㈠ 沈從文 《長河》的簡介
一九三四年的冬天,我因事從北平回湘西,由沅水坐船上行,轉到家鄉鳳凰縣。去鄉已經十八年,一入辰河流域,什麼都不同了。表面上看來,事事物物自然都有了極大進步,試仔細注意注意,便見出在變化中墮落趨勢。最明顯的事,即農村社會所保有那點正直素樸人情美,幾幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實際社會培養成功的一種唯實唯利庸俗人生觀。敬鬼神畏天命的迷信固然已經被常識所摧毀,然而做人時的義利取捨是非辨別也隨同泯沒了。「現代」二字已到了湘西,可是具體的東西,不過是點綴都市文明的奢侈品大量輸入,上等紙煙和各樣罐頭在各階層間作廣泛的消費。抽象的東西,竟只有流行政治中的公文八股和交際世故。大家都彷彿用個謙虛而誠懇的態度來接受一切,來學習一切,能學習能接受的終不外如彼或如此。地方上年事較長的,體力日漸衰竭,情感已近於凝固,自有不可免的保守性。唯其如此,多少尚保留一些治事作人的優美崇高風度。所謂時髦青年,便只能給人痛苦印象,他若是個公子哥兒,衣襟上必插兩支自來水筆,手腕上帶個白金手錶,稍有太陽,便趕忙戴上大黑眼鏡,表示知道愛重目光,衣冠必十分入時,材料且異常講究。特別長處是會吹口琴、唱京戲,閉目吸大炮台或三五字香煙,能在呼吸間辨別出牌號優劣。玩撲克時會十多種花樣。既有錢而無知,大白天有時還拿個大電筒或極小手電筒,因為牌號新光亮足即可滿足主有者莫大虛榮,並儼然可將社會地位提高。他若是個普通學生,有點思想,必以能讀什麼前進書店出的政治經濟小冊子,知道些文壇消息名人軼事或體育明星為已足。這些人都共同對現狀表示不滿,可是國家社會問題何在,進步的實現必須如何努力,照例全不明白。(即以地方而論,前一代固有的優點,尤其是長輩中婦女,祖母或老姑母行勤儉治生忠厚待人處,以及在素樸自然景物下襯托簡單信仰蘊蓄了多少抒情詩氣分,這些東西又如何被外來洋布煤油逐漸破壞,年青人幾幾乎全不認識,也毫無希望可以從學習中去認識。)一面不滿現狀,一面用求學名分,向大都市裡跑去,在上海或南京,武漢或長沙從從容容住下來,揮霍家中前一輩的積蓄,享受腐爛的現實。並用「時代輪子」「帝國主義」一類空洞字句,寫點現實論文和詩歌,情書或家信。末了是畢業,結婚,回家,回到原有那個現實里做新一代的紳士或封翁,等待完事。就中少數真有志氣,有理想,無從使用家中財產,或不屑使用家中財產,想要好好的努力奮斗一番的,也只是就學校讀書時所得到的簡單文化概念,以為世界上除了「政治」,再無別的事物。對歷史社會的發展,既缺少較深刻的認識,對個人生命的意義,也缺少較深刻的理解。個人出路和國家幻想,都完全寄託在一種依附性的打算中,結果到社會里一滾,自然就消失了。十年來這些人本身雖若依舊好好存在,而且有好些或許都做了小官,發了小財,生兒育女,日子過得很好,但是那點年青人的壯志和雄心,從事業中有以自見,從學術上有以自立的氣概,可完全消失凈盡了。當時我認為唯一有希望的,是幾個年富力強,單純頭腦中還可培養點高尚理想的年青軍官。然而在他們那個環境中,竟象是什麼事都無從作。地方明日的困難,必須應付,大家看得明明白白,可毫無方法預先在人事上有所准備。因此我寫了個小說,取名《邊城》,寫了個游記,取名《湘行散記》,兩個作品中都有軍人露面,在《邊城》題記上,且曾提起一個問題,即擬將「過去」和「當前」對照,所謂民族品德的消失與重造,可能從什麼方面著手。《邊城》中人物的正直和熱情,雖然已經成為過去了,應當還保留些本質在年青人的血里或夢里,相宜環境中,即可重新燃起年青人的自尊心和自信心。我還將繼續《邊城》在另外一個作品中,把最近二十年來當地農民性格靈魂被時代大力壓扁曲屈失去了原有的素樸所表現的式樣,加以解剖與描繪。其實這個工作,在《湘行散記》上就試驗過了。因為還有另外各種忌諱,雖屬小說游記,對當前事情亦不能暢所欲言,只好寄無限希望於未來。
中日戰事發生後,一九三七年的冬天,我又有機會回到湘西,並且在沅水中部一個縣城裡住了約四個月。住處恰當水陸沖要,耳目見聞復多,湘西在戰爭發展中的種種變遷,以及地方問題如何由混亂中除舊布新,漸上軌道,依舊存在一些問題,我都有機會知道得清清楚楚。還有那個無可克服的根本弱點,問題何在,我也完全明白。和我同住的,是一個在嘉善國防線上受傷回來的小兄弟。從他和他的部下若干小軍官接觸中,我得以知道戰前一年他們在這個地方的情形,以及戰爭起後他們人生觀的如何逐漸改變。過不久,這些年青軍官,隨同我那傷愈不久的小兄弟,用「榮譽軍團」名分,帶了兩團新兵,重新開往江西前線保衛南昌和日軍作戰去了。一個陰雲沉沉的下午,當我眼看到十幾只帆船順流而下,我那兄弟和一群小軍官站在船頭默默的向我揮手時,我獨自在乾涸河灘上,跟著跑了一陣,不知不覺眼睛已被熱淚浸濕。因為四年前一點杞憂,無不陸續成為事實,四年前一點夢想,又差不多全在這一群軍官行為上得到證明。一面是受過去所束縛的事實,在在令人痛苦,一面卻是某種向上理想,好好移植到年青生命中,似乎還能發芽生根,然而剛到能發芽生根時又不免被急風猛雨摧折。
那時節湘省政府正擬試派幾千年青學生下鄉,推行民訓工作,協助「後備師」作新兵准備訓練,技術上相當麻煩。武漢局勢轉緊,公私機關和各省難民向湘西疏散的日益增多。一般人士對於湘西實缺少認識,常籠統概括名為「匪區」。地方保甲制度本不大健全,兵役進行又因「代役制」糾紛相當多。
所以我又寫了兩本小書,一本取名《湘西》,一本取名《長河》。當時敵人正企圖向武漢進犯,戰事有轉入洞庭湖澤地帶可能。地方種種與戰事既不可分,我可寫的雖很多,能寫出的當然並不多。就沅水流域人事瑣瑣小處,它的過去、當前和發展中的未來,將作證明,希望它能給外來者一種比較近實的印象,更希望的還是可以燃起行將下鄉的學生一點克服困難的勇氣和信心!另外卻又用辰河流域一個小小的水碼頭作背景,就我所熟習的人事作題材,來寫寫這個地方一些平凡人物生活上的「常」與「變」,以及在兩相乘除中所有的哀樂。問題在分析現實,所以忠忠實實和問題接觸時,心中不免痛苦,唯恐作品和讀者對面,給讀者也只是一個痛苦印象,還特意加上一點牧歌的諧趣,取得人事上的調和。作品起始寫到的,即是習慣下的種種存在;事事都受習慣控制,所以貨幣和物產,於這一片小小地方活動流轉時所形成的各種生活式樣與生活理想,都若在一個無可避免的情形中發展。人事上的對立,人事上的相左,更彷彿無不各有它宿命的結局。
作品設計注重在將常與變錯綜,寫出「過去」「當前」與那個發展中的「未來」,因此前一部分所能見到的,除了自然景物的明朗,和生長於這個環境中幾個小兒女性情上的天真純粹,還可見出一點希望,其餘筆下所涉及的人和事,自然便不免黯淡無光。尤其是敘述到地方特權者時,一支筆即再殘忍也不能寫下去,有意作成的鄉村幽默,終無從中和那點沉痛感慨。然而就我所想到的看來,一個有良心的讀者,是會承認這個作品不失其為庄嚴與認真的。雖然這只是湘西一隅的事情,說不定它正和西南好些地方情形相差不多。雖然這些現象的存在,對外戰爭一來都給淹沒了,可是和這些類似的問題,也許會在別一地方發生。或者戰爭已當真完全凈化了中國,然而把這點近於歷史陳跡的社會風景,用文字好好的保留下來,與「當前」嶄新的局面對照,似乎也很可以幫助我們對社會多有一點新的認識,即在戰爭中一個地方的進步的過程,必然包含若幹人情的沖突與人和人關系的重造。
我們大多數人,戰前雖活在那麼一個過程中,然而從目下檢審制度的原則來衡量它時,作品的忠實,便不免多觸忌諱,轉容易成為無益之業了。因此作品最先在香港發表,即被刪節了一部分,致前後始終不一致。去年重寫分章發表時,又有部分篇章不能刊載。到預備在桂林印行送審時,且被檢查處認為思想不妥,全部扣留。幸得朋友為輾轉交涉,徑送重慶復審,重加刪節,經過一年方能發還付櫻國家既在戰爭中,出版物各個管理制度,個人實完全表示同意。因為這個制度若運用得法,不特能消極的限止不良作品出版,還可望進一步鼓勵優秀作品產生,制度有益於國家,情形顯明。惟一面是個人如此謹慎認真的來處理一個問題,所遇到的恰好也就是那麼一種好象也十分謹慎認真的檢審制度。另外在社會上又似乎只要作者不過於謹慎認真,只要在官場中善於周旋,便也可以隨處隨時得到種種不認真的便利。(最近本人把所有作品重新整理付印時,每個集子必有幾篇「免登」,另外卻又有人得到特許,用造謠言方式作小文章侮辱本人,如象某某小刊物上的玩意兒,不算犯罪。)兩相對照,雖對現狀不免有點迷惑,但又多少看出一點消息,即當前社會有些還是過去的繼續。國家在進步過程中,我們還得容忍隨同習慣而存在的許多事實,讀書人所盼望的合理與公正,恐還得各方面各部門「專家」真正抬頭時,方有希望。記得八年前《邊城》付印時,在那本小書題記上,我曾說過:所希望的讀者,應當是身在學校以外,或文壇消息,文學論戰,以及各種批評所達不到的地方,在各種事業里低頭努,力,很寂寞的從事於民族復興大業的人,作品所能給他們的,也許是一點有會於心的快樂,也許只是痛苦,……現在這本小書,我能說些什麼?我很明白,我的讀者在八年來人生經驗上,對於國家所遭遇的挫折,以及這個民族憂患所自來的根本原因,還有那個多數在共同目的下所有的掙扎向上方式,從中所獲得的教訓,……都一定比我知道的還要多還要深。個人所能作的,十年前是一個平常故事,過了將近十年,還依然只是一個平常故事。過去寫的也許還能給他們一點啟示或認識,目下可什麼全說不上了。想起我的讀者在沉默中所忍受的困難,以及為戰勝困難所表現的堅韌和勇敢,我覺得我應當沉默,一切話都是多餘了。在我能給他們什麼以前,他們已先給了我許多許多了。橫在我們面前許多事都使人痛苦,可是卻不用悲觀。驟然而來的風雨,說不定會把許多人的高尚理想,卷掃摧殘,弄得無蹤無跡。然而一個人對於人類前途的熱忱,和工作的虔敬態度,是應當永遠存在,且必然能給後來者以極大鼓勵的!在我所熟習的讀者一部分人表現上,我已看到了人類最高品德的另一面。事如可能,我在把本書擬定的下三卷完成時,便將繼續在一個平常故事中,來寫出我對於這類人的頌歌。
㈡ 沈從文的長篇小說代表作
老大,人家問的是代表作,不是全部作品啊~~~
沈從文的長篇小說代表作是《長河》。
㈢ 沈從文短篇小說品讀`!!急!在線
么稱這兩個角「互為餘角」(complementary angle),簡稱「互余」,也可以說其中一個角是另一個角的餘角。 兩角度數之和為90°,就說明這兩個角互為餘角。
2、當兩個角的度數和為180 °時,這兩個角互為補角。其中一個角叫做另一個角的補角。
補角=180度減去這個角的度數。
即這個角的補角=180°-這個角
㈣ 沈從文《長河》簡介
簡介:沈從文名作,是作者一九三七年回到湘西,並且在沅水中部一個縣城裡住了約四個月之後有感而寫的一篇隨記。是他繼《邊城》之後,關於湘西人物、風情的又一曲輓歌。跟隨作者敘述的目光,我們可以感受到湘西在戰爭發展中的種種變遷。
賞析:小說寫的是辰河中部呂家坪水碼頭及其附近小村蘿卜溪的人與事,時間是在一九三六年秋天。從二十世紀初到這個時間,中國社會的巨大變動輻射到這偏僻之地,居住在湘西辰河兩岸的人的哀樂和悲歡,就和一個更大世界的變動聯系在一起,不可能是封閉的時間和空間里的哀樂和悲歡了。從《邊城》這個自足世界的時間和空間,到《長河》風吹草動都與外界息息相關的時間和空間,其性質已經顯示出非常不同的特徵。
參見網路:http://ke..com/link?url=7n8YpAxTV3jVw_IyYTL-3OMM7riTxwvqm2Wgb5eTU0i_
㈤ 求沈從文《長河》故事梗概。
長河》為沈從文名作,是作者一九三七年回到湘西,並且在沅水中部一個縣城裡住了約四個月之後有感而寫的一篇隨記。是他繼《邊城》之後,關於湘西人物、風情的又一曲輓歌。跟隨作者敘述的目光,我們可以感受到湘西在戰爭發展中的種種變遷。
小說寫了這樣一個故事:
上個世紀三十年代,湖南沅水流域上游有一條支流叫辰河,辰河的中部小口岸是呂家坪,呂家坪上住著當地商會的會長,還有駐扎著保安隊。河下游約四里一個小土坡叫「楓樹坳」,坳上有個滕姓祠堂。祠堂前後有十幾株老楓木樹,祠堂前老楓樹下,擺攤子坐坳的,是個弄船老水手。楓木坳對河蘿卜溪有一大片桔子園,園主滕長順有兩個兒子三個女兒,小女兒夭夭最漂亮,外號「黑中俏」。那一年,桔子又豐收了,桔子樹上結滿了碩大的果子。
老水手從攤子前來往的過客那裡聽說「新生活」就要來臨,這種「新生活」在他看來似乎不是什麼好事情,於是他有了一點「杞憂」。他過河告訴長順,然而長順非常坦然並不以為意。呂家坪上的會長也從辰溪縣歸來的伙計那裡聽說「新生活」就要來了。其實,「新生活」並不會這么快就來臨,但是,保安隊長來了。他在會長那裡收下了每年的保安費,同時還帶走了會長預先開好的收據。為了答謝各方人情,會長在長順處買下了一船桔子,長順家包括夭夭在內開始摘桔子,老水手滿滿也過來幫忙。保安隊長同樣看中了長順的桔子,但是他採取了訛詐的手段,飽經世事的長順沒有中計,隊長生氣了,幸好會長從中調停,才算平息。這一卷的最後寫的是社戲,桔子豐收了,為敬謝神靈長順請來浦市戲班子來唱了幾天戲,人神同樂好不熱鬧,一切似乎還是和原來一樣。
小說只寫完了一卷,「新生活」會來嗎?
什麼是「新生活」?我想暫時將這個問題懸置。小說中故事的發生地洞庭湖西南辰河一帶盛產桔子,而桔子也貫穿了整部作品,我的解讀先從桔子開始。
㈥ 沈從文的《長河》大概的故事情節是什麼
《長河》創作於二十世紀四十年代初期,用作者的話說,「那是個舊時代」。小說以三十年代動盪中的湘西為背景,將呂家坪一戶還算殷實的農家生活娓娓道來,描繪了這一戶平常人家在大環境動盪時的沉浮,講述了特殊環境里中國農民的喜怒哀樂。勤勞穩重的橘子園主人長順,少時多難老來得福的楓木坳守祠人老水手,靈巧聰慧又不失朴實的農家姑娘夭夭,顧全大局、深受敬重的會長,還有那蠻橫無禮、詭計多端的保衛隊隊長……一個個鮮活的生命,在作者的筆下,紛紛躍然紙上。
小說在描寫湘西的風景人情中敘述故事。也正是這一獨特的角度,最吸引我。作者時而像是一個游者,邊走邊看,時而又像是一個當事者,說給你聽。讀一段,閉上眼睛,就能看見一條寬闊的大河從一大片火紅的橘子園旁緩緩流過,河上來來往往的船隻稍回來外鄉說不完的新鮮事,帶出去呂家坪人歲歲年年的期望與守候;豐收的橘子園里,有嘻笑追逐的孩子,歡歌笑語辛勤勞作的青年,還有盤算著今年收成、明年計劃的老主人;夕陽下人聲鼎沸,熱鬧異常的碼頭;暮色籠罩下炊煙升起,寧靜祥和的農家小院……不經意間,這一切已將我的思緒帶回晚風拂柳、牛羊愜意的故鄉——那個在狹窄的大山縫隙里繁衍生息、孕育生命的小村莊。那裡沒有像呂家坪一樣火紅的橘子園和經流不息的長河,但依然能使我浮躁的心情安靜下來,彷彿泉水掠過,纖塵不染。無論在外面的世界裡如何奔波,如何委屈,每一次想起熟悉的山樑、梯田、溝溝坎坎,想起盛夏里在壩堤的柳樹下打盹乘涼的老人,池塘里嬉戲的夥伴,或是秋日裡在田壟間勤勞耕作的父親母親,便在心底暖暖的笑了,告訴自己:我曾經生長在如此美麗而真實的地方,那裡天空湛藍、民風淳樸。
《長河》是沈從文先生在外漂泊十八年後,再回故鄉看見各處的變化時,有感而發寫成的。對故鄉民風民俗的記憶,風土人情的依戀,都歷歷在目,字里行間流露著遊子對家的眷戀。
很喜歡文中關於橘子園主人一家的這樣一段描述:「這一家人都儼然無宗教信仰,但觀音生日,財神生日,葯王生日,以及一切傳說中的神佛生日,卻從俗敬香或吃齋,出份子給當地辦會首事人。一切賦予農村社會的節會與禁忌,都遵守奉行,十分虔敬。正月里出行,必翻閱通書,選個良辰吉日。……」
小村子裡的父輩們,也有同樣的虔誠。就算現在,每每逢年過節回去,都看著父母在為他們心目中的各路神仙忙進忙出,一年的盛大日子,也就那麼幾個,而這幾個日子裡,也全是先要敬天地,犒眾神,而後照顧長輩,顧及子女,等最後輪到他們自己,節日的氣息卻已經幾乎沒有了。可他們還是願意年復一年的這樣忙碌,毫無怨言。
沈先生筆下的呂家坪及其周圍地區是在戰爭中逐步轉變的地方,必然包含若幹人情的沖突和人際關系的重造,但這種重造的過程,作者所寄予的唯一希望是農村社會所保有的那種正直素樸人情美,做人時的義利取捨是非辨別不要消失無余或隨同變革泯滅。今天的一切也都在一場沒有硝煙的戰爭中飛快的變革著,我們每個人能奢望的,也不過就是沈先生所奢望的,僅此而已。
喜歡《長河》里清靈剔透的夭夭,朴實里透著靈氣,怪不得鄉親們不分老小都喜歡跟她說話,逗她開心。她在家裡逗媽媽嫂嫂開心,在橘子園里想巧妙的法子摘橘子,在楓木坳頑皮的要和滿滿一起捉鵪鶉,在心存歹念的保衛隊隊長面前不卑不亢,在別人故意提及六喜哥將來學業有成,會做洋博士時滿臉紅暈,卻掩不住笑容……這個皮膚雖黑,但健康而乖巧的湘西姑娘讓長河的風景多了靈氣和風韻,也讓動盪中的呂家坪顯得不那麼人心惶惶了。我想,沈先生讓十幾歲的夭夭在《長河》里占足分量,自有他占足的理由,不知道自己體會出的這一條算不算得上。
據說沈先生原本打算寫滿《長河》三部曲的,卻因種種原因,沒有完成,真的很遺憾。
夜深了,也更加寧靜,窗外的車聲少了很多。合起書頁,掖緊被子,微笑著閉上眼睛。睡夢里,自己成了夭夭,在橘子園里歡笑奔跑,在楓木坳唱著小曲編花籃草帽,沿著長河玩耍,盡然一路回到了家鄉。秋陽下,金黃色的苞米地里,夭夭正和爸爸媽媽一起汗流浹背,銀鈴般的笑聲穿過村莊,越過山樑,隨長河一起流向遠方……
㈦ 沈從文的《長河》背景及簡介、
在創作完《邊城》後,沈從文「沉默」了一段時期,其小說創作數量明顯下降。但正如他所言,「沉默並不等於自棄」,他實際是在尋求創作上新的突破。本卷所收的《主婦》、《王謝子弟》、《貴生》、《大小阮》、《生存》就是他這一時期的作品。與前期相比,這些小說在思想內涵上的確發生了細微的變化。鄉下人在時代風雲變幻下的生存境遇成了作者關注的重心。《三三》、《蕭蕭》中具本然存在形態、與自然諧和存在的鄉下人逐漸消失,代之而來的是貴生這類處在湘西朝現代轉型時期的鄉下人。而《王謝子弟》、《大小阮》、《生存》所寫的既非典型的湘西人事,也不同於《八駿圖》之類的都市作品。這些作品中的人物被直接置於二三十年代現實政治背景下,在風起雲涌的現實中勾勒出形形色色的人物靈魂。同一時期的《主婦》則是沈從文以自己婚後家庭生活為藍本創作的。
㈧ 沈從文,現代作家,代表作有《 》、《長河》,散文集《》
沈從文簡介:沈從文(1902-1988),現代文學大師,歷史文物研究學者。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。苗族。1918年小學畢業後隨本鄉土著部隊到沅水流域各地,隨軍在川、湘、鄂、黔四省邊區生活。1923年到北京自學並學習寫作。1924年後開始發表作品。1930年起在武漢大學、青島大學任教。抗日戰爭爆發後,到昆明任西南聯合大學教授。抗戰勝利後,任北京大學教授。1949年前,主要從事文學創作,代表作有《邊城》、《長河》,散文集《從文自傳》、《湘行散記》、《湘西》等,被人稱為多產作家。1949年後轉入從事藝術史研究,有《中國古代服飾研究》傳世。
沈從文散文概述:沈從文散文代表作是《從文自傳》、《湘行散記》、《湘西》等三部散文集等。後兩部散文集,在內容上互為表裡,在結構上互為經緯,是以湘西歷史、現實與未來的發展為中心,融會了作者對湘西社會生活與社會問題的觀察與思考,代表了作者散文創作的最高成就。
對沈從文散文的評價與感想:沈從文的經典散文,有敘事的、有抒情的、有釋理的。這些散文文筆手法細膩、結構順當、條理清晰、內容豐富多彩、語言流暢優美。散文中滲透著作者豐富的社會生活和復雜的內心世界。
湘行散記
之
<辰河小船上的水手>
我自從離開了那個水獺皮帽子的朋友以後,獨自坐到這只小船上,已悶悶的過了十天。
小船前後艙面既十分窄狹,三 個水手白日皆各有所事:或者正在吵罵,或者是正在盪槳撐
篙,使用手臂之力,使這只小船在結了冰的寒氣中前進。有時兩個年輕水手即或上岸拉船
去了,船前船後又有濕淋淋的纜索牽牽絆絆,打量出去站站,也無時不顯得礙手礙腳,很
不方便。因此我就只有蜷伏在船艙里,靜聽水聲與船上水手辱罵聲,打發了每個日子。
照原定計劃,這次旅行來回二十八天的路程,就應當安排二十二個日子到這只小船上。
如半途中這小船發生了什麼意外障礙,或者就多得四天五天。起先我盡記著水獺皮帽子的
朋友「行船莫算,打架莫看」的格言,對於這只小船每日應走多少路,已走多少路,還需
要走多少路,從不發言過問。
他們說「應當開頭了」,船就開了,他們說」這鬼天氣不成,得歇憩烤火」,我自然
又聽他們歇憩烤火。天氣也實在太冷了一點,篙上槳上莫不結了一層薄冰。我的衣袋中,
雖還收藏了一張桃源縣管理小劃子的船總親手所寫「十日包到」的保單,但天氣既那麼壞,
還好意思把這張保單拿出來向掌舵水手說話嗎?
我口中雖不說什麼,心裡卻計算到所剩餘的日子,真有點兒著急。
三個水手中的一人,似乎已看準了我的弱點,且在另外一件事情上,又看準了我另外
一項弱點,想出了個兩得其利的辦法來了。那水手向我說道:「先生,你著急,是不是?
不必為天氣發愁。如今落的是雪子,不是刀子。我們弄船人,命里派定了劃船,天上縱落
刀子也得做事!」
我的坐位正對著船尾,掌舵水手這時正分張兩腿,兩手握定舵把,一個人字形的姿勢
對我站定。想起昨天這只小船擱入石罅里,盡三人手足之力還無可奈何時,這人一面對天
氣咒罵各種野話,一面卸下了褲子向水中跳去的情形,我不由得微喟了一下。我說:「天
氣真壞!」
他見我眉毛聚著,便笑了。」天氣壞不礙事,只看你先生是不是要我們趕路,想趕快
一些,我同夥計們有的是辦法!」
我帶了點埋怨神氣說:「不趕路,誰願意在這個日子裡來在河上受活罪?你說有辦法,
告我看是什麼辦法!」
「天氣冷,我們手腳也硬了。你請我們晚上喝點酒,活活血脈,這船就可以在水面上
飛!」
我覺得這個提議很正當,便不追問先劃船後喝酒,如何活動血脈的理由,即刻就答應
了。我說:「好得很,讓我們的船飛去吧,歡喜吃什麼買什麼。」
於是這小船在三個劃船人手上,當真儼然一直向辰河上游飛去。經過釣船時就喊買魚,
一攏碼頭時就用長柄大葫蘆滿滿的裝上一葫蘆燒酒。沿河兩岸連山皆深碧一色,山頭常戴
了點白雪,河水則清明如玉。在這樣一條河水裡旅行,望著水光出色,體會水手們在工作
上與飲食上的勇敢處,使我在寂寞里不由得不常作微笑!
船停時,真靜。一切聲音皆為大雪以前的寒氣凝結了。只有船底的水聲,輕輕的輕輕
的流過去,——使人感覺到它的聲音,幾乎不是耳朵卻只是想像。三個水手把晚飯吃過後,
圍在後艙鋼灶邊烤火烘衣。
時間還只五點二十五分,先前一時在長潭中搖櫓唱歌的一隻大貨船,這時也趕到快要
靠岸停泊了。只聽到許多篙子釘在淺水石頭上的聲音,且有人大嚷大罵。他們並不是吵架,
不過在那裡「說話」罷了。這些人說話照例永遠得使用幾個粗野字眼兒,也正同我們使用
標點符號一樣,倘若忘了加上去,意思也就很容易模糊不清楚了。這樣粗野字眼兒的使用,
即在父子兄弟間也少不了。可是這些粗人野人,在那吃酸菜臭牛肉說野話的口中,高興唱
起歌來時,所唱的又正是如何美麗動人的歌!
大船靠定岸邊後,只聽到有一個人在船上大聲喊叫:「金貴,金貴,上岸××去!」
那個名為金貴的水手,似乎正在那隻貨船艙里魷魚海帶間,嘶著個嗓子回答說:「你
××去我不來。你娘××××正等著你!」
我那小船上三個默默的烤火烘衣的水手,聽到這個對白,便一同笑將起來了。其中之
一學著鄰船人語氣說:「××去,×你娘的×。大白天象狗一樣在灘上爬,晚上好快樂!」
另一個水手就說:
「七老,你要上岸去,你向先生借兩角錢也可以上岸去!」
幾個人把話繼續說下去,便討論到各個小碼頭上吃四方飯娘兒們的人材與軼事來了。
說及其中一些野婦人悲喜的場面時,真使我十分感動。我再也不能孤獨的在艙中坐下了,
就爬到那個鋼灶邊去,同他們坐在一處去烤火。
我攙入那個團體時,詢問那個年紀較大的水手:「掌舵的,我十五塊錢包你這只船,
一次你可以撈多少!」
「我可以撈多少,先生!我不是這只船的主人,我是個每年二百四十吊錢雇定的舵手,
算起來一個月我有兩塊三角錢,你看看這一次我撈多少!」
我說:「那麼,大夥計,你攔頭有多少!全船皆得你,難道也是二百四十吊一年嗎?」
那一個名為七老的說:「我弄船上行,兩塊六角錢一次,下行吃白飯!」
「那麼,小伙計,你呢?我看你手腳還生疏得很!你昨天差點兒淹壞了,得多吃多喝,
把骨頭長結實一點點!」
小子聽我批評到他的能力就只乾笑。掌舵的代他說話:「先生要你多吃多喝,你不聽
到嗎?這小子看他雖長得同一塊發糕一樣,其實就只能吃能喝,撇篙子拉纖全不在行!」
「多少錢一月?」我說。「一塊錢一月,是不是?」
那個小水手自己笑著開了口,「多少錢一月?十個銅子一 天,——×他的娘。天氣多
壞!」
我在心中打了一下算盤,掌舵的八分錢一天,攔頭的一 角三分一天,小伙計一分二厘
一天。在這個數目下,不問天氣如何,這些人莫不皆得從天明起始到天黑為止,做他應分
做的事情。遇應當下水時,便即刻跳下水中去。遇應當到灘石上爬行時,也毫不推辭即刻
前去。在能用氣力時,這些人就毫不吝惜氣力打發了每個日子,人老了,或大六月發痧下
痢,躺在空船里或太陽下死掉了,一生也就算完事了。這條河中至少有十萬個這樣過日子
的人。想起了這件事情,我輕輕的吁了一口氣。
「掌舵的,你在這條河裡劃了幾年船?」
「我今年五十三,十六歲就到了船上。」
三十七年的經驗,七百里路的河道,水漲水落河道的變遷,多少灘,多少潭,多少碼
頭,多少石頭——是的,凡是那些較大的知名的石頭,這個人就無一不能夠很清楚的舉出
它們的名稱和故事!劃了三十七年的船,還只是孤身一人,把經驗與氣力每天作八分錢出
賣,來在這水上飄泊,這個古怪的人!
「攔頭的大夥計,你呢?你劃了幾年船?」
「我照老法子算今年三十一歲,在船上五年,在軍隊里也五年。我是個逃兵,七月里
才從貴州開小差回來的!」
這水手結實硬朗處,倒真配作一個兵。那分粗野爽朗處也很象個兵。掌舵的水手人老
了,眼睛發花,已不能如年青人那麼手腳靈便,小水手年齡又太小了一點,一切事皆不在
行,全船最重要的人物就是他。昨天小船上灘,小水手換篙較慢,被篙子彈入急流里去時,
他卻一手支持篙子,還能一 手把那個小水手撈住,援助上船。上了船後那小子又驚又氣,
全身濕淋淋的,抱定桅子荷荷大哭。他一面笑罵著種種野話,一面卻趕快脫了棉衣單褲給
小水手替換。在這小船上他一個人脾氣似乎特別大,但可愛處也就似乎特別多。
想起小水手掉到水中被援起以後的樣子,以及那個年紀大一點的脫下了褲子給他掉換,
光著個下身在空氣里弄船的神氣,我心中充滿了不可言說的感情。我向小水手帶笑說:
「小伙計,你呢?」
那個攔頭的水手就笑著說:「他嗎?只會吃只會哭,做錯了事罵兩句,還會說點蠢話:
『你欺侮我,我用刀子同你拚命!』拿你刀子來切我的××,老子還不見過刀子,怕你!」
小水手說:「老子哭你也管不著!」
攔頭的水手說:「不管你你還會有命!落了水爬起來,有什麼可哭?我不脫下衣來,
先生不把你毯子,不冷死你!十 五六歲了的人,命好早×出了孩子,動不動就哭,不害羞!」
正說著,鄰船上有水手很快樂的用女人窄嗓子唱起曲子,晃著一個火把,上了岸,往
半山吊腳樓取樂去了。
我說:「大夥計,你是不是也想上岸去玩玩?要去就去,我這里有的是零錢。要幾角
錢?你太累了,我請客!」
掌舵的老水手聽說我請客,趕忙在旁打邊鼓兒說:「七老,你去,先生請客你就去,
兩吊錢先生出得起!」
他嫵媚的咕咕笑著。我知道那是什麼意思,就取了值四 吊錢的五角鈔票遞給他。小水
手笑樂著為他把作火炬的廢繩燃好。於是推開了篷,這個人就被兩個水手推上了岸,也搖
晃著個火把,爬上高坎到吊腳樓地方取樂去了。
人走去後,掌舵的水手方把這個人的身世為我詳細說出來。原來這個人的履歷上,還
有十一個月土匪的經驗應當添註上去。這個人大白天一面弄船一面吼著說:「老子要死了,
老子要做土匪去了,」種種獨白的理由,我方完全明白了。
我心中以為這個人既到了河街吊腳樓,若不是同那些寬臉大奶子女人在床上去胡鬧,
必又坐到火爐邊,夾雜在一群劃船人中間向火,嚼花生或剝酸柚子吃。那河街照例有屠戶,
有油鹽店,有煙館,有小客店,還有許多婦人提起竹篾織就的圓烘籠烤手,一見到年青水
手就做眉做眼,還有婦女年紀大些的,鼻樑根扯得通紅,太陽穴貼上了膏葯,做醜事毫不
以為可羞。看中了某一個結實年青的水手時,只要那水手不討厭她,還會提了家養母雞送
給水手!那些水手胡鬧到半夜裡回到船上,把縛著腳的母雞,向艙里同伴熱被上拋去,一
些在睡夢里被驚醒的同伴,就會喃喃的罵著,「溜子,溜子,你一條××換一隻母雞,老
子明早天一亮用刀割了你!」於是各個臭被一角皆起了咕咕的笑聲。……我還正在那個攔
頭水手行為上,思索到一個可笑的問題,不知道他那麼上岸去,由他說來,究竟得到了些
什麼好處。可是他卻出我意料以外,上岸不久又下了河,回到小船上來了。
小船上掌艄水手正點了個小油燈,薄薄燈光照著那水手的快樂臉孔。掌艄的向他說:
「七老,怎麼的,你就回來了,不同婊子過夜!」
小水手也向他說了一句野話,那小子只把頭搖著且微笑著,趕忙解下了他那根腰帶。
原來他棉襖里藏了一大堆橘子,腰帶一解,橘子便在艙板上各處滾去。問他為什麼得了那
么多橘子,方知道他雖上了岸,卻並不胡鬧,只到河街上打了個轉,在一個小鋪子里坐了
一會,見有橘子賣,知道我歡喜吃橘子,就把錢全買了橘子帶回來了。
我見著他那很有意思的微笑,我知道他這時所作的事,對於他自己感覺如何愉快,我
便笑將起來,不說什麼了。四個人剝橘子吃時,我要他告給我十一個月作土匪的生活,有
些什麼可說的事情,讓我聽聽。他就一直把他的故事說到十二 點鍾。我真象讀了一本內容
十分新奇的教科書。
天氣如所希望的終於放晴了,我同這幾個水手在這只小船上已經過了十二個日子。
天既放晴後,小船快要到目的地時,坐在船艙中一角,瞻望澄碧無盡的長流,使我發
生無限感慨。十六年以前,河岸兩旁黛色龐大石頭上,依然是在這樣晴朗冬天裡,有野鶯
與畫眉鳥從山谷中竹篁里飛出來,在石頭上曬太陽,悠然自得的囀唱悅耳的曲子,直到有
船近身時,又方始一齊向竹林中飛去。十六年來竹林里的鳥雀,那分從容處,猶如往日一
個樣子,水面劃船人愚蠢朴質勇敢耐勞處,也還相去不遠。但這個民族,在這一堆長長日
子里,為內戰,毒物,飢饉,水災,如何向墮落與滅亡大路走去。一切人生活習慣,又如
何在巨大壓力下失去了它原來的純朴型範,形成一種難於設想的模式!
小船到達我水行的終點浦市時,約在下午四點鍾左右。這個經過昔日的繁榮而衰敗了
多年的碼頭,三十年前是這個地方繁榮達到頂點的時代。十五年前地方業已大大衰落,那
時節沿河長街的油坊,尚常有三兩千新油簍曬在太陽下,沿河七個用青石作成的碼頭,有
一半還停泊了結實高大四櫓五艙運油船。此外船隻多從下游運來淮鹽,布匹,花紗,以及
川黔邊區所需的洋廣雜貨。川黔邊境由旱路運來的硃砂,水銀,薴麻,五---''子,莫不在
此交貨轉載。木材浮江而下時,常常半個河面皆是那種大木筏。本地市面則出炮仗,出印
花布,出肥人,出肥豬。河面既異常寬平,碼頭又特別干凈整齊,雖從那些大商號里,寺
廟里,都可見出這個商埠在日趨於衰頹,然而一個旅行者來到此地時,一切規模總仍然可
得到一個極其動人的印象!街市盡頭河下游為一長潭,河上游為一小灘,每當黃昏薄暮,
落日沉入大地,天上暮雲為落日余暉所烘炙,剩餘一片深紫時,大幫貨船從上而下,搖船
人泊船近岸,在充滿了薄霧的河面,浮盪的催櫓歌聲,又正是一種如何壯麗稀有的歌聲!
如今小船到了這個地方後,看看沿河各碼頭,早已破爛不堪。小船泊定的一個碼頭,
一共有十二隻船,除了有一隻船載運了方柱形毛鐵,一隻船載辰溪煙煤,正在那裡發簽起
貨外,其它船隻似乎已停泊了多日,無貨可載。有七隻船還在小桅上或竹篙上,懸了一個
用竹纜編成的圓圈,作為「此船出賣」的標志。
小船上掌艄水手同攔頭水手全上岸去了,只留下小水手守船,我想乘天氣還不曾斷黑,
到長街上去看看這一切衰敗了的地方,是不是商店中還能有個把肥胖子。一到街口卻碰著
了那兩個水手,正同個骨瘦如柴的長人在一個商店門前相罵。問問旁人是什麼事情,方知
道這長子原來是個屠戶,爭吵的原因只是對於所買的貨物分量輕重有所爭持。看到他們那
么氣急敗壞大聲吵罵無個了結,我就不再走過去了。
下船時,我一個人坐在那小小船隻空艙里讓黃昏來臨,心中只想著一件古怪事情:
「浦市地方屠戶也那麼瘦了,是誰的責任?希望到這個地面上,還有一群精悍結實的青年,
來駕馭鋼鐵征服自然,這責任應當歸誰?」一時自然不會得到任何結論。
㈨ 《長河》是沈從文寫的小說嗎
是的 長河是沈從文的中篇小說,也是他文藝術水平代表作之一。
其他作品還有《邊城》, 《中國絲綢圖案》, 《龍鳳藝術》
㈩ 沈從文的代表作
《邊城》是他的代表作 。
沈從文的主要作品有《龍珠》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》《月下小景《八駿圖》等。
沈從文,苗族,著名作家、歷史學家、考古學家,出生於湘西鳳凰的他,一生是坎坷的一生,沈從文一生為人樸厚、治學嚴謹,著述甚豐。
他的作品被譯成40多個國家出版,並被10多個國家或地區選進大學課本。沈從文曾兩度被提名為諾貝爾文學獎候選人,是蜚聲文壇的巨星。有人說:「沈從文是中國第一流的現代文學作家,僅次於魯迅」。
(10)沈從文小說長河全文擴展閱讀:
1902年12月28日出生於湖南鳳凰,中國著名作家、歷史文物研究者。1917年參加湘西靖國聯軍第二軍游擊第一支隊,駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉小學畢業後,隨當地土著部隊流徙於湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,後正式參軍。
1922年,沈從文脫下軍裝,來到北京,他渴望上大學,可是僅受過小學教育,又沒有半點經濟來源,就在北京大學旁聽。1934年完成的《邊城》,是這類「牧歌」式小說的代表,也是沈從文小說創作的一個高峰。
建國後,沈從文在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究。1950年因承受不了政治壓力而自殺,獲救。1984年大病一場。搶救脫險後,說話、行動更加不便。1988年5月10日下午,心臟病復發,搶救無效去世。
沈從文的文學作品《邊城》 、《湘西》、《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版,並被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
1987年、1988年沈從文入圍諾貝爾文學獎。