龍戟 一字點金盤龍畫桿方天戟 一字點金盤龍戟 盤龍戟 畫桿描銀戟

斧:車輪板斧 金雀開山斧 宣化板斧 月牙斧 八卦宣化斧 鳳頭斧 金蘸斧 加鋼板斧 月牙開山斧 青銅斧 寶花板斧 滲金斧 日月加鋼斧 二龍宣化斧 八卦開天斧 鳳頭金攥斧 短把青銅斧 短把鑌鐵斧

鉞:金頂開山鉞 雙翅玲瓏鉞 鴛鴦鉞 三尖匕首鉞 八卦開天鉞 子母雞爪鴛鴦鉞 亮銀鴛鴦鉞 牛頭鉞 金攥劈山鉞 八卦金攥開山鉞 牛角鉞 八卦子午鴛鴦鉞 金錢鉞 雞爪鴛鴦鉞 三星銅鉞

鉤:虎頭雙鉤 護手電筒光鉤 龍頭鉤 鳳尾鉤 蜈蚣鉤 亮銀虎頭鉤 如意紫金鉤 獅須虎頭鉤 鑌鐵鉤 日月雙鉤 二十八宿護手渾天鉤 虎頭電光鉤 紫金護手鉤 紫金虎頭鉤 子母鴛鴦鉤 魚尾雙鋒鉤 亮銀護手鉤

叉:五股烈焰托天叉 九股托天叉 三股亮銀叉 三股托天叉 五股鋼叉 五股托天叉 三股鋼叉 五股烈焰叉 三股烈焰叉 三股烈焰托天叉 青銅叉 九股烈焰叉 五鉤神飛叉 五股青銅叉

鎲:鎦金鳳翅鎲 七曲鳳翅金鎲 渾鐵鎲 飛鴻鎲 齒翼月牙鎲 十三曲燕翅鎲 鴛鴦鎲 五齒鎲 牛頭鎲 虎頭鎲 半輪圓月混金鎲 龍須鎲 鋸齒獠牙鎲 一字鎦金鎲 紫金鎲 荷花鎲 短把牛頭鎲 雙鳳鎏金鎲 亮銀燕翅鎲 鑌鐵牛頭鎲 長把牛頭鎲 燕翅鎏金鎲 風翅紫金鎲

鐮:鳳尾鐮 雞爪鐮 雁翅鐮 截肘雙鐮

槊:熟銅釘釘狼牙槊 金頂棗陽槊 金頂達摩槊 獨角銅人 金鐙槊 拳橫槊 鐵方槊 渾天槊 朝天金花槊 金頂龍頭槊 娃娃槊 棗木槊 金頂開山槊 禹王開山槊 短把滲金槊 朝天金瓜槊 熟銅槊 金頂槊 蓋地槊 虎頭槊 獨腳銅人槊 鑌鐵娃娃槊 劈天槊 獨腳銅人娃娃槊 金頂朝陽槊 指水槊 掌水槊 橫水槊 金針蛤蟆槊 渾鐵點剛槊 反背獨角娃娃槊 四棱虎頭槊 金頂娃娃槊 昆侖槊 開天槊 獨角銅鈴槊 鏈子槊 四棱鑌鐵槊 金銅槊 金瓜槊 青銅槊 人指槊 人拳槊 人掌槊 束手銅人 盤肘銅人 青銅獨角娃娃槊 反背獨角銅人槊 金頂虯龍槊 鋸齒金頂狼牙槊 牛頭槊

棒:水火囚龍棒 開山棒 釘釘狼牙棒 滲金蒺藜棒 紫金虯龍棒 烏油棒 八棱棒 龍頭軟棒 龍頭鳳尾軟棒 龍頭桿棒 鑌鐵棒 渾鐵棒 天罡棒 獨龍滲金棒 行者棒 亮銀狼牙棒 青銅蒺藜棒 鑌鐵螺絲棒 金絲藤蛇棒 金光狼牙棒 百釘狼牙棒 三亭鑌鐵狼牙棒 虯龍棒 雙虎嵌銀棒 紫藤軟棒 青銅棒槌 金絲棒槌 開山狼牙棒 月牙連環鐵棒槌 鴛鴦棒 青銅狼牙棒 金釘狼牙棒 鯊魚棒 鑌鐵鴛鴦棒 喪門棒 點剛狼牙棒 鋸齒狼牙棒 鹿筋藤蛇棒 九合金絲棒 雙龍頭桿棒 篡龍寶棒 亮銀釘釘狼牙棒

鞭:十三節亮銀鞭 十三節竹節鋼鞭 豹尾鞭 打將鞭 駝骨陰風鞭 金龍鞭 虎尾鋼鞭 鑌鐵鞭 二十七節墨骨鞭 三十六節掃鎲達摩鞭 龍頭鳳尾鞭 十三節鏈子鞭 十三節枯骨亮銀鞭 十三節骷骨鞭 十八節紫金鞭 三十六節龍骨鞭 水磨竹節鋼鞭 豹尾鋼鞭 九節鎦金鋼鞭 虎眼鋼鞭 金絲軟鞭 葫蘆鞭 二十四節霸王鞭 龜骨鞭 十三節墨魚骨寶鞭 三十六節骷髏鞭 十三節葫蘆鞭 魚尾鞭 青鋼十八節伏虎鞭 降龍寶鞭 白虎鞭 蛇骨鞭 玄武鞭 青銅鞭 魚骨鞭 九節三棱連環鋼鞭 九節三棱鋼索帶鉤連環降龍伏虎鞭 銀絲軟鞭 九節連環鏈子鋼鞭 十八棱紫金鞭 九節烏龍鞭 水磨虎尾竹節鋼鞭 十八節虎尾鋼鞭 十八節鏈子鞭 三十六節鏈子鞭 十三節龍骨鞭 十三節蛇骨鞭 鳳尾鞭 龍頭鞭 水磨七節鞭 蠍尾鞭 鑌鐵虎尾鞭 青龍鞭 火鏈鞭 銀絲軟鞭 十八節葫蘆鞭 十八節五雷電光鞭 七星鞭 十三節亮銀鏈子鞭 五雷神鞭 鑌鐵霸王鞭 六棱水磨鋼鞭 九合金絲蛇骨鞭 十三節人骨鞭 三十六節蛇骨鞭 三十六節駝骨振塘鞭 遮雲掃龍鞭

鐧:瓦面金裝鐧 四棱鑌鐵鐧 凹面八楞金鐧 四棱鐧 熟銅鐧 金裝鐧 蟠龍銀鐧 四方鑌鐵鐧 青銅凹面鐧 銀裝鐧 四棱凹面熟銅鐧

錘:八楞紫金錘 八楞黃金錘 八卦生銅錘 八楞亮銀錘 鑌鐵軋油錘 八卦亮銀錘 擂鼓瓮金錘 龍頭鏈子錘 八楞生鐵錘 八卦生銅鏈子錘 八卦鑌鐵錘 黑虎銅錘 烏金錘 壓把懶龍錘 人面赤銅錘 瓜梭錘 八寶電光錘 青銅鏈子錘 電光紫金錘 八棱銅錘 金瓜錘 剌耳錘 渾圓錘 青銅窩瓜錘 梅花八卦亮銀錘 子母鴛鴦錘 亮銀鏈子錘 鏈子毒蒺藜錘 八棱鑌鐵錘 八角紫金錘 紅銅錘 五毒瘟璜人面錘 銀面銅錘 鏈子紫金瓜 五毒鏈子錘 八梭錘 八棱閃電錘 鎏金錘 八寶電光錘 丈八鏈子烏金錘 八棱青銅錘 鏈子銅錘 花托熟銅窩瓜錘 牛頭錘 西瓜亮銀錘 八棱梅花亮銀錘 長把紫金瓜 八棱梅花鏈子烏金錘 虎頭錘 人面鎏金錘 八寶亮銀梅花錘 八棱紫金鏈子錘 壓把鎏金錘 金攥軋油錘 短鏈銅錘 金頂軋油錘 「輻射錘」 佛手紫金瓜 青鋼錘 八棱亮金錘 八棱青銅錘 八棱紫金窩瓜錘 骷骨點金錘 八寶亮銀錘

抓:龜背五爪駝龍抓 金背駝龍抓 碧眼飛抓 雞爪鏈子抓 龜背五爪金龍抓 天狼抓 天龍抓 五鉤如意亮銀抓 虎爪抓 雞爪鏈子抓

拐:陰陽拐 驌瀨拐 墨角拐 牛角拐 獨龍拐 分水七星卧魚拐 鑌鐵丁字拐 鑌鐵懷抱拐 龍頭拐 虎頭拐 七星拐 護手雙鐵拐 鴛鴦拐 單刀卧魚拐 沉香拐 勾摟虎頭拐 鑌鐵鴛鴦拐

流星錘:走線流星錘 走線鏈子錘 五毒流星錘 走馬流星錘 金瓜流星錘 九節鏈子錘 雞爪鏈子錘

其他:虎尾三節棍 渾鐵棍 鑌鐵棍 月牙方便鏟 鎦金棍 鑌鐵烏油棍 黃金棍 行者棍 齊眉棍 四明鏟 鼠尾棍 蟠龍棍 八寶電光亮銀鏟 烈焰苗 月牙寒光鏈子鎖 三挺分水狼牙鑹 紫金摩雲杵 三棱鑌鐵杵 五色攔雲幡 亮銀盤龍棍 一字懶龍絛 月牙方便連環鏟 金炳龍頭座 鈮金大棍 日月方便連環鏟 五行月牙方便鏟 分水鵝毛刺 生鐵棍 烏金棍 鐵黎蟠龍棍 鑌鐵蟠龍棍 九連環 分水蛾眉刺 梅花鏈子钁 青銅奪 鑌鐵禪杖 青銅齊眉棍 盤龍棍 雙龍棍 鴛鴦棍 八龍神火棍 煙火棍 鑌鐵判官筆 三棱狼牙鑹 點鋼狼牙 鑌鐵點鋼鑹 鑌鐵雙懷杖 萬字銀花奪 跨虎雙攔 三棱峨眉翅 水火棍 降魔金杵 五行輪 三棱凹面呂祖錐 龍頭鳳尾棍 九節連環棍 十拐檔木鐸 金光月牙鏟 虎尾鐵方梁 分水蛾眉刺 鑌鐵尺 九耳八環方便鏟 三節盤龍棍 二人奪 鑌鐵三節棍 紫金降魔杵 三亭冷艷錐 一字鑌鐵杵 八棱梅花點穴钁 五色描金幡 赤金棍 青龍棍 達摩鏟 鑌鐵虎頭牌 八寶鴛鴦鏡 八寶天龍鏡 雲摩禪杖 攔雲幡 藤子棍 日月五行輪 透風錐 「烏龍索」 鑌鐵月牙方便鏟 一字鎦金杵 乾坤滿月金剛輪 三節盤龍棍 三棱峨嵋刺 短把牛頭都 水磨禪杖 亮銀齊眉棍 北斗神錐 短把梅花雙巹 短把分水峨嵋刺 喪門螺絲棍 龍虎棍 鏈子點穴钁 五刃鋒 日月叉條杖 鑌鐵叉條杖 七寶獨龍鏟 八卦盤-一字钁 九轉螺絲棍 太極盤 八卦鐵掌 八棱梅花鏈子點穴钁(雙龍飛索) 七星梅花量天尺 齊眉熟銅棍 齊眉烏金棍 紫金棍 黃金盤龍棍 分水獨龍刺 五行焰火棍 八卦亮銀鏟 紫金月牙鏟 拍扒木 八棱紫金都 五毒幡 鑌鐵連環鏟 鑌鐵獨龍鏟 三棱透甲錐 日月環 日月金幢 三環套月避水圈 萬字青銅鐸 鏈子點剛钁 鑌鐵牛頭都 渾鐵杵 釘釘九連環 紫金桿 子午盤龍梢 鳳尾混元鈸 日月雙輪 金頂九連環 梅花奪 乾坤筆 月牙峨嵋刺 金鏨提爐杵 狀元筆 喪門挫 閃電錐 蛇頭錐 子母金圈 十八節紫金桿 龍頭杖 「仙鶴掌」 紫銅棍 短把追風荷葉錐 飛龍紫金罩 旋轉鴛鴦鏡 短把追風荷葉鏟 陰陽輪 龍鳳輪 開天紫金杖 三皇透甲錐 六棱三叉呂祖透甲錐 鹿角钁 紫金梅花奪 閉血钁 梅花鴛鴦枝 天王鴛鴦鳥 紫金梅花鐸 短把追風荷葉鏟 狼牙鋸 亮銀梅花雙奪 縮膛棍 短把荷葉蓮花鏟 雙門螺絲棍 方棱螺絲棍 三棱螺絲棍 鑌鐵鴛鴦耙 風火棍 短把龍頭钁 五行乾坤奪 雙龍如意扣 雙龍金絲如意扣 青銅峨嵋刺 五股烈焰苗 龍虎方便鏟 龍鳳大鏟 日月五行人 五風錐 鑌鐵虎尾三節棍 四棱鑌鐵方頭沖 長鏈紫金钁 伏虎盤龍梢 三環套月避水钁 點剛钁 子母離魂圈 八棱紫金降魔杵 短把牛頭鐺 萬字蓮花鐸 五行八卦掌 乾坤太極圖 豹頭鐵娃娃 亮銀鏈子钁 亮銀鏈子鈸 亮銀方便鏟 長把牛頭都 承認我是復制的,不過夠多 希望採納

② 魯迅小說反映了「五四」思想革命的要求,請以《阿Q正傳》為例,說明魯迅小說對辛亥革命經驗教訓的總結。

1921年12月魯迅寫成著名小說《阿Q正傳》。作品通過雇農阿Q這個典型,鞭撻封建制度對農民的殘酷壓迫和精神奴役,深刻批判了辛亥革命的不徹底性。這是魯迅的代表作之一,也是現代文學史上一座豐碑。

《阿Q正傳》是魯迅小說中最著名的一篇,寫於一九二一年十二月至一九二二年二月之間,最初分章刊登於北京《晨報副刊》(註:《阿Q正傳》第一章發表於1921年12月4日《晨報副刊》的「開心話」欄,開頭諷刺考證家的那些近似滑稽的寫法,就是為了切合這一欄的題旨。但魯迅「實不以滑稽或哀憐為目的」,所以越寫越認真起來,第二章起便移載「新文藝」欄。至1922年2月12日登畢),以後收入小說集《吶喊》。
《阿Q正傳》以辛亥革命前後閉塞落後的農村小鎮未庄為背景,塑造了一個從物質到精神都受到嚴重戕害的農民的典型。阿Q是上無片瓦、下無寸土的赤貧者,他沒有家,住在土谷祠里;也沒有固定的職業,「割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船」。從生活地位看,阿Q受到慘重的剝削,他失掉了土地以及獨立生活的依憑,甚至也失掉了自己的姓。當他有一次喝罷兩杯黃酒,說自己原是趙太爺本家的時候,趙太爺便差地保把他叫了去,給了他一個嘴巴,不許他姓趙。阿Q的現實處境是十分悲慘的,但他在精神上卻「常處優勝」。小說的兩章「優勝記略」,集中地描繪了阿Q這種性格的特點。他常常誇耀過去:「我們先前——比你闊的多啦!你算是什麼東西!」其實他連自己姓什麼也有點茫然;又常常比附將來:「我的兒子會闊的多啦!」其實他連老婆都還沒有;他忌諱自己頭上的癩瘡疤,又認為別人「還不配」;被別人打敗了,心裡想:「我總算被兒子打了,現在的世界真不象樣……」於是他勝利了;當別人要他承認是「人打畜生」時,他就自輕自賤地承認:「打蟲豸,好不好?」但他立刻又想:他是第一個能夠自輕自賤的人,除了「自輕自賤」不算外,剩下的就是「第一個」,「狀元不也是『第一個』么?」於是他又勝利了。遇到各種「精神勝利法」都應用不上的時候,他就用力在自己臉上打兩個嘴巴,打完之後,便覺得打的是自己,被打的是別一個,於是他又得勝地滿足了。他有時也去欺侮處於無告地位的人,譬如被假洋鬼子打了之後,就去摩小尼姑的頭皮,以此作為自己的一樁「勛業」,飄飄然陶醉在旁人的賞識和鬨笑中。但是這種偶然的「勛業」仍然不過是精神的勝利,和他的自輕自賤、自譬自解一樣是令人悲痛的行動。阿Q的「精神勝利法」實際上只是一種自我麻醉的手段,使他不能夠正視自己被壓迫的悲慘地位。他的「優勝記略」不過是充滿了血淚和恥辱的奴隸生活的記錄。
作品突出地描繪了阿Q的「精神勝利法」,同時又表現了他的性格里其它許多復雜的因素。阿Q的性格是充滿著矛盾的。魯迅後來曾經說過:阿Q「有農民式的質朴,愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾」(註:《且介亭雜文·寄〈戲〉周刊編者信》)。一方面,他是一個被剝削的勞動很好的農民,質朴,愚蠢,長期以來受到封建主義的影響和毒害,保持著一些合乎「聖經賢傳」的思想,也沒改變小生產者狹隘守舊的特點:他維護「男女之大防」,認為革命便是造反;很鄙薄城裡人,因為他們把「長凳」叫做「條凳」,在煎魚上加切細的蔥絲,凡是不合於未庄生活習慣的,在他看來都是「異端」。另一方面,阿Q又是一個失掉了土地的破產農民,到處流盪,被迫做過小偷,沾染了一些游手之徒的狡猾:他並不佩服趙太爺、錢太爺,敢於對假洋鬼子採取「怒目主義」;還覺得未庄的鄉下人很可笑,沒有見過城裡的煎魚,沒有見過殺頭。阿Q性格的某些特徵是中國一般封建農村裡普通農民所沒有的。即瞧不起城裡人,又瞧不起鄉下人;從自尊自大到自輕自賤,又從自輕自賤到自尊自大,這是半封建半殖民地社會這樣典型環境里典型的性格。出現在阿Q身上的「精神勝利法」,一方面是外國資本主義勢力侵入後近代中國農村錯綜復雜的社會矛盾的表現,另一方面也為阿Q本身的具體經歷所決定。魯迅從雇農阿Q的生活道路和個性特點出發,按照自己藝術創造上的習慣——「模特兒不用一個一定的人」(註:《二心集·答北斗雜志社問》),遵循主體的需要進行了高度的概括。在思想熔鑄的時候,又突出了人物復雜性格中的某一點,使某具有鮮明的精神特徵,從而塑造了阿Q這樣一個意義深刻而又栩栩如生的典型。
作為一種比較普遍的精神現象,「精神勝利法」主要是半封建半殖民地社會的產物,烙上了民族恥辱的湛深印記。在帝國主義擴張浪潮不斷沖擊下,封建統治階級日趨沒落,現實環境使他們產生一種無可奈何的心情,「精神勝利法」正是這種病態心理的表現。馬克思和恩格斯說過:「統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。」(註:《德意志意識形態》,《馬克思恩格斯全集》中譯本第3卷第52頁)這是因為支配著物質生產資料的階級,同時也支配著精神生產的資料,而那些沒有精神生產資料的人的思想,一般說來只能受支配於統治階級的思想。在這種情況下,農民受到統治階級思想影響是十分自然的。還由於不同階級生活在同一個時代環境和同一個民族環境里,它們接觸到的物質條件有一部分是相同的或者類似的,因而也就為這種病態心理的傳播製造了機會。與此同時,農民本身的階級弱點,小生產者在私有制社會里長期以來形成的經濟地位,同樣是孕育「精神勝利法」的溫床。象阿Q這樣一方面沒有擺脫本階級的弱點,另一方面又多少沾染了一些遊民階層落後意識的農民,接受和產生「精神勝利法」便更為容易。魯迅在寫作《阿Q正傳》的時候,曾經抱有批判「國民的弱點」(註:偽自由書·再談保留)的意圖,根據這個意圖,他還作了如下的說明:「我的方法是在使讀者摸不著在寫自己以外的誰,一下子就推諉掉,變成旁觀者,而疑心到象是寫自己,又象是寫一切人,由此開出反省的道路。」(註:《且介亭雜文·答〈戲〉周刊編者信》)藝術必須擔負起社會教育的廣泛的任務,這表現了一個革命作家對於自己創作的嚴格的要求。實際上,阿Q也的確不是生活里的具體的「誰」,然而陳Q又的確是藝術上的具體的阿Q,沒有阿Q的那些行動,也就沒有了所謂「阿Q精神」。作為一個專替人家打雜的雇農的形象,魯迅在作廣泛針砭的同時,仍然是以對農民生活的實際觀察作為藝術概括的基礎的,他嚴格地遵循了現實主義典型化的原則。這樣,阿Q的「精神勝利法」只能是為阿Q所獨有的「精神勝利法」,和另外一些人身上的「精神勝利法」有相似的地方,也有根本不同的地方。正如魯迅後來所說,「只要在頭上戴上一頂瓜皮小帽,就失去了阿Q」(註:《且介亭雜文·寄〈戲〉周刊編者信》),足見人物形象在魯迅心中是具體的,確切不易的。他也說過:「還記得作《阿Q正傳》時,就曾有小政客和小官僚惶怒,硬說是在諷刺他,殊不知阿Q的模特兒,卻在別的小城市中,而他也實在正在給人家搗米。」(註:《且介亭雜文末編·〈出關〉的「關」》)在魯迅看來,針砭「精神勝利法」的普遍現象和塑造具有鮮明個性的藝術形象並不矛盾。普遍性體現在特殊性里。典型性格越是具體深刻,也便越帶有普遍性;阿Q的「精神勝利法」越是具有農民阿Q本人的特點,也便越能夠取得廣泛的社會諷刺的效果。這是因為:只有阿Q身上的「精神勝利法」吻合於他的階級地位、生活經歷和個性習慣,他才有可能成為一個活生生的人,使讀過《阿Q正傳》的都在腦海里留下難以磨滅的印象,一旦遇見具有類似精神現象的人——盡管在根柢里存在著很大區別,也會立刻想起阿Q,立刻不自覺地叫出阿Q的名字來。藝術典型在普遍性上所引起的廣泛影響,決不會也不需要損害它原來的屬性。
小說從第七章起,描寫阿Q性格在革命到來以後的某些變化,這種變化緊緊地扣住農民阿Q的特點,進一步證明了慣於使用「精神勝利法」的阿Q作為農民典型的不可更易的意義。正當他在生活中處處碰壁,快到「末路」的時候,革命黨要進城的消息傳來了。阿Q原來認為革命就是造反,造反就是與他為難,一向表示「深惡痛絕」。現在看到百里聞名的舉人老爺居然這樣害怕,未庄的人居然這樣慌張,便不免對革命「神往」起來。他想:「革命也好吧,革這伙媽媽的命,太可惡!太可恨!……便是我,也要投降革命黨了。」和「精神勝利」不同,阿Q這個時候的感受完全具有現實的根據:向來驕橫霸道的趙太爺換了一副面孔,怯怯地迎著他低聲叫「老Q」;趙白眼也改口稱他「Q哥」,想從他這里探聽「革命黨的口風」。這些都使阿Q感到新鮮和高興。在革命的風暴面前,小說准確地勾畫了各階層人物的情緒和動態,嚴格地依照生活本身的邏輯和人物性格的邏輯寫出了阿Q要革命的階級特點。阿Q是從被剝削者樸素直感去歡迎革命的。魯迅沒有忽視這種革命性,也沒有誇大這種革命性。阿Q覺得造反有趣,又似乎革命黨便是自己,在他的想像中,革命黨都穿著「白盔白甲」,拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀;革命之後,趙家的元寶、洋錢、洋紗衫,秀才娘子的寧式床,還有錢家的桌椅,都搬到土谷祠里來;第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼子,……阿Q對革命的認識固然十分幼稚,十分糊塗,但由於這種想法里充滿著農民式的均分思想和復仇情緒,卻又的確反映了農民阿Q具有改變自己生活地位的迫切要求。魯迅看到農民是一個被剝削的階級,他們本身存在著許多缺點,不覺悟,不團結;同時也看到農民是一個要革命的階級,不管在什麼情況下,他們都是中國革命的重要力量;阿Q真心嚮往革命,在他身上始終潛藏著革命的可能性。
毛澤東同志說過:「國民革命需要一個大的農村變動。辛亥革命沒有這個變動,所以失敗了。」(註:《湖南農民運動考察報告》,《毛澤東選集》橫排本第1卷第16頁)資產階級領導的民主革命忽視了農民的要求,沒有把農民自發的革命熱情加以發揚和引導,相反地,卻讓封建地主篡奪了革命的果實,扼殺了農民的要求。它把皇帝趕下龍廷,卻沒有給廣大人民以任何實際的利益。對這種「換湯不換葯」的情形,小說也有真實的描寫。革命黨進了城,卻不見得有什麼大異樣;知縣大老爺還是原官,舉人老爺當了民政幫辦,帶兵的還是先前的老把總。在未庄,趙秀才便同曾經出過洋的地主階級里資產階級化了的假洋鬼子串通一起,搶先向革命投機,掛出了「咸與維新」的招牌,而真正傾向革命的阿Q,曾經鼓起勇氣去結識假洋鬼子,假洋鬼子卻揚起了「哭喪棒」,不準阿Q革命。趙家的搶案發生後,「做革命黨還不到二十天」的把總老爺,為了維持自己的威風,把阿Q抓了去,當作搶犯,當作「懲一儆百」的材料槍斃示眾。正如稍後短篇《示眾》所描寫的一樣,十五年前在仙台幻燈畫片里見過的圍看殺人的鏡頭,在小說結尾處作了具體的描寫,說明人民的精神麻木現象深深地楔入了魯迅的心坎,使他永遠感到痛心。小說這個「大團圓」的結局的阿Q的悲劇,同時也是辛亥革命的悲劇。
和魯迅其它描寫農民的小說相比,《阿Q正傳》在更廣闊的歷史背景上,寫出了當時中國農村的社會矛盾和階級關系,並且直接聯繫到農民群眾要求解放的問題。辛亥革命的命運是和阿Q的命運緊密地聯系著的,阿Q被送上法場,辛亥革命也同時被送上了法場,槍聲一響,這個革命的生命便和阿Q的生命一起結束了。這是一個偉大的現實主義作家對現實的宣判。周揚在談到《阿Q正傳》的時候,曾經這樣說過:「辛亥革命沒有給農民以真正的利益,沒有依靠農民,啟發他們的覺悟性和積極性,引導他們走上革命的道路,這就註定了辛亥革命的必然失敗。在這里,魯迅對於農民的弱點方面的批評,同時也正是對於辛亥革命的一個嚴正的歷史的評判。」(註:《發揚「五四」文學革命的戰斗傳統》,《人民文學》1954年5月號)在新民主主義革命的最初階段,一些革命知識分子對於中國社會還缺乏透徹了解,「五四」當時「到民間去」的口號,並未引起一般知識分子對農民狀況的認真研究。魯迅以其長期以來深刻的觀察和沉痛的感受,通過藝術描繪,讓人重溫辛亥革命的歷史教訓,雖然他較多地注意到群眾的落後方面,但就此提出的啟發農民民主主義覺悟的問題,客觀上卻有重大的意義。魯迅當時還沒有找到、因而也不能夠明確的指出人民達到幸福生活的具體道路,卻始終站在被壓迫人民這一邊,站在農民這一邊,確信農民有權利過合理的生活,因而也有權利做革命黨來爭取這個合理的生活:「中國倘不革命,阿Q便不做,既然革命,就會做的。」(註:《華蓋集續編·阿Q正傳的成因》)在魯迅的嚴峻的現實主義原則里,這里又反映了他的歷史樂觀主義的精神。阿Q這個人物自從在魯迅筆底出現以後,一直成為具有類似精神現象的人的代名詞,時時掛上批評者的口頭,得到了普遍的運用。羅曼·羅蘭和法捷耶夫曾經極口稱道阿Q這個形象的生動與深刻的意義。法捷耶夫還說:「魯迅,是短篇小說的名手。他善於簡短地、清楚地,在一些形象中表達一種思想,在一個插曲中表達一件巨大的事變,在某一個別的人物中表達一個典型。」(註:《關於魯迅》,《文藝報》第1卷第3期,1949年10月25日)這不是一般的評價,而是一個具有豐富的革命文學創作經驗的作家,從自己的實際體會中總結出來的對於魯迅小說的印象,以之說明《阿Q正傳》的創作特點也是非常確切的。小說到現在為止已經有近四十種不同文字的譯本,阿Q不僅是中國文學史上、也是世界文學史上一個不朽的典型。

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槍:如意金槍 鑌鐵點鋼槍 梅花亮銀槍 盤竹槍 虎頭鏨金槍 素纓槍 五鉤神飛槍 吸水提盧槍 獸角點金槍 鑌鐵皂纓槍 鉤鐮槍 蛇鐮槍 虎牙槍 丈八蛇矛 烏金槍 渾鐵槍 虎頭鑽金槍 麒麟雙槍 鹿筋軟藤槍 點鋼槍 十三節鏈子槍 五鉤神飛亮銀槍 虎頭鑿金槍 丈八蛇矛槍 素白亮銀槍 六合槍 金攥提盧槍 蟠龍金槍 金鋒槍 三尖四刃鋒 鹿筋藤蛇槍 梨花槍 丈八滾雲槍 提盧槍 金攥壢泉槍 鳳嘴梨花槍(落影追魂) 火尖槍 龜背駝龍槍 鋼骨亮銀槍 杵白梨花槍 五鉤槍 渾鐵點鋼槍 雞嘴槍 鴨嘴槍 金鳳槍 銀桿槍 青銅駝牛槍 白桿小銀槍 鑌鐵皂纓槍 鴨嘴亮銀槍 烏龍槍 十三節鉤鐮槍 雙頭五節筆管槍 捶金虎頭槍 六輪點鋼槍 丈八毒蛇矛 盤龍飛鳳 亮銀八寶黑纓槍 力貫槍 盤蛇槍 皂金虎頭槍 金冠寶槍 蓮花槍 丈八大槍 梅花槍 單戟月牙槍 雀舌槍 丈八矛槍 五鉤神飛梅花亮銀槍 烏金虎頭槍 八寶駝龍陰風槍 水火奪魂槍 丈八素銀槍 五鉤亮銀槍 金攥盤龍槍 紫金盤龍槍 豹尾槍 杵白亮銀槍 丈二點金槍 亮銀點剛槍 雙尖鎖鏈槍 血擋梅花槍 鴨嘴蘸金槍 丈八蛇矛點剛槍 金攥虎頭槍 盤龍亮銀槍 八寶金絲軟藤槍 丈八五鉤神飛槍 九轉盤龍亮銀槍 鏈子雙槍 八寶龜背駝龍槍 素纓亮銀槍 金攥紅纓火焰槍 金攥提盧吸水槍 五毒透龍槍 苗子槍 丈八獨龍槍 「兩頭蛇」雙槍 丈八亮銀槍 烈焰蛇矛 丈八蛇矛鑌鐵槍 粉龍槍 虎頭亮銀槍 赤絲軟藤槍 膽膛槍 喪門大槍 五背駝牛大鐵槍 三棱五鉤神飛槍 「兩尾蛇」雙槍 丈八梅花亮銀槍 自斬玄盧槍 銀蟒槍 九曲點剛蛇矛槍 獨牛戰桿 金攥虎頭槍 燕尾神槍 盤龍一字點剛槍 陰風虎頭矛 駝龍陰風槍 蛇形劍 金蛇寶劍 鴨嘴點剛槍 竹節雙槍 火龍槍 佛母紫金槍 丈八黑纓槍 雙尖槍 五節連環槍 八寶駝龍槍 提爐雙槍 龍頭皂金槍 鑌鐵筆管槍 亮銀八寶五鉤神飛槍 亮銀子母鴛鴦五分槍 八寶駝龍金絲軟藤槍 藤子雙蛇槍 十三節點穴槍 雙鉤銀絲鹿筋槍

劍:松紋古定劍 七星鎏虹劍 烈焰青鋒劍 「秋風落葉掃」 透龍劍 太阿劍 喪門寶劍 紫電青霜劍 魚腸劍 二刃青鋒劍 紫霜劍 碧靈劍 盤蛇寶劍 盤龍寶劍 天狼劍 七星寶劍 烏鉤劍 青鋼劍 鴛鴦劍 碧血鴛鴦劍 青萍劍 昆吾劍 太合劍 純鉤劍 雌雄雙股劍 日月火龍劍 青龍劍 誅龍劍 困龍劍 寒光劍 折鐵摟銀五鳳劍 七星昆吾劍 柳葉劍 分天劍 落葉青鋒劍(鎏彩虹) 二刃青鋼劍 長虹劍 斬仙劍 雙刃軟鋼劈水電光劍 太和劍 烏龍劍 青雲劍 北斗七星寶劍 羅平劍 巨闕劍 梨花寶劍 白光劍 清風落葉掃 乾坤宇宙鋒 碧月秋光劍 碧月秋光掃落葉 碧月秋光掃魔劍 碧血鴛鴦劍 白鶴劍 古銅寶劍 青鴻劍 乾坤劍 碧光劍 七星喪門劍 純鋼劍 青光劍 八卦劍 二刃青霜劍 太極劍 亮人雙鋒昆吾劍 滾珠劍 霜華寶劍 斷玉寶劍 游龍寶劍 龍紋劍 丹鳳劍 龍吟劍 三皇寶劍 七星紫電掃風劍 龍淵劍 青明寶劍 白雲寶劍 白虹寶劍 日月乾坤劍 佛光劍 藍玉劍 赤霞劍 騰蛟寶劍 鳳翎寶劍 屠龍寶劍 天虹寶劍 干將寶劍 白龍劍 凝碧劍 白虎劍 銀蛇寶劍 陰風劍 勾摟劍 長歌寶劍 五龍金劍 素婁劍 柔剛劍 紫煙劍 白霧劍 秦王劍 紫電凝霜劍 龍鳳寶劍 霹靂劍 獨龍陰風劍 蒼龍五虎劍 追魂劍 天地人三皇劍 陰陽雙鋒劍 裁雲寶劍

戟:方天畫戟 短把鑌鐵戟 畫桿描金戟 方天畫桿戟 短把方天戟 三叉戟 銀龍戟 豹尾戟 黃幡戟 亮銀方天戟 短把畫桿雙戟 描金戟 雙耳亮銀戟 雙耳方天亮銀戟 青銅戟 雙耳方天畫桿戟 豹尾畫桿方天戟 雙天戟 困龍戟 鑌鐵方天戟 獨龍戟 盤龍戟 烏龍戟 雙翅玲瓏戟 喪門戟 亮銀盤龍戟 一字點金盤龍畫桿方天戟 一字點金盤龍戟 盤龍戟 畫桿描銀戟

斧:車輪板斧 金雀開山斧 宣化板斧 月牙斧 八卦宣化斧 鳳頭斧 金蘸斧 加鋼板斧 月牙開山斧 青銅斧 寶花板斧 滲金斧 日月加鋼斧 二龍宣化斧 八卦開天斧 鳳頭金攥斧 短把青銅斧 短把鑌鐵斧

鉞:金頂開山鉞 雙翅玲瓏鉞 鴛鴦鉞 三尖匕首鉞 八卦開天鉞 子母雞爪鴛鴦鉞 亮銀鴛鴦鉞 牛頭鉞 金攥劈山鉞 八卦金攥開山鉞 牛角鉞 八卦子午鴛鴦鉞 金錢鉞 雞爪鴛鴦鉞 三星銅鉞

鉤:虎頭雙鉤 護手電筒光鉤 龍頭鉤 鳳尾鉤 蜈蚣鉤 亮銀虎頭鉤 如意紫金鉤 獅須虎頭鉤 鑌鐵鉤 日月雙鉤 二十八宿護手渾天鉤 虎頭電光鉤 紫金護手鉤 紫金虎頭鉤 子母鴛鴦鉤 魚尾雙鋒鉤 亮銀護手鉤

叉:五股烈焰托天叉 九股托天叉 三股亮銀叉 三股托天叉 五股鋼叉 五股托天叉 三股鋼叉 五股烈焰叉 三股烈焰叉 三股烈焰托天叉 青銅叉 九股烈焰叉 五鉤神飛叉 五股青銅叉

鎲:鎦金鳳翅鎲 七曲鳳翅金鎲 渾鐵鎲 飛鴻鎲 齒翼月牙鎲 十三曲燕翅鎲 鴛鴦鎲 五齒鎲 牛頭鎲 虎頭鎲 半輪圓月混金鎲 龍須鎲 鋸齒獠牙鎲 一字鎦金鎲 紫金鎲 荷花鎲 短把牛頭鎲 雙鳳鎏金鎲 亮銀燕翅鎲 鑌鐵牛頭鎲 長把牛頭鎲 燕翅鎏金鎲 風翅紫金鎲

鐮:鳳尾鐮 雞爪鐮 雁翅鐮 截肘雙鐮

槊:熟銅釘釘狼牙槊 金頂棗陽槊 金頂達摩槊 獨角銅人 金鐙槊 拳橫槊 鐵方槊 渾天槊 朝天金花槊 金頂龍頭槊 娃娃槊 棗木槊 金頂開山槊 禹王開山槊 短把滲金槊 朝天金瓜槊 熟銅槊 金頂槊 蓋地槊 虎頭槊 獨腳銅人槊 鑌鐵娃娃槊 劈天槊 獨腳銅人娃娃槊 金頂朝陽槊 指水槊 掌水槊 橫水槊 金針蛤蟆槊 渾鐵點剛槊 反背獨角娃娃槊 四棱虎頭槊 金頂娃娃槊 昆侖槊 開天槊 獨角銅鈴槊 鏈子槊 四棱鑌鐵槊 金銅槊 金瓜槊 青銅槊 人指槊 人拳槊 人掌槊 束手銅人 盤肘銅人 青銅獨角娃娃槊 反背獨角銅人槊 金頂虯龍槊 鋸齒金頂狼牙槊 牛頭槊

棒:水火囚龍棒 開山棒 釘釘狼牙棒 滲金蒺藜棒 紫金虯龍棒 烏油棒 八棱棒 龍頭軟棒 龍頭鳳尾軟棒 龍頭桿棒 鑌鐵棒 渾鐵棒 天罡棒 獨龍滲金棒 行者棒 亮銀狼牙棒 青銅蒺藜棒 鑌鐵螺絲棒 金絲藤蛇棒 金光狼牙棒 百釘狼牙棒 三亭鑌鐵狼牙棒 虯龍棒 雙虎嵌銀棒 紫藤軟棒 青銅棒槌 金絲棒槌 開山狼牙棒 月牙連環鐵棒槌 鴛鴦棒 青銅狼牙棒 金釘狼牙棒 鯊魚棒 鑌鐵鴛鴦棒 喪門棒 點剛狼牙棒 鋸齒狼牙棒 鹿筋藤蛇棒 九合金絲棒 雙龍頭桿棒 篡龍寶棒 亮銀釘釘狼牙棒

鞭:十三節亮銀鞭 十三節竹節鋼鞭 豹尾鞭 打將鞭 駝骨陰風鞭 金龍鞭 虎尾鋼鞭 鑌鐵鞭 二十七節墨骨鞭 三十六節掃鎲達摩鞭 龍頭鳳尾鞭 十三節鏈子鞭 十三節枯骨亮銀鞭 十三節骷骨鞭 十八節紫金鞭 三十六節龍骨鞭 水磨竹節鋼鞭 豹尾鋼鞭 九節鎦金鋼鞭 虎眼鋼鞭 金絲軟鞭 葫蘆鞭 二十四節霸王鞭 龜骨鞭 十三節墨魚骨寶鞭 三十六節骷髏鞭 十三節葫蘆鞭 魚尾鞭 青鋼十八節伏虎鞭 降龍寶鞭 白虎鞭 蛇骨鞭 玄武鞭 青銅鞭 魚骨鞭 九節三棱連環鋼鞭 九節三棱鋼索帶鉤連環降龍伏虎鞭 銀絲軟鞭 九節連環鏈子鋼鞭 十八棱紫金鞭 九節烏龍鞭 水磨虎尾竹節鋼鞭 十八節虎尾鋼鞭 十八節鏈子鞭 三十六節鏈子鞭 十三節龍骨鞭 十三節蛇骨鞭 鳳尾鞭 龍頭鞭 水磨七節鞭 蠍尾鞭 鑌鐵虎尾鞭 青龍鞭 火鏈鞭 銀絲軟鞭 十八節葫蘆鞭 十八節五雷電光鞭 七星鞭 十三節亮銀鏈子鞭 五雷神鞭 鑌鐵霸王鞭 六棱水磨鋼鞭 九合金絲蛇骨鞭 十三節人骨鞭 三十六節蛇骨鞭 三十六節駝骨振塘鞭 遮雲掃龍鞭

鐧:瓦面金裝鐧 四棱鑌鐵鐧 凹面八楞金鐧 四棱鐧 熟銅鐧 金裝鐧 蟠龍銀鐧 四方鑌鐵鐧 青銅凹面鐧 銀裝鐧 四棱凹面熟銅鐧

錘:八楞紫金錘 八楞黃金錘 八卦生銅錘 八楞亮銀錘 鑌鐵軋油錘 八卦亮銀錘 擂鼓瓮金錘 龍頭鏈子錘 八楞生鐵錘 八卦生銅鏈子錘 八卦鑌鐵錘 黑虎銅錘 烏金錘 壓把懶龍錘 人面赤銅錘 瓜梭錘 八寶電光錘 青銅鏈子錘 電光紫金錘 八棱銅錘 金瓜錘 剌耳錘 渾圓錘 青銅窩瓜錘 梅花八卦亮銀錘 子母鴛鴦錘 亮銀鏈子錘 鏈子毒蒺藜錘 八棱鑌鐵錘 八角紫金錘 紅銅錘 五毒瘟璜人面錘 銀面銅錘 鏈子紫金瓜 五毒鏈子錘 八梭錘 八棱閃電錘 鎏金錘 八寶電光錘 丈八鏈子烏金錘 八棱青銅錘 鏈子銅錘 花托熟銅窩瓜錘 牛頭錘 西瓜亮銀錘 八棱梅花亮銀錘 長把紫金瓜 八棱梅花鏈子烏金錘 虎頭錘 人面鎏金錘 八寶亮銀梅花錘 八棱紫金鏈子錘 壓把鎏金錘 金攥軋油錘 短鏈銅錘 金頂軋油錘 「輻射錘」 佛手紫金瓜 青鋼錘 八棱亮金錘 八棱青銅錘 八棱紫金窩瓜錘 骷骨點金錘 八寶亮銀錘

抓:龜背五爪駝龍抓 金背駝龍抓 碧眼飛抓 雞爪鏈子抓 龜背五爪金龍抓 天狼抓 天龍抓 五鉤如意亮銀抓 虎爪抓 雞爪鏈子抓

拐:陰陽拐 驌瀨拐 墨角拐 牛角拐 獨龍拐 分水七星卧魚拐 鑌鐵丁字拐 鑌鐵懷抱拐 龍頭拐 虎頭拐 七星拐 護手雙鐵拐 鴛鴦拐 單刀卧魚拐 沉香拐 勾摟虎頭拐 鑌鐵鴛鴦拐

流星錘:走線流星錘 走線鏈子錘 五毒流星錘 走馬流星錘 金瓜流星錘 九節鏈子錘 雞爪鏈子錘

其他:虎尾三節棍 渾鐵棍 鑌鐵棍 月牙方便鏟 鎦金棍 鑌鐵烏油棍 黃金棍 行者棍 齊眉棍 四明鏟 鼠尾棍 蟠龍棍 八寶電光亮銀鏟 烈焰苗 月牙寒光鏈子鎖 三挺分水狼牙鑹 紫金摩雲杵 三棱鑌鐵杵 五色攔雲幡 亮銀盤龍棍 一字懶龍絛 月牙方便連環鏟 金炳龍頭座 鈮金大棍 日月方便連環鏟 五行月牙方便鏟 分水鵝毛刺 生鐵棍 烏金棍 鐵黎蟠龍棍 鑌鐵蟠龍棍 九連環 分水蛾眉刺 梅花鏈子钁 青銅奪 鑌鐵禪杖 青銅齊眉棍 盤龍棍 雙龍棍 鴛鴦棍 八龍神火棍 煙火棍 鑌鐵判官筆 三棱狼牙鑹 點鋼狼牙 鑌鐵點鋼鑹 鑌鐵雙懷杖 萬字銀花奪 跨虎雙攔 三棱峨眉翅 水火棍 降魔金杵 五行輪 三棱凹面呂祖錐 龍頭鳳尾棍 九節連環棍 十拐檔木鐸 金光月牙鏟 虎尾鐵方梁 分水蛾眉刺 鑌鐵尺 九耳八環方便鏟 三節盤龍棍 二人奪 鑌鐵三節棍 紫金降魔杵 三亭冷艷錐 一字鑌鐵杵 八棱梅花點穴钁 五色描金幡 赤金棍 青龍棍 達摩鏟 鑌鐵虎頭牌 八寶鴛鴦鏡 八寶天龍鏡 雲摩禪杖 攔雲幡 藤子棍 日月五行輪 透風錐 「烏龍索」 鑌鐵月牙方便鏟 一字鎦金杵 乾坤滿月金剛輪 三節盤龍棍 三棱峨嵋刺 短把牛頭都 水磨禪杖 亮銀齊眉棍 北斗神錐 短把梅花雙巹 短把分水峨嵋刺 喪門螺絲棍 龍虎棍 鏈子點穴钁 五刃鋒 日月叉條杖 鑌鐵叉條杖 七寶獨龍鏟 八卦盤-一字钁 九轉螺絲棍 太極盤 八卦鐵掌 八棱梅花鏈子點穴钁(雙龍飛索) 七星梅花量天尺 齊眉熟銅棍 齊眉烏金棍 紫金棍 黃金盤龍棍 分水獨龍刺 五行焰火棍 八卦亮銀鏟 紫金月牙鏟 拍扒木 八棱紫金都 五毒幡 鑌鐵連環鏟 鑌鐵獨龍鏟 三棱透甲錐 日月環 日月金幢 三環套月避水圈 萬字青銅鐸 鏈子點剛钁 鑌鐵牛頭都 渾鐵杵 釘釘九連環 紫金桿 子午盤龍梢 鳳尾混元鈸 日月雙輪 金頂九連環 梅花奪 乾坤筆 月牙峨嵋刺 金鏨提爐杵 狀元筆 喪門挫 閃電錐 蛇頭錐 子母金圈 十八節紫金桿 龍頭杖 「仙鶴掌」 紫銅棍 短把追風荷葉錐 飛龍紫金罩 旋轉鴛鴦鏡 短把追風荷葉鏟 陰陽輪 龍鳳輪 開天紫金杖 三皇透甲錐 六棱三叉呂祖透甲錐 鹿角钁 紫金梅花奪 閉血钁 梅花鴛鴦枝 天王鴛鴦鳥 紫金梅花鐸 短把追風荷葉鏟 狼牙鋸 亮銀梅花雙奪 縮膛棍 短把荷葉蓮花鏟 雙門螺絲棍 方棱螺絲棍 三棱螺絲棍 鑌鐵鴛鴦耙 風火棍 短把龍頭钁 五行乾坤奪 雙龍如意扣 雙龍金絲如意扣 青銅峨嵋刺 五股烈焰苗 龍虎方便鏟 龍鳳大鏟 日月五行人 五風錐 鑌鐵虎尾三節棍 四棱鑌鐵方頭沖 長鏈紫金钁 伏虎盤龍梢 三環套月避水钁 點剛钁 子母離魂圈 八棱紫金降魔杵 短把牛頭鐺 萬字蓮花鐸 五行八卦掌 乾坤太極圖 豹頭鐵娃娃 亮銀鏈子钁 亮銀鏈子鈸 亮銀方便鏟 長把牛頭都

⑤ 神話《沉香救母》的故事

《沉香救母》主要講述了沉香劈開華山救出被舅舅(二郎神)困在華山黑雲洞的母親三娘的故事。

故事內容如下:

漢代有個書生叫劉向,他有一天無意中看到了三娘的雕像,一下子就被三娘的美貌深深地吸引了,然而這只是雕像,沒有溫度、沒有感情的雕像,為了把三娘記住,劉向就取出筆墨深情地在牆上抒寫了自己對三娘的愛慕之情。

這一切恰好被天上的三娘看到,三娘看到這些之後就被劉向感動了,況且劉向長得不差,充滿書生氣,然後就動了情了。

可是,一個是上界仙女,一個是人間凡人,又哪能締結姻緣呢?於是,三娘便化為一民間女子,追上劉向,向他道出了真情,從而二人兩情依依,結為伉儷,恩愛無比。不久三娘就懷孕了。

恰逢劉向考期將臨,三娘有孕在身,依依惜別之時,劉向贈給三娘一塊祖傳沉香,說日後生子可以「沉香」為名。二人十里相送,難舍難分。

劉向憑借自己的努力和聰明才智,一舉中榜,被任命為揚州府巡按。可是在他要上任之時,三娘卻遭難了。原來,這時正值王母娘娘生日,在天宮大辦蟠桃會,各路神仙均來赴會祝壽,可是三娘有孕在身,便推脫染病而留在華山。

然而,三娘的哥哥二郎神知道了妹妹在凡間已經嫁作人婦的事情,勃然大怒,責怪了妹妹,認為觸犯天條律令,要捉她上天接受懲罰。

三娘不願意,不聽從哥哥的話,況且她有寶蓮燈護體,無論哪路妖魔,哪方神仙,只要寶蓮燈大放異彩,都會被震懾稱服,束手就擒的。

二郎神自知不敵,就令自己的天犬乘三娘休息之際,偷盜而出。於是,可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑雲洞中。三娘在暗無天日的洞中生下了兒子沉香,為防不測,她偷偷懇求夜叉,將兒子送到揚州,留在其父劉向身邊。

沉香長大了,漸漸懂事了,知道了母親被壓在華山下受苦,就一心想救出母親三娘。他把想法對父親說了,無奈劉向也只是一介文弱書生,只有嘆氣搖頭。於是沉香便獨自離家,去找母親。他吃盡了千辛萬苦,終於走到了華山。

可是沉香當時只是八歲的孩子,找不到母親,於是就放聲大哭,他的哭聲凄厲,驚動了路過此地的霹靂大仙。善良的大仙問清了緣由想要幫助他,卻也無能為力。

於是他將沉香帶回自己的住所,傳授沉香武功,好在沉香天性聰慧,又肯努力,漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天,沉香向師父辭行,要去華山救母。大仙稱他有志氣,並贈給他一柄萱花開山神斧。

憑著自己的本領,他來到華山黑雲洞前。他大聲呼喚娘親,聲聲穿透重重岩層,傳入三娘耳中。三娘不由心情激盪,百感在心。她知兒子已長大成人,一片孝心來救自己,激動不已,就將沉香喚到洞前。

三娘自知哥哥二郎神神通廣大,沉香年幼,況且二郎神還盜去了寶蓮燈,兒子哪能是他對手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情。

沉香聽了母親的話去找舅舅求情,誰知二郎神鐵石心腸,不但不肯放出三娘,反而對沉香大打出手。沉香怒不可遏,覺得舅舅不近人情,於是便也不顧情分同他交起手來。

兩人大戰幾百回合,甚至驚動了太白金星,派了四位大仙去看個究竟。四仙姑觀察了一段時間覺得二郎神太無情無義了。於是暗中助了沉香一臂之力。沉香最終打敗二郎神,並且奪回了寶蓮燈。

然後,他立即飛回華山,舉起萱花開山神斧,奮力猛劈。只聽得「轟隆隆」一聲巨響,地動山搖,華山裂開了。沉香急忙找到黑雲洞,終於救出了母親。整整十六年沒有見面,二人緊緊抱在一起,百感交集,淚流滿面。

後來,二郎神也向三娘、沉香認了錯;沉香也被玉帝敕封了仙職。從此,三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團圓,永遠幸福地生活在一起了。

這個故事也因為沉香的孝心而廣為流傳。

(5)寫三尖兩刃的小說擴展閱讀

劈山救母

中國古代神話傳說,民間流傳兩個版本,劉沉香版跟楊戩版,分別講的是劉沉香劈開華山救出其母三聖母的傳說和二郎神楊戩劈開桃山救母的故事。

沉香簡介

民間傳說:「漢士子劉向(一說劉璽,字彥昌)進京趕考,路過華山神廟,題詩廟中,戲弄廟神華岳三聖母,三聖母怒欲殺之,得太白金星之告,謂其與劉有三宿姻緣之份。三聖母遂與劉結為夫妻。三宿後,劉以沉香一塊贈別,囑他日生子,以此為名。

三聖母既孕,其兄二郎神察之,怒提華山,壓三聖母於山下穴中。三聖母於穴中產子,乃名「沉香」;又遣夜叉送與其父。沉香成人後,尋母華山,遇何仙姑授以仙法,又竊得宣花神斧,與其舅二郎神大戰於華山。

二郎神請諸神相助,沉香亦得眾仙協力,舅甥各顯神通,神仙混戰,勝負難分。後玉帝敕太白金星說和休戰,沉香因得斧劈華山,救出娘親三聖母,母子團聚。

在今華山蓮花峰翠雲宮西、蓮花石旁有一巨石,長10米余,裂為三段,如刀斬斧截,後人指為「斧劈石」,傳即沉香救母時斧劈華山所遺。

⑥ 師父 - 津門舊武林善惡人性

「徐以南拳北上天津,為求拳名揚世為線索,言津門舊日武林善惡人性,繁復儀軌。言世風變轉,人皆如飄蓬。一個人的大事,一門拳的大事,在渾濁的江湖,都要拆解為猥瑣的小行徑,才能通達運轉。這不是因為事情不周密,人情不深厚。是世上從來,不容有真的英雄。」

  陳識是個真英雄。沖出武館,被圍堵追殺之時,他對穿著護具的天津武館弟子說:「刀法我傳了,得多少,在你們。」 巷戰打出的,更是英雄氣;耿良辰連踢八家武館算不得英雄,卻死成了一個英雄。

      陳識隻身一人北上揚名。要說是為了利,有些冤枉他。都說了是先報師恩,再振家業。開宗立派,名利自來。武人多想開宗立派。是人都知道名利是好東西,卻未必開宗立派的直接目的是名利雙收。只是入世爭名,水晶環入麵糊盆。

      陳識收耿良辰,存了毀他的心。毀一個天才,成就一個門派。他開始是這么說,臨了心軟,沒做好准備。師徒之間有利益契約。我教你真東西,你替我揚名立萬——給我當靶子,替我擋槍子。徒弟心裡真沒數么?看上了師娘追進門的小子,被收成徒弟,難道沒有自己不受待見的自知?溫情脈脈單純美好的師徒情誼不適用於此。師徒之間,絕不止場面上的父慈子孝,往往有愛恨糾葛。功夫要發展,門派要立足,徒弟必然要超過師父。一代不如一代,哪裡還有功夫?有許多東西確實就這么沒了。算到傳承者頭上,要罵一句「對不起祖宗」。而徒弟學走真傳,立身揚名之際,師父也是垂垂老矣。人世之中沒有許多良心,遠近的利害,或許只有真正面對這些的人算得清。捱了謝師錘師父要請客,面子里子上都講得通。武行明面上是忠孝節悌,內里終究是鷹狼。

    師父對徒弟的感情往往比徒弟對師父更深。 「痴心父母古來多,孝順子孫誰見了」。廢一個人比殺一個人難得多。《一代宗師》馬三投靠日本,宮寶森想廢了他,難,可是能殺之而不忍。陳識決心毀耿良辰,因為「他是個小人」。然而耿良辰死後,廖凡劈樁的戲表現出的是心痛到極處。徒弟是師父一生心血所系,如同鑄劍以人祭,自己親手成就的藝術品,寧可被他殺了,都不忍心毀了他。《師父》里林希文陰謀毀了鄭山傲一世英名,鄭山傲的兩根手指已然碰上了林希文的眼眶,卻最終沒能抹林希文一雙眼睛。有人說鄭山傲是怕報復,這想法很對,可未必見得是十成的原因。

    第一次看《一代宗師》時是人生低谷,葉問一言不發,把練拳的木人樁劈成柴火。一個練拳的人,對樁的感情會很深。師父不在的時候,木人樁是師父。木人樁上記載的是一個人所有的過往和成長,樁手上每一處油亮的光澤都是自己一雙手千百次的摩挲。國破家亡,戰火之中顛沛流離,劈樁之痛,是摔琴焚稿或有不及。

      片中也有毀樁。舊時詠春木人樁秘傳,不見人。原著中,是耿良辰臨死看著賣茶湯的女孩,想起自己沒來得及拆下的樁會被她看到,或許是泄露門派機密。電影中拆樁的則是陳識。耿良辰死了,陳識一身黑色西裝,拎一把斧子把他練功用的刀樁劈得七零八落。痛心徒弟,也恨自己。

      此處帶人殺進來的蔣雯麗有一句台詞:「連踢八家武館的戰績就是這東西練出來的?」氣急敗壞,毫無風度可言。

      鄒館長這個人物是電影中才有,有點題的功能。很有趣。從頭到腳,她沒什麼真功夫。武行以武立足,鄒館長的徒弟可真都是「師娘教的」。她有的本事,是做場面人。沒有立場,見風使舵,卻居高臨下儀態萬方,事兒都辦劈叉了話居然也能說得圓,一雙嘴皮子兜攏住整個分崩離析的武行。「男人打下的江山,女人要守住」。不管用什麼法子,她倒是做到了。

        她把場面人做到極致。被陳識捅了一刀,雙手夾著刀刃,居然還能一句一句把話說下去。「你沒殺過人吧。你知道人肉有多結實?」劈頭一問直指人心。習武的多,見血的少。她算得上臨危不亂。聽見這句話,不知道陳識,我自己手軟。

        再有,巷戰結束,她把新歸順的林希文的副手打發走,說「大人辦事」,一個原因是不願自己出醜。打不過陳識是板上釘釘的事,而料定陳識手下留情。她故作不屑,不起身,坐著,單手用刀。被陳識殺了威風,輸了也就輸了。

      有個朋友問,鄒館長始終男裝,只有在見鄭山傲的時候穿了旗袍,二人是不是有什麼姦情?我的理解,柔弱是女人的武器。鄒館長的男裝是因為她的地位和要做的事情,不允許女性化,要撐得住場子,要有威壓。而見鄭山傲是去以寡婦的身份裝可憐,柔弱與性感是理所應當。服裝體現的不是二人的關系,而是女人的機心。

      「活著,不就是裝裝樣子么。」這個角色把這句話詮釋得淋漓盡致,讓人沒什麼贅言。

    天津街面上不見鐵器,所有的長兵擎在手裡,卷著草席。撤了草席亮出青子來,像個儀式。鄒館長:「讓他看夠北方的刀」,陳識拎著一副八斬刀對戰各種兵器實在過癮。此處不作功力的高下之想,斧鉞關刀之類的長兵打不過八斬刀是合理的。這些長兵原本都是馬上兵器,武將用的。落到地下,當然不管使。八國聯軍侵華,槍炮替代冷兵器,武行沒落,從武器上能看出一個縮影。

      再說,一寸長一寸強,但是一寸短一寸巧。巷子逼仄,長兵揮灑不開,弄不好會卡住,短兵卻可如魚得水。斧鉞與八斬刀的對戰讓我想起以前看到的詠春打孫臏拳。孫臏拳擅長遠攻,詠春專長貼身近戰。理論上詠春還沒看到孫臏就死透了,除非——除非在孫臏拳下手之前進入對方一步之內。八斬刀對長兵同樣。在巷子里,陳識很容易溜著那些大棍子直接貼上對方的臉。一步之內,那些個長兵還不如條棍子管事兒。所以不論功夫高下,長兵必敗。

  不津門武人的三尖兩刃刀、朴刀都非長兵器,屬於長柄的雙手兵刃,它們和騎兵所用的,屬於不同型號,稱其馬上兵器,與實相悖,至少,不確切。長兵器,如槍棍等,在巷戰中有其益處,因為空間狹促,持短刃者反倒為夾道的兩壁阻礙,縮小了移動范圍,只能以高低起伏近身,所謂長兵不易施展的是掄舞的花活,長兵地道的用法是直來直去,刺、戳、扎,沒有大幅度的掄轉,自也不會受空間限制,對長兵使用有礙的,是密林場所,在巷道內,真長兵較短兵有利。

      巷戰的本來目的是追殺,陳識跑了。是沒有人打得過陳識?個人之見未必。

      天津武行,外表光鮮內里稀爛。口口聲聲說要擰成一股繩,實則各謀其利,一盤散沙。規矩也好,道義也罷,沒有共同利益,不能對人產生實際的約束——這會導致追殺陳識形式大於內容。陳識一旦跑不出去就是個死,而武館方面,任何人受了傷都是自己倒霉。貼身近戰,雙方必有所傷。捨不得一身剮,不如直接認輸。故而陳識在搏命,其他人還在希望全身而退。

    每個輸家受的都是小傷,但其實死了很多次。一個細節是,陳識的刀背在許多人的要害上劃過,意思是能殺而不殺。

    一刷的時候感覺節奏很快,許多地方不及思索。比如巷戰裡面莫名其妙出現的瘸子。

    巷戰是追殺,追殺中不該出現沒有行動能力的人。

    高手有很多種,上擂台你死我活的只是其中一種。許多武林名宿年老多病,站也站不起來,靠在床沿上推手照樣給少壯拳師來個「掛畫」,這是功大欺理。也就是說,只要不拉開打,技術,功力,這些都可以進行較量,都有其適用范圍。跟人是不是瘸子沒多大關系。

    但是近戰之中,就是真正的功夫兩字一橫一豎,使用所有手段,技術,功力,計謀經驗,天時地利。用什麼都行,陰謀陽謀都是謀,反正最終,我得站著,您得趴下。說瘸子奇怪,是因為他是在這樣的大前提之下出現的。怎麼打?沒法打。為什麼不幹脆一腳把自行車蹬倒算了。

    這個人物出場,好節奏。前面是快打,此時陳識將巷子掃空。十八般兵器倒了一地,巷尾立著三扇鍘刀。巷頭是空的,遠處傳來自行車的鈴聲和人的喊聲:讓一讓,讓一讓。電影也好,小說也罷,優秀的作品講究箭不空發。這是一個緩沖,兩輛自行車閃進巷子,不突兀。騎車的是個學生裝,亮出兵器,腳下是八卦的步法。此人是戴立忍的學生。學生被陳識扔一邊去之後,八斬刀就對上了鴛鴦鉞。此處有特寫,瘸子與陳識,雙方都是試手的眼神,無殺意。高手相見,惺惺相惜。陳識輸了一招,贏了一招,見識鴛鴦鉞的厲害。傷了陳識,前提是不動步。但是在不動步的前提下,可見瘸子至少與陳識旗鼓相當。

      戴立忍:好功夫。陳識:好兵器。

      瘸子雙手把鴛鴦鉞往八斬刀上一掛——至此才明白這個人物的用意。此人出場不是為了追殺陳識,而是為了會會英雄。換句話說,這位是真正的看熱鬧不怕事大。就是想看看,連踢了七家武館的耿良辰的師父,是個什麼角色。這么一來,在探討性的兩招過後,此人把一副鴛鴦鉞送給陳識才講得通。此時陳識的身後只剩三扇鍘刀,用鴛鴦鉞克制鍘刀,或許是一樁夙願。

    那幾把開始威風凜凜,後來退了又退的鍘刀,有笑點,現場效果很好。八斬刀打不過鍘刀。這個在巷戰之前有暗示。四把鍘刀,別說一起上,就是單個上,陳識也非常吃力。兵器確有相剋,哪怕八斬刀的功力高出鍘刀一截,贏也是沒把握的事。

      八斬刀打不過鍘刀,但是鴛鴦鉞是鍘刀的剋星。

      至此神作出現。陳一拿上鴛鴦鉞,身上的功夫分分鍾全變成了八卦。詠春拳取中走直,八卦掌溜邊鑽縫,幾乎是陰陽雙生。換了鴛鴦鉞,就換了全套身法功架。順理成章,四位老鍘刀掛得銀瓶瀉水,毫無還手之力。

      個人認為這是片中神來之筆。常規思路,一門功夫的兵器是拳法的延伸。但是從另一個方面講,一門功夫的兵器本身就應該會說話,把這門功夫教給人。陳識握著鴛鴦鉞,悟了八卦掌,是合情合理水到渠成。

      鴛鴦鉞是陳識的師父。

      陳識走時將鴛鴦鉞端端正正擺在巷子正中,是對武者的尊重。戴立忍演得很好,鏡頭就幾個,眼神里全是戲。為此人過往提供無數遐想和可能,確實是神來之筆。個人猜測,這個人怎麼瘸的不知道,但應該大有背景。否則一來這件事情容不得他出現,二來玩這么一下,回去也不用混了。再一個,老輩子里自行車不好弄,窮文富武,瘸子大概也很有錢。

    徐浩峰的電影,是有俠的,男男女女,紅塵過往,就像廖凡手上的兵器,唯兵器爾,內里還是功夫,而徐浩峰的功夫就是「俠」。可惜的是,他把俠放在民國,寫的是俠的沒落。

  「武行不是黑幫政客」,是鄒館長下的定論。規矩就是規矩,是無數人維系的面子,偌大江湖,靠的法度就是規矩,而規矩,就是人情。俠義,就在這份人情上。

徐浩峰是有野心的。

姜文拍女人大腿,那真是一種紙醉金迷的赤裸裸的肉身誘惑,徐浩峰拍女人大腿,看得是練舞的人對肌肉力量的控制,與練武有異曲同工之妙。

一木見林。

這部戲里沒壞人,也沒一個好人。

最大的反派應算是黃覺飾演的督軍副官林希文,他插手是為了一統武行,這源於他的見識和身份,「武館必沒落,前途在軍界」,從這個角度看也沒什麼錯,而且他不下死手留有餘地,最後誇小耿的幾句倒是見了真意。

林副官對背後勢力督軍和師父鄭山傲評價准確,強者和聰明人。督軍雖然一直沒有露面,卻是這風雲詭變的背後之手。而金士傑老師飾演的津門武行老大鄭山傲,是個很復雜也很普通的角色,是武痴,也是識時務的「生意人」,老驥伏櫪,也是廉頗老矣。他對陳師父和傳真藝,雖然存了幾分狡黠,但,是真心的,後來的事情,他也看出來了,津門的老大早已不是他了,這是科技和武技龍頭位置的交替,所以他也認了。他是聰明人,但俠丟了。簡而言之,他是影片的內核,俠和沒落都在他肩上。

蔣雯麗看得透徹。這里也不會有挾持了女人逼主角出手相救的戲份。人心的軟弱,有了女人,貪了生,逃跑了,就算死。沒有俠義的武人,跟死沒兩樣。而她步步為營,所做一切不過是為了守住男人的大業。年紀輕輕嫁給天津武行大佬,男人死了,她以一己之力挑起重擔,「男人打天下,女人要守住」,個中辛酸血淚又豈是一部《師父》可言語。

真正「高貴」的倒是一開始賊眉鼠眼的徒弟,他輕佻,自負,但為了天津人一口氣,硬是走了死路,得了個「有骨氣」的評語。他喜歡的女孩子,臨死怕嚇著她,也遠遠看一眼走開。邪氣的笑容,前頭覺著心術不正,這里倒顯出暖意。沒有那麼多煽情,悲情都在《蜀山劍俠傳》的血內頁和最後推的幾下車里。

金老師寶刀未老,和廖凡對戲是酣暢淋漓;蔣雯麗是提名金馬最佳女主的戲,有勁兒,但我估摸著輸在勁兒拿得太足,反倒顯用力過度;演徒弟的宋洋很好,用師父廖凡的話說,是大才,查了一下,徐浩峰的兩部電影《倭寇的蹤跡》《箭士柳白猿》,都是主角;

很喜歡自序里寫的一段,「北方理念,刀法是防禦技,刀背運用重於刀刃,因為人在刀背後。武俠小說是一棱刀背,幸好,有此藏身處。」

開武館是陳師父的念想,電影明星瓦倫丁諾是師娘的念想,守天下是鄒館長的念想,看書攤是茶湯姑娘的念想,武俠世界是徐浩峰的念想。

「念念不忘」未必有回響,紛亂世道人如芻狗,唯有刀背藏身。

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