小說生命冊的作者

1. 生命冊讀後感

《生命冊》讀後感
河南作家李佩甫的系列小說《羊的門》、《城的燈》、《生命冊》，全部以中原文化為背景，構建了深厚、凝重的歷史厚實感。昨天，讀完了《生命冊》，給我的感覺是那麼熟悉的鄉土氣息，通過一個個小人物的命運發展軌跡得以展現。或者說，小人物的描寫充滿了鄉土氣息，也可以說鄉土氣息彌漫了人物的奮斗全程。
小說中的「我」吳志鵬是「一粒種子」，把自己移栽進了城市；"我"是一個楔子，強行嵌進城市的柳木楔子，雖然滿身是芽兒，卻不知能不能在水泥地上紮下根來。……要想在城市裡生活，你必須擁有三要素：身份、單位、關系。要不就是一個漂泊者。可是，一個來自於鄉村的大學老師在追求正常理想的過程中，卻被自己的背景和關系所拖累，不得不逃離，成為一個「北漂」。北漂中挖得了人生第一桶金，又南下創業，從最初的要擁有一萬元的目標，到最後擁有百萬、千萬，甚至對億元也不滿意了，在追求中漸漸淪為精神的迷茫者。
那些沒有走出鄉村的小人物，命運更是不堪！
老姑夫蔡國寅是一個身歷戰功的英雄，卻在追求幸福的路上跌入了無休止的家庭戰爭，他雖然身為村支書，為村人做了不少好事，卻不被自己的老婆和女兒理解，最後慘死在老屋；能工巧匠梁五方曾經多麼春風得意，後來在運動中受到了不公平待遇，後半生成為一個上訪者，一個流浪者；蟲嫂身小力薄，但她堅韌地活著，為丈夫、為孩子，她不惜賤踏人格，以"偷"養家；春才下河坡——去球，這句話隱含著一個悲劇故事。性格內向、羞澀的巧手青年春才在性朦朧期，不堪眾婦女的調侃戲謔，又無人訴說無法排解，竟「自宮」殘害了自己的一生；杜秋月因作風問題被下放到農村改造，他滿腹才華卻活得那樣卑微，最終雖被平反卻始終沒有擺脫鄉村老婆還不得不依靠她，可見精神上何等痛苦；蔡葦香從「腳屋」做起，發跡後搖身一變為蔡思凡女士，可她也難以為自己正名……
善良朴實的鄉親們呢，你們辛勤善良，卻又愚蠢可笑，你們的唾沫淹死了罪惡，你們的閑言逼死了善良，你們的感情喧泄盲目順從打死了正義的才華呀！可誰能怪你們呢？你們的知識境界、生活閱歷、價值觀念束縛了你們的思想，綁架了你們的行為……
這些人物的命運是悲劇性的，是歷史的局限性造成的。「駱駝」與吳志鵬是現代知識分子，他們的命運卻也是悲劇性的。「駱駝」碩士畢業，身殘志堅，智力超群，嗅覺敏銳，當他通過個人奮斗終於成為時代的弄潮兒之後，卻沒能及時收手，最終被迫跳樓身亡。這是現實社會的殘酷和無奈造成的，當然，個人無止境的慾望也是導致悲劇命運的一個重要因素。
我懷念家鄉的牛毛細雨。我懷念家鄉夜半的狗咬聲。我懷念藏在平原夜色里的咳嗽聲或是問候語。我懷念蛐蛐的叫聲。我懷念倒沫的老牛。我懷念冬日裡失落在黃土路上的老牛蹄印。我懷念靜靜的場院和一個一個的穀草垛。我懷念釘在黃泥牆上的木橛兒。我懷念那種簡易的、有著四條木腿兒的小凳。我懷念門搭的聲音。我甚至於懷念家鄉那種有風的日子。……
我知道，我是有背景的人，我身後有人!
——這些語句，意味學長！是的，「我」的背景，就是我成長的鄉村，鄉村的人，鄉村的土地，鄉村的風俗，鄉村的觀念；「我」身後的人，就是「我」的關系，是我終生不能「負」不敢「負」的鄉間恩人！

2. 歷屆茅盾文學獎獲得者及其作品有哪些

1.第一屆茅盾文學獎獲獎篇目（1977—1981）

周克芹，《許茂和他的女兒們》，百花文藝出版社

魏巍，《東方》，人民文學出版社

莫應豐，《將軍吟》，人民文學出版社

姚雪垠，《李自成》（第二卷），中國青年出版社

古華，《芙蓉鎮》，人民文學出版社

李國文，《冬天裡的春天》，人民文學出版社

(2)小說生命冊的作者擴展閱讀：

部分獲獎作品簡介：

1、《許茂和他的女兒們》

作者----周克芹

《許茂和他的女兒們》是農民作家周克芹所著的長篇小說，發表於《紅岩》1979年2期。

小說以1975年冬工作組來到四川農村開展整頓工作為背景，描寫老農許茂和他的幾個女兒悲歡離合的故事，反映十年動亂給農民帶來的災難及農民的抗爭和追求。

原是農村積極分子的許茂在是非顛倒的年代裡變得孤僻自私，暴躁不安。他的四女兒許秀雲的遭遇最為不幸。作品從秀雲的婚姻波折中透視出這個偏僻山村所發生的政治風暴，反映出深廣的時代內容。

小說富有濃厚的地方色彩和鄉土氣息，情節曲折起伏，引人入勝，許茂、秀雲、金東水等主要人物性格鮮明。

2、《沉重的翅膀》

作者----張潔

《沉重的翅膀》是中國反映四化建設、工業改革的第一部長篇小說。該小說敘述重工業部副部長鄭子雲支持曙光汽車製造廠廠長陳詠明進行改革，卻遭部長田守誠反對。

女記者葉知秋寫了有關陳詠明改革的報告文學，反響很大，但有人借機造謠中傷鄭子雲。田守誠為鞏固自己的地位，暗中也與鄭子雲展開較量。

該小說著重描繪國家重工業部及其所屬曙光汽車製造廠的改革進程和糾葛紛紜的矛盾，表現了十一屆三中全會後，黨的工作重心轉移到四化建設的正確軌道上所經歷的復雜而艱巨的斗爭。

該小說對改革的緊迫性與艱巨性以及所面臨的尖銳復雜的社會矛盾進行了深入描繪，對改革大潮之下的種種人情世態有著全方位透視，筆墨飽滿，議論精闢，獨具風格。

3、《平凡的世界》是中國作家路遙創作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說，全書共三部。1986年12月首次出版。

該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。

勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。1991年3月，《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學獎。

4、《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇小說共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。

該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。該小說也被改編成同名電影、電視劇、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。

5、《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇小說，首次出版於1998年。

小說描寫一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，但卻有超時代的預感和舉止，並成為土司制度興衰的見證人。小說展現了獨特的藏族風情及土司制度的浪漫和神秘。

6、《歷史的天空》是徐貴祥所著，人民文學出版社出版的長篇小說。本書曾獲第六屆茅盾文學獎，第三屆人民文學獎，第十屆全軍文藝獎，第八屆全國五個一工程獎。

該著作在2014年被導演高希希拍成電視劇播出。

7、《額爾古納河右岸》是遲子建所著的長篇小說，獲第七屆茅盾文學獎。小說以一位年屆九旬的鄂溫克族最後一位酋長女人的自述口吻，講述了一個弱小民族頑強的抗爭和優美的愛情。小說語言精妙，以簡約之美寫活了一群鮮為人知、有血有肉的鄂溫克人。

在中俄邊界的額爾古納河右岸，居住著一支數百年前自貝加爾湖畔遷徙而至，與馴鹿相依為命的鄂溫克人。

他們信奉薩滿，逐馴鹿喜食物而搬遷、游獵，在享受大自然恩賜的同時也艱辛備嘗，人口式微。他們在嚴寒、猛獸、瘟疫的侵害下求繁衍，在日寇的鐵蹄、「文革」的陰雲乃至種種現代文明的擠壓下求生存。

他們有大愛，有大痛，有在命運面前的殊死抗爭，也有眼睜睜看著整個民族日漸衰落的萬般無奈。然而，一代又一代的愛恨情仇，一代又一代的獨特民風，一代又一代的生死傳奇，顯示了弱小民族頑強的生命力及其不屈不撓的民族精神。

8、《你在高原》當代作家張煒創作的長篇小說，首次出版於2002年。

全書分三十九卷，歸為十個單元（《家族》《橡樹路》《海客談瀛洲》《鹿眼》《憶阿雅》《我的田園》《人的雜志》《曙光與暮色》《荒原紀事》《無邊的游盪》）。

在這部作品中，作者以寧、曲兩家故事作為主線，講述了「高原」人們的生存方式，並在其中穿插了家族歷史與祖輩和父輩的悲劇人生。作者在《你在高原》中塑造出大量的人物形象，其中的女性人物形象獨具特色。

該小說並不是一般意義上的系列作品，它結構奇特：主人公前後統一，但每一本又可以獨立。

9、《生命冊》是李佩甫所著，2012年4月出版的一本長篇小說。

《生命冊》是其繼《羊的門》、《城的燈》之後，「平原三部曲」的收官之作。這是一部自省書，也是一個人五十年的心靈史。追溯了城市和鄉村時代變遷的軌跡，書寫出當代中國大地上那些破敗的人生和殘存的信念。

在時代與土地的變遷中，人物的精神產生裂變，都走向了自己的反面。在這些無奈和悲涼中，在各種異化的人生軌跡中，又蘊藏著一個個生命的真諦。

3. 生命冊的作品賞析

李佩甫將20世紀50年代以來的中國歷史作為故事發生的主要時間場域，將政治、經濟、民俗文化等作為誘使人性發生多向裂變的外部因素，進而揭示了知識分子在時代氛圍中的艱難求索或無奈蛻變。如蟲嫂的大兒子大國，從小受盡了鄉人的白眼與欺辱，當終於靠求學改變命運後，卻對含辛茹苦養大他的母親蟲嫂百般嫌棄；如因「作風問題」被下放到農村的教師老杜，在被批鬥的過程中受盡屈辱，頑強的劉玉翠嫁給他並支撐了他活下去的希望。當老杜經過多年磨難終於平反回城後，卻千方百計地逼迫劉玉翠離婚。離婚後，他曾經滿溢的才華在一次次與前妻的斗爭中磨損並最終無奈退化成一個類似沿街乞討者。作為知識分子的代表之一，老杜的命運與政治緊緊捆綁在了一起，其原有的良善與正直也在歷次磨難中終於迷失潰敗。
而作為新時代知識分子，駱駝在時代巨變面前的蛻化與墮落則更具代表性。他曾經也是懷抱理想的青年知識分子，但是在商業時代，他被騙得一貧如洗，曾經的文學理想被時代洪流所淹沒，為了適應這個巨變的城市環境，駱駝用他的聰明才智，主動迎合這個時代，在向社會頂層攀爬的過程中，逐漸失落了善良的本性，並為了達到不可告人的目的而將他人也拉下水，最終不可避免地走向了深淵。從駱駝身上，能夠感受到作者寄予知識分子的期望以及因知識分子在時代沖擊面前墮落的無奈嘆息。對於「駱駝」這個人物，李佩甫在批判的同時，也飽含憐憫和反思。駱駝是被這個社會和時代負面因素所異化了的，作為知識分子，他非但沒有成長為社會的改良力量，反而一步步走到社會的反面。知識分子究竟該何去何從，一直到故事的結尾，李佩甫沒有明確地指出一條光明大道，他提供的，是一個知識分子在時代巨變面前的摸索軌跡和心路歷程，是一個反思的多維度場域。
鄉村與城市之間永恆的差異性存在也成為貫穿本書始終的表現主題。李佩甫用了大量筆墨來描繪鄉村中的各色人等，形式上看類似多個人物的完整小傳，人物的一生在鄉村背景或城鄉結合背景下被演繹和詮釋。在李佩甫筆下，故事發生的場景無梁村曾是淳樸的編席之鄉，鄉間的人際關系大部分仍舊停留在中國傳統鄉村固有的類似於大家庭的融合狀態，善與惡的價值觀也多沿襲自傳統的價值判斷。在李佩甫筆下，鄉村生活表面之後支撐日常運轉的始終是歷史沿襲下來的強大的內在固有價值，傳統的關於善惡的價值觀支配著人們的行動與選擇，如老姑父在政治運動中對教師老杜的隱性保護，為了鄉人更好的生活而對「我」一次次的紙條指示等等，老姑父雖然在運動中受著外界政治壓力的制約，但是在深層次上，他的價值判斷與行為准則還是依從於傳統鄉村的淳樸善惡觀念，一個善良、正直卻也執拗的村幹部形象躍然紙上。與鄉村相對，大都市裡人們的價值觀在商品經濟的沖擊下，發生了游離與模糊。「我」在進城後，千方百計地試圖擺脫農村背景，希望成為一個完全脫離鄉村的真正城裡人；駱駝在大都市裡為了體面的生活，逐步變得貪婪、唯利是圖，沉湎於聲色犬馬，並不惜誘使他人犯罪。駱駝也曾是善良的讀書人，在步入大都市之後，價值觀發生了急劇改變，並最終沉淪。
在這部小說里，城市與鄉村兩個社會的對比是非常強烈的。從鄉村和小城鎮走入物慾橫流的大都市的很多人，在光怪陸離中逐漸喪失了曾經的理想與目標，表面上獲得了一時「成功」，但最終依然為都市所拋棄。作為由農村走入大都市的「我」這個角色，值得仔細回味。雖然我想方設法試圖擺脫農村印記，並試圖做一個城裡人，但是揮之不去的是生於斯長於斯的鄉村記憶，鄉村給了「我」多年的生命哺育，直接或間接地教會了我最原初的生命哲學。李佩甫喜歡把人喻為「植物」，植物的根都深深地扎在土壤里，人與土地、與世代相傳根深蒂固的意識無法割裂。
理想與現實的糾纏與落差始終貫穿整部小說。小說中幾乎所有的人在最初都保有各自或大或小、或淳樸或奢華的理想。如在村中地位很低的蟲嫂，她的理想只是在飢荒年代裡讓孩子們吃得飽；駱駝的理想，由曾經的出版文學名著，升級到後來的擁有數億資產；而「我」的理想，由最初的「逃離」農村，到獲得城裡的愛情——「阿比西尼亞玫瑰」，再到後來的似乎是無目的的摸索。而這些理想，有的在鄉村中匍匐掙扎著，如蟲嫂的一路艱辛；有的在財富的積累中變質著，如駱駝的墮落；有的在追尋的過程中變得面目全非，如「我」的「阿比西尼亞玫瑰」終敵不過歲月而凋零……鄉村的理想和城裡的理想，均在各自的軌道上艱難前行著，沒有誰的理想會一帆風順。在與現實的遭遇戰中，理想或堅挺，或猶疑，或妥協，或潰敗，而一個個活生生的生命情狀也由此鋪開。
沒有誰的理想更高貴。李佩甫從中原文化的獨特內蘊出發，以鄉村和城市為參照系，將各色人等在時代巨變面前對前路的探尋、靈與肉的掙扎、人性深層的堅守與裂變等進行了人文主義的關照，權力、慾望背後，透視出最原初的民心與民性。 結構
整部作品在結構上像一株生長在中原大地上的根深葉茂的大樹，採用放射性結構方式，從一風、一塵、一樹、一花寫起，書寫了整個平原上的各種風土人情、地理環境及一個村莊五十年的生存狀況，可以說是一部自省書，也是一個人五十年的心靈史。它追溯了城市和鄉村時代變遷的軌跡，書寫出當代中國在時代與土地的變遷中，人物的精神風貌和產生裂變過程。在無奈和悲涼中，在各種異化的人生軌跡中，蘊藏著一個個生命的真諦。 雖然作家自述小說是一個樹狀結構，即使認同此說，那麼攢成這樹的樹冠的人物和故事，也是一堆無骨花卉，纏枝花果，有奇穎之狀，欠穩實之基。
人物形象
《生命冊》以兩個中原大地之子吳志鵬和駱國棟的人生軌跡為主線，其中穿插出現許多具有生命力的草根人物：梁五方、蟲嫂、吳春才，他們是各具異秉、遭逢酷烈的草野「畸人」。作家各以專章，完整地寫出了他們的生活命運史和性格發展史。在這些人物的繪狀、捏塑上，最能見出作家寫實求真的藝術功力。
作家對人的發現，對人的透視與剖析，是深層次的，是精細和透徹的。他從平原文化的「根」上去寫，寫出人的靈魂的本色。比如老姑父蔡國寅的正直、寬厚、大度，在生活的無奈中又竭盡全力地去幫扶村民，呵護村民，一方面他要動腦筋應對「上頭」，表現出他很「智慧」的一面，一方面他要動心思化解村民之間的矛盾。他手中沒有多大權力，唯一能做到的，是他冒著政治風險把幾畝紅蘿卜瞞下來救助村民。他當了一輩子村幹部，受了一輩子委屈，他經常遭到傷害但他從不去傷害別人，他是一位人民的功臣，但他又是無梁村最痛苦、最具悲劇性的人物。比如梁五方，他是全村中最有能耐的一個人。他的「能」是出人意料的，他的上訪告狀，也是出人意料的，後來他的人性的回歸，仍是出人意料的。他不僅敢跟村民們較勁，他還敢跟「上頭」較勁，他不僅有較勁的智慧，他還有幹事的智慧。也算是那個年代造就了他。還有「變著法」活著的蟲嫂，在貧窮與飢餓中生長出常人所沒有的智慧，她既是一個靠使出全身的能耐(包括肉體)和心智，贏得了生存權的勝利者，又是一個遭人嫌棄、名聲不好的人格上的失落者。她既是一位一手培養出三個大學生的偉大的母親，同時，又是一個眾叛親離的孤獨者、渺小者，甚至渺小到，她還活著的時候，人們早已把她遺忘了。還有文化人駱駝，貧窮使他生長出拼搏的本事和惡性膨脹的慾望，而慾望又使他腰纏萬貫、風風光光，最終又戲劇性地葬身於慾望之中。
《生命冊》中眾多人物命運盡管色彩不一、各有千秋，但有一個共同點就是他們的人生都極富有詩意。即使那些讀起來讓人心情很沉重、很糾結的人物，他（她）們的人生軌跡、人生拐點、乃至人生悲劇，仍然富有詩意的，很耐讀、很讓人回味的。作品中「變著法」活著的梁思凡，其實就是又一位新時期的「蟲嫂」了。她從內心到肌體，完全籠罩在「蟲嫂」的影子里，如果說她與「蟲嫂」有區別，那就是她比「蟲嫂」更智慧、更有心計和手段。她不僅要征服城裡人，而且還要比城裡人活得更瀟灑、更體面、更風光、更有滋有味。貫穿全書的主人翁吳志鵬，是從鄉土中走出來的一位文化人，他從單純走向困惑，從困惑走向清醒，從清醒走向理智，從理智走向大徹大悟。他的人生多麼有色彩，多麼有意味，多麼富有詩意！這種在歷經坎坷、歷經磨難中而成熟起來的人生，會長久地活在平原人的精神生活中。

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5. 生命冊的介紹

《生命冊》是李佩甫所著，2012年4月出版的一本長篇小說。《生命冊》是其繼《羊的門》、《城的燈》之後，「平原三部曲」的收官之作。這是一部自省書，也是一個人五十年的心靈史。追溯了城市和鄉村時代變遷的軌跡，書寫出當代中國大地上那些破敗的人生和殘存的信念。在時代與土地的變遷中，人物的精神產生裂變，都走向了自己的反面。在這些無奈和悲涼中，在各種異化的人生軌跡中，又蘊藏著一個個生命的真諦。2015年，《生命冊》獲得第九屆茅盾文學獎。

6. 生命冊的創作背景

《生命冊》的寫作訴求是探索知識分子在時代巨變面前的多種發展可能性，作者想寫一部內省書，作為對自己50年生命的重新再認識。在厚重的生活背景下，社會發生了巨大的變化，人物容易失重和失去方向，就此引發了作者的思考。
創作過程
據《生命冊》的責任編輯張亞麗回憶，她希望李佩甫將對平原的研究、認識寫出長篇交由作家出版社出版。李佩甫當時正有這樣的寫作計劃，要「把幾十年整個對平原的認識都砸進去」，就愉快地答應了。
大概在2007年、2008年，李佩甫已經寫了七八萬字，當張亞麗高興地要拿來看時，李佩甫又說不滿意，廢掉了。2011年9月，李佩甫終於交來書稿。

7. 生命冊是指什麼

《生命冊》是李佩甫所著，作家出版社出版的一本長篇小說。
著名作家李佩甫潛心五年，傾力打造的最新長篇小說，是其繼《羊的門》、《城的燈》之後，「平原三部曲」的巔峰之作。這是一部自省書，也是一個人五十年的心靈史。追溯了城市和鄉村時代變遷的軌跡，書寫出當代中國大地上那些破敗的人生和殘存的信念。在時代與土地的變遷中，人物的精神產生裂變，都走向了自己的反面。在這些無奈和悲涼中，在各種異化的人生軌跡中，又蘊藏著一個個生命的真諦。

8. 生命冊的作者簡介

李佩甫，男，漢族，河南許昌人。1953年10月出生，大專學歷，中共黨員。國家一級作家。1984年畢業於河南電視大學漢語言文學系。1979年參加工作，歷任許昌市文化局創作員，《莽原》雜志編輯、第二編輯室主任，河南省文聯、作家協會專業作家，《莽原》雜志副主編，河南省作家協會第二屆理事、河南省文聯副主席，省作協副主席。享受國務院政府特殊津貼。1978年開始發表作品。著有長篇小說《李氏家族第十七代玄孫》、《金屋》、《城市白皮書》，《羊的門》、《城的燈》、《李氏家族》等7部長篇小說，中篇小說《黑蜻蜓》、《村魂》、《田園》、《李佩甫文集》四卷等，《穎河故事》、《平平常常的故事》、《難忘歲月——紅旗渠的故事》、《申鳳梅》等4部電視劇，電影《挺立潮頭》以及多卷文集。

9. 生命冊的內容簡介

《生命冊》的主人公「我」是一個從鄉村走向城市的知識分子，一個「背負土地行走的人」。從鄉村到省城，從省城到北京，再從北京到上海，一路走來，「我」的身份也從大學老師轉變為「北漂」槍手、股票市場上的操盤手，以及一家上市公司的負責人。「我」是一個深刻、冷靜、內斂、節制的人，而作品串聯起了「駱駝」、「老姑父」、「梁五方」、「蟲嫂」等一系列典型的人物形象。在這些人物身上，從錯綜復雜的社會關系中，可以看到城市與鄉村之間紛紛擾擾的世界。 最終在時代的劇變中，「我」失去了精神的依傍和皈依，成為了一個時代的名副其實的「孤兒」，他被扎壞一隻眼睛，躺在醫院里反思自己這一路的榮華與失落。小說中的另一個主要人物「駱駝」跳樓自殺。