A. 對曹操的評論
可愛的奸雄
奸詐當中有真誠,恰恰是曹操性格的一個特徵。曹操這個人是奸詐的,這一點是不可否認的,但是他也有坦誠的一面,甚至有可愛的一面。我們就來看看曹曹性格當中矛盾的地方。
先說曹操的奸詐,最能體現曹操這個人奸詐的例子,是在他和袁紹戰爭中發生的一件事。我們知道三國時期有三大戰役,第一次戰役就是曹袁官渡之戰,第二戰役是曹孫赤壁之戰,第三大戰役是孫劉彝陵之戰。曹操就是在官渡之戰以後奠定了他的歷史地位,這場戰爭打得非常地艱苦,非常地艱巨。當時兩軍對峙相持不下,而曹軍軍糧已經不多了,我們知道打仗拼什麼?除了拼勇敢、拼武器、拼實力以外,很重要的是拼糧餉,所謂「兵馬未動,糧草先行」,沒有糧食這個仗是打不下去的,曹操這個時候實際上是快要斷糧了,一籌莫展。這個時候袁紹陣營裡面有一個謀士叫做許攸的突然來投奔曹操,曹操聽說這個消息以後大喜過望,「跣足而出」。什麼叫跣足呢?就是光著腳,那麼曹操這個時候跣足而出迎接許攸是什麼原因,什麼意思,有兩種可能:一種是叫做來不及穿鞋,可能在洗腳在干什麼,一聽說許攸來了光著腳就往外跑,大喜過望;第二種可能是表示尊敬,因為古禮光腳是尊敬。我們知道曹操後來地位很高了以後,漢獻帝給了曹操一個特殊待遇,叫做帶劍鞋履上殿,叫「劍履上殿」,劍就是帶劍,你可以佩著劍去見皇帝,履就是穿鞋,這說明一般的人是不能穿鞋見皇帝的。能不能穿襪子呢,看地位,地位高的人可以「襪而登席」,穿著襪子走到席位上,地位再低一點一定要光腳。所以光腳可能是表示尊重。
所以曹操的這個性格裡面確實有奸詐的一面,但是我覺得他這種奸詐某種意義上也是逼出來的。那樣一個險惡的環境,他如果事事都說老實話,這還能夠克敵制勝嗎?他不能不撒謊啊,他甚至養成撒謊的習慣了。
曹操也是一個溫情的人。在曹操和張綉的戰爭中,他的長子曹昂在戰斗中犧牲了,他的原配丁夫人悲痛得死去活來。因為丁夫人是曹操的正妻,她是沒有生育能力的,曹操的妾生下了長子,這就是曹昂,生下來以後曹昂的母親就去世了,生母就去世了,就把曹昂交給丁夫人來撫養,丁夫人把這個兒子看作自己的兒子,情感非常地深.這次戰爭中曹昂也死了,曹操的侄子草安民也死了,還有曹操的愛將典韋也死了,丁夫人就不願意了,就哭著鬧著跟曹操要兒子,你還我兒子,你把我兒子弄哪兒去了!而且就是你這個傢伙,一天到晚地泡爛妞,害得我兒子死掉的,不依不饒。曹操一煩,滾,回你老家去。走就走嘛,我回娘家去,不跟你過了,真回娘家了。過了半年,大概幾個月以後,曹操後悔了,然後自己駕著車子,就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回來。這個事情在我們今天也稀鬆平常啦,小兩口一吵架,老婆跑回娘家去了,那還不是老公最後賠個笑臉,說點好話,就把老婆接回來了。曹操這樣做就不容易了,是吧,你想曹操那閻王脾氣,他也這么做,也去接丁夫人。丁夫人在家干什麼,織布,曹操來了以後她也不站起來迎接,也不搭理,曹操很沒意思,訕訕地走過去:織布呢?……別織了,跟我回家吧。……曹操就走過去,用手摸著丁夫人的背:唉,別使小性子了,寶貝,跟我回家好不好?我們坐車子回家好不好?要知道這個動作是很重要的,這個「撫其背」 是男人對女性的一種愛的動作。丁夫人繼續「咔嚓」「咔嚓」。曹操就很沒意思啦:你不回啊?不回那我可是走了啊。「咔嚓」「咔嚓」。曹操就走走走,往外走,走到門口的時候又回了一次頭:別鬧了,跟我回家,好不好?「咔嚓」「咔嚓」。唉,看來我們夫妻緣分已盡,算了。然後找到老丈人:岳父大人,是我對不起你女兒,但是她也不肯跟我回去,這樣吧,她還年輕,別讓她守著,你把她嫁了,讓她改嫁。
你想想以曹操那種鐵石心腸、閻王脾氣,做到這一步已經是非常非常不容易了,說明他是很重情的。這個事情曹操一直耿耿於懷,曹操臨死的時候說了這樣一句話,他說我這一生好事干過,壞事也干過,有成功的地方,也有錯誤的地方,我不在乎,只有一件事情,就是我到了地下、到了九泉,子休——子休就是曹昂的字,曹昂字子休,就是指曹昂了——說子休如果哭著鬧著跟我要媽媽,我不知道怎麼回答。你想曹操這一生犯多少錯誤,他居然認為他最大的錯誤就是這個,就是把她的妻子氣走了!說明曹操是一個多情的人,是一個兒女情長的人,是一個重感情的人,這是曹操的溫情。
但是你要認為曹操多麼溫柔,那就錯了。曹操是很狠毒的,可以說是翻臉就不認識人。
參考資料:品三國
http://ke..com/view/1719.htm
B. 劉備最巔峰時刻有多強呢
劉備二十多歲從家鄉涿郡起兵一直到六十歲才當上皇帝,但是劉備最巔峰事情卻不是當皇帝的時候
少年壯志,顛沛流離
劉備是漢室後裔從小就有大志向,十多歲便在族叔和母親的支持下拜當時名人盧植為師。劉備少時也不喜歡讀書“好交結豪俠,年少爭附之”,劉備和他老祖宗劉邦也算是比較像。
劉備得諸葛亮之後於赤壁和東吳一起打敗曹操,隨後順勢取得荊州四郡和江陵之地,荊州劉備佔大部而劉備就以此為根據開始三分天下。劉備占據荊州之後荊州士族皆在劉備賬下,隨後龐統,馬良,魏延,黃忠等人為劉備所用。
建安十六年益州劉璋邀請劉備入川抵禦張魯,劉備駐扎在葭萌關之後再當地施以恩惠當地老百姓都擁護劉備。隨後張魯退兵曹操攻打孫權孫權向劉備求救,劉備希望劉璋給萬余兵和軍資,但是劉璋卻只給了四千兵軍資減半,隨後還殺了想留住劉備的張松。當時劉備一氣之下轉而攻打劉璋,在隨後的兩年多時間攻下益州,此時劉備擁有荊州五郡和益州全部。
C. 根據曹操的《觀滄海》或馬志遠的《天凈沙·秋思》來思考 上聯:白居易游錢塘湖,摹早春美景。 下聯:
馬致遠秋思天凈沙,繪深秋晚景
D. 龜雖壽中哪四句詩寫盡人生暮年壯志
龜雖壽詩詞賞析及閱讀答案
《龜雖壽》(七上)
【原詩】
神龜雖壽
曹操
神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天。養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志
【賞析】
這首詩是抒發人生的詠志詩。曹操以神龜,騰蛇,老驥作為比喻,表明宇宙萬物生必有死,是自然的規律,人應該利用有限之年,建功立業,始終保持昂揚樂觀的積極進取的精神。
詩中 「 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。」 四句是千古傳誦的名句,筆力遒勁,韻律沉雄,內蘊著一股自強不息的豪邁氣概,深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。「盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。」 人在自然規律面前也不是完全無能為力的,一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律,「神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧,終為土灰.」
《莊子·秋水篇》說:「吾聞楚有神龜,死已三千歲矣.」曹操反其意而用之,說神龜縱活三千年,可還是難免一死呀!《韓非子·難勢篇》記載:「飛龍乘雲,騰蛇游霧,雲罷霧霽,而龍蛇與 同矣!」「騰蛇」和龍一樣能夠乘雲駕霧,本領可謂大矣!然而,一旦雲消霧散,就和蒼蠅螞蟻一樣,灰飛煙滅了!古來雄才大略之主如秦皇漢武,服食求仙,亦不免於神仙長生之術的蠱惑,而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識,這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的.更可貴的是如何對待這有限的人生?曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調,慷慨高頌說到:
「老驥伏櫪,志在千里.烈士暮年,壯心不已.」
曹操自比一匹上了年紀的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情.他說,有志干一番事業的人,雖然到了晚年,但一顆勃勃雄心永不會消沉,一種對宏偉理想追求永不會停息啊!這首詩始於人生哲理的感嘆,繼發壯懷激烈的高唱,復而回到哲理的思辨曰:
「盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年.」
曹操對人生的看法頗有一點辯證的思維,他首先講尊重自然規律,人總是要死的.接著講人在有限的生命里,要充分發揮主觀能動性,去積極進取,建功立業. 最後再談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的,一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律,但也不是完全聽憑上天安排.如果經常注意保養,使之健康愉快,也可以延年益壽的.曹操所雲「養怡之福」,不是指無所事事,坐而靜養,而是說一個人精神狀態和身體健康是最重要的,不應因年暮而消沉,而要「壯心不已」--要有永不停止的理想追求和積極進取精神,永遠樂觀奮發,自強不息,保持思想上的青春.曹操以切身體驗表達了人的精神因素對健康的重要意義,從這方面來說,它又是一篇絕妙的養生論.
這是一首富於哲理的詩,是曹操晚年寫成的,闡述了詩人的人生態度.詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗,因而寫得興會淋漓,有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的,因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合.詩中 「 老驥伏櫪 」 四句是千古傳誦的名句,筆力遒勁,韻律沉雄,內蘊著一股自強不息的豪邁氣概,深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌.全詩的韻調跌宕起伏,開頭四句娓娓說理, 「 猶有 「 終為 」 兩個片語下得沉著.而 「 老驥 」 以下四句,語氣轉為激昂,筆挾風雷,使這位 「 時露霸氣 」 的蓋世英豪的形象躍然紙上.而最後數句則表現出一種深 沉委婉的風情,給人一種親切溫馨之感.全詩跌宕起伏,又機理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,並發出奮進之情,振響著樂觀聲調.藝術風格朴實無華,格調高遠,慷慨激昂,顯示出詩人自強不息的進取精神,熱愛生活的樂觀精神.人壽命的長短不完全決定於天,只要保持身心健康就能延年益壽,這里可見詩人對天命持否定態度,而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神,抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息的壯志豪情.
E. 陸游《 訴衷情》 中詞人人到暮年,壯志未酬痛訴衷情的句子是
此生誰料,心在天山,身老滄洲。
「天山」代指抗敵前線,「滄洲」指閑居之地,「此生誰料」即「誰料此生」。詞人沒料到,自己的一生會不斷地處在「心」與「身」的矛盾沖突中,他的心神馳於疆場,他的身卻僵卧孤村,他看到了「鐵馬冰河」,但這只是在夢中,他的心靈高高揚起,飛到「天山」,他的身體卻沉重地墜落在「滄洲」。「誰料」二字寫出了往日的天真與今日的失望,「早歲那知世事艱」,「而今識盡愁滋味」,理想與現實是如此格格不入,無怪乎詞人要聲聲浩嘆。「心在天山,身老滄洲」兩句作結,先揚後抑,形成一個大轉折,詞人猶如一心要搏擊長空的蒼鷹,卻被折斷羽翮,落到地上,在痛苦中呻吟。
F. 什麼叫飲馬一生馳騁未飲馬,昨日靚仔已銀發。烈士暮年又壯志,紅心赤膽燦晚霞。
G. 到了結婚的年齡,可是我什麼准備都沒做好怎麼辦
那就再等等,結婚這件事是最急不得的,而且准備好了再結,遠比慌慌張張的跑進去好的多。因為婚姻的世界並不是那些沒結婚的人所能完全猜得透的。還是讓自己把精神養的足一些,把准備工作做的細一些,先來一個相對完美的預備階段才好。
家人常用適婚年齡這個借口來逼自己的孩子成家,而這個年齡段的男男女女們也常用這個來表示自己結婚的無奈,但我認為結婚一定要讓自己感覺幸福才能開始,不然一定要學會等,那怕等的時候丟了另一半,也不要因為急切害了自己最寶貴的初婚,尤其是女人。我有一個很要好的朋友就因為結婚沒做好准備,和愛人沒有進行那種最初期的性格磨合就在家人的督促下匆匆步入婚姻,可婚後才發現這個男人的懦弱和膽小竟然到了她所不能容忍的地步,她用的最多的一句話就是:悔不該當初為何那麼急躁,沒能聽聽自己內心的聲音。
結婚前一個月,她曾對我說:不想結婚了,覺得沒准備好,也並不十分的了解對方,而且通過籌備婚禮發現了一些原來根本沒意識到的三觀不合,尤其是對待父母上的認識,至到和我說話那天也不能理解對方的所作所為。我一聽她的話就知道,他們出現的第一個磨合期,就是戀愛磨合,連這個磨合期都沒過就要結婚,這是多大的玩笑啊,可當她把自己的想法和家人說了之後,她的家人卻反問她:請柬都發出去了,你開什麼玩笑啊?她出於對家人的孝順順利出嫁了,可也把自己最好的年華葬送掉了。婚後的老公對她判若兩人,完全失去了戀愛時的耐心和愛意,言語間也盡是無情和冷漠。這時她心裡的恐慌勝過了所有的情緒,可沒有人能拯救的了她了。
H. 對宋詞的鑒賞與評估(急)
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說老實話吧,我非常的不喜歡和我爸爸溝通.光看頭發,我和他就不是一個層次的,我有青絲三千,飄逸靈動,而他已壯志暮年,禿了半個腦袋.也就是說,我和他之間有代溝了,我們之間沒有共同語言了.我喜愛我的<<雙截棍>>,而他樂此不疲他的<<紅燈記>>.可惜的是,他人老而目衰,這個顯而易見的事實他根本就看不見,相反,這一陣子更對和我談人生,談理想有了濃厚的興趣.
我不止一次的提醒他,我已經是個大人了,有自己的生活方式了,岳飛象我這般大的時候,岳雲已經能用岳家槍打兔子了.我勸我爸爸沒事就提壺茶逗逗鳥,種種花啥的,實在不行,遛遛狗也照啊,別沒事就拽著我不放,第一我不可能跟著你遛,第二我不可能跟那條哈巴狗一樣讓你在脖子上系根繩子.我比他崇尚自由,你不可能得逞的.
我爸對我的態度顯然不太滿意,擱下茶杯站起了身.我說你是不是想出去打麻將了,想去就去,我媽又不會怪你,她早出去湊份了.我爸一聲也沒吭,突然操起凳子沖我天靈蓋就砸了下來.你現在認識我爸了吧,他不但思想保守,還充斥著嚴重的……
以上
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生於末世國難多,清庭喪權又辱國。
心系國事學康梁,豈料戊戌遭夭折。
中山精神傳天下,辛亥革命有功勛。
聲振湖南有大名,位居議會當議長。
可嘆革命被纂奪,憤然辭職不同污。
希望寄託學子身,奮發教育育英才。
一校兩校三四校,五校六校七八校。
長沙八百小學校,校校皆有特立徒。
聲過孔丘驚天界,上帝賜爵長沙王。
五四運動見曙光,遠涉重洋覓真經。
湖南農運會高徒,高徒大名毛澤東。
雙英奮起為工農,工農笑逐又顏開。
蔣賊發動四一二,工農果實得復失。
英雄震怒棄高官,慷慨加入共產黨。
身赴南昌著戎裝,八一起義統虎賁,
江西蘇區興教育,轟轟烈烈大掃盲。
革命教育譜新篇,培育英才功勛高。
紅軍長征兩萬五,五十八歲最齡高。
吃苦耐勞身做則,壯志暮年志更高。
陝北革命根據地,再興教育育棟梁。
抗日戰爭不服老, 集團軍中當高參.
統一戰線勤獻策, 團結抗戰大義明。
六十七十兩大壽,毛周朱劉皆獻詞。
人民之光黨之榮,赫赫殊勛世無雙。
共……