風流寡婦劉在小說全集

Ⅰ 寡婦劉敏全本免費閱讀

寡婦劉敏
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【小說信息】
字數：1956411
大小：2.46MB
類別：言情小說

Ⅱ 劉曉燕真正的老公是誰

其作品貼近民間生活，在安徽、河南、山東安徽民間小調傑出代表，其風格自然朴實，與農村生活息息相關。目前在安徽北部民間小調演出喜事都用於迎娶新人，帶有歡快祥和之意民間有很大名氣。代表作還有1〈劉曉燕2009新說唱〉《劉曉燕風流小調說唱》《科學養媽》《鳳仙改嫁》《劉曉燕傻子戲靚妹》《嗩吶杏花女》〈三個嫂子想表弟〉《劉百萬補鞋》《劉小燕嫁老外》《嗩吶村的鬧劇》〈劉曉燕嗩吶說唱〉〈風流小調說唱〉〈劉曉燕說唱十大浪〉〈風流寡婦〉〈荊獻順色戲劉曉燕〉〈傻子賣蛋〉〈劉曉燕嗩吶對決〉
2〈小草〉〈劉曉燕錯嫁郎〉〈苦女情〉〈劉曉燕跟蹤老爸〉〈花心的悲劇〉〈妹妹找哥淚花流〉等。 沒有介紹到她的老公是誰

Ⅲ 種玉小說txt全集免費下載

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內容預覽：
種玉
作者：次第開放
前言
更新時間-11-25 15:17:00 字數：136
玄幻小說的本質就是YY。YY是什麼？YY就是意淫。意淫是什麼？意淫就是白日做夢。白日做的什麼夢？做的就是我們在現實生活中永遠無法實現的夢。
所以寫這個東西肯定是YY的、快樂的，希望把心裡這份YY的快樂能夠傳遞給你。
純屬杜撰，請勿對號入座。

第一章 藏寶
更新時間2006-11-25 15:19:00 字數：3664
這是1947年秋天的一個早晨，在長春城西一片密密麻麻的民居里，白氏醫館的一側大門「吱」的打開了，一個30出頭的俏麗婦人走出來，在另一側的門上掛上「今日出診」的牌子，然後把這側大門也打開。
屋子主人、50多歲的白秉義牽著頭騾子走出來，望望剛升起的日頭，按了按大褂里貼胸緊綁著的包裹，利索地翻身上了騾背，「看著點家」，白老漢低頭又叮囑了一下婦人，一抖韁繩，騎著騾子向城門口走去。
婦人出神地望著一人一騾慢慢遠去，「看著點家」，白老漢的聲音似乎仍在耳邊。「他心裡還是惦記著我的」，婦人默念著。
婦人在娘家時的名字叫杜月娥，夫家姓劉，兩年前關東軍被蘇聯人打出長春時，她夫家被日本人裹協著逃出城，此後再也沒了消息，劉嫂變成了劉寡婦。沒了生計來源的劉寡婦被鄰居介紹著來了白氏醫館，幫白秉義做做飯，拾掇拾掇家，病人多時也出屋給白秉義打打下手。
白老漢幾年前死了老伴，惟一的一個兒子十多年前就出海留了洋，白老漢在五十多歲時……
有問題再找我

Ⅳ 楊絳《記錢鍾書與〈圍城〉》

記錢鍾書與《圍城》

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一 錢鍾書寫《圍城》
錢鍾書在《圍城》的序里說，這本書是他「錙銖積累」寫成的。我是「錙銖積累」
讀完的。每天晚上，他把寫成的稿子給我看，急切地瞧我怎樣反應。我笑，他也笑；我
大笑，他也大笑。有時我放下稿子，和他相對大笑，因為笑的不僅是書上的事，還有書
外的事。我不用說明笑什麼，反正彼此心照不宣。然後他就告訴我下一段打算寫什麼，
我就急切地等著看他怎麼寫。他平均每天寫五百字左右。他給我看的是定稿，不再改動。
後來他對這部小說以及其它「少作」都不滿意，恨不得大改特改，不過這是後話了。
鍾書選注宋詩，我曾自告奮勇，願充白居易的「老嫗」——也就是最低標准；如果
我讀不懂，他得補充注釋。可是在《圍城》的讀者里，我卻成了最高標准。好比學士通
人熟悉古詩文里詞句的來歷，我熟悉故事裡人物和情節的來歷。除了作者本人，最有資
格為《圍城》做注釋的，該是我了。
看小說何需注釋呢？可是很多讀者每對一本小說發生興趣，就對作者也發生興趣，
並把小說里的人物和情節當作真人實事。有的乾脆把小說的主角視為作者本人。高明的
讀者承認作者不能和書中人物等同，不過他們說，作者創造的人物和故事，離不開他個
人的經驗和思想感情。這話當然很對。可是我曾在一篇文章里指出：創作的一個重要成
分是想像，經驗好比黑暗裡點上的火，想像是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光
照所及，遠遠超過火點兒的大小①。創造的故事往往從多方面超越作者本人的經驗。要
從創造的故事裡返求作者的經驗是顛倒的。作者的思想情感經過創造，就好比發過酵而
釀成了酒；從酒里辯認釀酒的原料，也不容易。我有機緣知道作者的經歷，也知道釀成
的酒是什麼原料，很願意讓讀者看看真人實事和虛構的人物情節有多少聯系，而且是怎
樣的聯系。因為許多所謂寫實的小說，其實是改頭換面地敘寫自己的經歷，提升或滿足
自己的感情。這種自傳體的小說或小說體的自傳，實在是浪漫的紀實，不是寫實的虛構。
而《圍城》只是一部虛構的小說，盡管讀來好像真有其事，實有其人。
①參看《事實—故事—真實》（《文學評論》一九八○年第三期十七頁）。

《圍城》里寫方鴻漸本鄉出名的行業是打鐵、磨豆腐，名產是泥娃娃。有人讀到這
里，不禁得意地大哼一聲說：「這不是無錫嗎？錢鍾書不是無錫人嗎？他不也留過洋嗎？
不也在上海住過嗎？不也在內地教過書嗎？」有一位專愛考據的先生，竟推斷出錢鍾書
的學位也靠不住，方鴻漸就是錢鍾書的結論更可以成立了。
錢鍾書是無錫人，一九三三年畢業於清華大學，在上海光華大學教了兩年英語，一
九三五年考取英庚款到英國牛津留學，一九三七年得副博士（B．Litt．）學位，然後
到法國，入巴黎大學進修。他本想讀學位，後來打消了原意。一九三八年，清華大學聘
他為教授，據那時候清華的文學院長馮友蘭先生來函說，這是破例的事，因為按清華舊
例，初回國教書只當講師，由講師升副教授，然後升為教授。鍾書九、十月間回國，在
香港上岸，轉昆明到清華任教。那時清華已並入西南聯大。他父親原是國立浙江大學教
授，應老友廖茂如先生懇請，到湖南藍田幫他創建國立師范學院；他母親弟妹等隨叔父
一家逃難住上海。一九三九年秋，鍾書自昆明回上海探親後，他父親來信來電，說自己
老病，要鍾書也去湖南照料。師范學院院長廖先生來上海，反復勸說他去當英文系主任，
以便伺候父親，公私兼顧。這樣，他就未回昆明而到湖南去了。一九四○年暑假，他和
一位同事結伴回上海探親，道路不通，半途折回。一九四一年暑假，他由廣西到海防搭
海輪到上海，准備小住幾月再回內地。西南聯大外語系主任陳福田先生到了上海特來相
訪，約他再回聯大。值珍珠港事變，他就淪陷在上海出不去了。他寫過一首七律《古
意》，內有一聯說：「槎通碧漢無多路，夢入紅樓第幾層」，另一首《古意》又說：
「心如紅杏專春鬧，眼似黃梅詐雨晴」，都是寄託當時羈居淪陷區的悵望情緒。《圍城》
是淪陷在上海的時期寫的。
鍾書和我一九三二年春在清華初識，一九三三年訂婚，一九三五年結婚，同船到英
國（我是自費留學），一九三七年秋同到法國，一九三八年秋同船回國。我母親一年前
去世，我蘇州的家已被日寇搶劫一空，父親避難上海，寄居我姐夫家。我急要省視老父，
鍾書在香港下船到昆明，我乘原船直接到上海。當時我中學母校的校長留我在「孤島」
的上海建立「分校」。二年後上海淪陷，「分校」停辦，我暫當家庭教師，又在小學代
課，業余創作話劇。鍾書陷落上海沒有工作，我父親把自己在震旦女子文理學院授課的
鍾點讓給他，我們就在上海艱苦度日。
有一次，我們同看我編寫的話劇上演，回家後他說：「我想寫一部長篇小說！」我
非常高興，催他快寫。那時他正偷空寫短篇小說，怕沒有時間寫長篇。我說不要緊，他
可以減少授課的時間，我們的生活很省儉，還可以更省儉。恰好我們的女傭因家鄉生活
好轉要回去。我不勉強她，也不另覓女傭，只把她的工作自己兼任了。劈柴生火燒飯洗
衣等等我是外行，經常給煤煙染成花臉，或熏得滿眼是淚，或給滾油燙出泡來，或切破
手指。可是我急切要看鍾書寫《圍城》（他已把題目和主要內容和我講過），做灶下婢
也心甘情願。
《圍城》是一九四四年動筆，一九四六年完成的。他就像原《序》所說：「兩年裡
憂世傷生」，有一種惶急的情緒，又忙著寫《談藝錄》；他三十五歲生日詩里有一聯：
「書癖鑽窗蜂未出，詩情繞樹鵲難安」，正是寫這種兼顧不來的心境。那時候我們住在
錢家上海避難的大家庭里，包括鍾書父親一家和叔父一家。兩家同住分炊，鍾書的父親
一直在外地，鍾書的弟弟妹妹弟媳和侄兒女等已先後離開上海，只剩他母親沒走，還有
一個弟弟單身留在上海；所謂大家庭也只像個小家庭了。
以上我略敘鍾書的經歷、家庭背景和他撰寫《圍城》時的處境，為作者寫個簡介。
下面就要為《圍城》做些註解。
鍾書從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情
節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影於，事情都子虛烏有；某些情節略具真實，
人物卻全是捏造的。
方鴻漸取材於兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷；一個狂妄自大，愛自吹自唱。
兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認為方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經歷。鍾書
把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼裡看事，從他的心裡感受。不經意的讀者會對他
由了解而同情，由同情而關切，甚至把自己和他合而為一。許多讀者以為他就是作者本
人。法國十九世紀小說《包法利夫人》的作者福婁拜曾說：「包法利夫人，就是我。」
那麼，錢鍾書照樣可說：「方鴻漸，就是我。」不過還有許多男女角色都可說是錢鍾書，
不光是方鴻漸一個。方鴻漸和錢鍾書不過都是無錫人罷了，他們的經歷遠不相同。
我們乘法國郵船阿多士Ⅱ（Athos Ⅱ）回國，甲板上的情景和《圍城》里寫的很像，
包括法國警官和猶太女人調情，以及中國留學生打麻將等等。鮑小姐卻純是虛構。我們
出國時同船有一個富有曲線的南洋姑娘，船上的外國人對她大有興趣，把她看作東方美
人。我們在牛津認識一個由未婚夫資助留學的女學生，聽說很風流。牛津有個研究英國
語文的埃及女學生，皮膚黑黑的，我們兩人都覺得她很美。鮑小姐是綜合了東方美人、
風流未婚妻和埃及美人而摶捏出來的。鍾書曾聽到中國留學生在郵船上偷情的故事，小
說里的方鴻漸就受了鮑小姐的引誘。鮑魚之肆是臭的，所以那位小姐姓鮑。
蘇小姐也是個復合體。她的相貌是經過美化的一個同學。她的心眼和感情屬於另一
個；這人可一點不美。走單幫販私貨的又另是一人。蘇小姐做的那首詩是鍾書央我翻譯
的，他囑我不要翻得好，一般就行。蘇小姐的丈夫是另一個同學，小說里亂點了鴛鴦譜。
結婚穿黑色禮服，白硬領圈給汗水浸得又黃又軟的那位新郎，不是別人，正是鍾書自己。
因為我們結婚的黃道吉日是一年裡最熱的日子。我們的結婚照上，新人、伴娘、提花籃
的女孩子、提紗的男孩子，一個個都像剛被警察拿獲的扒手。
趙辛媚是由我們喜歡的一個五六歲的男孩子變大的，鍾書為他加上了二十多歲年紀。
這孩子至今沒有長成趙辛媚，當然也不可能有趙辛媚的經歷。如果作者說：「方鴻漸，
就是我，」他准也會說：「趙辛媚，就是我。」
有兩個不甚重要的人物有真人的影子，作者信手拈來，未加融化，因此那兩位相識
都「對號入座」了。一位滿不在乎，另一位聽說很生氣。鍾書誇張了董斜川的一個方面，
未及其他。但董斜川的談吐和詩句，並沒有一言半語抄襲了現成，全都是捏造的。褚慎
明和他的影子並不對號。那個影子的真身比褚慎明更誇張些呢。有一次我和他同乘火車
從巴黎郊外進城，他忽從口袋裡掏出一張紙，上面開列了少女選擇丈夫的種種條件，如
相貌、年齡、學問、品性、家世等等共十七八項，逼我一一批分數，並排列先後。我知
道他的用意，也知道他的對象，所以小小翼翼地應付過去。他接著氣呼呼地對我說：
「她們說他（指鍾書）『年少翩翩』，你倒說說，他『翩翩』不『翩翩』。」我應該厚
道些，老實告訴他，我初識鍾書的時候，他穿一件青布大褂，一雙毛布底鞋，戴一副老
式大眼鏡，一點也不『翩翩』。可是我瞧他認為我該和他站在同一立場，就忍不住淘氣
說：「我當然最覺得他『翩翩』。」他聽了怫然，半天不言語。後來我稱贊他西裝筆挺，
他驚喜說：「真的嗎？我總覺得自己的衣服不挺，每星期洗熨一次也不如別人的挺。」
我肯定他衣服確實筆挺，他才高興。其實，褚慎明也是個復合體，小說里的那杯牛奶是
另一人喝的。那人也是我們在巴黎時的同伴，他尚未結婚，曾對我們講：他愛「天仙的
美」，不愛「妖精的美」。他的一個朋友卻欣賞「妖精的美」，對一個牽狗的妓女大有
興趣，想「叫一個局」，把那妓女請來同喝點什麼談談話。有一晚，我們一群人同坐咖
啡館，看見那個牽狗的妓女進另一家咖啡館去了。「天仙美」的愛慕者對「妖精美」的
愛慕者自告奮勇說：「我給你去把她找來。」他去了好久不見回來，鍾書說：「別給蜘
蛛精網在盤絲洞里了，我去救他吧。」鍾書跑進那家咖啡館，只見「天仙美」的愛慕者
獨坐一桌，正在喝一杯很燙的牛奶，四圍都是妓女，在竊竊笑他。鍾書「救」了他回來。
從此，大家常取笑那杯牛奶，說如果叫妓女，至少也該喝杯啤酒，不該喝牛奶。準是那
杯牛奶作崇，使鍾書把褚慎明拉到飯館去喝奶；那大堆的葯品准也是即景生情，由那杯
牛奶生發出來的。
方遯翁也是個復合體。讀者因為他是方鴻漸的父親，就確定他是鍾書的父親，其實
方遯翁和他父親只有幾分相像。我和鍾書訂婚前後，鍾書的父親擅自拆看了我給鍾書的
信，大為贊賞，直接給我寫了一封信，鄭重把鍾書託付給我。這來很像方遯翁的作風。
我們淪陷在上海時，他來信說我「安貧樂道」，這也很像方遯翁的語氣。可是，如說方
遯翁有二三分像他父親，那麼，更有四五分是像他叔父，還有幾分是捏造，因為親友間
常見到這類的封建家長。鍾書的父親和叔父都讀過《圍城》。他父親莞爾而笑；他叔父
的表情我們沒看見。我們夫婦常私下捉摸，他們倆是否覺得方遯翁和自己有相似之處。
唐曉芙顯然是作者偏愛的人物，不願意把她嫁給方鴻漸。其實，作者如果讓他們成
為眷屬，由眷屬再吵架鬧翻，那麼，結婚如身陷圍城的意義就闡發得更透徹了。方鴻漸
失戀後，說趙辛楣如果娶了蘇小姐也不過爾爾，又說結婚後會發現娶的總不是意中人。
這些話都很對。可是他究竟沒有娶到意中人，他那些話也就可釋為聊以自慰的話。
至於點金銀行的行長，「我你他」小姐的父母等等，都是上海常見的無錫商人，我
不再一一注釋。
我愛讀方鴻漸一行五人由上海到三閭大學旅途上的一段。我沒和鍾書同到湖南去，
可是他同行的五人我全認識，沒一人和小說里的五人相似，連一絲影兒都沒有。王美玉
的卧房我倒見過：床上大紅綢面的被子，疊在床里邊；桌上大圓鏡子，一個女人脫了鞋
坐在床邊上，旁邊煎著大半臉盆的鴉片。那是我在上海尋找住房時看見的，向鍾書形容
過。我在清華做學生的時期，春假結伴旅遊，夜宿荒村，睡在鋪乾草的泥地上，入夜夢
魘，身下一個小娃娃直對我嚷：「壓住了我的紅棉襖」，一面用手推我，卻推不動。那
番夢魘，我曾和鍾書講過。蛆叫「肉芽」，我也曾當作新鮮事告訴鍾書。鍾書到湖南去，
一路上都有詩寄我。他和旅伴遊雪竇山，有紀游詩五古四首，我很喜歡第二第三首，我
不妨抄下，作為真人實事和小說的對照。

天風吹海水，屹立作山勢；浪頭飛碎白，積雪疑幾世。我常觀乎山，起伏有水
致；蜿蜒若沒骨，皺具波濤意。乃知水與山，思各出其位，譬如豪傑人，異量美能備。
固哉魯中叟，祗解別位智。
山容太古靜，而中藏瀑布，不舍晝夜流，得雨勢更怒。辛酸亦有淚，貯胸敢傾吐；
略似此山然，外勿改其度。相契默無言，遠役喜一晤。微恨多游蹤，藏焉未為固。衷曲
莫浪陳，悠悠彼行路。

小說里只提到游雪竇山，一字未及游山的情景。游山的自是游山的人，方鴻漸、李
梅亭等正忙著和王美玉打交道呢。足見可捏造的事豐富得很，實事盡可拋開，而且實事
也擠不進這個捏造的世界。
李梅亭途遇寡婦也有些影子。鍾書有一位朋友是忠厚長者，旅途上碰到一個自稱落
難的寡婦；那位朋友資助了她，後來知道是上當。我有個同學綽號「風流寡婦」，我曾
向鍾書形容她臨睡洗去脂粉，臉上眉眼口鼻都沒有了。大約這兩件不相乾的事湊出來一
個蘇州寡婦，再碰上李梅亭，就生出「倷是好人」等等妙語奇文。
證處厚的夫人使我記起我們在上海一個郵局裡看見的女職員。她頭發枯黃，臉色蒼
白，眼睛斜撇向上，穿一件淺紫色麻紗旗袍。我曾和鍾書講究，如果她皮膚白膩而頭發
細軟烏黑，淺紫的麻紗旗袍換成線條柔軟的深紫色綢旗袍，可以變成一個美人。汪太太
正是這樣一位美人，我見了似曾相識。
范小姐、劉小姐之流想必是大家熟悉的，不必再介紹。孫柔嘉雖然跟著方鴻漸同到
湖南又同回上海，我卻從未見過。相識的女人中間（包括我自己），沒一個和她相貌相
似，但和她稍多接觸，就發現她原來是我們這個圈子裡最尋常可見的。她受過高等教育，
沒什麼特長，可也不笨；不是美人，可也不醜；沒什麼興趣，卻有自己的主張。方鴻漸
「興趣很廣，毫無心得」；她是毫無興趣而很有打算。她的天地極小，只局限在「圍城」
內外。她所享的自由也有限，能從城外擠入城裡，又從城裡擠出城外。她最大的成功是
嫁了一個方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個方鴻漸。她和方鴻漸是芸芸知識分子間很典
型的大婦。孫柔嘉聰明可喜的一點是能畫出汪太太的「扼要」：十點紅指甲，一張紅嘴
唇。一個年輕女子對自己又羨又妒又瞧不起的女人，會有這種尖刻。但這點聰明還是鍾
書賦與她的。鍾書慣會抓住這類「扼要」，例如他能抓住每個人聲音里的「扼要」，由
聲音辨別說話的人，盡管是從未識面的人。
也許我正像堂吉訶德那樣，揮劍搗毀了木偶戲台，把《圍城》里的人物斫得七零八
落，滿地都是硬紙做成的斷肢殘骸。可是，我逐段閱讀這部小說的時候，使我放下稿子
大笑的，並不是發現了真人實事，卻是看到真人實事的一鱗半爪，經過拼湊點化，創出
了從未相識的人，捏造了從未想到的事。我大笑，是驚喜之餘，不自禁地表示「我能拆
穿你的西洋鏡」。鍾書陪我大笑，是了解我的笑，承認我笑得不錯，也帶著幾分得意。
可能我和堂吉訶德一樣，做了非常掃興的事。不過，我相信，這來可以說明《圍城》
和真人實事的關系。

二 寫《圍城》的錢鍾書
要認識作者，還是得認識他本人，最好從小時候起。
鍾書一出世就由他伯父抱去撫養，因為伯父沒有兒子。據錢家的「墳上風文」，不
旺長房旺小房；長房往往沒有子息，便有，也沒出息，伯父就是「沒出息」的長子。他
比鍾書的父親大十四歲，二伯父早亡，他父親行二，叔父行四，兩人是同胞雙生，鍾書
是長孫，出嗣給長房。伯父為鍾書連夜冒雨到鄉間物色得一個壯健的農婦；她是寡婦，
遺腹子下地就死了，是現成的好奶媽（鍾書稱為「姆媽」）。姆媽一輩於幫在錢家，中
年以後，每年要獃獃的發一陣子呆，家裡人背後稱為「痴姆媽」。她在鍾書結婚前特地
買了一隻翡翠鑲金戒指，准備送我做見面禮。有人哄她那是假貨，把戒指騙去，姆媽氣
得大發瘋，不久就去世了，我始終沒見到她。
鍾書自小在大家庭長大，和堂兄弟的感情不輸親兄弟。親兄弟、堂兄弟共十人，鍾
書居長。眾兄弟間，他比較稚鈍，孜孜讀書的時候，對什麼都沒個計較，放下書本，又
全沒正經，好像有大量多餘的興致沒處寄放，專愛胡說亂道。錢家人愛說他吃了痴姆媽
的奶，有「痴氣」。我們無錫人所謂「痴」，包括很多意義：瘋、傻、憨、稚氣、呆氣、
淘氣等等。他父母有時說他「痴顛不拉」、「痴舞作法」、「嘸著嘸落」（「著三不著
兩」的意思——我不知正確的文字，只按鄉音寫）。他確也不像他母親那樣沉默寡言、
嚴肅謹慎，也不像他父親那樣一本正經。他母親常抱怨他父親「憨」。也許鍾書的「痴
氣」和他父親的憨厚正是一脈相承的。我曾看過他們家的舊照片。他的弟弟都精精壯壯，
唯他瘦弱，善眉善眼的一副忠厚可憐相。想來那時候的「痴氣」只是稚氣、呆氣，還不
會淘氣呢。
鍾書周歲「抓周」，抓了一本書，因此取名「鍾書」。他出世那天，恰有人送來一
部《常州先哲叢書》，伯父已為他取名「仰先」，字「哲良」。可是周歲有了「鍾書」
這個學名，「仰先」就成為小名，叫作「阿先」。但「先兒」、「先哥」好像「亡兒」、
「亡兄」，「先」字又改為「宣」，他父親仍叫他「阿先」。（他父親把鍾書寫的家信
一張張帖在本子上，有厚厚許多本，親手帖上題簽「先兒家書（一）（二）
（三）……」；我還看到過那些本子和上面貼的信。）伯父去世後，他父親因鍾書愛胡
說亂道，為他改字「默存」，叫他少說話的意思。鍾書對我說：「其實我喜歡『哲良』，
又哲又良——我閉上眼睛，還能看到伯伯給我寫在練習簿上的『哲良』。」這也許因為
他思念伯父的緣故。我覺得他確是又哲又良，不過他「痴氣」盎然的胡說亂道，常使他
不哲不良——假如淘氣也可算不良。「默存」這個號顯然沒有起克製作用。
伯父「沒出息」，不得父母歡心，原因一半也在伯母。伯母娘家是江陰富戶，做顏
料商發財的，有七八隻運貨的大船。鍾書的祖母娘家是石塘灣孫家，官僚地主，一方之
霸。婆媳彼此看不起，也影響了父子的感情。伯父中了秀才回家，進門就挨他父親一頓
打，說是「殺殺他的勢氣」；因為鍾書的祖父雖然有兩個中舉的哥哥，他自己也不過是
個秀才。鍾書不到一歲，祖母就去世了。祖父始終不喜歡大兒子，鍾書也是不得寵的孫
子。
鍾書四歲（我紀年都用虛歲，因為鍾書只記得虛歲，而鍾書是陽歷十一月下旬生的，
所以周歲當減一歲或二歲）由伯父教他識字。伯父是慈母一般，鍾書成天跟著他。伯父
上茶館，聽說書，鍾書都跟去。他父親不便干涉，又怕慣壞了孩子，只好建議及早把孩
子送入小學。鍾書六歲入秦氏小學。現在他看到人家大講「比較文學」，就記起小學里
造句：「狗比貓大，牛比羊大」；有個同學比來比去，只是「狗比狗大，狗比狗小」，
挨了老師一頓罵。他上學不到半年，生了一場病，伯父捨不得他上學，藉此讓他停學在
家。他七歲，和比他小半歲的常弟鍾韓同在親戚家的私塾附學，他念《毛詩》，鍾韓念
《爾雅》。但附學不便，一年後他和鍾韓都在家由伯父教。伯父對鍾書的父親和叔父說：
「你們兩兄弟都是我啟蒙的，我還教不了他們？」父親和叔父當然不敢反對。
其實鍾書的父親是由一位族兄啟蒙的。祖父認為鍾書的父親笨，叔父聰明，而伯父
的文筆不頂好。叔父反正聰明，由伯父教也無妨；父親笨，得請一位文理較好的族兄來
教。那位族兄嚴厲得很，鍾書的父親挨了不知多少頓痛打。伯父心疼自己的弟弟，求了
祖父，讓兩個弟弟都由他教。鍾書的父親挨了族兄的痛打一點不抱怨，卻別有領會。他
告訴鍾書：「不知怎麼的，有一天忽然給打得豁然開通了。」
鍾書和鍾韓跟伯父讀書，只在下午上課。他父親和叔父都有職業，家務由伯父經管。
每天早上，伯父上茶館喝茶，料理雜務，或和熟人聊天。鍾書總跟著去。伯父化一個銅
板給他買一個大酥餅吃（據鍾書比給我看，那個酥餅有飯碗口大小，不知是真有那麼大，
還是小兒心目中的餅大）；又化兩個銅板，向小書鋪子或書攤租一本小說給他看。家裡
的小說只有《西遊記》、《水滸》、《三國演義》等正經小說。鍾書在家裡已開始囫圇
吞棗地閱讀這類小說，把「同呆 子」讀如「豈子」，也不知《西遊記》里的「獃子」
就是豬八戒。書攤上租來的《說唐》、《濟公傳》、《七俠五義》之類是不登大雅的，
家裡不藏。鍾書吃了酥餅就孜孜看書，直到伯父叫他回家。回家後便手舞足蹈向兩個弟
弟演說他剛看的小說：李元霸或裴元慶或楊林（我記不清）一錘子把對手的槍打得彎彎
曲曲等等。他納悶兒的是，一條好漢只能在一本書里稱雄。關公若進了《說唐》，他的
青龍堰月刀只有八十斤重，怎敵得李元霸的那一對八百斤重的錘頭子；李元霸若進了
《西遊記》，怎敵得過孫行者的一萬三千斤的金箍（我們在牛津時，他和我講哪條好漢
使哪種兵器，重多少斤，歷歷如數家珍）。妙的是他能把各件兵器的斤兩記得爛熟，卻
連阿拉伯數字的1、2、3都不認識。鍾韓下學回家有自己的父親教，伯父和鍾書卻是
「老鼠哥哥同年伴兒」。伯父用繩子從高處掛下一團棉花，教鍾書上、下、左、右打那
四棉花，說是打「棉花拳」，可以練軟功。伯父愛喝兩口酒。他手裡沒多少錢，只能買
些便宜的熟食如醬豬舌之類下酒，哄鍾書那是「龍肝鳳髓」，鍾書覺得其味無窮。至今
他喜歡用這類名稱，譬如洋火腿在我家總稱為「老虎肉」。他父親不敢得罪哥哥，只好
伺機把鍾書抓去教他數學；教不會，發狠要打又怕哥哥聽見，只好擰肉，不許鍾書哭。
鍾書身上一塊青、一塊紫，晚上脫掉衣服，伯父發現了不免心疼氣惱。鍾書和我講起舊
事，對父親的著急不勝同情，對伯父的氣惱也不勝同情，對自己的忍痛不敢哭當然也同
情，但回憶中只覺得滑稽又可憐。我笑說：痛打也許能打得「豁然開通」，擰，大約是
把竅門擰塞了。鍾書考大學，數學只考得十五分。
鍾書小時候最樂的事是跟伯母回江陰的娘家去；伯父也同去（堂姊已出嫁）。他們
往往一住一兩個月。伯母家有個大庄園，鍾書成天跟著莊客四處田野里閑逛。他常和我
講田野的景色。一次大雷雨後，河邊樹上掛下一條大綠蛇，據說是天雷打死的。伯母娘
家全家老少都抽大煙，後來伯父也抽上了。鍾書往往半夜醒來，跟著伯父伯母吃半夜餐。
當時快樂得很，回無錫的時候，吃足玩夠，還穿著外婆家給做的新衣。可是一回家他就
擔憂，知道父親要盤問功課，少不了挨打。父親不敢當著哥哥管教鍾書，可是抓到機會，
就著實管教，因為鍾書不但荒了功課，還養成不少壞習氣，如晚起晚睡、貪吃貪玩等。
一九一九年秋天，我家由北京回無錫。我父母不想住老家，要另找房子。親友介紹
了一處，我父母去看房子，帶了我同去。鍾書家當時正租居那所房子。那是我第一次上
他們錢家的門，只是那時兩家並不相識。我記得母親說，住在那房子里的一位女眷告訴
她，搬進以後，沒離開過葯罐兒。那所房子我家沒看中；錢家雖然嫌房子陰暗，也沒有
搬出。他們五年後才搬入七尺場他們家自建的新屋。我記不起那次看見了什麼樣的房子、
或遇見了什麼人，只記得門口下車的地方很空曠，有兩棵大樹；很高的白粉牆，粉牆高
處有一個個砌著鏤空花的方窗洞。鍾書說我記憶不錯，還補充說，門前有個大照牆，照
牆後有一條河從門前流過。他說，和我母親說話的大約是嬸母，因為叔父嬸母住在最外
一進房子里，伯父伯母和他住中間一進，他父母親伺奉祖父住最後一進。
我女兒取笑說：「爸爸那時候不知在哪兒淘氣呢。假如那時候爸爸看見媽媽那樣的
女孩子，准摳些鼻牛來彈她。」鍾書因此記起舊事說，有個女裁縫常帶著個女兒到他家
去做活；女兒名寶寶，長得不錯，比他大兩三歲。他和鍾韓一次抓住寶寶，把她按在大
廳隔扇上，鍾韓拿一把削鉛筆的小腳刀作勢刺她。寶寶大哭大叫，由大人救援得免。兄
弟倆覺得這番勝利當立碑紀念，就在隔肩上刻了「刺寶寶處」四個字。鍾韓手巧，能刻
字，但那四個字未經簡化，刻來煞是費事。這大概是頑童剛開始「知慕少艾」的典型表
現。後來房子退租的時候，房主提出賠償損失，其中一項就是隔扇上刻的那四個不成形
的字，另一項是鍾書一人乾的壞事，他在後園「挖人參」，把一棵玉蘭樹的根刨傷，那
棵樹半枯了。
鍾書十一歲，和鍾韓同考取東林小學一年級，那是四年制的高等小學。就在那年秋
天，伯父去世。鍾書還未放學，經家人召回，一路哭著趕回家去，哭叫「伯伯」，伯父
已不省人事。這是他

Ⅳ 風流寡婦的編劇經歷

劉別謙生於柏林，是一位猶太裁縫的兒子。中學時代在Sophien Gymnasium劇院的經歷讓劉別謙十六歲時就決定離開學校投身舞台。不過他不得不與父親妥協同時掌管家族裁縫生意的賬本。1911年，他作為配角演員加入了著名導演、製片人和劇院經理人Max Reinhardt的Deutsches劇院，在短期內他就獲得升遷，在劇院中扮演主要角色。同時他也在柏林Bioscope電影製片公司做兼職並學習默片表演。
1914年，劉別謙首次出演一部講述猶太人生活的電影。這個角色是個心不在焉、常出意外的服裝店助手，樹立了他作為猶太喜劇角色的形象。在1914年到1918年之間他出演了大約20部這類喜劇，其中一部分也由他編劇和導演，比如《Schuhpalast Pinkus》（1916年）和《Der Fall Rosentopf》（1918年）等。
劉別謙是德國在一戰期間最重要的電影天才，他的展現肢體語言和著重於視覺效果的喜劇，從戰前就逐漸為觀眾所熟悉。但他的作品拘於特殊的種族背景下——德國猶太人中低階級，其中大多數則專注於早期德國電影的主題：社會提升。他的作品中集中了性別倒錯，女性易裝等性喜劇元素。1918年以一部由Pola Negri出演的悲劇《Die Augen der Mumie Ma 》(The Eyes of the Mummy)，樹立了劉別謙作為嚴肅導演的名聲。同年，他再次與Negri合作拍攝了《Carmen》，這部影片獲得了世界范圍內的商業成功。
劉別謙的天賦不僅表現在喜劇上，同時也表現在宏大的歷史劇上，二者都使他獲得了國際性的成功。1919年，劉別謙導演了七部影片，其中較為卓越的兩部是場面華麗的《Madame DuBarry》及詼諧的諷刺美國上層社會禮儀的作品《Die Austernprinzessin》 (The Oyster Princess)。後者初步展現了後來被稱為「劉別謙筆觸」的風格特色。在發行了《Madame Du Barry》 (Passion, 1919年) 和《Anna Boleyn》 (Deception, 1920年)之後，劉別謙作為國際電影大師的聲譽到達了一個新的高峰。 1922年，劉別謙帶著他的作品《Das Weib des Pharao》 (The Loves of Pharaoh)去美國做宣傳，這次備矚目的旅行使劉別的名字更為家喻戶曉，並使他結識了影星Mary Pickford。
Mary Pickford這位美國甜姐想在角色上轉型為「致命美女（Femme Fatale）」，便邀請劉別謙前往好萊塢拍片。1922年劉別謙離開德國前往好萊塢，導演了《Rosita》。這部作品獲得了好萊塢的認可，但在Pickford來並不成功，這便成為兩人合作的唯一一部作品。 劉別謙1924年的作品《The Marriage Circle》開創了前所未有的世俗喜劇。作品機智的諷刺了美國社會狀況，同時也刻畫了人類處境。1925年的作品《Lady Windermere's Fan》和1926年的《So This Is Paris》等風格化影片為劉別謙在好萊塢樹立了聲譽。
劉別謙的默片大多是為華納公司拍攝的，1928年他 加入了派拉蒙公司，在那裡，他開始了有聲片的拍攝。劉別謙平穩的度過了無聲向有聲的轉變期。聲音的到來不僅使劉別謙的喜劇錦上添花，讓他的喜劇片中增加了 機智幽默的、喜劇情境下的對白，更提供給他嘗試新創作的機會。30年代，劉別謙開始導演音樂片，成為享有世界聲譽的音樂喜劇片作者。他的《The Love Parade 》(1929年),、《Monte Carlo》 (1930年)和 《The Smiling Lieutenant 》(1931年) 被評論界認為是新誕生的音樂類型作品中的傑作。
1932年，他導演了由Samson Raphaelson編寫的浪漫喜劇《Trouble in Paradise》 。這部作品在評論家和觀眾那裡都受到好評，但作品完成之後，美國開始執行的《海斯法典》(Proction Code)使得這部電影在1935年被撤銷放映，直到1968年才重新與觀眾見面。劉別謙素來被認為是喜劇片導演，而他在1932年出人意表的導演了一部反戰情節劇《Man I Killed》（或名為Broken Lullaby。一些列電影的成功使得派拉蒙在1935年任命劉別謙為成為製片經理，從此他可以監制其他一些導演的作品。
1939年，劉別謙在米高梅公司執導了由Billy Wilder編劇、Greta Garbo演出的諷刺喜劇《Ninotchka》。這部節奏輕快的作品描寫了頹廢的西方人遇到俄國共產黨所引發的一系列故事，片中，Garbo展現了她極富魅力的「Garbo的笑」（Garbo's Laugh）。1942年，劉別謙導演了頗受爭議的作品《To Be or Not to Be》，這部諷刺納粹政治的影片保持著他一貫特有的鋒利機智的筆調、精彩而精確的對話、簡潔的故事與場景。1943年，劉別謙簽約20世紀福克斯公司。但因為嚴重的心臟病，他不得不削減工作量。他最後一部帶有明顯個人風格的作品是《Heaven Can Wait》 (1943年)，一部精緻的諷刺性喜劇。1944年底，他不得不將A Royal Scandal交交給Otto Preminger拍攝。他的最後一部作品是《That Lady in Ermine》，這部作品最終由Otto Preminger完成，並於他逝世後在1948年發行。1947年，劉別謙因「25年來對電影的貢獻」獲奧斯卡特別獎，同年去世。在他的葬禮上，兩位他的合作者留下了簡潔的墓誌銘，Billy Wilder 說「再沒有劉別謙了」（No more Lubitsch），而William Wyler答到，「比這更糟的是，再沒有劉別謙的電影了」（Worse than that. No more Lubitsch pictures）。

Ⅵ 「風流」是什麼意思

【詞目】 風流【拼音】
fēng liú
【基本解釋】
1．風采特異，業績突出
毛澤東《沁園春 雪》：「數風流人物，還看今朝。」
2．才華出眾，自成一派，不拘泥於禮教
是真名士自風流
敬天下名士，益古今風流——《敬益茶業》
3．放盪不羈
如此風流，竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
4．具有色情特點或色情上得到滿足
風流小說
5．風俗教化
風流篤厚，禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
6．遺風，流風余韻
舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
7．風度；儀表
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》
8．風韻，多指好儀態
[黛玉]身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知他有不足之症。——《紅樓夢》
編輯本段詳細解釋含義1．風采特異，業績突出；
2．才華出眾，自成一派，不拘泥於禮教；
3．放盪不羈；
4．具有色情特點或色情上得到滿足；
5．風俗教化；
6．遺風，流風余韻；
7．風度；儀表；
8．風韻，多指好儀態；出處1．風流動或流逝。
唐 宋之問《太平公主山池賦》：「未窮觀而極覽，忽雲散而風流。」參見「 風流雲散 」。
2．風行；流傳。
漢 蘇順《和帝誄》：「陶元二化，風流萬國。」 南朝 梁劉勰《文心雕龍·詔策》：「自斯以後，體憲風流矣。」 北齊 顏之推《顏氏家訓·省事》：「上書陳事，起自 戰國 ，逮於兩 漢 ，風流彌廣。」 宋 王應麟《困學紀聞·考史六》：「經界既定，仁政自成，下及 隋 唐 ，風流已遠。」
3．風尚習俗。《漢書·刑法志》：「吏安其官，民樂其業，畜積歲增，戶口寖息。風流篤厚，禁罔疏闊。」 唐 韓休《唐金紫光祿大夫禮部尚書上柱國贈尚書右丞相許國文憲公蘇頲文集序》：「由是比興繼作，風流彌繁。」 元 陳賡《子猷訪戴圖》詩：「兩 晉 崇玄虛，風流變華夏。」
4．猶遺風；流風餘韻。《漢書·趙充國辛慶忌等傳贊》：「其風聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨，風流猶存耳。」 宋 歐陽修《跋<永城縣學記>》：「 唐 世執筆之士，工書者十八九，蓋自 魏 晉 以來風流相承，家傳少習，故易為能也。」明 趙震元《為袁石■(袁可立子)復開封太府》：「幸神君之福我桑土，挹風流於無方。」 清 錢謙益《右春坊右中允兼翰林院編修周延儒授承德郎父天瑞先封翰林院修撰儒林郎加封承德郎右春坊右中允兼翰林院編修制》：「棫樸杞梓，固非一時之材；菑畲耕獲，亦豈一世之積。風流弘長，我有近臣。」
5．灑脫放逸；風雅瀟灑。《後漢書·方術傳論》：「 漢 世之所謂名士者，其風流可知矣。」 唐 牟融《送友人》詩：「衣冠重文物，詩酒足風流。」 清 蒲松齡《聊齋志異·林四娘》：「﹝ 林四娘 ﹞又每與公評隲詩詞，瑕則疵之；至好句，則曼聲嬌吟。意緒風流，使人忘倦。」 胡蘊玉《<中國文學史>序》：「一二浮誕之徒，騁其智識，蔑周、孔之書，習老、庄之教，棄禮法而崇放達，競風流而尚虛無。」
6．形容文學作品超逸佳妙。
唐 司空圖《二十四詩品·含蓄》：「不著一字，盡得風流。」《紅樓夢》第三七回：「若論風流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅君稿。」 鄧溥 《寒瓊囑題郭頻伽手寫徐江庵遺詩》詩：「文采風流鬼呵護，死生契闊古交情。」
7．傑出不凡。
宋 蘇軾《與江惇禮秀才書》之一：「仆雖晚生，猶及見君之王父也。追思一時風流賢達，豈可復夢見哉！」 郭小川《祝酒歌》：「天上地下的英雄啊，最風流的是咱們這一輩。」
8．指傑出不凡的人物。《晉書·劉毅傳》：「六國多雄士， 正始出風流。」《敦煌曲子詞·感皇恩一》：「朱紫盡風流，殿前卿相對，列諸侯，叫呼萬歲願千秋。」 明 李贄《藏書·儒臣傳八·蘇軾》：「古今風流，宋有子瞻 ，唐有太白 ，晉有東山 ，本無幾也。」 鄭澤《佩忍初來長沙》詩：「清夜遊雲泉，追隨盡風流。」
9．風度。《晉書·謝混傳》：「 謝晦謂劉裕 曰：『陛下應天受命，登壇日恨不得謝益壽奉璽紱。』 裕亦嘆曰：『吾甚恨之，使後生不得見其風流！』」《魏書·元彧傳》：「 臨淮雖風流可觀，而無骨鯁之操。」 唐 楊炯《送徐錄事》詩序：「 徐學士風流蒨蒨，容貌堂堂。」
10．風操，品格。《後漢書·王暢傳》：「士女沾教化，黔首仰風流，自中興以來，功臣將相，繼世而隆。」《隋書·高祖紀上》：「爰初入仕，風流映世，公卿仰其軌物，搢紳謂為師表。」 明 唐順之《謁夷齊廟》詩：「為仰風流百世希，長歌招隱坐漁磯。」
11．榮寵；
唐張說《奉和聖制初入秦川路寒食應制》：「路上天心重豫游，御前恩賜特風流。」 唐 李頎《寄綦毋三》詩：「顧眄一過丞相府，風流三接令公香。」
12．風格、流派。《隋書·經籍志一》：「遠覽 馬 史 班 書，近觀 王 阮 志錄，挹其風流體制，削其浮雜鄙俚，離其疏遠，合其近密，約文緒義，凡五十五篇。」《隋書·經籍志四》：「自 靈均 已降，屬文之士眾矣，然其志尚不同，風流殊別。」
13．謂風韻美好動人。
前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之三十：「年初十五最風流，新賜雲鬟使上頭。」《金瓶梅詞話》第七七回：「﹝ 楚雲﹞端的風流如水晶盤內走明珠，態度似紅杏枝頭推曉日。」 清 李漁《巧團圓·全節》：「體態風流，一見令人不自由。只恨多?#93;僽，不是容顏陋。」
14．花哨輕浮。《敦煌曲子詞·南歌子一》：「悔家風流壻，風流無准憑。」 清 李漁《慎鸞交·造端》：「小生外似風流，心偏持重也。」 冰心《冬兒姑娘·我們太太的客廳》：「這是 柯露西，一個 美國所謂之藝術家，一個風流寡婦。」
15．指男女私情事。
宋 陳師道《踏莎行》詞：「重門深院簾帷靜。又還日日喚愁生，到誰准擬風流病。」《二刻拍案驚奇》卷十：「﹝ 莫翁 ﹞少年時節，便有娶妾買婢好些風流快活的念頭。」瞿秋白《赤都心史》二八：「我們年輕時，不用說實際上，那怕沒有一件兩件風流奇聞，可是終還顧著臉子。」
16.民俗藝能的一個種類風流又名風雅，是由一群化裝得極為華麗的遊行隊伍在樂隊的伴奏下表演的集體歌舞。它產生於御靈信仰、疫神信仰。舞蹈者著華麗裝飾，抬著神座，遊街串巷，狂歡歌舞，以示鎮撫鬼神。最後在河邊燒毀神座以示消災免罪。這種祭祀性活動最初是不定期舉行，後形成如 7月15日盂蘭盆節表演。並不斷發展成為舞台表演節目。盂蘭盆舞、阿波舞，都是日本民間流行最廣，最具有代表性的風流舞。風流又分：遊行風流、化裝風流、道具風流、疫神風流、田樂風流、念佛舞、小歌舞等，形式豐富多彩。示例1．毛澤東《沁園春 雪》：「數風流人物，還看今朝。」
2．敬天下名士，益古今風流——《敬益茶業》
3．如此風流，竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
4．風流小說。
5．風流篤厚，禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
6．舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
7搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》
8．[黛玉]身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知他有不足之症。——《紅樓夢》

Ⅶ 風流寡婦的情感分析

寂寞加孤獨，渴望被人愛，但早已被淘汰，只好用風流來掩蓋自己心中的空虛，

Ⅷ 主角很風流的小說有哪些主角家族很牛的那種

主角家族很牛的那種：
龍入紅塵 邪情公子 龍域

這是主角很牛的那種：

我的美女大小姐
極品家丁
都市良人行
異界之風流大法師
重生之絕色風流
大羅金仙異世消魂
流氓劍客在異世
終極牧師
蓮花寶鑒
仙羽幻鏡
至尊無賴
無極魔道
重生追美記
官家

以下是主角家比較厲害或主角有奇遇的：

東汗霸王傳(古代江湖+種馬的!!前段還比較弱,中期開始就無敵了!)
龍飛九宵(現代修真+種馬的!!應該是無敵吧!現在還沒一個是男豬角的對手)
攜美傲世游(現代+科技的!!全球也就主角一個是修真的!看過修真的就知道那東西牛B吧!!老婆有4-7個吧!!)
超級學生(這書不用說了!!主角牛B!!!MM多多!!!)
青龍(主角轉洞碰到了明朝的那個劉什麼的留下的內功什麼東西的一大堆!!跑出來後就主角就開公司什麼的!!主角看吧!女主角現在就2個.00XX的噢!)
天煞狂想曲(網游的!主角無敵了!!連皇帝和他對頭都怕了!!MM4個吧!不知道以後還+不)
獵艷人生(現代重生類的!!主角無敵!!MM不少!)
隨心風流(異世大陸的!!主角除了他家族那幾個老BT外基本沒什麼人打得過的!!MM也不少!!)
逍遙倚天行(現代到倚天同人的!!!裡面的MM基本都收了!)
逍遙神愛地球(主角是NNNNN個宇宙的神的神王!!吹口風都可以把宇宙給滅了!現代古代都有了!MM也不少)
情天可補(都市類的!!主角出來無敵了!!MM見到都想強奸他了!!女的有50多個吧)
艷遇風流記(主角給創世神給劈了!回去地球就無敵了!!MM不少)
情動三國(三國類的同人!!主角單條無敵!!三國的MM都收了!戰爭場面很少!搞條龍就坐皇帝了!
夢幻漢末風雲(三國同人!!戰爭場面不少也不多!!三國有名的MM都收了)
逍遙尋美錄(現代都市的!主角無敵!!MM多多!!)
逍遙尋秦傳(尋秦記的同人!!主角牛B!!戰爭場面少!!黃大大提到的MM全收了!!)
風流天下行(都市重生的!!未來的跑到現代了!!主角無敵!MM有10來個)
重生風流天下行(現代人重生到異世的!!主角無敵!MM多多!勢力大大)
夢幻倚天(主角前段不是無敵!!到後半段就無敵了!!MM全收了!連金花婆婆也上了!)
龍翔九洲(主角掉洞里修真了!出來後現實和游戲里都無敵了!!MM有10多個!!)
天龍八部之逍遙天下(主角到中段就無敵了!書里的MM都收了!!)
風流創神史(主角異世大陸和現代都無敵!MM也是異世和現代2邊都有的!2邊都不少)
修真之神偷(古代!現代!外星!什麼的都有!!MM很多!!主角不怎麼樣幾次給人打到半死!)
小子之偷采雙聖(那個拿把斧頭劈天的人的轉世!勢力大大!!MM多多!!
飄香風流(現代的!主角無敵!家族勢力大大!MM到的基本都上了!肯定是看得上眼的噢!不是恐龍都上)
神之無敵(主角無敵!勢力到後來很大!女主角有3個!現在這書好想TJ了!)
修真者玩轉網游(主角出來就無敵了!MM也不少!)
混沌傳說(主角轉洞得到了混沌神的轉承無敵了!MM好像5個左右吧不記得了!)
混沌龍形(主角遇到了軒轅黃帝學了修神的功法後回到了以前!MM也就那幾個!!)
天魔神決(主角前段時間很LJ的!沒什麼力量!到後來就開始發威了!無敵了!MM8-10個吧!)
網游之異世(這書是我看了這么多本網游的感情中的描寫應該是最好的了!!主角無敵!!MM不少也不多!整本書的情節什麼的都控制的不多!不太慢也不太快!)
邪龍天下(現代都市的!主角出來就無敵了!MM不少!和他有關系的更多!統一個世界黑道!!把小R的男的全殺了!女的全奸了!!小R4島也變成了中國的一個省了)
宇宙至尊(主角無敵!有外星科技幫忙!MM10多個!)
天降神妻(主角牛B啊!主角做女的出來上!!家族裡還有N個女的等著他上!BT的要死)
帥帥小子千嬌百眉(主角無敵了!只要不是拿炸彈炸就沒事的!MM20個左右吧!勢力也很大!在國家裡他家族說話國家連屁也不敢放)
藍天(主角牛B!但不是無敵!女主角有10多個)
逍遙神傳(現代都市的!主角無敵!不種馬!女主角就那幾個!確定關系的就1個!其他都沒下手)
宇宙戰皇(主角無敵!有外星科技幫忙!家族勢力牛牛!!MM不少)
無賴金仙(異世大陸的!主角無敵!MM多多!勢力大大)
夢幻重生(現代都市的!主角出來就無敵了!MM也不少!!勢力大)