小說作者斗笠

① 金黃的大斗笠的作者

（1886-1926），中共保定市委書記,革命烈士。
原名高梅村,湖南省華容縣人,1886年2月生於華容。幼年入私塾讀書。後考入羅家嘴鎮小學。1907年考入南縣南洲中學。1911年考入長沙省立高級師范學校學習音樂和體育。1915年畢業後回到華容南山任高小教員。他對華容的政治腐敗、貪污盛行極為憤慨,撰寫了《今日之華容》和《華容教育醜史》予以揭露和抨擊,散發全縣,因此遭到地方豪紳的忌恨和迫害。

1918年7月赴長沙,尋求留法勤工儉學之路。由於戰亂,湖南准備赴法勤工儉學的幾十名學生被沖散。他和羅喜聞等人輾轉到京,在內府庫八號租房自炊,日間到大學旁聽,夜晚入大學法文班學習法文,並結識了毛澤東、蔡和森和趙世炎等。五四運動爆發後,他和同學們走上街頭,遊行演說,抵制日貨,經受了革命的洗禮。1919年秋,他返回華容縣,申請出國津貼。得知到縣政府申請赴法津貼的毛遇順等6名學生被無理關押後,他顧不得為母守孝,聯合華容學友會電告省政府,進行控訴,四處奔走,求得社會輿論支持。長沙《大公報》三次報道《學生高風呈訴縣知事誣毆赴法勤工儉學生之事》。迫於輿論壓力,縣知事釋放了被關押的學生。

1920年12月,他與羅喜聞、何長工等120餘人,從上海乘船赴法勤工儉學。1921年到巴黎朗古爾工廠做雜工。在周恩來、趙世炎的幫助下,他開始研究馬克思主義,並加入旅歐中國少年共產黨。他和羅喜聞創辦了《海外鄉談》,斗爭矛頭直指國內反動當權者和土豪劣紳。1923年2月,他出席少共臨時代表大會,並轉為中共正式黨員。3月,同趙世炎、王若飛等赴莫斯科東方共產主義勞動者大學學習。

1925年春,他秘密回國,在河南汲縣從事工運。曾任中共北方區委印刷廠廠長。1926年4月,任中共保定市委書記。當時保定是北洋軍閥盤踞的中心城市之一,反革命氣焰十分囂張。他大力發展黨員,建立黨的組織和工運、農運、學運、婦運專門委員會,從市內發展到農村。1926年9月16日,大批軍警在叛徒的帶領下,包圍了市委機關。他和其他同志不幸被捕。他利用放風的機會,向同志們交待"互不牽連,改名換姓"的斗爭策略,自己亦化名高風。敵人多次酷刑審問,他皮開肉綻,仍堅貞不屈,嚴守秘密。敵人見從他們嘴裡掏不出什麼,便決定將他們全部殺害。吳佩孚電令對這一案件嚴辦。他和一起關押的市委組織部長王志遠、市委宣傳部長謝光沛分析了形勢,認為沒有人付出犧牲是不能結案的。大家都爭著犧牲自己,保護別人。他說:"你們什麼也不要承認,叫敵人殺我一個人好了!"10月7日,他對審訊官宣布:"我就是高風,他們什麼都不知道!"他以自己的壯烈犧牲,保全了其他同志,也保護了黨的組織和機密。他從容就義,時年40歲。

② 有誰知道斗笠的來歷及歷史文化啊

斗笠，這種古老的擋雨遮陽的器具，至今在山村水鄉仍隨處可見。更有一些旅遊勝地，將斗笠作為一種既實用又美觀的工藝品明碼標價，十分受人歡迎。許多家庭，往往在牆上掛上一斗笠作為裝飾，亦賞心悅目。

斗笠起始於何時，已不可考，但《詩經》有「何蓑何笠」的句子，說明它很早就為人所用。《說文》中提到一個「簦」字，意為竹篾編的有蓋有柄的遮陽擋雨的器具，而有蓋無柄的則稱之為笠，又叫笠帽。俗語稱之為斗笠，因其平面如斗大小，故名。

斗笠用竹篾、箭竹葉為原料，編織而成，有尖頂和圓頂兩種形制。講究的以竹青細篾加藤片扎頂滾邊，竹葉夾一層油紙或者荷葉，笠面再塗上桐油。有些地方的斗笠，由上下兩層竹編菱形網眼組成，中間夾以竹葉、油紙。「或大或小，皆頂隆而口圓，可芘雨蔽日，以為蓑之配也」（《國語》）。古詩文中，故常蓑笠並用，「圓笠覆我首，長蓑披我襟」（唐•儲光羲《牧童詞》）；「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」（唐•柳宗元《江雪》）。

斗笠，又名箬笠。「楚謂竹皮曰箬」（《說文》），即以竹皮編織的斗笠。「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸」（唐•張志和《漁父》）。有的斗笠，以葵葉鋪陳笠蓋，因而稱之為葵笠。有的則以筍殼夾於竹篾中，「筍皮笠子荷葉衣，心無所營守釣磯」（唐•高適《漁父歌》）。

在武俠小說，斗笠常為高人手中的武器，往空中一擲，旋轉飛行，直奔對方頭頸，使讀者嘆為觀止。

③ 金黃的大斗笠的作者代表作

你說的是六年級語文上學期的《金黃的大斗笠》吧。
作者是高風。
另有作品《散步》。

④ 《斗笠》的主要內容

1、主要內容
《斗笠》這首詩寫了兒子在離開家鄉的時刻，母親沒有什麼好禮物相送，只吩咐兒子戴上一頂斗笠。然後，由斗笠生發開去，把故土情思和母愛融合在一起，寫出了一位母親崇高而偉大的胸懷，展現了一位母親崇高的思想境界。
2、原文
斗 笠
孩子，戴上這頂斗笠，
你便把故鄉戴在頭頂，
走到哪裡，你都是故鄉的一朵蘑菇，
娘在夢里也能看見你挺直的身影。

孩子，戴上這頂斗笠吧，
斗笠里有我編進的鳥鳴，
走到哪裡，你都能聽到故鄉的聲音，
靜靜的夜晚，鳥鳴會滑進你的夢境。

孩子，戴上這頂斗笠吧，
讓故鄉的熱土靠近你的心胸，
走到哪裡，你都能感到故鄉的溫暖，
寒流侵襲的冬夜也會有春意融融。

孩子，戴上這頂斗笠吧，
讓這朵故鄉的花兒伴你在鬧市漫步，
走到哪裡，你都能聞到故鄉的芬芳，
讓這泥土的芳香飛進城市的每扇窗戶。

孩子，戴上這頂斗笠，
你便把故鄉的明月戴在頭頂，
孩子，它可是娘心頭的亮光啊，
讓它照在你的頭頂，成為一盞不熄的燈。
3、簡析
語言朴實，情感真摯。這首詩歌的語言朴實，但在朴實中卻孕蘊著作者對故鄉深深的愛，以及對母親那偉大的愛的歌頌。整首詩真情在流淌，讀者彷彿置身於一位母親對即將遠行的孩子的叮嚀與囑咐中，亦置身於遠行的孩子在夢里囈語著母親臨別的叮嚀與囑咐中。
總之，這首詩是用真情寫成，是情到深處的自然流露，這對於初學寫詩者無疑是一個指引，這一點是毋庸置疑的。

⑤ 斗笠全文

斗笠
作者：王宜振

孩子，戴上這頂斗笠，
你便把故鄉戴在頭頂，
走到哪裡，你都是故鄉的一朵蘑菇，
娘在夢里也能看見你挺直的身影。

孩子，戴上這頂斗笠吧，
斗笠里有我編進的鳥鳴，
走到哪裡，你都能聽到故鄉的聲音，
靜靜的夜晚，鳥鳴會滑進你的夢境。

孩子，戴上這頂斗笠吧，
讓故鄉的熱土靠近你的心胸，
走到哪裡，你都能感到故鄉的溫暖，
寒流侵襲的冬夜也會有春意融融。

孩子，戴上這頂斗笠吧，
讓這朵故鄉的花兒伴你在鬧市漫步，
走到哪裡，你都能聞到故鄉的芬芳，
讓這泥土的芳香飛進城市的每扇窗戶。

孩子，戴上這頂斗笠，
你便把故鄉的明月戴在頭頂，
孩子，它可是娘心頭的亮光啊，
讓它照在你的頭頂，成為一盞不熄的燈。

⑥ 有關斗笠的介紹。(具體四百字)

1簡介
編輯

斗笠 dǒu lì
斗笠，又名笠帽、箬笠。
遮陽光和雨的帽子，有很寬的邊沿，用竹篾夾油紙或竹葉棕絲等編織而成。
在江南農村一帶，幾乎每家每戶家中都有斗笠。在外出中，他們不管天晴下雨，都戴在頭上。成了自己生產生活中不可缺少的必需品。
斗笠，這種古老的擋雨遮陽的器具，至今在山村水鄉仍隨處可見。更有一些旅遊勝地，

斗笠
將斗笠作為一種既實用又美觀的工藝品明碼標價，十分受人歡迎。許多家庭，往往在牆上掛上一斗笠作為裝飾，亦賞心悅目。
起源

斗笠起始於何時，已不可考，但《詩經》有「何蓑何笠」的句子，說明它很早就為人所用。《說文》中提到一個「簦」字，意為竹篾編的有蓋有柄的遮陽擋雨的器具，而有蓋無柄的則稱之為笠，又叫笠帽。俗語稱之為斗笠，因其平面如斗大小，故名。
笠

一種遮擋陽光和蔽雨的編結帽。又稱笠、笠子、笠帽。從《詩經》「何簑何笠」、《國語》「簦笠相望」來看,斗笠作為雨具，至遲出現於公元前5世紀初。此後，斗笠在民間一直沿用，常以材質區別品名。①箬笠：即竹笠。又稱箬帽。以箬（一種細竹）的葉或篾，夾細紙製成。②草笠：以草梗編成。其中蘆葦質的稱葦笠，香蒲質的稱蒲笠。③氈笠：以毛氈片製成。④雨笠：雨林地帶採用當地棕皮、棕毛編結的大斗笠。朝鮮、日本及東南亞地區的斗笠各具特色（見圖）。

斗笠
2製作材料
編輯

斗笠用竹篾、箭竹葉為原料，編織而成，有尖頂和圓頂兩種形制。講究的以竹青細篾加藤片扎頂滾邊，竹葉夾一層油紙或者荷葉，笠面再塗上桐油。有些地方的斗笠，由上下兩層竹編菱形網眼組成，中間夾以竹葉、油紙。「或大或小，皆頂隆而口圓，可芘雨蔽日，以為蓑之配也」（《國語》）。古詩文中，故常蓑笠並用，「圓笠覆我首，長蓑披我襟」（唐·儲光羲《牧童詞》）；「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」（唐·柳宗元《江雪》）。

斗笠
斗笠，又名箬笠。「楚謂竹皮曰箬」（《說文》），即以竹皮編織的斗笠。「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸」（唐·張志和《漁父》）。有的斗笠，以葵葉鋪陳笠蓋，因而稱之為葵笠。有的則以筍殼夾於竹篾中，「筍皮笠子荷葉衣，心無所營守釣磯」（唐·高適《漁父歌》）。
在武俠小說，斗笠常為高人手中的武器，往空中一擲，旋轉飛行，直奔對方頭頸，使讀者嘆為觀止。
3歷史
編輯

中方斗笠歷史悠久，文化底蘊深厚，其發展經歷了漢代的雛形期，明代的成熟期，清代的鼎盛期，民國的興盛期至建國以來的繁榮、衰敗期。相傳乾隆年間，時任太常寺博士的中方荊坪村人潘仕權執掌宮庭禮儀，他回鄉省親返京，將中方斗笠獻給乾隆皇帝，得到了乾隆皇帝的極高贊賞。從此中方斗笠成為清朝貢品，名聲鵲起。解放後，中方斗笠歷久彌新，十分走俏，上世紀80年代中期中方年生產斗笠800餘萬頂。1979年，中方斗笠參加廣州商品交易會，1985年馬尾斗笠在北京農展館展出，產品風靡香港，遠銷日本、荷蘭、法國、西班牙、澳大利亞等國家和地區，斗笠成為懷化首個打入國際市場的創匯產品。
鑒於中方斗笠具有新穎、美觀、時尚、防曬、透氣、隔熱、防雨、耐用等多種功能，加上本帽輕盈，頂戴舒適，防風穩固，帽型非常適合我國農民朋友們的習慣消費觀念，它不僅是遮陽擋雨的勞動保護工具，更是時尚女性和釣魚玩家的個性遮陽帽，還可做為舞台道具及家庭、飯店賞心悅目的掛件飾品，是很受世人歡迎的一帽多用的竹藝工藝品。中方斗笠現已佔有了廣西、安徽、貴州、四川、湖北、江西、廣東及本省大部分市場。

⑦ 王宜振的斗笠表達了作者什麼樣的思想感情，通過什麼

這是關於一個名叫「仲永」的神童，五歲便可指物作詩，天生才華出眾，因後天自己不要學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章中心思想：人的知識才能決不可單純依靠天資，必須注重後天的教育和學習，強調後天教育和學習對成才的重要性。
「傷」，是「為......感到哀傷」的意思[意動用法]。流露出作者對一個神童，最終泯然眾人的惋惜之情，強調後天教育對成才的重要性

⑧ 好想知道小說里黑衣人的斗篷斗笠什麼的都是在哪裡買到的= =

扯塊布自己做的

⑨ 哪本小說中有一位頭戴斗笠手拿竹竿經常鶴立的高手

《仙靈童》

情節簡介：

女主艷仙兒有仙子的美貌有蛇蠍的心腸，好淫，男主靈童兒有醜陋的面孔有完美的心靈，樂善，是一位頭戴斗笠，手拿竹竿鶴立的高手。

艷仙兒殺人如麻，心狠手辣。又是天下第一高手，唯其如此，找她，不比窮人找到座金庫容易。殺人多，必然樹的仇家多；打敗天下第一高手，自己也就是天下第一了，人，誰不想成為天下第一呢？因此這世上想找艷仙兒的人，並不比悶上頭來瞌睡多的人少。但找到的，卻是一個也沒有。

(9)小說作者斗笠擴展閱讀

創作背景：

該小說的作者是理野，該小說屬於東方玄幻類小說，天下有兩大高手，一為艷仙兒，一為靈童兒，一女一男，女施劍，男施竹竿。劍為：幽戶劍，呈褐菱角兒形；竹竿為：生煙竹竿，呈煙袋嘴兒形。

該小說一男主和女主不同的性別，相同的追求為故事背景，一路演義著異類別俗的情愛恩仇，到仙魔神怪國去看一幅可具大神通的壁畫。 哪知，卻被半路殺出的程咬金當作了槍使。

⑩ 武俠小說中的高手為什麼都喜歡戴著斗笠

1名氣比較大，仇人比較多，怕人認出來
2 扮豬吃老虎，裝低調。
3 造型比較酷，關鍵時刻斗笠一掀，立刻 「驚艷四座」