❶ 清代文學家紀昀寫了什麼筆記小說
《閱微草堂筆記》
❷ 閱微草堂筆記是紀曉嵐寫的小說還是真實記載
是清朝大學士紀昀寫的神異志小說，類似於蒲松齡的聊齋
❸ 《河中石獸》是紀昀的什麼文言筆記小說
《閱微草堂筆記》中的一篇
❹ 清代文學家紀昀也寫過一部名為《 》的小說集
《世說新語》是中國最早的小說，《世說新語》開創了中國小說界的先河，專為後人寫小屬說做出了巨大的貢獻。《世說新語》的語言簡約傳神，含蓄雋永。有許多廣泛應用的成語便是出自此書，例如：難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事，等等。《世說新語》對後世有著十分深刻的影響，不僅模仿它的小說不斷出現，而且不少戲劇、小說也都取材於它。
紀昀以筆記形式所編寫的《閱微草堂筆記》為清朝文言短篇志怪小說。
❺ 閱微草堂筆記是紀曉嵐寫的小說還是真實記載
於見聞錄一類來，記述的故事大源多屬實，為什麼我這樣子說呢？請看下文：
清代乾隆年間，主編《四庫全書》的著名學者紀曉嵐曾經說過：「世間的道理與事情，都在古人的書中說盡，現在如再著述，仍超不過古人的范圍，又何必再多著述。」這的確是一則名言。試看今日世界各國學者關於思想學術方面的著作，無不拾古人之牙慧，甚至，強調來說，無不是中國古人已經說過的話。所以紀曉嵐一生之中，從不著書，只是編書——整理前人的典籍，將中國文化作系統的分類，以便於後來的學者們學習，其學識豐贍，才思敏捷，唯有一冊《閱微草堂筆記》耳。
紀曉嵐已經說得很明白了，天下的道理都說明白了，因此他寫的都是他所聽到的或者親歷的，沒有必要去瞎編什麼小說來勸化世人之類的，現在的一些人總是認為他寫得故事時編出來的，其實沒有必要。
善有善報惡有惡報，古人所講的道理都講完了，他作為不算很古的人，沒有必要去編故事來宣說什麼道理，自己拾人牙慧，這不是打自己嘴巴嗎？
所以說《閱微草堂筆記》是一本見聞錄，紀實文體。
❻ 紀昀的著作有哪些
紀曉嵐作品：
筆記小說《閱微草堂筆記》以及《紀文達公遺集》
1、《閱微草堂筆記》共五種，二十四卷，其中包括《灤陽消夏錄》六卷，《如是我聞》四卷，《槐西雜志》四卷，《姑妄聽之》四卷，《灤陽續錄》六卷，自乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）陸續寫成。嘉慶五年（1800），由其門人盛時彥合刊印行。
本書內容豐富，醫卜星相，三教九流，無不涉及，知識性很強，語言質朴淡雅，風格亦庄亦諧，讀來饒有興味。內容上不僅有宣傳因果報應等深刻的一面，而且在不少篇章，尖銳地揭露了當時的社會矛盾，揭穿了道學家的虛偽面目，對人民的悲慘遭遇寄予同情，對人民的勤勞智慧予以贊美，對當時社會上習以為常的許多不情之論，大膽地發表了自己的看法和主張，是一部有很高思想價值和學術價值的書籍。
2、《紀文達公遺集》，則是紀曉嵐的一部詩文總集，上十六卷文章，下十六卷詩賦，為人作的墓誌銘、碑文、祭文、序跋、書後等。