⑴ 如何把文言文改寫為小說（請盡量詳細） 感謝！
既然說是改寫的話那麼就不是翻譯那麼簡單了，改寫的作品具有著作權。改寫內其實是個創容作過程，在不脫離該文言文故事主線及真實歷史的情況下你需要自己去構想故事情節，然後加以描寫。如果要說更具體是不大可能的，文學寫作需要很多的基本功夫，包括文言文及古代的一些人文常識等。太多了，好好學習，天天向上。我也是學文學的，請多多指教。
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⑵ 大部分用文言文寫小說，包括人物語言，動作，情景描寫都用文言文寫好不
如果你文言文 特別好！你完全可以用文言文來表達的
⑶ 怎麼寫文言文小說
樓主你好，關於古體散文的發展歷程我就不說了，在網上可以搜索得到。其實不管是白話散文還是古體散文，重要的還是要有自己所想表達的思想，但古體散文多了一份講究，即語言上的優美，有韻味，讓人讀起來朗朗上口，而又不是像賦那樣一味的追求辭藻的華麗、對仗工整。古散文大多是駢散結合的，乍看如古賦，其實不然，因為它比古賦更容易讓人看懂，個人的感情融入很重要。下面是我曾寫過的一片古散文《游黃鶴樓記》，被收錄於由中國散文學會創辦的《當代寫作》之中，本人也有幸在不久前申請加入了中國散文學會和中華詩詞學會。
己丑仲夏，擇天朗氣清之日，游黃鶴樓。匆瞥而歸，應愛姐之迫，閉目思忖。須臾，遂拾筆塗此拙作以記之。
漢水疲乏，投於長江，互滲互融，洶涌奔騰，無涇渭清濁之嫌隙，承華夏兼容之博懷。
割現三鎮，山水相映，草木蔥蘢，舟楫鱗櫛。近卻止步，仰而觀之，展檐如欲飛之鶴，棲矗蛇山之巔。沃水滌其清秀，日月增其靈華。千年毀興屢屢，雖其制有所變改，而雄偉未遜往昔。
置身其內，似仙幻游，壁畫楹聯，雅緻脫凡，古韻溢然，疑時逆返。輕踏木階，斂氣而上，憑弔古賢，悾悾悼亡。子安遺鶴於壁，報暢飲美酒之恩；太白左遷經此，嘆仕途跌宕之憤；崔顥詩題黃鶴去，孰能與之競才思？騷客接踵不息，江水滾滾不竭，文人叩崇此地，似豪俠拜往長城。華裝綷縩，和清風搖葉之微聲；鴻儒咳吐，逐江水推浪之璧珠。未經弄璋之雅趣，得於鍾靈成毓秀。
攀高登頂，雌霓可觸，樓宇峻挺，憑欄騁目。濤聲鳴濺，喚古之雄魂；楚天袤闊，容今之粟渺。隔岸晴川，抵訪蒼穹，不見炊煙裊裊，但聞蟬語嘈嘈。向東之水何時停？卧盤之山何日平？血淚注江續其源，骸骨埋石添其巒。一世春秋數十載，怎與江山賽不衰？
嗚呼！乘黃鶴消入日暮，古今皆是此歸宿！
⑷ 有沒有穿越小說是用文言文寫的
<新宋>,阿越的,穿越到宋朝,挺好看的.就是有的地方寫王安石的青苗法,市易法,均田法的利弊太專業,有點看不懂.呵呵~~我文化水平低,高中還沒畢業
⑸ 中國古代文言小說的起源
追溯中國小說的起源，有以下幾個方面：
首先是神話傳說。盡管古代文獻對神話傳說的記載十分簡略，我們仍然可以從中看到故事情節和人物性格這兩種重要的小說因素。神話傳說原先在口頭流傳，有的被采入正史，遂逐漸凝固；有的繼續在口頭流傳並不斷豐富發展，分化出一些新的神和英雄，增添了新的故事情節。這些繼續活在人們口頭上的傳說一旦記錄下來，就成為具有濃厚小說意味的逸史。從神話傳說到小說的這根鏈條中，逸史是關鍵的一環。甚至不妨說逸史是中國小說直接的源頭，逸史中最接近小說或竟可視為早期小說的，莫過於《穆天子傳》和《燕丹子》。前者對周穆王周行天下之事多有細節描寫；其中的西王母與《山海經》中的記敘相比，減少了神性增加了人性。後者寫燕太子丹派荊軻刺殺秦王，與《戰國策》和《史記》相比，不僅增加了細節描寫而且突出了燕丹這個復仇者的形象。（明）胡應麟稱此書為 「古今小說雜傳之祖」（《四部正訛》），不為無見。
其次是寓言故事。例如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰國策》等書中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經帶有小說的意味。《韓非子》中保存寓言故事最多的《內儲說》、《外儲說》、《說林》，明白地用「說」來標目，也透露出兩者之間的關系。顯然，寓言故事可以看作小說的源頭之一。
第三是史傳。如《左傳》、《戰國策》、《史記》、《三國志》，描寫人物性格，敘述故事情節，或為小說提供了素材，或為小說積累了敘事的經驗。唐代傳奇小說多取人物傳記的形式，《三國志演義》徑直標明是史傳的演義，都證明了史傳是小說的一個源頭。在傳統的目錄學著作中，有些書或歸入子部小說家類或歸入史部雜傳類，這兩類缺少嚴格的區別，這也從一個側面說明史傳對小說的影響之深。
《漢書?藝文志》著錄的小說15家，均已亡佚。今存題為漢人所著的小說，其實都是魏晉南北朝時期偽托漢人的作品，如託名東方朔的《神異經》和《十洲記》，託名班固的《漢武帝故事》。題為魏晉南北朝時期的小說很多，重要的如（三國魏）邯鄲淳《笑林》，（西晉）張華《博物志》，（東晉）干寶《搜神記》，（宋）劉義慶《幽明錄》、《世說新語》，（北齊）王琰《冥祥記》，（梁）沈約《俗說》，（梁）殷芸《小說》等，包括後人的輯本，共約五十種，足見其興盛的情況。
⑹ 當代用文言文寫小說的作家有哪些
現在這個文學世界文言文已經漸漸的遠離了我們，但是還有一些當代的作者喜歡用文言迴文來答寫小說，我記得他們有劉半農、王統照、張天翼和葉聖陶等等一些很偉大的作家，雖然文言文在現在的接受程度不是很高，但是他們卻用文言文寫出了具有自己特色的小說。
⑺ 文言小說形成的新特點有哪些
宋元時期，雖然白話短篇小說興起和興盛起來，但傳統文言小說也並未因此而停滯，與前代文言小說相比，體現出自己的新特點。
宋元時期，文言小說呈現出多樣性。不僅有繼承唐傳奇衣缽的傳奇小說，筆記體、志人志怪小說也得以繼續和發展，同時又有雜記體小說的存在，更有大型文言小說集的出現，可謂紛繁蕪雜，體類多樣。
宋元傳奇小說的總體風格，與唐傳奇小說的典麗雅緻相比，顯得遜色許多，受時代背景和白話小說的影響，宋傳奇小說整體呈現俗文化特徵。
宋傳奇小說寫得較好的主要有兩類作品。一類是側重寫帝王後妃的事跡，這類作品勸誡諷刺意味濃厚，具有一定的歷史價值。
主要是以隋煬帝和唐玄宗這兩個帝王為描寫對象，寫隋煬帝的有《隋遺錄》、《隋煬帝海山記》、《迷樓記》、《開河記》等。
這些作品大多是記述隋煬帝開運河，游江都，造迷樓，修西苑的事，揭露了隋煬帝奢侈糜爛的生活，反映了勞動人民遭受的苦難。
寫唐玄宗的傳奇有《楊太真外傳》、《驪山記》、《溫泉記》、《梅妃傳》等，這些作品或寫唐玄宗與楊貴妃豪華奢侈的宮廷生活，或者寫楊貴妃與梅妃之間的矛盾糾葛等。
總體上看，這類作品成就不高，多數只是一般的客觀敘述，內容龐雜，結構鬆散，缺乏組織剪裁，缺乏唐傳奇小說的典麗雅緻。
宋傳奇小說另一類作品取材現實，主要描寫男女戀情和風塵女子的生活。代表作品有《流紅記》、《王幼女傳》、《譚意哥傳》、《李師師傳》等。
宋傳奇小說在創作上缺乏創造性，一味模擬唐傳奇小說。唐傳奇小說面對現實，取材於生活，而宋傳奇小說則多數迴避現實，主要取材於歷史。唐傳奇小說注意謀篇布局，提煉加工，而宋傳奇小說則顯得蕪雜，作品冗長不精煉。
除了傳奇小說，宋元時期還出現了許多筆記體小說。筆記體小說代表了我國古代小說的初始形態。它的發展也貫穿了古代小說的始末，對其他後起的各類小說體都具有一定的影響。
「筆」最初指的是書寫繪圖的工具，後有了書寫記錄的意思；六朝時，論文者將「筆」與「文」並稱，「筆」又有了散文的意思；「記」，是記載的意思。如此，「筆記」聯用，就是使用散語記錄的意思。
筆記體小說具有小說性質，介於隨筆和小說之間。筆記體小說多以人物趣聞軼事、民間故事傳說為題材，具有寫人粗疏、敘事簡約、篇幅短小、形式靈活、不拘一格的特點。南朝劉義慶的《世說新語》是最早的筆記體小說。宋元的筆記小說大多直錄事實，缺少藻飾。
宋元時期出現了一些模仿劉義慶《世說新語》的作品，被後世稱為「世說體」小說。
「世說體」小說具備3個特徵：一是體例上「分門隸屬事，以類相從」，這是「世說體」小說最根本的特徵；二是內容上「依人而述，品第褒貶」，以描寫士大夫階層的理想、思想和審美情趣為重點，對人物進行品評，暗藏褒貶；三是在敘事方法上，篇幅短小，用簡短的語言記錄士人的逸聞趣事，具有清通簡談、空靈玄遠的文體風格。
此外，宋元時期，還出現了雜記體小說，雜記體小說是介於史記與小說之間的小說。盡管在創作過程中，創作者們盡量地符合歷史真相，但仍難免失實，因此為歷史學家所不取，而歸類於雜記體小說了。
宋元的文言小說雖成就有限，但在整理方面卻取得了巨大成就，如始於977年，由李昉等監修的大型類書《太平廣記》，收錄了漢代至宋初的野史、傳記、小說約400種，貢獻巨大。
宋元的文言小說同當時的白話小說一樣逐漸通俗化，其中宋元的傳奇小說就是一個典型代表。宋元的文言小說不斷從白話小說中汲取營養，不斷消化並歸為己用，不斷探索和創新，開辟了新的道路，為文言小說在後世能登峰造極奠定了堅實的基礎。
⑻ 什麼是文言傳奇小說
唐傳奇就是唐代的文言短篇小說，多以神怪、劍俠、愛情為題材."
傳奇是唐代出現的一種版新的小說權體裁，代表著唐代小說的新的水平，它的出現標志著我國文言小說發展到了成熟的階段.唐代傳奇約可依其性質分為艷情、俠義、神怪三類.
1)艷情類——這一類傳奇是敘述才子佳人風流韻事的小說，著名的傳奇有：許堯佐的「章台柳傳」，白行簡（白居易之弟）的「李娃傳」,元稹的「會真記」（一稱鶯鶯傳），陳鴻的「長恨歌傳」，蔣防的「霍小玉傳」、張鷟的「遊仙窟」、李公佐的「謝小娥傳」等.
(2)俠義類——這一類傳奇是敘述俠女的小說，其中著名的有薛調的「劉無雙傳」、馮延巳的「墨昆侖傳」、楊巨源的「紅線傳」、張說的「髯客傳」。
3)神怪類——這一類傳奇是敘述神仙鬼怪的小說，唐代傳奇中這一類的作品最多。其中較著名者有李公佐的「南柯傳」、李朝威的「柳毅傳」、王度的「古鏡記」、李泌的「枕中記」、牛僧孺的「玄怪錄」、陳玄佑的「離魂記」、薛用弱的「集異記」、任蕃的「夢游錄」等。
⑼ 怎樣把文言文改寫成小說
既然說是改寫的話那麼就不是翻譯那麼簡單了，改寫的作品具有著作權。改寫其實是個創作過程，在不脫離該文言文故事主線及真實歷史的情況下你需要自己去構想故事情節，然後加以描寫。如果要說更具體是不大可能的，文學寫作需要很多的基本功夫，包括文言文及古代的一些人文常識等。太多了，好好學習，天天向上。我也是學文學的，請多多指教。
⑽ 本尊早已在那九霄之上用文言文怎麼說注;我寫小說要用
【現代文】本尊早已在那九霄之上
【文言文】本尊已位九霄之上
（本尊已位居九霄之上）