探母小說全集

A. 教母在上小說txt全集免費下載

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聖光平原的中央，直插雲霄的光明神塔閃爍著聖潔的光輝，籠罩在那蔓延開去的神殿之上，隨著祈禱鳴鍾的敲響，那祥和的聖歌聲從各個神殿里飄起，匯成一線，帶著神的旨意，四面八方的向聖光平原傳播開去！
光明神塔的頂層，那象徵著至尊的王座上，教皇奧古斯丁·唐納德一身鑲著金絲的白袍柔順的垂下,他手持光明神杖，頭戴金冠，其上那碩大的光明神石散發著濃郁的光明之力，為他那不怒自威的聖容蒙上了一層祥和的聖潔。
這時，奧古斯丁問眾主教：「羅蘭的洗禮可有人選？」
十二主教互望一眼後，在祥和的聖歌聲伴隨下，眾口爍詞的回稟奧古斯丁，「光明普照，萬載敬仰的奧古斯丁陛下，羅蘭的洗禮人選已確定，她就是赫娜！」顯然，十二主教大人早已商量好了人選，決定把教廷里那位神經大條的冒失的修女給賣了。
高高在上的奧古斯丁教皇陛下聞聽赫娜之名後，那祥和朦朧聖光下的聖容竟是閃過了一絲怪異，心中一通暗自腹誹，唔……原來是這個傳聞中的冒失修女，罷了！廢材……
需要別的再問

B. 嫫母(孫麗萌)小說txt全集免費下載

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孫麗萌，筆名：荔兒、寒香子。女。祖籍山東乳山。現任內蒙古公安文聯副主席兼秘書長。內蒙古作家協會副主席、內蒙古通俗文藝研究會副主席、中國作家協會會員，中國通俗文藝研究會理事。著有散文集《放逐記憶》、《光之歌》，長篇小說《血象》、《嫫母》、《絕色》、《蝶變》、《王陵疑案》、中篇小說集《槐葉綠槐花白》，報告文學集《警界風雲錄》、《燃燒的太陽石》、《生死瞬間》等。電視連續劇《咱家爺們兒》獲自治區「五個一」工程獎，《光之歌》、《血象》獲金盾文學獎，《血象》獲全國首屆偵探小說大賽新作二等獎。被評為內蒙古自治區「德藝雙馨」文藝工作者。
初秋的山野里，霧靄漫漫。蜿蜒的山路盤旋在白龍山的深處。一輛黑色奧迪牌轎車靜靜地停在黃色的樹和黃色的雜草中間。
靜。
彷彿大地進入了一片永久的沉寂，等待著陽光從山的另一邊升起。
「瞧，你的白頭發又多了不少。」說話的是一位年近五十的美貌婦人。從她高雅的氣質和合身的裝束上來看，她……
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C. 求一部攻略追母的小說，主角好像叫文綸，是金牌製作人，小說一共有三部

萬一部小說追麽的小說主角好像叫文論是金牌製作人，你說這種我在網上幫你查一下，看能不能找到？然後再回復你，可以嗎？記得點贊哦。

D. 四郎探母講述的是什麼劇情

《四郎探母》又名《北天門》，取材於楊家將故事，有小說版，京劇版，電影版。小說中的楊四郎戰敗被擒後降遼招親，是為了伺機報仇。後來果然策應宋軍破遼。

E. 四郎探母的詳細劇情

詳細劇情

四郎失蹤

楊家共生了六個兒子，兩個女兒，後來又收了一個義子，分別排行為大郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎、八姐、九妹。他們個個是英雄好漢，每個人都能帶兵打仗，獨當一面。而且這種英雄豪情傳了幾代人，對北宋王朝的抗番除奸勢力，造成了極其良好的影響。

楊四郎長得一表人材，武藝高強，英勇善戰，在幾個兄弟中間，最得父母的喜歡。他們寄希望於四郎，日後統率楊家將的非他莫屬，然而誰能想到，金沙灘一場惡戰，卻改寫了他的人生命運。

被擒

楊四郎的確是和楊家將失散了，他是在向敵人沖殺時，被對方裹挾走的。人多，混亂，在情急中迷失了方向。可當他發現走錯方向時晚了，因為對方的將領早已看到他勇猛廝殺，非普通軍士，就讓人把他給綁了，押送回營。

再說契丹王的損失也十分慘重，老王在大戰中身亡。眾將佐覺得不可一日無王，經過合計，就推擁皇後蕭綽執掌朝政，這就是歷史上有名的蕭太後。

人們押著楊四郎來到蕭太後跟前，備說詳情，斷言他肯定是楊家大將。既已被俘，楊四郎已經作好了必死的准備。於是，當蕭太後問他叫什麼時，他說了一個假名：穆義。呵，不是楊家人，蕭太後放心了。

招為附馬

蕭太後所生一女，名為鐵鏡公主，雖已年過十八，尚未許配人家。當然會有一些大臣來為公主說媒拉線，均因蕭太後看不上那些想做她女婿的人，直到如今也沒有把婚事定下來。蕭太後見這個穆義長得相貌堂堂，又讓他試了試武功，甚為滿意。便讓大臣作媒，把鐵鏡公主嫁給了他。

四郎家有嬌妻孟氏，兩人十分恩愛。他當然不願娶北番公主，因為他並不打算在北方呆一輩子，一有機會他會跑回宋朝的。雖說肖太後和公主待他很好，但一片思鄉之情無時無刻不在煎熬著他。

一晃十五年過去了，楊延輝由一個青年變成了已屆而立的中年人。他摸摸下巴的胡須，再看看自己的一身北國裝束，一陣悲痛油然而生。

雁門陣

這天，聽說統兵蕭天佐在雁門關擺下一個大陣，讓人上書宋朝，說是若破得了大陣，北番甘願伏首稱臣；若破不了大陣，宋朝江山就得讓給北番。楊四郎十分重視這個消息，認為這是他回宋朝的大好時機，於是他讓人過細打聽詳情來報。

欲見母親

不幾天，消息更加振奮人心。說是宋軍中執掌帥印的是自己的六弟楊延景，而帶領楊家將的是自己的老母親佘太君。楊延輝心裡十分激動，老娘和他一關之隔，他決心要去和母親見一面，不管後果如何。公主感到十分意外，她從來沒有想到自己心愛的駙馬竟是敵軍楊家將。

他們婚後十五載，恩恩愛愛，舉案齊眉，從來沒有鬧過別扭。而這會猛不丁聽到駙馬說出實情，心裡一陣慌亂，不知如何是好。這時，懷里的大阿哥哭了起來，孩兒的啼哭喚醒了她的理智。她不能沒有駙馬，孩兒不能沒有父親。她理解四郎，也敬慕楊家人的英武。

楊四郎只好說實話，說是老母親就在雁門關內，他想去見一面，了卻做人子的心願。公主說，雁門關把守極嚴，沒有母後的令箭是萬萬過不了關的。四郎說，求公主向太後討一支令箭，我連夜去和老母見面回來，再歸還太後。

公主騙令箭

鐵鏡十分賢德善良，她絲毫沒有懷疑駙馬會不會回來，為了成全丈夫，她毅然到銀安殿去見母後。鐵鏡公主說，特意來向母後請安。太後很高興。公主說，他看見令箭，要玩，平日就喜歡玩令箭。太後說，他喜歡玩就讓他玩吧，不過明日天亮得給我還回來。公主把令箭塞到懷里，謝過母後，歡天喜地走了。

她回到後宮，見四郎早已換了行裝，備好馬匹，正在那兒焦急等候，公主想和他開個玩笑，問駙馬這是到哪兒去?四郎說，不是你答應去給討一支令箭，成全我去和老母親見一面嗎?公主說，喲，我和母後說話，把這件事給忘了。公主這才拿出令箭，說你看這是什麼！四郎大喜，匆匆和公主道別。公主這時珠淚滾滾，真捨不得和他分開。

出關

說著，楊四郎翻身上馬，和一名貼身衛兵向雁門關方向馳去……

不一會兒就到了雁門關。把關的軍士果然看守得極嚴，他們遠遠地就讓來人下馬接受檢查。楊四郎出示令箭，說是受太後委派去宋營公幹。守關軍士認箭不認人，只要你有令箭就放你出去。令箭，猶如時下的通行證。因為自從肖天佐擺下大陣，楊延昭等將領趕到雁門，可誰也識不破這是個什麼陣。識不了陣，自然破不了陣。後來還是被宗保的媳婦穆桂英識破，說這是天門陣。楊延昭自覺責任重大，此刻聽說北番有細作被捉，他自然要親自過問。

楊四郎被押到中軍帳下，六郎剛問了幾句，四郎就認出這位主帥就是自己的六弟延昭。他說，六弟，我是你四哥延輝啁！六郎大驚，掌燈細看，果然是自己的四哥，只是十多年不曾見面，四哥難免說不盡的離別之情。六郎說，就在後帳休息。四郎說，那就煩六弟帶我去見老娘。

探母

六郎先進後帳，稟告老母說：賀喜老娘，四哥回來了。母親抱著四郎的頭看一眼，說果然是我的四郎回來了，說著母子倆抱頭大哭。佘太君說，娘以為這輩子再也見不到我的四兒子了，沒想到在這雁門關能重逢。母親問當初兒子是怎麼失落的，四郎告訴母親自己如何被裹挾，如何被招為駙馬，肖太後對他恩重如山，鐵鏡公主對他情深義重。

佘太君是個深明大義的人，兒子失落北番後能有今天，的確難得蕭太後一片美意，難得鐵鏡公主的賢德。母子倆各自哭訴這些年的思念，母親又說了楊家將這十多年來的景況。這時，六郎把宗保叫來說，見一見你的四伯父。四郎發現他的侄兒，原來就是剛才帶兵巡邏的那位英俊小將，心裡很高興，連連誇獎宗保。六郎對宗保說，讓下面人保密，不要說是你四伯父回來了，免得他回北國後受指責。宗保忙下去布置去了。

八姐、九妹聽說四哥回來了，都到母親帳上相見。一家人團聚，喜不自禁，每個人都有一腔感懷。老太太讓六郎置辦酒宴，為四郎歸來接風洗塵。這時她對四郎說，你這一走十多年，可苦壞了你的妻子孟氏。老太太說，這些年我怕冷落她，我走到哪裡，就把她帶到哪裡。她吩咐八姐九妹：快帶你四哥去瞧瞧你四嫂。

孟氏此刻正覺寂寞，想起獨守空房十五年，日子難熬，往後的日子怎麼打發。想到這里，不由得潛潛淚下。這時，八姐、九妹進帳說：恭喜四嫂賀喜四嫂。孟氏說，兩個妹妹別開玩笑，我能有什麼喜事？八姐和九妹說，我四哥回來了。

正在這時，忽聽得打更人敲了三更鼓。四郎吃了一驚，連聲說，不好了不好了，我該走了。四郎把在北國有家小的那一句話，在口裡轉了半天，到底沒有勇氣說出口。他只是說，先到母親帳上再說。

四郎拜別母親，告別弟弟妹妹，告別他終生愧對的人，走了。朝著北方，迎著塞外的寒風，策馬向雁門關那邊馳去，他總算了卻了心願，在失落北國十五載後，能回去見老母一面，也算是給了他們一個音訊。此刻，他自然想到了給過他無限溫暖和愛撫的鐵鏡公主。

身份敗露

楊四郎剛過雁門關，就被北番軍兵拿下。軍士說，太後有令，說等駙馬回來一定拿下送到銀安殿去。四郎一聽，心裡說，壞了，這事到底讓太後知道了。其實，這是預料之中的事。只要他有這么個行動，他的意圖和身份就會暴露無遺。

楊四郎被押送到銀安寶殿上，就見蕭太後一臉怒氣，十分怕人。四郎跪下說，參見太後。四郎吱唔，沒法回答。太後說，你騙得令箭，偷偷出關，原來你是楊家的人。太後對軍士說，把這個楊四郎楊延輝推出去斬了！殿上有蕭家的人，他們說，我們不能落個日後受埋怨的事，還是悄悄去給公主報個信吧。

這時公主說：你倒不如當初就把他殺了。太後說，當初我不知道他是楊家的人。公主說，既然當初你不知道給我招了駙馬，現在知道了又要殺他，這豈不是害了我！公主這句話，又把個蕭太後噎得喘不過氣來了。是呀，當初公主的婚事是娘做的主，認錯人的是自己，斬人的還是自己。這豈不是讓女兒寒心，日後這母女關系……

鐵鏡公主接過阿哥，和四郎一起叩頭謝恩。在眾人的努力下，平息了這場探母風波。

(5)探母小說全集擴展閱讀：

對京劇《四郎探母》的爭鳴，可以說由來己久，解放後比較集中的討論，大約有以下四次。

第一次爭鳴是在建國前後，「戲改」初期。早在「中華人民共和國」建國之前，為了開展全國戲曲改革工作，1948年11月23日《人民日報》發表社論，題目是《有計劃有步驟地進行舊劇改革工作》，提出:「改革舊劇的第一步工作，應該是審定劇目，分清好壞。在現有舊劇內容中，大體上可以分成有利、無害與有害三大類，應具體研究，分別對待。」在第三類有害部分中明確表明:「提倡民族失節的（如《四郎探母》）應該加以禁演或經過重大修改、或在重要關節上加以修改後方准演出。」

中華人民共和國成立後，政務院文化部專門設立「戲改局」1950年7月8日曾向文化部辦公廳呈送一份報告《為函復關於禁演劇目問題的意見》，文中說:「奉到本部秘書處轉來東北文化部禁演舊劇問題二件，後又接轉來山西晉城縣文化館來函一件，系屬同樣的問題。本局對此問題，提出如下意見」，強調「戲曲問題是一個文化問題，又是一個社會問題。」

「放任自流固然不對，而強迫命令亦為不當。應在穩定藝人生活的基礎上，與藝人們共同商量進行工作。」附有早先根據文化部部務會議討論結果制定的《禁演、修改、臨時審查的舊戲曲節目及說明》,其中有舊戲曲中不易修改者，予以禁演京劇劇目二十四種，包括有《四郎探母》（坐宮盜令、探母回令）和《王寶釧》（紅鬃烈馬）等。

但是，1950年7月29日《人民日報》刊登了一則報道:《文化部戲曲改進委員會組成，首次會議確定戲曲節目審定標准》，導語中說:「中央人民政府文化部為開展全國戲曲改革工作，特邀請戲曲界的代表人物，新文藝界的戲劇專家與文化部戲曲改革工作的負責人員，共同組成『中央人民政府文化部戲曲改進委員會』，作為戲曲改革工作的最高顧問性質的機關」，周楊為主任委員，其他如梅蘭芳、周信芳、曹禺、老舍、田漢、馬彥祥等共計四十三人。

文中說明:「於七月十一日下午一時文化部戲曲改進局舉行會議」。「會上對各地提出應當停演的劇目逐一慎重討論並一致認為:《殺子報》、《九更天》、《滑油山》、《奇冤報》、《海慧寺》、《雙釘記》、《探陰山》、《大香山》、《關公顯聖》、《雙沙河》、《鐵公雞》、《活捉三郎》等戲，不應當演出。」其中並沒有提出禁演《四郎探母》。

其後約1951年和1952年間，又先後通告提出了停演劇目《大劈棺》、《全部鍾馗》、《引狼入室》等三出戲，同時還提出《薛禮征東》、《八月十五殺韃子》兩出戲容易刺傷民族感情，不在少數民族地區演出。未見正式提出禁演《四郎探母》。

從上述兩份附送的文件及其後的禁演通告中，均可見在是否禁演《四郎探母》問題上，有著不同的意見，舉棋未定。這在社會上所展開的無休止的爭論中也有所反映。

從1950年到1951年在中國戲劇家協會主辦的專業刊物《戲曲報》上發表過十幾萬字的關於京劇《四郎探母》的討論文章。如1950年4月1日出版的《戲曲報》創刊號發表了田漢的一篇文章，這是他在1949年，以《怎樣做戲改工作?》為題，寫給周揚的一封信，他首先提出:「宋代故事中招親例子更多，首先是全本《雁門關》劇中的四郎楊延輝了。沙灘會後四郎被擒，改名木易，蕭後不斬，讓他做了鐵鏡公主的駙馬。

十五年後宋遼交兵，佘太君押糧北上，延輝思母心切，被公主猜知，偷了令箭讓他回轉宋營，見他母親一面。時間是那麼有限的，四郎若回遼邦，怎捨得老母、弟妹和他的舊妻。若不回去，盜令事發，鐵鏡公主和他的孩子哪有性命?

這個戲劇性的矛盾是抓得很好的，而且隨著譙樓的更鼓聲，矛盾一步步加緊，戲曲性也一步步強烈，因此在編劇上是十分成功的，其所以被人垢病，叫它是「漢奸戲」，便因作者只抓住所謂人情，把兩國相爭弄成了一家子的私事，而沒有從民族立場上看問題，給他一個更適當、更能提高觀眾覺悟的結論。」

楊紹萱則在1951年3月5日的《戲曲報》第四卷第一期發表《談舊劇改革》,提出一個新問題:「《楊家將》小說里的楊四郎是幫助宋朝打敗契丹的楊四郎，而京劇本卻改成向蕭太後跪著叫『丈母娘』的楊四郎，這不是滿清製造的又是什麼呢?今天我們應該看清這是西太後統治下被改變了的歷史面貌。」

同期發表的馬少波文章《戲曲的前途》，進一步闡述了這個觀點:「當年梅巧玲老先生（梅蘭芳之祖父）飾蕭後，摹仿慈禧，舉止神態，惟妙惟肖，曾被譽為『活太後』，這戲的社會背景與思想基礎，不難想像得到。因此要改編這出戲，必須廢除慈禧的思想因素……而且很明顯的說出了《探母回令》一劇，乃是根據滿族統治者慈禧太後的『大滿族主義』思想體系所改編，它不止和歷史不符，更是對民族優秀兒女加以歪曲丑惡的臟點。」

同年《戲曲報》第四卷第六期上發表徐筱訂寫的《從楊家將格式的演變談到<四郎探母>的改編》,是談《四郎探母》歷史演變最為詳盡的文字，其中談「楊四郎」這一人物在史書上記載只不過是楊業死後，為朝廷所錄用，供奉朝廷而己。在後來的元曲中並無楊四郎的影子，只是《孤本元明雜劇》中有《開詔救忠臣》一劇中有遼將韓延壽的念白中道出:「俺，人馬浩大。將楊大郎長槍刺死，楊二郎短劍身亡，楊三郎踏為泥醬，楊四郎不知所在……。」

大約明朝萬曆年間成書的《楊家將演義》，方造出楊四郎在遼邦招為駙馬，但改名木易，隱姓埋名暗中協助宋軍，如宋軍被圍，糧盡援絕，萬分危難之時，楊延輝送去二十萬石糧草，解除危機；孟良被擒，掩護孟良脫險等等，他始終未忘為國家立功，還是屬於肯定人物。

但徐先生否定了《四郎探母》是根據滿族統治者慈禧太後的「大滿族主義』，思想體系所改編的，因為《四郎探母》公認為是陝西秦腔興出來的老戲，他就看過滇劇《坐宮》、《斬輝》（即《回令》）和川劇《女盜令》（包括《前帳會》「盜令」、《後帳會》「回令」）。

不過，該文真正的觀點仍對此戲持否定態度，認為:《四郎探母》雖不是秉承慈禧意旨而創造出《回令》的，但因慈禧愛好他而加強滿族主義色彩——不論在唱做技巧和裝扮形象上面——則是無可置疑的事情。當年梅巧玲老先生以摹仿慈禧的舉止神態惟妙惟肖而被譽為活太後。後來王瑤卿老先生據說也是拿著慈禧作為他表演《探母回令》、《雁門關》的描摹對象。這樣使得太後一角成為劇中的中心人物之一，觀眾一直迷戀這個角色的形象技巧，便不管這出戲怎樣麻醉我們民族意識。

不過，關於梅巧玲摹仿慈禧的舉止神態之事，我倒曾聽中國第一坤丑梁花儂說過其中鮮為人知的梨園舊事:一次不知何故梅巧玲得罪了慈禧，慈禧要將梅巧玲治罪。與梅巧玲交好的宮中大管家李蓮英得知後，就勸慈禧再看一次梅巧玲演的《四郎探母》，否則一治了他的罪就看不著了，慈禧恩准了。李蓮英趕快通知梅巧玲這一情況。

梅巧玲思慮再三，想出一條妙計。原來戴額子、插雉尾、穿女蟒的蕭太後，改穿旗裝，舉手投足摹仿慈禧，就是音容笑貌也盡量向慈禧靠，故此「鳳顏」大悅，不但未治其罪，反而有封賞，一場災難被梅巧玲就這樣巧妙的躲過去了。這是題外話，還是步入正題吧。

不久，1951年5月5日發表了由周恩來親自簽署的《中央人民政府政務院關於戲曲改革工作的指示》（後簡稱「五五指示」）。指示中明確提出:「戲曲應以發揚人民新的愛國主義，鼓舞人民在革命斗爭與生產勞動中的英雄主義為首要任務。凡宣傳反抗侵略、反抗壓迫、愛祖國、愛自由、愛勞動、表揚人民正義及其善良性格的戲曲應予以鼓勵和推廣;反之，凡鼓吹封建奴隸道德、鼓吹野蠻恐怖或猥褻淫毒行為、醜化與侮辱勞動人民的戲曲應加以反對。

對人民有重要毒害的戲曲必須禁演者，應由中央文化部統一處理，各地不得擅自禁演。」不久，在北京辦了第一屆全國戲曲觀摩演出大會，包括有各地二十三個劇種，三十七個劇團，一千六百多人參加演出了不同風格的近一百個劇目。

周恩來總理在閉幕式上講了話，談了有關戲曲界的五個問題:1.百花齊放、推陳出新。2.普及與提高。3.政治標准與藝術標准。4.團結與改造。5.克服困難，迎接勝利。周揚也以《改革和發展民族戲曲藝術》為題在大會上做了一個「總結報告」。

這次大會從演出到報告，均未涉及京劇《四郎探母》，然而這出戲卻成了未被政府明令禁演的禁戲，在京劇舞台上竟悄悄的銷聲匿跡了。可見，解放初期人們的潛意識中自覺或不自覺地把「大漢族主義」的「民族立場」定為制裁這出戲生死的主要依據，而且人們的靈魂己被「寧左勿右」的思想主宰著。

F. 甘肅探訪貧困母親——記錄貧困與都市的距離小說txt全集免費下載

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16日上午10點半我與劉亞桐先生一起搭乘去往蘭州的班機，去探訪那些居住在偏遠山區的貧困母親，並給他們送去善款。
劉先生是幸福工程慈善晚宴的發起人，去年在他的動員下「一千元改變命運」救助貧困母親慈善晚宴在北京柏悅酒店舉行，楊瀾和我等很多明星朋友都有參與。我很榮幸劉先生邀請我作為幸福工程公益明星的代表親自去到甘肅參加捐款儀式。
到蘭州後我沒有休息，直接去了蘭州近郊——榆中縣。幾經四個小時顛簸泥濘的路程之後，我們到達了已經得到救助的貧困母親家中，她家的大棚已經豐收了，你看那些辣椒多可愛…我嘗了下非常辣…
隨後，我們輾轉一個多小時的路程，前往海拔2300米的馬坡鄉，看望兩位貧困母親—趙桂花。趙桂花是村裡典型的貧困戶，家裡沒有田地，只有一頭政府配給的黃牛，丈夫常年在外打工收入微薄，孩子上學、贍養老人，所有的生活壓力都是趙桂花一人扛起。
同樣是母親，都市裡的媽媽不會有他們這樣大的生存壓力，她們卻生活的如此艱辛。當……
請採納

G. 四郎探母txt全集下載

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H. 京劇四郎探母簡介

1、四郎探母簡介

北宋時期，楊家為抵抗北方各少數民族的南侵，全家男女老少齊上陣，演義出了一個個感人的英雄故事，至今在民間流傳。這里單說楊家第四子楊延輝的故事。

2、四郎探母內容

楊四郎延輝在宋、遼金沙灘一戰中，被遼擄去，改名木易，與鐵鏡公主結婚。十五年後，四郎聽說六郎掛帥，老母佘太君也押糧草隨營同來，不覺動了思親之情。但戰情緊張，無計過關見母，愁悶非常。

公主問明隱情，盜取令箭，四郎趁夜混過關去，正遇楊宗保巡營查夜，把四郎當做奸細捉回。六郎見是四哥，親自松綁，去見母親等家人，大家悲喜交集，抱頭痛哭。

只是匆匆一面，又別母而去。一名《四盤山》，又名《北天門》。此劇是生、旦唱腔成就較高的傳統戲之一。《坐宮》是其中一折。

3、出處

出自於北宋的經典傳統戲劇——京劇。

四郎探母藝術成就

《四郎探母》又名《北天門》，取材於楊家將故事，但情節卻與《楊家將演義》有所不同。小說中的楊四郎戰敗被擒後降遼招親，是為了伺機報仇。後來果然策應宋軍破遼。該劇的作者卻在原小說的基礎上進行了加工改造，有意淡化戰爭氣氛，重點渲染人物之間的人倫親情。

因而長期以來對此劇褒貶不一。貶之者認為：這出戲同情和美化了「叛國投敵」的楊四郎，宣揚了「叛徒哲學」，有辱楊家將「一門忠烈」的形象，應當否定，甚至禁演；而褒之者認為：楊四郎的「叛徒」罪名，事出有因、查無實據，屬於「冤假錯案」，應予平反。

I. 探險小說txt全集免費下載

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白素從苗疆回來了。
她曾說過，要留在苗疆三個月到半年，結果，是五個月。在這五個月中，我們有過幾次電話聯絡，那是她離開藍家峒，到有長途電話可以打的城鎮時，和我聯絡的。我每次都問她：「你留在苗疆，究竟是為什麼，是不是要我來幫助你完成？」
白素的聲音，聽來相當疲倦：「你知道我是為了什麼，何必明知故問？」
我確然知道她為什麼要留在苗疆，她說過，她是為了要「改造」那個女野人，女野人在苗語之中，被當作半人半獸的怪物，發音是「紅綾」。
白素為了紅綾而留在苗疆——這一點我知道，我不知道的是，她為什麼要為了紅綾而留在苗疆。
白素看來並沒有要告訴我的意思，我也不便過問。我們太了解對方了。我知道她要是不想說，問了也沒有用。而且，我更明白，她不想說，必然有她不想說的理由——必然是極充分的理由。
雖然她不說需要我幫忙，但確然也有好幾次，我想到苗疆去看她。尤其是溫寶裕，很有點「假公濟私」，一直在慫恿我到苗疆去，他正好隨行……
應該是全本了

J. 《四郎探母》的內容是什麼

(楊四郎延輝在宋、遼金沙灘一戰中，被遼擄去，改名木易，與鐵鏡公主結婚。十五年後，四郎聽說六郎掛帥，老母佘太君也押糧草隨營同來，不覺動了思親之情。但戰情緊張，無計過關見母，愁悶非常。公主問明隱情，盜取令箭，四郎趁夜混過關去，正遇楊宗保巡營查夜，把四郎當做奸細捉回。六郎見是四哥，親自松綁，去見母親等家人，大家悲喜交集，抱頭痛哭。只是匆匆一面，又別母而去。)一名《四盤山》，又名《北天門》。此劇是生、旦唱腔成就較高的傳統戲之一。《坐宮》是其中一折。