⑴ 著名小說 成功的原因
暢銷原因
《哈利•波特》的市場銷量速度是人們所始料未及的。從第一本的銷售業績平平到第二本的瘋狂熱銷，我們不禁要問，這本定位為兒童文學的魔幻小說之何以能如同颶風一般席捲全世界，何以能使成人和孩童一同讀得津津有味？我認為有以下五點原因。
1、簡單的語言、天馬行空的想像
J•K•羅琳在接受采訪時表示，這本書是寫給兒童看的，所以她的語言十分簡單易懂，相信如果看過此書的讀者都會有同感，因為書中根本不存在冷僻的生詞，難懂的暗示和深奧的中心思想。透過其簡練語言所看到的是一個鮮活而令人身陷其境的故事。因為易懂的語言使無論成人還是兒童都能迅速投入到故事的閱讀中去，從而一發不可收拾，直到掩卷長吁一口氣時，方如夢初醒，再回到自己的世界中來。想像力是當代人所欠缺的一部分。「思維定勢」這個問題困擾著我們，而J•K•羅琳的《哈利•波特》卻把我們帶入了一個奇幻世界，讓我們的想像力立刻豐富多彩起來，在書中那個神秘的地方，住滿了身著長袍的巫師，郵遞員成了毛色不同的貓頭鷹，畫像里的人會頑皮的朝你眨眼睛，甚至拍一下手，念一句話，食物立刻蹦出來！每個人童年的夢想都在這里得到了一一實現，《哈利•波特》把讀者帶進了這樣一個世界，這樣一個由每個人心靈最深處的夢想而組成的世界，人們沒有理由不沉醉於其中，並隨著主人公了解這個世界，享受這個奇妙世界所帶來的清新感覺。
2、生動的人物塑造和跌宕起伏的情節
初涉這本小說時，無論是額頭上有一道閃電的哈利，還是一頭紅發的羅恩，或是盛氣凌人的赫敏，呆頭呆腦的納威，這些鮮活的少年形象一下子就吸引了我們的視線，抓住了我們的眼球。此外，J•K•羅琳所安排的峰迴路轉，跌宕起伏的情節更讓我們對書愛不釋手，日思夜想。
3、故事之間特有的連貫性
《哈利•波特》系列是以哈利每長一歲而寫一本書的，在哈利又回到那個麻瓜世界的家後，讀者會迫不及待地希望看到他的新的歷險故事，並期待著前一本書中，J•K•羅琳所下的一個個伏筆會在下一部中有何驗證，這些都會使許多讀者翹首以待下一部的出爐。另外，J•K•羅琳每過一年寫一部書的速度，也會使讀者在閱讀的同時感覺到哈利正與自己一同成長，並正經歷著那段自己曾經經歷或將要經歷的敏感的年齡段，這樣讀者會自然而然地產生一種親切感，同時也潛移默化地加深了對《哈利•波特》這套書的喜愛。
4、時勢造暢銷
震驚全球的「9.11」事件是美國人心中永遠的痛，而當時《哈利•波特》的出現無疑是給黯然悲傷的美國人們一帖心靈的良葯，書中伏地魔正是邪惡力量的化身，他目空一切，法力無邊，但最後卻一次又一次敗在這個不起眼的男孩手上。從某種角度上來說，哈利.波特可謂是正義的化身，相信J•K•羅琳正是想告訴人們「邪不勝正」這個道理，所以書在美國的熱賣也可以說是「時勢造暢銷」了。
5、電影造勢
看過小說的人大多會按捺不住好奇去看電影，同樣的，看過電影的人一般會去找尋電影的源頭，那就是小說。《哈利•波特》電影的橫空出世，使一些並不知曉這本書的影迷們一頭扎進了書中，品味起原著來。也許有的人是出於比較的心態，而有的人則是出於好奇，無論如何，電影也從一定方面擴大了原著的知名度，使其擁有更多的讀者。
二、故事情節的巧妙設置
看《哈利•波特》千萬不能先道聽途說一些內容梗概來，一定要靜下心來全身心投入去看。否則你就會錯過很多個J•K•羅琳為你製造的驚奇。「抓你一個措手不及」，也許是為其作品情節設置的一個最好評價了。
在第一部中，J•K•羅琳極力描寫斯內普是如何厭惡哈利，如何對哈利百般刁難，如何想盡一切辦法，利用一切機會使哈利臉面掃地，甚至在魁地奇比賽中對著哈利口中念念有詞，令讀者一步步地走入了她所設下的陷阱中，認為斯內普一定是伏地魔的忠實僕人，有意謀害哈利。在我們都對斯內普恨之入骨時，情節急轉直下，斯內普不僅是魔法石的保護人之一，並且很多時候都是他在暗中幫助哈利，連魁地奇比賽中的念念有詞也是為了和心存歹意的伏地魔相對抗。他是為了救哈利！這時我們才恍然大悟，不覺感嘆羅琳所下的伏筆真是天衣無縫，令我們幾乎信以為真。所謂峰迴路轉的巧妙即在於此。此外，小天狼星被渲染成一個殺人狂，是哈利的殺父仇人，當讀者接受了小天狼星這個惡貫滿盈的形象時，卻赫然發現小天狼星其實是哈利的教父，火弩箭為他所贈，那些溫暖的話語為他所說。完全顛覆了「殺人惡魔」這個形象。
除了峰迴路轉之外，緊湊的故事情節也很重要。在第四部中，三強爭霸賽的三關，一關比一關凶險。隨著哈利的逐關通過，讀者也越發欲罷不能。而最後一關的獎杯竟然是飛向伏地魔的門鑰匙，加上伴隨了哈利一個學期的穆迪教授竟然是個假冒的食死徒，又一次峰迴路轉，讓讀者大呼上當。
⑵ 怎麼寫小說的起因，發展，轉折，結局，舉例說明
小說分很多種（長短小小說，短篇，中篇，長篇，超長篇），（種類玄幻，武俠，修真，都市......）各種各樣的小說，寫作手法都是不一樣的，如果非要說的話
就是
開局要挖好坑，介紹好主要的人與背景
發展要把其中的矛盾糾葛羈絆都寫出來
轉折這時要把開始時挖的坑都填上
結局把主要人物的最終歸宿安頓好
具體事務具體分析，不知道你到底要寫什麼，所以這些都講的比較牽強。可以的話加個好友多聊聊。
⑶ 我想寫現代的戰爭小說，不知道起因該怎麼寫，陣營怎麼遍。
現代戰爭，起因，宗教，利益，毒品，間諜情報，政治，意識形態，能源！挑一個或幾個寫吧
⑷ 小說要怎麼寫
題目：葉落雲帆
男主
民稱：葉落宇
年齡：15
生日：9月28日
星座：天平
性格：冷漠，平時不愛說話，但冷漠的外表下藏著的卻是一顆堅持的心。
經歷：生活在一個普通家庭的人，但母親卻因難產而死，留下了妹妹和父親與他，於是父親便下定決心要讓兄妹過上好日子，所以長期在外奔波，很少回家來，家裡只有男主和妹妹。暗戀同班的雲帆靜月。
女主
民稱：雲帆靜月
年齡：14
生日：6月14日
星座：雙子
性格：似乎和葉落宇一樣的冷漠，但這只是她的外表，內心十分熱心。
經歷：和葉落宇不同，雲帆靜月有著完整的家，而且家庭也比較富裕，從小就受到母親的疼愛，則父親，雖然忙於工作，但是每個下午都會回家，這段時間就是父女倆溝通的時候。
劇情：男主與女主在回家路上時，女主遭到車禍，男主此時就在後面。然後男主陰差陽錯的發現了那輛碰女主的車，便追了上去。追了一回男主才發現根本追不上，但卻發現自己已身處墓地，然後遇到死神，男主和死神經過一段對話後才知道自己已經闖入靈界，死神也知道了男主的事，便送男主返回一年以前，條件是不能告訴女主她的死亡時間，而且不能在女主出事故前救她
⑸ 小說是怎樣產生的
小說的起源與魏晉南北朝小說的興盛
中國古代小說有兩個系統，即文言小說系統和白話小說系統。魏晉南北朝時期，只是文言小說。這時的小說可以統稱之為筆記體小說，採用文言，篇幅短小，記敘社會上流傳的奇異故事，人物的逸聞軼事或其只言片語。在故事情節的敘述、人物性格的描寫等方面都已初具規模。作品的數量也已相當可觀。但就作者的主觀意圖而言，還只是當成真實的事情來寫，而缺少藝術的虛構。它們還不是中國小說的成熟形態。中國文言小說成熟的形態是唐傳奇，白話小說成熟的形態是宋元話本。
「小說」一詞最早見於《莊子》雜篇《外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」以「小說」與「大達」對舉，是指那些瑣屑的言談、無關政教的小道理。後來，作為一種文學體裁的小說與《莊子》所說的「小說」含義雖不完全相同，但在古代，小說這種文學體裁始終被視為不登大雅之堂的東西。在這一點上，二者仍然是接近的。
東漢班固據《七略》撰《漢書?藝文志》，把小說家列於諸子略十家的最後。這是小說見於史家著錄的開始。諸子略共4324篇，小說就佔了1380篇，是篇數最多的一家。班固據《七略?輯略》說：「小說家者流，蓋出於稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰：『雖小道必有可觀焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。』然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。」這是史家和目錄學家對小說所作的具有權威性的解釋和評價。他認為小說本是街談巷語，由小說家採集記錄，成為一家之言。這雖是小道，尚有可取之處。班固明確地指出小說起自民間傳說，這對認識中國小說的起源有重要的意義。
追溯中國小說的起源，有以下幾個方面：
首先是神話傳說。盡管古代文獻對神話傳說的記載十分簡略，我們仍然可以從中看到故事情節和人物性格這兩種重要的小說因素。神話傳說原先在口頭流傳，有的被采入正史，遂逐漸凝固；有的繼續在口頭流傳並不斷豐富發展，分化出一些新的神和英雄，增添了新的故事情節。這些繼續活在人們口頭上的傳說一旦記錄下來，就成為具有濃厚小說意味的逸史。從神話傳說到小說的這根鏈條中，逸史是關鍵的一環。甚至不妨說逸史是中國小說直接的源頭，逸史中最接近小說或竟可視為早期小說的，莫過於《穆天子傳》和《燕丹子》。前者對周穆王周行天下之事多有細節描寫；其中的西王母與《山海經》中的記敘相比，減少了神性增加了人性。後者寫燕太子丹派荊軻刺殺秦王，與《戰國策》和《史記》相比，不僅增加了細節描寫而且突出了燕丹這個復仇者的形象。（明）胡應麟稱此書為 「古今小說雜傳之祖」（《四部正訛》），不為無見。
其次是寓言故事。例如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰國策》等書中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經帶有小說的意味。《韓非子》中保存寓言故事最多的《內儲說》、《外儲說》、《說林》，明白地用「說」來標目，也透露出兩者之間的關系。顯然，寓言故事可以看作小說的源頭之一。
第三是史傳。如《左傳》、《戰國策》、《史記》、《三國志》，描寫人物性格，敘述故事情節，或為小說提供了素材，或為小說積累了敘事的經驗。唐代傳奇小說多取人物傳記的形式，《三國志演義》徑直標明是史傳的演義，都證明了史傳是小說的一個源頭。在傳統的目錄學著作中，有些書或歸入子部小說家類或歸入史部雜傳類，這兩類缺少嚴格的區別，這也從一個側面說明史傳對小說的影響之深。
《漢書?藝文志》著錄的小說15家，均已亡佚。今存題為漢人所著的小說，其實都是魏晉南北朝時期偽托漢人的作品，如託名東方朔的《神異經》和《十洲記》，託名班固的《漢武帝故事》。題為魏晉南北朝時期的小說很多，重要的如（三國魏）邯鄲淳《笑林》，（西晉）張華《博物志》，（東晉）干寶《搜神記》，（宋）劉義慶《幽明錄》、《世說新語》，（北齊）王琰《冥祥記》，（梁）沈約《俗說》，（梁）殷芸《小說》等，包括後人的輯本，共約五十種，足見其興盛的情況。
⑹ 怎樣寫小說
要我看來小說最重要的不是文筆什麼的而是持之以恆！我寫過一段時間的小說，知道其寫小說的不爽！
⑺ 小說大綱，起因（）發展（）高潮（）發展（）轉折（）主線（）輔線（）感情線（） 具體都寫什麼，每個括
故事的原因
故事的進展
故事的高潮部分
故事繼續發展
故事的轉折部分
故事的主要線索
故事的輔助線索
故事的感情線索
小說大致如此，包括靈異類的。
⑻ 小說由什麼因素組成
小說的三要素:人物形象,故事情節和環境描寫. 人物形象（人物形象的核心是人物的思想性格，人物形象的描寫方法有：肖像描寫，語言描寫，行動描寫，心理描寫，神態描寫。人物描寫的角度有正面描寫和側面描寫。） 故事情節（故事情節是指作品所描寫的事件發展，演變的全過程，故事情節的結構：（序幕）－開端－發展－高潮－結局－（尾聲）） 環境描寫（環境描寫是指對人物活動的環境和事情發生的背景作描寫。環境描寫分為自然環境和社會環境。自然環境描寫是指對人物活動的時間，地點，季節，氣候及花草鳥蟲的描寫。社會環境描寫是指對人物活動的具體背景，處所，氛圍以及人際關系等作描寫。） 影響小說發展的因素 影響小說發展的因素很多，概括起來分析，不外乎小說內部因素和外部因素兩個方面。小說內部因素主要指小說文體和小說類型。小說文體不同於詩賦、散文和戲曲，它在敘事的層面上與史傳十分接近，但文體仍然有別。白話小說文體自宋元以來已形成一種比較穩定的體制，這個體制要求小說家在創作時必須順應它的種種規則。劉勰《文心雕龍》講「定勢」，曹丕《典論·論文》講「奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗」，都是強調文體不同，表現方式和風格也就不同。清代小說上承明代，它在文體上有所發展，也是在前代敘事經驗的基礎上發展的。小說文體是相對於文學別的門類而言的，在小說文體內部，還有類型之別。這里應當特別地說明一下，作為文學范疇的「類型」，決不只是由題材來劃分的，我們說「講史」、「神魔」、「人情」等等，很容易令人誤解為僅僅是題材的區別；題材固然是一個重要因素，不過它同時還包含有體裁(長篇和短篇)、主題和敘事風格等等因素。比如《大宋中興通俗演義》和《說岳全傳》都是寫岳飛抗金，但前者是「講史」，後者卻是「英雄傳奇」。類型是小說創作傳統所形成的文學規范，小說家在創作時不能不受其影響，誰也不能徹底擺脫寫作傳統所固有的慣性張力，因此他的作品也就是作品所屬類型中的最新成果，或者是傳統類型在新的歷史條件下的變異，變異可能成為新的類型，但它仍然含有舊的類型的基因。 影響小說發展的外部因素指的是小說創作的環境因素，如政治、經濟、宗教、倫理以及文學的其他門類如說唱、戲曲等等。外部環境因素對小說創作的影響，有許多論著專門論述這個問題，這里似乎不必多談。但我想要強調的是，在封建文化專制比較嚴苛的時代，政治因素起的作用就很大。明末時事政治小說十分活躍，入清以後，這個類型仍有強勁的活力，但其主題卻發生了根本變化，明清鼎革成為主要話題。隨著「文字獄」的文網收緊，這個類型很快就銷聲匿跡。就是寫世情和家庭生活的作品，也盡可能將故事背景虛化，以避免有譏刺現實之嫌。乾隆年間有人用白話譯述《聊齋志異》的若干作品，就將原作的清初背景都改作了前朝。 所有小說的內部因素和外部因素都不是各自孤立的存在，更不可能各自孤立地決定小說的面貌，所有這些因素都要聚集於小說創作主體，也就是小說家身上。小說家作為社會的具體成員，他必定出身在一個具體時代，出身在當時社會結構中的某一階級、某一家族和家庭之中，他的社會地位、經歷以及他受到的教育必定影響到他的社會立場、生活態度、審美觀念以及藝術創造能力，而這些對於他所創造出來的作品是至關重要的。因此可以說，小說家對於小說發展的歷史是有決定意義的。歷史是由一系列彼此關系錯綜復雜而有時間連續性的事件所組成的，而決定歷史發展的卻是人的活動。小說史作為整個歷史的一個側面，也概莫能外。從事小說創作的人的綜合素質決定著小說的質量，一個時代的創作群體的整體素質自然也決定著這個時代的小說面貌。中國白話小說的初期形態在敦煌石室所藏的話本小說文本上可以看到。那些作品寫於唐末五代或北宋初年，由是可知白話小說的出現是很早的了。可是從北宋到南宋，到元代，白話小說長時間地處於一種樸拙的狀態，在藝術上沒有多大長進。這是為什麼呢？原因當然很多，但其中一個決定性的因素就是白話小說的作者。在由宋至元的漫長歷史時期中，參與白話小說寫作的基本上是「說話」圈子中所謂「書會才人」，或者是書坊主人及其相關之人。他們也許諳熟「說話」伎藝，但對於作為書面文學的小說敘事並不擅長，他們的社會地位不高，文化修養遠不及從事詩文創作的士大夫文人，因而他們只能將十分受聽眾歡迎的「說話」節目進行記錄加工。「說話」是口頭表演藝術，「說話」人的臨場繪聲繪色的表演與小說敘事完全是兩回事，「說話」表演可能十分動人，但記錄成文字則可能令人不堪卒讀。南宋和元代的「說話」，據《東京夢華錄》等文獻記載已十分繁榮，在伎藝上已達到相當成熟的境地；但我們見到的元代平話的藝術水準有極大反差，症結就在於作家駕馭文字的功力不行，也缺乏謀篇布局的機心。這種狀態一直到明代嘉靖以後才有根本的改變。導致這種變化的是小說創作群體的文學素質的提升。而要讓文人參與通俗小說的創作與批評，首先就要轉變傳統觀念對通俗小說鄙夷不屑的態度。這個在文化上歷史性的轉變，是由王陽明心學促成的。王陽明有一個著名的「親民論」，他認為人皆有良知，無論是聖人還是愚夫愚婦，無論士、農，還是工、商，都有良知良能，「親民」就是要讓天下人都能「明德」，因此他們要為社會大眾立教。既然以化俗為己任，那麼就必須採用俗人所能接受的教化方式，用王陽明的話來說，就是「須做得個愚夫愚婦方可與人講學」。這樣，通俗小說便被選擇成為了化俗的工具之一。嘉靖以後的文人如李贄、袁宏道、謝肇淛、馮夢龍、凌濛初等涉足於小說創作與批評，乃是時代思潮使然。正是由於有這樣一批高水平文人的參與，通俗小說才產生了一批雅俗共賞的不朽之作，一躍而登上被詩文所壟斷的傳統文壇。到了清代嘉慶年間，文人大多被乾嘉學術吸引過去，小說家群體頓然萎縮，有的作者受時代思潮的影響，竟把小說當作炫耀學問的工具，小說從高峰跌入低谷。直至清末，一批受到西方文化不同程度影響的革命家、改良派和專業編輯、記者們積極從事小說創作，小說才走出低谷，成為一時之盛。從上述小說歷史發展的事實中可以清楚地看到，社會文化環境以及小說傳統等諸多因素都是通過小說創作主體而發生作用的，決定小說創作面貌、作品風格、思想傾向、藝術水準的關鍵因素當然是小說家。所以，我們在敘述小說歷史的時候，作品文本固然是分析評論的主要對象，但創作主體――小說家的因素在觀念中應當擺在核心的位置。
⑼ 網路小說興起的原因
恩 這個問題因為我感興趣 所以談談自己的觀點1 首先不得不說 是網路的大發展 中國的網路技術 從90年代後 才有了長足的進步 特別是在2000年後 網路逐漸開始普及 而且隨著生活水平的提高 網路和電話一樣 也成為了家庭和學習的必備品 這就為網路語言 網路交流 網路化體系的進一步完善奠定了基石 網路小說 可以說是傳統文學小說的一個另類 但是卻也屬於其中的一個外延的形式 那麼 在各個領域深入同化 並不斷的交流融合的過程中 文學語言藉助網路平台而成為一種新的語言的大趨勢已經來臨 網路語言 就是新的時代的語言和新型小說的生力軍2寫作形式的變化和發展 已經超越了傳統的手稿方式 在一定的程度上 和80 90一代的成長的環境是有關系的 當代 這個X0後的說法已經被很多人廣泛的接受了 90的非主流不論知道其內核否 都已經承載了一種新的文化 和代表著更新的方向 對於小說藝術的多元化 也是一種更加明確而新鮮的創造3題材的增加 視野的開闊 品味的差異性 而歷史的發展 總是在一定的思潮下 不斷的向前推進的 比如我們中國文學70年代的傷痕文學的所謂稱呼 就是在一定的時代背景下誕生出來的一個新的雛形 而現在 新的小說樣式和新小說的字樣 就不再陌生化 西方的主流文學越來越影響到中國當代文學的發展 並且我們在吸收和學習中 也不斷地在保留傳統中國古典文學優勢的基礎了 進行了大膽的嘗試和創新 那麼 網路小說 就是生力軍或者是後起之秀簡單地說這么多吧 自己的感覺而已 不論對錯 只是一種選擇
⑽ 什麼是小說因素
小說的三要素:人物形象,故事情節和環境描寫.
人物形象（人物形象的核心是人物的思想性格，人物形象的描寫方法有：肖像描寫，語言描寫，行動描寫，心理描寫，神態描寫。人物描寫的角度有正面描寫和側面描寫。）
故事情節（故事情節是指作品所描寫的事件發展，演變的全過程，故事情節的結構：（序幕）－開端－發展－高潮－結局－（尾聲））
環境描寫（環境描寫是指對人物活動的環境和事情發生的背景作描寫。環境描寫分為自然環境和社會環境。自然環境描寫是指對人物活動的時間，地點，季節，氣候及花草鳥蟲的描寫。社會環境描寫是指對人物活動的具體背景，處所，氛圍以及人際關系等作描寫。）
影響小說發展的因素
影響小說發展的因素很多，概括起來分析，不外乎小說內部因素和外部因素兩個方面。小說內部因素主要指小說文體和小說類型。小說文體不同於詩賦、散文和戲曲，它在敘事的層面上與史傳十分接近，但文體仍然有別。白話小說文體自宋元以來已形成一種比較穩定的體制，這個體制要求小說家在創作時必須順應它的種種規則。劉勰《文心雕龍》講「定勢」，曹丕《典論·論文》講「奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗」，都是強調文體不同，表現方式和風格也就不同。清代小說上承明代，它在文體上有所發展，也是在前代敘事經驗的基礎上發展的。小說文體是相對於文學別的門類而言的，在小說文體內部，還有類型之別。這里應當特別地說明一下，作為文學范疇的「類型」，決不只是由題材來劃分的，我們說「講史」、「神魔」、「人情」等等，很容易令人誤解為僅僅是題材的區別；題材固然是一個重要因素，不過它同時還包含有體裁(長篇和短篇)、主題和敘事風格等等因素。比如《大宋中興通俗演義》和《說岳全傳》都是寫岳飛抗金，但前者是「講史」，後者卻是「英雄傳奇」。類型是小說創作傳統所形成的文學規范，小說家在創作時不能不受其影響，誰也不能徹底擺脫寫作傳統所固有的慣性張力，因此他的作品也就是作品所屬類型中的最新成果，或者是傳統類型在新的歷史條件下的變異，變異可能成為新的類型，但它仍然含有舊的類型的基因。
影響小說發展的外部因素指的是小說創作的環境因素，如政治、經濟、宗教、倫理以及文學的其他門類如說唱、戲曲等等。外部環境因素對小說創作的影響，有許多論著專門論述這個問題，這里似乎不必多談。但我想要強調的是，在封建文化專制比較嚴苛的時代，政治因素起的作用就很大。明末時事政治小說十分活躍，入清以後，這個類型仍有強勁的活力，但其主題卻發生了根本變化，明清鼎革成為主要話題。隨著「文字獄」的文網收緊，這個類型很快就銷聲匿跡。就是寫世情和家庭生活的作品，也盡可能將故事背景虛化，以避免有譏刺現實之嫌。乾隆年間有人用白話譯述《聊齋志異》的若干作品，就將原作的清初背景都改作了前朝。
所有小說的內部因素和外部因素都不是各自孤立的存在，更不可能各自孤立地決定小說的面貌，所有這些因素都要聚集於小說創作主體，也就是小說家身上。小說家作為社會的具體成員，他必定出身在一個具體時代，出身在當時社會結構中的某一階級、某一家族和家庭之中，他的社會地位、經歷以及他受到的教育必定影響到他的社會立場、生活態度、審美觀念以及藝術創造能力，而這些對於他所創造出來的作品是至關重要的。因此可以說，小說家對於小說發展的歷史是有決定意義的。歷史是由一系列彼此關系錯綜復雜而有時間連續性的事件所組成的，而決定歷史發展的卻是人的活動。小說史作為整個歷史的一個側面，也概莫能外。從事小說創作的人的綜合素質決定著小說的質量，一個時代的創作群體的整體素質自然也決定著這個時代的小說面貌。中國白話小說的初期形態在敦煌石室所藏的話本小說文本上可以看到。那些作品寫於唐末五代或北宋初年，由是可知白話小說的出現是很早的了。可是從北宋到南宋，到元代，白話小說長時間地處於一種樸拙的狀態，在藝術上沒有多大長進。這是為什麼呢？原因當然很多，但其中一個決定性的因素就是白話小說的作者。在由宋至元的漫長歷史時期中，參與白話小說寫作的基本上是「說話」圈子中所謂「書會才人」，或者是書坊主人及其相關之人。他們也許諳熟「說話」伎藝，但對於作為書面文學的小說敘事並不擅長，他們的社會地位不高，文化修養遠不及從事詩文創作的士大夫文人，因而他們只能將十分受聽眾歡迎的「說話」節目進行記錄加工。「說話」是口頭表演藝術，「說話」人的臨場繪聲繪色的表演與小說敘事完全是兩回事，「說話」表演可能十分動人，但記錄成文字則可能令人不堪卒讀。南宋和元代的「說話」，據《東京夢華錄》等文獻記載已十分繁榮，在伎藝上已達到相當成熟的境地；但我們見到的元代平話的藝術水準有極大反差，症結就在於作家駕馭文字的功力不行，也缺乏謀篇布局的機心。這種狀態一直到明代嘉靖以後才有根本的改變。導致這種變化的是小說創作群體的文學素質的提升。而要讓文人參與通俗小說的創作與批評，首先就要轉變傳統觀念對通俗小說鄙夷不屑的態度。這個在文化上歷史性的轉變，是由王陽明心學促成的。王陽明有一個著名的「親民論」，他認為人皆有良知，無論是聖人還是愚夫愚婦，無論士、農，還是工、商，都有良知良能，「親民」就是要讓天下人都能「明德」，因此他們要為社會大眾立教。既然以化俗為己任，那麼就必須採用俗人所能接受的教化方式，用王陽明的話來說，就是「須做得個愚夫愚婦方可與人講學」。這樣，通俗小說便被選擇成為了化俗的工具之一。嘉靖以後的文人如李贄、袁宏道、謝肇淛、馮夢龍、凌濛初等涉足於小說創作與批評，乃是時代思潮使然。正是由於有這樣一批高水平文人的參與，通俗小說才產生了一批雅俗共賞的不朽之作，一躍而登上被詩文所壟斷的傳統文壇。到了清代嘉慶年間，文人大多被乾嘉學術吸引過去，小說家群體頓然萎縮，有的作者受時代思潮的影響，竟把小說當作炫耀學問的工具，小說從高峰跌入低谷。直至清末，一批受到西方文化不同程度影響的革命家、改良派和專業編輯、記者們積極從事小說創作，小說才走出低谷，成為一時之盛。從上述小說歷史發展的事實中可以清楚地看到，社會文化環境以及小說傳統等諸多因素都是通過小說創作主體而發生作用的，決定小說創作面貌、作品風格、思想傾向、藝術水準的關鍵因素當然是小說家。所以，我們在敘述小說歷史的時候，作品文本固然是分析評論的主要對象，但創作主體――小說家的因素在觀念中應當擺在核心的位置。