A. 農民工的幸福生活電子書txt全集下載
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直來真的借買容香煙的名義進去了，也遇到了他所說的朝思暮想的風。但風並沒有因為他的出現表現出激動，僅僅出於同學之情敷衍了兩句。遙從直來出門的樣子就知道了結果。強現在只關心他買的什麼香煙是不是他期待的紅塔山。也許是生活的無聊強現在已經對香煙表現出了依賴，可能就是人們所說的有癮吧！我可以感覺直來與風的愛情在他眼裡沒有一包紅塔山分量。在回家的路上直來的愛沒有產生萌芽而帶給他的壞心情並沒有影響大家，可能是除了他之外沒人知道愛是什麼。反而強抽著他的紅塔山，享受時髦帶來的快樂。因為馬上就要上江鎮了，遙先回家睡覺了。第二天自從出了學校門以後總是一覺睡到自然醒的遙，天不亮就醒了。吃過早飯背起了母親昨夜早已准備好行李，背囊。跟著叔叔走到鎮上去趕開往江鎮的第一班公共汽車。也許是第一次出門，也許第一次乘公共汽車，前往只在戲文電視報紙里提過的鎮江，激動的心情沒法用語言來表達。當公共汽車來的時候跟著蜂擁的人們擠上了汽車……
應該是全本了
B. 在線等！~~快
淺析宋江性格的二重性
《水滸傳》中貫徹始終的主角是宋江，他也是小說的第一號人物，同時他又是爭議最多的一個人物。宋江的出生背景和所受的文化熏陶，給他一生帶來巨大影響。
一、宋江疏財仗義，建立梁山事業
宋江的出身經歷和性格，形成他沉淪下僚，極不得志，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，因而對貪官污吏十分憎恨。他仗義疏財，「濟人貧苦，周人之急」，且結識江湖好漢，被人稱作「及時雨」。這一切「義」使他走向革命。
宋江自己說：貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功①。為什麼還能當梁山泊的首領呢？首先，宋江上樑山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，他就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。除了剛才所述，他還有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救，如柴進失陷高唐州時，帶領群雄去營救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
晁蓋還在位時，宋江是二當家，已有了自己的盤算。他讓晁蓋鎮守山寨，而自己常領義軍出征，並不是完全沒有私利。他出戰，有戰績，樹立了在群雄心目中的高大的形象：不辭勞苦，不畏犧牲；沿途招收各路英雄好漢，擴充自己的實力。在晁蓋親征曾 頭市前，宋江在梁山泊里已有穩居第二，沖擊第一的實力。晁天王死後，他把那頭把椅讓給盧俊義，可是盧俊義不敢坐，因為大部分人都是服從宋江。由此可見，宋江是具有政治雄心和深藏不露的政客氣質，他天生是個具有平衡各派別的本事。
梁山泊的義軍則如日中天，先是由開始時個別人的反抗，如魯達、林沖、武松等人的被逼造反；到小規模的聯合反抗，如智取生辰綱、少華山、清風山、二龍山、白龍廟的聚義；最後梁山泊大匯會，形成一股強大的武裝力量。攻打江州劫法場，高唐州救柴進，取糧定頭把椅子。無不體現義軍英勇無比，紀律嚴明，對平民姓秋毫無犯。排座次是起義事業發展的高潮，「兩贏童貫」、「三敗高俅」是武裝力量的全盛時期。童貫、高俅是代表當時，宋朝的正規軍的實力，他們對義軍沒有造成威脅。反過來說，是義軍有條件有能力與宋朝軍隊決一高下。
在北宋末年，最高統治者宋徽宗，他登基前「浮浪」腐朽的生活，登基後淫逸失政的情形，他縱容奸臣當道，讒佞專權，殘害天下百姓。蔡京、童貫、高俅、楊戩等大官把持朝政，狼狽為奸，殘害忠良的種種罪行。就地方而言，各個州縣布滿了貪官污吏，他們同朝中的權貴勾結，恣意欺壓盤剝人民。梁中書是蔡京的女婿，為了給岳丈祝壽，竟用十萬奇珍異寶作為壽禮。如孟州知府、登州知府、高唐州知府、華州知府、江州知府、東平知府等等，一個個貪贓枉法，虐民害物。在社會的基層還有一批地主惡霸、流氓無賴、地痞惡棍、富商大賈騎在人民頭上作威作福。西門慶霸佔了潘金蓮，又唆使她毒死親夫武大；毛太公騙取了解珍、解寶兄弟獵獲的老虎，還誣他們是強盜，送進監獄。這些從上至下的大大小小的害人蟲、吸血鬼，構成了一張巨大的惡勢力網，使整個社會暗無天日，使人民群眾處於水深火熱之中。封建社會的黑暗現實，是激起農民反抗的深刻社會原因，也是梁山義軍有可能取代宋朝的重要條件。
在北宋那時，有幾大軍事武裝力量，他們是宋朝、遼、田虎、王慶、方臘和宋江。宋江的力量最強，先是他義軍隊伍的紀律嚴明，將帥清廉，英勇善戰，愛士愛民，內部團結，士氣高漲。比宋朝的正規軍，還要好。宋朝軍隊遇著宋江義軍十有九輸，宋江義軍的實力，可想而知。遼、田虎、王慶，被宋江北伐軍打得節節貶退，敗仗失城。南方的方臘存在較強的實力，因為宋江帶領眾人征方臘以後，原本的一百零八位好漢，還剩下二十七位。雖然是損兵折將嚴重，但是仍以勝利而告終。縱觀天下時勢，梁山義軍擁有最強大的武裝力量，足以獨霸一方或一統天下。但它的結果，卻不是如人所願，而是在宋江嚴密的策劃之下，率領全伙受招安，徹底葬 送了梁山革命事業,最後是悲慘的結局。
二、宋江忠君報國，葬送梁山事業
宋江所受的文化熏陶，決定了他今後的招安思想傾向。宋江自幼讀儒家書,接受傳統教育，深深埋藏君臣，父子等封建等級觀念，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。孝義黑三郎，這是從宋江對待家庭關系而講的。宋江處理家庭關系是以孝義為本，是遵循封建道德的典範。
梁山義軍的失敗，並不是糧草不繼、士氣不足、謀略不全，而是最高領導決策不高，眼光短淺，愚「忠」。晁天王死後，起來領導群雄的是宋江，他發揮了自己的領袖才幹，整飭山寨，訓練隊伍，率領義軍攻城略地，使梁山事業大為興旺。但他始終存在著「忠」君思想，他為梁山起義軍制定了一條投降主義的路線，他把梁山起義軍的一切勝利，當作日後接受朝廷招安的討價還價的資本，而沒有把「義」反抗進行到底。這是深受封建「忠」思想的束縛，只懂得「君要臣死，臣不得不死」、「光宗耀祖」等。他飲下了朝廷賜他的毒酒時，更是暴露無遺。宋江不思如何徹底仗義愛民建國，讓人民過上真正的幸福生活，一心只想著報效已腐朽的宋朝，成為其鷹犬，「建功立業」、「流芳百世」。
宋江爬上樑山第一把椅後，打的旗號就是「替天行道」。這個「天」是誰，當然不是老百姓，而是宋朝的昏君，為他效力，投降的重要體現。宋江始終說反貪官不反朝廷，但最終他反得了貪官了嗎？這些貪官的代表高俅反倒玩捏他於股掌之中了！不反朝廷，是反不了貪官的。因為滿腦子忠君思想的宋江當上了「梁山」的老大，「梁山」也便成了一個畸形兒，註定完成不了夙願。用句比較不好聽的話說就是，既想當婊子又想立貞節牌坊的美事是沒有的！「征方臘」一集中，「宋江」的表現已完全沒有了梁山好漢那種「想出手時就出手」的豪氣，猶豫不決已爬上他那蒼桑、疲憊的面頰。杭州涌濟門外與方臘的相見，更削弱了他在人們心目中的義軍形象。左一句「大宋天軍」，右一句「皇帝旨意」，十足一個朝廷鷹犬！歸根到底，是宋江不能沖破「忠君」思想對他的精神枷鎖。有人說，「現在思想解放了，思維活躍了，當然會對宋江的做法不以為然。但在當時，要求宋江做出今天的選擇，是不是太苛求於人了呢？」可以說，這並不是過分的苛求，而是成大事者的要求。比宋江還早的劉邦漢高祖，在做市井之徒時，都有做皇帝的志向，遲他一些的朱元璋，從家民出生，參加明教，因為他沒有「忠」於誰的觀念，擁有強大實力的同時，積極進取，推翻了元朝，建立明朝，這是因為反抗到底，才有成功的希望。就拿和宋江同時代的方臘來說，方臘思想和胸懷都比宋江的高和大。他稱了帝，建立的真正政權，這不是說明了方臘沖破了封建的忠君思想嗎？他的失敗是由於沒有強大的軍事實力來對抗宋朝的聯合攻擊而已。
方臘同著兩軍將士對宋江的揭露不可謂不深刻。方臘在宋江提出要他珍惜弟兄們的生命，歸順對廣大將士是一個美好的歸宿時說，我們聯手推倒了昏君，弟兄們不也會有一個美好的歸宿嗎？你何必要在滿目奸佞的宋朝仰人鼻息、食人牙穢！他說的也正是當時宋江所居的可悲處境。可惜宋江卻以此為幸！「忠君」為怪也。
如果他宋江當初真的是為了「替天行道」也就有用剿滅同時起義軍的方臘了。大可以將梁山方面軍與方臘方面軍來個大匯合，不僅可以在宋朝，乃至人類歷史上傳為美談，而且他們推翻舊朝廷的把握是十拿九穩。梁山上人不論出身貴賤，一律是兄弟，每個成員都有高尚的品質，不貪財，不好色，不怕死，講義氣；在才能上雖「各有偏長」，卻能「隨才器使」；在戰斗中，不論官兵，人人奮勇當先等。即使宋江義軍不能一統天下，也可二分天下，不用在昏軍和姦臣高俅，童貫頭等人之下，委曲求全，卑躬屈膝。
綜上所述，宋江的一生是充滿矛盾的一生，他接觸下層勞動人民，同情他們，就痛恨貪官污吏。現實生活讓他仗義，帶領義軍起來反抗，並使義軍實力強大。宋江思想中的「義」，能使他在梁山義軍中處於領導地位，使義軍攻城略地，南征北戰所向無敵。宋江是「少年曾攻經史」的人，「忠」讓他覺得皇帝即使有錯，那是可以諒解的，因為犯錯的根源是受奸臣的蒙蔽，該死的只是奸臣，而不是皇帝。
宋江率領梁山義軍「全伙受招安」，並且打起「順天護國」的旗號，去當地封建統治階級鎮壓其他農民起義軍去了。在打方臘的戰役中，勝利回來的二十七名將領，以後又或被排擠回家，或看不慣官場黑暗求閑自去，或被奸臣毒死（宋江死於其中），或自縊身亡。一股生氣蓬勃的農民起義隊伍，最後竟至這樣瓦解潰散了。梁山義軍的失敗，宋江難辭其咎。
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王大明回，一個一直勤勤懇懇答在田間勞作的農民。*時期認識了下鄉的知青劉玉玲，並與其開始了同居生活，同居後第二年生下了王耀國。
對於自己取到一個知識分子的老婆，王大明甚是驕傲，美麗又出眾的劉玉林一直是他和鄉鄰炫耀的資本。
再說說王耀國這個名字的由來，說來也好笑。王大明本來就是一個大字都不識幾個的農民，本想孩子的名字就隨便取一個得了，反正農村也不怎麼計較名字的含義文化等。但他那個有文化的美麗老婆就不同意了：「難道我的兒子就要叫阿貓阿狗之類的名字？名字代表的是一個人的身份，表示了一個人的尊嚴，難道你想孩子將來長大了為了自己的名字遭人嘲笑，來埋怨你沒有給他一個好名字？」
王大明聽了老婆的一番話覺得很有道理，再說老婆又是知識份子，有文化的人說出來的話就是和農村裡人不一樣啊！！自己又一想，我老婆是有文化的人，已經比別人家有面子了，當然我兒子也要和其他人家的小孩高一等。
本想讓老婆給兒子取一個響亮又有文化的名字……
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劉明恆
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1998年的仲夏出專奇的日怪，屬六月初落起了連陰雨，時大時小，時密時稀，基本上沒斷過線，有時下起暴雨，一落就是二、三個小時，把水庫、塘堰、河流、湖泊灌得盈盈滿滿的，加上長江水越過警戒線，內河通往長江的金水閘早就關閉了，天上落下的雨水一點一滴都流不出去，許多水田魚池浸泡在洪水裡，農民們一個個處於焦急和憂慮之中。這雨該停了，天老爺，你再落，今年可就什麼都泡湯了。
天黑下來的時候，熊光宗戴著斗笠，赤著腳仍然圪蹴在自己承包的漁池邊，大口大口地吸著煙，獃獃地望著茫茫的兩百畝水面的魚池發愣。熊光宗是去年lO月從部隊退伍回來的，一回來他就選中了元旦佳節，與熱戀中的初中同學，後來又讀了高中的張曉芹結婚。婚後，他和張曉芹滿懷信心，要用自己勤勞的雙手在農村干一番事業，共建一個幸福富裕的美好家庭。不久，熊光宗打聽到村裡的200畝魚池年後將要轉包出去，他偷偷地到外面找了幾個養魚專業戶訪問一下養魚的行情和技術，回家與張曉……
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我就一屬農民，可有時愛附庸風雅，有一天喝點酒，抬頭一看，嚇了一跳，好大的月亮，白嘩嘩的掛著，不由詩興大發，隨口就念出一句:明月幾時有.
天問，屈原的.這我知道.冷不丁冒出一句，接著冒出一個人，隔壁剃頭的老王頭.這老小子沒別的愛好，就愛猜個謎.都快走火入魔了.
我懶得理他，哪跟哪啊:把酒問青天.『
這更好猜，野狼嚎嘛.
我一聽急了:誰野狼嚎了
老王頭呲牙一樂:咱街的，二楞子嗎，愛唱，總跑調，外號不野狼嚎嗎?
我靠，我暈.心裡來氣，你不能猜嗎，好:不知天上宮闋，今夕是何年?
兩個野狼..
兩個野狼，一對唄?一公一母?
不有野狼125嗎?兩個就是250.就二百五不是，腦有病..
靠，真有你的.我欲乘風歸去.
110唄，有事找警察.
又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒..
朝鮮冷麵.
怎麼意思?
朝新鮮的地方去，哪兒冷，臉涼.
起舞弄清影，何似在人間.
看見天堂唄
呵，有意思.轉朱閣，低綺戶，照無眠呢?
真的好想你，歌名..
不應有恨，何事長向別時圓?
看見天堂嘛，你的網名.
我靠，這……
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《至尊小農民》是歷史軍事類小說，作者是幸福的小工人。
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