古風小說行禮怎麼寫

① 古代如何行禮

一、立容：

賈子曰：固頤正視，平肩正背，臂如抱鼓。足閑二寸，端面攝纓。端股整足，體不搖肘，曰經立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肅立；因以垂佩曰卑立。

參考文物，經立時正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行（古人是很通融的^_^）。注意：中國人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會順勢鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。

我們常見夫子行叉手禮的像——但這個動作應當是配合磬折來表達敬意的——也就是說，腰應當同時彎曲大概三十度。當然，處於藝術上的考慮，畫家還是畫成了直身。

應用：竊以為經立是漢服同道必須注意的，對師長應當共立。鑒於現在人不行大禮，我們可以根據情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。

二、坐容：

賈子曰：坐以經立之容，胻不差而足不跌，視平衡曰經坐，微俯視尊者之膝曰共坐，仰首視不出尋常之內曰肅坐，廢首低肘曰卑坐。

參考文物，漢代的經坐（這在古人就叫坐，現在為了區分，專稱雅坐）是膝蓋並緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對於胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方；也可收攏抱在腹部。

應用：隨著漢文化的復興，會有越來越多的場合需要雅坐。若在這種正規場合，您只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當然，對於友人聚會等生活場景，大家箕距（臀部著地，兩腿叉開）或者趺坐（佛教式的盤腿）都行。

三、行禮：

1、正規揖禮：左手壓右手（女子右手壓左手），手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然後起身，同時手隨著再次齊眉，然後手放下。

2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規場合，對朋友。

3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動。

4、頷首致意。

5、
正規拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然後直身（這段叫鞠躬），同時手隨著再次齊眉。然後雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上（這叫
拜），然後直起上身，同時手隨著齊眉（這叫興）——然後根據禮節，平身或再拜……平身時，兩手齊眉，起身，直立後手放下。

6、一般拜禮（用於雅坐時）：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然後拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時間長）或頓首（時間短）。

7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處於忍讓的風度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可；若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。

應
用：5用於一般用於祭祀，或非常敬重的場合。6用於雅坐時。1到4，應當作為漢服時的日常行禮，依據具體情況——對方受尊敬的程度，和具體場合容許你表現
禮節的程度……現在人缺少禮儀觀念，不必過分要求，但拱手應當能做到。如果在與人交談的時候又有人來，當注意問候時要根據身邊人的情況，決定行禮的程度。

四、迎賓：

古
人迎賓講究衣冠嚴整，所以如果主客在門口不期而遇，那麼主人會裝作不認識，不理不睬地把門關上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時，主人立在門右（其實就是主
人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走門左。迎客進門以後，為客人指路，每到拐角，要說「請」，客人答「請」，要為客人開門、掀簾
子……主人請客人上座（就是做到右邊的椅子上），客人請辭——最終看情況決定坐次。

今天這一切都不必要了。由於現在建築布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人後主人行，是應當把握的精神。

五、宴請：

東道先說「請」，客人辭讓，東道固請，同時拿筷子就可以了，不必過分謙讓。
喝茶、飲酒時，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。

有
關漢人揖禮中的抱拳蘊含著一個非常嚴肅的規定：抱拳時，五指要張開把另一隻手盡可能地完全覆蓋抱住，這在古代禮儀史書上有明確記載，大家一般習慣右手抱住
左手，而我通過觀察歷史劇（無論是嚴肅正統的還是搞笑娛樂的）都是左手抱住右手，這應該是一個嚴肅的禮儀常識。我覺得這可能和漢服右衽是一個道理，右衽是
將左邊的領子覆蓋住右邊領子，而別人看到你的正面就成了長領向左覆蓋短領，（這樣非常美觀，而左衽看起來就非常別扭，完全失去了交領的漂亮），我想抱拳應
該和漢服交領是一致的，都是左覆蓋住右。

另外，古人的席地而座也是有一個嚴格規定，就是臀部座在腳後跟上，但是腳是怎麼
放就是一個非常值得注意的地方了，雙腳要完全彎下去（而很多現代人學跪座都是雙腳的腳趾立起來撐住身體，這是由於不知古人的真正座法以及這樣坐舒服一些所
至），而真正的跪坐則要把腳背彎下去貼在地上，然後坐在腳後跟上，要完全地坐下去，而不能讓腳指將雙腳撐起。有人會說這樣會更不舒服，但是古人也知道坐具
與其匹配，坐墊的厚度以及柔軟韌性都有要求，使人坐下去不會感覺很不舒服，再加上從小就這樣，慢慢習慣後完全不會有難受的感覺，大家可以試一下，調整腳擺
放的弧度，就不會很難受的。大家可以注意一下現在日韓的跪坐，和中國歷史劇的跪坐（三國演義）就可以看出真正的坐姿。

② 古代行禮的方式有什麼

1、執手禮。與源於西方的握手禮相近，古人稱之為"奉手"，就是雙手握住對方的一隻手；與之相似的禮節叫"執手"。《禮記》說，長輩跟小孩表示親切，摸他的手時，小孩應該用兩只手去握長輩的手，以示尊敬和親密，此謂不同輩分之間的禮節。

2、作揖禮。雙手疊抱胸前拱手致意，是古代用得最多的形體禮節，多用於賓主相見，包括"對揖"和"遍揖"。古代揖禮根據對象的不同，推手時有高、平、下之別。其中對庶姓、沒有親屬關系者，行禮時俯身，推手稍稍向下，稱"士揖"。

對異姓有婚姻關系的，俯身，手從胸前向外平推，叫"時揖"。對於同族同姓的就用"天揖"，俯身推手時略微向上舉高。用於略尊於己者的揖禮，叫"長揖"，即行禮時站立俯身，兩手合抱拱手高舉，然後自上而移至最下面。

3、鞠躬禮。鞠躬即彎身行禮，源於商代，是一種古老而文明的對他人表示尊敬的鄭重禮節。人們在現實生活中，逐漸援引這種形式來表達自己對地位崇高的人、長輩等的崇敬，於是，彎一彎腰，象徵性地表示願把自己作為鞠祭的犧牲品而奉獻給對方。

4、跪拜禮。在社交禮俗中，跪拜禮是古代使用年代最長、頻率最高的基本禮節，源起於原始社會中人們互相致意的姿勢，盛行於奴隸社會和封建社會。到辛亥革命廢除跪拜禮之前，它一直在社會活動中普遍流行。

5、式。先秦時期的馬車前面有一根橫桿，稱作"軾"，供乘車人手扶，以保持身體平衡。由於古時路況不好，而且乘車方式都是立乘，即站在車上，一旦車輛加速或過於顛簸，很容易摔出車外。

除保持身體平衡功能之外，軾還可以供乘車者蹺足遠瞻，宋代文學家蘇軾取字子瞻正用此義。由此而衍生出的叫"式"禮。當乘車者駕車返鄉，或途中遇到尊者、賢者，都要憑軾垂首，點頭示意，表示因車行迅疾，不便行禮，以此表達敬意。

③ 古代嬪妃行禮的描寫

你可以去看看天下歸元等等古代言情暢銷作家的書,或許會對你有所幫助.

④ 古代女子如何行禮求圖

古代女子行禮共有八種，如下：

一：嵇首禮（前可加作揖-然後再嵇首）
第1步：舉手齊眉
第2步：雙膝跪下，
第3步：頭伏地一段時間，仍舉手齊眉
第4步：直起上身，仍舉手齊眉
第5步：雙膝起，仍舉手齊眉
第6步：手放下
二：叩首禮（前可加作揖-然後再叩首）

第1步：舉手齊眉
第2步：單膝跪下，
第3步：頭觸地。手放於兩旁
第4步：直起上身，手復齊眉
第5步：單膝起，仍舉手齊眉
第6步：手放下拜（若要重復叩首的話，仍跪著但直起上身，手復齊眉，是為興。再頭觸地，手放於兩旁，是為拜。這樣來回重復，就看幾拜了）
三：頓首禮
第1步：雙膝跪下
第2步：手交疊放於地，低頭
第3步：頓首
第4步：雙膝起
四：空手禮
第1步：雙膝跪下
第2步：手交疊放於地，頭碰手（但不要碰上）
第3步：雙膝起
五：作揖禮
第1步：舉手齊眉
第2步：莊重緩慢的鞠躬45度同時兩臂自眉下移至胸部。
補充：還有微微的作揖禮
第1步：舉手齊胸
第2步：微微鞠躬
六：頷首禮（答禮，用於受禮者對施禮者的答謝）
平時起立而不是坐著的時候，叉手於腹部，微微的鞠躬頷首
七：拱手禮
只舉手齊胸一下，上身不動
八：萬福禮
第1步：舉手齊胸，但在左胸側
第2步：右腳後支
第3步：莊重緩慢的屈膝並低頭
補充：後來的萬福，就像現在常看到的一樣
第1步：雙手輕輕搭於左胯處
第2步：右腳後支
第3步：莊重緩慢的屈膝並低頭
第4步：微微屈膝並低頭，口道「某某萬福」

另外補充下古代年齡稱謂。
襁褓：不滿周歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。 幼學：十歲。（《禮記-曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學……」）
及笄：女子十五歲。（《禮記-內則》：「女子十有五年而笄。」）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：二十歲。（《禮記-曲禮上》：「二十曰弱冠。」）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
在大約周朝那時候應該是二十歲成年，後來越來越早，變成十五歲成年。
笄禮，即漢民族女孩成人禮，古代嘉禮的一種。俗稱「上頭」、「上頭禮」。笄，即簪子。自周代起，規定貴族女子在訂婚（許嫁）以後出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行，如果一直待嫁未許人，則年至二十也行笄禮。

⑤ 古代女子怎麼行禮

中國古代女子行禮的方式比較講究。下面有五種不同的行禮方式：

1、稽首，指古代跪拜禮，行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手上（掌心向內），拱手於地，頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭點在手背。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。

後來，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。

2、頓首，通常是古代地位相等或平輩之間互相表示敬意的禮節，也稱為「叩頭」。其形式如同稽首，只是頭觸地後立即抬起而不在地面停留。古時一種拜禮，為「九拜」之一。如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用於書信中的起頭或末尾。

3、叩首禮常見於下級對上級、少輩對長輩。表示恭敬、侍奉、懇求之意，或春節拜年，學藝拜師均行叩首禮。行禮時，先脫帽，跪左膝，後跪右膝，馬蹄袖一彈，雙手按地，連叩三下頭。

4、肅拜，中國古代的一種禮俗，肅拜專行於婦女，雅拜，何謂肅拜？曰：兩膝齊跪，手至地而頭不下為肅拜。」肅拜，中國古代的一種禮俗。雅拜，獨行於夷狄，兩者為禮，各具特性，解者多誤。

4、女子福禮（又叫：萬福禮或道萬福）：用於同輩著漢服日常見面，辭別時。身體肅立，兩手相扣，右手在上，放於胸前或左腰側，微俯身約20度，微動手，微屈膝。

⑥ 古代怎樣用語言行禮

作揖

漢族民間傳統的一種禮節，拱手為禮，是古代賓主相見時常用的禮節。兩手抱掌前推，身子略彎，表示向人敬禮。它相比於外國人的握手有更衛生、優美、自主、有文化底蘊的特點。然而，近代隨著西方文化傳入中國，中國人接受並使用握手禮，像作揖這樣優美的見面行禮方式卻漸漸地被中國人所摒棄甚至遺忘。

作揖根據不同場合有不同用法，右手在內左手包於外上稱為「吉拜」，常用於過年等喜慶場合，反之則是「凶拜」，一般用於吊喪。女性的手勢和男性是相反的，左手握拳右手包於其上是「吉拜」。註：作，在口語中讀一聲，在書面考試中，作字念四聲，zuò，揖不念jī。

發展延伸

抱拳禮又稱"拱"、"揖禮"，是漢族特有的傳統禮儀。抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松緊適度，拱手，自然於胸前微微晃動，不宜過烈、過高。用左手抱手，這稱作"吉拜"，相反則是不尊重對方的"凶拜"。所以很多不了解這一情況的外國友人用右手抱左手，反而成了只用於古代葬禮時的"凶拜"。古代曾多用於習武之人之間。叉手禮 是唐、宋、金遼、金、元時期的一種行禮方式。宋人《事林廣記》 載"凡叉手之法，以左手緊把右手拇指，其左手小指則向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上。如以右手掩其胸，收不可太著胸，須令稍去二三寸，方為叉手法也。"如果這段文字太過復雜，那麼您只需要想像一下現今很多女報幕員站立時的手部動作，那就是傳承自古代的"叉手禮"了。我的理解是這是一般見面的禮，可用在見面、道別、祝福上。還有三跪九叩的大禮。三跪九叩 雙膝跪地下三次，磕九個頭。這是最敬重的行禮方式。據《周禮》記載，古代跪拜禮有九種：一曰稽首、二曰頓首、三曰空首、四曰振動、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肅拜。

⑦ 古代的禮字怎麼寫

繁體是「示」旁一個「豊」字，即「禮」 。
「示」，《說文》：「天垂象，見吉凶，所以示人也。」（天顯現岀某種徵象，預示岀吉凶，用來告示人們。）（「示」的上部象天，下面的「小」原是三垂，代表日月星。凡「示」字旁的漢字，往往與天地祖宗鬼神有關，如禍福神祖祭祀祥等等。）
「豊」，象形字，象古人祭祀時用的祭器。（國學大師王國維認為「豊」字象豆【古代的一種高腳盤】上放著祭祀的玉。）
所以，《說文》是這樣解釋繁體「禮」字的：「禮，履也，所以事神致福也。」（禮，履行，用以事奉神靈獲得福祉。）以禮祭拜神靈，必須恭恭敬敬，並有莊重的儀式。後來，表示敬意、舉行儀式都與「禮」字有關了。

⑧ 古代關於行禮的稱呼

老年婦女謙稱－－「老身」
謙稱自己的丈夫－－「拙夫」
王妃、王後在皇上面前自稱－－「臣妾」
王妃、王後在臣子面前自稱－－「本宮」
寡居皇太後自稱－－「哀家」
民間女子自稱－－「小女子」、「民女」女子謙稱自己容貌－－「蒲柳之姿」（柳樹在古代被看作樹中的賤物）未婚女子稱奴家. 其他：「敝」－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；
敝處，謙稱自己的房屋、處所。
「卑」－－謙稱自己身份低微。
「仆」－－謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
「敢」－－表示冒昧地請求別人。
如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事
上了年紀的婦人自稱為「老身」稱對方的年齡（多用於年輕女子）－－「芳齡」
稱對方的名字（多用於年輕女子）－－「芳名」
古代的女子稱呼：女子自稱－－「奴家」女子謙稱－－「妾」、「賤妾」、「奴婢」老年婦女謙稱－－「老身」謙稱自己的丈夫－－「拙夫」王妃、王後在皇上面前自稱－－「臣妾」王妃、王後在臣子面前自稱－－「本宮」寡居皇太後自稱－－「哀家」

⑨ 古代宮女的行禮動作怎麼描寫

請安原是明代軍禮中的一項，見於《大明會典》。當時全國各指揮使司、各衛所都有這個禮節，稱為「屈一膝」。建州衛也如此，到了清代，在八旗和明朝遺留下來的綠營中仍然沿襲舊習。本來，兵士見到上級軍官應該下跪，但因為身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲時也以屈一膝為禮，並和叩首、打恭一樣，含有問候請安的意思。在八旗人家和部分漢族官宦人家，晚輩見長輩，平輩中幼見長，奴僕見主人至親友相見，都行這個禮，所以屈一膝又叫請安。但在衙門或公共場所，則不論旗人漢人都行打恭禮，不能請安。
男子請安的姿勢：
先端正姿勢，如「立正」的樣子。然後向前邁左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停頓；眼平視，不許低頭、揚頭或歪頭;雙肩平衡，不許彎腰，左右腿的間距不可太大，保持左腿向前邁的自然距離，不可向後蹬腿。
女子請安姿勢與男子同，只是左右腿的距離要近，動作幅度小，雙手扶左膝，右手不下垂。
跪 安
「跪安」這個禮節行於皇宮和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召見軍機大臣之外，常常還要另外召見某些官員，這是屬於密談性質，不同於朝會大典，所以官員同皇帝不必叩頭。
召見的程序是這樣：先由外奏事處登記，再由內奏事處安排在某日第幾起。皇帝吃早飯時（天尚未明），桌上擺好綠頭簽，飯後分起召見。有合在一起（如與軍機大臣一起）的，太監們都退出。內奏事處太監副食應召官員來到暖閣門前，掀起簾子讓官員進去，太監退到殿外。
這位官員進門，站著說：「臣（某人）恭請皇上聖安。」然後跪安、起立，走幾步到皇帝面前，跪在一個紅邊白心很厚的氈墊上奏對。奏對完畢，皇帝說：「你下去吧。」於是官員起來跪安，面對皇帝倒退幾步，轉身出門。如果在奏對時有謝恩的事，就在原地一叩，說：「謝皇上聖恩。」如果在奏對時說錯了話，就摘下帽子，以頭碰地一下，表示承認錯誤。皇帝日常晨昏定省、見皇太後時，進門要跪安，退下時也跪安。
太監有事向皇帝、太後、皇後、妃嬪等主位啟奏，王公府第及宗室家庭中晚輩見長輩，奴僕見主人，都要跪安。
跪安的姿勢和請安的姿勢，相同部分是先端正姿勢，左腿向前邁步。但跪安時右腿須全跪，然後左腿也跪下，右腿隨即起來，左腿也起來，恢復立正的姿勢。這一連串的動作要節奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和請安的要求一樣。
清代後妃以下，公主、格格、福嚴明以及品官命婦（漢人品官命婦不在此列）穿朝服、吉服，行大禮，有一肅、一跪、三叩及六肅、三跪、九叩的儀節。（一肅是一次肅立。一跪是跪下和起立各一次。三跪當然就是各三次。三叩和九叩的區別也是次數的區別。）
穿朝服、戴朝冠時的叩首和男子一樣。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴鈿子，則跪下之後不叩首，只以右手扶兩把頭翅。這里需要解釋的是「肅」。這個動作和女子請安差不多，先端正姿勢，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起來，恢復立正的姿勢。也是要求不彎腰，不低頭，兩肩平穩，腰板筆直。
一、已稱

貴妃及以上品階：在地位輩分低者面前皆自稱本宮；在地位輩分高者面前則謙稱臣妾或本名，切不可稱我。
貴妃以下貴人及以上品階：在地位輩分低者面前皆自稱本妃；在地位輩分高者面前謙稱臣妾或本名，切不可稱我。
貴人以下品階：在地位輩分低者面前皆自稱我；在地位輩分高者面前謙稱妾身或本名為名，切不可稱我。
宮女、女官、侍女：奴婢/為名；在地位輩分低者面前自稱我
小主：在任何人面前皆自稱為名/奴婢

二、 互稱

遇到品級高比自己高的妃嬪：XX娘娘；嬪及以下則直稱職位
遇到太後/太皇太後：太後/太皇太後；皇後則敬稱皇額娘/皇祖母
遇到皇帝：皇上
鎮國長公主長公（郡）主：皇長公主
遇到其他人：在地位輩分高者面前需使用敬稱；在平位平輩者面前可互稱姐妹、兄妹、姐弟等；在地位輩分低者面前可直呼其名字

三、 禮節

請安：
首先需到請安對象的寢宮。請安時辰需為早晚各一次。到地位輩分皆高的人的寢宮里去，切不可直說「XX好」、「XX前來拜訪」否則視為不敬。在與高輩高位者談話時，需隨時使用敬稱，
請安情況列舉：
皇太後
皇帝：兒臣給皇額娘請安，皇額娘金安/吉祥
皇後：臣妾給皇額娘/太後請安，皇額娘/太後金安/吉祥
貴人以上嬪妃：臣妾給太後（有特準的叫皇額娘）請安，太後金安/吉祥
貴人以下嬪妃：奴婢/名字給太後請安，皇額娘/太後金安/吉祥

皇帝
皇後：臣妾給皇上/萬歲爺請安，皇上/萬歲爺萬福/吉祥
貴人以上嬪妃：臣妾給皇上/萬歲爺請安，皇上/萬歲爺萬福/吉祥
貴人以下嬪妃：奴婢給皇上/萬歲爺請安，皇上/萬歲爺萬福/吉祥

皇後
貴人以上嬪妃：臣妾給皇後娘娘/（關系好可以稱姐姐）請安，皇後娘娘聖安/吉祥
貴人以下嬪妃：奴婢給皇後娘娘請安，皇後娘娘聖安/吉祥

見過禮：
在外面（除寢宮外的所有地方）遇到地位輩分高者，則需行見過禮（如：XX見過太皇太後/太後/皇上/鎮國長公主（郡）主，太皇太後/太後/皇上吉祥/長公（郡）主/……[萬福]），切不可行「請安」禮
四、晉級
1：在後宮你能做到恪守本份，對上敬之，對下溫之
2：做為後妃你能做到為皇帝太後分憂的，也可以晉升
3：你的談吐，風范，行為符合後妃的言行舉止
4：母以子貴，你生下龍裔那就是你的福德