呼蘭河傳這部小說作者

Ⅰ 呼蘭河傳的作者是誰

創作此小說時，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，於是，蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小說。它在藝術形式上是一部比較獨特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。講述了作者小時候的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她 「回憶式」的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就：「它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。」

Ⅱ 呼蘭河傳作者簡介二十字

蕭紅（1911-1942），中國近現代女作家，「民國四大才女」之一，被譽為「20世紀30年代的文學洛神」。乳名榮華，學名張秀環，後由外祖父改名為張廼瑩。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。[1]
1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之後發表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝於香港，年僅31歲。[1]

Ⅲ 《呼蘭河傳》主要內容！

主要內容：《呼蘭河傳》共七章，第一、二章對呼蘭河城風情的描繪，第三、 四章是「我」童年的回憶，展現「我」在呼蘭河城度過的童年時光。第五、六、七章則是由景物轉到人物，寫出了團圓媳婦、馮歪嘴子、有 二伯等一系列悲慘的故事。

拓展資料：

1、《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小說。該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨的童話故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態，從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災難。

2、《呼蘭河傳》主題思想：小城故事——國民靈魂的挽唱。《呼蘭河傳》，敘述以「呼蘭河」為中心場景的鄉土人生的小城故事，展示的是「北中國」鄉民的生存狀態和精神狀態，即20世紀10年代中葉前後小鎮民眾的生態與心態，是一曲國民靈魂改造的挽唱。

3、《呼蘭河傳》有三重視角，一個是童真童趣的兒童視角——「我」，孩子看不清事件的內涵，於是產生了「陌生化效果」；一個是成年敘述者視角，敘述者是處在一種超然的境界，與小說中人物保持著距離；第三個是蕭紅視角，蕭紅視角是居高臨下的，讀者可能看不見她，但她隨時會出來發議論，有時連議論也不發，但讀者可以感覺到蕭紅的情感波動。

Ⅳ 著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》這本書是「

是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。

茅盾評價《呼蘭河傳》：

要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在它於這「不像」之外，還有些別的東西——一些比「像」一部小說更為「誘人」的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。

《呼蘭河傳》作品中的磨倌馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個——強得使人不禁想贊美他。然而在馮歪嘴子身上也找不出什麼特別的東西。除了生命力特別頑強，而這是原始性的頑強。

(4)呼蘭河傳這部小說作者擴展閱讀：

《呼蘭河傳》是有「文學洛神」之稱的民國著名才女蕭紅生前最後一部回憶式長篇小說，描寫了二十世紀三四十年代呼蘭河這座東北小鎮的風土人情，以及小人物們的離合悲歡、酸甜苦辣。

全書共分七章，它以作者的童年回憶為引線，描繪了20世紀20年代東北小城呼蘭的種種人和事，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落後的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。

但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心敘說了家鄉的種種。她將一片片記憶的碎片擺出來，回味那份獨屬於童年、獨屬於鄉土的氣息。

參考資料來源：網路——呼蘭河傳

Ⅳ 呼蘭河傳這部小說的作者是蕭紅原名張乃瑩小說完成於什麼年代

應該是1940 41年吧，然後不久蕭紅就因病去世了

Ⅵ 呼蘭河傳在作者幾歲時寫的

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《呼蘭河傳》，長篇小說，1939年寫於香港，1940年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅後期代表作，通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她 「回憶式」的巔峰之作。蕭紅（1911-1942），中國近現代女作家，「民國四大才女」之一，被譽為「20世紀30年代的文學洛神」。乳名榮華，學名張秀環，後由外祖父改名為張廼瑩。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。

Ⅶ 呼蘭河傳的寫作背景

《呼蘭河傳》創作於1942年，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，於是，她以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小說。

它在藝術形式上是一部比較獨特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她「回憶式」的巔峰之作。

作品簡介

《呼蘭河傳》共分七章，第一章寫呼蘭河的自然風光以及它的瑣屑平凡的日常生活；第二章寫當地人們精神上的盛舉；第三、四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍。

第五、六、七章分別寫三個不同的生活悲劇：天真活潑的小團圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。

作品通過這些生活畫面，表現了作者對故鄉的懷念，對祖父的眷戀，對純真無憂的童年生活的追念，對在苦難中掙扎求生的無知、善良、堅韌的故鄉人的悲憫。

Ⅷ 《祖父的園子》選自蕭紅寫的《呼蘭河傳》，這部小說是什麼

《祖父的園子》這篇文章節選自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。全篇以輕快、優美的文筆詳盡地展現了祖父園子的勃勃生機。園子里的所有生命都是那麼無拘無束；祖父又是那麼寬厚仁愛；尤其是童年的「我」，在這園子里自由自在、快樂無憂。讀懂課文內容，明白祖父的園子不僅是童年的樂園，而且是學習的課堂；懂得大自然處處皆學問，習得知識的途徑有很多種；學習作者留心觀察生活，用心感受生活，真實地表達自己的感受。

Ⅸ <呼蘭河傳>的作者介紹急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急

蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國近現代女作家，「民國四大才女」之一，被譽為「20世紀30年代的文學洛神」。乳名榮華，學名張秀環，後由外祖父改名為張廼瑩。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。

1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。

1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之後發表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝於香港，年僅31歲。

(9)呼蘭河傳這部小說作者擴展閱讀：

現代心理學家弗洛伊德認為，一個人的童年不幸，影響其終生。我們今天回望蕭紅曲折的一生時，當然也繞不開她的童年生活。

1911年，蕭紅出生於黑龍江省呼蘭縣城內的張家大院，原名張廼瑩。在蕭紅9歲時，她的生母不幸染上霍亂去世，父親張廷舉很快在當年續弦。然而，繼母對蕭紅並不喜愛，而擔任地方教育官員的父親重男輕女，和蕭紅也是情分淡薄。

蕭紅回憶說：「這個母親對我很客氣，不打我，就是罵，也是指著桌子椅子來罵我。客氣是越客氣了，但是冷淡了。」而父親脾氣暴戾，「偶然打碎一隻杯子，他就要罵到使人發抖的程度。」

這樣的家，對於一個天真爛漫、正值渴望愛與關注的孩子來說，無疑是冰冷的。童年時的蕭紅，便是敏感和內向的，高傲如她，不會為了討好別人而低眉順眼，相反，對於他人的嫌棄與冷眼她總是避而遠之。

萬幸的是，這樣不幸的童年裡，還有最後一絲安慰，那就是祖父。祖父很是疼愛蕭紅，教她《千家詩》，帶她到後花園嬉戲，讓她灰暗的童年尚能保留一抹明亮的顏色。

1940年，蕭紅與端木蕻良同抵香港，在港期間，她先後完成了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。太平洋戰爭爆發後，蕭紅生病住進了醫院。端木請求好友駱賓基幫忙照料病重的蕭紅，駱賓基答應了下來，其後端木失蹤了一段時間。

後來，因為庸醫誤診、蕭紅病情惡化，最終在1942年逝世。端木冒著生命危險，為蕭紅收屍火化，並將她的骨灰妥善安置。端木在世時，每年都會祭奠蕭紅，寄託哀思。