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有張生的小說全集

發布時間:2021-12-13 06:20:15

❶ 誰給我張生的《千秋歲》全文

[編輯本段]北宋●張 先 千秋歲
數聲鶗鴂①,又報芳菲歇。惜春更選殘紅折。雨輕風色暴,梅子青時節。
永豐柳②,無人盡日花飛雪③。 莫把幺弦撥④,怨極弦能說。
天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結。夜過也,東窗未白孤燈滅⑤。

注釋
① 鶗鴂:(tíjué)即子規。《離騷》:"恐鶗鴂之未先鳴兮,使夫百草為之不勞。
② 永豐柳:永豐:坊名,當在洛陽。白居易《楊柳詞》:"永豐東角荒園里,盡日無人屬阿誰。
③ 花飛雪:指柳絮。
④ 幺弦:發音細小的琴弦。
⑤ 孤燈滅:一說"凝殘月。

❷ 需要一本老小說,書名應該叫艷女夢,裡面剛開始有張生、紅娘、中間的故事是一個和尚

張生月下會鶯鶯 前朝崔相國死了,夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,送丈夫靈柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暫住河中府普救寺。這崔鶯鶯年方十九歲,針指女工,詩詞書算,無所不能。她父親在世時,就已將她許配給鄭氏的侄兒鄭尚書之長子鄭恆。 小姐與紅娘到殿外玩耍,碰巧遇到書生張生。張生本是西洛人,是禮部尚書之子,父母雙亡,家境貧寒。他隻身一人赴京城趕考,路過此地,忽然想起他的八拜之交杜確就在蒲關,於是住了下來。聽狀元店裡的小二哥說,這里有座普救寺,是則天皇後香火院,景緻很美,三教九流,過者無不瞻仰。 這張生見到鶯鶯容貌俊俏,贊嘆道:「十年不識君王面,始信嬋娟解誤人。」為能多見上幾面,便與侍中方丈借宿,他便住進西廂房。 一日,崔老夫人為亡夫做道場,這崔老夫妻人治家很嚴,道場內外沒有一個男子出入,張生硬著頭皮溜進去。這時齋供道場都完備好了,該夫人和小姐進香了,以報答父親的養育之恩。張生想:「小姐是一女子,尚有報父母之心;小生湖海飄零數年,自父母下世之後,並不曾有一陌紙錢相報。」 張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內燒香。夜深人靜,月朗風清,僧眾都睡著了,張生來到後花園內,偷看小姐燒香。隨即吟詩一首:「月色溶溶夜,花陰寂寂春;如何臨皓魄,不見月中人?」鶯鶯也隨即和了一首:「蘭閨久寂寞,無事度芳春;料得行吟者,應憐長嘆人。」張生夜夜苦讀,感動了小姐崔鶯鶯,她對張生即生愛慕之情。 叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有「傾國傾城之容,西子太真之顏」。便率領五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內交出鶯鶯做他的「壓寨夫人」,大家束手無策。這崔鶯鶯倒是位剛烈女子,她寧可死了,也不願被那賊人搶了去。危急之中夫人聲言:「不管是什麼人,只要能殺退賊軍,掃盪妖氛,就將小姐許配給他。」張生的八拜之交杜確,乃武狀元,任征西大元帥,統領十萬大軍,鎮守蒲關。張生先用緩兵之計,穩住孫飛虎,然後寫了一封書信給杜確,讓他派兵前來,打退孫飛虎。惠明和尚下山去送信,三日後,杜確的救兵到了,打退孫飛虎。 崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯以許配鄭恆為由,讓張生與崔鶯鶯結拜為兄妹,並厚贈金帛,讓張生另擇佳偶,這使張生和鶯鶯都很痛苦。看到這些,丫寰紅娘安排他們相會。夜晚張生彈琴向鶯鶯表白自己的相思之苦,鶯鶯也向張生傾吐愛慕之情。 自那日聽琴之後,多日不見鶯鶯,張生害了相思病,趁紅娘探病之機,托她捎信給鶯鶯,鶯鶯回信約張生月下相會。夜晚,小姐鶯鶯在後花園彈琴,張生聽到琴聲,攀上牆頭一看,是鶯鶯在彈琴。急欲與小姐相見,便翻牆而入,鶯鶯見他翻牆而入,反怪他行為下流,發警再不見他,致使張生病情愈發嚴重。鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會。 老夫人看鶯鶯這些日子神情晃惚,言語不清,行為古怪,便懷疑他與張生有越軌行為。於是叫來紅娘逼問,紅娘無奈,只得如實說來。紅娘向老夫人替小姐和張生求情,並說這不是張生、小姐和紅娘的罪過,而是老夫人的過錯,老夫人不該言而不信,讓張生與小姐兄妹相稱。 老夫人無奈,告訴張生如果想娶鶯鶯小姐,必須進京趕考取得功名方可。鶯鶯小姐在十里長亭擺下筵席為張生送行,她再三叮囑張生休要「停妻再娶妻」,休要「一春魚雁無消息」。長亭送別後,張生行至草橋店,夢中與鶯鶯相會,醒來不勝惆悵。 張生考得狀元,寫信向鶯鶯報喜。這時鄭恆又一次來到普救寺,捏造謊言說張生已被衛尚書招為東床佳婿。於是崔夫人再次將小姐許給鄭恆,並決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來,征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白,鄭恆羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。 《西廂記》故事流傳和演變 《西廂記》的巨大成就不是偶然的。它具有悠久的歷史傳統。 它最早的出典,是唐代元稹(779-831)寫的傳奇文 短篇小說 《鶯鶯傳》。亦名《會真記》。它的大致內容是寫年輕的張生,寄居於山西蒲州的普救寺,有崔氏婦攜女兒鶯鶯回長安,途經蒲州,亦寓於該寺,遇兵亂,崔氏富有,惶恐無托,幸張生與蒲將杜確有交誼,得其保護,崔氏遂免於難。為酬謝張生,設宴時讓女兒鶯鶯出見,張生為之動情。得丫環紅娘之助,兩人幽會。後張生去長安,數月返蒲,又居數月,再去長安應試,不中,遂棄鶯鶯,後男婚女嫁。某次,張生再經崔氏住所,要求以表兄禮節相見,被鶯鶯拒絕,並賦詩二章寄意。 張生為什麼拋棄鶯鶯呢 據他自己說:鶯鶯是罕見的美女——「尤物」。這種「尤物」,「不妖其身,必妖於人」。「余之德不足以勝妖孽」,所以「忍情」棄舍。可見張生是個始亂終棄的無義之徒。作者卻在為他的丑惡行為找尋理由辯解。還說,許多人都贊張生是個「善補過者」。這是顛倒是非。 這部傳奇文,雖說結尾很壞,但對崔張的愛情和鶯鶯性格的某些描寫,卻是楚楚有致、細膩動人,引起當時許多人的注意,並給後世作者以深遠影響。正如魯迅所說:「雖文章尚非上乘,而時有情致,固亦可觀,惟篇末文過飾非,遂墮惡趣。」 《中國小說史略》 對《鶯鶯傳》的肯定和批評都十分確當。 傳奇文《西廂》故事,流傳甚廣。如魯迅所說:「其事之震撼文林,為力甚大。」 《唐宋傳奇集》 揆其原因,我想最主要的是,作者第一次塑造出一個性格獨特的婦女形象鶯鶯。她給人的印象歷久不磨,她的悲劇遭遇喚起人們莫大同情。這個形象的塑造,既為後世作者勾畫出一個基本的性格輪廓,又為形象的再創造留下了廣闊的餘地。請看作者的描繪: 藝必窮極,而貌若不知;言則敏辯,而寡於酬對。待張之意甚厚,然未嘗以詞繼之。時愁怨幽邃,恆若不識,喜慍之容,亦罕形見。 這是貴族少女所特有的性格,她多情而又內涵極深,熱愛張生,但感情並不奔放;內心有深沉痛楚,卻十分隱秘。人的正常的喜怒哀樂,在鶯鶯的形象中都以表裡之間的矛盾、端莊的矜持的姿態展現的。自然的感情流露和貴族的驕矜性格,構成鶯鶯形象特有的矛盾色彩。她既無杜麗娘的浪漫氣質,也沒有林黛玉的單寒之色。她的性格造型是獨一無二的,這是作者的重大創造,她的形象真實可信。但是她的遭遇卻給人們留下心靈上的遺恨,張生的「補過」,玷污了她的形象。甚至他們兩人都自認為他們的愛情是錯誤的,張生是「補過」,鶯鶯也有「自獻之羞」,這里美變成了丑,對此,凡正直的人們都不能接受。他們要為這場愛情公案辨明是非。我想這大概就是後世作者們不惜花費大量心血改寫《西廂》故事的一個重要原因。《鶯鶯傳》是一個沾有泥淖的珍珠。因為它是珍珠,所以人們都想把它的泥淖拂拭乾凈;若是土塊,早就沒人理了。 《西廂》故事在南北兩宋已廣為流傳。文人如秦觀、毛滂都寫有《調笑轉踏》歌舞詞。民間藝人有講說《西廂》,「至於倡優女子,皆能調說大略」 《商調蝶戀花·鼓子詞》 。南宋羅燁的《醉翁談錄》記載當時已有《鶯鶯傳》的話本 佚 。宋雜劇有《鶯鶯六幺 佚,見南宋周密《武林舊事》 。南戲有《西廂記》一目 佚見《永樂大典戲文三種》 。值得注意的是,北宋趙德麟 令畤 用說唱形式寫有《商調蝶戀花·鼓子詞》。他主要用《鶯鶯傳》的文字作為說白,中間插進他寫的十二首《蝶戀花》唱詞,曲白相間,說唱《西廂》故事。最值得稱道的是,他隱含地批判了張生的薄情,對鶯鶯的被遺棄寄予同情,這在毛滂的《調笑令》里已微露其意:「薄情年少如飛絮。」鼓子詞開頭說得更顯露些:「最是多才情太淺,等閑不念離人怨。」張生把鶯鶯的離怨等閑視之,含有指責張生之意。結尾處又說:「棄擲前歡俱未忍,豈料盟言陡頓無憑准,地久天長終有盡,綿綿不似無窮恨。」明確指出張生是「棄擲」鶯鶯,使她遺恨無窮。原來被元稹視為錯誤的愛情,在鼓子詞中開始被糾正並獲得美的價值。什麼「尤物」啊,「補過」呀之類的調調沒有了。張生的丑惡行為開始受道德的檢驗。遺憾的是,作者還沒有洞悉這一悲劇發生的更為深刻的社會原因。他仍然襲用了張生背盟的結尾。這樣就不能充分贊頌他們的具有反封建性的愛情行為。至少,鶯鶯是認錯了人。錯誤的愛情被「矯正」為令人遺憾的愛情,這是美中不足的。

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初見時好像沒有描寫崔鶯鶯心理活動的詞句,我把初見的原文給你吧 [村裡迓鼓]隨喜了上方佛殿,早來到下方僧院。行過廚房近西,法堂北,鍾樓前面。遊了洞房,登了寶塔,將迴廊繞遍。數了羅漢,參了菩薩,拜了聖賢。(鶯鶯引紅娘捻花枝上,雲)紅娘,俺去佛殿上耍去來。(末做見科)呀!正撞著五百年前風流業冤。 [元和令]顛不剌的見了萬千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見。則著人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天。他那裡盡人調戲蟬著香肩,只將花笑捻。 [上馬嬌]這的是兜率宮,休猜做了離恨天。呀,誰想著寺里遇神仙!我見他宜嗔宜喜春風面,偏、宜貼翠花鈿。 [勝葫蘆]則見他宮樣眉兒新月偃,斜侵入鬢雲邊。(旦雲)紅娘,你覷:寂寂僧房人不到,滿階苔襯落花紅。(末雲)我死也!未語人前先靦腆,櫻桃紅綻,玉粳白露,半響恰方言。 [幺篇]恰便似嚦嚦鶯聲花外囀,行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟,千般裊娜,萬般旖旎,似垂柳晚風前。 (紅雲)那壁有人,咱家去來。(旦回顧覷末,下)(末雲)和尚,恰怎麼觀音現來?(聰雲)胡說,這是河中開府崔相國的小姐。(末雲)世間有這等女子,豈非天姿國色乎?休說那模樣兒,則那一對小腳兒,價值百鎰之金。(聰雲)偌遠地,他在那壁,你在這壁,系著長裙兒,你便怎知他腳兒小?(末雲)法聰,來、來、來,你問我怎便知,你覷:[後庭花]若不是襯殘紅,芳徑軟,怎顯得步香塵底樣兒淺。且休題眼角兒留情處,則這腳蹤兒將心事傳。慢俄延,投至到櫳門兒前面,剛挪了一步遠。剛剛的打個照面,風魔了張解元。似神仙歸洞天,空餘下楊柳煙,只聞得鳥雀喧。 [柳葉兒]呀,門掩著梨花深院,粉牆兒高似青天。恨天,天不與人行方便,好著我難消遣,端的是怎留連。小姐呵,則被你兀的不引了人意馬心猿?

❻ 主人公叫張生的小說

《張生結婚記》
作者:阿袋子
主人公叫張生
簡介
人應該為什麼而內結婚呢?
張生陷入了空前容的煩惱。同居女友馬小蓓實在沒什麼不好,但張生總覺得少了點什麼。

就算愛過的人可以忘記,那種曾經滄海的感覺卻始終無法淡忘。
如果當初沒有放棄衛敏,他也許就不會愛上陳莎莎;如果不是和陳莎莎的漫長糾纏和互相傷害,他也許根本不會和馬小蓓在一起。人生就是一個連環套,環環緊扣。沒有偶然,皆是因緣。

如果這就是人生,我們又為什麼要堅持?
如果就讓它隨緣,正確的那個人又在哪裡?

內容標簽:婚戀 都市情緣 悵然若失

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重生小說主角叫張生

是不是錄事參軍的一品奇才
主角就叫張生
不過已經太監了

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大唐德宗年間,西洛書生張珙,囊蟲瑩雪,二十載寒窗苦讀,正待往上朝取應,忽接快馬傳書,原來是昔日同窗好友,現統兵十萬駐守蒲關的白馬將軍杜確,約他蒲關一聚,共敘契闊之情。這二人當年本是八拜之交,兄弟感情極好,後杜確棄文從武,遂得武舉狀元,官拜征西大元帥,統領十萬雄兵,鎮守蒲關。兄弟二人也是經年未見,各自經營生涯,那白馬將軍春風得意,一路高歌猛進,威威赫赫,朝廷上也頗有面子,京師里更是達官貴人,無數的好兄弟。張生一介窮苦書生,雖然學成滿腹文章,尚在湖海飄零。按說這二人根本不搭調,卻原來自有淵源。
想當年白馬將軍,家境貧寒,幸得張生一家接濟,寢食一處,連坐苦讀,後杜確棄文從武,又是張生家裡出的川資,白馬將軍,自是感恩不盡,故而與張珙情同手足。
張生接得書信後,准備好行囊,帶了書童兒,一路向蒲關旖旎而來。
離著蒲關四十里,是河中府,縣城不大,民風淳樸,城西十里有座青山,山上有座普救寺,相傳是則天皇後香……

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