1. 誰能介紹幾部關於帝後的小說，要結局好的，類似明成祖和徐皇後，李世民和長孫皇後的小說。
《大唐風月》憂然【這個很贊哦，不過結局到了貞觀十年長孫皇後去世。。。書整體來說絕對配得上「風月」兩個字，這本書很容易搜到，都是免費的，下載的話網路文庫里有，不過你要注意看是不是完結了啊】
唐太宗李世民，千古一帝，雄才偉略，十六歲便橫刀立馬、名揚天下。運籌帷幄，玄武政變，開創大唐盛世，造就華夏民族璀璨歷史。他薄情、亦多情，更是痴情，後宮多少佳麗嬪妃，始終念念不忘的、是那一抹明凈玉致的清淡身影。長孫皇後，是愛妻，是紅顏知己，更是靈魂的依偎，江山與美人，他更想執手一生的，只不過是那樣潔凈的一個女子。
長孫皇後，謎一樣的女子，端秀從容、慧黠毓敏、智慧絕倫，十三歲嫁與李世民，十年皇後生涯，以超群的智慧影響了大唐初期的清明政治。鮮為人知的，是一代帝王對她的終極之愛……她短暫的一生，獨享風月，享盡平凡夫妻的至情至愛，以及母儀天下的尊榮崇敬…… 大唐第一後，僅以其柔韌的背影，獨絕千古。
《大唐長孫：你是我的皇後》文 / 小魔女KIKI【很輕松的文，傷感也不會絕望的】
他是一代明君
她是千古一後
或許他們可以如此相愛……
不知道「出眾風流舊有名」的她是否會讓他吃醋
「花中來去看舞蝶」的她是否會讓他分心，
「蘭閨艷妾動春情」的她是否會勾起他的脖子撒嬌，
「檐邊嫩柳學身輕」的她是否會讓他抱在胸口愛不釋手？
怎樣的女人才會讓李世民愛了一輩子？
不僅是她的一輩子，而且還有他的一輩子?
惡搞？OK，就寫她的一面，為其它小說中的長孫做一個補充，提供一種可能，哪怕只會猜中1/N……
《金屋恨》【我也看了好久，是寫漢武帝和陳阿嬌的，改變了歷史結局，雖然最後也是寫到死亡，但也是好的結束了。。。還有一個我自己的看法你別介意，是穿越文，雖然說了很多，但總覺不是陳阿嬌了，是另一個特別淡然的女子O(∩_∩)O~當我無聊哈，網路文庫有，有好幾個番外，其中兩個作者沒完結】
那一刻，他漠然離去，任憑少年時為她承諾築起的金屋在彼此心中漸漸荒蕪。那一年，她在紅塵兜兜轉轉，想要逃開，卻終於躲不開屬於自己的命運。那一世，他們生命中隱藏著的脈絡終於浮現，方知背後埋藏著千絲萬縷的因緣。
明成祖和徐皇後的小說不多見，但是我也蠻喜歡他們的，也算少有的伉儷情深吧，我前幾年還真見到過寫他們的一本小說，可惜是坑，不過我對坑沒感覺也不排斥，所以感覺還好吧。。。即使沒有結局的話，想想歷史吧，因為那是他們，贏了也很幸福過。。。跳不跳你看著辦好了，不過可能是沒有結局了。。。
《大明絕戀之雙面皇後》文 / 離情杳杳
歷史與言情兼顧
殘暴與柔情並肩
朱棣與儀華攜手
共普一曲絕戀歌
用我的拙筆寫下自己的情感,摻加深情,滲透人心……
當一個現代女孩在機緣巧合之下，回到幾百年前的明朝，碰到一個性格冷酷君王，一個軟弱善良的太子，一個畸【網路】戀她的神秘人，她該何去何從……
朱棣是一代君王,她只是個平凡的女孩,不值得讓他傾愛一生.
朱允炆是個多情的好男兒,她的心只容得下一人,不值得為她放棄一切.
他位高權重,她視他為兄長,不值得為她舍棄生命…
她只希望有份平凡的愛,有個平凡的人來愛…
《秀麗江山》【我沒看過，但是人家都說不錯，應該還可以的。。。】
我不知道怎麼理解你結局好的說法吶，因為死亡總是逃避不了的，白頭到老，生同寢死同穴的話，很好了是不是？
2. 寫《長孫皇後》的*上善若水*還有哪些小說
長熹記事，昨夜星辰，奇異的恩典，好像就這些吧、、求採納
3. 尋找長孫皇後的小說
唐風論壇的扶風所寫的《文德皇後》
宇治橋姬的《長孫皇後》
《愛無內醉——長孫皇後》 作者容：晶露
《大唐風月》 作者：憂然
《逃之夭夭--長孫皇後》 作者：上善若水
《長孫皇後》 作者：雋涓
《長孫皇後》 作者：宇治橋姬
《盛唐牡丹》 作者：暗香疏影
都是以長孫為主角的小說
4. 關於長孫皇後的小說
《長孫皇後》 文 / 雋涓
上馬能戰下馬能謀的長孫皇後。
嫁給了絕世帝王的長孫皇後。
最後卻寫女則成為一代賢後的長孫皇後。
這樣的人的內心必然是豐富迷人，值得探究的
《隋唐紅顏錄》 文 / 無垢
秦叔寶、羅成、宇文成都···隋唐英雄大家早已熟識
但那個年代的紅顏，也讓你感動
遠嫁突厥，葬身異域的千金公主
命犯桃花，生死流離的蕭皇後
嫁給新朝王子的亡國公主
絕然夜奔的紅拂
率領千軍萬馬的平陽公主
還有，大唐最偉大的長孫皇後
當你為明成皇後、長今感概的時候，要知道遙遠的隋唐，早有一群紅顏，讓你感動 ?
〈一劍傾情玄武門〉 作者：柳岸風
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這是一劍傾情三部曲第一部魂斷玄武門 ?
我喜歡唐朝
更喜歡寫唐朝的故事
更喜歡唐朝那詩一般的年代
那裡有無數動人的故事
更有無數燦爛的明星
愛情＼友情＼親情－－－－萬水千山總是情 ?
英雄\才女\劍客寫下了一幅壯麗的詩篇
歷史是人寫的,小說是人編的,正史,野史誰又說得清哪些是真,哪些是假呢?
歷史只是背景,大家娛樂就好 ?
《唐朝第一後》 作 者：舞文
內容簡介：
記得小的時候看《唐太宗李世民》，他對那個隋朝的公主——也就是後來的楊妃，可謂一往情深，用情之深讓我感動。但最感動的是他的娘子——唐朝的第一位皇後——長孫氏。只記得一個鏡頭，那就是她手拿縫衣針縫補衣服，深情的喚了一聲二哥
5. 有沒有寫李世民和長孫皇後的小說,只有她們是男女主角的,一定要完結的
《大唐風月》作者：憂然
個人感覺不錯，去逐浪網上可看到全本，還可以下載哦
6. 有沒有寫長孫皇後的比較好的文
我很喜歡文雋的《長孫皇後》，紅袖上有的，情節感不是很強，但是很有氣勢，很有專歷史的感覺。
如果喜歡浪漫屬點兒的那種，《大唐風月》不錯。
還有一些，去各大小說網站都能搜到的。《出眾風流》（光希著 更新中）、《長孫皇後》（宇治橋姬著，更新中）、《隋唐紅顏錄》（寫得好，但是個坑）
……還有很多很多很多……
如果喜歡長孫皇後的話，不妨去看看http://www.zhangsunhuanghou.com/index.php
這里都是喜歡長孫跟李世民的人。
在 夢筆生花 區有所有以長孫為主角的文的鏈接。
隨時歡迎啊~
我是斑竹長孫無音
7. 有關長孫皇後和李世民的小說，像《逃之夭夭長孫皇後》那樣，改變歷史的
^《大唐風月》挺好看的^-^我都看了兩遍了！！（這本沒改歷史）
《大唐寵後》這本書里的李專世民我覺屬得有點幼稚……但是還是看完了……感覺一般般吧……長孫是穿越過去的……（大致沒改歷史）
《天皇女帝》這本沒有看過……不過聽說還不錯……和上面這一本是同一個人寫的，不過是李世民穿越到現代來找長孫的……（應該全改了吧⊙﹏⊙b汗）
8. 長孫皇後女兒的小說
晉陽公主
這一天是貞觀十六年七月三日，地點是長安太極宮，立政殿外的虔化門。
年僅14歲的晉王李治離開立政殿去上朝，同胞妹妹晉陽公主卻依依不捨，一直送他到虔化門。聰明的晉陽察覺到了這一次哥哥的離開與以往並不一樣，哥哥不再只是單純的外出，而是穿著朝服要上朝列於朝臣之中了——哥哥已經長大了，就要離開自己了。而一想到自幼朝夕不離的哥哥不能再時時刻刻陪伴著自己，年幼的公主不禁淚眼婆娑地對自己的耶耶說道：「哥哥現在也要和大臣們一樣站班，不能再留在宮中了嗎？」唐太宗聽到女兒這么說，頓時也為之老淚縱橫。
少年李治與年幼的晉陽公主這一依依惜別的場景，被史官收錄於《唐會要》與《新唐書·公主傳》等史書中。那麼晉陽公主緣何如此依戀自己的兄長，唐太宗又是為何忍不住潸然淚下呢？這一切，就要從頭開始說起了。
晉陽公主字明達，小字兕子，長孫皇後所生。
唐太宗與長孫皇後夫妻二人鶼鰈情深，唐太宗對長孫皇後所生育或撫養的子女更是疼愛非常，各種偏愛的事跡在史書上數不勝數。但當晉陽公主還在孩提時，長孫皇後就病逝了，唐太宗痛失23年來相濡以沫的妻子，悲慟之下做出了一個震驚世人的舉動——親自撫養了長孫皇後所生的晉王李治與晉陽公主。於是《唐會要》上就此留下了這樣一筆令人矚目的記載：「晉王及晉陽公主，幼而偏孤，上親加鞠養。」試想中國上下五千年出過多少位皇帝，又冊封過多少位公主，卻從來沒有第二位公主能夠如同晉陽公主這般親自被皇帝撫養長大。
但唐太宗對這個女兒的寵愛遠遠不止於此。眾所周知，晉陽乃是李唐王朝的龍興之地，唐高祖李淵就曾說過：「朕起義晉陽，遂登皇極。」《舊唐書·地理志》中亦記載：「北京太原府……領晉陽、太原、榆次、太谷、祁、陽直、壽陽、盂、樂平、交城、石艾、文水、遼山、平城、烏河、榆社十六縣。」而晉陽這么拉風的封號，就這樣被唐太宗封給了自己的女兒。
而唐太宗常常將寶貝女兒帶在身邊，不僅沒有增添麻煩，反而帶來了許多意想不到的樂趣。比如在唐太宗手把手的教導下，晉陽習得了一手飛白體，小小年紀就能寫出風格遒勁的字體，甚至拿給周圍的人看，大家都分辨不出哪個是皇帝寫的哪個是小公主寫的。
又比如晉陽看到父親對大臣們發火了，便上前嬌聲勸解，而唐太宗看著女兒與妻子幾乎是如出一轍的小模樣，立馬沒了火氣，因此朝中大臣們無不對小公主感到由衷的喜愛與感激。
事實上不僅晉陽公主敢常常在父親怒斥大臣的時候抓住時機為他們徐徐辯解，同樣自幼在父親的膝前耳濡目染的晉王李治也敢在父親大發雷霆欲斬苑西監穆裕時大膽進諫，唐太宗對此不僅不以為忤，反而得意地認為這就是兒子從小跟著自己耳濡目染的結果。
正因為兄妹二人在唐太宗的膝下朝夕相處，感情十分深厚，所以當李治離開立政殿前去上朝時，晉陽公主是依依不捨地送了又送，最後只得淚眼婆娑地和哥哥揮淚告別，這樣傷感的一幕連唐太宗見了，都忍不住老淚縱橫下來。
不過雖然有父親和兄長的相伴，但時間長了，晉陽還是漸漸感覺到自己的生活與眾不同。父親雖然疼愛她，卻無法替代母愛，於是年僅五歲的晉陽開始思念起了母親，唐太宗帶著她去重遊妻子當年去過的地方，而看著母親的遺物，聽著旁人的講述，回憶著朦朧的印象，年幼的小公主再也控制不住自己的悲傷，哀哀地哭了起來。
就這樣過了一日又一日，原本晉陽可以就這樣，在父親的嬌寵之下幸福安然地成長，直到有一天，帝都長安中某位幸運至極的貴族少年得以摘取皇帝陛下掌上的這顆明珠。然而最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。晉陽公主薨逝時，年僅十二歲，在這還沒來得及含苞待放的年華，便已奄然謝世。
失去了心愛的小公主後，唐太宗悲傷得不能自已，甚至一個多月都不能正常飲食，每日要哀傷數十次，身體也因此變得羸弱不堪。大臣們擔憂之下紛紛進諫勸慰，唐太宗則答道：「我又怎麼會不知道人死不能復生，如此悲傷根本無濟於事，也換不回我的女兒。但是不知道為什麼，我就是控制不住這種悲傷啊。」
最終唐太宗只得強忍悲慟，強打精神，為了給自己一絲絲安慰，下詔給有關官員，將晉陽公主封邑所得的余錢在她的墓旁修建佛祠，以此為女兒的往生祈禱。從這一點也可以看出，晉陽公主不僅冊封得很早，而且同樣在很早以前就開始有了實封。因為按照唐制，公主只有在出嫁時才能拿到實封，這一點哪怕是太平公主也不例外，但因為唐太宗對晉陽公主十分寵愛，早早就讓寶貝女兒開始拿實封了，所以晉陽公主12歲逝世時，才會有那麼多剩餘的實封能夠用來建造佛祠。
晉陽公主字明達，明達一詞為佛教常見詞彙，小名兕子，兕子是一種獨角母犀牛，長得十分兇猛壯碩。唐太宗為女兒取的這兩個小名和字，當真是用心良苦，必然是在希冀佛祖庇佑自己的小兕子，能夠健健康康地順利成長吧！
兕子已然仙去，但唐太宗將他的滿腔深情賦予了這座佛祠，就讓佛祖超度他的愛女，讓兕子在極樂世界裡，快樂到永遠……
新城公主
1994年10月，隨著唐昭陵新城長公主的墓葬挖掘工作的進行，考古學家們驚訝地發現墓室壁畫上侍女的頭部全被人砍去了。有人根據史書記載進行推測，認為是心愛的胞妹一夕猝死讓唐高宗極為悲憤，從而遷怒於公主身邊的侍女，認為是她們沒有照顧好自己的主人，所以下令將墓室壁畫中所有侍女的頭部全部砍去。那麼新城長公主為什麼會猝死，難道真如某些網文所謠傳的那樣，她是一位死於駙馬的家庭暴力之下的公主？
新城公主，初封衡山公主，出生於貞觀八年，不僅是唐太宗與長孫皇後所生育的七名兒女中最小的那顆掌上明珠，也是唐太宗所有女兒中最年幼者。
不過也有人因此奇怪過，貞觀十年六月長孫皇後逝世於太極宮立政殿後，唐太宗親自撫養了長孫皇後所生的晉王李治與晉陽公主李明達，卻為什麼沒有撫養最年幼的女兒衡山公主呢？
事實上正是因為貞觀十年時的衡山最多也就只有兩歲，還是個需要乳母哺育照顧的孩子，唐太宗沒法帶在身邊撫養。不過除了不能親自照料小女兒外，衡山的待遇和其他三位同母姐姐並沒有任何區別。
貞觀十六年八月二十日，唐太宗將年僅八歲的小女兒冊封為衡山郡公主——衡山自古以來便是五嶽之一，不僅位在名山之列，同時是道家和佛家的宗教聖地，對於自詡為道教鼻祖老子後人的李唐皇室而言更是有著重要意義的地方，而《唐六典》中也曾明文規定道：「凡名山、大川及畿內縣皆不得以封。」結果唐太宗就將這么重要的李唐皇室的宗教聖地衡山郡封給了小女兒，他對這個女兒究竟有著何等的寵愛之心，也由此可見一斑。
不僅如此，冊封為公主後衡山就有了實封，甚至沒過多久又增加了一次實封，墓誌上因此記載道：「湯沐增賦」。而根據各卷史書的記載，唐朝公主往往只有出嫁時才能拿到實封，這一點哪怕是太平公主也不例外——事實上史書上記載的也只是太平公主是第一個出嫁時在三百戶實封的基礎上又加了五十戶實封的公主，而不是第一個在出嫁之前就開始享有實封的公主。而唯有晉陽公主與衡山公主這樣非常得寵的公主，才能早在出嫁之前就開始享有實封（正因為晉陽公主在冊封公主後就有了實封，晉陽十二歲逝世後，唐太宗下詔讓有關官員將晉陽於封邑所得的余錢在她的墓旁修建佛祠，以此為愛女的往生祈福）。
同年，衡山被父親許配給鄭國公魏徵的嫡長子魏叔玉。魏徵在貞觀一朝的重要性毋須多強調，凌煙閣二十四功臣中排名第四，僅次於杜如晦，比房玄齡還高一名，而魏叔玉身為魏徵的嫡長子，將來是要繼承從一品鄭國公的爵位的。這一年年底，魏徵病重，唐太宗特地帶上太子李承乾與衡山公主一同前去探望，並對魏徵說：「你看看，這是你的兒媳婦！」然而魏徵此時病勢已沉，連坐起身道謝的力氣都沒有了。
貞觀十七年初，一代諫臣魏徵病逝，出人意料的是，就在魏徵去世不久後被人安上了薦人失當邀名賣直的罪名，唐太宗一怒之下親自寫下詔書悔婚仆碑，衡山與魏叔玉的這段姻緣也就就此作罷了。而貞觀十七年的衡山不過九歲，於是唐太宗再次精挑細選，為寶貝女兒敲定了婚事，於貞觀二十三年二月六日將她許配給長孫操之子長孫詮，而這一天，也正是長孫皇後的生日。
那麼衡山未來的公公長孫操又是何許人也？
長孫操即長孫皇後的叔父，長孫家族作為外戚一直備受唐太宗的看重，不僅連出三位國公與四位駙馬，就連長孫皇後的異母哥哥長孫安業在貞觀元年犯下謀反的大罪本該按律當斬，唐太宗也因為長孫皇後的求情特別赦免了他的死罪。長孫敞因為受賄被免官，但唐太宗念及他是長孫皇後叔父的緣故，經常命人送絹給他供他開銷，最後又讓他以宗政卿的官銜退休，並加授了金紫光祿大夫的散官以及正二品平原郡公的爵位。長孫安世因效忠唐朝的死敵王世充被唐高祖李淵殺死，但他的幾個兒子不僅安然無恙，次子長孫祥還因為是長孫皇後侄子的原因被唐太宗提拔為了刑部尚書。
長孫操本人也頗有才幹，武德元年任陝東道大行台的金部郎中，後出任陝州刺史的時候，從陝州的東邊引水入城，極大地惠及了當地百姓。長孫操歷任洺州刺史、益州揚州的都督長史等職務，皆有善政。唐太宗又因為他的兒子長孫詮要娶衡山公主為妻，特意將他升為岐州刺史——乍一看岐州刺史的職位並不打眼，但岐州（即扶風）自西漢以來便與京兆、馮栩並列為三輔，地位非同一般。而唐朝將州分為七個等級，岐州便位列第二等，僅次於雍州、洛陽、並州，中晚唐時更是一度被定為了西京。所以長孫操作為一介臣子，只因兒子尚主便被提拔為了岐州刺史，一下子升了三四級的官，唐太宗對衡山未來的婆家有多重視由此可想而知。
不過令人遺憾的是，雖然唐太宗希望能夠在生前看到愛女的出嫁，但由於公主出嫁的儀式十分繁瑣，所以貞觀二十三年五月二十六日唐太宗逝世於九成宮含風殿時，正在籌備出降儀式的衡山也因為父親的去世中斷了婚禮。但即位後的唐高宗李治並不想耽誤妹妹的婚期，所以永徽元年國喪孝除後，李治打算在這年秋天就讓妹妹風光大嫁，更因此早在正月時便開始令人著手准備婚禮儀式。結果這樣的舉動遭到了於志寧的強烈反對，於志寧堅持要求衡山長公主守滿3年的孝期才能出嫁，李治無奈之下只得應允。
只是李治唯恐耽誤了妹妹的大好年華，所以等到永徽三年五月二十三日，距離三年孝期尚有三天才完全守滿之際，李治便將妹妹由衡山長公主改封為新城長公主，並加食封五千戶，以此作為她的新婚賀禮。
雖然婚期屢有波折，不過好在新城公主與駙馬長孫詮婚後感情十分和睦，夫妻二人琴瑟和鳴，墓誌上也因此記載道：「調諧琴瑟，韻偃笙簧。標海內之嬪風，為天下之婦則者矣。」也正因為夫妻感情深厚，所以顯慶四年長孫無忌被李治貶黜，長孫詮也因此被流放巂州甚至被殺後，新城的反應十分激烈，她的墓誌上於是寫道：「雖外尊大義，不登叛人之黨。而內懷專一，無虧字□之□。蘭澤靡加，塵彌□□之鏡；鉛□罷飾，網綴回鸞之機。貫秋柏以居貞，掩寒松而立勁。」
面對丈夫的流放至死，新城雖然表面上並沒有抱怨什麼，但從此不再梳妝打扮，用沉默來表達對哥哥的抗議。而考慮到新城的葬禮是李治下令操辦的，且墓誌銘作為古人喪葬中極為重要的組成部分，必然是要經過李治親自過目並認可的，所以新城的墓誌上敢如此直截了當地記載她是如何因為丈夫的流放而對哥哥耍脾氣，可見李治對這個寶貝妹妹絕對不是一般的縱容。
由此也可以看出，新城倔強的個性與父親唐太宗如出一轍，再加上新城自幼被父親與哥哥們百般嬌寵著長大，從來沒有經歷過這樣的風波，會因此事對哥哥不滿也是人之常情。
不過李治既捨不得對妹妹發火，也捨不得新城就這樣寡居下去，於是為她選了一位新的駙馬，即出自「城南韋杜，去天尺五」的韋氏韋正矩，而韋正矩也因為尚新城公主為妻，不到短短一年的時間就從五品的奉冕大夫被提拔為正三品的殿中監，官階竟然連升了8級！
但可惜的是，也許是因為和前夫長孫詮的感情太深，也許是新駙馬與新城的性格不太合適，這段婚姻關系並不如之前的結發情緣融洽，二人成婚不久就有了韋正矩對公主失禮的傳言，而沒過多久，新城公主就逝世了。李治對妹妹的驟然去世十分悲痛，認為是韋正矩導致了新城的死亡，於是下令有司審問，結果韋正矩無法為自己辯解，李治一怒之下便殺了韋正矩。
然而事實上新城的逝世其實完全是個意外。單從韋正矩來看，韋正矩因為尚主而官運亨通青雲直上，再加上皇帝十分疼愛新城，所以韋正矩完全沒有理由，更沒有膽量謀害公主。而且根據《唐兩京城坊考》和《長安志》等史料記載，就在新城去世的這一年，她的身體似乎並不太好，所以李治特地為新城建了一座建福寺以作祈福之用。和新城身處同一時代的薛克構也曾說過，「吾聞新城以病而卒，夫子受其戮辱」，證明了新城公主的確是病死，並非現代網文所謠傳的那樣是死於駙馬的家庭暴力。
後來李治也發現這是一樁冤案，所以韋正矩死後李治又將他與新城公主合葬昭陵。根據《新唐書·宰相世系表》和《京兆金石錄》的記載，駙馬都尉韋正矩碑至宋朝時還在，這也從另一個方面證明韋正矩並沒有殺害新城公主，否則李治絕對不會允許一個殺害妹妹的兇手與她合葬。
龍朔三年三月，痛失愛妹的唐高宗李治將新城以皇後之禮下葬，「皇帝悲棣萼之長湮」「廢朝不舉，有越常倫。賵往飾終，用超恆制」——以公主之身卻按皇後之禮隆重下葬的這份殊榮，放眼整個唐朝僅此一例。不過這里值得注意的是，不管是史書還是墓誌都說得很清楚，新城公主的「葬事宜依後禮」「以皇後禮葬昭陵旁」，指的是下葬時的葬禮規格與皇後同一個等級，而不是指陵墓規格與皇後同級別。如果指的是陵墓規格，那麼史書就會如永泰公主那樣，明確記載她是「號墓為陵」。
新城公主作為唐太宗的愛女唐高宗心愛的妹妹，自幼備受呵寵，無論是父親唐太宗還是哥哥唐高宗，都將她視為掌上明珠，不僅一早就封為公主且享有實封，她所下嫁的夫婿及其家人也因為她的緣故而備受皇帝的看重。
新城公主雖然三十歲盛年而逝，但活著時享盡了一生榮寵，與駙馬長孫詮夫妻恩愛琴瑟和鳴，死後還以公主的身份得到了整個唐朝獨一無二的以皇後之禮下葬——無論是生前還是身後，新城公主的一生不僅完全不像某些網文所謠傳的那樣凄慘可憐，反而是截然相反的備受寵愛。出人意料的同時卻又在情理之中，因為新城公主作為唐太宗心愛的女兒，擁有的就是如此華麗矚目的人生！
9. 主角是李世民與長孫皇後的兒子的小說
所謂的天之驕子，指的就是唐高宗李治這樣的天潢貴胄。
李治的出生並不平凡。這不單單是因為他的父親是「千載可稱，一人而已」的唐太宗，母親是「賢哉長孫，母儀何偉」的文德皇後，更是因為他的甫一降世就讓父親欣喜萬分，有幸在這一天出生的人都因此得到了賞賜，隨後唐太宗又大宴五品以上的大臣。甚至據說就在李治出生三天後的「洗三朝」時，長孫皇後將當年丈夫從晉陽宮中得來的玉龍子與綴滿珍珠的襁褓一並賜給了這個小兒子。從此，這枚「廣不數寸，而溫潤精巧，非人間所有」的玉龍子就成為了唐朝的吉祥物，由皇帝們代代相傳。
等到貞觀五年李治受封為王的時候，李治的獨特地位更是凸顯了出來。因為唐太宗將這個小兒子冊封為了晉王，隨後又授予了並州都督一職，這是什麼概念？
根據《舊唐書·地理志》的記載，並州即太原府，也就是說李治得到的是太原這塊封地。但凡對唐朝有所了解的人就會知道，有唐一代，太原貴為北都，在政治、軍事、經濟上可謂是地位全面超然。因為太原不僅是中原王朝的北方重鎮，更是李唐的龍興之地！所以唐太宗將晉王這個封號給了李治，又將地位如此獨特的太原封給了他，對這個幼子的寵愛之心可見一斑了。
當然，李治也很不辜負父親的厚愛，從小就很聰慧。據說李治剛會走路的時候就能抓著筆寫下一個「敕」字，想來是唐太宗批閱奏摺時經常抱著他，聰慧的李治過目不忘，才會依葫蘆畫瓢地將之寫出來。史書還記載了李治對父母十分孝順，對兄弟也很友愛，唐太宗曾經考察他對《孝經》的理解，李治是對答如流，唐太宗聞言更是高興萬分。
但隨著貞觀十年六月己卯，長孫皇後崩於立政殿，年僅七歲的李治自此失去了自己的母親，曾經父慈母愛的和暖時光也就此一去不復返了。不過幸運的是，唐太宗以加倍的父愛彌補了這個最疼愛的小兒子，他沒有因為妻子的去世而讓李治出宮或在皇宮某處單獨居住，而是將李治兄妹留在自己的寢殿一同照料，於是《唐會要》上便留下了這樣一筆記載：「晉王及晉陽公主，幼而偏孤，上親加鞠養。」褚遂良也親口說過：「然晉王，陛下親自撫養，至於成立，上聖深慈，偏所鍾愛。」而放眼整個大唐王朝，被皇帝親自撫養長大的皇子唯有李治一人，這是怎樣的一種深情鍾愛和殊榮！
不過唐太宗對這個小兒子的偏愛並不止於此。在李治已經遙領並州都督的情況下，唐太宗又加封他為右武候大將軍。等到貞觀十六年的時候，李治更是連自己的封地都沒去就直接上朝參與政事了。對此，史書上特別用了「特深寵異」這四個字來形容唐太宗對李治的溺愛之情。
原本李治可以就這樣，作為一個備受寵愛的皇子親王在父親的膝下逍遙度日，然而貞觀十七年的易儲風波卻將李治也卷了進來。
李泰為了盡快得到皇位的繼承權，對父親表示自己願意百年之後殺子傳弟。結果褚遂良一針見血地指出：「此次太子的叛亂，說白了就是您不懂節制的寵愛造成的。前事不遠，吾屬之師，如果您打算立李泰為太子，那麼就將李治打發到自己的封地去吧，免得最後一個都保不住。」然而唐太宗在聽了褚遂良的話後，反應卻是非常的特別，既不是對李泰謊言的恍然大悟，也不是沉默不語，更不是痛罵指責，而是將注意力集中在了褚遂良向他提出的要求上——讓李治去自己的封國。面對這樣一個要求，唐太宗做出了一個出乎世人意料的回答。《舊唐書》寫到：「太宗涕泗交下曰：『我不能。』」
唐太宗捨不得離開他的這個小兒子，捨不得與李治分離，甚至一想到以後他與李治每年只能見到屈指可數的幾面，就忍不住潸然淚下了。所以唐太宗為了同時保證這三個愛子的生命安全，將李治一手扶上了儲君的寶座，冊立為太子，而此時的李治只有十五歲。
不過在立了李治大半年後，唐太宗突然擔心起這個由自己捧在手心溺愛著長大的兒子能否在自己走後撐起大唐的江山？憂慮的想法一開頭，自然就要往下想，如果他撐不起，那麼又該選誰呢？這時唐太宗將自己年長的幾個兒子們統統排了一遍。
當時李承乾被廢，李泰奪嫡被貶，李寬、李祐已死，李愔、李惲的品行之差唐太宗心知肚明。李貞跟李治差不多大，唯一適合的人選只有年長李治九歲的李恪。
唐太宗一旦冒出了想法，以他的急性子來說必然要向人吐露，於是就找來關系極為親密的長孫無忌單獨商量，然而他對立李恪只是處在一時興起的階段，而不是深思熟慮的結果，否則怎麼也要拿到朝上廷議或從此培養支持李恪的勢力，而不是去找最不可能支持李恪的長孫無忌商量，更不可能被長孫無忌的一席話就此說服，並且從此再不轉此念。
而唐太宗之所以會這樣，也是由父子之間的感情深淺所造成的。李恪貞觀7年就去封地之國了，不過是因為一點點小錯就被接連罰去實封600戶（當時親王實封只有800戶），以及兩次被罷去官職，與被唐太宗親自撫養百般溺愛著長大的李治相比，完全就是天壤之別。
李治被立為太子後，唐太宗對李治的寵愛一如既往，甚至可以說是更甚以往。就在欲立李恪未果後沒過兩天，李治的長子李忠出生，雖然只是庶出，但唐太宗仍十分高興，不僅在宴會上「酒酣起舞」「盡日而罷」，還一反皇孫只能封郡王的制度，破例將李忠冊封為了親王。
而唐太宗先前一直將寶貝兒子安置在自己的寢宮里，盡管李治在宮外有一座「盡一坊之地」的晉王宅，但即便是李治被立為太子後，唐太宗也沒有讓他按制出宮居住或住到東宮去。直到貞觀十八年劉洎上書說：「古時的太子，向父親問安後就退下；與父親分住在不同宮殿，以此避免嫌疑。如今太子進入陛下的寢宮侍奉，動不動就是十天一個月，太師、太傅以下無法得到接見。……希望陛下遵循前人的經驗，稍微抑制自己的私愛，擴大長遠的規劃。」於是唐太宗令劉洎和岑文本同馬周按日輪流前往東宮，與皇太子談論。結果維持了沒多久，唐太宗又讓兒子回到了身邊，貞觀二十年褚遂良也忍不住上書說：「陛下這樣不讓太子離膝下，常年住在深宮，師傅教導十分不便，幾乎無法講論經籍。況且朋友不可深交，深交必然產生怨恨；父子不可一味溺愛，一味溺愛難免會出現差錯。希望陛下遠觀殷、周，近遵漢、魏培養太子的做法，即使不能馬上糾正，也須逐漸改變。可以嘗試十天之中，一半時間送太子返回東宮，專心學習修養自身，一半的時間仍留在陛下身邊。」唐太宗這才答應了讓李治每半個月回東宮一次。
不過相比唐太宗征高麗時那些更令人不可思議的肉麻事件，這些溺愛的事跡已經只能算是小巫見大巫了。而說到征高麗時的肉麻事，首當其沖的便數那封《兩度帖》了。
《兩度帖》原文：
兩度得大內書，不見奴表，耶耶忌欲恆死，少時間忽得奴手書，報娘子患，憂惶一時頓解，欲似死而更生，今日已後，但頭風發，信便即報。耶耶若少有疾患，即一一具報。今得遼東消息，錄狀送，憶奴欲死，不知何計使還，具。耶耶，敕。
譯文：
兩次收到大內送來的文書，卻還不見稚奴你的書信。爸爸我擔心的要死。剛才忽然得到稚奴你的親筆手書，說娘子生病了，我的擔心害怕頓時消失了，就好像死而復生一樣。從今以後，只要你的頭風病發作，就立刻寫信告訴我。爸爸我如果生病，也會一一寫信告訴你。今天得到遼東（戰場）消息，抄錄一份給你。想稚奴你想得要死，不知道什麼時候才能回去，要說的就這些。爸爸，敕。
貞觀十九年的時候唐太宗親征高麗，李治身為太子留守後方。自幼與父親朝夕相伴的李治非常不舍，連日哭泣，唐太宗便對他說道：「你自幼在我身邊，像嬰兒一樣，我此番出征，你正好可以借機鍛煉一下，為什麼要哭呢？」李治則回答道：「我7歲時母親便去世了，父親你一直把我帶在身邊，朝夕相處，從來沒有分開過，一想到我們要分開，我就忍不住傷心。」唐太宗聞言也淚流滿面。於是唐太宗為了彼此能夠及時了解對方的狀況，首創了飛表奏事制度，李治還要求父親在收到他的信後要立即回信。
這封《兩度帖》便是在這樣的情況下寫成的。因為有段時間唐太宗都收到來自大內的兩次奏表了，卻還不見李治這邊的來信，於是他焦急萬分，後來在得到李治的來信後立即回信向兒子表達自己的擔憂之情，並將遼東戰場方面的狀況告訴了他。
不僅如此，李治在聽說唐太宗征戰期間一度距離「賊城不逾百步」後，緊張到「魂飛膽戰，莫知自處」，連忙向自己的父親表示「伏願思宗社之重，以億兆為心」，告訴他打仗別那麼勇猛，做兒子的很擔心。於是唐太宗立即回了一封《克高麗報皇太子書》，表示自己自從收到他的信後，因為想著自己的兒子會擔心，「所以不執斧鉞」，而且「此後必不親行陣，勿為憂慮也。」
而且就在唐太宗親征高麗之前，李治是一路送到了定州。直到不能再送了，面對依依不捨的愛子，唐太宗就指著自己身上的衣服說：「不到我們父子二人再相見的時候，我絕不會換下這身衣服。」 所以唐太宗的這件衣服是穿臟了又穿破了，連大臣都看不下去了勸他換一件，他卻死活不肯答應。後來唐太宗聽說李治正在趕來迎接自己的路上，於是迫不及待地帶領三千護衛率先飛奔進入了臨渝關，途中正好與李治相遇，直到此時李治進獻了新衣服，唐太宗這才換下了身上這件已經穿爛了的袍子。
等到唐太宗征遼回來後又准備巡幸靈州，本打算帶著李治一起前去，結果張行成上疏說：「臣聽說皇太子要陪同陛下一起去靈州，不過臣認為與其陛下因私愛而讓太子陪同巡幸，不如趁此時讓太子留下來監國，接待百官商議朝政決斷眾事，熟悉朝廷事務，這樣既可安定京師重鎮，而且又可向四方顯示太子的聖德。」唐太宗認為他說的很有道理，便將他加封為從三品的銀青光祿大夫。
貞觀二十三年唐太宗病重，李治親自照料自己的父親，鬢邊的頭發都變白了。唐太宗感慨道：「你這些天吃不好睡不好，親奉湯葯不離左右，就是為了照顧我，年紀輕輕兩鬢就有了白發，比古時候的文王還要孝順。就算我死了，想來也沒什麼可遺憾的了。」
就在這一年五月己巳，唐太宗駕崩於含風殿，享年五十二歲，六月甲戌朔，李治即位，是為高宗皇帝。
縱觀李治前二十二年的人生，可謂是在唐太宗的呵寵下長大的。即便是被立為太子後，唐太宗仍對這個愛子寵溺異常，種種待遇都有違常制，對李治處理政務的能力也可以說是手把手地言傳身教。
史書中就有記載，唐太宗每次上朝時就讓李治在一旁學習，有時候還讓他親自參議政事；考慮到李治自幼長於深宮，對民間疾苦並不了解，所以在日常生活中抓著了一些細枝末節，唐太宗也會充分利用起來進行教導，比如吃飯的時候就告訴他，只有不奪農時才能保證一日三餐的供給正常。更有一次唐太宗在大怒之下要斬苑西監穆裕，李治挺身而出犯顏進諫，結果唐太宗不但不生氣，反而非常得意地說：「皇太子自幼在朕膝前，常常看到朕虛心納諫，所以潛移默化之下，便有了今日之諫。」也正是在唐太宗的悉心教導下，李治才能夠繼貞觀之後開創出有貞觀遺風的永徽之治。
所以我們今人雖然只能透過冰冷的史料來回顧這段父子情深，但是從這些白紙黑字中，依然能感受到唐太宗對李治的拳拳父愛，以及正是在這拳拳父愛中成長起來的唐高宗李治。
10. 有沒有寫李世民和長孫皇後的小說,只有她們是男女主角的,一定要是全本完結的哦
大業九年，年僅十二歲的長孫氏嫁給了李世民，婚後長孫氏回永興坊省親，舅舅高士廉的小妾張氏在長孫氏居住的地方看見了一匹高頭大馬，而且鞍勒等物准備得一應俱全，就把這件事告訴了丈夫，於是高士廉令人占卜了一番，占卜的人說：「此女貴不可言。」果然不出所料，不久之後李淵在長安稱帝，改元武德，封次子李世民為秦王，冊封其妻長孫氏為秦王妃。
武德二年，秦王妃長孫氏與李世民的長子誕生於承乾殿，故以此殿為名，取名李承乾。不過承乾有著承繼皇業，總領乾坤之意，所以此二字雖為宮室之名，然而用作人名時卻有著無比深意，是以「承乾」一名當為唐高祖為這個孫子親賜。
武德三年，長孫氏為李世民誕下第二子，取名李泰。同年六月，李承乾與李泰分別被冊封為恆山郡王與宜都郡王。
武德四年，長孫氏為李世民生下了一個女兒，取名麗質——天生麗質難自棄，單從這名字中就可想見李世民對這個寶貝女兒的喜愛之情。同年，唐高祖又將宜都郡王李泰進封為衛王，加授上柱國，以繼李元霸之後。原本作為秦王的嫡次子，李泰日後的爵位原本最高不過是從一品的郡王，然而李淵卻將其封為了正一品的衛王（而不是從一品的嗣衛王）並授予上柱國的勛官，這對李世民一家來說是莫大的恩寵。
這一年的七月十日，唐高祖廢五銖錢，發行開元通寶。唐高祖特別准許李世民可以自己鑄三爐的錢，據唐玄宗時的大臣鄭虔所說，歐陽詢奉上蠟樣時，王妃長孫氏曾不小心在蠟樣上留下了一點指甲的痕跡，於是開元通寶鑄造完成後上面便有了一縷「掏文」。
武德五年，李世民將長孫氏的侄子、長孫熾之孫長孫家慶任命為長子李承乾的侍讀。
武德七年，唐高祖將恆山郡王李承乾徙封為中山郡王。而李世民平定王世充後，將陸德明與孔穎達這兩位儒學大師雙雙任命為秦王府十八學士，令他們教導李承乾儒學經典，同年，李世民又將長孫氏的另一個侄子，也就是長孫家慶的胞弟長孫祥任命為李承乾中山王府的功曹。
又因為妻子長孫氏的身體不太好，李世民在經過太原的時候想到妻子曾經在玄中寺聆聽鍾聲並修葺寺廟一事，便特意到玄中寺拜會寺中的高僧道綽大士，供奉了大量珠寶，以此為妻子祈福。
隨著大唐江山的統一，李世民大部分時間都留在了京城，又因為功高震主，秦王府與太子李建成的摩擦積怨也日漸加深。長孫氏便充分發揮了自己身為女眷的優勢，時常進宮侍奉高祖與他的後宮嬪妃，盡力彌補彼此之間的嫌隙。
武德九年，秦王府與東宮的局勢越來越緊張，長孫氏與房玄齡「同心影助」，共同輔佐李世民。最後，李世民為了自保不得不率先帶領長孫無忌、房玄齡、杜如晦、高士廉等人在玄武門埋伏，長孫親自為將士們分發盔甲，勉勵眾人，將士們都感激萬分。李世民在玄武門之變中成功誅殺了李建成與李元吉後，被唐高祖立為皇太子，而長孫氏也被冊拜為皇太子妃。
八月二十一日，唐太宗登基後的第13天，就將自己的妻子長孫氏冊立為皇後，並追贈自己的岳父長孫晟為司空、齊國公，謚曰獻。十月癸亥，又立嫡長子中山郡王李承乾為皇太子。
貞觀元年，唐太宗將玄武門之變中功勛第一的長孫無忌襲爵齊國公，實封一千三百戶。又因為長孫無忌與自己年少時就是好朋友，如今又是外戚與功臣的雙重身份，唐太宗對他格外重視，經常讓他出入自己的居室之中，又授予了尚書右僕射的要職。三月癸巳，長孫皇後舉行了親蠶禮。
同年，長孫皇後的叔父長孫敞因為受賄被免官，唐太宗卻因為長孫敞是妻子叔父的緣故，經常命人送絹給他，供他開銷，不久又讓他以宗政卿的官銜退休，又加授了金紫光祿大夫的散官，以及正二品平原郡公的爵位。
十二月，長孫皇後的異母哥哥薛國公長孫安業與李孝常、劉德裕、元弘善等人謀反事泄，按罪當死，但長孫皇後卻流著淚向丈夫求情：「安業之罪，萬死無赦。但他早年將我和母親趕出家門，此事天下皆知，如果殺了長孫安業，世人必然會認為我是仗著陛下的寵愛報復兄長。」於是別的主犯全部被誅，甚至李孝常的幾個兒子也因連坐全部被殺，惟獨長孫安業得以免於一死。
貞觀二年，長孫皇後反對哥哥長孫無忌擔任要職，常常對丈夫說：「我身為一朝皇後，尊貴已極，實在不願兄弟子侄都在朝廷之上。漢朝的呂家和霍家外戚正是前車之鑒，希望陛下千萬不要任命我的哥哥為宰相。」唐太宗一開始並沒有聽從妻子的意見，堅持給了長孫無忌高官厚祿，於是長孫皇後私下讓哥哥主動辭去這些職位，直到唐太宗最終不得不答應，只加封長孫無忌為開府儀同三司的虛銜，長孫皇後這才喜笑顏開。
五月，衛王李泰改封越王。李泰因為是長孫皇後所生的緣故而寵冠諸王，唐太宗令其遙領揚州大都督與越州都督，封地竟然有22州之多！比同時受封的親王封地多了近兩倍。
六月庚寅，長孫皇後在麗正殿生下了第三個兒子李治，唐太宗欣喜異常，不僅大宴五品以上的官員，賜帛有差，還下令只要是在這一天出生的人都可以領取糧食。據說就在李治出生三天後的「洗三朝」時，長孫皇後將當年丈夫從晉陽宮中得來的玉龍子與綴滿珍珠的朱紅襁褓一並賜給了這個小兒子。從此，這枚「廣不數寸，而溫潤精巧，非人間所有」的玉龍子就成為了唐朝的吉祥物，由皇帝們代代相傳。
同年，長孫皇後的長女，年僅八歲的李麗質被冊封為長樂公主，食邑三千戶。
貞觀五年正月庚戌，唐太宗封長孫皇後之子李治為晉王。同年，唐太宗召法師元琬於苑內德業寺為長孫皇後寫藏經。
貞觀六年，唐太宗與長孫皇後特所鍾愛的長樂公主將要出嫁，唐太宗特別下令讓有司准備比長公主多一倍的嫁妝，然而不久之前御史大夫韋挺剛剛上表批評過時風：「今貴族豪富，婚姻之始，或奏管弦，以極歡宴；唯競奢侈，不顧禮經。……若不訓以義方，將恐此風愈扇。」結果唐太宗竟然「頂風作案」，要為自己的愛女准備的嫁妝甚至比長公主還要多許多，此舉自然而然招徠了魏徵的嚴厲制止。
魏徵認為嫁妝比長公主多一倍不合禮法，極力諫止，唐太宗下朝後將這件事告訴了長孫皇後，長孫皇後感嘆道：「我知道陛下器重魏徵但不知道其中的原因，今天才知曉原來魏徵果然是於社稷有益的肱骨之臣，而魏徵作為臣下卻能夠秉直上諫，這份品行實在是難能可貴。」於是下旨賞賜了二十萬錢與四百匹絹給魏徵，並特意囑咐道：「我希望鄭公能夠一直將這份敢於直諫之心保持下去，認為不對的就直說，不要因為君臣之禮而有所諱言。」
三月，唐太宗與長孫皇後到九成宮避暑。四月癸卯，夫妻二人在散步時，發現丹霄殿西面有片土地略感濕潤，於是用手杖通導，即刻便有泉水湧出，隨即用石檻圍住，將之引伸為一個水渠。又因泉水出自丹霄殿之西，唐太宗便在丹霄殿置酒宴請諸位大臣，並賜帛各有差。而由魏徵撰稿、歐陽詢正書的《九成宮醴泉銘》，記敘的正是唐太宗與長孫皇後散步時發現醴泉的這件趣事。
幾個月後，長孫皇後所生的小公主滿月，唐太宗十分欣喜，大宴群臣於丹霄殿。九月丙申，太子李承乾來九成宮朝見，唐太宗高興之餘大宴東宮官屬，又賜帛各有差。
十月乙卯，唐太宗與長孫皇後自九成宮回到長安，唐太宗親自侍奉太上皇李淵，與長孫皇後一起獻上飲食服飾等，直到夜深了才離開。唐太宗想要親自送太上皇回去，太上皇不肯答應，讓太子李承乾代為相送。
貞觀七年，在經過一年多的准備後，長孫皇後與唐太宗的愛女長樂公主出嫁，而駙馬不是別人，正是長孫無忌的嫡長子，未來的趙國公，現在的宗政少卿長孫沖。同年，長孫皇後的幼子晉王李治遙領並州大都督一職，那麼並州又是什麼地方呢？
根據史書的記載，並州即太原府，也就是說李治得到的是太原這塊封地。但凡對唐朝有所了解的人就會知道，有唐一代，太原貴為北都，在政治、軍事、經濟上可謂是地位全面超然。因為太原不僅是中原王朝的北方重鎮，更是李唐的龍興之地！而唐太宗卻輕描淡寫地將晉王這個封號給了李治，又將地位如此獨特的太原封給了他，唐太宗對妻子所生的這個小兒子的寵愛之心也由此可見一斑。
同年，越王李泰也在遙領鄜州大都督及夏勝北撫北寧北開五都督的同時，又被授予了左武侯大將軍、雍州牧等職位，而在別的同齡皇子已經遠赴封地上任的時候，李泰不僅仍舊留在父母的身邊沒去封地上任，唐太宗甚至還下令讓他搬進武德殿居住。
貞觀八年三月甲戌，太上皇李淵在兩儀殿大宴西突厥使者，唐太宗與長孫皇後親自奉上膳食以及衣物等，全部都是奇珍異寶，長孫皇後又親自為唐高祖梳頭，為他戴上冠冕，並感慨道：「至尊年事已高，頭發都全白了。」眾人無不傷感流涕，一家人如同尋常百姓一樣。
庚辰，長孫皇後與唐太宗一起駕幸九成宮，一天夜裡柴紹匆忙前來上報說有急變，唐太宗不得不穿上盔甲離去，而同床共眠的長孫皇後雖然正抱病在身，但也堅持要一同前往，宮人紛紛勸止，長孫皇後卻說：「陛下如此震驚，我又如何能夠安心養病？」
貞觀九年三月，長孫皇後舉行了親蠶禮。同年長孫皇後身體不適，唐太宗擔憂之下接連請了曇藏法師、法常法師等諸位得道高僧進宮為妻子受戒祈福。後來曇藏法師逝世於會昌寺，長孫皇後與太子李承乾皆派人前往為其吊喪，唐太宗又下詔安葬了曇藏法師。法常法師也因為為皇後受戒的緣故，得到唐太宗的旨意有幸成為了空觀寺上座。
貞觀十年，隨著長孫皇後病重，李承乾為母親的病情十分憂心，想要大赦天下以此為母親祈福，但長孫皇後毫不猶豫地拒絕了，並說道：「死生有命，非人力所能改變的。何況赦免囚犯是國家大事，崇尚佛教又是陛下所不為之事，怎麼可以因為我一介婦人而亂了天下的法度呢？」承乾於是把這件事告訴了房玄齡，唐太宗與朝中大臣十分感慨，大臣們紛紛請求大赦天下，但是長孫皇後堅決拒絕了大赦一事。
唐太宗雖然不忍違逆妻子的意思，沒有大赦天下，但是卻另闢蹊徑，想到了用別的方法來為愛妻祈福。
四月，唐太宗下詔說：「皇後虛風日久，未善痊除，修復廢寺，以希福力，天下三百九十二所佛事院宇，並好山水形勝有七塔者，並依舊名置立。」唐太宗下令大修天下392所廢棄寺廟，希望佛祖能夠保佑妻子早日康復。相州的修定寺，益州的善寂寺，皆是因此得到修復的寺廟，大名鼎鼎的初唐四傑之一王勃為此親自撰寫了《益州德陽縣善寂寺碑》一文並流傳至今。而明明崇尚佛教本是自己所不為之事，但是為了從死神手裡搶回妻子的生命，唐太宗還是為了。
然而，盡管唐太宗想方設法想要從死神手裡將愛妻的生命奪回來，卻天不遂人願，這一年的六月己卯，長孫皇後拋下了少年時代相伴至今的丈夫，拋下了剛剛弱冠的太子李承乾與魏王李泰，拋下了出降不久的愛女長樂公主以及更為年幼的4個兒女，崩於長安太極宮立政殿，年僅三十六歲。
長孫皇後盛年而逝，留給丈夫、兒女的是無盡深重的哀痛。唐太宗面對妻子的離世悲慟萬分，諸位皇子公主也悲傷異常，尤其是晉王李治，哀慕感動了周圍的人，唐太宗亦十分心疼，於是做出了令世人矚目的舉動：親自撫養了長孫皇後的一雙兒女晉王李治與晉陽公主，成為了中國歷史上第一位親自撫養皇子的皇帝，也是唯一一位親自撫養公主的皇帝！
試想中國上下五千年有過多少位皇子，有過多少位公主，又有幾個能有這份殊榮被皇帝父親親自撫養？而長孫皇後的兒女並沒有因為母親人走茶涼，反而享受到了這等殊榮，這實在是唐太宗這個性情中人情之所至下的驚世舉動！
九月丁酉，長孫皇後將要安葬昭陵，虞世南為此撰寫了一篇《文德皇後哀冊文》，而提到長孫皇後的謚號「文德」二字，又是說來話長。
皇後有謚號是從東漢開始的，但直到隋朝，所有的皇後都只有單謚而不是復謚，只不過史官為了便於區分，才將她們的謚號和皇帝的謚號合在一起。如唐高祖即位的時候，追謚竇皇後為「穆皇後」，唐高祖死後合上他的謚號即為「太穆皇後」。而長孫皇後卻在逝世後直接被唐太宗上了復謚「文德」。
根據春秋禮法，單謚為正，雙謚非正，在古人看來，只有當單謚不足以道盡逝者的美好品德時，才會用上復謚。所以復謚極為罕見，縱觀貞觀十年長孫皇後逝世之前，也就只有劉感這位忠君死節的烈士被唐高祖李淵賜了復謚「忠壯」，除此之外再沒有人有過復謚。
而長孫皇後的「文德」這兩個謚號皆為美謚，尤其是「文」這個字。唐人認為「文」是最好的謚號，「為美無以尚也」，就算是在美謚里，也沒有哪個謚號能比文還要美好。可見在唐太宗的心目中，只有「德」這個單謚並不足以表現出妻子的美好，只有再加上唐人最為尊崇的「文」這個謚號，才能表現出長孫皇後的盛德。
十一月庚寅，長孫皇後安葬昭陵，唐太宗親自為妻子撰寫碑文，特別提及了長孫皇後臨終前曾百般囑咐過要「因山而葬，不須起墳，無用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終」的心願，所以唐太宗親自選定了九嵕山為帝陵墓址，因山為陵，「鑿石之工才百餘人，數十日而畢，不藏金玉人馬器皿，皆用土木形具而已」，以完成妻子的願望。
長孫皇後下葬時，唐太宗又特意挑選了名聲嘉美、英俊可愛、博通諸藝、富於才情的於尚范、袁公瑜、齊世武、獨孤士餮、宋思真、陸紹、崔玄籍、郭敬宗等少年為挽郎。
就在這段百官為皇後服喪的期間，又發生了一件事。中書舍人許敬宗看到歐陽詢的相貌醜陋怪異，大笑出聲，唐太宗知道後十分生氣，立馬將許敬宗貶為了洪州司馬。許敬宗不僅一下子官職連降3級，而且還從京官被貶為了地方官員，罰得極重。
而唐太宗對妻子的追念遠遠不止於此。長孫皇後逝世後，唐太宗度人在宗聖觀出家，為皇後追福。
又根據史書的記載，長孫皇後安葬進昭陵的玄宮後，唐太宗下令讓人在五重石門外修建棧道，令宮人起居供養一如皇後生前。而這條棧道直到唐太宗駕崩後合葬昭陵玄宮，這才拆除。
唐太宗又因為十分思念妻子，在上苑中建了層觀以登高眺望昭陵。一次，唐太宗和魏徵一起登上層觀，唐太宗指著昭陵讓魏徵看，魏徵則回答說：「臣老眼昏花，看不清，臣以為陛下是在讓臣看獻陵（唐高祖帝陵），如果是在看昭陵，那麼臣看到了。」唐太宗聞言潸然淚下，不得不流著淚毀掉了層觀。
事實上在這個百善孝為先、夫不祭妻的時代里，唐太宗如此張揚地思念妻子被魏徵嘲弄譏諷也是理所當然的，但唐太宗對愛妻的思念卻並沒有因此而停止，反而越發洶涌難以自控，以至於他在一次給魏徵的回詔中，公然向大臣傾訴說起了自己喪偶之後的悲苦心情——「頃年以來禍釁既極，又缺嘉偶，荼毒未幾，悲傷繼及。凡在生靈，孰勝哀痛，歲序屢遷，觸目摧感。自爾以來，心慮恍惚，當食忘味，中宵廢寢」。如此一字一血淚，當真令人唏噓不已。
貞觀十四年，唐太宗將只有皇帝才能用的《光大之舞》定為祭祀長孫皇後時用的廟樂。
按照慣例，只有當皇帝駕崩後，皇後才能跟隨丈夫一同配享太廟，但唐太宗卻早早將長孫皇後配享太廟，並且連指定的廟樂也是只有皇帝才能用的《光大之舞》——這需要唐太宗何等的深情與重視，才會讓妻子與自己的祖先們一起享受同等級別的祭祀？
貞觀十五年四月二十八日，唐太宗令律宗南山宗初祖釋道宣為妻子寫了《大般涅盤經卷》作為供養經，以此為長孫氏追福，這部經書後來由清末民初的收藏家李盛鐸所收藏。
同年十一月辛卯，魏王李泰發願為母親長孫皇後所造的龍門山三龕落成，唐太宗駕幸伊闕，親自檢閱佛龕。而伊闕佛龕之碑上的《三龕記》則是由岑文本撰稿、初唐四家之一的褚遂良書寫，是龍門形制最大的摩崖碑刻。字畫奇偉，名垂千古，其工程之浩大，裝飾之宏偉壯麗，乃至「有金銀之語」，足可見李泰對母親長孫皇後的一片孺慕之心，更可見唐太宗對此佛龕之重視。
貞觀十六年，唐太宗在太平觀內為長孫皇後建造了一尊元始天尊像，為已逝世的愛妻追福。
同年八月二十日，唐太宗將年僅8歲的小女兒封為衡山公主，食邑三千戶。衡山郡即是衡山所在之地，衡山自古以來便是五嶽之一，位在名山之列，而《唐六典》中則有言：「凡名山、大川及畿內縣皆不得以封。」唐太宗卻大方地將衡山作為封邑，封給了這個嫡出的小女兒。
貞觀十七年四月，太子李承乾意欲謀反的事情敗露，而通觀歷史上那些走上謀反之路並失敗的皇子，下場往往只有身首異處這一種結局。但是輪到李承乾時，唐太宗卻沉默了。
承乾的所作所為固然讓他感到失望，為了將愛子栽培成為合格的儲君，自己付出了多少的心血與精力！只是李承乾逼宮謀反固然是大錯特錯，但唐太宗終究還是愛著這個兒子，更不想讓逝去的妻子傷心，可是自己又不能公然帶頭違反法律規定，這該如何是好呢？於是唐太宗將這個棘手的問題拿到了朝上，扔給了諸位大臣——你們說說，該怎麼處置承乾？結果沒有一個大臣敢回答。
因為關於皇子謀反一事該如何處理根本就無需商討，按律當誅，可現在唐太宗卻當著眾大臣的面公開詢問要怎麼處理李承乾之事，很明顯就是在表示他根本不想殺了李承乾。最後還是通事舍人來濟站了出來，說：「陛下上不失作慈父，下得盡天年，即為善矣。」於是唐太宗下令將李承乾廢為庶人，流放黔州，總算是保住了兒子的一條性命。而來濟也因為此事得到唐太宗的看重，官職不斷得到升遷，不久就考功員外郎，次年便升遷中書舍人，與令狐德棻等人共同撰寫《晉書》。
縱然太子李承乾與魏王李泰因為奪嫡而雙雙被貶，唐太宗也因此傷透了心，但為了同時保全這三個心愛的兒子，唐太宗果斷立了年幼但性格溫和的幼子李治為太子，並說了這樣一段話：「泰立，承乾、晉王皆不存；晉王立，泰共承乾可無恙也。」而意欲奪嫡的魏王李泰所得到的最大處罰，也不過是降了一級爵位，只被貶為了東萊郡王，後又改封順陽郡王。
李承乾作為謀反案的主謀保全了性命，只被廢為庶人，但身為從犯的城陽公主的駙馬杜荷卻依舊難逃一死。杜荷死後，唐太宗心疼女兒，於是親自為她挑選了薛瓘作駙馬，而為了讓城陽這一次的婚事再無缺憾，唐太宗特意令人占卜了一番，卜文則顯示：「兩火俱食，始則同榮，末亦雙悴。若晝日行合之禮，則終吉。」
按照當時的慣例，婚禮應於傍晚時分舉行，不過根據占卜的結果，婚禮需要白天舉行才會吉利。於是唐太宗決定破例將城陽的婚禮改在白天舉行，但此舉卻遭到了馬周的強烈反對，唐太宗不得不作罷。不過令人欣慰的是，城陽與薛瓘的婚事並沒有因此受到影響，夫妻二人婚後感情十分和睦，他們的兒子薛紹正是日後唐高宗愛女太平公主的駙馬。
八月，正值青春少艾的長樂公主病逝，唐太宗對愛女的早逝悲痛異常，下令讓長樂公主的墓使用了三道石門的規格——這不僅是在昭陵現已發掘的陪葬墓中獨屬一份，即便是在整個已發掘的唐代墓葬中，也就只有「號墓為陵」、按天子等級安葬的懿德太子墓同屬這一情況。
然而皇家的不幸並沒有就此戛然而止。唐太宗一直親自撫養在膝下的晉陽公主也因病逝世，年僅十二歲。唐太宗悲傷不能自己，甚至一個多月都不能正常飲食，每天要哀傷數十次，身體也因此變得羸弱不堪。大臣們紛紛進諫勸慰，唐太宗則答道：「我又怎麼會不知道人死不能復生，如此悲傷根本無濟於事呢？只是情不能自禁啊，我也不知道為什麼無法控制自己的悲慟。」
最終唐太宗只得強忍悲傷，下詔給有關官員，將晉陽公主封邑所得的余錢於她的墓旁修建佛祠，以此為不幸夭折的愛女的往生祈禱，同時也希望能夠藉此給予自己一絲絲的安慰。
貞觀十八年十二月，李承乾逝世於黔州，唐太宗為此輟朝，並以國公禮安葬了他。
貞觀二十年，高士廉生病，唐太宗親自到他的府邸看望他，提及往事時不禁潸然淚下。
貞觀二十一年正月壬辰，高士廉薨於長安崇仁里，唐太宗帶著病體執意要親臨宅邸吊喪，並對前來阻攔的房玄齡說：「我這次前往，不只是為了君臣之義，更是為了當年允婚的情誼，士廉也是我的舅舅，姻戚義重，你不用再勸我了。」於是唐太宗帶著數百騎士兵從興安門出發，一直到了延喜門，長孫無忌上前說道：「陛下聖體抱恙，此時前去吊喪是大忌，陛下念及亡舅的舊情，臣很感激，但亡舅臨終前曾說過：『陛下對我恩情甚重，我死了以後也許會親自前來吊喪，而我只不過是朝堂上很普通的一員，活著時對陛下沒什麼幫助，怎麼可以死後還要讓陛下如此勞煩，如果我泉下有知，一定會十分愧疚的。』」長孫無忌跪在唐太宗的馬前流著淚極力勸止，唐太宗這才答應回宮。
同年十一月，唐太宗將順陽郡王李泰重新進封為濮王，食邑一萬戶。
貞觀二十二年六月，太子李治為了紀念母親長孫皇後，修建了一座被唐玄奘評價為「壯麗輪奐，今古莫儔」的大慈恩寺。如此宏偉富麗的大慈恩寺，面積之大甚至占據了整個晉昌坊的半坊之地，共修建了10多座院落，1897間房屋，雲閣禪院，重樓復殿，十分奢華，用今天的話來說，這是一項勞民傷財的工程，如果沒有皇帝的支持和允許，即使是太子，也沒有這個能力與膽量這么做，而《詔建大慈恩寺》這封詔書也證明了這座規模宏偉的寺廟得以修建，正是出自唐太宗本人的旨意。
十二月大慈恩寺落成，唐太宗下詔令太常卿李道宗帶領九部樂，萬年令宋行質、長安令裴方彥等人各率縣內音聲及諸寺幢帳，務必要讓大慈恩寺顯得庄嚴肅穆，並下旨度了三百名僧人，請了五十名得道高僧。隨後，唐太宗又帶領太子李治與百官在安福門樓執香爐，目送高僧與各種佛像、經卷、舍利等依次奉進大慈恩寺，各種奇珍異寶「眩日浮空，震耀都邑」，甚至一眼都望不到盡頭。
貞觀二十三年二月六日，就在長孫皇後的生辰這一天，唐太宗將妻子所生的小女兒衡山公主下嫁長孫詮，唐太宗還因此特意將長孫詮的父親長孫操升為岐州刺史——岐州即扶風，與京兆尹、馮翊並列為三輔，地位非同一般。唐朝將州縣分為八個等級，岐州位列第二，僅次於雍州、洛州、並州，中晚唐時更是一度被定為了西京，所以長孫操身為一介臣子，只因兒子尚主便被提拔為了岐州刺史，唐太宗對衡山有多重視可想而知。但是公主出降的儀式極為繁瑣，所以遺憾的是直到唐太宗駕崩，婚禮仍未完成。
五月己巳，唐太宗崩於九成宮含風殿。八月庚寅，唐太宗下葬昭陵玄宮，與長孫皇後同穴而葬。
隨著唐太宗的逝世，一代貞觀帝後的故事似乎就此落幕。其實不然，從古至今各種關於貞觀帝後的傳說一直屢出不窮，至今未歇，比如長孫皇後懷孕患重病，孫思邈引線診脈傳頌千古；又比如唐太宗為產後體虛的愛妻訪求一種名為蜜碗的美食；再比如唐太宗親自釀了葡萄酒與長孫皇後共飲等等。
而關於長孫皇後的種種事跡，也歷來為世人所喜聞樂見，如長孫皇後所作《春遊曲》，唐太宗對妻子的這首詩是「見而誦之，嘖嘖稱美」，但偏要有老學究認為長孫皇後作為一代賢後卻「作情艷，恐傷盛德」；又如長孫皇後一雙保存至宋時的岐頭履，「以丹羽織成，前後金葉裁雲為飾，長尺，底向上三寸許，中有兩系，首綴二珠」——這雙岐頭履由鮮艷光燦的羽毛織成，黃金珍珠點綴其中，後來傳到宋代秘庫中。此履製作精細絕倫，宋朝畫家米芾奉命為文德皇後履作畫題字，後又流傳到明代，亦被時人當做國粹來保存，有人慾出數萬錢只為看一眼，主人仍不許。
而這只遺履的出現，也使長孫皇後「布衣補丁」求賢德的說法不攻自破。一雙鞋子尚且如此華麗，那麼衣飾的華麗程度更是可想而知，事實上史書記載的也是長孫皇後對這些衣飾物品的態度是夠用即可，杜絕不必要的鋪張浪費，而不是說她苛求自己，只穿破舊或打著補丁的衣服。而這雙飾金綴珠、丹羽織成的遺履也恰如一面鏡子，清晰地映照出長孫皇後燦若丹羽，金裹珠耀的華麗一生。
很多人奇怪，為什麼唐太宗的後宮那麼風平浪靜，是長孫皇後的寬容慈悲感動了這些嬪妃嗎？不，當然不是！寬容慈悲並不能阻擋爭寵出頭之心，史書中不乏善良的皇後被得寵的妃子踩下去的例子，能讓後宮風平浪靜真正平息了爭寵之心的只有皇帝本人。也正因為唐太宗只愛長孫皇後一人，後宮中這些除了生育皇子外再無記載的無寵嬪妃們並不會蠢笨到以卵擊石自尋死路，只能安分守己，後宮中自然也就沒有任何爭風吃醋的事情發生。
很多人奇怪，長孫皇後為什麼不妒忌後宮，為什麼會善待後宮？原因很簡單，後宮是自古以來的制度，並非唐太宗才有，何況歷數唐太宗後宮的嬪妃，基本上除了因為生育皇子而被記載了一筆外再無更多的記錄——對於早已三千寵愛在一身的長孫皇後而言，這些無寵後宮又有什麼值得她妒忌呢？這個世上錦上添花者也許不多，但更多人也還不屑於落井下石，面對已無力還擊的這些弱者，長孫皇後照顧她們，善待她們一些又何妨呢？
很多人奇怪，魏徵明明阻撓皇帝給長樂公主加嫁妝，長孫皇後卻重賞魏徵，這是在假裝賢德嗎？她難道就不想親生女兒嫁得風光些？答案很簡單，因為她的女兒一直很風光，「上以公主皇後所生，特愛之，敕有司資送倍於永嘉公主」，這句話已經勝過了世界上的任何奇珍異寶，這句話就是長樂公主最為珍貴的嫁妝。
很多人奇怪，長孫皇後臨終前為什麼要說「妾之本宗，慎勿處之權要，但以外戚奉朝請，則為幸矣」。難道她不想家族榮耀嗎？理由很簡單，當一個皇後不用去擔憂人走茶涼，反而擔心皇帝莫要賞賜太多時，必然是因為皇帝已經對自己的家族實在太好了。