⑴ 夫戍邊關妾在吳， 西風吹妾妾憂夫。誰寫的評價一下·
陳玉蘭寫的《寄 夫》
寄 夫
夫戍邊關妾在吳， 西風吹妾妾憂夫。
一行書信千行淚， 寒到君邊衣到無？
此詩顯著的特色表現在句法上。全詩四句的句法有一個共同處：每句都包含兩層相對或相關的意思。在大致相同的前提下，又有變化。「夫戍邊關──妾在吳」，這是由相對的兩層意思構成的，即所謂「當句對」的形式。這一對比，就突出了天涯睽隔之感。這個開頭是單刀直入式的，點明了題意，說明何以要寄衣。下面三句都從這里引起。「西風吹妾──妾憂夫」，秋風吹到少婦身上，照理說應該引起她自己的寒冷的感覺，但詩句寫完「西風吹妾」一層意思後，接下去不寫少婦自己的寒冷感覺，而是直接寫心理活動「妾憂夫」。前後兩層意思中有一個小小的跳躍或轉折，恰如其分表現出少婦對丈夫體貼入微的心情，十分逼真。此句寫「寄衣」的直接原因。「一行書信──千行淚」，這句通過「一行」與「千行」的強烈對比，極言紙短情長。「千行淚」包含的感情內容既有深摯的恩愛，又有強烈的哀怨，情緒復雜。此句寫出了「寄」什麼，不提寒衣是避免與下句重復；同時，寫出了寄衣時的內心活動。「寒到君邊──衣到無？」這一句用虛擬、揣想的問話語氣，與前三句又不同，在少婦心目中彷彿嚴冬正在和寒衣賽跑，而這競賽的結果對她很關緊要，十分生動地表現出了少婦心中的焦慮。這樣，每一句中都可以劃一個破折號，都由兩層意思構成，詩的層次就大大豐富了。而同一種句式反復運用，在運用中又略有變化，並不呆板，構成了回環往復、一唱三嘆的語調。聲調對於詩歌，比較其他體裁的文學作品具有更大意義。所謂「情動於中而發於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之」，「嗟嘆」、「永歌」都是指用聲調增加詩歌的感染力。試多詠誦幾遍，就不難領悟這種唱嘆的語調在此詩表情上的作用了。
構成此詩音韻美的另一特點是句中運用復字。近體詩一般是要避免字詞的重復。但是，有意識地運用復字，有時能使詩句念起來上口、動聽，造成音樂的美感。如此詩後三句均有復字，而在運用中又有適當變化。第二句兩個「妾」字接連出現，前一個「妾」字是第一層意思的結尾，後一個「妾」字則是第二層意思的開端，在全句中，它們是重復，但對相關的兩層意思而言，它們又形成「頂針」修辭格，念起來順溜，有「累累如貫珠」之感，這使那具有跳躍性的前後兩層意思通過和諧的音調過渡得十分自然。而三、四兩句重疊在第二、第六字上，這不但是每句中構成「句中對」的因素，而且又是整個一聯詩句自然成對的構成因素，從而增加了詩的韻律感，有利於表達那種哀怨、纏綿的深情。
此外，第一人稱的表現手法也值得提出。詩中的「妾」（古代女子自我稱呼）當然並不等於作者自己。作者採用第一人稱，並完全用內心獨白的表現手法，通過寄衣前前後後的一系列心理活動：從念夫，到秋風吹起而憂夫，寄衣時和淚修書，一直到寄衣後的懸念，生動地展現了女主人公的內心世界。此詩通過人物心理活動的直接描寫來表現主題，是運用得比較成功的。
⑵ 寫地震作文的題記怎麼寫
五月，是鮮花盛開、艷陽高照的時節。五月，是青春似火、激情洋溢的時節。
然而，這個五月，卻是淚雨紛飛的時節，一個悲情籠罩的五月。汶川大地震在五月里毀滅了我們同胞的家園，村莊消失了，城市在頃刻間化為廢墟，許許多多花季般的生命，尚未綻放就已經殞落，給我們留下了難以忘懷的巨大悲痛和太多的哀思。失去親人的人在哭泣，失去家園的人在哭泣……
除了沉默無言，就是淚水滂沱。這幾天，我都是痴呆地看著網上觸目驚心的報道和圖片，聽著廣播里的最新報道，看著不斷翻新的死亡增加數字，有的只是滿眼淚縱橫！用「相顧無言，惟有淚千行」來形容，並不過分。在敲打這篇文字的時候，眼睛幾次模糊。龔自珍有詩寫道：「夜間邪許淚滂沱」；連廬有詩寫道：「海上燕雲涕淚多」；陳玉蘭有詩寫道：「一行書信千行淚」；諸多的淚代替不了自己今天的心情，只能說蘇軾那「相顧無言，唯有淚千行」，是今天最真實的心理寫照了。
靜夜隅隅，一杯暖酒為遠去的人送行；雲天蒼茫，為受災的人們祈禱；涯路迢迢，為災區的人們祝福；一路珍重，願所有的災區人們早日走出困境！最後，含淚祝災區的兄弟姐妹們早日走出困境，祝您平安
⑶ 活著的人思念死去的親人句子
但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾思念弟弟蘇轍。(歡飲達旦順便懷念弟弟)
與君世世為兄弟，更結來生未了因。
蘇軾在獄中寫給蘇轍的。蘇轍和蘇軾真的是兄弟情深了。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
李商隱思念妻子。
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干。
杜甫思念妻子兒女。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
王維思念兄弟。
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
黃庭堅思念黃幾復的。(這個……我以為是兄弟，但是好像是朋友)
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
這個就思念家人吧。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
杜甫思念兄弟。
夫戍邊關妾在吳，北風吹妾妾憂夫。
一行書信千行淚，寒到君邊衣到無。
陳玉蘭寫給丈夫的！
何當共剪西窗燭這句據說李商隱寫這首詩的時候妻子已經病逝，但他還不知道，寫了這首希望團聚還能一起共剪西窗燭的詩。
下面寫幾個生死離別的。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蘇軾思念亡妻。
昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
元稹思念亡妻的。(這個貧賤夫妻百事哀經常被誤會，主要意思是妻子死後百事哀。)
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
元稹思念亡妻。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
還是元稹的……
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
李商隱的這首收尾，非常美，據說也是思念亡妻的。
⑷ 親人生死離別的句子
1、生離死別，桑田滄海，生而為人，還是個爺們，別怯，別慫，別躲。往前沖，朝前上，酒酣耳熱，短兵相接。
2、愛一個人，就難免為他受苦。愛你的親人或戀人也如是。牽掛是苦，思念是苦，失望和傷心是苦，得不到是苦，沒法相守是苦，生離死別也是苦。然而有一天，你會發現，那個人給了你許多痛苦，卻也是你的救贖。
3、人的一生要經歷太多的生離死別，那些突如其來的離別往往將人傷得措手不及。
4、走過一場人間路，生離死別是自然，看青山綠水依然在，是夢生夢醒在自覺。緣緣緣，來來來，去去去，求不得，放卻得。
5、做一個淡然處事的人，做一個善待他人的人。我們走了許多年才走到今天，能夠支撐自己的不是恨，而是幸福和快樂。如果你，經歷過諸多紛爭，面對過生離死別，你就一定會懂得，此時此刻的安逸是多麼珍貴，你也一定會慶幸，平平淡淡才是我們最後的幸福。
6、一個人的美麗，並不是容顏，而是所有經歷過的往事，在短暫的人生歲月中，誰都會碰到生離死別的揪心事。好好生活，千萬別干傻事，你的生命只有一次！
7、借愛人反照自己，面對自己，了解自己，袒露自己的優點和弱點，看到成長進步的空間，明白生命的意義，學習適應跟最愛的人生離死別，正是修養自己，提升生命的機緣。愛，就是這個意思。
8、因為無常，我們面對著生離死別；因為無常，我們面對著不期而至的禍患；因為無常，讓我們認識到了此世界的虛幻。
9、現實並不像我們想像的那麼美滿，那麼幸福，它也有殘忍的一面，人要經歷生離死別，那就在於我們有多大的毅力去接受它。其實現實並不可怕，可怕的是我們不能承受現實。
10、世界上最遙遠的距離不是天涯海角，不是生離死別，而是我站在公交車的車門里，你卻擠不上車……
11、緣聚緣散，猶如雲煙，生離死別，天道自然。想一想，有多少已經不聯系的朋友，默默地存在於你的通訊錄中。不是不想聯系，實在是人生殘酷，時空變幻，你我再無交集，與其相見，不如懷念。
12、也許真愛情，是找一個溫暖的人，一輩子走下去，哪怕平淡，也可細水長流，沒有那麼多轟轟烈烈，亦沒有生離死別，只有波瀾不驚的愛情和細微不至的呵護。
13、生離死別都是別人的熱鬧，我有我自己的孤寂。
14、我們製造了很多需求，同時也製造了隨之而來的不安全感。因為世間每天都有生離死別，有企業倒閉，有頻頻發生的天災人禍。只要用心觀察，就會發現，這些時時都在為我們揭示真相，告訴我們，永恆只是一廂情願的幻想。這會使我們的內心充滿恐懼，擔心失去這些就會失去自我。所以要學會放下，因為沒有永恆。
15、世界上最遠的距離不是生離死別，而是在你有需要的時候我在天邊。
⑸ 古意這首詩到底是誰寫的
從現在有資料只能說是王駕寫的，說他老婆寫的只是一種猜測。當然，從詩的表面看，它似乎是以妻子的角色寫的。
⑹ 即發集團陳玉蘭死了的話她的產業誰接手
宋延亮撒
⑺ 陳玉蘭這三個字的拼音怎麼寫
拼音是chen yu lan
⑻ 關於寫思念親人的詩句
但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾思念弟弟蘇轍。(歡飲達旦順便懷念弟弟)
與君世世為兄弟，更結來生未了因。
蘇軾在獄中寫給蘇轍的。蘇轍和蘇軾真的是兄弟情深了。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
李商隱思念妻子。
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干。
杜甫思念妻子兒女。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
王維思念兄弟。
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
黃庭堅思念黃幾復的。
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
這個就思念家人吧。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
杜甫思念兄弟。
夫戍邊關妾在吳，北風吹妾妾憂夫。
一行書信千行淚，寒到君邊衣到無。
陳玉蘭寫給丈夫的！
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
這句據說李商隱寫這首詩的時候妻子已經病逝，但他還不知道，寫了這首希望團聚還能一起共剪西窗燭的詩
⑼ 陳玉蘭何許人也
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