寫二十四翼天使的小說

❶ 2翼天使,4翼天使8翼天使10翼天使12翼天使都叫啥

希伯來人的傳說則是將「天」分為九層，這一三元組構成了一個真正的、成員之間平等的單獨階層體系。後來根據大致上公認的天使學說《天階體系》---(狄俄尼索斯)的記載，神的御座前圍繞著九層天使軍團。此並非是聖經的原文，而是中世紀神學家哈爾羅修斯提出的。這九階級之說於教皇格雷哥里一世(GregoryⅠ)時代被羅馬教廷認可。每三個階層又可歸類為一個群組。熾天使存在於最內層，是純粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，漸次物質化。低級的天使通過上一層的天使來獲得上帝的啟示。而低級的天使又可以通過領悟來提升他們的階層體系，一級一級地向上層靠攏。

天界天使團

著作與宗派將天使作有系統分類、命名的著作首推希臘人Dionigi l』Areopagita(聖保羅門徒，記於新約聖經「使徒行傳」第十七章末)的『天上位階論』和義大利人Thomas d』Aquinos(1226~1274)所著的『神學總論』(Summa Theologie)。這兩本書奠定了一般共同信奉的天使學基本架構。此外，一部被基督教列為偽典 (被教會認為是偽冒神的旨意的經典) 的『以諾書』(以諾書Enoch)—是基督教新教中所承認，人類史上唯一連同肉身升天的三人之一，另二人是以色列動亂時代的先知以利亞和基督耶穌。但是舊教－天主教－則認為以諾和以利亞並非被接至天堂，而是地上樂園) ，被稱為－天使的寶庫，著於西元前二世紀左右，詳細記載了天使的生活、名稱、職掌、性格等等，此書於四世紀被教會批為偽典，自此從基督教經典群中消失。

再來談到『死海文書』(Death Sea Scrolls) 。1947年，一名貝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一個洞窟中，發現了這一批寫在羊皮紙上的經書，經過科學鑒定之後，確定是公元紀元開始的前後一段時間之內抄寫成的 (1948年以色列建國戰爭爆發，文書的譯解和公開因此遲延了許久，有人懷疑是基督教勢力暗中阻撓這項工作，以免聖經的權威遭到挑戰，即使公布後，仍有人認為當局隱匿了部分關鍵文件未公開) 。全部文書是猶太教之一派，激進的禁慾主義教派：亞森尼派之「克蘭教團」的教規。基督教矢口否認克蘭教團和基督教有何牽連，不過也有傳說說該教團實是耶穌表兄(及施洗者)約翰所主持的，甚或是耶穌自己創立的，或者是耶穌的敵對者等等。至於死海文書、舊約聖經和以諾書，以及一些相關教派的關系，

天使之階層根據大致上公認的天使學說，神的御座前圍繞著九層天使軍團，這九階級之說於教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ)時代被羅馬教廷認可。每三個階層又可歸類為一個群，據『神曲』天堂篇記載，天使軍團的大本營是在天堂十環天中的第九天(註：天界階層介紹)—水晶天(或雲原動天)，而希伯來人(註：以色列的由來)的傳說則是將「天」分為九層，熾天使存在於最內層，是純粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，漸次物質化。這三群九階級茲列舉如上：
上位天使：隨侍在神的左右，唱頌贊美神的聖歌
第一等：撒拉弗Seraphim（熾天使）
第二等：基路伯Cherubim（智天使）
第三等：托羅努斯Thrones（座天使）
中位天使：宇宙的統治，將神的世界和人類的世界分開，再維護其各自的秩序
第一等：托米尼恩斯Dominions（主天使）
第二等：帕瓦斯Powers（力天使）
第三等：衛爾特斯Virtues（能天使）
下位天使：和人類有關的天使，應人類的祈禱出現，協助人類渡過各種難關
第一等：普恩斯巴利提斯Principalities（權天使）
第二等：阿克安琪兒Archangels（大天使）
第三等：安琪兒Angels（天使）
還有一種細說是
1. 大天使——地位僅次於上帝的天使

2. 紅衣天使——與大天使等級的天使。紅衣天使是直接由上帝所挑選的，且不一定要是天國居民。

3. 權天使——顧名思義，此天使為掌管紀律的天使

4. 光天使——掌管吟唱咒文的天使

5. 熾天使——與權天使等級，據說有三對翅膀, 是掌管戰斗的天使。

6. 四大天使——掌管風、水、火、土的元素天使。

7. 聲天使——掌管詩歌的天使。其能力可以用聲音達到精神控制的效果。

8. 智天使——掌管文獻的天使。

9. 天使——亡魂領導者, 等級最低。

10. 實習天使——剛出生的天使或想成為天使的亡魂。

11. 居民
另外
天使的名字常常以「el」結尾，意思是「充滿光明的人」。
天使是精神的，而不是肉體的，所以沒有性別，而且分有等級，從高到低依次是：
熾天使 智天使 座天使 主天使 力天使 能天使 權天使 大天使 天使
其中以塞拉佛（Saraph）--- 為上帝看守寶座的六翼熾天使為頂點。
由於熾天使長——路西華的成為墮天使（所謂墮天使，就是天使與惡魔共事的意思），所以熾天使在天使中的地位急速下降，現在的天使等級是以四大天使長為首的格局。四天使長分別是：
火之天使——米凱爾（Michael）
水之天使——吉普列爾（Gaberiel）
風之天使——拉斐爾（Raphael）
地之天使——尤利爾（Uriel）
吉普列爾是Gaberiel的中文譯音，Gaberiel在《聖經》中又譯作加百利，據說聖母懷耶穌和耶穌復活的信息就是他傳遞的，所以，吉普列兒是與人類聯系較多的報喜天使。
天使代表絕對的「善」，但對人類來說未必是朋友。《聖經》·《啟示錄》中就記載有審判日眾天使屠殺罪人的景象。
天使分為三階九種，上級的是熾天使、智天使、座天使，中級的是主天使、能天使、力天使，下級的是權天使、大天使、一般天使。

關於細化

天使，其英文名稱Angel，源自於希臘文angelos = 使者。在猶太教、伊斯蘭教和基督教中對天使的概念十分相近，但是天使的總數則是眾說紛紜，從數十~數百名(守護七行星、四季、十二個月份、一周七日、一日之各時段等等)，到301,655,722名(含133,306,668名墮天者)，到6,666軍團、各團6,666名，並無定論。

除了這些正式的天使之外，以魔王撒旦 (Satan) = 路西法 (Lucifer) 為首的墮天使群，則是另一類引人爭議的存在，有人說墮天使是第十階級，墮天的原因和墮天者的身份在不同的傳說中差異甚大。下文為較正規的天使團，欲知墮天使群和地獄惡魔之詳情，請至墮天使傳說。

熾天使，是神的使者中最高位者，不過極少從事任何勞動，唯一的使命(或雲本質)就是歌頌神。熾天使無形無體、與神直接溝通，是純粹的光和思考的靈體，以其振動創造生命。若是必須現身於人前時，是以六翼四首(亦有二首之說)之姿出現。古以色列戰亂時代的大先知以賽亞曾描述在神的御座前目擊熾天使的經過，因而留下了六翼及此六翼之姿態的傳說。熾天使一睜眼，就會發出如獅吼聲，並發出紅色電光劃過長空，形如長蛇(龍)。熾天使的希伯來語，是治癒者、至高者(或守護天使)二字的合成字，因此蛇或龍自古即是醫學的代表(如果讀者們有注意到的話，可以發現一些醫院或軍醫使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象徵)。遺憾的是，由於我完全不通希伯來文和希臘文，無法分辨各研究書籍對諸詞彙的語源之說是否有根據，例如熾天使的語源，也有說法是"燃燒"和"蛇"的合成。

在Gabriel卻是下級的大天使；另有一說，謂熾天使僅是這二名大天使的共同體，高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有，尤以熾天使和智天使此二階級為然。所奇怪的是，沒有什麼人認真的去解釋其間的關系，不過可以推論出來三種單純的解釋：一、這四大君主(或二位大天使)朝見神的御座前時便脫去下級天使的軀體成為無形體的熾天使；二、熾天使是四大君主/二位大天使的另一面像；三、熾天使本體無形無質，但可有多種具象化身。或者，與其說熾天使是諸天使之一，不如說是某些天使所特具的"位格"，或是某些特別光輝耀眼的天使，其榮光的代名詞吧！

智天使，伊甸園的守護者，其語源為"仲裁者"或"知識"。在台灣基督教聖經(通稱合和本)中譯為"基璐帕"，在猶太教和基督教中都認定他是神將亞當和夏娃逐出伊甸後，遣於伊甸園東方，和旋轉的火焰之劍(莫非是??????槍??) 共同守護生命之樹。智天使是聖經中第一個出場的天使，在智天使的形態，在另一部舊約經典『以西結書』中有極詳盡的描述(教會一般根本不太敢理會這部經文)。按，熾天使及智天使，在正式的天使系統中應該是處於最內環的天，是無實體的存在，然而說書人故事說多了，便將此二者具象化了。如果熾、智天使維持其純靈的存在體的話，位於第三天或第四天的座天使才應該是物質世界和神國間的界面，是物質世界的基礎及來源。猶太教似乎認為所有希伯來人的祖先升天後，俱化為座天使。此說自未為基督教所納。不過私底下，座天使的支配者，或雲人前的具象化身，是大天使 Rafael。

中級天使，使命為調和所有呈兩極對峙的事物與現象，由於經常穿梭於極端間，其工作十分緊張危險，一不小心即可能誤入歧途。

主天使，別名頗多，『神學總論』謂其職務為「管理天使的工作」。可是不知怎的，卻有一些天使據稱是這一階天使的支配者，如吐焰天使哈斯麥爾、記憶天使薩多基爾等等。
力天使，是神跡的執行者，英雄與奮戰不懈者的至友。基督升天、夏娃產長子該隱時亦傳各有二名力天使護持。此一級的天使也有下級天使為其支配君主，如：Gabriel、Rafael)、喀西馬尼園中現身於耶穌前的便是 Kamael。至於黑暗面的 Kamael，是地獄的豹形公爵，阻撓摩西領受神的十誡。 Kamael 在神秘學中是代表邪惡的火星的支配者。由於火星在許多神話中都被視為戰爭之星，因此 Kamael 也成了戰神化身，統領14萬4千名破壞天使、懲罰天使、復仇天使及死亡天使。注意：此力天使乃一天使級別名稱，非第十四使徒。

能天使，Deunamis、Potentiaties，別名權威，傳說是神所造的第一批天使，與惡魔爭戰時的天界前鋒。保羅於新約『羅馬人書』第十三章的訓論可能就是在講論能天使。此一級的天使駐於第一天和第二天間的危險地帶，擔任衛戍天國的任務(天界國境守備隊)，防備惡魔的侵入，或在人心之中護佑人心的平衡。然而能天使與黑暗勢力的接觸頻繁，因此也產生了一些墮落者。不過墮落的能天使，也許其真正的目的是調和神與惡魔也說不定。能天使的君主是 Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael 也以光明天使和墮落天使之姿交互出現。有人將 Kamael 列為神前的七名大天使之一。創世紀中與雅各摔角(另一說是拉斐爾)、喀西馬尼園中現身於耶穌前的便是 Kamael。至於黑暗面的 Kamael，是地獄的豹形公爵，阻撓摩西領受神的十誡。 Kamael 在神秘學中是代表邪惡的火星的支配者。由於火星在許多神話中都被視為戰爭之星，因此 Kamael 也成了戰神化身，統領14萬4千名破壞天使、懲罰天使、復仇天使及死亡天使。

下級三隊的天使團無疑在所有傳說中俱是有形有體的，是物質世界能直接觀看、接觸的天使。

權天使，可說是唯一以"領域"為職務的天使階級。依俗世的國家、城市、宗教團體劃分其勢力范圍。因此有不少權天使是由異地異族的神祗轉化而來的，如尼斯洛克(亞述國的鷲頭神祗)，身兼地獄大廚師，權天使的首領Anael貴為七名創世天使之一，是第二天的長官，統轄范圍遠及月球，不過他是主天使之一，並非下級天使。指揮權天使管理天下萬國。

另有一名疑似權天使的君主，名喚 Hamiel，傳說是他接以諾升天(或是Raguel)的。

大天使所有天使階級、名號中最響亮的莫過於大天使了。不少對西方宗教毫無概念的人多少也知道一兩個大天使。在『啟示錄』中明載著「神的御座前有七名天使侍立」，一般都解為七名大天使(伊斯蘭教只承認四名大天使)。至於為什麼明明是下級天使，卻在天使軍團中有如此崇高的地位，甚至身兼數個高階天使團的君主，只能說九階級的分類並不代表地位的高低或重要性的多寡吧!又或者各階級只是職務之分，一天使若身負多重職務，便有多重身份。猶太教和基督教的文獻多認同七名大天使之說，因新約『啟示錄』第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教一致認可七大天使之說，伊斯蘭教則只承認四名大天使之說。無論是四名亦或是七名，名號其實都不是十分肯定的。米迦爾和加百列是眾望所歸，拉斐爾和烏利葉是最有可能的候補，若是七名大天使的場合，梅塔特隆、雷米爾、沙利爾、亞納爾、拉貴爾和拉結爾是比較常見的名字。(註：天使命名的字尾)

不過，亞森尼派至少相信有十四名大天使，對應於他們的生命之樹的七枝七根、七日七夜。

Michael(米迦爾)：「與神相似者」。可能是卡地亞的神祗融入基督教的產物。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦爾和加百列(羅馬天主教承認另一部『托比書』為舊約經典之一，其中有提及拉斐爾)。但在基督教文化中，米迦爾卻是最耀眼、最著名的大天使，其事跡有：一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龍)撒旦(『啟示錄』)。米迦爾是最早與撒旦戰斗的英雄，其威能與大魔王並駕齊驅。通常米迦爾的塑像都是拔劍的戰士造形，據舊約『但以理書』傳承，米迦爾是以色列的守護天使，也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。

在伊斯蘭教中，對米迦爾的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經』記載米迦爾為信徒之罪而流淚，而生出智天使。

在『死海文書』之『光之子與暗之子之戰』中，米迦爾以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團，與暗之支配者貝利爾的暗之軍團決戰。(在魔王墮天之前，天國副君的名位乃是他的。)

米迦爾的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使。與埃及神話中的天狼星之神西留斯是同一存在。由此，米迦爾又多了冥界向導的陰氣，在這一方面的傳說與概念，米迦爾與希臘神話的 Hermes (到了羅馬神話改名為 Mercury)似有互相影響的痕跡。不知道是不是由於米迦爾事跡太多、人類懷疑他倒底休不休息的關系，他也被視為司"不眠"的天使。

另外是私人的收藏

Gabriel(加百列)：由修美爾語字根GBR演進而來，意味著「總督」、 「統治者」。加百列在伊斯蘭教和基督教舊約中和米迦爾同是唯一被提名道姓的大天使(不過加百列在伊斯蘭教中稱為吉布列)。舊約聖經 曾提及加百列坐於神的左側，似是暗示其為女性天使。在伊斯蘭教中的 吉布列比基督教的加百列要更受重視，以向先知穆罕默德傳達神的話 語而著名。加百列身負140對羽翼(怎麼長？)，在猶太教和基督教 中俱為與生命過程相關的天使，如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃 至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使(按：並非所有伊斯蘭教徒 都承認加百列屬女性)。因其常為人托夢，又被視為司』夢』的天使。 其象徵為百合花。加百列的事跡包括為耶穌的受胎、復活和誕生等 報訊，並遠在500年前便向先知但以理預告基督的降臨、希臘滅波斯 的未來等等。

Raphael(Raffaele)--拉斐爾（拉法葉）：「施治癒之術的光輝使者」 ，Rapha 即希伯來文的治癒者、醫師等。由於拉斐爾是操治癒術的天使，和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天 使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐爾的傳說極其紛亂，他既是大天使，又是力天使， 卻有熾天使的六翼，又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。 拉斐爾的形象一直都是愉快的，除了治癒人的疾苦，還傳授諾亞 建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老 年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。 他治療的不僅是人的身 體，還包括人的信仰。

Uriel(烏利爾)：「神之焰」(也有人稱為「神之光」)，與「神之顏」 法奈爾大天使被視為同一存在。支配Tartarus(希臘神話中的地獄， 由此可見烏 利爾有很強的希臘』血統』)和太陽、諸行星的運行， 同時既是熾天使也是智天使。《啟示錄》第八章所雲掌聖火、 與神最靠近的大天使可能便是烏利爾。相對於拉斐爾的快活天使形 象，烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。在終結之時把所有偶像破壞 (把所有偶像崇拜者帶到神的面前接受制裁)，奉神之命使義人復活， 把靈魂吹入他們的身體。在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人 等等苦刑，亦即義之天使、地獄長官，掌管自然現象及天體的運行。 傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏利爾，因此在反魔法的八世紀 白色恐怖時期，烏利爾被梵蒂岡嚴加批判，後世才得以在教會中復權。 配合其形象，在伊甸園口持火焰之劍把守的智天使，以及監看雷電、 恐怖的天使，也都被視為烏利爾的分身。可是不知 怎的，有些神秘主義宗派(可能是Gnosticism)認為這位正義天使掌管詩文。

Metatron(梅塔特隆)：梅塔特隆在諸多大天使的候補中， 最為宗教律法學者所偏好。而他也有眾多面貌和名稱，如 「神之顏之君主」、「火之天使」、「契約天使」、「天使之王」 、「小耶和華」等等。在許多領域上和大天使米迦勒相重疊。 由於梅塔特隆是以諾—挪亞的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使， 因此是天使團中年序最幼的。以火之天使現身時，梅塔特隆背 負36翼、無數的眼睛；以「小耶和華」之身現身時，其臉面較 之太陽尤為燦爛，例如在以色列人出埃及時，在西奈曠野的夜 里引導他們的火柱，便是梅塔特隆。在所有天使中，梅塔特隆 是最強壯、最富智計者。

Sariel(沙利葉)：又名 Suriel, Sarakael, Zarachiel，據以以諾書的 講法，沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷污，同是也是 管月亮天使。沙利葉可能是傳授摩西知識的天使，也可能如拉 斐爾般操治癒術，由於沙利葉是』月之天使』，而月亮在古代總 和一些不好的事 (如魔法、死) 連在一起，所以沙利葉也被傳為 墮天使之一。但《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中， 沙利葉卻又在光之子的戰斗序列之中，只能說沙利葉是雙重身份的天使

Raguel(拉貴爾)：「神之友」。以諾書稱其「招引對光之世界的 復仇」，大概是「監視天使的善行」之意，換句話說就是天界糾 察隊吧？西元745年拉貴爾和烏利爾同遭羅馬梵蒂岡整肅，拉貴爾 且被逐出聖人歷，這件事一直是件謎團，究竟當時的教皇薩卡列 斯從哪兒來的想法，指稱拉貴爾是「冒充聖者」的惡魔 (Demon)? 《啟示錄》中有一段文字提及拉貴爾，謂神差其為冰雪天使們吹 響號角、告訴立於左側者天譴要降臨了。此外，在以諾升天的傳 說中，有米迦爾為以諾除去人的軀殼，拉貴爾將以諾接運升天成 為梅塔特隆大天使的說法 。其常務為大地之天使，第二天的守護者。

Remiel(雷米爾)：「神的慈悲」、「等待復活之日的魂之王」， 將人的靈魂引導向最後的審判。《以諾書》指稱雷米爾是背教者 的導師，是墮天使之一，對魂魄之事知之甚詳，但也是常侍神前 的七名大天使之一，負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個 十分矛盾的敘述… 其事跡包括殲滅進犯耶路撒冷的亞述大軍(另一說是米迦爾所為)， 其特技為統轄幻覺，既打敗亞述大軍，自也打敗了亞述的護國神 —「巨鷹」尼斯洛克(權天使統領之一)

Rasiel(拉結爾)：號稱「秘境與至高之神秘天使」。傳說中的 《天使拉結爾之書》(Sefer Rasiel) 記載了天上地下1500項神奧 的知識，拉結爾將此書授予亞當。以諾將一些《天使拉結爾之書》 的內容轉載於《以諾書》之中，該書後來又交給了挪亞，後者依 此建造了方舟，後來以色列所羅門王似曾短暫擁有，其後便消失 無蹤了。猶太秘法「卡巴拉」有流傳一份天使文書，若非附有 希伯來文譯解，根本就是天書一部。據稱即是《天使拉結爾之書》 的一部分。 拉結爾是座天使的支配者，顯像為燦爛的白焰，以翼 包裹智天使，使其火舌不致燒著守護天使們。

大陸中七重領域的命名之一來自這個名字——沙利葉，我很喜歡，所以仔細收了起來~
沙利葉是以諾書中七大天使之一，但沙利葉因為職務的關系，有所謂「邪眼（Evil-eye）」的能力，被邪眼瞪到的生物行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象徵，沙利葉自然被視為惡魔。沙利葉在這本小說中被稱為「月之天使
伽百列：Gabriel伽百列在回教和基督教舊約中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使。舊約聖經曾提及迦百列坐於神的左側，由於古時猶太人主人左側一定坐著女主人，似是暗示其為女性天使（按：並非所有伊斯蘭教徒都承認伽百列屬女性）。
在伊斯蘭教中的迦百列比基督教中要更受重視，以向先知穆罕默德傳達神的話語而著名。迦百列具有破壞人間一切污穢事物的職責，據說本為神最為寵信的天使，但因為拒絕對羅馬的制裁而失寵，事跡亦包括為耶穌的受胎、復活和誕生等報訊，最先是在聖經中出現，在偽典bookofhenoch也有提及，遠在500年前便向先知但以理解夢以預告基督的降臨及希臘滅波斯的未來等等。而最著名的事跡即為向約翰（st。JohntheBaptizer）傳遞及妻瑪利亞懷有聖子耶穌。亦是親手埋葬摩西的天使。
迦百列為守護伊甸園的智天使們的領導者，以防止撒旦的入侵。迦百列在最後審判中負責鳴喇叭已示死人的復活，神秘學中以迦百列為司轉生的天使，引導靈魂轉生而使女性受胎。
迦百列在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的甜食，如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃至於死等等。伊斯蘭教則視為司夢的天使。其象徵為百合花和號角。代表寶石是月長石，代表顏色是銀色、白色和藍色。
雷米勒：Remiel雷米勒將人的靈魂引導向最後的審判。《以諾書》指稱雷米爾是被教者的導師，是墮天使之一，對魂魄之事知之甚祥，但也是常侍神前的七名大天使之一，負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個十分矛盾的敘述。其事跡包括殲滅進犯耶路撒冷的亞述大軍（另一說是米伽勒所為），偽經〈巴魯書（Baruch）〉中有述其以神的聖像使亞述王塞納克瑞布產生幻視讓巴魯大敗亞述軍，自也打敗了亞述的護國神「巨鷹」尼斯洛克。〈以諾書〉是雷米勒唯一有記載出現的其職務乃引導受審判後忠誠的靈魂復活的工作。
雷米勒其特技為統轄神的幻視，所謂人們的夢、幻覺都屬於其中，如先知們的「啟示」，這在傳遞神的訊息時非常重要。另外雷米勒還是能操縱雷霆的天使。
烏列：Uriel烏列是「神之光」之意，又是「神之焰—Fireofgod」，是掌管地獄之火的天使支配地獄的天使，在最後審判的時候開啟負責地獄之門，在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。〈啟示錄〉第八章所說的掌聖火，與神最靠近的大天使可能變是烏列。在希臘黑底斯有同一神格，可見烏列有存在於希臘神話中。在猶太教後期，又一大天使「神之顏」琺穆出現在四大天使之列，因為事跡同烏列乃傳授人類通向神的秘法之鑰，加上地位相等，被視為同一人。
烏列之名未出現於正典中，卻是後世教會公認的四大天使之一，在〈失樂園〉一作中大放異彩，稱其為「太陽下的統帥者」，有記載的文獻中留有烏列為警告諾亞會有大洪水的天使，亦說是以斯拉（Ezra，相當於正典〈以斯拉記〉的偽經中記載）的啟示天使，諾非其體代表了神的光輝和博愛，不會有這么重的任務。
烏列具有熾天使之說也有智天使之說。傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏列，使烏列象徵神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法，鏈金術，占星術，宇宙的意識，甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏列的管轄范圍，烏列啟蒙了人們對神的信仰，但因此在反魔法的八世紀白色恐怖時期，烏列被教廷嚴加批判，於公元745年時被PopeZachry移出記錄中。直到後世才得以在教會中復權。
相對於拉斐爾的快樂天使形象，烏列是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使，他的「千里眼」不但能一眼看穿人的罪行，在《失樂園》中還識破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。又是監看雷電、恐懼的天使。可是不知怎的，有些神秘主義宗派（可能是諾斯底教派）卻認為這位正義天使還掌握詩文及音樂。
烏列的顏色是紫色，白色和靜藍。是星期一和星期三的天使，也是九月的天使。他是掌管金星的天使，因為金星代表了神的博愛（光芒）。塔羅牌的力量（Stength）、可能是指烏列，圖中使著獅子的女鬥士卻沒有翅膀，即代表說烏列住在地獄的佐證。

順便一提，墮落天使路西華就是4翼
熾天使(Seraphine)----四翼。一對是淡紅紋路的羽翼.另一對是烈焰聖火構成的火焰翅。

天使----兩翼。純白的羽翼(不含斥天使及精靈天使)

六翼天使----光芒組成的三對羽翼(光之天使路西法Lucifer即為六翼天使)

智天使(Cherubines)----四翼。兩對羽翼。

斥天使----兩翼。一對灰色的羽翼。

精靈天使----兩翼。保留精靈屬性的翅膀。

第三天使拉斐爾----三翼。白色羽翼。

三翼天使----由六翼天使剖半而得，但是保留一個光之翅.另一對是白羽翼(雷威俄丹&貝黑莫特即

為三翼天使)

❷ 有什麼好看的經典穿越小說

清穿經典《獨步天下》《步步驚心》《夢回大清》這三太經典，你肯定看過了吧，我就不說啥了。《鸞：我的前半生
我的後半生》，和康熙的感情糾葛，康熙太深情嘍。《清宮
情空》挺早的一部清穿，值得一看《最禛心》是和四爺胤禛的感情故事《瑤華》，本文的男主是歷史上奪嫡失敗的老八胤祀。經典的清穿文《若相惜》與十三的，高H，但很好看《情不自禁》：滿好的文.有的地方很搞笑.女主後來當了十三的嫡福晉.和幾位阿哥都有糾纏.
《怡殤》：強烈推薦這本書，女主一穿回去就是胤祥的嫡福晉兆佳氏，沒有什麼糾纏，只是記錄了一段相濡以沫的愛情。詮釋了「平
平淡淡才是真」。所以看似平淡，卻是刻骨銘心。「我走過三百年的光陰參與你的世界，你獨守三百年的歲月空等我的回來」這是此文的文案。結尾超感人,絕對值得一看.。《清空萬里》：是八爺黨的，作者
:星野櫻
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情節：搞笑，後來很感人
算是喜劇《迷途》，《歸路》：作者夜安應該是隨風黨，可這篇文的男主應該是十四吧，目前十四齣場最多，女主感覺很特別，愛著老四，被十四糾纏不休（甚至QJ），又紅杏出牆跟十三有一夜情，總之，這里的十四是我最不喜歡的，他連「我愛你與你無關」這句話都不懂得，讓自己所愛的人背負了太多的傷害，這樣的愛讓人窒息，寧可沒有。
《清夢無痕》：其實穿越回去的是一對好朋友，一個喜歡十三，一個深愛十四，這里的十四也夠自私，明知道跟杜蘅不可能，還去撩撥她，杜蘅我也不喜歡，太辜負我家四了，難道四對他的一次次包容，一次次遷就，她就沒看見，如果四不這樣，她以為她能過上現在這種平靜，安逸的日子，還能跟十四柏拉圖式的戀愛，喜歡洛洛，希望給洛洛和十三一個好結果。
都看了，真的不錯，應該看看
.《穿越時空之生死戀》
.《穿越時空之錯愛唐朝》.《穿越時空情迷五胡亂華》.
.《清夢無痕》
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妖葉
.《清聆月·上邪
（魂回大清之爛爛篇）》
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淚兒.《清朝的快樂時光》
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悅馨·嬿
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杜莞爾.《清宮戀》
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沫締汶影
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淚兒.《清夢有你》
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青清.《愛盡.滿清》
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青衣qingyi.《清國傾城之攝政王福晉》
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弦斷秋風
.《清宮歪史》
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未央炫荷.《夢回大清》
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金子2006
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曉月聽風.《風流博士鬧清朝》
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魏學睿
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簡瓔.《許你來生（清穿）》
漂泊的葉子
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風影慕好
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》回眸一笑*

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❹ 二十四翼天使是什麼

天使最高等級是12翼天使。這就是光明神的等級了。。沒有在高了。。樓主說的24翼是杜撰

❺ 二翼、四翼、六翼、八翼、十翼、十二翼天使的別稱是什麼（例如熾天使...我就記得一個....只要別稱，沒有

創造天使

聖經《創世記》中詳細的描敘到神的光芒分開了畫夜，因此有了第一日，第二天作出了天空；第

三天將大海和大地分離，土地長出了植物的嫩芽；第四天做出了太陽和星星；第五日做出了天上

的鳥和水裡的魚；第六日誕生了地上的野獸，並在最後做出了人；第七日為安息之日。

神並且在第一日的時候，就創造了天使作為其創造天地的幫手，參與這歷史的見證，這些天使即

被稱為」創造天使」。

有這個榮幸成為」創造天使」的天使有七位，最常說的說法為：猶菲勒（Orifiel）、亞納爾、然

德基爾、薩麥爾、拉斐爾、加百列和米迦勒。詳參見七大天使。

這七位天使又分別掌管了七大惑星，為最初天文學的開端；在薩麥爾墮落後，六位又階住於神之

下的第六天。

猶菲勒土星

然德基爾木星

薩麥爾火星

米迦勒太陽

亞納爾金星

拉斐爾水星

加百列月亮

自1882年開始，即為米迦勒的太陽時代。由於黃道十二宮和月份有相當關系，之間所司天使又有

很多混淆。

守護天使

AngelsofGuardian

古希伯來人創建的七十個國家中，每一個國家都認為有自己的一位守護天使，守護天使的工作除

了國的領域外，更管理了人民的大小事物。以四大天使為首，分別統領下面的各個天使守護他們

國家的人民。

聖經中不同於每一位聖者，這么多守護天使中這些天使的名字都沒有被留下來，只有在馬太福音

中有流下四個國家的四位守護天使，分別為：波斯－德別爾；羅馬－薩麥爾；埃及－拉哈伯；以

色列－米迦勒。而除了米迦勒以外的三位又都成了墮天使，這當然和當時這些國家和以色列對立

的關系。猶太人並且將地上的一草一木都給了一個守護天使，總數達一萬一千之多。

十九世紀美國詩人朗費羅（Longfellow，1807-82）又給人添了二位天使，為別代表生命和死亡，

之後大多的基督教皆以為人的二側各有一位天使，右為生命的天使引導人類向善，而左側即為死

亡天使引導人類向惡；這種說法並沒正式被認定。

死亡天使

AngelofDeath

「死」對古人來說就以經是一個很重要的象徵，而司「死亡」的天使也有分為揭發人罪惡而將之

處刑的墮天使和為人類辯護的天使。而大多數這些「神的使者」都因為管理「死」而莫名的成了

墮天使和惡魔，這是相當古怪的事。

首先猶太教和基督教共同認定的四死天使為加百列，米迦勒，沙利葉，薩麥爾。

而猶太神學家中以著名的加百列身為「黃泉的守護者」為死亡天使之首領，以下共有十四位死亡

天使：安德列（Adriel）、亞茲拉爾（Azrael）、黑曼（hemah）、卡夫其爾（Kafziel）、吉塞

普（Kezaf）、利未安森、馬錫特（Mashhit）和梅丹佐、薩麥爾，也哲哈拉（Yetzerhara）、耶

卜但（Yehudiam）、亞巴頓、馬嫩漢維特（Malachha-Mavet，和印度閻魔有相互影響）。

其實基督教和死亡有關的天使最有名的還是審判靈魂的米迦勒，他會引導有善靈的信徒走向光

明。另也有說是拉哈伯。而回教和阿拉伯地區的死亡天使乃亞茲拉爾；拜火教的死亡天使為

Mairya；另外巴比倫的死亡天使有六位，分別為：加百列－人的生命；卡夫其爾－王的生死；梅

夏貝（Meshabber）－動物的生死；馬錫特－孩童的生死；阿輔（Af）男性的生死；黑曼－家畜的

生死。

火炎天使

AngelsofFire

自古有信仰有神話就一定有火神，而人類拜火也是因為火照亮黑暗，能將不潔之物凈化的作用。

一般火是代表了「權力」和「威耀」，猶太教中火也是代表了清凈，神的形態就是四周被火包

圍。羅馬教會拜火也是取火「再生」的能力而祈導人能復活。但基督的火卻是代表「殉教」和

「地獄」，比較不一樣。

再談到天使，最初創造火的天使有納塔爾、亞列（Arel）、安杜尼勒（Atuniel）、猶菲勒

（Johoel）、安達列爾（Ardarel）、加百列、烏列（皆為熾天使群）。

愛之天使

AngelofLove

愛在人類生活中也是一重要指針，愛有很多種形式，聖經中指出神以愛創造出天地萬物，那是一

種「宇宙愛」，因此基督教中神的愛都是教義的根本，而「神之子」的下凡即教導人愛，愛自己

的鄰人，甚至愛自己的敵人，都是一種愛的表現（不過卻很少教導人去接受愛）。

一通代表愛的天使有耶流（Theliel）、拉米勒（Rahmiel）、拉斐爾、東貴爾（Donquel），猶太

教愛的天使是在神創造人類時約束的。猶太教神秘教派以羅馬愛神維娜斯為「愛的天使」之一。

光明天使

AngelsofLight

「光」的代表意思已經是不必言喻了，基督教所謂的「世界之光」即是對耶穌基督的信仰、慈愛

和窮恩。而持掌光明的天使當然本身就具有相當的地位才行。

代表光明的天使有以撒（Isaac）、加百列，耶穌和撒但，當然撒旦是光明天使已經是過去式了，

而以撒是聖經舊約中的人物，由於其父亞伯拉罕（Abraham，意謂地位崇高的父親）信仰之堅定為

上帝所知，在以撒出生傳說有不思議的光耀其面容，而被譽稱為——光明天使。

這些光明天使都住在第三天，無時無刻唱著神的贊美詩，成為伊甸園生之樹的成長營養。中世紀

的基督教都是藉對加百列發誓以表自己的名譽。

樂園天使

AngelsofParadise

Paradise一字來源於波斯，其意為「包圍之地」，即古波斯貴族在打獵時所謂的「獵園」，之後

意思漸轉為有與外界隔離而自給自足之意，西洋人將之與「樂園」聯想，構想成為亞當和夏娃所

住的「伊甸園」。猶太教和基督教都說出有眾的天使守護著樂園。

樂園的天使分舉如下：向需勒（Shamshel）、米迦勒、捷芬（Zephon）、佐提爾（Zotiel）、猶

菲爾、加百列。

除了猶太教和基督教，世界各地都有「樂園」的這種世界大同思想，中國「桃源」和日本的「西

方樂土」都有這個味道，只是因為宗教的不同而有些微差異而已。

黃道天使

AngelsofZodiac

黃道就是太陽繞地球行走的軌道，古代阿拉伯地區的占星學將黃道分為十二等分，分別以黃道十

二宮命名之，當時的天文學即以其作為未來的預知及運勢的推斷，因此古代人又分別給予黃道十

二宮特別代表的意義。

例如人類的歷史也可以用十二宮來區分，以二千年為一期，公元前二千年到基督誕生的元年為白

羊宮的時代，公元元年到二千年即雙魚宮，這個年代即基督下來認識這個世界（魚就是基督的代

表物），而公元二千年到四千年為水瓶宮，水瓶即表示了世界將由一切的愛來引導人類。

十二宮的天使分別為：

白羊宮（Aries）—馬拉錫第爾（Malahidiel）

金牛宮（Taurus）—阿斯莫杜（Asmodel）

雙子宮（Cemin）—昂比勒（Ambiel）

巨蟹宮（Cancer）—馬奴爾（Manuel）

獅子宮（Leo）—擘丘（Verchiel）

處女宮（Virgo）—哈瑪流（Hamaliel）

天秤宮（Libra）—烏列（Zuriel）

天蠍宮（Scorpio）—巴比勒（Barachiel）

人馬宮（Sagittarius）—亞德南丘（Adnachiel）

磨羯宮（Caprico）—亞納爾（Haniel）

水瓶宮（Aquarious）—加百列（Cambiel）

雙魚宮（Pisces）—拜丘（Barchiel）

和平天使

AngelsofPeace

其實對天使而言，人類的創造就是對和平的一種挑戰，最初神在創造人的時候就有諸位天使持反

對的意件，但都被神否決，甚至遭到神的處罰而被燒死。這些和平天使即復活後也證實了人類實

乃和平的破壞者，人類不但不斷的爭戰，彼此同類間的殘殺，和平天便為人類的所作所為哭泣。

猶太教的和平天使有七位，其領導為麥基洗德。而和和平天使相關聯的「正義天使」即以力天使

為主，傳播神的愛德。

七大天使

SevenArchangels

七大天使是《啟示錄》中明確提到的七位御前天使，分別代表的是禮拜一到禮拜日。天使歷中有

明細列出各日的守護天使，但在《創世紀》中神的七位創造天使由於以七日（亦代表了禮拜一至

禮拜日）完成了天地的創造，七大天使自然即所謂這七位創造天使，又是七大惑星的天使

（SecundadeianAngels）。

除了四大天使即有可能在這七大天使中佔一席，若是說七名「大天使」，則可能是梅丹佐、雷米

勒、沙利葉、亞納爾、拉貴爾和拉結爾。猶太教神秘教教派至少相信有十四名大天使，對應於他

們的生命之樹的七枝七根，七日七夜。在《以諾書》中有以下的記載：

烏 列—領導天體星辰並守護冥界

拉斐爾—守護人類的靈魂

拉貴爾—上帝的復仇者

米迦勒—以色列守護神

沙利葉—靈魂的復仇者

加百列—掌管天堂的熾天使與智天使

雷米勒—守護冥界靈魂
天使是沒有翅膀的翅膀是對天使迅捷的想想而加上去的如果要說分類分別是:權天使 力天使 座天使 (熾天使 大天使 戰天使)
小說中一般用:主天使代表十二翼至十翼 八翼至六翼為熾天使 六翼到二翼為戰天使.
用翅膀分類天使等級的小說有很多也是根據作者喜好來定的.所以要這資料沒什麼大用.

❻ 截至現在，花火出版的所有小說。要書名，要作者。謝謝。

截止現在花火出版的所有小說有：

1、《錦夜》 作者：小獅

《錦夜》是2010年2月春風文藝出版社出版的圖書，作者是小獅。本書主要是對一個人18年以前的愛情和18年現實的描寫。

另外其出版的還有：《深海里的星星Ⅰ》《深海里的星星Ⅱ》作者：獨木舟、《如果不能夠永遠走在一起》 作者：童馨兒、《大神》 作者：容九、《小白駕到，請多關照》 作者：路箏、《賊船，等等我》 作者：居筱亦、《天作之合》 作者：赤焰冷、《三千鴉殺》 作者：十四郎。

《穿越時空之絕色神偷Ⅰ》《穿越時空之絕色神偷Ⅱ》《穿越時空之絕色神偷Ⅲ》《翩翩不嫁你》作者：曉丹叮咚、《年華何日不離傷》《聽一場雲朵的潮生》作者：星空飄雨、《後來我們都哭了》《我和你的笑忘書》《妖孽只在夜裡哭》作者：夏七夕、《錦夜》《錦夜Ⅱ》《積木城池》《獅·緋聞記》《積木城池Ⅱ》《小獅很忙·十年榮光》《小獅很忙·十年榮光2》作者:小獅。

《糖果的子彈》《當這星球沒有花》作者：蒹葭蒼蒼、《每個少年都會遠去》作者：純白、《燕歸來熙》《瑪麗在隔壁》作者：校長恨霸王太多、《安之若素，寧之如春》作者：舒暖朝、《暮光薄涼，夏了夏天》作者：王曉露、《我等你，永遠為期》《如果不能永遠在一起》作者：童馨兒、《瓊心醉》作者：七色夭夭、《盛夏流年朝朝》作者：破破、《天空不要為我掉眼淚》《是你路過我的傾城時光》《半夏錦年》《薄荷微光少年時》《櫻花落海洋》作者：微酸裊裊。

《公子，賴上不要逃》作者：桑雪裳、《童養小男友》作者：枝上梢、《小心他的眼睛》作者：早安夏天、《冤家路宰》作者：夜禮服蒙面、《等不到天亮等時光》《一路疼一路愛》作者：投我木瓜等。

(6)寫二十四翼天使的小說擴展閱讀：

花火雜志社簡介

《花火B版》（月刊）創刊於1982年，是由湖南長沙魅麗文化有限公司策劃、花火工作室製作、以青春為主打的雜志。雜志定位：國內青春文學第一品牌；雜志口號：綻放青春文學的第一簇花火；雜志風格：清新、成長、勵志；目標人群：13-25歲學生；《花火》分A版、B版。A版每月最後一天截稿，B版15號截稿。A版每月15日上市；B版每月1日上市。

《花火B版》是目前中國青少年閱讀領域的一枝奇葩，以致力於提高青少年閱讀水平和寫作能力、豐富青少年想像力為目標，以積極引導青少年正確健康的閱讀導向、為青少年提供最優質的課外讀物和豐富中國青少年閱讀生活為使命。雜志是中國青少年文學創作及作家培養的優秀基地。

《花火A版》主要欄目：強檔推薦、此間少年、萌心花園、逆風之翼、憂藍風箏、戀之傾城、胭脂醉、蝴蝶牆、吸血盟、此季花火、青色小說。

❼ 現在什麼動畫片最好看

《銀魂》如果說搞笑的話，那麼應該離不開它了，目前還在連載中哦！
《水果籃子》剛開始可能有點搞笑，但是後面很感人哦！
《金色琴弦》講的是音樂比賽的事。帥哥N多，後面有點感人。
《閃靈二人組》格鬥+偵探？不錯的動漫！特別是漫畫哦，很好！
《代號Geass叛逆的勒魯什》新番無人不知道，無人不曉！人氣也很高！
《少年陰陽師》新番，人氣也很高，同勒魯什的結局不是美好的！
《愛麗絲學園》很可愛的一部動漫，看過的人可能沒有說不好烤藍的吧！
《網球王子》178話後+全國篇目前出到15集，很好的一部動漫，雖然有點老，但是人氣還是很高！
《密桃女孩》不知道為什麼，人氣很低，也很少人知道它的存在。但是看下去，真的很好看，也很感人！
《從今天開始做魔王》雖然很老，但是人氣很高，有點傾向BL，帥哥也很多哦！
《公主公主》男扮女裝？有點傾向BL，不過很好看！
《少女愛上姐姐》男扮女裝？在女校成了受人矚目的明星！汗！！
《心跳回憶》可以算後宮類的吧，是一部傑出作品！
《魔界奇兵》人氣應該算高的了吧，講的是少年在異世界所發生的事！
《名偵探柯南》應該不用介紹了吧？
《海賊王》同上。
《死神》同上。
《火影忍者》同上。
《棒球大聯盟》有3部，不錯的動漫！
《死亡筆記》天才般頭腦的決斗，有帥哥也有美女哦！
《寵物小精靈》小時候一直迷戀的動漫！！到現在有好幾部了。雖然幼稚了，但是人氣不低！
《史上最強弟子兼一》看過的較新格鬥類中最好看的！人氣不低！
《風之聖痕》新番吧？個人看過一集，可能是我不喜歡這類的吧！不過人氣挺高的，應該值得一看！
《武裝煉金》不知道怎麼說，反正是好看，人氣也很高！
《武器種族傳說》人氣很高，不錯的動漫！
《命運守護夜》聖杯間的戰斗，很好看！
《陰陽大戰記》有點像少年陰陽師！挺好看，人氣也高！
《大劍》沒看過，但是廣受好評哦，人氣也很高！
《鋼之煉金述師》蘊涵很多的哲理，主角的信仰，不可改變的交換法則，人性的黑暗，這些就是鋼煉所真正吸引人的地方。
《牙-KIBA》有點像魔界奇兵，人氣很高，也很好看！
《鐵馬少年》很熱血，講的自行車的！
《飛輪少年》熱血，聽名字就知道了吧，人氣挺高，很好看！
《零之使魔》目前連載第二季中，很不錯的動漫！
《光明之淚》由游戲改編，個人認為不錯！人氣還可以！
《校園迷糊大王》搞笑類，有兩部！
《BLOOD+》血腥類，好像是同怪物的戰斗！
《結界師》新番，目前連載中，人氣挺高，個人認為還不錯！
《遙遠時空中-八葉抄》同《不可思議游戲》很像，算後宮，帥哥N多啊！也很好看！
《僵屍借貨》新番，整體來說還不錯！歌曲是搖滾的，也很好聽！
《D.格雷少年》斬妖除魔！人氣挺高的，挺好看的！~
《采雲國物語》目前第二季連載中，帥哥N多啊，蠻喜歡的動漫，人氣還行！
《旋風管家》新番搞笑，人氣很高！也好看！
《奇幻貴公子》新番完結，講偵探類的，很好看。

❽ 魯迅的資料

魯迅(1881～1936)

中國文學家，思想家，革命家，中國現代文學的奠基人。原名周樟壽，後改名周樹人，字豫才。浙江紹興人。
生平與創作 魯迅出身於沒落的士大夫家庭。1898年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂 。其間接觸了西方資產階級的「科學」與「民主」。1902年赴日本留學，入東京弘文學院。1904年到仙台醫學專科學校學醫，後棄醫習文。1906年回到東京從事文藝活動，翻譯、介紹俄國、東歐和其他一些被壓迫民族的文學作品 ，發表了《摩羅詩力說》、《科學史教篇》、《文化偏至論》等富有戰斗精神的論文。1909年8月回國，先後在杭州、紹興任教，課余輯錄亡佚古代小說。1912年到南京臨時政府教育部任部員。到北京後，任社會教育司科長、僉事。1918年初參加《新青年》編輯工作，並在《新青年》上發表了第一篇白話小說《狂人日記》，抨擊家族制度與封建禮教 。此後「一發而不可收 」，陸續發表《孔乙己》、《葯》、《阿Q正傳》等傑作。同時，他還結合斗爭需要，創造了被稱為匕首或投槍的文體，寫了許多雜文和論文，後來結成雜感集《熱風》，論文則收入《墳》。1920年 8月起，先後在北京大學、北京師范大學等校兼課，編定《中國小說史略》等書，並相繼出版了小說集《吶喊》、《彷徨》。1925年領導青年建立莽原社、未名社，主編《莽原》，翻譯介紹外國文學。1926年8月在軍閥迫害下，離京到廈門大學和中山大學任教。1927年10月到上海，專事著述。1929年主編《科學的藝術論叢書》。1930年參加發起並組織成立了中國左翼作家聯盟，擔任「左聯」領導工作。其間，還參加了中國自由運動大同盟、中國民權保障同盟等組織，與國民黨和帝國主義進行斗爭。在上海期間，陸續出版9本雜文集和歷史小說集《故事新編》。先後編輯《語絲》、《奔流》、《朝花》、《萌芽》、《前哨》、《十字街頭》、《譯文》等文學刊物，翻譯了許多外國文學作品。他擁護中國共產黨提出的抗日民族統一戰線的方針，提出「民族革命戰爭的大眾文學」的口號。1936年10月19日，這位偉大的文化巨人因積勞成疾卒於上海。

成就 魯迅是中國新文化運動的旗手，對民主革命和現代文學作出了巨大貢獻，並給人們留下了豐富寶貴的精神遺產。他一生著譯約近1000萬字，計有小說集3部，雜文集17部，散文詩集1部，回憶散文集1部，1400多封書信，還有1912年5月5日到1936年10月18日的日記（其中1922年的已佚），以及《中國小說史略》、《漢文學史綱要》等學術著作。他還翻譯了14個國家將近100位作家的文學作品和文藝理論，印成33部單行本。此外還輯錄、校勘古籍18種。這些著作曾有各種不同版本出版，現有1959年版《魯迅譯文集》10卷，1981年版《魯迅全集》16卷等。魯迅的作品充實了世界文學的寶庫，被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。
魯迅的一生，得到中國共產黨和全國人民的高度評價。毛澤東在《新民主主義論》中指出：「魯迅是在文化戰線上代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中國新文化的方向。」對於魯迅思想和創作的研究，是從1918年《狂人日記》發表後開始的。中國社會科學院出版的《六十年來魯迅研究論文選》，匯編了這方面的部分重要成果。另外尚有魯迅研究專家的多種專著。

❾ 誰知到24小時不能笑系列旅館篇里有一首女的唱的折翼的天使在哪裡能下載還有就是那個歌手的名字是什麼

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