1. 在《芙蓉鎮》作者想表達什麼思想
《芙蓉鎮》是描寫文化大革命時期的一部力作。很早前,著名導演謝晉與著名演員劉曉琴合作演過這個電視劇,或者電影。今天拿到這個小說原版,看的卻不來精神。看到豆腐西施胡玉音與鐵帽右派秦書田掃街產生愛情的那會,就沒再看下去。
《芙蓉鎮》導讀有這樣幾段話:
1首先吸引我們的,是作者手中那支散發著濃厚泥土香氣的風俗畫筆。那夾岸長滿木芙蓉的一河綠波,那邊遠山鎮青石板街上的雞鳴犬吠,那五嶺上脈腹地里悠揚的民歌都令人神往,暇思。
可是這種嚮往與暇思從何體現?我沒有看到。小說里除了滿庚哥與胡玉音相識相愛或分手那會散發些泥土香氣的氣息外,往後便是一片烏煙瘴氣。這種泥土芳香氣息被濃濃政治革命氣息所掩蓋。清麗的木芙蓉一河綠波成了一河污水禍水。
2芙蓉鎮這個小社會,其實也就是一個小小的性格世界。人物性格刻畫的深度,決定著作品的思想深度。因而,每人人物的個性愈突出,性格愈豐滿,小說就愈能廣泛深刻地再現社會復雜面貌。小說《芙蓉鎮》之所以使我們感到有較大的思想深度和容量,具有一般小說都難以抵敵的密度和厚度,其根本原因,是它創造了三四個血肉豐滿,個性鮮明,具有豐富社會內涵的典型人物。
但是作者忘了人物豐滿豐富的根本立場。這幾個人物都不給人美感。就無從談它思想的深度與厚度。就是有深度與厚度也是反面的深度與厚度。這樣理解未嘗不可。
胡玉音是比較正面的人物形象。她外貌秀美,心地善良,是個外柔內剛的女人。對生活充滿熱愛與嚮往。雖然一生經歷坎坷,卻不乏享受浪漫與愛情。直到最後那麼落魄時還營造了與窮書生秦書田之間的落寞愛情。雖則嫵媚並不妖媚。雖不令人嫌卻也不令人喜。她身上有許多愚昧的東西,直最後可能也沒有覺醒。
當運動來時,她藏在娘家兩個月回來。在尋找黎桂桂途中,遇到秦書田。她所表現出的驚恐情狀與言語。展示她可悲愚昧落後的一面。
你這個五類分子,快滾開,莫挨我,快滾開。
姓秦的,都是你,都是你。在我招親那晚上,你和那一大班妖精來反封建,坐喜歌堂,敗了我的彩頭,喜歌堂,發災堂,害人堂,嗚嗚嗚,你何苦收集那些歌?何苦反封建?你害我一生不夠,還害了桂桂。。。
她為什麼斷定她的災難就是秦書田的這喜歌帶來的呢?她不同情與她一樣悲劇命運的秦書田。這種愚昧落後呆鈍充斥作品每個人物性格里。可謂深刻,卻令人失望。感覺不到窒息的悲哀也感覺不到新鮮的陽光。使人感受一種十分厭倦灰暗的色彩。
李國香卻是陰險狡猾,老奸巨滑。壓根底就是個畸形變態。年紀輕輕。她的那些仇恨與革命鬥志哪裡來?那些整人軟硬兼施的本領哪裡來?她的內涵沉府與冷酷哪裡來?也許是時代造成她的悲劇性格。這方面的豐滿展示她性格里另一面的貧瘠。知識,現實理論與心靈的貧瘠。
而這種貧瘠充斥每個人物的精神里。無法透破自身悲劇意識的性格形態。
反面的李國香在受到小紅衛兵的恥辱與批鬥時,百思不得其解。但還得處處表現出自己與叢不同。扛片石,篩沙子,寧願自己咬著牙齒搞單干,背片石子上腳手架。也不跟胡玉音或秦書田合夥。
他們都是固守在自己狹隘王國的囚徒。這是國家政治造成的悲哀,更是人性的悲哀。如若這種思想的深度達到某種社會存在的普遍性,還要用那種經驗對照思想深度,可是令人感慨。
王秋赫卻是丑態百出,在哪個特殊的歷史舞台如一個蹁躚的魔鬼。這個人物不乏他的生命力。從古到今這種人物的確富有他的現實意義。
秦書田的癲狂與發痴雖從另一個角度表現出他的幽默與可愛性。卻也不令人喜愛。特別是他跳的那段黑鬼舞,以及其他的種種超越現實的樂觀表現。連李國香這么冷酷,革命的人物也覺得羞辱。他的幽默與癲狂已經超越他所要表現的可愛可尊的一面。
通篇都是讓人無法保持讀下去的鬧劇,悲劇。
特別到了最後還搞出了胡玉音與癲子秦書田的一段畸形愛情與畸果。剝奪了他們身上僅存的一點淳樸與可愛之處。我是無法保持看完的韌性的。雖說時代造成的悲哀。最終不能給讀者一絲的美感。但我覺得人性中永遠有值得尊重與敬愛的地方。應該有一點閃光的東西浮出層面。
作者曾做過這方面的努力。那是從秦書田身上著筆的。他對胡玉音的態度表現出他的善良與正直的品質。他自己夠不幸了,卻更同情和憐惜玉音。當他看到玉音不吃不喝,作踐自己。他流淚了。可這樣一個扭曲變形的秦癲子他的這點光亮能夠征服讀者嗎?他的光亮不能夠浮出他本身巨大的灰暗,更透不破作品本身巨大的灰暗。
所以我覺得這部作品的人物層面都太低,思想也太沉悶。雖然有它的深刻性與現實性。但不喜看。
倒是裡面的幾首喜歌好聽,詞兒好看,帶著深厚的泥土香氣。只有一段覺得用的不錯。其他的感覺彷彿用錯了地方。
青布羅裙紅布頭,我娘養女醵豬頭
豬頭來到娘丟女,花轎來到女憂愁
石頭打散同林鳥,強人扭斷連環扣
爺娘拆散好姻緣,郎心掛在妹心頭。。。
團團圓圓唱個歌,唱個姐妹分離歌
今日唱歌相送妹,明日唱歌無人和
今日唱歌排排坐,明日歌堂空空落
嫁出門的女,潑出門的水喲
妹子命比紙還薄。。。
這是胡玉音出嫁時村子姐妹送她時唱的喜歌。起了暗示她今後的命運的作用。
而胡玉音與秦癲子相愛那會唱的喜歌卻不合實際。
洞房端起交杯酒,酒里新人淚盈盈
我姐生得象朵雲,隨風飄盪無定根。。。
我想那個時候,秦癲子唱不出來,胡玉音還和唱著,就更不可能。小說是可以虛構,但是人的情緒卻是真實的。這里感受不到歌詞本身所賦有的魅力與美感。
為什麼不能保持一點點能讓人產生美感的東西呢?後面可能有,但已經不能超過前面的灰暗與醜陋了。我沒有看完。
2. 小說《芙蓉鎮》評價和意義
是的,《芙蓉鎮》是一部灰色的影片,同時,因了這灰色保持了難得的美麗與優雅,它也成為一部內容與形式俱佳的經典之作。純粹的人性貫穿全片,放射著耀目的光芒,抵抗著那個灰色的年代。樂觀與絕望,欣喜與悲傷,平靜與混亂,真實與虛假,在片中一一對照又一一平衡。
這樣的《芙蓉鎮》,所造就的轟動與成功,幾乎是必然的——謝晉最後一部「傷痕」巨片,集中了全國最優秀的創作力量,在電影票幾毛錢的年代輕取過億票房,甚至創下內地影片在香港最高票房紀錄。
幾番運動幾番秋:
一個幽靈一般的聲音
「活下去!像牲口一樣地活下去!」
始終記得的,是這一句驚心動魄的台詞。是怎樣的年代,才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的人性,才造就了這樣堅忍的信念?年輕一代在這樣的情節面前,也許會目瞪口呆,但那麼陌生、那麼遙遠的事情,其實離我們不過三十來年!《芙蓉鎮》扯開的,就是這一段塵封的記憶,那一道歷史烙下的痕跡。
故事從1963年開始,到1976年結束。這中間「四清」、「文化大革命」,幾番運動幾番秋。「芙蓉姐子」胡玉音從個體致富典型,到失去一切的「富農婆」,再到「非法同居」的「黑夫妻」、監外執行的勞改犯,最後重新回到米豆腐攤前。王秋赦從一個好吃懶做的「二流子」,到「運動根子」,再到黨支書甚至鎮長,最後一個跟頭栽下來,成了真正的瘋子。就連芙蓉鎮,街上一度貼滿了同一規格、同一號字體的標語、對聯,街容「革命化」,人際關系亦「革命化」,但最後還是回到13年前乾乾凈凈的模樣。
米豆腐攤熱鬧如初,人們兜兜轉轉,歷史彷彿又回到了原點,13年的光陰也恍如黃粱一夢。然而,只須望一眼華發早生,便知道這13年畢竟不是一場夢。烏雲遮天終又散,芙蓉花謝重又開,連瘋子王秋赦還在敲著他的破鑼,幽靈一般徘徊在芙蓉鎮,聲音凄涼地喊著:「運動了,運動了——」、「千萬不要忘記啊——」這聲音,在《芙蓉鎮》身後19年,也一直回響在每個中國人耳邊。
3. 《芙蓉鎮》的故事情節與歷史背景的關系是什麼
小說描寫了1963—1979年間我國南方農村的社會風情,揭露了左傾思潮的危害,歌頌了十一屆版三中全會路線的勝利。當三權年困難時期結束,農村經濟開始復甦時,胡玉青在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下,在鎮上擺起了米豆腐攤子,生意興隆。1964年春她用積攢的錢蓋了一座樓屋,落成時正值「四清」開始,就被「政治闖將」李國香和「運動根子」王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封,胡玉音被打成「新富農」,丈夫黎桂桂自殺,黎滿庚撤職,谷燕山被停職反省。接著「文革」開始,胡玉音更飽受屈辱,絕望中她得到外表自輕自踐而內心純潔正直的「右派」秦書田的同情,兩人結為「黑鬼夫妻」,秦書田因此被判勞改,胡玉音管制勞動。冬天一個夜晚,胡玉音分娩難產,谷燕山截車送她到醫院,剖腹產了個胖小子。三中全會後,胡玉音摘掉了「富農」帽子,秦書田摘掉了「右派」和「壞分子」帽子回到了芙蓉鎮,黎滿庾恢復了職務,谷燕山當了鎮長,生活又回到了正軌。而李國香搖身一變,又控訴極左路線把她「打成」了破鞋,並與省里一位中年喪妻的負責幹部結了婚。王秋赦發了瘋,每天在街上游盪,凄涼地喊著「階級斗爭,一抓就靈」,成為一個可悲可嘆的時代的尾音。
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4. 《芙蓉鎮》中的主要人物以及本書的主要內容
1、胡玉音
演員:劉曉慶
芙蓉鎮上賣米豆腐的小攤販。美麗質朴,勤勞儉朴,心靈手巧,熱情直爽,與人為善。她靠公平交易致富,卻無端成為罪過引來滅頂之災。她一開始把一切歸結為命運,甚至認為是右派秦書田在她婚禮上唱喜歌帶來了厄運。後來,在與秦共患難之中,她從單純走向成熟,成長為反抗命運壓迫的堅強女性。
2、秦書田
演員:姜文
原縣文化館館長,是鎮上最有文化的人,卻被打成右派。他感情細膩真誠,思維敏捷機靈,用扭曲的形式來反抗。雖然被打成右派,但對生活的熱愛,對美好的追求沒有泯滅。在人不如狗的年代,他敢於幫助胡玉音,敢於去愛,敢於享受生命應有的權利,心中充滿光明和希望,堅信黑暗終究會過去。
3、李國香
演員:徐松子
小鎮上國營飲食店的經理,後來當了「四清」工作組組長、公社主任、縣委常委,文革後又高升。作為極左路線的積極推行者,她隨意踐踏傷害無力抗爭的小人物。
同時,極左路線又成為她心靈的桎梏,使她心理和生理上發生變態。她嫉妒胡玉音的美麗,不能忍受那麼多男人被胡玉音吸引,而她不敢愛,也得不到真正的愛,只能褻瀆愛。
內容:
在山清水秀、民風淳樸的芙蓉鎮, 人稱"芙蓉仙子"的胡玉音跟丈夫黎桂桂開了一個豆腐坊, 以賣米豆腐為生。胡玉音美麗大方, 待客熱情, 黎桂桂心地善良, 忠厚老實, 因此小兩口的生意很紅火。
經過幾年起早摸黑的勞作, 夫妻倆用省吃儉用攢下的錢蓋起了新房。落成之日, 鎮黨支部書記黎滿庚, 南下老幹部、糧站主任谷燕山和鄉親們都來祝賀。可這一切卻引起了國營飲食店的女經理李國香的嫉妒。
不久, "四清"運動開始了, 李國香當上了工作組長, 一直對胡玉音垂涎三尺的"土改根子"二流子王秋赦成了運動的"積極"人物, 他們二人狼狽為奸, 大抓階級斗爭。結果胡玉音家被劃成"新富農", 新屋被查封, 黎桂桂也被逼自殺了。
曾幫助過他們的黎滿庚和谷燕山都受了牽連, 黎滿庚是因為自幼與胡玉音青梅竹馬, 早年為服從組織要求而與胡玉音分手, 這時被認定為階級界線不清而降職。而谷燕山的問題則是因為曾賣給胡玉音碎米, 因而也被撤職了。
在接踵而來的"文化大革命"中, 王秋赦又成為運動骨幹, 當上了鎮黨支部書記, 而李國香卻被趕下台, 昔日以打擊別人為樂的她被在脖子上掛滿了破鞋遊街, 也嘗到了受侮辱的滋味。芙蓉鎮籠罩在恐怖當中。
胡玉音成了富農寡婆後, 處處受欺凌。在"文化大革命"開始後, 被命令每天和"右派分子"、原地區歌舞團編導, 人稱"秦癲子"的秦書田一起掃大街, 秦書田給了胡玉音以真誠的關懷和幫助, 同病相憐的兩個人逐漸產生了感情, 並不顧一切地相愛了。
而此時李國香的問題忽然得到解決, 她身兼數職, 又恢復了從前威風顯赫的嘴臉。胡玉音懷孕後, 秦書田請求王秋赦批准他們登記結婚, 不料因此惹惱了李國香, 厄運又一次降臨, 秦書田被判刑10年, 胡玉音也被判刑3年, 因懷孕而監外執行。
從此, 胡玉音更是忍受屈辱, 掙扎求生。寒冬臘月, 大雪紛飛, 她因難產而險些喪生, 多虧谷燕山攔下一輛軍車, 將她送到部隊醫院, 才救了母子二人的性命。
冬去春來, 歷史又一次發生了逆轉, 動亂的年代終於結束。秦書田和胡玉音得到徹底平反, 一家三口終於團圓了。他們開辦了胡記米豆腐店, 直起腰桿開始了新生活, 米豆腐攤前興隆如初了。
李國香又高升了, 而這時運動分子王秋赦已經變成了瘋子, 他敲著破鑼, 終日嘶啞著嗓子叫嚷: "運動了, 運動了......"
(4)芙蓉鎮小說作者擴展閱讀:
1981年,古華的長篇小說發表後引起廣泛關注,北京、長春、廣西等地的電影製片廠都有意將其搬上銀幕 ,北影廠准備讓王好為執導,劉曉慶主演,但劇本沒能通過。
北影廠另一位導演水華也下分願意拍攝該片,但北影廠卻沒有同意 。由於種種原因,這些拍攝計劃最後都擱淺了。1985年,經陳荒煤穿針引線,在上影廠廠長徐桑楚支持下,謝晉頂著各種流言,決定投拍《芙蓉鎮》。
1987年春節前夕,《芙蓉鎮》開始在上海、北京等城市進行試映,隨著試映范圍的擴大,關於該片的非議也越來越多 。有人認為這部影片是在給社會主義抹黑,主張馬上禁映。
為了避免引起麻煩,在試映前後,謝晉對片中一些鏡頭進行了處理,比如片中原有秦癲子高唱「大海航行靠舵手」被減掉,瘋人背毛主席語錄的片段則換人重拍。
5. 小說 芙蓉鎮的作者介紹
古華,1942年生於湖南省嘉禾縣一個小山村。1962年開始發表作品。由於他曾長期生活在內五嶺山區容農村,故對鄉鎮風俗很為熟悉。他的主要作品有:短篇小說集《爬滿青藤的木屋》等5部、中篇小說《浮屠嶺》等10部、長篇小說《芙蓉鎮》等2部。其中《爬滿青藤的木屋》是他的長篇力作,獲首屆茅盾文學獎
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芙蓉鎮坐落在湘、內粵、桂三省交界容的峽谷平壩里,古來為商旅歇宿、豪傑聚義、兵家必爭的關隘要地。有一溪一河兩條水路繞著鎮子流過,流出鎮口裡把路遠就匯合了,因而三面環水,是個狹長半島似的地形。從鎮里出發,往南過渡口,可下廣東;往西去,過石拱橋,是一條通向廣西的大路。不曉得是哪朝哪代,鎮守這里的山官大人施行仁政,或者說是附庸風雅圖個縣志州史留名,命人傍著綠豆色的一溪一河,栽下了幾長溜花枝招展、綠蔭拂岸的木芙蓉,成為一鎮的風水;又派民夫把後山腳下的大片沼澤開掘成方方湖塘,遍種水芙蓉,養魚,采蓮,產藕,作為山官衙門的「官產」。每當湖塘水芙蓉競開,或是河岸上木芙蓉斗艷的季節,這五嶺山脈腹地的平壩,便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉了。木芙蓉根、莖、花、皮,均可入葯。水芙蓉則上結蓮子,下產蓮藕,就連它翠綠色的銅鑼一樣圓圓蓋滿湖面的肥大葉片,也可讓蜻蜓立足,青蛙翹首,露珠兒滴溜;採摘下來,還可給遠行的腳夫包中……
7. 人到中年,芙蓉鎮,人生是什麼小說派
答案: 解析: 沈從文;諶容;古華
8. 簡介小說《芙蓉鎮》。
長篇小說《芙蓉鎮》在81年《當代》第一期刊載後,受到全國各地讀者的注意,數月內《當代》編輯部和作者收到了來信數百封。文藝界的師友們也極為熱情,先後有新華社及《光明日報》、《中國青年報》、《當代》、《文匯報》、《作品與爭鳴》、《湖南日報》等報刊發了有關的消息、專訪或評論。
精彩片段:(選自第97頁)
胡玉音的心都抽緊了……啊啊,老谷,老谷都被人看守起來了……,這是她怎麼也料想不到的。在她的心目中,在鎮上,老谷就代表新社會,代表政府,代表共產黨……可如今,他都被人看起來了。這個老好人還會做什麼壞事?這個天下就是他們這些人流血流汗打出來的,難道他還會反這個天下?
胡玉音退回到青石板街上。她抬眼看見了老谷住的那二層樓上盡西頭那間屋子,還亮著燈光。她眼睛一眨不眨地看著。老谷是坐在燈下寫檢討,還是在想法子如何騙過看守他的人,要尋自盡?不能,不能!老爺啊,你要想寬些,準定是有人搞錯了,搞反了。人家冤枉不了你,芙蓉鎮上的人都會為你給縣里、省里出保票,上名帖。你的為人,鎮上大人小孩哪個不清楚,你只做過好事,沒有做過壞事……有一刻,胡玉音都忘記了自己的恐怖、災禍,倒是在為老谷的遭遇憤憤不平。
啊啊……想起來了,三個多月前,工作組女組長李國香來她的新樓屋,坐在樓上那間擺滿了新木器的房子里,給她算過一筆賬,講她兩年零九個月,賣米豆腐賺了六千多塊錢,也提到有人為她提供了一萬斤大米做原料……看看,老谷如今被看守,肯定就是因了這個……啊啊,一人犯法一人當,米豆腐是自己賣的,錢是自己賺的,怎麼要怪罪到老谷頭上?賣米豆腐的款子,還有一筆存放在滿庚哥的手裡呢。
作者簡介:
古華,1942年生於湖南省嘉禾縣一個小山村。1962年開始發表作品。由於他曾長期生活在五嶺山區農村,故對鄉鎮風俗很為熟悉。他的主要作品有:短篇小說集《爬滿青藤的木屋》等5部、中篇小說《浮屠嶺》等10部、長篇小說《芙蓉鎮》等2部。其中《爬滿青藤的木屋》是他的長篇力作,獲首屆茅盾文學獎,具有濃郁的地方色彩和強烈的藝術魅力,深受國內外讀者喜愛。
9. 求芙蓉鎮小說下載地址
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10. 芙蓉鎮的內容簡介
《芙蓉鎮》的內容簡介:
胡玉音和丈夫黎桂桂在芙蓉鎮以賣米豆腐為生,她美麗大方,生意興隆,有"豆腐西施"的美譽。使得國營飲食店經理李國香非常嫉妒。 "四清"運動中以李國香為首的工作組把胡玉音打成新富農,沒收新屋,黎桂桂被逼自殺。
自幼與胡玉音青梅竹馬的鎮黨支書黎滿庚,早年為服從組織而與胡玉音分手,這時也因階級界線不清而降職。糧站主任退伍老幹部谷燕山也被撤職,只因他賣給胡玉音碎米。
鎮上二流子王秋赦被李國香利用而成了運動骨幹,又在"文革"中表現積極當上鎮黨支書,芙蓉鎮籠罩在恐怖中。 胡玉音每日早起掃街勞動與一起勞動的右派分子地區歌舞隊原編導,外號"秦癲子"的秦書田逐漸相愛,相互照顧生活在一起。
(10)芙蓉鎮小說作者擴展閱讀:
《芙蓉鎮》是上海電影製片廠1986年攝制的劇情片,該片根據古華的同名小說改編。
講述芙蓉鎮上的女攤販胡玉音靠勞動致富,卻在從「四清」到「文化大革命」的一系列政治運動中飽受迫害,她與「右派分子」秦書田在共患難的過程中產生真摯愛情,共同迎來撥亂反正的時刻。
《芙蓉鎮》將道德批判與歷史批判融為一體,以人物命運的變遷,傳達出深廣的社會內涵,揭示了極左路線給人民造成的災難,富於人道主義精神。影片繼承和發展了中國現實主義電影的優良傳統,取得了雅俗共賞的社會效果。
劉曉慶在該片中以獨特的生活感受鮮明地塑造了小鎮勞動婦女胡玉音的動人形象,對於角色在十年間心理情感的跌宕和人際關系的變化,體現得細膩而富於層次,感染力強。
徐寧以嚴肅認真的創作態度創造了一個富有藝術魅力的農家婦女「五爪辣」的形象,把角色的復雜心態傳達得淋漓酣暢,分寸適度。《芙蓉鎮》中的美術設計具有濃厚的地方特色,製作上精益求精,富於歲月感和滄桑感,為人物的活動提供了真實可信的環境空間