❶ 過華清宮絕句三首其一的寫作手法。
絕句分為律絕和古絕。律絕是律詩興起以後才有的，古絕遠在律詩出現以前就有了。這里我們就把兩種絕句分開來討論。
律絕跟律詩一樣，押韻限用平聲韻腳，並且依照律句的平仄，講究粘對。
絕句
唐 [杜甫]
兩個黃鸝鳴翠柳,
一行白鷺上青天.
窗寒西嶺千秋雪,
門泊東吳萬里船.
（甲）五言絕句
⑴仄起式
(仄)仄平平仄，平平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
登鸛雀樓
[唐]王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
···
欲窮千里目，更上一層樓。
···
另一式，第一句改為(仄)仄仄平平，其餘不變。
⑵平起式
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄，平平仄仄平。
聽箏
[唐]李端
鳴箏金粟桂，素手玉房前。
··
欲得周郎顧，時是誤拂弦。
···
另一式，第一句改為平平仄仄平，其餘不變。
五言絕句
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
（乙）七言絕句
⑴仄起式
(仄)仄平平仄仄平，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄仄平。
⑵平起式
(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
早發白帝城
[唐]李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
···兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
另一式，第一句改為(平)平(仄)仄平平仄，其餘不變。
跟律詩一樣，五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句以仄起為常見，七言絕句以平起為常見①。
跟律詩一樣，律絕必須依照韻書的韻部押韻。晚唐以後，首句用鄰韻是容許的。
跟律詩一樣，律絕可以用特定的格式②。例如：
宿建德江
[唐]孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新③。
···
野曠天低樹，江清月近人。
飲湖上初晴後雨
[唐]蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。··
欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜④。
跟律詩一樣，律絕要避免孤平。五言「平平仄仄平」第一字用了仄聲，則第三字必須是平聲；七言「仄仄平平仄仄平」第三個用了仄聲，則第五字必須是平聲。例如：
夜宿山寺
[唐]李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
···
不敢高聲語，恐驚天上人⑤。
回鄉偶書
[唐]賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛摧。兒童相見不相識，笑問客從何處來⑥。
···
「不」「客」二字拗，「何」字救。
絕句原則上可以不用對仗。上面所引八首絕句當中就有五首是不用對仗的。
現再舉兩個例子：
泊秦淮
[唐]杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
塞下曲（第二首）
[唐]盧綸
月黑雁飛高，單於夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
··
如果用對仗，往往用在首聯。上面所引的絕句已有一首（蘇軾《飲湖上初晴雨後》）是在首聯用對仗的，現在再舉兩首為例：
八陣圖
[唐]杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。
··
江流石不轉，遺恨失吞吳。
···
郿塢（第二首）
[宋]蘇軾
衣中甲厚行何懼？塢里金多退足憑。
··畢竟英雄誰得似？臍脂自照不須燈！
···
但是，尾聯用對仗，也不是少見的。象上文所引孟浩然的《宿建德江》，就是尾聯用對仗的。
首尾兩聯都用對仗，也就是全篇用對仗，也不是少見的。上面所引王之渙《登鸛雀樓》是全篇用對仗的。下面再引兩個例子，一個是首聯半對半不對，一個是全篇完全用對仗：
塞下曲
[唐]李益
伏波唯願裹屍還，定遠何須生入關？
··莫遣只輪歸海窟，仍留一箭射天山。
絕句四首（第三首）
[唐]杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
··
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
有人說，「絕句」就是截取律詩的四句，這話如果用來解釋「絕句」的名稱的來源，那是不對的，但是以平仄對仗而論，絕句確是截取律詩的四句：或截取前後二聯，不用對仗；或截取中二聯，全用對仗；或截取前二聯，首聯不用對仗；或截取後二聯，尾聯不用對仗。
二古絕
古絕既然是和律絕對立的，它就是不受律詩格律束縛的。它是古體詩的一種。凡合於下面的兩種情況之一的，應該認為古絕：
⑴用仄韻；
⑵不用律句的平仄，有時還不粘、不對。當然有些古絕是兩種情況都具備的。
上文說過，律詩一般是用平聲韻，因此，律絕也是用平聲韻。如果用了仄聲韻，那就可以認為古絕。例如：
憫農（二首）
[唐]李紳
春種一粒粟，秋成萬顆子。
···△
四海無閑田，農夫猶餓死。
△
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
·△·△
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！
··△
江上漁者
[宋]范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
△
君看一葉舟，出沒風波里⑦！
····△
從上面所引的三首絕句中，已經可以看出，古絕是可以不依律句的平仄的。
李坤《憫農》的「春種」句一連用了三個仄聲，「誰知」句一連用了五個平聲。
范仲淹的《江上漁者》用了四個律句，但是首聯平仄不對，尾聯出句不粘，也還是不合律詩的規則的。
即使用了平聲韻，如果不用律句，也只能算是古絕。例如：
夜思（二首）
[唐]李白
床前明月光，疑是地上霜。
·
舉頭望明月，低頭思故鄉。
·
「疑是」句有「平仄仄仄平」，不合律句，「舉頭」句不粘，「低頭」句不對，所以是古絕。
五言古絕比較常見，七言古絕比較少見。現在試舉杜甫的兩首七言古絕為例：
三絕句（選二）
[唐]杜甫
二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。
········自說二女嚙臂時，回頭卻向秦雲哭。
····
殿前兵馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。
·
聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。
·
第一首「惟殘」句用「平平仄平仄仄仄」，「自說」句用「仄仄仄仄仄仄平」
不合律句。尾聯與首聯不粘，而且用了仄聲韻。第二首「縱暴」句用「仄仄仄仄平平平」，「婦女」句用「仄仄平仄平平平」，都不合律句。「殿前」句不盡合。
當然，古絕和律絕的界限並不十分清楚的，因為在律詩興起以後，即使寫古絕，也不能完全不受律句的影響。這里把它們分為兩類，只是要說明絕句既不可以完全歸入古體詩，也不可以完全歸入近體詩罷了。
①依平仄類型來看，七言平起式等於五言仄起式，七言仄起式等於五言平起式。
五言平起式相當少見，七言仄起式比平起式稍為少些罷了。②五言除平平仄平仄以外，還有一種罕見的拗句是(仄)仄(平)仄仄；七言除(仄)仄平平仄平仄以外，還有一種罕見的拗句是平平(仄)仄(平)仄仄。這一點也與律詩相同。李商隱《登樂游原》：「向晚意不適，驅車登古原」，就是這種情況。③泊，入聲。煙，平聲。④比，上聲。西，平聲。⑤恐，上聲。天，平聲。⑥不，客，入聲。何，平聲。⑦看，平聲。
絕句
杜甫
遲日江山麗，
春風花草香。
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦。
注釋：
江山沐浴著春光多麼秀麗，
陣陣春風送來花草的芳香。
飛翔的燕子銜著濕泥忙築巢，
美麗的鴛鴦睡在沙上曬太陽。
遲日：指春天。
泥融：春日來臨，凍泥融化，又濕又軟。
鴛鴦：一種漂亮的水鳥，雄鳥與雌鳥時常雙雙出沒。
【賞析】這首詩描寫了春天美好動人的景色。第一，二句大處著眼，視野開闊，描寫了自然界的大環境。詩的開頭突出「遲日」，統領全篇。正因為春天來到，才會出現「花草香」「泥融」「沙暖」等現象。後兩句生動地描寫了兩種可愛的動物，寫燕子的動態，顯出春意繁鬧；鴛鴦的靜態顯得悠閑自在。動靜搭配，相映成趣。這首詩意境優美，格調清新，自然流暢。
【中心思想】這首詩抓住陽光、江山、春風、花草及其香味、燕子和鴛鴦、泥融與沙暖等特有的春天景物，給讀者描繪了一幅明麗紛繁的春景圖，表達了詩人結束奔波流離生活後暫居草堂的安適心情，也表達了詩人對初春時節自然界一派生機、欣欣向榮的歡悅情懷。
絕句
志南
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
【賞析】
志南的生活狀態已不可考，他在當時的文壇上也沒有「中興四大詩人」以及「二泉先生」諸人的風頭那麼健。但就這短短的一首詩，就以其對早春二月的細膩感受和真切描寫，把自己的名字載入了宋代詩史。
宋人趙與□《娛書堂詩話》卷上曾載：「僧志南能詩，朱文公嘗跋其卷雲：『南詩清麗有餘，格力閑暇，無蔬筍氣。如雲：「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。予深愛之。』」朱熹激賞其詩，所使用的標準是有無「蔬筍氣」，實際上是宋代詩學理論探討的問題之一。蘇軾在《贈詩僧道通詩》中說：「語帶煙霞從古少，氣含蔬筍到公無。」自註：「謂無酸餡氣也。」可能是第一個提出這一命題。他評唐代司空圖「棋聲花院靜，幡影石壇高」二句說：「吾嘗游五老峰，入白鶴院，松蔭滿庭，不見一人，惟聞其聲，然後知此句之工也。但恨其寒儉有僧態。」(《書司空圖詩》)便明確表現了這一傾向。他的對僧詩蔬筍氣的反對，也得到了不少詩人的贊同。如葉夢得《石林詩話》卷中說：「近世僧學詩者極多，皆無超然自得之氣，往往反拾掇摹效士大夫所殘棄。又自作一種僧體，格律尤凡俗，世謂之酸餡氣。」考察蔬筍氣的內涵，大約是指感情的枯寂，境界的寒儉之類，這本是與僧家生活和精神緊相聯系的一種狀態，是一種特定的「林下風流」，似乎有其存在的合理性。所以胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十七引《西清詩話》說：「東坡言僧詩要無蔬筍氣，固詩人龜鑒。今時誤解，便作世網中語，殊不知本分家風，水邊林下氣象，蓋不可無。若盡洗去清拔之韻，使與俗同科，又何足尚！」元好問在《木庵詩集序》中更直截了當地說：「詩僧之詩所以自別於詩人者，正以蔬筍氣在耳。」(《遺山先生文集》卷三十七)的確，如果我們承認生活是一切文學藝術的唯一源泉的話，那麼，對那種最能反映詩僧生活狀態的蔬筍氣又有什麼理由不加以認可呢？蘇軾諸人的說法其實是要把一切詩歌創作都納入士大夫的審美趣味和標准中，而抹殺其應有的獨特性。這一點，甚至和蘇軾本人經常在詩歌理論中所表示的對多樣化的追求也是不相符合的。所以，我們寧可理解為是他的一時之言，因為，從他的一些具體作品來看，也是並不缺少「蔬筍氣」的。話又回到志南的這一首詩，朱熹稱贊其沒有蔬筍氣，也是從士大夫的立場說的。這說明志南是詩歌創作上的多面手，不管有無蔬筍氣，僧人都能寫出好詩。
❷ 《絕句》是唐朝詩人社甫寫的,詩中一,二兩句詩運用了什麼的手法,
描寫的修辭手法：
對偶
「兩個」、「一行」句有倒裝
兩個黃鸝（於）翠柳（頭）鳴
倒裝後鳴與翠字同放,隱有移覺之意,亦覺和諧
「窗含」、「門泊」句有互文見義,「萬里」含誇張
描寫角度：
遠近結合
數詞「兩個」「一行」「千秋」「萬里」的擴大化伴隨了空間的擴大化,從「翠柳」間至「青天」再至「西嶺」最後至「萬里」,由近及遠,由小空間及大空間
動靜結合
「黃鸝鳴」、「白鷺上」為動,「翠柳」「青天」,「千秋雪」含於窗,「萬里船」泊於門為靜
描寫的表現手法：
白描
語言簡練卻也有些渲染,如黃、翠、白、青的明快色彩,於工筆與白描之間,偏白描
借景抒情
❸ 絕句結尾的十六種手法 作者是誰
概括來說，有以下十六種結尾方法。
（1） 以景結情，渾含不盡
詩的靈魂，一在情一在景。情由景生，景與情合，情景交匯，景情相融，詩意方生。所以古人說「詩詠情性」、「詩惟情景」。清人袁枚《隨園詩話》謂「詩家兩題，不過『寫景、言情』四字」。寫景、言情要在絕句區區四句中充分展開，似無可能。倘一意為之，又難免堆垛和平鋪之嫌。因之，或寓情於景，或景融於情，或景現而情隱，或情濃而景淡，通常便成為絕句較多採用的表現手法。我們知此，通讀唐人絕句時，便可明白為何大多絕句圴以寫景為主。詩人的寫景，其實也蘊含言情在內。但要構思得巧妙，方稱佳作。以景結情，更是歷代詩評家稱譽最高的結尾技巧。
以景結情，妙在情未說出卻以景斷之，是為含蓄。
試看王昌齡《從軍行》七首之二：
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
此詩的前三句濃筆寫情，從軍中宴樂的「換新聲」入手，但怎麼換也擺脫不了邊關的「舊別情」，這種擾得人心煩亂的「邊愁」總奏個沒完沒了，那「聽不盡」的到底是怨？是惱？抑或自豪？贊嘆？讀者正期待詩人把謎底揭曉時，詩人卻拋開話題，輕輕宕開一筆，讓「高高秋月照長城」的雄渾景色把所有的混雜聲音和斑瀾情感攔腰斬斷！你自己去思考答案吧。這叫「以不盡盡之」。其藝術風格正如清人葉燮所說的「含蓄無垠，思致微渺」。
絕句中以景結情的表現手法，最早似見於王勃的《山中》：
長江悲已滯，萬里念將歸。
況屬高風晚，山山黃葉飛。
首聯寫旅思鄉愁，「念」歸而「悲」滯，情濃難化。而尾聯轉而寫景，以遍山飄落黃葉的景色收結。這便是以景結情。但王詩的收結因第三句的「況」字使首尾兩聯自然銜接，結句略為平緩，藝術效果不象王昌齡「如截奔馬」那麼強烈，但於表現手法亦是若即若離，頗耐人尋味。
王勃之後，這種以景結情的結尾技巧更多地散見於五七言絕句之中。李白與杜甫這二位詩壇大家，更是隨意拈出用之不著痕跡。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》用「惟見長江天際流」結送別之情、《哭晁卿》用「白雲秋色滿蒼梧」結悼念情，杜甫的《漫興》九首之六用「碧水春風野外昏」結懶慢情，均有深意而耐人尋味。晚清人梁星海有一首《獨夜》「笛聲幽怨在天涯，但憶春時不憶家。一月照人凄欲絕，寺牆開滿海棠花。」顯然步唐人之法甚得韻味：笛聲怨而情凄絕，詩人何故憶春不憶家？詩人不言而以花景結句，似給你一頭霧水，但微妙之處正是放開一步，以不盡盡之，以景結情更覺詩意渾含不盡。
今人詩中許多名家沿用這種以景結情技巧者，舉例如下：
原巴黎大學文學博士、曾任暨南大學教授的陳鍾潔女士有一首寫十年文革浩劫的絕句《有感》，詩曰：
風雲擾攘欲何之？曾是魚龍混雜時。
欲寫十年文革史，殘燈如豆淚如詩。
前三句盡是描述感慨之情懷，抽象而朦朧，結句則收聲，只擺出一個具象的畫面，一幅實景，不言勝千言，無聲勝有聲。
河南詩人常振勵先生有一首《辛末花朝》，其詩曰：
流光不改百年心，無奈情魔曉夜侵。
夢到天涯芳草渡，梨花滿地月西沉。
幾乎是同樣的結構安排，前三句敘述相思情懷，結句出以景結情之筆，情感便隱入一片凄涼苦楚的景象之中。
筆者也有襲用這種以現場景色切斷綿綿情感而讓詩意渾含不盡的結尾技巧的絕句，這里不怕自誇也附錄一首：
校園往事渺如煙，獨有舊情猶掛牽。
淚洗無眠啼又曉，一輪殘月尚高懸。
------《海外相思曲九首之九》
前三句抒發十五年隔海相思之苦楚，結句不言情而布景，殘月高懸的畫面似一把利劍，兀地把情思斬斷，但曉窗殘月的景象，不是看了益發凄涼么！這結句是否有唐人的風韻，讀者可自行品鑒之。
❹ 江南春絕句 用了什麼寫作手法
江南春
唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
千里鶯啼綠映紅（「千里」是誇張）
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。（雙關）
「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，這里過渡到江南風光的重要組成部分——寺廟，揉進了滄桑之感，南朝遺留下來的許許多多佛教建築物在春風春雨中若隱若現，更增添撲朔迷離之美。但有的研究者提出了「諷刺說」，認為這暗中是諷刺南朝統治者佞佛，修建了大量寺廟，勞民傷財。如果從這個角度來講的話，就包含表裡兩層意思，因而我判斷是雙關的修辭手法。
❺ <江南春絕句>運用了哪些寫作手法
江南春絕句
【唐】杜牧
千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
[作者簡介]
杜牧（803年～805年），字牧之，號樊川，京兆萬年（今陝西省西安市）人。出身於世代官僚地主家庭。二十六歲中進士，為弘文館校書郎。後來除在地方上做十年幕僚外，又在黃、池、睦、湖等州做過刺使，還曾在中央任過監察御史，膳部、比部及司功員外郎等職，終於中書舍人。著有《樊川文集》。
杜牧是晚唐一位著名詩人。青年時期的杜牧，懷有經邦濟世之志，喜讀兵書，為人剛直不阿，敢於指陳時弊。後來，由於捲入了牛李黨爭的政治漩渦之中，使他的政治主張未得旋展，終於墮入頹廢享樂、縱情聲色的生活裡面。
杜牧在文學方面，主張文以致用，強調內容為主，形式為輔，提倡言之有物，朴實無華的文風；反對無病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮麗柔靡的文壇上，他主張「本求高絕，不務奇麗」，以豪邁俊爽，拗峭清麗獨樹一格。他的七律和七絕都寫得很成功，而七絕尤為凝煉、自然，很多名篇為後人所傳誦。由於他在詩歌方面成就較高，後人把他與杜甫相提，稱為「小杜」，或為李商隱並提，稱為「李杜」。杜牧雖然寫了一些進步詩篇，但也寫了不少消極頹廢、趣味低下的作品，這些含有糟粕的詩歌，應引起注意，給予批判。
[注釋]
①郭：外城。酒旗：酒簾，高懸在酒店外的標幟。
②四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。據《南史·循吏·郭祖深傳》說：「都下佛寺五百餘所」。這里說四百八十寺，是大概數字。
[譯詩]
遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映，
傍水的村莊依山的城郭都有酒旗迎風飄動。
南朝統治者篤信佛教足足建有四百八十座寺廟，
如今有多少樓台都籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。
[賞析]
這是描寫江南風光的一首七絕。江南多麼迷人，多麼令人嚮往，「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍」，白居易已經給我們描繪了一幅幅絢麗的圖畫，但那隻是宏觀的，而杜牧的《江南春》則相對具體一些，似乎領我們參觀了幾個景點，印象也就更深刻了。杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現了江南煙雨蒙蒙的樓台景色，使江南風光更加神奇迷離，別有一番情趣。「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」，首先詩人把我們帶入了江南那花紅柳綠的世界。你看，到處鶯歌燕舞，到處綠樹紅花；那帝水的村莊，那依山的城郭，尤其是那迎風招展的酒旗，多麼令人心馳神往！「千里」說明是寫整個江南，但整體又是通過一個個具體的意象表現出來的。「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，這里有過渡到江南風光的重要組成部分——寺廟，揉進了滄桑之感，南朝遺留下來的許許多多佛教建築物在春風春雨中若隱若現，更增添撲朔迷離之美。詩人在這里不說「江南四百八十寺」，而說「朝朝四百八十寺」，顯然別有意蘊。南朝統治者佞佛，勞民傷財，修建了大量寺廟，《南史·郭祖深傳》說：「時帝大弘釋典，將以易俗，故祖深尤言其事，條以為都下佛寺五百餘所，窮極宏麗，僧尼十餘萬，資產豐沃，所在郡縣，不可勝言。」據此，杜牧說「四百八十寺」顯然說少了。如今「南朝四百八十寺」都已成為歷史的遺物，成為江南美妙風景的組成部分了。審美之中不乏諷刺，詩的內涵也更豐富了。這首詩四句均為景語，一句一景，各具特色。這里有聲音有色彩，有空間上的拓展，有時間上的追溯。在短短的28個字中，詩人以極具概括性的語言為我們描繪了一幅生動形象而又有氣魄的江南春畫卷。
參考資料：http://news.tenglong.net/zsbl/view/jpsx_view_38.html
❻ 3． ____________的小說多寫鄉村兒女翁媼之事，沖淡朴訥，有禪味，意境構設又受唐人絕句的影響。
廢名的小說
廢名在回顧自己的小說創作時講：「就表現的手法說，我分明地受了中國詩詞的影響，我寫小說同唐人寫絕句一樣」鄉間翁媼男女的坐卧行走、勞作娛樂。他雖不注意故事性，卻刻意追求故事的美
你可以查一下廢名，希望採納啊
❼ 絕句 杜甫兩個黃鸝鳴翠柳這首詩運用了什麼的寫作手法
《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》是唐代詩人杜甫的組詩《絕句》中的第三首。是杜甫在聽聞唐朝平定「安史之亂」後，心情愉快所作。前兩句詩人對美景進行了細微的刻畫。後兩句詩人因見吳船而想念故鄉。這首詩是廣德二年(764)春，杜甫初回成都草堂時寫的，是杜詩中寫景佳作。這一四句皆對,一句一景的七言絕句，猶如一幅絢麗生動的彩畫：黃鸝、翠柳、白鷺、青天,色調淡雅和諧，圖象有動有靜,視角由近及遠，再由遠及近，整個畫面給人以既細膩又開闊的感受。結尾一句,也隱約流露出詩人當時意欲乘舟東下的打算。
希望採納，謝謝！
❽ （唐）杜甫《絕句》
絕句四首 （唐）杜甫
四首（其一）
堂西長筍別開門，塹北行椒卻背村。
梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論。
四首（其二）
欲作魚梁雲復湍，因驚四月雨聲寒。
青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安。
四首（其三）
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
四首（其四）
葯條葯甲潤青青，色過棕亭入草亭。
苗滿空山慚取譽，根居隙地怯成形。
❾ 巜絕句》詩人採取(),()結合的手法,寫的有聲有色
巜絕句》詩人採取(動靜)結合的手法,寫的有聲有色。
（1)此詩作者是(唐 )代詩人(杜甫 ),詩中描繪的是(春 )季的景象.(2)此詩描繪的景物是(黃鸝)(翠柳)(白鷺)(雪)(青天)(船) 3)詩中有聲有色,動靜結合,其中顏色是(黃,青,白),聲音是(黃鸝啼聲),動靜是(白鷺上青天)近景是(西嶺雪,停泊的船)詩人的觀察點是(窗內)。