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於是，那年輕人便連夜收拾行李，趕上山去。需要也是愛，被人需要也是被人愛。沒有任何人需要你，也就沒有任何人愛你了。五號過後，十一長假就算接近了尾聲，到處遊走的，都是飄盪的模糊的輪廓，彷彿地球上所有的人都變成了智者，學會了畢加索風格。
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『叄』 楊貴妃秘史小說版
在唐朝肯定是沒有這個詞的。電視劇而已不用較真。
關於楊貴妃到日本日本民間和學術界有這樣一種看法：當時，在馬嵬驛被縊死的，乃是一個侍女。禁軍將領陳玄禮惜貴妃貌美，不忍殺之，遂與高力士謀，以侍女代死。楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃，行至現上海附近揚帆出海，飄至日本久谷町久津，並在日本終其天年。在日本也有種種說法。有一種說法是，死者是替身的侍女，軍中主帥陳玄禮與高力士密謀，以侍女代替，高力士用車運來貴妃屍體，查驗屍體的便是陳玄禮，因而使此計成功。而楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃，大約在今上海附近揚帆出海，到了日本油谷町久津。
日本山口縣「楊貴妃之鄉」建有楊貴妃墓。1963年有一位日本姑娘向電視觀眾展示了自己的一本家譜，說她就是楊貴妃的後人。日本著名影星山口百惠，也自稱是楊貴妃的後裔。
不過據史實楊貴妃在馬嵬驛是必死無疑，《舊唐書》、《新唐書》與《資制通鑒》等史籍都有明確記載，唐人筆記雜史如《高力士外傳》、《唐國史補》、《明皇雜錄》、《安祿山事跡》等也是如此。
『肆』 楊貴妃秘史 全集49
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『伍』 楊貴妃秘史 全集
楊貴妃秘史
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『柒』 想找一些關於楊貴妃的野史
楊玉環（719——756），號太真，蒲州永樂（今山西省永濟）人，蜀州司戶楊玄琰的女兒。唐玄宗李隆基的貴妃。
楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律。734年（唐玄宗開元二十二年），納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃，時楊氏年16歲，李瑁也年約16歲。737年，玄宗寵愛的武惠妃死，後宮數千宮娥，無一能使玄宗滿意。高力士為了討玄宗的歡心，向玄宗推薦了壽王妃楊玉環。740年，玄宗幸溫泉宮，使高力士至壽王宮召楊氏，令其出家，號太真，住於太真宮。745年，另立左衛中郎將韋昭訓的女兒為壽王妃，玄宗冊封楊氏為貴妃，「父奪子妻」，成為唐朝宮闈的一大怪聞。
玄宗親譜《霓裳羽衣曲》，召見楊貴妃時，令樂工奏此新樂，賜楊氏以金釵鈿合，並親自插在楊氏鬢發上。玄宗對後宮人說：「朕得楊貴妃，如得至寶也」（《古今宮闈秘記》卷三）復制新曲《得寶子》，足見寵幸之隆。時宮中未立新皇後，宮人皆呼楊氏為「娘子」，實居後位。鄭處誨講了一個故事，說在楊玉環晉為貴妃之後，嶺南貢上一隻白鸚鵡，能模仿人語，玄宗和楊貴妃十分喜歡，稱它為「雪花女」，宮中左右則稱它為「雪花娘」。玄宗令詞臣教以詩篇，數遍之後，這只白鸚鵡就能吟頌出來，逗人喜愛。玄宗每與楊貴妃下棋，如果局面對玄宗不利，侍從的宦官怕玄宗輸了棋，就叫聲「雪花娘」，這只鸚鵡便飛入棋盤，張翼拍翅，「以亂其行列，或啄嬪御及諸王手，使不能爭道。」（《明皇雜錄》）後來這只可愛的「雪花娘」被老鷹啄死，玄宗與楊貴妃十分傷心，將它葬於御苑中，稱為「鸚鵡冢」。元朝詩人楊維楨《無題效商隱體詩》雲：「金埒近收青海駿，錦籠初放雪衣娘。」（《鐵崖集》）就是詠及玄宗與楊貴妃的寵物白鸚鵡的。玄宗對寵物白鸚鵡尚且如此珍惜，其對楊貴妃的厚寵更不待言了。
楊貴妃有三位姐姐，皆國色，也應召人宮，封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，每月各贈脂粉費十萬錢。虢國夫人排行第三，以天生麗質自美，不假脂粉。杜甫《虢國夫人》詩雲：「虢國夫人承主思，平明上馬入金門。卻嫌脂粉宛顏色，淡掃蛾眉朝至尊。」（《杜詩詳注》卷二）乃為事實之寫照。
由於楊貴妃得到重寵，她的兄弟均贈高官，甚至遠房兄弟楊釗，原為市井無賴，因善計籌，玄宗與楊氏諸姐妹賭博，令楊釗計算賭賬，賜名國忠，身兼支部郎中等十餘職，操縱朝政。玄宗游幸華清池，以楊氏五家為扈從，每家一隊，穿一色衣，五家合隊，五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地，閃閃生光，其奢侈無以復加。楊家一族，娶了兩位公主，兩位郡主，玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。
有一次，楊貴妃恃寵驕縱，得罪了玄宗，被玄宗譴歸娘家。可是，貴妃出宮後，玄宗飲食不進，高力土只得又把她召回來。750年，貴妃偷了二十五郎（分阝）的紫玉笛，獨吹自娛。事發，以忤旨又被送出宮外。貴妃出宮後，剪下一綹青絲，托中使張韜光帶給玄宗，玄宗大駭，又令高力士把她召回。張祜《分王小管》詩雲：「金輿還幸無人見，偷把分王小管吹。」（《中晚唐詩叩彈集》卷五）就是詠此事的。楊貴妃知道玄宗沒有她，便寢食不安，更為驕縱，楊家「出入禁門不問，京師長吏為之側目」。時人有「生女勿悲酸，生男勿喜歡」之謠。（《楊太真外傳）））李肇說：「楊貴妃生於蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。」（《唐國史補》卷上）杜牧《過華清宮》詩雲：
長安回望綉城堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子關，無人知是荔枝來
（《中晚唐詩叩彈集》卷六）
就是詠嶺南貢荔之事，後世嶺南荔枝有「妃子笑」者，據說得名於此。
天寶中年，范陽節度使安祿山立過邊功，深得玄宗寵信，令楊氏姐妹與祿山結為兄妹，楊貴妃則認祿山為干兒子。祿山以入宮謁見乾娘為名，竟明目張膽地調戲起楊貴妃來。
楊貴妃在長安慶祝最後一次生日，是755年六月一日於華清宮，玄宗令梨園置樂，於長生殿奏新曲，未有曲名，適廣東南海進荔枝到，遂以《荔枝香》為曲名。同年十一月，安祿山反，玄宗倉皇入川，次年途經馬嵬驛（今陝西省興平縣西），軍隊嘩變，逼玄宗誅楊國忠，賜楊貴妃自盡，時年38歲。白居易的《長恨歌》，就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。
楊貴妃何罪之有
中國的歷史很有趣，一但江山移主，朝廷動亂，一切的罪孽都歸女人的身上。歷朝歷代那個記載歷史的人為了討好當今的聖上，總是把應有的罪名加在一些善良的女性身上。
照古代的皇帝擁有無上的權力，就利用權力將天下美色困在深宮院子里，怕這些女人又和別的男人沾染，於是建三宮六院給個名份把這些女人都鎖在裡面。意思就是說現在這些女人都是寡人的了，要是誰去染指，就是跟寡人過不去，知道了，輕者人頭落地，重者滿門抄斬，誅滅九族。那個男人吃了雄心豹子膽敢去沾染，所以大部進宮廷得不到皇帝寵愛的女人都一邊嘆紅顏老去，一直到老死在裡面。或則按照皇族的安排進尼姑庵伴青燈木魚為一生。
依天涯看皇帝老兒就算是一天換一個，每一個都輪遍，人生暫短的幾十年光陰也就過去了。所以在宮廷里生活的皇後、嬪妃、娘娘、才人等眾女子都在為一個男人相互爭風吃醋，勾心鬥角，暗渡陳倉。妨是有利益自己接近臭皇帝的都不惜一切手段，處於宮廷中女子大多數進去的時候都是善良的，只因環境改變了她們的良心，換一句話說，這一切罪孽都是皇帝老兒和當初那些人拍的皇帝老兒高興所立的規矩造成的。如果換成現代人的婚姻法，那個女人願意和別的女人共享一夫呢？任你是皇帝老兒，還是玉皇大帝，姑奶奶我難道就找不到別的男人了。
唐明皇對楊貴妃也可謂是三千寵愛於一身了，這是生活在宮廷里眾女子無上的榮譽。可自從擁有美人之後，他老人家整日沉醉在美色之中，連早朝也懶的上。倒置了後來的安史之亂，內部又引起兵變，一切把矛頭都指向了楊貴妃身上，好象引起這場叛亂的罪魁禍首就是她一人。將楊貴妃活活弔死在馬嵬坡，至於有人說她逃到日本去了，這一些反正都已成歷史，你愛怎麼看都成。
楊貴妃被弔死了，安史之亂平息了。也沒人敢說唐明皇好色，反正就算是好色，那也是理所當然的了。修史的大概也是為了討好皇族，順其自然的把一切的罪名都加在楊貴妃的身上，反正歷史上有關「紅顏禍水」之說又不是第一例，多一例又有何妨，天下有誰敢說修史的胡言亂話，那簡直就是跟大唐過不去，逆臣賊子，人人得已誅之！在各方面支持下，楊貴妃也就順理成章的背上了「紅顏禍水」的罪名。依這些人說，能背上這個罪名的女人大都是非等閑之輩，一般女人想背還背不上呢？呵呵，看來楊貴妃泉下有知也該謝謝這幫人了。
後人有很多詩文罵楊貴妃，也有很多詩文為她喊冤。罵楊貴妃的大都是痛恨楊貴妃的哥哥楊國忠的行為，為她喊冤的大都是她傾城傾國的容貌惋惜。後來到了唐朝末代那個說自己打球的技巧可以考狀元的僖宗皇帝，為避黃巢之亂，也逃到了馬嵬坡。有人便在馬嵬坡的驛館題了一首詩，至於是誰題的，有人說是羅隱，反正不管是誰，這人題詩的目的好象是在為楊貴鳴不平。這首詩：馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更怨貴妃。大概的意思就是說這一回你們的後人逃到馬嵬坡，不能再埋怨楊貴妃了吧！也算是為楊貴妃洗脫了一番罪名。
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