四川話寫的小說

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四川方言紀實短篇小說 苦命的表哥
早晨，大家將將上桌端起紅苕稀飯，媳婦兒恨起眼睛先說話：「昨黑了是哪個洗的碗？我說了萬百十回了……」
媳婦兒明顯是在對老人公老人婆發氣，桌上四個人，肯定不是針對我。兩個老的沒有開腔，媳婦兒又說：「不是老婆婆，就是你，呃！是不是你？」
「要啷楷嘛？自從你那回打了上符，我們洗碗凈是使的清亮水。」老人公啄起腦殼邊喝稀飯邊說。
「不得行！我今天就不相信破不倒案。說！是你們哪一個？」媳婦兒把筷子往桌上一絆說。
火葯，洗個碗都要發那悶（么）大的脾氣，還要破案，我趕緊抿笑起打圓場：「清早八晨，都少說一句，表哥表嫂，二天就不要用洗潔晶洗碗了，洗碗水的腳腳也不要倒進潲水桶。」
「幺表叔，你不曉得，頭回我喂的兩根豬勒兒上好，就是遭了洗潔晶的事，給我戳脫了……」媳婦兒接倒又說了一帕啦。
這次我為完善方言長篇紀實小說《兩代滄桑》，又到遂寧大安，幸得好遇倒趕場，稀得好在場上就碰倒表哥。我趕……
請採納

2. 四川方言大全

四川方言有：

1：稱謂:

大爺----是對男性老人的尊稱；
婆婆----是對女性老人的尊稱；
老闆凳----是對男性老人不禮貌的稱呼；
老太婆----是對女性老人不禮貌的稱呼；
嬢嬢----是對父輩女性的稱呼；
幺兒（女）----是對子女的愛稱。

2：生活用語：

擺龍門陣----是指漫無邊際的閑談；
沖殼子----是指吹牛皮，說大話；
涮壇子----是指開玩笑；
打濫仗----是指不務正業或無法按常規辦事；
打錘----是指打架；
扯筋（皮）----是指吵架或鬧糾紛；
剎割----是指結束或沒有了，用完了；
弄歸一 ----是指把事做徹底；
整巴實----是指做好；
莫來頭----是指沒關系；
光董董----是指不穿上衣。

3：形容詞：

懸吊吊的----不穩當（妥）；
紅扯扯的----紅得難看；
粑希希的----爛得很；
寶挫挫----不聰明，有點傻；
瓜兮兮的----傻里傻氣；
溫都都的----溫熱合適
香噴噴的----形容很香；
甜咪咪的----形容很甜。

4：歇後語：

一壇子蘿卜----抓不到姜（韁）；
丁丁貓（蜻蜓）想吃櫻桃----眼都望綠了（辦不到）；
下雨天出太陽----假晴（請）；
貓抓糍粑----脫不了爪爪（跑不脫）。

5：動物名稱：

偷油婆----蟑螂；
丁丁貓----蜻蜓；
賴格寶----蟾蜍；
缺塊兒----青蛙。

6：常用語：

安逸——四川方言中指「舒服、 舒坦、順心」的意思，常用語。

打牙祭——四川方言中指「吃肉」和「吃好東西」的意思，常用語。

撇 脫——四川方言中指「輕松」，「簡單」的意思，常用語。

雄起——四川方言中指「堅持」，「不服輸」的意思，常用語。

惹毛——四川方言中指「發脾氣」，「發火」的意思，常用語。

扯把子——四川方言中指「騙人」，「講謊話」的意思，常用語。

勻兌——四川方言中指「走後門」，「偷偷摸摸不為人知」的意思，常用語。

紮起——四川方言中指「撐腰」，「有後台」的意思，常用語。

耿直——四川方言中指「講信用」，「有性格」的意思，常用語。

(2)四川話寫的小說擴展閱讀：

（1）四川方言，指代四川人說的方言，宋以前的四川方言和元代至今的四川方言有明顯不同，依據宋代文獻顯示，當時的學者把四川方言與西北方言合稱為「西語」，屬同一方音語系。

（2）四川方言，發源於上古時期非華夏族語言的古蜀語和古巴語，迄今四川方言的原四川方言始層中仍然保留了「壩」（平地）、「姐」（母親）、「養」（您）等來自上古時期古蜀語和古巴語的詞彙。

（3）四川方言，一般被看作西南官話的代表，和雲南話、貴州話共同構成一致性較高的西南方言，四川方言在語音、詞彙、語法上和普通話總體上相當接近，在語調上則差異顯著。

3. 有什麼好看的小說啊，最好是帶點四川方言的

四川方言的就沒有 不過最近看了一本《圖書管理員》覺得不錯

4. 在貼吧里發表的情感小說，四川話，主角是叫二爺得，都市，有點YY求書名。

男主角第一來章就和人黑幫火拚被自人幹掉在床上是不是？網路一下86中文網應該能找到，嘿嘿我手機裡面有但是我一直沒看過，今天不看到這個我還想不起我有這部小說呢 上班呢不發郵件了，要是找不到就追問一下，我晚上給你。

5. 為什麼四川的作家那麼多看的小說10本有7本是四川作家寫的。為什麼

四川是文化之都，許多文人都定居於此，文人之間的交流活動頻道

6. 以四川方言寫200 字的短文

歌聲有時動人，像潺潺流水般淺吟低唱，獨具風韻；有時凄美，若露滴竹葉般玲玲作響，耐人尋味。有時渾厚得如雄鷹展翅時的一聲長鳴，振聾發聵；有時婉轉得似深情交融時的一行熱淚，扣人心靈。我日日枕著它入睡，竟在平常中忽略了它的美麗。外婆是一個六十多歲的老人，甚至看起來更老；但是對於這一點，我坦然一笑，她也曾年輕過。她長期住在常州。所以她現在的情況，我甚至無法概述。但是，我卻清楚地記得，她那一首動人的《茉莉花》——那首哀而不傷的「小詩」，譜寫了人生的花開花落。我在很小的時候，就被媽媽像包裹一樣寄在外婆家，那時的我對媽媽是有萬分的「死纏爛打」般的依賴，被寄在外婆家，自然是淘氣地不肯聽話，哭鬧。這時，外婆便會用她那雙粗糙的，偌大的手溫柔地擦去我的鼻涕、淚花，將我的頭深深埋進她的懷里，她輕輕哼唱著：「好一朵美麗的茉莉花，好一朵美麗的茉莉花……」嘴角上翹，雙唇的蠕動，一首動人的曲子，便在我心中生了根。我就這樣安靜地躺在她的懷里，耳邊輕輕回響著這歌聲，甜甜地飄進了夢鄉……那是我對它的初感覺，竟就像我的枕頭一樣！還記得有一次，我和外婆在自家小院里拔菜。小青菜、小綠蔥都是外婆自個兒種上的。我跟著外婆，學著樣子，東挑西揀地比弄著。外公不知何時出現在我們身後，他神秘地拿出了一朵通透水靈的美麗的茉莉花朵兒，然後極其謹慎地插在了外婆梳好的髻上。外婆先是一驚，繼而用沒有拿東西的右手輕輕撥弄了一下茉莉花-那在陽光下熠熠生輝的茉莉花，外婆笑了，笑得如此安詳與滿足，外公也報以一笑，只是淺淺的互相的一笑，人性的美麗與成熟就定格在了笑靨上。之後的外婆，似乎在拔菜時，也輕輕吟唱著，紅潤的雙頰溢滿了幸福，美麗得就像一道無法忽略的風景。一晃，兩三年過去了，歸期何時如此匆忙？媽媽終於還是從外婆那兒把我接了回去，她說，回去吧，城裡有好多好吃的和好玩的，巧克力糖啊，玩具模型啊……我終於還是沒有抵得住誘惑，回到了那陌生卻又應該熟悉的地方，臨走時，我見外婆笑著送我，她說，她終於可以寬心了。可這笑，為何如此凄美？她的歌聲——我似乎也沒有帶回去。後來，隨著年齡的增長，不知什麼時候，我竟變得酷愛流行歌，喜歡那些或動感的，或甜美的，或抒情的歌，早已忘卻了自己曾經鍾情過什麼。外婆來探了幾次，我也沒有怎麼過多的與她接觸，只知道她有時會跟舅母鬧嘴，甚至更嚴重，盡管外婆對他們很好，想得很周到，關愛備至，可「家家有本難念的經」，外婆終究還是心力交瘁地隨外公遷去了常州。而我竟毫無感觸地麻木於那些流行音樂中。「好一朵美麗的茉莉花，好一朵美麗的茉莉花，芬芳美麗滿枝椏……」我坐在電腦桌前，音樂有意無意地自動跳轉到了那一首。呵，歌聲如此之甜，卻沒有她的甜；回憶如此之美，卻少了她的背影。我記得曾經有人說過，「只要是在生活，就會染上塵埃」，就算塵囂遮蔽了我的視線，這首歌永遠是我小憩的港灣，是我對外婆愛的寄託，是外婆對我愛的牽絆啊！望窗外傻笑的秋風，卷襲著花瓣送向未知的國度。一曲終。

7. 求寫小說的大神指點。

面部表情不夠豐富，如你的第六章龍少爺【「哈哈哈哈！西南！你去和他玩玩！」龍少爺道。】既然前面都說是「哈哈哈哈」了，後面龍少爺的表情就沒有清楚的描寫出來，試試我改的【「哈哈哈哈！西南！你去和他玩玩！」龍少爺一臉輕蔑之色，顯然，對於英天這「找死」的表現很不屑。】
其次，你可以更多的描寫一下人物的心理活動，像這句【「砰！」西南感覺拳頭打中了什麼東西，抬頭一看，英天正拿著一個大盾牌，笑嘻嘻地看著自己。】這里和下一句【「你他媽給破！」西南大叫，祭出一把長棍，敲了上去。】就沒有清楚的描寫出西南憤怒的心情，面對這么多人，他一個築基10段的在那麼多人的面前被幾個築基8段的給打敗了，心裡肯定會生氣。
但是，你情節很好，思路也很清晰，像第七章就故意設了個懸念給大家。然後，，，，，就沒有了。。。

8. 一些常用語用四川話怎麼說

1、走路＝甩火腿

2、土豆＝洋玉

3、膝蓋＝克西頭兒

4、洗澡＝搓夾夾

5、老公＝老幾

6、老婆＝老捏兒

7、說話＝開腔

8、打的＝趕豬兒

9、怎麼辦＝雜個兒整

10、弄不懂＝搞不醒活

常用動詞

共過來（擠過來），不扭老（不動了），莽進去（喂進去），咔（掐），款到老（碰到了），吹垮垮（聊天） ， 達撲爬（摔跤） ， 考可轉兒（敲一下頭） 。

打王逛（精神不集中） ， 扒到（緊挨著），瓦飯（舀飯），卡過來（跨過來） ，調（跑） ，翻羊角磚兒（翻跟斗） ，拈菜（夾菜） ，扯撲汗（打呼嚕），副開 （移走） 。

9. 那個大哥幫我用四川話寫一份情書,她叫茉莉

我說茉莉，過來哈坎，我有幾句話想跟你擺哈，咋子一看到你我勒郭心哪就嘿起跳，不曉得好快，硬是按都按不下其。白天家發夢天都看到你得我眼睛面前晃。一天到黑就是想看到你。你說我這個是咋個了嘛？

10. 古代有沒有用方言寫出來的小說

在改革開放新中國成立以前，中國雖然處於封建社會的體制之下，但是中國文化的光輝卻絲毫沒有被遮掩。就像是現在各地流行的普通話一樣，當時的文言文就像是所謂的"官話"一樣，對於很多古代書刊的發行和出版都是有語言流通的硬性要求的，所以說當時很多的書籍都沒有方言在裡面。

無論是在《紅樓夢》、《西遊記》中，還是在《聊齋》《水滸》里，甚至在《聖經》合本里都能隨時看到一句句來自於各地各樣不同的方言閑話，雖然不像普通話一讀就懂，當然更有一番味道在裡面，只是一直缺少願意挖掘的人而已。