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作為小說作者如何評價悟空傳

發布時間:2020-12-29 18:09:49

1. 悟空傳講的是什麼啊。看不懂

該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭,作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節,通篇彌漫的是思考。悟空傳說的故事,是打破冥頑的故事。

「也許每個人出生時都以為這天地是他一個人而存在的,當他發現自己錯了的時候,他便開始長大了。」而長大的代價是什麼,是開始發現這世界上有那麼多的界限。原本無拘無束的少年突然面對這樣的界限難免會撞得頭破血流,之後又會怎麼樣?

(1)作為小說作者如何評價悟空傳擴展閱讀:

《悟空傳》是分三條線索展開敘述:一是豬八戒和阿月之間不離不棄的愛情,二是孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的感情,三是唐僧與小白龍之間哀婉的情意。故事在豬八戒、孫悟空、唐僧三者之間不斷的轉換,每個故事好像是各自獨立的,但是它們共同拼接成了完整的故事。

《悟空傳》將孫悟空分解為兩個形象,一個是失憶的、迷茫的、只為加功德分而西遊取經的孫悟空,一個是個性張揚、不拘束縛、備受妖界崇拜的齊天大聖。唐僧是一個不燒香卻拆廟的信徒,他的心中充滿懷疑,人性乃至神性的弱點和黑暗都讓他困惑。

與此同時,他又和矛盾的自我相較量,發出了「我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消雲散」的誓願。在《悟空傳》中,如來是絕對的反面人物。

花果山因為孫悟空與天庭的戰斗被毀,這是孫悟空的「原罪」,如來利用他的內疚,趁其放鬆警惕的時候將之壓入五指山下。愛情在《悟空傳》中大放光彩,小說中的人物在愛情中得到更加全面更加世俗化的表現。《西遊記》中的道德聖徒的不談愛情,在《悟空傳》中成為永不變心的生死戀。

有人甚至說《悟空傳》的主線是愛情,其中,小白龍對唐僧的愛情,紫霞與悟空的愛情,豬八戒與阿月的愛情行等等都寫得刻骨銘心。愛情成為唯一神聖的東西,它取代了去西天取經的神聖地位。這種神聖的愛情,既是對《西遊記》的合理想像和再創造,又是作者小說理念的必然現實。




2. 悟空傳評價如何


一部改編砸了的作品


「大聖,此去欲何?」

「踏南天,碎凌霄。」

「若一去不回……」

「便一去不回!」

這個對話可謂是對今何在的小說《悟空傳》最形象的一個總結。「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」,和這句話有異曲同工之妙。但前者更激烈,後者更凄涼。也正是這種對比,今何在的《悟空傳》被稱為具有反抗精神的「成人童話」,受到年輕人的極致追捧。電影《悟空傳》算是這個頂級IP的影視改編。

3. 悟空傳這本小說寫得怎麼樣

這書每次看都不一樣的,非常好
下面復制
「我要這天,再遮不住我眼;要這地,再埋不了我心;要這眾生,都明白我意;要那諸佛,都煙消雲散!」
___這段話引自被譽為「最佳網路文學」作品而在網上廣為流傳的《悟空傳》,這是一部同時受到《西遊記》和《大話西遊》影響的優秀作品。新浪網評價說:解讀《悟空傳》是個仁者見仁、智者見智的過程,所以究竟怎樣,你一定要看了才知道。

作為後現代藝術的網路文學,《悟空傳》在結構、語言、題材上,都充分體現了隨意性、鬆散性和聊天口語化的特徵。它充分利用了《西遊記》的經典人物和經典的場景、空間,繼承了《大話西遊》解構、媚俗、自由、無厘頭搞笑等的後現代主義文化特徵,成功地完成了對西遊解構的又一次突破。

整部小說充分利用對話敘事,其情節的開始和發展幾乎完全靠對話進行。它的對話充滿了調侃、嘲諷,油滑的腔調中透出「一點正經沒有」的另類和叛逆味;但同時它的語言又非常簡潔凝練,極富詩意和想像力,充滿了哲理的韻味。其滑稽的外表蘊藏著深沉的苦悶和無助,從而帶給人一種說不清道不明,甚至莫名其妙的痛苦和壓抑。那似乎是廢話卻又充滿哲理的語言會讓人在一瞬間被震撼、被感動。

「不要死,也不要孤獨的生活。幾十萬年就是為了這一天么?」

「世界是這個樣子么?極目之處,無邊無界,我卻不能再前進一步。」

「這世上有些事,不是想通了就能做到的,有些人寧願一輩子在路上走。」

「我終不能改變那個開始,何不忘了那個結局呢?」

——這類語言總是帶給人一種想哭的虛無感,讓人覺得心裡被噎著什麼,很難受。這種感覺有時會讓人覺得不可理喻,甚至是無病呻吟,痛苦地毫無理由。但作者偏偏能用飽含人生、命運的哲理性語詞把這種痛苦、困惑的感情表達得那麼真實深沉,那麼錐心刺骨,使讀者始終無法擺脫那令人窒息的悲傷氛圍。它充溢著《西遊記》所沒有的那種存在主義焦慮感,這種被機器和體制擠壓出來的焦慮是現代人特有的現代病。《悟空傳》的作者就是站在現代人類的立場,用神話的形式,對人類本身和現實世界進行了全新的闡釋和追問,揭示出了人類面臨的終極的痛苦和困惑。

在對《西遊記》傳統價值觀念和人物形像進行無情的解構和徹底的顛覆中,這部網路小說最有價值的地方就是塑造了一個悲劇英雄孫悟空的形象。它把《西遊記》中戰天斗地的英雄形象更拔高了一層,使之成為一個有血有肉的具有常人情感的真實人物,就像網友評價的那樣,這是「一隻狂傲清醒的猴子」,有「一個敢作敢為的人的靈魂」。一方面他是敢於對天庭抗爭的齊天大聖,另一方面,他又是一個孤獨寂寞的猴子。蟠桃園里他對紫霞這樣描述:「你在樹上,一刻也不敢睡死,隨時注意著不尋常的聲響......你的身體隨時都准備彈跳起來逃命或搏鬥......你會想你受夠了!但是你卻不能不活著,你恐懼著生,卻又恐懼著死,你不知道你每天為什麼這樣活著......」這種強烈的生存危機感徹底破壞了人們心中被《西遊記》建構起來的天不怕地不怕的硬漢形象,英雄孫悟空成了一個孱弱無助的小猴子,而他進天庭只是為了躲避人世間的生存競爭和危險。這個抱著金箍棒、時時刻刻都處於驚恐之中的猴王讓每個熟悉《西遊記》的讀者都不由得大跌眼鏡。這是對經典英雄的大膽顛覆和無情嘲弄。

在這個競爭已經把人們壓得喘不過氣來的時代,人們不要信奉任何權威和經典,所有的崇高、宏偉、神聖都被淡化和解構。後現代是一種顛覆,他賦予了我們一種權力——一種平民可以顛覆經典的權力。於是師徒四人變成了徹底的功利主義者,斬妖除魔只是為了給自己修夠「功德分」,好結束這種流放般的囚徒生活。六耳獼猴不再是邪惡的化身,而是人的本性,它與孫悟空是一體的,是靈性之所在,孫悟空打死六耳獼猴就等於打死了他自己。這種全新的闡釋又解構掉了《西遊記》里真假孫悟空所象徵的善惡主題。善與惡的界限被抹殺,生存和慾望才是最大的真理。豬八戒的教訓可謂深刻:「俺老媽把俺生下來時,也沒告訴俺豬一生的意義是什麼?俺正在苦想,一看其他兄弟都先搶著把奶頭佔光了,才知道什麼叫真他媽蠢!」

在這個看似「民主、自由、開放」的現代社會,我們依然套著無數「金箍」,受著種種「游戲規則」的制約,包括政治、經濟、法律規則等,這種既存的社會價值規范,事先就規定了我們生存的意義。我們整天疲於奔命,為權威規則所設定的目標、價值而生活、奮斗,忘了自己最原初、最美好的願望,在「西行」的旅程中失去了自我。這正是我們這個社會的悲劇,我們總是不敢按照我們的本性來生存,必須要外界的一個說法,必須要得到既存秩序的承認,才能實現自我肯定;反抗權威就會成為另類人,就會被淘汰到社會的邊緣,最終像孫悟空打死六耳獼猴那樣毀掉自己。作品在對現存秩序的反抗和顛覆中,完成了對「我是誰」的本我與存在的追問,提出了回歸自我的渴望,就像紫霞對死去的孫悟空說的那樣:「我要你記住你是一隻猴子,因為你根本不用去學做神仙,本性比所有的神明都高貴。」

當舊的信仰崩塌之際,愛情成了 《悟空傳》中唯一神聖的東西。它讓孫悟空與紫霞好好談了一場驚天動地的悲情戀愛,最後以悟空心死、紫霞托著他的屍體同赴火海告終。這場愛情是對《西遊記》中「無性石人」孫悟空的大膽顛覆和嘲弄,把取經事業的神聖全部瓦解掉,取而代之的是強迫與無奈。到西天取經變成了一天天的人生和世界的哲學討論,目的變成了過程,神聖的使命變得毫無意義。「這個世界上,有些人是沒有地方可去的,他們是流放者,你讓他們回去,他們找不到來時的路,找不到過去的家園,就會死在某一個角落。」人生只是一場無望的尋找和等待,最終只會一無所有。就像大衛.格里芬在《後現代科學—科學魅力的再現》中說的那樣:「宇宙的目的、價值、理想和可能性都不重要,也沒有什麼自由、創造性、時間性或神性。不存在規范甚至真理,一切最終都是毫無意義的。」

《悟空傳》徹頭徹尾地鞭撻了強權的壓迫,表達了對自由的美好嚮往和對現實的無奈。在強權的統治下,反抗的「戰斗」永遠不會結束,後現代給了人們一種另類的「話語權」,通過嬉笑怒罵的方式得到感情的抒發。於是孫悟空成為一個對權威宣戰的毫不妥協的象徵,「他不能停下,那意味著失敗和屈辱。他寧願一直戰斗到死,腦子里只有痛和最後一點支持他戰斗的意識」,孫悟空的「斗戰勝」形象在這里得到了完美的升華。最終,他在內心中的兩個「我」的不斷斗爭中,實現了自我認同,在把既存秩序捅破一個洞的過程中實現了自我價值。「那一刻被電光照亮的他的身姿,千萬年後仍凝固在傳說之中。」

振作起來,一切還在繼續,「怎能忘了西遊?」

4. 小說《悟空傳》今何在,的經典語錄,急!

1.當五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什麼而苦,為什麼而喜呢?
2.也許每個人出生的時候都以為這田地都是為他一個人而存在的,當他發現自己錯的時候,他便開始長大.
3.不要死,也不要孤獨的活。
4.我終於明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒有齊天大聖,只有一隻小猴子.
5.生我何用?不能歡笑.滅我何用?不減狂驕.
6.我終不能改變那個開始,何不忘了那個結局呢?
7.我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消雲散!
8.我像一個優伶,時哭時笑著,久而久之,也不知這悲喜是自己的,還是一種表演,很多人在看著我,他們在叫好,但我很孤獨,我生活在自己的幻想中,我幻想著我在一個簡單而又復雜的世界,那裡只有神與妖,沒有人,沒有人間的一切瑣碎,卻有一切你所想像不到的東西。但真正生活在那裡,我又孤獨,因為我是一個人。
9.是不是選擇任何一個方向,都會游向同一個宿命呢?
10.神不會去救任何人,能救你的只有你自己如果你死了,改變不了任何事情 但只要你活著,就可以改變一切
11.佛在心中,你說它做甚?不如放屁!
12.因為我想活著,我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中愛你美麗,又怎能嘴上裝四大皆空。
13.原來像這樣神仙沒法管的東西都有個名字,叫做--妖.
14.問世間情為何物,佛日:廢物!!!
15.那天上,有一輪那麼藍的月亮。滿天的銀河,把光輝靜靜照在一隻哭泣的豬身上。
16.我走得再遠也走不出那片天么?
17.能記得你的人已經不在了,我也已經不在了,沒有人再愛著你也沒有人再恨著你,一切不過是虛無,我也只是虛無,在宇宙間飄忽,沒有倒影,光線穿透我而去,沒有人看見我.
18.我有一個夢,我想我飛起時,那天也讓開路,我入海時,水也分成兩邊,眾神諸仙,見我也稱兄弟,無憂無慮,天下再無可拘我之物,再無可管我之人,再無我到不了之處,再無我做不成之事,再無我戰不勝之物。
19.我不知道為什麼要因為失去而憂傷,為什麼為了時光短暫而憂慮。我要去找到那力量,讓所有的生命都超越界限,讓所有的花同時在大地上開放。讓想飛的就能自由飛翔,讓所有人和他們喜歡的永遠地在一起。
20.如果上天知我心誠,就讓石頭也發芽吧。
21.死就是什麼也看不見,什麼也聽不見,什麼也感覺不到,什麼也不會想,就像你未出生時一樣.
22.等到那一剎那,黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開. 孫悟空一躍而起,將金箍棒直指向蒼穹."來吧"!那一刻被電光照亮的他的身姿,千萬年後仍凝固在傳說之中。
23.你以為你有很多路可以選擇,但是在你四周有很多看不見的牆,其實你只有一條路可以走.
24.神不貪,為何容不得一點對其不敬?神不惡,為何要將地上千萬生靈命運,握於手中?
25.大海在月夜中閃著萬點銀光,在海邊高高的山崖上,站著一隻石猴,他獃獃望著大海。世界是這個樣子的么?極目之處,無邊無界,我卻不能再進一步?
26.我雖然是只豬,但我,不,任,你,們,宰!
27.若天壓我,劈開那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來自由身,誰敢高高在上.
28.負盡千重罪,煉就不死心.
29.人生沒有什麼會永遠不失去的,可是有的人不相信,所以他們會不停的尋找,找一輩子.
30.你錯了。我不是忘記一切,我是一無所有.
31.待至英雄們在鐵鑄的搖籃中成長,勇敢的心像從前一樣,去造訪萬能的神柢,而在這之前,我卻常感到,與其孤身跋涉,不如安然沉睡.
32.對我來說,任何一個地方都是家。可有的人卻把家放在世界某一個地方,所以他們才會找不到,才會死在路上。
33.也許曾有過那樣一個我,那樣的生活過。他的身影印在這個時代里。我看見他的傳說。
34.紛紛落葉飄向大地,白雪下種子沉睡,一朵花開了又迅速枯萎,在流轉的光的陰影中,星圖不斷變幻,海水中矗起高山,草木幾百代的榮枯,總有一片片的迎風挺立,酷似它們的祖先。
35.一切都會消逝,能留下的只有記憶。而記憶是實在還是虛幻?它摸不著看不到,但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。
36.你要記住你是一個猴子,因此你不用學做神仙,你的本性比所有神明都高貴.
37.天地何用?不能席被,風月何用?不能飲食。纖塵何用?萬物其中,變化何用?道法自成。面壁何用?不見滔滔,棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑,滅我何用,不減狂驕。從何而來?同生世上,齊樂而歌,行遍大道。萬里千里,總找不到,不如與我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,萬古長空一朝游,踏歌而行者,物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……
38. 「俺老媽把俺生下來時,也沒告訴俺豬一生意義是什麼?俺正在苦想,一看其它兄弟都先搶著把奶頭佔光了,才知道什麼叫真他媽蠢!」

5. 小說悟空傳好看嗎,講得是什麼,詳細一點

這本書我前陣子看完了,內容講的是唐僧四徒四人以及白龍馬的往事今夕,主要人物還是孫悟空,孫悟空鬧天宮被降,綁在雷柱上刀劈斧鑿都沒死(原著也有提到過這個情節,主要是在煉丹爐之前)。因紫霞而滅,後被投入煉丹爐,破爐而出,引出全文。其內容略過,結局大意就是原來破丹爐的已不是當年的孫悟空而是他的心魔。大概就是這樣,說的很亂,還是建議你看今何在的原著,蠻不錯的,字數不多,認真看不多時就看完了。

以下是文庫里的經典語句:
如果不愛,又怎麼懂得珍惜?——悟空打落銀河星沙,老豬感慨。難道這不是最經典的嗎?
當五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什麼而苦,為什麼而喜呢?
也許每個人出生的時候都以為這天地都是為他一個人而存在的,當他發現自己錯的時候,他便開始長大。
不要死,也不要孤獨的活。
我終於明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒有齊天大聖,只有一隻小猴子。
天地何用?不能席被,風月何用?不能飲食。
纖塵何用?萬物其中,變化何用?道法自成。
面壁何用?不見滔滔,棒喝何用?一頭大包。
生我何用?不能歡笑,滅我何用?不減狂驕。
從何而來?同生世上,齊樂而歌,行遍大道。
萬里千里,總找不到,不如與我,相逢一笑。
芒鞋斗笠千年走,萬古長空一朝游,
踏歌而行者,物我兩忘間。
嗨!嗨!嗨!自在逍遙……神仙老子管不著!
我終不能改變那個開始,何不忘了那個結局呢?
我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消雲散!
是不是選擇任何一個方向,都會游向同一個宿命呢?
神不會去救任何人,能救你的只有你自己。如果你死了,改變不了任何事情 但只要你活著,就可以改變一切
佛在心中,你說它做甚?不如放屁!
因為我想活著,我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中愛你美麗,又怎能嘴上裝四大皆空。
原來像這樣神仙沒法管的東西都有個名字,叫做--妖.
花映水中,色本是空。
那天上,有一輪那麼藍的月亮。滿天的銀河,把光輝靜靜照在一隻哭泣的豬身上。
我走得再遠也走不出那片天么?
如果上天知我心誠,就讓石頭也發芽吧。
死就是什麼也看不見,什麼也聽不見,什麼也感覺不到,什麼也不會想,就像你未出生時一樣.
你以為你有很多路可以選擇,但是在你四周有很多看不見的牆,其實你只有一條路可以走.
若天壓我,劈開那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來自由身,誰敢高高在上.
負盡千重罪,煉就不死心.
你錯了。我不是忘記一切,我是一無所有。
待至英雄們在鐵鑄的搖籃中成長,勇敢的心像從前一樣,去造訪萬能的神祗,而在這之前,我卻常感到,與其孤身跋涉,不如安然沉睡。
對我來說,任何一個地方都是家。可有的人卻把家放在世界某一個地方,所以他們才會找不到,才會死在路上。
也許曾有過那樣一個我,那樣的生活過。他的身影印在這個時代里。我看見他的傳說。
一切都會消逝,能留下的只有記憶。而記憶是實在還是虛幻?它摸不著看不到,但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。
你要記住你是一個猴子,因此你不用學做神仙,你的本性比所有神明都高貴。
他所要的,我全都拋棄,只剩下我潔凈的靈魂,給我所愛的人。
人生沒有什麼會永遠不失去的,可是有的人不相信,所以他們會不停的尋找,找一輩子。

6. 悟空傳小說講的是什麼

悟空傳是玄幻小說
講述了悲劇英雄孫悟空對命運的抗爭,並對仙佛等一切偽善進行了毫不留情地批判。作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節,通篇彌漫的是思考。另類的西遊記,另類的玄幻經典。

下面詳細
開始是和《西遊記》一樣的,呃,其實《封神演義》都算是《西遊釋厄傳》(《西遊記》的原名)的前傳了,還是先從《封神演義》講起吧。
三清打仗,當時還處於弱勢的佛教看熱鬧。因為釋迦摩尼預測到佛教很快會有千年大運,這時他就已經生出了發動「西遊」的想法了。不久後,三清內訌得一塌糊塗,佛教乘機搶了一大幫弟子。
小乘佛教就此興起了。由於小乘佛教「只修己,不度人」的宗旨,西天的一幫傢伙和天庭那些自私的神仙沆渄一氣,連三清也和他們攪到一起了。
神仙乃是人世生靈奪天地之造化而生的逆天產物,然而也因此,他們享受著長生不老、無病無痛等逆天享受。自私的神仙不願別人也享受到和他們一樣的快樂,同時又覺得自己是神仙,理所當然應該掌控人界所有生靈的命運,於是靈鷲山和天庭都決定讓人界生靈對他們每日香火供奉以表達人界生靈對上仙的敬畏之情。
於是由天地而生,受天地眷顧的妖族就成了唯一的阻礙了,因為他們不聽話。
與此同時,靈鷲山裡,如來大弟子金蟬子對於神仙的做法很不認同,也不喜歡如來只修己不度人的教條,決定下界尋找一種普渡眾生的方法。如來知道後和金蟬子打了一個賭,而且偷偷派出了卧底金翅大鵬,想讓他在未來把妖族領導權搶到手。
金蟬子遇上了菩提,菩提好像也是如來弟子來著,不過這丫好像雖然打不過別人,但是能創造出另一個不同於本時空的領域,後來還想讓孫悟空留在那,不過猴子不願意。菩提這丫好像還能預見未來,不過他沒有力量去改變未來,因為改變未來需要和整個神仙世界對抗,於是他決定幫天地的寵兒——孫悟空,並且還成為了猴子的師傅,只是他怕神界遷怒於他,一直不肯讓猴子稱他為「師傅」。
猴子從菩提那學藝歸來,本領超群,加上本來就是不死之身,很快成為了妖族對抗神仙的領袖。
(——————————————悟空的「不死之身」很奇怪,對於其的理解直接導致後文真假悟空的理解。
一種可能是 不死之身 是由靈魂決定,靈魂不滅,肉身不毀,所以後來紫霞讓悟空去死,悟空的心死了,於是就死了。這種可能引發的後續劇情是「主角悟空是假的,其實悟空早就死掉了,當年就被如來幹掉了,但是它的戾氣太強,化為一個假悟空」。
另一種可能是悟空是天地的寵兒,死不了,就算一時死掉,還能復活,所以劇本里最後和尚把猴子復活了。而這種可能的後續劇情則是「真假悟空全是悟空,不過如來為了控制它,分成了兩個」或者「是主角悟空是假的,他只是地獄里的一隻慾望之蟲爬上了死去的悟空的肉身上」。
o()^))o 唉,挺糾結的~~———————————————)
總之呢,悟空在當了老久的反抗軍首領後,感到無比的痛苦,無窮無盡的死亡和恐懼讓他難以面對,它只是一隻在花果山長大的小猴子,他受不了了,他懦弱了,膽怯了,於是它投降了。這里的悟空是可悲而又可恨的,它膽小、懦弱、不敢承擔起自己的使命,空有強大的力量卻拋下整個妖族的命運,只顧自己當神仙。 為了自己,它把整個妖族都拋棄了,而被他拋棄的那些妖族幾乎是把猴子當父親一樣地愛戴的。可實際上猴子當領袖就是為了擺脫命運,他從一開始就只是為了自己而已。自私的他以為當了神仙就能擺脫命運的折磨,然而它在當了神仙以後才明白即使是神仙也無法掌握自己的命運。500年前的猴子做所有的事幾乎都是為了擺脫命運,除了對待紫霞。500年後失去記憶的猴子在這一點上倒是和500年前的意志是一致的。
然後不出所料地,失去了最強火力支出以及精神領袖的反抗軍,很快就失敗了。(劇本里對這段過程寫得很多。)
而本來那個卧底金翅大鵬是被妖族這邊策反了的,本來如果悟空能堅持住的話,他也要幫妖族的,不過悟空投降後,他見事不可為,便回到神仙陣營了,而且還帶了一部分的妖族到神仙陣營。
然而妖族是無法毀滅的,即使殺掉這一代的妖族,新的妖精還是會很快出現,因為他們是天地的寵兒。
神仙們看妖族干不完,於是想出了極其歹毒的方法,首先,將那些最強的妖怪首領要麼幹掉,要麼當了坐騎:然後,把妖怪的大本營——花果山變成人間地獄(花果山號稱十州的龍脈,靈氣充足,相當於妖族的力量源泉)。
嗯,妖族**光了以後,神仙們也不大理猴頭了,於是猴子在仙界為所欲為了也沒人管。
天篷和嫦娥是老戀人了,估計玉帝這老小子欲求不滿了(西王母厲害嘛,你懂的),於是一直找機會搞天篷,不過一直找不到(這段是隱線劇情了,和悟空紫霞的劇情同時發生)。
天庭的紫霞(我很懷疑她就是後記里當年和小猴子一起玩的松鼠的轉世)一直很仰慕猴子這個反抗軍的首領,於是老是想知道猴子的事,而且猴子估計也有點好感,只是他一直逃避這段感情。
o()^))o 唉,
當你喜歡上我的時候,我不喜歡你;
當你愛上我的時候,我喜歡上你;
當你離開我的時候,我愛上你;
究竟是你的步伐太快,還是我慢一拍啊?
二郎神這個暴力狂可能把紫霞當三聖母的替身了,對她挺關心的,於是揭露了猴子這丫丑惡的嘴臉,但是想不到當猴子身上的傳奇外衣被脫下以後以後,那個真實的悟空反而讓紫霞更加憐愛。
猴子這丫沒談過戀愛,小處男又沒有精神導師開導,惱羞成怒了,有一天火大了,又正好遇到七仙女來摘蘋果,於是把阿瑤一群小仙女定住了,大大得鬧了一頓蟠桃宴,把心裡所有對妖族的愧疚、即使當了神仙後發現仍無法把握自己命運的惱怒、對於紫霞的接近的不知所措,反正是把心裡所有的負面情感都發泄了出來。
可是他發泄出來後的後果就是神界對他的圍攻 。
阿瑤由於摘桃不力,被西王母遷怒貶下凡。天蓬覺得阿瑤太可憐了,就為她說了幾句,於是玉帝乘此借口把天篷趕下人間,還故意把他搞成了一頭豬。被貶下凡的阿瑤則遇到了花果山僅存的妖族軍,並加入了他們。
至於猴子這邊,由於不死之身的緣故,大家都拿他沒辦法,靈鷲山那邊坐不住了,猴子如果再次逃脫的話,大家都沒好果子吃,於是觀音對紫霞說:「如果我愛的人這么痛苦的話,我寧願讓他解脫。」
其實這句話沒有對錯之分,只是觀音抓住了紫霞並不成熟的愛,愛可以被利用,於是猴子在紫霞對它說了幾句絕情的話後,掛了。
到了這里,問題就大條了,由於悟空死了沒有,關繫到後面很多事情,我就不說所有的可能了,就把我的看法說一下好了,還算能自圓其說吧。
以下觀點均為奔子個人觀點,與度娘、騰訊及作者今何在本人無關,敬請見諒。
如來明白猴子是干不掉的,所以他想出了一個非常非常惡毒的計劃:就是把猴子分成兩個,一個是「善」的人格,由他保護西遊成功,由於猴子太強了,雖然只有一半的力量,但仍然可以把一路上的妖族干光,不過也因此,西遊路上的猴子沒有大鬧天宮時的厲害;一個是「惡」人格,被如來封在了類似於後來菩提的獨立時空的地方。
如果計劃成功,好處極多:
1、妖族實力被削弱、而且猴子在妖族的威望也會大減
2、兩個猴子最後打起來,要麼「惡」死,那如來正好控制猴子,當個坐騎也不錯啊;要麼「善」死,到時候大不了再來一次西遊;或者「善」、「惡」一起死,這樣,悟空這個大威脅就沒了。反正無論如何都是猴子自己打自己,如來完全沒有損失。
3、金蟬子如果好好地完成西遊任務,那他的什麼普渡眾生也玩完了,如來和他打的賭就算贏。
按說,這個計劃是沒有問題的。
可惜,他碰到了主角。。。。。。。(於是。。。。。。唐僧後來實力大增,回復了記憶和法力,把這個局破了。)
如來為了西遊,把「善」人格猴子、金蟬子第十世轉世、化為豬的天篷、每日受苦的「河童」卷簾神將都**到了一起(個人覺得小龍女應該不在計劃內,因為她放著對西遊也沒用啊)。
按照500年的時間,如來把「善」猴子的記憶改掉,又把他壓五行山(話說不是「五指」嗎?今何在亂來)下。又讓和尚轉個10世、讓天篷受千世情劫(沒受完就讓觀音斷了,其實這種惡俗的想法應該是玉帝想的),沙僧則受千刀萬剮之苦。
第十世,和尚巧遇小龍女(小龍女從此一直尾隨和尚),又在某位高僧的來襲下強勢反擊,並且說出了那段話,那段讓如來大驚失色、讓主持踢掉和尚的宣言,其實那段話不但是和尚的理想,也是解決問題的根本方法——讓所有生靈學會「道」,這樣,神仙就沒了優勢,人界生靈命運從此「我命由我不由仙」。
「我要這天,再遮不住我眼;
我要這地,再埋不了我心;
要那眾生,都明白我意;
要那諸天神佛,都煙消雲散。」
其實我懷疑和尚這時候就已經恢復記憶了。
反正不知道什麼時候和尚就布下了局,在小樹林,「善」猴子沒有幹掉阿瑤,出去化緣了,而「惡」猴子正好被如來放出來,阿瑤告訴了它真相,於是它幹掉了束縛自己的和尚(也可能是金蟬子布的局,當年他叫猴子在自己被如來控制的時候,敲一下自己的頭),這就是《悟空傳》的開頭了。
「惡」猴子幹掉和尚後,就是《悟空傳》的後續劇情了,「惡」猴子一路在「善」猴子後面跟著,大鬧了一把神仙世界。
其實,悟空傳了所有人物里我除了和尚就最喜歡豬頭了。這傢伙幾乎符合所有大叔型的末路英雄的標准了,專情、掩飾內心、騙人、強大,可惜不是主角,所以戲份少,不然肯定超級MAN的。豬頭一直沒有放棄對嫦娥的愛,其實根本就沒什麼高老莊。可惜了啊~~多棒的人設啊,最後和嫦娥一起死了,浪費了浪費了!!!
小龍女也挺可憐的,一直就沒告訴和尚:「其實你每天騎的就是我哦~~」額,挺有歧義的。 不過她一走,老爸就被「惡」人格的猴子幹掉,挺慘了。
後面猴子去了「陷空山」,不知道如來的弟子是不是都搞一起了,地藏王叫「善」猴子去陷空山,猴子不知不覺就回到了類似與過去的時空,不知道是菩提能穿越時空,還是他是能在過去的時空里預見未來。反正菩提讓自己的徒弟留下來,不過猴子不肯。決定回去。並且好像還回復了一部分記憶。
然後就是大戰了
兩只猴子打起來然後,好像是天被打出了窟窿。
「惡」人格的猴子被打死了,如來騙「善」人格的猴子,說他是六耳獼猴。這時候估計猴子又回復了一些記憶,不願被如來控制,於是自殺了。
紫霞抱著「惡」人格的猴子哭。
而死去的玄奘靈魂藏在陷空山,玉鼠精(李靖的私生女)幫助玄奘抵擋天兵天將,並死在了她父親的軍令之下。
最終,玄奘將死去的天地之子——孫悟空復活了。
妖族大軍等到了自己一直等待的領袖,那面齊天大聖的旗子再次在空中飄舞。。。。。。
總之,《悟空傳》講的就是一群在命運的束縛下而異化、畸形的人反抗命運的故事。

7. 如何看待小說《悟空傳》被拍成電影

《悟空傳》是比較早的一本網文小說,作為高中時代就看過這本小說的人,作為原著的鐵粉,其實我特別期待這部電影。

甚至在得知《悟空傳》要拍電影的時候,在網上看到了海報之後,我彷彿又感受到了當年看原著時候的熱血!

這張電影票,絕對不能欠!

就我個人而言,因為看過原著,我對書的字里行間所表達出的情緒,有一些自己的理解,但是在有些地方也會覺得迷惑,覺得自己領悟的還不夠徹底。



正是因為這樣,我才無比期待《悟空傳》這部電影,我期待好的演員通過一個表情,一個眼神,一個動作更好的詮釋出那些細膩的情感,我覺得那些文字表達的還不夠動人的情節。演員能夠更加直觀的表達出來。

電影的演員陣容很讓我驚喜,都是我喜歡了很久的演員。作為彭於晏的粉絲,看他一路走來,演技越來越好,非常為他感到開心!從他演的《分手合約》開始喜歡他,再到後來他演的《湄公河行動》,看著他不斷的挑戰不同的角色,一次次的突破自己,得到的好評越來越多!相信他這次飾演的孫悟空也一定不會讓我失望!

8. 悟空傳電影好看嗎影評如何 電影和今何在小說有何關系

何以當得「悟空傳」?!
文/夢里詩書

除了貫穿始終的打鬥,讓人所見於中國電影的精進和一群明星的顏值外,這幾乎就是一部一無是處的平庸之作,沒有行之有效的節奏掌控,也沒有合理清晰的故事架構,其只是讓人感受到了那將魔幻與青春校園二者的狗血揉合在一起,會是多麼的爛俗無趣。

作為一部根據同名小說改編的電影,個人也曾有看過《悟空傳》的原著,這本書給我的感覺更像是將《西遊記》與《大話西遊》揉合在了一起,當然也加入了作者今何在自己的思考創作,雖然說不上有多麼妙筆生花,但好在也尚算有血有肉的創新之作,而到了這部翻拍電影中,大刀闊斧的改編不但一切都是同原作貌合神離的,也沒有給帶來何般新的生機,其所給我最為直觀的印象就是這不過是一場假借西遊之名的明星偶像劇。

整個《悟空傳》並不誇張的說儼然完全摒棄了一部電影本當有的邏輯性,最初天機塾的「天班」「地班」之分毫無意義,緊接其次的便是彭於晏飾演的孫悟空不明覺厲的登場,再接下來所謂的天尊代替了玉皇與王母,而為了黑化彷彿從地獄而來的天兵更是讓人哭笑不得,在完全沒有任何情感帶入和背景融入的境況下,一個又一個牽強造作滿是狗血的愛情故事,只是讓人覺得如同過家家般的幼稚可笑。

在這樣一個第一印象便尤為糟糕的作品中,所有人物給我的感覺在那俊朗靚麗的顏值下其實都是呆滯的,這也讓原本尤為深刻對權威命運的抗爭變成了一種無力的宣講,所以最後即便電影如何的想去營造煽情,其實都很難真正的去調動何般情緒可言,這也就是為何電影最後即便有著一個很燃的結局,有著看似炫酷的金句,卻給人的感覺不過是一個所謂的英雄人物被強加的主角光環,不過是為了再拍續作的故弄玄虛。

本當大氣磅礴世界觀架構的缺位,宛如過家家游戲般的人物情感,這些都讓電影只是局限在了一個青春偶像劇的范疇,這樣的作品又能拿什麼來著點這本當深刻的愛與命運?又何以當得「悟空傳」三字的份量?!

9. 《悟空傳》小說和電影有什麼差別

電影《悟空傳》終於上映了,我很開心。


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