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說實話，寫書真的比看書累多了。
這本書是我的第一本書。
肯定有許多不盡人意之處，還希望大家能批評指正。
但是我可以保證，這本書絕不TJ。;
一、漢與匈奴漠北之戰
元朔六年(前123年)漠南會戰後，匈奴伊稚斜單於撤兵漠北的目的之一，是企圖「誘罷漢兵，繳極而取之」。不料漢武帝卻轉攻河西。，使匈奴的誘兵之計落空。惱羞成怒的伊稚斜單於，於元狩三年(前120年)春發數萬騎兵，分別從右北平、定襄兩郡入犯，殺略干餘人，企圖藉以激怒漢武帝，誘使漢軍北進，在漠北予以殲滅。
鑒於匈奴單子本部及左賢王邦仍具相當實力並嚴重威脅漢朝北部邊疆安全的現實，考慮到漢軍經過以往多次實戰的鍛煉，已經積累了使用大規模的騎兵集團遠途奔襲的作戰經驗，漢武帝決意乘河西新勝之帆，加強北線進攻。元狩四年(前ll9年)，他下沼實行幣制改革，又令「初算緡錢」，實行鹽鐵專賣，以籌集戰爭所需要的大量物力和財力。同時，與諸將商議對匈奴的作戰方針。他認為：「趙信為單於畫計，常……
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太玄經
作者：千塵羽
休筆，請見諒
更新時間2006-12-9 13:28:00 字數：67
自覺筆力太差，加上有事，所以太玄暫且擱淺，07年6月再開工。
清新老顧客先去看看其他大大的好書，別把寶貴的時間放在這本書上。
初始之章
更新時間2006-10-30 21:05:00 字數：1445
這里到處都是被神符神力充斥的空間，能量之純之多，遠遠超過了我們觀測得到的可知宇宙中的任何空間。
這里包含的生之力足以讓死人復活；到處都是不知名的奇花異草，散發著令人迷醉而愜意的氣息。
這里原本是人們夢境中追求的神仙才能住的地方，但現在卻到處肆虐著毀天滅地的能量流。
遠遠望去，無數個發著顏色各異的『人』或在雲間漫步，或佇立於地上，或者乾脆踏在虛空中，顯示出他們的強大和這個空間的不凡！
他們頭上都有一個符號，散發著強大的氣息。
這是神徵！只有神人才有的標志。
這里，是傳說中的神界！
但此時他們卻使出各自的神法和神器，互相爭鬥了起來。
天上，幾個極其強大的神在打著，他們比其他神人加起來還要強大。
穿紅色戰甲的人仰天狂嘯，氣勢頓時大漲，他額頭上的神徵竟迅速放大，化成無數個玄奇奧妙的陣法。整個神界竟然也迅速升溫，熱度竟達到了讓所有神人停手不再爭斗的地步。所有的人都看著他，神色凝重了起來。
對面一個穿黑衣的神怒喝一聲，手上以比光速還要快的動作畫了一個玄奧的陣法，陣法迅速由無生有，發出……
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玄首序 馴乎玄，渾行無窮正象天。陰陽 ,以一陽乘一統，萬物資形。方州部家，三位疏成。曰陳 其九九，以為數生，贊上群綱，乃綜乎名。八十一首，歲事咸貞。 玄測序 盛哉日乎，炳明離章，五色淳光。夜則測陰，晝則測陽。晝夜之測，或否或臧。陽推五福 以類升，陰幽六極以類降。升降相關，大貞乃通。經則有南有北，緯則有西有東。巡乘六 甲，輿斗相逢。歷以記歲，而百穀時雍。 中：陽氣潛萌於黃宮，信無不在乎中。 初一：昆侖磅礴，幽。 測曰：昆侖磅礴，思之貞也。 次二：神戰於玄，其陳陰陽。 測曰：神戰於玄，善惡並也。 次三：龍出於中，首尾信，可以為中庸。 測曰：龍出於中，見其造也。 次四：庳虛無因，大受性命，否。 測曰：庳虛之否，不能大受也。 次五：日正於天，利用其辰作主。 測曰：日正於天，貴當位也。 次六：月闕其摶，不如開明於西。 測曰：月闕其摶，賤始退也。 次七：酋酋，火魁頤，水包貞。 測曰：酋酋之包，任臣則也。 次八：黃不黃，覆秋常。 測曰：黃不黃，失中德也。 上九：顛靈氣形反。 測曰：顛靈之反，時不克也 周：陽氣周神而反乎始，物繼其匯。 初一：還於天心，何德之僭，否。 測曰：也還心之否，中不恕也。 次二：植中樞，周無隅。 測曰：植中樞。立督慮也。 次三：出我入我，吉凶之魁。 測曰：出我入我不可不懼也。 次四：帶其鉤鞶，錘以玉環。 測曰：帶其鉤鞶，自約束也。 次五：土中其廬，設其金輿，厥戒渝。 測曰：廬金戒渝，小人不克也。 次六：信周其誠，上亨於天。 測曰：信周其誠，上通也。 次七：豐淫見其朋還於蒙，不克從。 測曰：豐淫見朋，不能從也。 次八：還過躬外，其禍不大。 測曰：還過躬外，禍不中也。 上九：還於喪，或棄之行。 測曰：還於喪，其道窮也。 礥（賢）：陽氣微動，動而礥礥，物生而難。 初一：黃純於潛，不見其畛，藏郁於泉。 測曰：黃純於潛，化在嘖也。 次二：黃不純，屈於根。 測曰：黃不純，失中適也。 次三：赤子扶扶，元貞有終。 測曰：赤子扶扶，父母詹也。 次四：拔我不德，以力不克。 測曰：拔我不德，力不堪也。 次五：拔車山淵，宜於大人。 測曰：拔車山淵，大位力也。 次六：將其車，入於丘虛。 測曰：將車入虛，道不得也。 次七：出險登丘。或牽之牛。 測曰：出險登丘，莫之代也。 次八：車不拔，骭軸折。 測曰：車不拔，躬自賊也。 上九：崇崇高山，下有川波其人有輯航，可與過其。測曰：高山大川，不輯航不克也。 閑：陽氣閑於陰，礥然物咸見閑。 初一：蛇伏於泥，無雄有雌。終莫受施。測曰：蛇伏於泥，君不君也。 次二：閑其藏，固珍寶。測曰：閑其藏，中心淵也。 次三：關無鍵，舍金管。測曰：關無鍵，盜入門也。 次四：拔我輗軏，小得利小征。測曰：拔我輗軏，貴以信也。 次五：礥而閑而，拔我奸而，非石如石，厲。測曰：礥閑如石，其敵堅也。 次六：閑黃垁，席金笫。測曰：閑黃垁，以固德也。 次七：跙跙，閑於遽篨，或寢之廬。測曰：跙跙之閑惡在舍也。 次八：赤臭播關，大君不閑，克國乘家。測曰：赤臭播關，恐入室也。 上九：閑門以終，虛。測曰：閑門以虛，終不可實也。 少：陽氣澹然施於淵物謙然能自韯。 初一：冥自少，眇於謙。測曰：冥自少，不見謙也。 次二：自少不至，懷其恤。測曰：自少不至，謙不誠也。 次三：動韯其得，人主之式。測曰：韯其得，其謙貞也。 次四：貧貧，或妄之振。測曰：貧貧妄振，不能守正也。 次五：地自沖，下於川。測曰：地自沖，人之所聖也。 次六：少持滿，今盛後傾。測曰：少持滿何足盛也。 次七：貧自究，利用見富。測曰：貧自究，富之聘也。 次八：貧不貧，人莫之振。測曰：貧不貧，何足敬也。 上九：密雨溟沐，潤於枯瀆，三日射谷。測曰：密雨射谷，謙之敬也。 在武俠小說俠客行中，太玄經武功以蝌蚪文的形式被刻在石壁之上的李白的《俠客行》之中
⑸ 求《太玄經》全文與譯文
【簡介】
《太玄經》，漢揚雄撰，也稱《揚子太玄經》，其書模仿《周易》，以天地人三才為本，著重闡發宇宙生成、天地運行及人事變化之哲理，具有辯證法因素。該書對東漢以來天文象數學發展影響甚大，但其文辭艱深晦澀，故歷代學者為之注釋訓詁者頗多。
金庸武俠小說《俠客行》中，俠客島有二十四個石室，每個石室內均有石壁，石壁上記載有二十四個圖譜，內藏絕世武學。當中第二十四個石壁以太玄經為主旨，其上刻有內功圖譜。俠客島龍島主、木島主以為圖譜乃蝌蚪文，為此耗盡心血。最終由目不識丁的石破天破解，因而練成神功。
【太玄經原文】
玄首序
馴乎玄，渾行無窮正象天。陰陽 ,以一陽乘一統，萬物資形。方州部家，三位疏成。曰陳
其九九，以為數生，贊上群綱，乃綜乎名。八十一首，歲事咸貞。
玄測序
盛哉日乎，炳明離章，五色淳光。夜則測陰，晝則測陽。晝夜之測，或否或臧。陽推五福
以類升，陰幽六極以類降。升降相關，大貞乃通。經則有南有北，緯則有西有東。巡乘六
甲，輿斗相逢。歷以記歲，而百穀時雍。
中：陽氣潛萌於黃宮，信無不在乎中。
初一：昆侖磅礴，幽。 測曰：昆侖磅礴，思之貞也。
次二：神戰於玄，其陳陰陽。 測曰：神戰於玄，善惡並也。
次三：龍出於中，首尾信，可以為中庸。 測曰：龍出於中，見其造也。
次四：庳虛無因，大受性命，否。 測曰：庳虛之否，不能大受也。
次五：日正於天，利用其辰作主。 測曰：日正於天，貴當位也。
次六：月闕其摶，不如開明於西。 測曰：月闕其摶，賤始退也。
次七：酋酋，火魁頤，水包貞。 測曰：酋酋之包，任臣則也。
次八：黃不黃，覆秋常。 測曰：黃不黃，失中德也。
上九：顛靈氣形反。 測曰：顛靈之反，時不克也
周：陽氣周神而反乎始，物繼其匯。
初一：還於天心，何德之僭，否。 測曰：也還心之否，中不恕也。
次二：植中樞，周無隅。 測曰：植中樞。立督慮也。
次三：出我入我，吉凶之魁。 測曰：出我入我不可不懼也。
次四：帶其鉤鞶，錘以玉環。 測曰：帶其鉤鞶，自約束也。
次五：土中其廬，設其金輿，厥戒渝。 測曰：廬金戒渝，小人不克也。
次六：信周其誠，上亨於天。 測曰：信周其誠，上通也。
次七：豐淫見其朋還於蒙，不克從。 測曰：豐淫見朋，不能從也。
次八：還過躬外，其禍不大。 測曰：還過躬外，禍不中也。
上九：還於喪，或棄之行。 測曰：還於喪，其道窮也。
礥（賢）：陽氣微動，動而礥礥，物生而難。
初一：黃純於潛，不見其畛，藏郁於泉。 測曰：黃純於潛，化在嘖也。
次二：黃不純，屈於根。 測曰：黃不純，失中適也。
次三：赤子扶扶，元貞有終。 測曰：赤子扶扶，父母詹也。
次四：拔我不德，以力不克。 測曰：拔我不德，力不堪也。
次五：拔車山淵，宜於大人。 測曰：拔車山淵，大位力也。
次六：將其車，入於丘虛。 測曰：將車入虛，道不得也。
次七：出險登丘。或牽之牛。 測曰：出險登丘，莫之代也。
次八：車不拔，骭軸折。 測曰：車不拔，躬自賊也。
上九：崇崇高山，下有川波其人有輯航，可與過其。測曰：高山大川，不輯航不克也。
閑：陽氣閑於陰，礥然物咸見閑。
初一：蛇伏於泥，無雄有雌。終莫受施。測曰：蛇伏於泥，君不君也。
次二：閑其藏，固珍寶。測曰：閑其藏，中心淵也。
次三：關無鍵，舍金管。測曰：關無鍵，盜入門也。
次四：拔我輗軏，小得利小征。測曰：拔我輗軏，貴以信也。
次五：礥而閑而，拔我奸而，非石如石，厲。測曰：礥閑如石，其敵堅也。
次六：閑黃垁，席金笫。測曰：閑黃垁，以固德也。
次七：跙跙，閑於遽篨，或寢之廬。測曰：跙跙之閑惡在舍也。
次八：赤臭播關，大君不閑，克國乘家。測曰：赤臭播關，恐入室也。
上九：閑門以終，虛。測曰：閑門以虛，終不可實也。
少：陽氣澹然施於淵物謙然能自韯。
初一：冥自少，眇於謙。測曰：冥自少，不見謙也。
次二：自少不至，懷其恤。測曰：自少不至，謙不誠也。
次三：動韯其得，人主之式。測曰：韯其得，其謙貞也。
次四：貧貧，或妄之振。測曰：貧貧妄振，不能守正也。
次五：地自沖，下於川。測曰：地自沖，人之所聖也。
次六：少持滿，今盛後傾。測曰：少持滿何足盛也。
次七：貧自究，利用見富。測曰：貧自究，富之聘也。
次八：貧不貧，人莫之振。測曰：貧不貧，何足敬也。
上九：密雨溟沐，潤於枯瀆，三日射谷。測曰：密雨射谷，謙之敬也。
太玄經武功以蝌蚪文的形式被刻在石壁之上的李白的《俠客行》之中
《俠客行》
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，一起素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經.
⑹ 太玄經是《俠客行》中的一門絕世武功，乃張無忌當年隱居後融合畢生武學精髓所創，金庸書里哪裡有原話。
沒根據 張無忌與趙敏隱居在蒙古 而俠客行中太玄經刻在海外的俠客島上
而且俠客行是金庸少數幾部沒有交代歷史背景的小說 不可能與張無忌有關系
而且小說中太玄經以蝌蚪文寫成 張無忌文理不通 怎會懂得蝌蚪文
這完全是無稽之談
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第003章 四兩與察言觀色
人怕蛇，毒蛇其實也怕人，游戲里頭的野獸其實也不都是窮凶極惡，見到人就非要打個不死不休。說到底，就跟現實里頭差不多，大多時候還是玩家蓄意去招惹獵捕野獸，一方面通過極其險惡的廝殺搏鬥來增長經驗，提高潛能，最重要的也有採集野獸身上珍貴材料賣錢的目的。
吳句心情激動之下，三步二步就到了那枚戒指跟前，銀子什麼的反倒還在其次。
「老天，真的是否極泰來，大難不死，必有後福啊！」如同惡狗撲食一般，吳句那疲憊的身軀竟然又爆發出無窮的潛力，瞬間將那枚戒指掠在手裡，一股溫潤的的感覺瞬息從手掌之中向胳膊蔓延，酸麻的感覺頓時一掃而空。
吳句右手攥緊這枚戒指，腳底下卻也不停，接連幾個挪步，然後幾個俯身便將四散的銀兩給收拾了起來，也沒有細看，便收入了《日誌》之中。
《日誌》其實也有銀袋的功能，可以收無限量的銀子，需要用的時候便可以幻化出一錠銀子的模樣，上頭按照心意顯示需要的數量，這也是吳句在戲弄王二……
應該是全本了
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蒙毅，秦代名將。蒙恬的祖父蒙驁自齊西來事秦昭王，官至上卿。秦莊襄王元年（前249），蒙驁為秦將，伐韓，取成皋、滎陽，建立三川郡（治所在今河南洛陽，—說在今滎陽東北）。二年，蒙驁攻趙，取37城。秦王政三年（前244）蒙驁攻韓，取13城。五年攻魏，取20城，建立東郡。秦王政七年（前240），蒙驁卒。驁子曰武，武子曰恬。恬曾學獄法為獄官，管典籍。蒙恬弟曰毅。秦王政二十二年（前225），秦王派將軍李信率兵20萬攻打楚國，以蒙武為副將。李信攻平輿（今河南平輿縣北），蒙武攻寢丘（今安徽臨泉縣），大敗楚軍。李信在攻破鄢（今河南鄢陵縣）後，引兵向西與蒙武會師於城父邑（今河南寶豐縣東），被楚軍打敗。二十三年（前224），蒙武以裨將隨王翦領兵攻楚國，大敗楚軍，追至蘄南（今湖北蘄春西北），殺楚將項燕。二十四年（前223），蒙武復出兵攻打楚，俘楚王負芻，平定楚地。二十五年（前222），武率兵南征百越（今浙、閩、粵一帶），越君投降，秦遂在此置會稽郡（治……
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這里包含的生之力足以讓死人復活；到處都是不知名的奇花異草，散發著令人迷醉而愜意的氣息。
這里原本是人們夢境中追求的神仙才能住的地方，但現在卻到處肆虐著毀天滅地的能量流。
遠遠望去，無數個發著顏色各異的『人』或在雲間漫步，或佇立於地上，或者乾脆踏在虛空中，顯示出他們的強大和這個空間的不凡！
他們頭上都有一個符號，散發著強大的氣息。
這是神徵！只有神人才有的標志。
這里，是傳說中的神界！
但此時他們卻使出各自的神法和神器，互相爭鬥了起來。
天上，幾個極其強大的神在打著，他們比其他神人加起來還要強大。
穿紅色戰甲的人仰天狂嘯，氣勢頓時大漲，他額頭上的神徵竟迅速放大，化成無數個玄奇奧妙的陣……