一部寫吃女人的小說

⑴ 找一本小說 內容大概是 人類世界已經崩壞，到處都是蟲子和殺人什麼的，男人把女人當肉人吃

末世流： 廢土 和 狩魔手記

⑵ 魯迅有哪些文章寫到吃人現象了

《燈下漫筆》
<葯>(這是吃人血)
《狂人日記》
作者：慾海漱石生

（漢奸名家周作人同志曾寫過一篇與中國食人史有關的小文，但俺讀書沒有作筆記的習慣，所以現在很難找回來。俺的這篇是根據2005年1月俺發在『天涯雜談』的舊文改寫而成的，材料是從平時讀過的書中摘來的。以史為鏡可以知興替，因此俺要將中外的食人史再打磨一遍）

常言道：虎毒不食子，但人類卻有相當長的食人史。大約在俺們的春秋戰國時代，游盪在中亞大草原上的塞西安人與薩爾馬希安人等部落都有吃人肉的習慣。古希臘史學家希羅多德在《歷史》里記載：塞西安人在殺死敵人後，先要喝點敵人的鮮血潤滑喉嚨，然後再割下敵人的首級當作分配戰利品的資格憑證，分完戰利品後，還要剝下敵人的頭皮作為製作斗篷、箭袋等紀念品的材料。最後，敵人的頭蓋骨會被製成精美的酒碗，沒有殺過敵人的人，是沒資格在酋長所舉行的年會上分享美酒的。有一些薩爾馬希安人或馬薩該達人的部落會對死人實行「腹葬」，除病死的人外，所有的死人都要被族人吃掉。許多將死的老人身旁，通常都會圍坐著許多虎視鷹瞵的族人，他們名為探望，其實是籌劃著替老人做安樂死，然後拿老人涮鍋子。他們通常是先把死人與牛羊一起用來做犧牲祭神，然後再將人肉與牛羊肉一同煮熟，大開宴席。這些歷史常會讓俺讀得魂不附體，當然，食人族不只是在草原，他們還遍布海洋，大洋洲的毛利人從前是既吃魚又吃人的。俺少年時代讀《海底兩萬里》之類的科幻小說時，最怕碰到毛利人，心想人類有毛利人，真是一大不幸。那時，俺還不知道，其實所有民族都有可能存在著吃人的歷史。

俺這里說的是自然狀態的人類，其實，脫離自然狀態的人類還是會 「人將相食」 或「易子而食」。據說，古代羅馬三巨頭之一的克拉蘇在卡爾萊戰敗後被安息人吃掉了，他的腦殼做了安息王的酒碗。清末的徐錫麟給安徽巡撫恩銘的親兵吃掉了心臟。二戰時被圍困在南洋叢林中的日本人也自相捕食。前段時間網上盛傳廣東有酒樓在製作胎兒煲，近來又報道德國有變態佬專門以人當菜，可見人食人的慘劇仍在發生。其實，中國歷史上關於人食人的記載布滿史乘，從陶穴陶居時代到文X革，都有人食人的慘劇在上演。「是歲江南旱，衢州人食人。」這是白居易《秦中吟》中的句子。中國的古典小說里也充滿著吃人的情節：《水滸》里有的是人肉包子，武松和宋江都差點被人吃掉，朱貴與母夜叉都經營過人肉包子店，《三國》也寫到圍城中以人充飢的情節。《三國演義》有一回寫到劉備逃難時曾對劉安的蓬門蓽戶望門投止。劉安苦於無食物可款待皇叔竟殺妻為饌。劉備問：「這是什麼肉？」劉安答：「狼肉。」劉備聽後便心安理得地飽餐一頓。這狗日的劉安為了尊敬狗日的假皇叔，竟拿堂客餉客，真是心狠如狼。由此可見，蔑視生命與女權的禮教教育就是毒辣如狼，魯迅說禮教吃人，確是千真萬確。除此之外，《西遊》整部就是反吃人的斗爭史嘛，因此，俺們不妨說中國的歷史多半是食人與反食人的歷史。

如果說是因飢荒，或是因仇恨而出現人吃人的現象，那大家還好理解，但假如說是因為逞能與拍馬屁而出現吃人事件那真是有點讓人納悶。不過《呂氏春秋》里確是說齊國有兩個「好勇者」 為了顯示自己的膽色，竟在酒店裡一邊喝酒一邊割自己的肉下酒。還是在春秋，還是在齊國，有個奸佞叫易牙，他把自己的乳子煲湯後獻給齊恆公補身子。易牙：「日理萬機的領導啊——請嘗鮮。」恆公：「要的要的。」可見中國人拍馬屁是敢舍血本的。但真正令人恐怖的吃人事件是在因天災或戰亂而引起的飢荒時代，在那種情況下，弱肉強食，婦女兒童與老弱病殘者是最容易受傷害的。史載元末天下大亂時，駐淮右的官軍在缺糧時竟捕人充糧，而且特別喜歡捕食婦女和兒童。食人惡魔認為他們的肉比成年男人的細嫩。據說美國佬當年在開發西部時也吃過自己的婦女兒童或印弟安人。但中國人吃起婦女來也不比美國佬遜色，乾隆時代的名儒紀曉嵐在《灤陽消夏錄•二》里曾表揚過一名寧願被人當菜吃掉也不願失節的節婦：「明季河北五省皆大飢，至屠人鬻肉，官費能禁。有客在德州景州間，入逆旅餐。見少婦裸體伏俎上，綳其手足，方汲水洗滌。恐怖戰悚之狀，不可忍視。客心憫惻，倍償贖之。釋其縛，助之著衣，手觸其乳。少婦艴然曰：荷君再生，終為婢媼即可，為妾媵則必不可，吾惟不肯事二夫，故鬻諸此也。君何遽相輕薄耶？解衣擲地，仍裸伏俎上，瞑目受屠。屠恨之，生割其股肉一臠。哀號而已，終無悔意。」一個赤身裸體的婦女被人捆伏在砧板上，屠夫用水洗滌她的玉體准備為她開膛破肚，她則嚇得渾身戰粟。丟！這是一幅怎樣的人間慘劇！！這就是號稱禮義之邦的中國一旦沒飯吃就會發生的慘狀，可見仁義道德是多麼地虛幻！！！有人說這是道學家編出來的故事，意在表揚貞婦節女。那好，我再說一個吃女人與兒童的故事。

安史之亂時，安慶緒曾派尹子奇攻打淮北重鎮睢陽（商丘南）。守城的是岳飛式的忠臣加儒將張巡和許遠。尹子奇攻圍既久，城中糧盡，易子而食，析骸而爨，人心危恐，慮將有變。《舊唐書 列傳 忠義下》記載：「巡士多餓死，存者皆瘦傷氣乏。巡出愛妾曰：諸君經年乏食，而忠義不少衰，吾恨不割肌以啖眾，寧惜一妾而坐視士飢?乃殺以大飧，坐者皆泣。巡疆令食之。遠亦殺奴僮以哺卒，至羅雀掘鼠，煮鎧弩以食。被圍久，初殺馬食，既盡，而及婦人老弱，凡食三萬口。人知將死，而莫有畔者。城破，遺民止四百而已。」張巡和許遠守城十月，彈盡糧絕之時，張巡活殺自己的愛妾讓將士充飢，將士不忍心，張巡就強迫將士吃自己愛妾的肉湯。這是多麼地賊仁殘義！張巡為了守住李家王朝的城，竟殺妾饗士，許遠也殺童僕饗士。兩個暴君最後殺婦人老弱為糧。民為邦本，殺民保邦是去本保末，這樣的城還守它干鳥？！張許要是仁義為懷，早就該獻城保民，自縛就戮拉倒。他們以人民的血漿來為自己的「忠義英名」增光，在保民的名義下狂噬民肉，多麼吊詭的歷史！

其實以人充飢，歧視婦女，漠視性命是中國文傳統化最陰暗的一面。還有一種同吃人一樣兇殘的現象，那就是社會分配結構的失衡。在這種情況下就會出現孟子說的「廄有肥馬，野有餓殍」的率獸食人的現象。顧炎武在《日知錄》里說：「有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辯？曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。」「知保天下然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下，匹夫之賤與有責焉耳矣。」這就是「天下興亡，匹夫有責」這一典故的由來。儒家是以禮義教化天下為己任的，「有家有國者」只是天下之成員。因此，梁淑溟先生認為，顧沒有今世之國家觀，顧的意思就是亡皇室不可怕，若是亡了禮義廉恥四維，那就等於亡天下了。然而，從孟子、顧炎武至梁淑溟諸大家都沒有弄明白，人的動物本性是禮義廉恥四維無法約束的，尤其是在人慾橫流的消費社會，中國人將會輕易地摧垮脆弱的禮治之維，再次退化到自相吞食的自然狀態，人將不再是具有尊重同類生命權生存權等道德信念的人。正因如此，人將相食才會在中國一再循環。從這個意義上講，重復以禮義廉恥救世，難道不也是抱薪救火式的亡天下徵兆嗎？！

⑶ 求一部以前看過的不知為何名的都市小說，劇情大概是男主角被強迫去征服一個又一個美女的故事。

2樓說的應該是正解 但2樓沒說出書名來

應該是 絕色獵手

這個世界由三部分組成內，光明天堂，黑暗容地獄以及天堂與地獄之間的人間。人間的人們有的信仰光明，有的信仰黑暗，而天堂的神和地獄的魔也在人間不斷的交戰。
白雲飛是某市最著名的花花公子，以騙取美女的身心為樂，一次，在使用了各種手段得到某校驕傲的校花羅晶晶的身心後,被地獄的魔王撒旦看中,想發展他成為惡魔，作為自己的助手以控制人間，於是派下了魔女雨蘭來到他的身邊；與此同時，天堂的神王雅利安想把他從人間鏟除，派出了天使星晴。誰知白雲飛對黑暗魔王撒旦的賞識並不領情卻十分想加入光明的天堂陣營。魔女和天使在進行了一番戰斗後誰也奈何不了誰，於是兩人立下賭約，魔女幫助白雲飛勾引美麗的女孩而天使則盡力阻止，以十個女人為限，看誰能最終實現自己的目的，於是白雲飛在神魔兩大勢力的參與中開始了愉快的泡妞之旅。
警花，超模，影星……且看白雲飛如何搞定一個個美女。

⑷ 重口味小說推薦_不得不看的經典小說

重口味小說對於重口味讀者而言,正是求之不得的另類體驗,等於在獲得一個有趣的故事的同時,又額外受贈了一門冷僻的專業知識。以下是我推薦給大家的關於重口味小說，一起來看看有沒有你喜歡的好看的重口味小說吧!

重口味小說日光流年封面

重口味小說推薦

1《日光流年》

閻連科

豆瓣評分：8.6(789人評價)

天津人民出版社

貧窮造成的扭曲

我有話說

首先不要被這么小清新的名字騙了，本書是以農村五十年代到九十年代為背景，回溯三姓村男人賣皮弄權，女人賣肉助陣，為讓子子孫孫能活過四十什麼都肯做的悲壯歷史。酸甜苦辣的文字，看似荒誕粗俗，卻總給你重重一擊，難受得說不出話來。

三句話感受這本書

1.死就像汗濕的衣裳樣貼在了村長的前胸後背上。

2.有時候，掙扎地活著比決絕地死去，需要更大的勇氣。

3.我自己一來到這個世上，從未來得及用心思考這些，就已被匆匆地裹進了熙熙攘攘的人流，慌慌張張地上路走了。

2《異常》

桐野夏生

豆瓣評分：8.1(1436人評價)

廣西師范大學出版社

每個女人都是怪物

我有話說

從沒想到一部小說能有如此之大的殺傷力!不是恐怖小說，卻讓人渾身冷汗。道德、親情、家庭和倫常，在書中全成了浮雲。越到後面越讓人毛骨悚然，讓人心碎。

三句話感受這本書

1.有多渴望這個世界，就有多痛恨這個世界。

2.老是挨打太無趣，而且如果一直懷抱著屈辱，說不定熬不過今後漫長的人生，因此，我鍛煉起惡意，美鶴鍛煉頭腦。

3.人們往往為了戀情變成了小丑，旁人看來只覺得可笑的事，他們卻做得那麼認真，甚至察覺不到別人的嘲笑。

3《睡美人》

川端康成

豆瓣評分：8.2(884人評價)

南海出版公司

老人的另類心理

我有話說

這是一本意識流的小說，講的是一群年華逝去的老年男子，為了相似的原因去一家名為睡美人的客棧，和一群被下葯的無知無覺的年輕女子共度一宵。

川端康成大膽探索老年人的另類心態，寫盡了一個老頭面對少女時的小九九，既變態又唯美。

三句話感受這本書

1.女人沒有不妒忌的，就算是見不著的東西，女人也會妒忌。

2.任何非人的世界也會由於習慣成為人的世界，諸多的背德行為都隱藏在世間的陰暗處。

3.人與人之間的厭惡，夫婦之間最有切膚之感，實在令人生畏。

4《餃子》

李碧華

豆瓣評分：8.1(3099人評價)

新星出版社

愛你，就是想把你一口一口吃掉

我有話說

闊太太為了拉回小妖精懷里的丈夫，找到了一個神秘女人，用吃嬰胎的方式回春駐顏，企圖抓回丈夫的心。李碧華的文字和故事都有股妖氣，艷麗得像血一樣，又腥又甜。

三句話感受這本書

1.花在凋謝之前最美麗，但人卻在離別的一刻才最多情。

2.餃子包得大小均勻，嚴嚴密密，心事重重。

3.嗖一下，她伸出舌頭，把血延舔走，吸進嘴巴里去，閉上眼睛，放縱地享受著，她的報應!

5《檀香刑》

莫言

豆瓣評分：8.1(11126人評價)

長江文藝出版社

很黃很暴力的滿清酷刑

我有話說

小說講述了清末在“高密東北鄉”發生的一場兵荒馬亂的運動，一樁駭人聽聞的酷刑，和一段驚心動魄的故事。《檀香刑》的畫面感是無比強烈，特別是寫到各種刑罰時，彷彿能看見那令人反胃的畫面。

三句話感受這本書

1.世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭;樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落;凡事總要稍留欠缺，才能持恆。

2.演戲演戲，最後把自己演到戲里了。

3.他想起自己的恩師余姥姥的話：一個優秀的劊子手，站在執行台前，眼睛裡就不應該再有活人;在他的眼睛裡，只有一條條的肌肉、一件件的臟器和一根根的骨頭。

6《現實一種》

余華

豆瓣評分：8.1(3803人評價)

作家出版社

關於瘋狂、暴力和血腥

我有話說

余華真是要多殘酷有多殘酷。本書收錄的三部中篇小說，都是冷冰冰地將畸形社會中的人性表現到極致，頗有cult電影的感覺。在我看來，余華的作品相當致郁，每次讀都心悸不已!

三句話感受這本書

1.聲音從她鬆弛的皮膚里沖出來後變得異常輕微，盡管她有些耳聾，可還是清晰地聽到了。

2.死亡在她腹部逗留了片刻，以後就像潮水一樣涌過了腰際，涌過腰際後死亡就肆無忌憚地蔓延開來。

3.回憶在歲月消失後出現，如同一根稻草漂浮到溺水者面前，自我的拯救僅僅只是象徵。

7《腸子》

恰克·帕拉尼克

豆瓣評分：8.2(11782人評價)

北京聯合出版公司

黑暗，惡心與恐怖交織

我有話說

說到重口味神作，我立馬就想到了這本書，各類奇人怪事，集搞笑、恐怖、變態於一體。不過，這本書最犀利的一點是每一個故事都離奇到顛覆你對人性底線的認知。

三句話感受這本書

1.不管是誰，只要是最受折磨、身上傷疤最多的，就能在大眾心目中成為主角。

2.我們最純粹的快樂就是看到我們嫉妒的人受到傷害。

3.你的樣子和你怎麼看你自己的樣子，兩者之間的落差足夠殺了大部分的人。

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