夏久安言肆全文小說

Ⅰ 求花火 夏七夕 《你給不起的未來 我來告別》全文

（一）

我站在路口等了很久，橘色的路燈一直亮著，路上的車輛很少，我在等一個人，一個已經十年沒有見過面的人。

有時無法否認那種叫心電感應的東西。一輛計程車停在了我的面前，一個男生探出頭來微笑著對我說：「喂，還不上車？」我打開車門，笑著說：「嗯，你來得有些晚。」我們已變成了陌生人卻有著說不出的熟悉。

我沒有想過會這樣遇到以南，本來是一個地方長大的孩子，初中那年我離開了那個地方。我以為兩個人不會再有交集。

以南將我領到了他們的酒局上，見以南帶了陌生的女生進來，一個男的端起一杯酒說：「嫂子，我敬你一杯。」我還沒明白過什麼事來，他已經將一杯酒全乾了。以南不好意思的說：「她是我小學同學。」我和以南絲毫不陌生，似乎兩個人不是十年沒見，而是十天沒見。這十年的時光如一個只剩灰燼的窟窿，沒有參與到對方的成長，怕是怎麼都不能填補了。

(二)

沒過幾天以南就帶我去他家，以南事先跟他父母打過招呼。我本來還有一絲緊張，見到那熱情的臉，明顯有些吃不消。阿姨拉著我的手先是噓寒問暖了半天，然後鄭重其事得像是嫁女兒那樣說，我們以南以後還要拜託你照顧啊。我不敢答應，以南沒有否認，只是推搡著我進了卧室。

以南見我發呆，往床上一躺，咧開嘴露出孩子般的笑容：「吶，你今天就睡這里吧。」

我想也沒想就撲過去吼他：「臭小子，你給我滾。」

他一副無辜的表情說：「這是我家啊？！」

以南從床上跳起來，坐在電腦旁，玩跑跑卡丁車。我有些略微的失落。

我隨意的翻弄著一本書，隔著厚厚的盾牌，卻留了一條縫來觀察以南的表情。「臭小子，你有沒有喜歡的人？」

以南的眼底倒映著睫毛的陰影，他不抬頭，聲音雖輕卻不含糊：「嗯，沒有才奇怪吧。」

以南什麼都沒有問。我也什麼都沒有說。我不受邀請，我亦不受歡迎。從來沒有改變過。兩個人似乎從一開始就是在錯過中度過的。

以南突然抬起頭來，一副琢磨不透的表情：「做我女朋友吧？」

我一時沒有反應過來，有些慌張，但還是接過他的話說：「好啊——」

這種事情沒有對錯，做出選擇並不難，我發覺自己並沒有感覺到難過或者低落。如果非要說有什麼，也只是莫名的失落，沒什麼大不了。

（三）

那天的一句話使我和以南走到了一起。我們一起吃飯，一起逛街。在周末時，他會帶我到郊外玩，或去新開的飯店吃東西，或去見他的朋友把我介紹給他們……那個夏天，能看到郊外的田野和潔白如洗的天空，微風輕輕的吹拂，把整個夏天的煩悶和炎熱都遮蓋了過去，只剩下愜意的涼爽。

我們像所有情侶那樣親密無間，彷彿這樣，就可以自欺欺人的認為，那就是愛情。

可是即便是假裝，承諾著自欺欺人的未來，卻依舊好景不長。

（四）

就在幾分鍾前，我還以為自己是全世界最幸福的。

以南打電話讓我去他家。在以南家的樓梯口我見到了子琳，起初我不見得喜歡她，我承認是嫉妒她擁有的美好。但後來我是真的不喜歡她，卻跟嫉妒無關。

我愣在原地，她微笑的看著我，見我沒說話，說道：「唉，不知道以南是不是又把你當成我了。不要拿別人的錯愛當恩寵。」說完，子琳就像一隻驕傲的小孔雀一樣，昂首挺胸地與我擦肩而過。在她的背影消失在樓梯拐角時，我慢慢的蹲下身，心底冰寒地凍，疼痛蔓延。

其實，我是知道以南和子琳的故事的，聽說那個消息的一瞬間，讓我的心冰凍到了極點。心靈深處，莫名的有一種酸溜溜的東西在滋生並且不斷的膨脹，膨脹......我不知道自己怎麼了，也不知道為什麼會這樣？

而從以南口中聽到那個故事時，突地心生悲涼。以南到最後一刻都護著她，隻字不提她的背叛，卻說自己不夠好，才得不到她的愛。但她卻那麼瀟灑的轉身再愛一場。

我剛邁進門口，就看到了以南，他雙手斜插在口袋靠在牆上，眼神飄向某處，昏黃的燈光給他柔和的臉龐鋪撒了一層淡淡的憂傷。他看見我，轉過了臉，淡淡的說：「你來了。」他的聲音依然動聽，溫潤里卻透著一抹令人寒徹心扉的涼薄。

我不動聲色的說：「她來過。」

以南本來刻意微笑的臉，忽然暗了下來，上揚的嘴角，轉眼就被悲傷覆蓋。

我和以南就那樣站著，我不問，他也不說。

（五）

人往往是這樣，失去後才懂得珍惜。

子琳回頭，我並無多大意外。很多東西或人，即便是自己丟棄的，但成了別人的，也會心有不甘。更何況是子琳這樣驕傲的女孩子呢。

從那天以後我們的接觸越來越少，而關於他和子琳復合的消息卻如火如荼。可我卻假裝看不見聽不見。我想，讓以南陪我過完生日，我就放他走，讓他重新回到子琳身邊。所以，我那麼拚命的找禮物，以為這樣，算一個紀念。

而以南送我的「禮物」竟是他和子琳手牽手出現在我的面前。頃刻間，我覺得天崩地裂。我始終沒有留下一滴眼淚，這不是因為我堅強，而是因為我已欲哭無淚。我的心，有一種撕心裂肺的痛。這種劇痛，是一種痛到極點的超然。那是一種最高級別的哭泣。那是一枚刻在我骨間的烙印。

可是到最後才發現，這些只是我自以為是的留念。人都走了，怎還會在乎物件。

（六）

子琳只一句話，以南，便回到了她身邊。決絕，而不顧在等待的我。是那一刻，我明白，與以南在一起的日子，原來從來都是自以為是，自欺欺人。原來我們雖然一直在一起，但影子卻始終殊途。從此以後，我們將是不同軌道上的人，無法交替，也無法靠近，更無法延續。

盡管我深愛著以南，但我想，我是無法接受他近似於施捨一樣的愛的。那，不是我所追求的愛。我追求的是他的心，而不是他的憐憫。

我以為我和以南已經毫無瓜葛。到最後，我才發現只是我以為，也是到現在我才明白，這個男人即使他騙我害我，我還是下不了手去傷害他。

（七）

在我們年少的時候，一個人想走進我們的心，是一件輕而易舉的事情。而當我們長大受過傷害之後，再有人想走進我們的心，就要付出血流成何的代價。

Ⅱ ( )斷案------鐵面無私

包公

人物簡介
包拯（公元999－公元1062年），字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，漢族。出身於官僚家庭。生於北宋咸平二年(999年)。天聖朝進士。累遷監察御史，建議練兵選將、充實邊備。奉使契丹還，歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉裕六年（1061年），任樞密副使。後卒於位，謚號「孝肅」。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。知廬州時，執法不避親黨。在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之斂手，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世則把他當作清官的化身——包青天。
編輯本段生平事跡
包拯，生於北宋咸平二年(999年)。（在《鍘包勉》和《包公賠情》等 戲曲里，說包拯從小受父母遺棄，由包拯大嫂帶養成人，這不符合歷史實際。事實上，包拯的幼少年時代，深受父母寵愛和教養。）
官場生涯
包拯長大後，也極為孝順父母。與包拯同時代的歐陽修，曾經彈 劾包拯「素少學問」。這里的「學問」，主要不是指讀書和文化水平，而是指不懂人情世故。歐陽修其實不是貶低包拯，而是認為包拯「少有孝行，聞於鄉里；晚有直節，著在朝廷」，應該給他以 更合適、恰當的官職。 包拯的青少年時代，也曾刻苦讀書，所以在他二十九歲時，終於考中了進士甲科。按照宋朝規定，考取進士之後，便可以做官。包拯被派到建昌縣(今江西永修)任職。但包拯認為父母親年事已高，應該盡孝奉養雙親，因而請求回到安徽，在和州(今安徽和縣)做官。但是，父母親希望兒子在自己身邊，包拯便決定辭職回家，在家孝敬父母多年，直到雙親去世，包拯守喪期滿，仍不想離開故土。當時，這種封建孝道，受到家鄉人的稱道。近年，安徽合肥發現了一塊包拯為父親包令儀立的神道碑。碑上陰刻篆書「宋故贈刑部侍郎包公神道碑」十二字。這既是包拯留下的珍貴文物，又是他力盡孝道的見證。
由於家鄉父老的勸告，包拯才離開家鄉，離開父母靈地，到天長縣(今安徽天長)任知縣。這時，包拯已是四十歲左右的中年人。康定元年(1040年)，包拯又出知端州(今廣東肇慶)。端州出產一種有名的硯台，叫端硯。端硯每年要向朝廷進貢。由於當地官吏和豪紳等層層加碼剋扣，端硯的產量雖多，卻變成了百姓的沉重負擔。包拯下令豪強官吏，不得貪污，只能按規定數量，向朝廷進貢。而他自己，直到離開端州，也不曾想要一方端硯。
或許由於包拯這種鐵面無私的性格，被大臣們賞識，所以朝廷於慶歷三年(1043年)將包拯調到首都開封。這是自從進京考試之後，包拯第二次來到京城。包拯被任命為監察御史。當時，監察御史雖然沒有多大實權，但對包拯來講，卻十分重要。這是因為，從此包拯可以直接參與朝政，並且可以對於朝廷各個方面，尤其是用人等方面，提出看法和建議。實際上，包拯在任監察御史期間，確實對北宋的內政外交，提出過許多批評和改進辦法，並且還曾出使契丹(遼國)，出色地完成了任務。
慶歷六年(1046年)夏，包拯調任為三司戶部判官。當時的三司是中央財政機構，戶部掌管全國戶口、兩稅等，戶部判官協助三司使的工作。不久，包拯先後擔任京東、陝西、河北轉運使，轉運使負責一路（相當於省）的財政、監察等行政事務。在地方，包拯十分重視體察民情，要求朝廷讓百姓休養生息而安居樂業．兩年之後，包拯被召回開封，提升為戶部副使。在此期間，他曾前往河北解決軍糧問題，又曾到陝西解決運城(今屬山西)鹽業問題。在河北，他奏請用作養馬的田地，還給地方和農民。在運城，他改革鹽稅法令，以便利於商販經營鹽業。
出色的工作，利國利民的成效，使包拯在皇祜二年(1050年)被擢升為天章閣待制、知諫院。天章閣是存放朝廷圖書文獻的地方，待制之銜，有名而無權。包拯又叫包待制，不過是對他的尊稱。然而，知諫院即兼任諫官之職，卻十分重要。諫官的任務是向皇帝進諫朝政的弊端，它可以涉及朝政的所有方面．在包拯兼任諫官期間，不但對橫行不法的權臣屢次抨擊，而且對時政的許多方面，提出了革新建議。可惜的是，兩年之後，包拯改命為龍圖閣直學士，這也是個虛銜(從此人們又稱他為包龍圖)，並且又一次離開京城，到河北、廬州、池州(今安徽貴池)，江寧(今江蘇江寧)等地任地方官。直到至和三年(1056年)才回到京城，任開封府尹。嘉祜四年(1059年)，包拯以樞密直學士、權三司使等官職，上升為當時重臣。第二年升任三司使和樞密副使，相當於副宰相之職。但是，年過六旬的包拯，這時已經夕陽西下。嘉祜七年(1062年)五月二十五日，包拯病死在開封。仁宗皇帝到包拯家中向包拯最後一別，追認他為禮部尚書，賜謚「孝肅」，所以包拯死後又叫包孝肅。 他晚年在家裡立了一塊石碑，上刻《戒廉家訓》道："後世子孫仕宦，有犯贓者……非吾子若孫也。"他的事跡長期流傳民間，過去小說、戲曲多取為題材。元雜劇已有《陳州糶米》等作品。以後流傳日廣，形成豐富的傳說。遺著有《包孝肅奏議》。
主張改革
包拯所處的仁宗時代，已經不象宋初那樣生氣勃勃，冗官、冗兵和冗費成為當時的三大災害，老百姓的負擔加重，各地出現了士兵暴動和農民起義。面對這樣的形勢，包拯從憂國憂民出發，主張對時政進行整頓和改革。應當說，包拯的改革主張，其目的是為了鞏固宋朝的封建專制統治，但從客觀效果上看，卻有利於當時的下層人民．包拯之所以為天下百姓所愛戴，原因就在這里。
北宋龐大的官僚機構，冗官成災，包拯認為必須加以整頓和革新。他不但主張用人要用忠直的君子，不能用姦邪的小人，而且建議提拔「奮不顧身，孜孜於國」的素有才能，公直廉明之人」。他不但七次彈劾「苛政暴斂」的轉運使王逵，而且不畏風險，力主將皇帝的親戚，「凡庸之人」張堯佐免去要職。在包拯看來，「在政府無所建明」的平庸之輩，不論其官職有多大，都必須下台。他曾建議改革選人、用人制度。他主張官員年到七十歲必須離職。他揭露不願離職的官僚，是不知廉駐，「貪冒相尚，但顧子孫之計」。他主張不能任意封官許願，即使是恩賜即由父親的功勞而錄用的子孫，也要通過考試。這些，都是為了解決冗官問題。包拯其實並不反對范仲淹主持的慶歷新政。新政失敗，許多官員受到處分，包拯全力為這些敢作敢為的官員嗚不平，主張起用他們。
在經濟方面，包拯一方面主張壓縮開支，另一方面又主張不能苛剝平民。當時有一種政策，由政府向城鎮百姓強行購買國家需要的物資，價格比市場價格低。這就成了剝削民眾的一種手段。包拯堅決反對這種害民政策。他列舉陝西強購軍用物資的危害，「前後人戶破藹家產不少」，因而要求廢除這種辦法。包拯建議，國家急需物資應該「置場收買」，以公平的價格，自由收購。這一建議，無論對減輕百姓負擔，還是對商品流通和商品生產，都是有利的。前面提到的運城解鹽問題，也是由於包拯極力支持改革，使解鹽的生產與銷售，由原來官方壟斷，改革為允許商人買賣。這一改革，不僅解除了百姓為政府搬運官鹽之苦，而且同樣有利於食鹽的流通．沈括稱贊這種「通商法」，「行之幾十年，至今以為利，」此外，包拯還曾主張方田均稅，即丈量地主豪強的土地，防止他們漏稅逃役。他還曾鼓勵民間采礦煉鐵等等。可見，包拯的經濟思想和經濟改革，目的在於「寬國利民」。
在宋朝的國防和對外政策方面，包拯同樣主張民富國強，改善邊防措施，維護國家的獨立和尊嚴。他在出使遼國時，遼國刁難他，他義正詞嚴地據理力爭，不卑不亢。回國後，他立即將在遼國的所見所聞，報告朝廷。他說，遼國在山西北部集結兵馬，聚集糧草，其意圖不可不防。他建議，一定要加強山西宋遼邊境的 代州(代縣)、應州(應縣)、雁門關一帶的戰備，以前，遼國蠶食 邊境領土，是由於邊防之臣膽小怕事，不敢對抗，如今應該下令邊臣，讓其嚴加防守，不能丟失一寸土地．另外，原來這里的守將，在軍事上是外行，現在必須派懂得軍事的人去領導指揮。朝廷採納了包拯的意見，加強河北，山西的防衛．更重要的是，包拯對宋代的冗兵之害，提出了裁減「老病冗弱」的主張，以利於訓練及加強戰鬥力。同時，他還提出加強邊境民間義勇的訓練。宋朝將士經常調動，以防武將專權，但造成了兵不知將，將不知兵弊病。包拯認為要改變這種政策，使將官有職有權，不要輕易調動。可貴的是，包拯建議加強國防與軍事力量，以不增加百姓 負擔為前提。當時中原地區，尤其是河北、山西的農民，苦於運送軍糧，包拯曾提出，在豐收之年，可以購買當地農民糧食，儲備起來，作今後軍糧，減少運輸困難。 包拯之主張改革朝政以利國利民，是有其思想基礎的。他始終認為，普通百姓是國家的根本，只有老百姓日子好過了，不受 貪官酷吏欺壓了，國家才能富強和太平無事。如果過分榨取，使天下蒼生處於水深火熱之中，那麼，不但國家不能富強，而且會造成官逼民反，動搖封建統治．他之所以主張改革，成為我國歷史上著名的「清官」，其思想淵源就在於此．盡管包拯的出發點和動機，是為了宋朝天下的長治久安，而不是全然為了天下百姓，但比起對被剝削者盡情欺壓的「貪官」來，無論對社會，還是對人民，總要好得多．那種認為清官比貪官更狡猾，對老百姓更有害的觀點，顯然是錯誤的。
剛正不阿
一個人的功過歷史，要用自己的行動來譜寫。一旦自己的行為被實踐證明對社會、對人民有功有利，那麼，人民終究會給他以恰當的評價．這評價，恐怕不會以一些暫時的貶斥而消失。名垂青史的包青天為人民所歌頌與懷念，正是由於包拯一生的實踐，有利於社會與人民。這實踐，不僅是由於他為當時的人民做了好事，而且也由於他個人的道德品質，確實有不少同時代人，甚至後來人難以企及之處。
首先，他為人剛直，既不兩面三刀，更不會搞陰謀．他從不趨炎附勢，看顏色行事，更不說大話，假話。即使是在皇帝面前， 他也是直言不諱，不怕冒犯皇帝．為了立太子的事，包拯曾冒死 直諫，公開對皇帝說，我已經老了，而且沒有兒子，如果認為我說得不對，也不要緊，反正不是為了自己想陞官發財．幸而宋仁宗倒也過得去，沒有處理包拯，反而說，可以慢慢商量。包拯又說，宮內的親信宦官，權力太大，待遇太多，應該精簡人員和開支．這當然要得罪皇帝的親信左右，招來不測之禍。還好，皇帝說，「忠鯁之言，固苦口而逆耳，整有所益也，設或無益，亦無所害又何必拒而責之。」包拯總算碰上了一位比較開明的宋仁宗。 否則，早巳人頭落地了。這種剛正不阿的大無畏氣概，使當時的 老百姓和一些有正義感的臣僚，對包拯都很欽佩。歐陽修就欽佩 包拯「天姿峭直」。是的，忠直的包拯，有時甚至不顧有關規定和 禮節，當面斥問宰相或其他大臣．弄得大臣們下不來台。歐陽修不贊成包拯這種作法，認為包拯剛直有餘，「思慮不熟」。其實，因循守舊、無所視事的宋仁宗時代，倒是十分需要象包拯這樣的人。這對於糾正時弊，總有好處。至於方式方法，是次要的了。可惜宋仁宗終究認為包拯不夠理想，沒有提拔他當參知政事(即副宰相)的要職。 包拯剛直，卻並不主觀武斷．他既善於調查研究，又樂於聽取別人的意見．他的臉上很少有笑容，但當別人指出他的錯誤時，卻能虛心接受。所以司馬光稱道他「剛而不復，此人所難也」。
其次，他大公無私，不謀私利。他一生儉朴，即使是當了官，有了地位，衣食住行及生活習慣，也和普通老百姓差不多。包拯 曾經寫過一則家訓，刻在家中壁上．家訓的全文是：「後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之後不得葬於大塋之中，不從吾志非吾子孫。」也就是說，包拯嚴厲要求後代不貪不好，不要欺負百姓，如果有人不如此做，那麼，就不是包家子孫，死了之後也不得葬在包家祖墳。這一著名的家訓，體現了包拯不謀一家一族之利的高尚情操。 這種情操，並不是包拯故意做出來，以示自己清高，而是他一生的行動准則．早在廬州家鄉做官時，包拯就以無私而遠近聞名．包拯作了父母官，他的親戚鄉里都很高興，認為從此有了靠山．然而，鐵面無私的包拯秉公辦事，即使是自己的親戚犯了法，他也是執法如山．這樣，包青天的名聲大震，包拯死後，其威名傳播四方，有一個官員，是少數民族，歸顧了宋朝。這個官員對宋神宗說，他聽說包拯是忠臣，我沒有別的要求，請准許我改姓包．宋神宗同意了，將他改姓名為包順，傳說邊境士兵搶了一位婦女。那位婦女急了，說自己是包拯的孫女。那婦女病了，有一個巫女聽說之後，裝模作樣地折騰一番，便大罵是誰欺侮了我的孫女，並且要限十天之內將那婦女放了。人們認為那巫女真的是包拯的化身，叩頭跪拜之後，立即將那婦女放了。
維護法制
在小說、戲曲中，黑包公是法律與正義的典型形象。這是由歷史上的包拯演化、創作出來的藝術形象。不過，歷史上的包拯 確實愛民如子，不畏權貴，執法嚴明，因而博得當時和後代人民 的頌揚，把他作為受苦受難的救世主。包拯嚴明法紀，當然是為了統治階級的根本利益，維持封建秩序。他不是、也不可能是人民群眾的領袖，反抗封建統治的先鋒。但是，在封建社會里，統治階級中有遠見的官僚士大夫，都能認識到，對於人民群眾，應該愛護，不要對他們橫征暴虐，更不能不依王法辦事，對百姓任意欺壓。否則，其結果必然反過來動搖甚至摧毀封建王朝的統治，因而從根本上來說，暴政顯然不如仁政．包拯就是這樣的人．他 之所以為人們千古傳頌，也由於他的法律思想和執法行動，符合人民群眾的要求與願望．比起貪贓枉法來，兩袖清風，依法辦事 總要好一些，對廣大人民有利些。
盡管宋初制定了一系列法律制度，但是，一個被欺壓的普通百姓，要想告狀還是難於上青天。不但手續很多，而且根本見不到官員的面．這樣，官吏豪強狼狽為奸，既可以敲詐勒索，又可以將法律作兒戲。
包拯在開封府任職時，作出了新的規定：大開正門，凡是告狀的，都可以進去直接見官，直接面陳案情，任何人不得阻攔刁難．不要以為這是一件小事．無論從有助於百姓申冤上講，還是從有助於審理案件上講，這是一項十分重要的改革。這改革，在我國法律史上，既有一定地位和作用，又有進步意義。 包拯辦案，有兩個特點，一是不怕權勢，二是為民申冤。兩者結合起來，便是包公。 不怕權勢，敢於頂風辦事，在宋代不是容易的事。那錯綜復雜的關系，早巳用一根既得利益即特權的繩索，把官僚、貴族、豪紳、惡霸們聯系在一起。要沖破這個已經編織好的、保護地主貴族利益的網路，談何容易。但是，包拯迎難而上，以不怕身敗名裂的勇氣，使得「貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之」。 這里舉一個突出的例子。
開封城裡有一條惠民河，河的兩岸，既有平民住著，也有達官貴人的住宅。包拯任開封府尹時，天下大雨，河水泛濫，淹沒街道，使許多平民無家可歸．是什麼原因造成了泛濫成災呢？包拯經過調查，了解到河塞不通，不能排水的原因，在於大官僚和貴族們在河上築起了堤壩，將壩內的水面據為已有，種花養魚，並且同自己的住宅連在了一塊，成了水上花園．因此，要為民造福，要疏通惠民河，只有將這些堤壩挖掉，挖掉堤壩，沖走水上花園，貴族們能答應嗎?包拯畫了地圖，拿 了有關證據，下令將所有堤壩與花園拆毀。有人自恃權大位顯，告到宋仁宗那裡。包拯拿出證據，證明他們非法建造水上花園。這樣，惠民河疏通了。宋仁宗也只好睜一隻眼，閉一隻眼，不能為皇親貴戚們說話了。 包拯不畏權勢，反對以權代法，客觀上維護了人民的利益．也還有另一種情況，那就是社會上的一批無賴，偷盜者，這些人雖無權勢，卻同樣危害人民。包拯對他們也毫不留情。
有一次，開封的一條小街上發生火災。有些無賴竟然戲弄起包拯來。他們追到包拯面前，問包拯：救火是到甜水巷取水，還是到苦水巷取水？包拯一看是些地痞流氓，現在要來破壞救火工作，下令把他們統統殺了。
早在天長縣時，包拯就處理過一件偷牛案．有一個無賴，將農家的牛舌割掉了．農民告到官府，包拯對那農民說，你回家把牛宰殺吃了。那農民真的回家把牛殺了。宋代法律規定，擅殺耕牛是犯法的。因此，那個無賴到縣里，控告那農民殺牛。包拯大怒，立即審問那無賴，你為什麼把人家的牛舌割了。無賴只得招供，並且暗自吃驚：你包拯怎麼會知道是我作案的?其實，包 拯是依推理法作出的判斷：既然有人要害別人，那麼別人犯法，那人一定要乘機告狀，所以包拯叫農人乾脆把牛殺了，以引誘割牛舌者來告狀。
打擊權貴與罪犯，維護平民利益，直接替民做主，減輕農民負擔。包拯任監察御史時，曾出現過一件怪事；轉運使王逵，向皇帝告狀，告的是陳州(今屬河南省)地方官任中師苛剝農民，多收錢糧。在當時人心目中，任中師廉潔，王逵貪卑，這是否是惡人先告狀？所以要派人去調查。許多人都畏懼王逵的權勢，不願前往。包拯為弄清真相，為民除害，毅然來到陳州，經過調查，並且掌握了證據，包拯回到首都，向皇帝報告，向農民任意搜括，引起農民不滿與無法生活的，正是王逵。包拯要求將王逵撤職，將多收錢糧還給農民。戲曲《陳州放糧》，就是依據包拯這一事跡，加以渲染、虛構而成的。 包拯辦案，不徇私，不舞弊，所以當時的天下百姓，男女老少都知道包公。首都的群眾更把包公傳為救世主。他們說：「關節不到，有閻羅包老。」關節就是打通關節，如果你找不到打通關節的路，也不要著急，因為有包拯替我們做主。 不過，包拯是人而不是神。盡管他辦案注重調查研究，重證據，但他也有失誤的時候。在開封府時，有一個囚犯買通了執法吏人。吏人欺騙了包拯，讓囚犯從輕發落了。這說明包拯也可能犯錯誤，並且勇於改正錯誤。
歷史上的包拯，不愧為值得肯定與歌頌的政治家、改革家與律專家。他為民請命的一生，將永遠使人懷念。
編輯本段有關傳說
明代短篇小說集。又稱《龍圖神斷公案》，全名《京本通俗演義包龍圖百家公案全傳》。安遙時編，序"江左陶烺元乃斌父題於虎丘之悟石軒"。10卷。今通行本有繁簡二種，繁本100則，簡本62則、63則、66則不等，均有聽五齋（或題李贄）點。記述宋代包拯審案斷獄的故事。題材或來自民間傳說，或采自史料，或轉抄《海公案》，或取自時事近作。內容大都是包公明斷謀財害命、仗勢凌人以及奸盜詐騙等案，塑造了一個剛直正義的清官形象，同時夾雜了大量封建倫理道德說教和因果報應思想。故事情節較為生動曲折，但語言呆滯平庸。對後世公案小說有一定的影響。
《龍圖公案》是明末產生的白話短篇公案小說集。書分十卷，包含一百個斷案故事。不題撰人。
傳說中的包公最輝煌的功績是審出了發生在宮中的一件大案——狸貓換太子案，替仁宗皇帝找回了自己的親生母親。《三俠五義》中用了好幾個回目大肆渲染了這件事。
那是宋真宗第一個皇後死後的事情。當時，劉妃和李妃都懷了孕。很顯然，誰生了兒子，誰就有可能立為正宮。劉妃久懷嫉妒之心，唯恐李妃生了兒子被立為皇後，於是與宮中總管都堂郭槐定計，在接生婆尤氏的配合下，趁李妃分娩時由於血暈而不省人事之機，將一狸貓剝去皮毛，血淋淋，光油油地換走了剛出世的太子。劉妃命宮女寇珠勒死太子，寇珠於心不忍，暗中將太子交付宦官陳林。陳林將太子裝在提盒中送至南清宮撫養。再說真宗看到被剝了皮的狸貓，以為李妃產下了一個妖物，乃將其貶入冷宮。不久，劉妃臨產，生了個兒子，被立為太子，劉妃也被冊立為皇後。誰知六年後，劉後之子病夭。當劉後行知李妃生的兒子並未死時，乃將他收來撫養，並讓他補了太子之缺。一日，太子在寒宮與生母李妃見了面，母子天性，兩人都面帶淚痕。劉後得知後，拷問寇珠，寇珠觸階而死。因此，劉後在真宗面前進讒言，真宗下旨將李妃賜死。小太監余忠情願替李妃殉難，放出李妃。另一太監秦鳳將李妃接出，送往陳州，秦鳳也自焚而死。李妃在陳州無法生活，只落得住破窯、靠乞食為生。幸虧包拯在陳州放糧，得知真情，與李妃假認作母子，將李妃帶回開封。此時，真宗早已死去，李妃的兒子已經做了皇帝，史稱宋仁宗。包拯又趁進宮向仁宗狄皇後賀壽之機，將李妃帶進宮中，李妃才得以與自己的親生兒子仁宗見面，並道出了真相。
後來，包公又設計讓陳林供出真相。已做了太後的劉氏知道陰謀敗露，驚厥而死。
由於包拯在這一案中立了大功，被仁宗任為首相。
整個故事生動曲折，有頭有尾，於是有人把它編成戲劇，搬上舞台，在社會上造成很大影響。
之所以出現狸貓換太子這個故事，就是因為歷史上仁宗確有認母一事。
編輯本段包拯仕履表
天聖五年（1027年）：大理評事，知建昌縣（不赴），監和州稅（不赴）。
景佑四年（1037年）：大理寺丞，知天長縣。
康定元年（1040年）：殿中丞，知端州。
慶歷三年（1043年）：監察御史里行，勾當東排案司。
慶歷四年（1044年）：監察御史，權度支判官，三司戶部判官。
慶歷六年（1046年）：京東轉運使。
慶歷七年（1047年）：直集賢院，工部員外郎，陝西轉運使。
慶歷八年（1048年）：刑部員外郎，河北轉運使（未及上任），三司戶部副使。
皇佑二年（1050年）：天章閣待制，兵部員外郎，知諫院。
皇佑四年（1052年）：龍圖閣直學士，河北都轉運使，高陽關路都部署安撫使。
皇佑五年（1053年）：知揚州（後知廬州）。
至和二年（1055年）：兵部員外郎，知池州。
嘉佑元年（1056年）：刑部郎中，右司郎中，知江寧府（後權開封府）。
嘉佑三年（1058年）：右諫議大夫，權御史中丞兼理檢使，領轉運使、提點刑獄、考課院。
嘉佑四年（1059年）：樞密直學士，權三司使。
嘉佑六年（1061年）：給事中，禮部郎中（後禮部侍郎），三司使，樞密副使。
嘉佑七年（1062年）：禮部尚書（五月卒贈）。
編輯本段包公墓
包公墓包公墓全稱包孝肅公墓園，位於合肥市內包河南畔林區，與包公祠緊緊相連。整座墓園面積1200平方米。包拯病逝於北宋嘉七年(1062年),次年由開封 護喪歸葬在今合肥市東郊大興集。1973年建於此，1988年竣工。墓園內遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言： 「後世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。」故有「不肖子孫，不得入墓」的傳說。墓園由主墓區、附墓區和管理區組成。主墓呈「覆斗型」，墓室內安放有包拯墓誌銘和2．4米長的金絲楠木棺，棺內安放包拯遺骨。北側是附墓區，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。主要建築上置有全國著名書法家趙朴初、劉海粟、啟功、溥傑等撰書的楹聯。

Ⅲ 夏久安言肆叫什麼小說

《 久伴無言》又名《言先生,好久不見》
作者：晚風拂柳

Ⅳ 北宋人物

楊家將是北宋曇源之盟的事 楊業是投降趙鏹嬴的將領 岳飛是北宋亡國後南宋建立軍事保障者回 范仲淹，狄青答 狄青是范仲淹發現的人才 范仲淹改革王安石變法前的改革 司馬光反對王安石改革 比他後死 王安石 司馬光 包拯 一起吃過飯
楊業是北宋開國的人

范仲淹，狄青是劉太後 宋仁宗時候的人 王安石 司馬光是神宗時代的人 包拯則在中間 北宋一共才150年

Ⅳ 久伴無言百度雲網盤

華燈初上的s城像是落入了一卷畫，燈紅酒綠，紙醉金迷。

市中心的甲級寫字樓頂樓，辦公室的窗簾拉的死死的，室內亮著一盞昏黃的台燈，光線朦朧而又曖昧。

夏久安纖細的手臂掛在言肆的脖頸上，頭微微後仰，精緻的臉上盡是愉悅。

辦公桌上的文件有些凌亂的擺在一旁，跟周圍擺放的整齊有序的東西比起來，顯得有些格格不入。

曖昧的光線把影子映到了牆上，夏久安甚至能看到自己坐在他身上的姿勢，頓時羞紅了臉死死咬住了自己的下唇。

旖旎的氣息伴著男人喘息的聲音，極致的愉悅感讓她抓緊了男人的後背，悶哼出聲。

「安安……」言肆的嗓音無疑是好聽的，尤其是在他動情之時沙啞著嗓子，低聲在她耳邊呢喃她的名字時。

夏久安真的愛死了這樣的言肆。

「嗯……」夏久安輕聲應著他，開口卻成了嬌柔的喘息。

腰間被男人的大手扣住，動作有些發狠，低頭在她精緻的鎖骨上留下一個曖昧的痕跡，「叫出來。」

感受到男人不悅的情緒，夏久安睜開了迷離的雙眼，對上他深邃的眼神，輕笑，「言少爺，這里可是辦公室。」

Ⅵ 求馬中才的[盡頭,盡頭的盡頭的全文]

馬中才
開放分類： 人物

馬中才，網名馬蕭蕭。萌芽實力派小說寫手之一。出生於湖南，目前就讀廣西大學。第七屆「新概念」作文大賽一等獎獲得者。高中時擔任校文學社社長，大一開始發表文章。從2003年以來，在《萌芽》發表的作品主要有《我不想告訴你》《微微疼過》《丫頭晚安》《我的秀秀姐》《落落無塵》《盡頭，盡頭的盡頭》等。出版長篇小說《黃了青梅》。《紅豆，不僅是相思》、《微微疼過》、《丫頭晚安》、《我的秀秀姐》、《黃了青梅》等，發表在《南寧晚報》、《萌芽》等媒體上，廣受好評。其中《黃了青梅》已經由汕頭大學出版社出版。《我的秀秀姐》作為短篇，曾經在《萌芽》雜志上連載。

盡頭，盡頭的盡頭
手指銜在口裡，在脆薄朦朧中品味酸與苦的交融。
手指銜在心裡，在脆薄膚淺的甜蜜中做著半眠的夢。

年華，風一般卷逝在相思的海岸線上像夢一樣的瞟渺，像流星一樣短暫。合合離離、浮浮沉沉的情感宛如暴風疾雨中的一葉孤舟。隨時都有將面臨覆項。我們深深的明白到：所有的路都通向天堂，但沒有一條能抵達天堂。成熟的思想，未成熟的心智，決定了結局的凄然。

當迎風的笑靨不再芬芳，溫柔的話語都已沉寂，我們宛若一棵孤獨的樹，在抗拒秋的來臨。或者由於習慣，或者由於悲劇，對本身已成的定局，再也沒有力量去關懷。無言的愛，無怨的花，綻放在歲月的寂寞。

假若愛情可以解釋，誓言可以修改，那麼，生活或許會比較容易。然而這不是隨便傳說的故事，更非明天才要上演的話劇，那希望的晨星終於沒能成為亘古不落的太陽，那曾有的一些傷感、泛黃色的歡樂，如同夜晚的微風飄入夢里，又飄去了。懵懂中醒來，看見第一顆亮著純潔的愛情的朝露無聲的墜落。心中最搶眼，最引人注目的星星，並無法在自已的宇宙中駐足。

愛情是遙遠的未來，誘惑卻來得很快，憑著一時沖動，我們把自已拋向祭壇，卻不能再憑一時的沖動把自已失落的靈魂召回。我們相信了自已編寫的童話，自已也就變成了童話中幽藍的光。每當孤單的緋徊在夜中，便有濃濃的苦澀擠入胸懷。像萬根琴弦彈奏著藍色的思念。

日夜的撞擊和敲打，只為能把痛苦延展成薄如羽翼。然而渴望逃遁靈魂和名字，卻找不到一片陰影藏匿，始終沒有遠離，理智在安慰心時也並不相信一切都會過去。心情猶如鋼刀不敢授柄別人，徒然刺傷自已。

笑容銹在臉上時日已久，孤獨蝕進心裡已很深。

飄逸的情感，宛如晚歸的燕雀，在落霞中紛飛，卻始終找不到原來的枝頭，直至月上樹梢。我們衷悼著這美麗的小精靈，再也不能從原來的枝頭找到原來的相思了。抬頭望月，圓月已瘦成細細的一彎，猶如一個明白無誤的裝飾者，證明那舊日的隨想曲已經走調。

歲月如流水般無情，記憶卻未曾絲毫褪色，在將一切隱藏成風景的願望中，我們學會了沉默——復雜的模仿著單純的沉默

漸漸的我們埋葬了破碎的夢，受傷的心終會癒合，但也會留下疤痕，就像酒杯破碎在地上，留下的將是永不會消失的印記。盡管深深的明白，雲和泥將永遠不會有的交集，我仍然竭立的搜集，搜集那美麗的、糾纏著的，值得活一次的記憶。平時的肆言放縱只能撫慰一下悲痛的心靈，卻不能進入到這顆心的深處，所以即日我們依然孤獨。

或許存在只是不同的被動。不能把點滴的流程捧在掌上端詳。無法挽留單薄的春季，只有緊緊的獨自貧圖被遺忘的歲月，如此多的夏季應該給誰，即日的我們同樣茫然……

Ⅶ 夏七夕的《藍色氣球和蘇夏》全文txt 發給我 謝謝 [email protected] 謝謝！

我不信。因為2008年一整年，我的運勢都一路飆升，就在年底，我洋洋得意向周圍人炫耀我的好運氣時，卻收到你發來的請帖。
大紅的請帖上印著燙金字體，新郎陸齊銘與新娘唐清音喜結連理。兩個名字並列在一起熠熠生輝，彷彿一簇濃烈的光，晃花了我的眼。手一抖，帖子便掉落在了地上。這時，手邊的電話卻響了起來。
是魯索索，她在電話那頭小心翼翼的問，你收到請帖了嗎？我隔著電話沉默。她一瞬間便明了了一切，重重嘆了口氣。
放下電話，我忽然想起你，想起那天晚上我打電話問你，是否，我們真的要從此陌路？
你也是如此，重重嘆了口氣，說，蘇夏，恐怕，我們再也回不去。
那一瞬間，眼淚洶涌掉落。
齊銘，你知道嗎。這個世界上最殘忍的一句話，不是對不起，也不是我恨你，而是，我們再也回不去。
再也，回不去。
就是這樣再簡單不過的一句話，生生的將兩個原本親密的人隔為疏離。
沒有經歷過的人，永遠都不會明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
一
那年聖誕節的晚上很冷，我像烏龜一樣縮在寢室里。
在魯索索以一分鍾一條簡訊的速度轟炸後，我終於不得不從溫暖的被窩里爬出來。
冬天的校園有些寂寞，但教學樓卻燈火通明，一些窗口還不斷閃著七彩的燈。
我不喜歡過聖誕這樣熱鬧的節日，所以便拒絕參加班裡的晚會，早早就躲在寢室睡覺。
但是魯索索不放過我，她說蘇夏，我們班長好牛掰，把迪廳里的那套設備全部搞進了班裡，我們班整個都瘋了，現在正熱鬧得不行，你快來感受一下。我心裡想，不就一燈嗎，看把你興奮的，好像天天晚上在迪廳里蹦躂的那個人不是你。
我一走進魯索索班裡，就看到了在人群中蹦得正歡騰的她。整個班裡都聲色犬馬，妖孽橫行，課桌凌亂的堆在四周。魯索索看到我沖我招手。我習慣性點了根煙叼在嘴裡，才朝她的位置走過去。
不留神，腳下卻突然絆倒什麼東西，整個人就朝前傾了過去，幸虧前面有課桌，我眼疾手快的扶著課桌邊緣支撐起來，一回頭，就看到了你微笑的臉。
陸齊銘，在這之前，我並不是不知道你。2002年的一中，你是優等生，我是不良少女。
學校的紅榜上，你的名字後面堆積著一大堆獎項，旁邊布告欄里，我與一大堆惡行並肩齊列相得益彰。
你穿板正的校服，獨來獨往，我染火紅的頭發，化濃烈的眼影，帶大耳環，嘴邊經常叼著煙。
我們像兩顆相隔遙遠的星球，在不同的軌道運行，獨善其身。
看著你雲淡風輕的微笑，我就有些尷尬的惱怒，所以丟掉手裡的煙正准備對你發怒，你卻伸手遞給我一根線，順著線的，是天花板上一個天藍色的氣球。你點頭示意我接下，我微微的傾了點身，然後你伏在我的耳邊喊，美女，送給你啊。
陸齊銘，那一刻，你說話噴出的溫熱氣息拂過我耳朵，我的心像草原的荒草一樣，突然蒙了綠，歡聲雷動地鼓舞起來。
你像一簇猛烈的光，瞬間侵佔了我所有的視線。我從沒想過乖乖牌的你會輕佻地叫我美女，眉目明朗地對我微笑。
雖然事後我才知道，那天晚上不過是你與朋友打輸了牌。
輸了的懲罰便是把那個藍色氣球送給在班裡的任意女生。你說作為牌神的你竟然意外馬失前蹄，幸虧看到了我，不然你真不知道把氣球送給班裡的哪個女生才可以不讓她們多想。
我鄙視地看著你，陸齊銘，你得了吧，暗戀我就直說，用不著用這么老套的方式認識我。
可是你卻一把拉過我的手說，定情物都接了，你還有拒絕的理由嗎？
二
從魯索索嘴裡我才得知。你並不是真的如外界傳言那樣學習好便心甘情願的做乖乖牌，你交的女朋友也有一打了。
而我以為以我們兩個懸殊的身份差距，在一起肯定會或多或少出現矛盾，卻不想你與我配合的那麼天衣無縫。檯球桌上你是對手，跳舞機上你是情侶，網吧里你是游戲搭檔，看電影時你是最堅硬的後盾，就連路邊攤的燒烤，你都點我平時喜歡吃的菜。
魯索索我們坐在午夜的路邊攤上邊吃邊碰杯，我拍著你的肩膀對魯索索說，看到沒，我男朋友多完美。
那天我有點喝大了，轉過頭又眯縫著眼望著你月牙白的小臉嚷道，好歹你也是根正苗紅的一奮發青年，怎麼就喜歡我了呢，你到底喜歡我什麼呢。
你望著我答非所問地說，你怎麼喝了點酒就退化的跟大猩猩一樣笨。說完，就又倒了杯水給我，但我明明看到，你倒水的時候，眼神溫柔得可以掐出水。
魯索索特鄙視地瞅著我倆說，你們相見恨晚拖我出來湊什麼熱鬧。
我回頭沖魯索索翻白眼，你說這話的時候都不覺得無恥，不覺得會遭雷劈嗎？
魯索索說，切，我不就為了那幾串肉，早知道你們演這出，就是雷劈死我，我都不出來。
你笑眯眯的看著我和魯索索吵嘴，然後仔細的把烤魚里的刺挑出來，把肉放在我的盤子里。
你說你怎麼可以對我那麼溫柔那麼體貼那麼好，不然我怎麼會明明知道自己酒精過敏，還高興得喝那麼多。
導致我睜開眼，就看到雪白的一片，躺在了醫院。
小說里只要出現女主角住醫院，便會有痴情的男主角守在旁邊倒水削蘋果，所以我睜開眼那一刻就沒停的坐起身找你，卻只看到魯索索那張兇巴巴的臉。
我立刻就憤怒了，雖然我知道我酒精過敏會全身浮腫，特難看，但我住醫院你好歹在床邊充當一下護花使者，你就是望天望地望窗邊那個沒有花的花盆都好啊。
但是魯索索只是一臉鄙視的沖我指了指旁邊的床鋪，我轉過頭看過去，登時嚇得沒了語言，你躺在我旁邊，蒼白著臉，看起來竟然比我都柔弱。
我慌了，立刻抓住魯索索問你怎麼回事，難道比我酒精過敏更嚴重嗎。
魯索索翻著白眼說，蘇夏，我算是明白，你真有把活人折騰死的本事。
我迷茫的看著她。她端了一杯水塞我手裡，義憤填膺的說，我早發現你喝多了是這副德行，早就撒腳丫子跑了，我怎麼就交了你這么個損友，喝多了竟然讓男朋友去跳河。你說你怎麼這么能折騰。
從魯索索嘴裡我得知，我喝多了你們准備送我回家，我卻硬是要去河邊吹風，你好心的讓魯索索順我的意，但是到了河邊我卻指著河對你說，愛我就跳下去。
魯索索說她當時恨不得一掌拍我腦門上讓我清醒一下，有這么折騰自己男朋友的嗎，但礙於你在身邊怕你心疼。但就因為她沒有及時阻止，才導致我變本加厲，固執的蹲在河邊不肯走，非堅持你跳下才證明你愛我。在她勸阻我時，就聽到噗通的一聲。
你真的從橋上跳了下去，那是春初，結冰的河水剛融化，刺骨的寒，可是你卻想都沒想的跳下去了。
魯索索說你從河裡出來的時候，整個人都跟冰塊一樣，你瑟瑟發抖，上下牙齒打架的沖她笑。然後就直奔馬路邊攔計程車送我回家，但是在車上你卻發起了燒，於是魯索索直接把我倆送進了醫院。
三
我睡了一夜，你燒了一夜。我以為你醒來會罵我，可是你卻齜著小白牙對我笑。
你說，以後真不敢再讓你喝酒了，不然下次跳的就是黃河了。
然後，我就莫名其妙的哭了。我說你怎麼這么傻呀，醉話能當真嗎。
你邊替我擦眼淚邊笑，但喝醉的那個人會當真啊。
如果說起初我還有懷疑我們的感情，那麼跳河一事之後，我是徹底安穩了。
我的一句醉話你都拿來當聖旨，那麼即使你不誇贊我，不說甜言蜜語又何妨。
在餐廳吃飯時，魯索索說，蘇夏，說實話，我還真沒看到陸齊銘對誰這么上心過。你要是還像以前一樣不珍惜這段感情，就真該千刀萬剮。
我說你怎麼說的跟陸齊銘是你家似的。
她瞪大眼睛，我們班唯一一個美少年被你指染了，我都不能多叮囑幾句嗎。
你在旁邊聽得發笑，卻不插嘴。
這時，卻有一個動聽的聲音插進來，齊銘，好巧啊。
我轉過頭，就看到一個女孩穿白色衣裙，笑得一臉恬靜。你看到她時，眼睛突然閃爍了一下，你問她怎麼在這里。她說，剛轉學過來。
那是我第一次見唐清音。
白凈的臉，一雙眼眸潭水般澄澈。漂亮高雅。而我，頂著一頭火紅的頭發像一隻火雞，臉上還像調色盤一樣化著狀，真的是俗艷至極。不曉得為什麼，看她的第一眼，我便莫名其妙的拿她與自己做了比較，這是我從來都不會做的事。

魯索索我們坐在午夜的路邊攤上邊吃邊碰杯，我拍著你的肩膀對魯索索說，看到沒，我男朋友多完美。
那天我有點喝大了，轉過頭又眯縫著眼望著你月牙白的小臉嚷道，好歹你也是根正苗紅的一奮發青年，怎麼就喜歡我了呢，你到底喜歡我什麼呢。
你望著我答非所問地說，你怎麼喝了點酒就退化的跟大猩猩一樣笨。說完，就又倒了杯水給我，但我明明看到，你倒水的時候，眼神溫柔得可以掐出水。
魯索索特鄙視地瞅著我倆說，你們相見恨晚拖我出來湊什麼熱鬧。
我回頭沖魯索索翻白眼，你說這話的時候都不覺得無恥，不覺得會遭雷劈嗎？
魯索索說，切，我不就為了那幾串肉，早知道你們演這出，就是雷劈死我，我都不出來。
你笑眯眯的看著我和魯索索吵嘴，然後仔細的把烤魚里的刺挑出來，把肉放在我的盤子里。
你說你怎麼可以對我那麼溫柔那麼體貼那麼好，不然我怎麼會明明知道自己酒精過敏，還高興得喝那麼多。
導致我睜開眼，就看到雪白的一片，躺在了醫院。
小說里只要出現女主角住醫院，便會有痴情的男主角守在旁邊倒水削蘋果，所以我睜開眼那一刻就沒停的坐起身找你，卻只看到魯索索那張兇巴巴的臉。
我立刻就憤怒了，雖然我知道我酒精過敏會全身浮腫，特難看，但我住醫院你好歹在床邊充當一下護花使者，你就是望天望地望窗邊那個沒有花的花盆都好啊。
但是魯索索只是一臉鄙視的沖我指了指旁邊的床鋪，我轉過頭看過去，登時嚇得沒了語言，你躺在我旁邊，蒼白著臉，看起來竟然比我都柔弱。
我慌了，立刻抓住魯索索問你怎麼回事，難道比我酒精過敏更嚴重嗎。
魯索索翻著白眼說，蘇夏，我算是明白，你真有把活人折騰死的本事。
我迷茫的看著她。她端了一杯水塞我手裡，義憤填膺的說，我早發現你喝多了是這副德行，早就撒腳丫子跑了，我怎麼就交了你這么個損友，喝多了竟然讓男朋友去跳河。你說你怎麼這么能折騰。
從魯索索嘴裡我得知，我喝多了你們准備送我回家，我卻硬是要去河邊吹風，你好心的讓魯索索順我的意，但是到了河邊我卻指著河對你說，愛我就跳下去。
魯索索說她當時恨不得一掌拍我腦門上讓我清醒一下，有這么折騰自己男朋友的嗎，但礙於你在身邊怕你心疼。但就因為她沒有及時阻止，才導致我變本加厲，固執的蹲在河邊不肯走，非堅持你跳下才證明你愛我。在她勸阻我時，就聽到噗通的一聲。
你真的從橋上跳了下去，那是春初，結冰的河水剛融化，刺骨的寒，可是你卻想都沒想的跳下去了。
魯索索說你從河裡出來的時候，整個人都跟冰塊一樣，你瑟瑟發抖，上下牙齒打架的沖她笑。然後就直奔馬路邊攔計程車送我回家，但是在車上你卻發起了燒，於是魯索索直接把我倆送進了醫院。
三
我睡了一夜，你燒了一夜。我以為你醒來會罵我，可是你卻齜著小白牙對我笑。
你說，以後真不敢再讓你喝酒了，不然下次跳的就是黃河了。
然後，我就莫名其妙的哭了。我說你怎麼這么傻呀，醉話能當真嗎。
你邊替我擦眼淚邊笑，但喝醉的那個人會當真啊。
如果說起初我還有懷疑我們的感情，那麼跳河一事之後，我是徹底安穩了。
我的一句醉話你都拿來當聖旨，那麼即使你不誇贊我，不說甜言蜜語又何妨。
在餐廳吃飯時，魯索索說，蘇夏，說實話，我還真沒看到陸齊銘對誰這么上心過。你要是還像以前一樣不珍惜這段感情，就真該千刀萬剮。
我說你怎麼說的跟陸齊銘是你家似的。
她瞪大眼睛，我們班唯一一個美少年被你指染了，我都不能多叮囑幾句嗎。
你在旁邊聽得發笑，卻不插嘴。
這時，卻有一個動聽的聲音插進來，齊銘，好巧啊。
我轉過頭，就看到一個女孩穿白色衣裙，笑得一臉恬靜。你看到她時，眼睛突然閃爍了一下，你問她怎麼在這里。她說，剛轉學過來。
那是我第一次見唐清音。
白凈的臉，一雙眼眸潭水般澄澈。漂亮高雅。而我，頂著一頭火紅的頭發像一隻火雞，臉上還像調色盤一樣化著狀，真的是俗艷至極。不曉得為什麼，看她的第一眼，我便莫名其妙的拿她與自己做了比較，這是我從來都不會做的事。

然後我才明白，女生的第六感從來都是不錯的。唐清音是你以前的女朋友，還曾青梅竹馬。
不得不說，確認這個信息時，我是有些低落的。
我從來不知道你有過怎樣的情史，而那些心底的比較，也讓我突然自行慚愧。
唐清音剛轉到一中一周便聲名大噪。魯索索說藝術節時她在台上彈鋼琴的模樣幾乎被所有男生視為夢中女神。更不要說追求她的人，真可謂車載斗量。
魯索索還說，但是唐清音真不是一盞省油的燈，不管別人如何寫情書，約會，人家只甩出一句話，對不起，我有喜歡的人了。有好事者追問喜歡的是誰。她便說，當然是學校紅榜上優秀的人。這個模稜兩可的回答可真夠絕的，紅榜上名次掛前的男生就陸齊銘這一個長得根正苗紅，其他都是歪瓜裂棗。你說她不就是沖陸齊銘來的嗎。
聽這話時，我一直盯著我被煙熏黃的手指看，我覺得很難過。
你看出了我的沮喪，轉過我的身說，蘇夏，喜歡一個人並不是因為她有多優秀，而是看到她的第一眼便明白，她就是你尋覓一生要找的那個人。
即使你的話很美，讓我暫時忘記了比較和低落。可是我依舊在午夜時從噩夢里醒來，夢到失去你，眼淚洶涌湧出眼眶。
這世上的美夢從未成過真，噩夢卻總是相隨左右。
我的噩夢，除了失去你，還有胡樂。
胡樂是我的前男友，他是個小痞子。他媽好賭，生他的時候還在打麻將，一心想胡，便取名叫胡樂。我不知道消失很久的胡樂為什麼又突然出現在我面前。
他在我放學的路上攔住我，嬉皮笑臉地說，蘇夏啊，聽說你換了新男友，還是全校第一呢。
我冷冷地看著他，他走上來扯著我的胳膊說，我知道你忘不了我的。
我憤怒地甩開他的胳膊，胡樂，你滾遠點，我不想再看到你。
胡樂被我甩開，不怒反笑，喲，這么久沒見，真是本事見長啊。
我不再理會他，轉身走開了。他在後面得意地喊，蘇夏，你可別後悔，以後你會哭著來求我的。哈哈。
四
我沒想到，擺脫了胡樂，卻有更大的噩夢等著我。
第二天我剛到學校，就覺得氣氛奇怪，走在路上，會接到很多目光的洗禮，或興奮或好奇或鄙夷或幸災樂禍。而你看到我便拉住我的手說，蘇夏，不管發生什麼，你都要相信，我會一直陪在你身邊。
我開玩笑道，陸齊銘，你別不小心紅杏出牆了。說著便笑嘻嘻地朝班裡走，而你卻拖著我朝反方向走，邊走邊說，你還沒吃飯吧，我陪你去吃點東西。
我說，陸齊銘，你開什麼玩笑，都快上課了，我吃過早餐了，你也快去上課吧。說完就朝班門口跑過去。邊跑邊想今天大家怎麼都奇奇怪怪，神神叨叨的，是不是有不可告人的秘密。
你在後面叫我企圖阻攔我，而我下意識地更覺得有秘密，硬著頭朝班裡沖。但當我沖到班門口時，便站在了原地，動也動不了了。
雖然魯索索在指揮同學用石灰粉刷著牆壁，但未被覆蓋完的牆壁上，依舊是清晰的油漆刷的字，阮蘇夏墮過胎，阮蘇夏不是處女，阮蘇夏是賤人。
我愣愣站在原地，你沖上來立刻把我攬入懷里，轉過我的身，把我的頭摁在你的胸口。
你說，蘇夏不哭。
我不言語，其實看到胡樂的那一霎那，我就知道我明媚的生活要結束了。而我，真的不會哭，因為我的眼淚，早已在那個炙熱的夏天流干，為往事，再也流不出來。
一年前，我也是一個像唐清音那樣純凈的女孩，穿白白的裙子，扎著馬尾，笑得一臉純凈。
胡樂天天放學在校門口對我吹口哨，他追求我的方式很轟烈，所以，我以為他真的喜歡我，便開始與他交往。
他每天泡在游戲廳，抽煙，打架，很少去學校，我放學，便去游戲廳找他，他帶我去見朋友，吃飯，喝酒。就是那個醉酒的晚上，我送他回家。到了他家，卻發現家裡空無一人，他說父親早去世了，母親出去打麻將了。我倒水給他。他卻反握著我的手，突然把我壓倒在了床邊。那天晚上，胡樂睡去了，我卻瞪著眼睛看黑暗中的一切，被撕裂的吊帶，和脖子上的紅色印記，讓我轉瞬就陷進了黑暗裡，自此，再無光明。

一個多月後，我找到在游戲廳的胡樂，他正叼著煙專注的打游戲，我扯了扯他的衣服，他卻一把揮開我說，別煩老子。
我在游戲廳外一直等到深夜，胡樂才伸著懶腰從游戲廳走出來，而我，也由開始的慌張等得慢慢麻木，所以胡樂走出來時，我平靜地說，胡樂，我懷孕了。
胡樂把我帶進了一家小診所。刺骨的疼痛遍布全身。
那個夏天，對我來說，是沒有盡頭的黑暗。為了擺脫這段黑暗，我轉了學。
轉學後，我便經常一副火雞扮相，臉上塗滿了化妝品，因為，我覺得這樣，就好像安全一點點，我可以肆無忌憚地看著別人，而別人看我，看到的就好像不是我的真面目。
學校里所有人都說我是不良少女，其實我只不過是想用生疏的方式將自己與他們隔開而已。因為，看到他們鮮活青春的臉，我便覺得心裡的那道暗傷隱隱作痛。
五
我大病了一場。
胡樂真的是我的噩夢，他一出現，以前的那些陰暗的往事便也鋪天蓋地像潮水一樣將我覆蓋，血腥和潮濕的陰暗讓我窒息。
我不停地發高燒，說胡話，醒來就看到你一臉憔悴地守在我床前。
我扯著乾裂的嘴唇對你笑，你立刻把我扶起來，給我喂水。
我喝了水，才覺得好過了一點，你拿了個枕頭顛在我背後。拉著我的手，你的眼睛有紅紅的血絲，你一定一夜未睡。但是你堅定地看著我，認真地說，蘇夏，不管你以前發生過什麼，你的以後，我來承擔。
陸齊銘，我聽過看過的所有情話，都沒有這句美麗。
即使處在很久以後那些冰冷難捱的深夜，我每每想到這句話時，便覺得光源重現，周身溫暖。
你說下午要去學校，放學再來看我。我點了點頭。
臨走前，你在我額頭吻了一下，我望著你微笑的出門。突然覺得好像很久之前便與你熟識，而你，就像是上帝特地派來出現在我生命里的天使，在整個世界離我而去的時候，只有你靜靜地走過來。
下午，因為發燒的原因，我又斷斷續續陷入昏睡中，聽到手機響猛然醒來時，看到鍾表的時針指向四，你已經快回來了。我打開手機，收件箱里靜靜地躺著一張照片。
照片上，是你和唐清音擁抱接吻的畫面。穿粉色裙衫的女孩，白襯衫的男孩，美好得像一段廣告片。
胡樂出現我沒哭，牆壁上塗滿辱罵我的字我沒哭，所有人鄙夷地看我我也沒哭，但這張美麗的照片，卻讓我的眼淚狠狠砸落下來。
那天我等你了很久，你到晚上才來。
來時，你鼻青臉腫，襯衫上臟了一大塊，但你卻什麼都沒說，我也沒問，那張照片讓我的心絞痛得縮成一團。我們各懷鬼胎地盯著桌子上的鬧鍾，後來，你說，很晚了，你照顧好自己，我明天再來看你。我點了點頭。
你的身影隨著關門聲消失在黑暗裡，聽著你漸行漸遠的腳步聲，整個世界轟然倒塌。
魯索索說，學校里盛傳學校門口一小痞子對唐清音出言淫穢，而你英雄救美，為了她大打出手。那個小痞子，便是胡樂。
魯索索說，陸齊銘怎麼這么善良，讓所有人都誤解了他。
魯索索說這話的時候一直乾笑地看著我的臉，她是故意說你善良的，因為這樣才顯襯其實你跟唐清音真的沒關系，沒一點關系，你不過是善良，助人為樂而已。
我把頭鑽進被子里說，魯索索，你怎麼跟你的名字一樣，啰嗦嗦。
然後外邊便沒了聲響，我以為魯索索已經走了，過了好久才探出頭，卻看到魯索索還坐在床邊，她看到我露頭便笑了，她說你怎麼像只烏龜一樣，你好歹趕緊好過來，去學校裡面蹦躂蹦躂，向人證明陸齊銘的正牌女友還活著，讓那些妖魔怨靈盡快遠離。
我說，你當我是降鬼靈符啊。
魯索索站起身說，聽你這么說話就曉得你好得差不多了，那明天學校見啊。
六
到了學校，並沒有我想像中的流言蜚語。除了偶爾看到有人對著我交頭接耳外，倒也沒有什麼改變，唯一的改變，大概就是你對我越來越冷淡了。
是你陪我度過了那段難捱的日子，可是我不明白，在我睜開眼看陽光時，為什麼你卻漸漸消失在光亮里。我想，或許那時你只不過覺得我可憐，所以才沒有放棄我。但現在風波過去了，你曉得了我曾經不堪的過去，或許便後悔喜歡我了吧。而我，被人揭露的傷疤清醒的提醒著我，配不上你這個純白少年。

我們每天相對無言，魯索索像以前一樣說搞笑的話想活躍氣氛，我卻再也不介面，你也不再笑。我們就像木頭人一樣，臉上越來越少鮮活的表情。
終於，我先投降認輸。我抵得住孤單和寂寞，卻抵不住你在身邊的沉默。
在高三下半學期來臨前，我就輟學了。本來我一直都不太開心，所以父母買通了一個大專名額讓我提前進去讀。
我記得我告訴你這個消息的時候，你捏了捏我的手說，恩，挺好的。你要去認真讀書啊。
臉色平靜，波瀾不驚。那一刻，我覺得很悲傷。
我說，那你也保重，祝你一帆風順，前途似錦。
那個寒假，我便走了。沒有與你有任何告別，也沒有告訴任何人。魯索索送我的時候說我可真是鐵石心腸啊。可是，我沒敢告訴她，我怕你來送我時依舊面無表情，那我會很難過很難過。比不跟你在一起，都難過。
魯索索說你開始很奮發，每天見你都是在去圖書館的路上，穿著白襯衣，像一棵干凈挺拔的小白楊。唐清音也冰雪聰明，來學校半年就摘走了第二名的寶座，緊隨你其後。學校的領導對你們是青睞有加。每次大會小會就提你們兩個的名字，你們簡直成了學校模範情侶代表。
我在新的城市新的學校開始安靜生活，大學很輕閑，而且同學之間沒有太多的聯系，我每天獨來獨往，陽光好的時候就躺草坪上看看書，陰天的時候就躲在寢室里看碟片，倒也自在。
之後，你便高考了，聽說你考到了北京，唐清音堅定不移地尾隨你。
再之後，我的手機上便偶爾會出現莫名的簡訊，比方說天冷多穿衣，要好好照顧自己。我不敢撥電話過去問是誰。因為魯索索說你跟她要了我的號碼。
我不知道打電話給你說什麼，是問你在北京好不好，還是問你跟唐清音在一起了么。
想起曾看到過的你與她的照片，聽說到的你為她打過的架，就會難過。都說傷痛不過百日長，可是為什麼即使過了百日，我想起來卻依舊會疼痛，難忍。
魯索索也隨你們考到了一個學校。她說，蘇夏，我就是你最堅挺的間諜。
她總能隔一段時間便講點你生活的零碎給我聽。
就這樣斷斷續續間隔了三年，我的頭發長了又短了，桌上的茶熱了又涼了。看過的書擺放了一個書架，看過的碟子也堆滿了抽屜。
直到看到你的這張請帖。所有的一切都戛然而止。
魯索索囁嚅道，蘇夏，我真的不明白為什麼會這樣，這三年我一直跟陸齊銘挺近的，但是我覺得他對唐清音的態度一直不冷不熱。
我微笑，看著窗外的陽光，握住魯索索的手說，妹妹，不要有任何的愧疚，我真的感謝你。這幾年如果不是你一直在維護我，我不會成長的這么好。
是的，魯索索其實是我表妹，所以她才一直這么忠心耿耿的支持我，維護我。
她說，塞翁失馬焉知非福，要不是為了想幫你看陸齊銘，我怎麼會高考的時候人品爆發考了有史以來最高分呢。
七
凌晨掛在網上時，Q卻響起滴滴聲。陌生人欄裡面，有個奔跑企鵝的頭像。
他說，難得看到你徹夜不眠呀。又在想那小子了吧。
我點開了資料，看到了胡樂的名字。摁動滑鼠就准備把他刪掉，不知道他從哪裡加的我Q，但是那邊卻又說話了。他說，唐清音那女孩子可真不簡單啊，當初跟我說她能搞定陸齊銘，現在還真被她搶佔了。前兩天碰到她，她說都要結婚了。
我的心突然跳得很快，我顫抖地在鍵盤上打，你怎麼認識唐清音？
哈哈。那邊的胡樂顯得異常得意。他說，當初是她先找到我的，我打牌正輸錢，她說她會給我一筆錢，讓我替她演出戲，於是我才會又出現在你的生活里。其實，我覺得你對我倒是不錯的，但是，賭鬼最沒理智的，我答應了她。
我的世界突然像盲了一般，心情悸動得讓我喘息不過來。彷彿一個人站在巨大的草原上，頭頂上烏雲密布，轟轟雷聲傾壓下來。
是QQ的滴滴聲把我拉回了現實，胡樂的話鋪滿了整個聊天框。
他說，不過那小子也真是對你真心實意。即使我在你們班牆上寫出那樣的話，他還對你不離不棄，那天差點把我打得住院。不過他也掛彩了。蘇夏你也真厲害，我聽唐清音說，陸齊銘跟你在一起時，你還讓他跳河證明愛你。雖然和他打架打輸了，我卻有把柄羞辱他，於是我便告訴他，我追你的時候，就是以跳河對你表白的。不過那時候是夏天，沒想到你這個傻丫頭就被我感動得一塌糊塗。哈哈。

胡樂還說，我按照唐清音對我說的，告訴他我手裡有你那天晚上在我家的照片，如果他不離開你，我便把這些照片發布到網上，你的學校里。你對我可真好，離開我後還讓我狠賺一筆，唐清音可真有錢。嘖嘖，不過，蘇夏，別怪我說話難聽，你還是放棄那個小白臉吧，你跟唐清音真不是一個道行的。而你跟那小子也不是一個世界的，就像我跟你不是一個世界的一樣。
我的心底彷彿被人狠狠地剜了一刀，疼痛蔓延。我抖著手敲鍵盤，用我這輩子熟知的最難聽的話詛咒他，我說胡樂你是個衣冠禽獸，你這輩子都不得好死。打完這些字，我就把他的頭像拖進了黑名

Ⅷ 漢書·禮樂志的作品原文

《六經》之道同歸，而《禮》、《樂》之用為急。治身者斯須忘禮，則暴嫚入之矣；為國者一朝失禮，則荒亂及之矣。人函天、地、陰、陽之氣，有喜、怒、哀、樂之情。天稟其性而不能節也，聖人能為之節而不能絕也，故象天、地而制禮、樂，所以通神明，立人倫，正情性，節萬事者也。
人性有男女之情，妒忌之別，為制婚姻之禮；有交接長幼之序，為制鄉飲之禮；有哀死思遠之情，為制喪祭之禮；有尊尊敬上之心，為制朝覲之禮。哀有哭踴之節，樂有歌舞之容，正人足以副其誠，邪人足以防其失。故婚姻之禮廢，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多；鄉飲之禮廢，則長幼之序亂，而爭斗之獄蕃；喪祭之禮廢，則骨肉之恩薄，而背死忘先者眾；朝聘之禮廢，則君臣之位失，而侵陵之漸起。故孔子曰：安上治民，莫善於禮；移風易俗，莫善於樂。」禮節民心，樂和民聲，政以行之，刑以防之。禮、樂、政、刑四達而不誖，則王道備矣。
樂以治內而為同，禮以修外而為異；同則和親，異則畏敬；和親則無怨，畏敬則不爭。揖讓而天下治者，禮、樂之謂也。二者並行，合為一體。畏敬之意難見，則著之於享獻、辭受，登降、跪拜；和親之說難形，則發之於詩歌詠言，鍾石、管弦。蓋嘉其敬意而不及其財賄，美其歡心而不流其聲音。故孔子曰：「禮雲禮雲，玉帛雲乎哉？樂雲樂雲，鍾鼓雲乎哉？」此禮樂之本也。故曰：「知禮樂之情者能作，識禮樂之文者能述；作者之謂聖，述者之謂明。明聖者，述作之謂也。」
王者必因前王之禮，順時施宜，有所損益，即民之心，稍稍製作，至太平而大備。周監於二代，禮文尤具，事為之制，曲為之防，故稱禮經三百，威儀三千。於是教化浹洽，民用和睦，災害不生，禍亂不作，囹圄空虛，四十餘年。孔子美之曰：「鬱郁乎文哉！吾從周。」及其衰也，諸侯逾越法度，惡禮制之害己，去其篇籍。遭秦滅學，遂以亂亡。
漢興，撥亂反正，日不暇給，猶命叔孫通制禮儀，以正君臣之位。高祖說而嘆曰：「吾乃今日知為天子之貴也！」以通為奉常，遂定儀法，未盡備而通終。
至文帝時，賈誼以為：「漢承秦之敗俗，廢禮義，捐廉恥，今其甚者殺父兄，盜者取廟器，而大臣特以簿書不報，期會為故，至於風俗流溢，恬而不怪，以為是適然耳。夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。夫立君臣，等上下，使綱紀有序，六親和睦，此非天之所為，人之所設也。人之所設，不為不立，不修則壞。漢興至今二十餘年，宜定製度，興禮樂，然後諸侯軌道，百姓素樸，獄訟衰息。」乃草具其儀，天子說焉。而大臣絳、灌之屬害之，故其議遂寢。
至武帝即位，進用英雋，議立明堂，制禮服，以興太平。會竇太後好黃老言，不說儒術，其事又廢。後董仲舒對策言：「王者欲有所為，宜求其端於天。天道大者，在於陰陽。陽為德，陰為刑。天使陽常居大夏，而以生育長養為事；陰常居大冬，而積於空虛不用之處，以此見天之任德不任刑也。陽出布施於上而主歲功，陰入伏藏於下而時出佐陽。陽不得陰之助，亦不能獨成歲功。王者承天意以從事，故務德教而省刑罰。刑罰不可任以治世，猶陰之不可任以成歲也。今廢先王之德教，獨用執法之吏治民，而欲德化被四海，故難成也。是故古之王者，莫不以教化為大務，立大學以教於國，設庠序以化於邑。教化以明，習俗以成，天下嘗無一人之獄矣。至周末世，大為無道，以失天下。秦繼其後，又益甚之。自古以來，未嘗以亂濟亂，大敗天下如秦者也。習俗薄惡，民人抵冒。今漢繼秦之後，雖欲治之，無可奈何。法出而奸生，令下而詐起，一歲之獄以萬千數，如以湯止沸，沸俞甚而無益。辟之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。故漢得天下以來，常欲善治，而至今不能勝殘去殺者，失之當更化而不能更化也。古人有言：『臨淵羨魚，不如歸而結網。』今臨政而願治七十餘歲矣，
不如退而更化。更化則可善治，而災害日去，福祿日來矣。」是時，上方征討四夷，銳志武功，不暇留意禮文之事。
至宣帝時，琅邪王吉為諫大夫，又上疏言：「欲治之主不世出，公卿幸得遭遇其時，未有建萬世之長策，舉明主於三代之隆者也。其務在於簿書、斷獄、聽訟而已，此非太平之基也。今俗吏所以牧民者，非有禮義科指可世世通行者也，以意穿鑿，各取一切。是以詐偽萌生，刑罰無極，質朴日消，恩愛浸薄。孔子曰『安上治民，莫善於禮』，非空言也。願與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若成、康？壽何以不若高宗？」上不納其言，吉以病去。
至成帝時，犍為郡於水濱得古磐十六枚，議者以為善祥。劉向因是說上：「宜興辟雍，設庠序，陳禮樂，隆雅頌之聲，盛揖攘之容，以風化天下。如此而不治者，未之有也。或曰，不能具禮。禮以養人為本，如有過差，是過而養人也。刑罰之過，或至死傷。今之刑，非皋陶之法也，而有司請定法，削則削，筆則筆，救時務也。至於禮樂，則曰不敢，是敢於殺人不敢於養人也。為其俎豆、管弦之間小不備，因是絕而不為，是去小不備而就大不備，或莫甚焉。夫教化之比於刑法，刑法輕，是舍所重而急所輕也。且教化，所恃以為治也，刑法所以助治也。今廢所恃而獨立其所助，非所以致太平也。自京師有誖逆不順之子孫，至於陷大辟受刑戮者不絕，繇
不習五常之道也。夫承千歲之衰周，繼暴秦之餘敝，民漸漬惡俗，貪饕險詖，不閑義理，不示以大化，而獨驅以刑罰，終已不改。故曰：『導之以禮樂，而民和睦。』初，叔孫通將制定禮儀，見非於齊、魯之士，然卒為漢儒宗，業垂後嗣，斯成法也。」
成帝以向言下公卿議，會向病卒，丞相大司空奏請立辟雍。案行長安城南，營表未
作，遭成帝崩，群臣引以定謚。
及王莽為宰衡，欲耀眾庶，遂興辟雍，因以篡位，海內畔之。世祖受命中興，撥亂反正，改定京師於土中。即位三十年，四夷賓服，百姓家給，政教清明，乃營立明堂、辟雍。顯宗即位，躬行其禮，宗祀光武皇帝於明堂，養三老、五更於辟雍，威儀既盛美矣。然德化未流洽者，禮樂未具，群下無所誦說，而庠序尚未設之故也。孔子曰：「辟如為山，未成一匱，止，吾止也。」今叔孫通所撰禮儀，與律令同錄，臧於理官，法家又復不傳。漢典寢而不著，民臣莫有言者。又通沒之後，河間獻王采禮樂古事，稍稍增輯，至五百餘篇。今學者不能昭見，但推士禮以及天子，說義又頗謬異，故君臣長幼交接之道浸以不章。
樂者，聖人之所樂也，而可以善民心。其感人深，移風易俗，故先王著其教焉。
夫民有血、氣、心、知之性，而無哀、樂、喜、怒之常，應感而動，然後心術形焉。是以纖微憔瘁之音作，而民思憂；闡諧嫚易之音作，而民康樂；粗厲猛奮之音作，而民剛毅；廉直正誠之音作，而民肅敬；寬裕和順之音作，而民慈愛；流辟邪散之音作，而民淫亂。先王恥其亂也，故制雅頌之聲，本之情性，稽之度數，制之禮儀，合生氣之和，異五常之行，使之陽而不散，陰而不集，剛氣不怒，柔氣不懾，四暢交於中，而發作於外，皆安其位而不相奪，足以感動人之善心也，不使邪氣得接焉，是先王立樂之方也。
王者未作樂之時，因先王之樂以教化百姓，說樂其俗，然後改作，以章功德。《易》曰：「先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。」昔黃帝作《咸池》，顓頊作《六莖》，帝嚳作《五英》，堯作《大章》，舜作《招》，禹作《夏》，湯作《B324》，武王作《武》，周公作《勺》。《勺》，言能勺先祖之道也。《武》，言以功定天下也。《B324》言救民也。《夏》，大承二帝也。《招》，繼堯也。《大章》，章之也。《五英》，英茂也。《六莖》，及根莖也。《咸池》，備矣。自夏以往，其流不可聞已，殷《頌》猶有存者。周《詩》既備，而其器用張陳，《周官》具焉。典者自卿大夫、師瞽以下，皆選有道德之人，朝夕習業，以教國子。國子者，卿大夫之子弟也，皆學歌九德，誦六詩，習六舞，五聲、八音之和。故帝舜命夔曰：「女典樂，教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無敖。詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲，八音克諧。」此之謂也。又以外賞諸侯德盛而教尊者。
其威儀足以充目，音聲足以動耳，詩語足以感心，故聞其音而德和，省其詩而志正，論其數而法立。是以薦之郊廟則鬼神饗，作之朝廷則群臣和，立之學官則萬民協。聽者無不虛己竦神，說而承流，是以海內遍知上德，被服其風，光輝日新，化上遷善，而不知所以然，至於萬物不夭，天地順而嘉應降。故《詩》曰：「鍾鼓鍠鍠，磐管鏘鏘，降福穰穰。」《書》雲：「擊石拊石，百獸率舞。」鳥獸且猶感應，而況於人乎？況於鬼神乎？故樂者，聖人之所以感天地，通神明，安萬民，成性類者
也。然自《雅》、《頌》之興，而所承衰亂之音猶在，是謂淫過凶嫚之聲，為設禁
焉。世衰民散，小人乘君子，心耳淺薄，則邪勝正。故《書》序：「殷紂斷棄先祖
之樂，乃作淫聲，用變亂正聲，以說婦人。」樂官師瞽抱其器而奔散，或適諸侯，
或入河海。夫樂本情性，浹肌膚而臧骨髓，雖經乎千載，其遺風餘烈尚猶不絕。至
春秋時，陳公子完奔齊。陳，舜之後，《招》樂存焉。故孔子適齊聞《招》，三月
不知肉味，曰：「不圖為樂之至於斯！」美之甚也。
周道始缺，怨刺之詩起。王澤既竭，而詩不能作。王官失業，《雅》、《頌》
相錯，孔子論而定之，故曰：「吾自衛反魯，然後樂正，《雅》、《頌》各得其所。」
是時，周室大壞，諸侯恣行，設兩觀，乘大路。陪臣管仲、季氏之屬，三歸《雍》
徹，八佾舞廷。制度遂壞，陵夷而不反，桑間、濮上，鄭、衛、宋、趙之聲並出。
內則致疾損壽，外則亂政傷民。巧偽因而飾之，以營亂富貴之耳目。庶人以求利，
列國以相間。故秦穆遺戎而由余去，齊人饋魯而孔子行。至於六國，魏文侯最為好
古，而謂子夏曰：「寡人聽古樂則欲寐，及聞鄭、衛，余不知倦焉。」子夏辭而辨
之，終不見納，自此禮樂喪矣。
漢興，樂家有制氏，以雅樂聲律世世在大樂官，但能紀其鏗槍鼓舞，而不能言
其義。高祖時，叔孫通因秦樂人制宗廟樂。大祝迎神於廟門，奏《嘉至》，猶古降
神之樂也。皇帝入廟門，奏《永至》，以為行步之節，猶古《采薺》、《肆夏》也。
乾豆上，奏《登歌》，獨上歌，不以管弦亂人聲，欲在位者遍聞之，猶古《清廟》
之歌也。《登歌》再終，下奏《休成》之樂，美神明既饗也。皇帝就酒東廂，坐定，
奏《永安》之樂，美禮已成也。又有《房中祠樂》，高祖唐山夫人所作也。周有
《房中樂》，至秦名曰《壽人》。凡樂，樂其所生，禮不忘本。高祖樂楚聲，故
《房中樂》楚聲也。孝惠二年，使樂府令夏侯寬備其簫管，更名曰《安世樂》。
高廟奏《武德》、《文始》、《五行》之舞；孝文廟奏《昭德》、《文始》、
《四時》、《五行》之舞；孝武廟奏《盛德》、《文始》、《四時》、《五行》之
舞。《武德舞》者，高祖四年作，以象天下樂己行武以除亂也。《文始舞》者，曰
本舜《招舞》也，高祖六年更名曰《文始》，以示不相襲也。《五行舞》者，本周
舞也，秦始皇二十六年更名曰《五行》也。《四時舞》者，孝文所作，以示天下之
安和也。蓋樂己所自作，明有制也；樂先王之樂，明有法也。孝景采《武德舞》以
為《昭德》，以尊大宗廟。至孝宣，采《昭德舞》為《盛德》，以尊世宗廟。諸帝
廟皆常奏《文始》、《四時》、《五行舞》雲。高祖六年又作《昭容樂》、《禮容
樂》。《昭容》者，猶古之《昭夏》也，主出《武德舞》。《禮容》者，主出《文
始》、《五行舞》。舞人無樂者，將至至尊之前不敢以樂也；出用樂者，言舞不失
節，能以樂終也。大氐皆因秦舊事焉。
初，高祖既定天下，過沛，與故人父老相樂，醉酒歡哀，作「風起」之詩，令
沛中僮兒百二十人習而歌之。至孝惠時，以沛宮為原廟，皆令歌兒習吹以相和，常
以百二十人為員。文、景之間，禮官肄業而已。至武帝定郊祀之禮，祠太一於甘泉，
就乾位也；祭後土於汾陰，澤中方丘也。乃立樂府，采詩夜誦，有趙、代、秦、楚
之謳。以李延年為協律都尉，多舉司馬相如等數十人造為詩賦，略論律呂，以合八
音之調，作十九章之歌。以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至
明。夜常有神光如流星止集於祠壇，天子自竹宮而望拜，百官侍祠者數百人皆肅然
動心焉。
《安世房中歌》十七章，其詩曰：
大孝備矣，休德昭清。高張四縣，樂充官庭。芬樹羽林，雲景杳冥，金支秀華，
庶旄翠旌。
《七始》、《華始》，肅倡和聲。神來宴娭，庶幾是聽。鬻鬻音送，細齊人情。
忽乘青玄，熙事備成。清思眑々，經緯冥冥。
我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施教申申。乃立祖廟，敬明尊親。大矣孝熙，
四極爰轃。
王侯秉德，其鄰翼翼，顯明昭式。清明DBCB矣，皇帝孝德。竟全大功，撫安四
極。
海內有奸，紛亂東北。詔撫成師，武臣承德。行樂交逆，《簫》、《勺》群慝。
肅為濟哉，蓋定燕國。
大海盪盪水所歸，高賢愉愉民所懷。大山崔，百卉殖。民何貴？貴有德。
安其所，樂終產。樂終產，世繼緒。飛龍秋，游上天。高賢愉，樂民人。
豐草葽，女羅施。善何如，誰能回！大莫大，成教德；長莫長，被無極。
雷震震，電耀耀。明德鄉，治本約。治本約，澤弘大。加被寵，咸相保。德施
大，世曼壽。
都荔遂芳，C07BC07E桂華。孝奏天儀，若日月光。乘玄四龍，回馳北行。羽旄
殷盛，芬哉芒芒。孝道隨世，我署文章。《桂華》。
馮馮翼翼，承天之則。吾易久遠，燭明四極。慈惠所愛，美若休德。杳杳冥冥，
克綽永福。《美若》。
?豈々即即，師象山則。烏呼孝哉，案撫戎國。蠻夷竭歡，象來致福。兼臨是
愛，終無兵革。
嘉薦芳矣，告靈饗矣。告靈既饗，德音孔臧。惟德之臧，建侯之常。承保天休，
令問不忘。
皇皇鴻明，盪侯休德。嘉承天和，伊樂厥福。在樂不荒，惟民之則。
浚則師德，下民咸殖。令問在舊，孔容翼翼。
孔容之常，承帝之明。下民之樂，子孫保光。承順溫良，受帝之光。嘉薦令芳，
壽考不忘。
承帝明德，師象山則。雲施稱民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安樂，
受福無疆。
《郊祀歌》十九章，其詩曰：
練時日，侯有望，F869B05E蕭，延四方。九重開，靈之斿，垂惠恩，鴻祜休。
靈之車，結玄雲，駕飛龍，羽旄紛。靈之下，若風馬，左倉龍，右白虎。靈之來，
神哉沛，先以雨，般裔裔。靈之至，慶陰陰，相放■，震澹心。靈已坐，五音飭，
虞至旦，承靈億。牲繭栗，粢盛香，尊桂酒，賓八鄉。靈安留，吟青黃，遍觀此，
眺瑤堂。眾D426並，綽奇麗，顏如荼，兆逐靡。被華文，廁霧E067，曳阿錫，佩珠
玉。俠嘉夜，C15F蘭芳，淡容與，獻嘉觴。
《練時日》一
帝臨中壇，四方承宇，繩繩意變，備得其所。清和六合，制數以五。海內安寧，
興文BA3A武。後土富媼，昭明三光。穆穆優游，嘉服上黃。
《帝臨》二
青陽開動，根C14B以遂，膏潤並愛，C738行畢逮。霆聲發榮，壧處頃聽，枯槁
復產，乃成厥命。眾庶熙熙，施及夭胎，群生啿々，惟春之祺。
《青陽》三 鄒子樂
朱明盛長，敷與萬物，桐生茂豫，靡有所詘。敷華就實，既阜既昌，登成甫田，
百鬼迪嘗。廣大建祀，肅雍不忘，神若宥之，傳世無疆。
《朱明》四 鄒子樂
西顥沆碭，秋氣肅殺，含秀垂穎，續舊不廢。奸偽不萌，襖孽伏息，隅辟越遠，
四貉咸服。既畏茲威，惟慕純德，附而不驕，正心翊翊。
《西顥》五 鄒子樂
玄冥陵陰，蟄蟲蓋臧，草木零落，抵冬降霍。易亂除邪，革正異俗，兆民反本，
抱素懷朴。條理信義，望禮五嶽。籍斂之時，掩收嘉穀。
《玄冥》六 鄒子樂
惟泰元尊，媼神蕃釐，經緯天地，作成四時。精建日月，星辰度理，陰陽五行，
周而復始。雲風雷電，降甘露雨，百姓蕃滋，咸循厥緒。繼統共勤，順皇之德，鸞
路龍鱗，罔不B967飾。嘉籩列陳，庶幾宴享，滅除凶災，烈騰八荒。鍾鼓竽笙，雲
舞翔翔，招搖靈旗，九夷賓將。
《惟泰元》
《惟泰元》七 建始元年，丞相匡衡奏罷「鸞路龍鱗」，更定詩曰「涓選休成」。
天地並況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。恭承禋祀，E06B豫為紛，黼綉周
張，承神至尊。千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會
軒朱。DA78磬金鼓，靈其有喜，百官濟濟，各敬厥事。盛勝實俎進聞膏，神奄留，
臨須搖。長麗前C37A光耀明，寒暑不忒況皇章。展詩應律B436玉鳴，函宮吐角激徵
清。發梁揚羽申以商，造茲新音永久長。聲氣遠條鳳鳥鴹，神夕奄虞蓋孔享。
《天地》八 丞相匡衡奏罷「黼綉周張」，更定詩曰「肅若舊典」。
日出入安窮？時世不與人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍觀是邪謂何？吾知所樂，獨樂六龍，六龍之調，使我心若。訾黃
其何不徠下？
《日出入》九
太一況，天馬下，沾赤汗，沫流赭。志BE21儻，精權奇，B437浮雲，晻上馳。
體容與，BD66萬里，今安匹，龍為友。
元狩三年馬生渥窪水中作。
天馬徠，從西極，涉流沙，九夷服。天馬徠，出泉水，虎脊兩，化若鬼。天馬
徠，歷無草，徑千里，循東道。天馬徠，執徐時，將搖舉，誰與期？天馬徠，開遠
門，竦予身，逝昆侖。天馬徠，龍之媒，游閶闔，觀玉台。
太初四年誅宛王獲宛馬作。《天馬》十
天門開，詄盪盪，穆並聘，以臨饗。光夜燭，德信著，靈浸鴻，長生豫。大朱
塗廣，夷石為堂，飾玉梢以舞歌，體招搖若永望。星留俞，塞隕光，照紫幄，珠熉
黃。幡比翅回集，貳雙飛常羊。月穆穆以金波，日華耀以宣明。假清風軋忽，激長
至重觴。神裴回若留放，殣冀親以肆章。函蒙祉福常若期，寂D54F上天知厥時。泛
泛滇滇從高斿，殷勤此路臚所求。佻正嘉吉弘以昌，休嘉砰隱溢四方。專精厲意逝
九閡，紛雲六幕浮大海。
《天門》十一
景星顯見，信星彪列，象載昭庭，日親以察。參侔開闔，爰推本紀，汾脽出鼎，
皇祜元始。五音六律，依韋饗昭，雜變並會，雅聲遠姚。空桑琴瑟結信成，四興遞
代八風生。殷殷鍾石羽B36E鳴。河龍供鯉醇犧牲。百末旨酒布蘭生。泰尊柘漿析朝
酲。微感心攸通修名，周流常羊思所並。穰穰復正直往寧，馮F363切和疏寫平。上
天布施後土成，穰穰豐年四時榮。
《景星》十二 元鼎五年得鼎汾陰作。
齊房產草，九莖連葉，宮童效異，披圖案諜。玄氣之精，回復此都，蔓蔓日茂，
芝成靈華。
《齊房》十三 元封二年芝生甘泉齊房作。
後皇嘉壇，立玄黃服，物發冀州，兆蒙祉福。B659B659四塞，假狄合處，經營
萬億，咸遂厥宇。
《後皇》十四
華燁燁，固靈根。神之斿，過天門，車千乘，敦昆侖。神之出，排玉房，周流
雜，拔蘭堂。神之行，旌容容，騎沓沓，般縱縱。神之徠，泛翊翊，甘露降，慶雲
集。神之揄，臨壇宇，九疑賓，夔龍舞。神安坐，鴹吉時，共翊翊，合所思。神嘉
虞，申貳觴，福滂洋，邁延長。沛施晁，汾之阿，揚金光，橫泰河，莽若雲，增陽
波。遍臚歡，騰天歌。
《華燁燁》十五
五神相，包四鄰，土地廣，揚浮雲。B476嘉壇，椒蘭芳，璧玉精，垂華光。益
億年，美始興，交於神，若有承。廣宣延，咸畢觴，靈輿位，偃蹇驤。卉汩臚，析
奚遺？淫淥澤，汪然歸。
《五神》十六
朝隴首，覽西垠，雷電B438，獲白麟。爰五止，顯黃德，圖匈虐，熏鬻殛。B4
39流離，抑不詳，賓百僚，山河饗。掩回轅，F063長馳，騰雨師，灑路陂。流星隕，
感惟風，B437歸雲，撫懷心。
《朝隴首》十七 元狩元年行幸雍獲白麟作。
象載瑜，白集西，食甘露，飲榮泉。赤雁集，六紛員，殊翁雜，五采文。神所
見，施祉福，登蓬萊，結無極。
《象載瑜》十八 太始三年行幸東海獲赤雁作。
赤蛟綏，黃華蓋，露夜零，晝掩E425。百君禮，六龍位，勺椒漿，靈已醉。靈
既享，錫吉祥，芒芒極，降嘉觴。靈殷殷，爛揚光，延壽命，永未央。杳冥冥，塞
六合，澤汪濊，輯萬國。靈禗禗，象輿轙，票然逝，旗逶蛇。禮樂成，靈將歸，托
玄德，長無衰。
《赤蛟》十九
其餘巡狩福應之事，不序郊廟，故弗論。
是時，河間獻王有雅材，亦以為治道非禮樂不成，因獻所集雅樂。天子下大樂
官，常存肄之，歲時以備數，然不常御，常御及郊廟皆非雅聲。然詩樂施於後嗣，
猶得有所祖述。昔殷、周之《雅》、《頌》，乃上本有BA5F、姜原，B43A、稷始生，
玄王、公劉、古公、大伯、王季、姜女、大任、太姒之德，乃及成湯、文、武受命，
武丁、成、康、宣王中興，下及輔佐阿衡、周、召、太公、申伯、召虎、仲山甫之
屬，君臣男女有功德者，靡不褒揚。功德既信美矣，褒揚之聲盈乎天地之間，是以
光名著於當世，遺譽垂於無窮也。今漢郊廟詩歌，未有祖宗之事，八音調均，又不
協於鍾律，而內有掖庭材人，外有上林樂府，皆以鄭聲施於朝廷。
至成帝時，謁者常山王禹世受河間樂，能說其義，其弟子宋曄等上書言之，下
大夫博士平當等考試。當以為：「漢承秦滅道之後，賴先帝聖德，博受兼聽，修廢
官，立大學，河間獻王聘求幽隱，修興雅樂以助化。時，大儒公孫弘、董仲舒等皆
以為音中正雅，立之大樂。春秋鄉射，作於學官，希闊不講。故自公卿大夫觀聽者，
但聞鏗槍，不曉其意，而欲以風諭眾庶，其道無由。是以行之百有餘年，德化至今
未成。今曄等守習孤學，大指歸於興助教化。衰微之學，興廢在人。宜領屬雅樂，
以繼絕表微。孔子曰：『人能弘道，非道弘人。』河間區區，小國籓臣，以好學修
古，能有所存，民到於今稱之，況於聖主廣被之資，修起舊文，放鄭近雅，述而不
作，信而好古，於以風示海內，揚名後世，誠非小功小美也。」事下公卿，以為久
遠難分明，當議復寢。
是時，鄭聲尤甚。黃門名倡丙強、景武之屬富顯於世，貴戚五侯定陵、富平外
戚之家淫侈過度，至與人主爭女樂。哀帝自為定陶王時疾之，又性不好音，及即位，
下詔曰：「惟世俗奢泰文巧，而鄭、衛之聲興。夫奢泰則下不孫而國貧，文巧則趨
末背本者眾，鄭、衛之聲興則淫辟之化流，而欲黎庶敦樸家給，猶濁其源而求其清
流，豈不難哉！孔子不雲乎？『放鄭聲，鄭聲淫。』其罷樂府官。郊祭樂及古兵法
武樂，在經非鄭、衛之樂者，條奏，別屬他官。」丞相孔光、大司空何武奏：「郊
祭樂人員六十二人，給祠南北郊。大樂鼓員六人，《嘉至》鼓員十人，邯鄲鼓員二
人，騎吹鼓員三人，江南鼓員二人，淮南鼓員四人，巴俞鼓員三十六人，歌鼓員二
十四人，楚嚴鼓員一人，梁皇鼓員四人，臨淮鼓員二十五人，茲邡鼓員三人，凡鼓
十二，員百二十八人，朝賀置酒陳殿下，應古兵法。外郊祭員十三人，諸族樂人兼
《雲招》給祠南郊用六十七人，兼給事雅樂用四人，夜誦員五人，剛、別BB7B員二
人，給《盛德》主調F3F8員二人，聽工以律知日冬、夏至一人，鍾工、磬工、簫工
員各一人，僕射二人主領諸樂人，皆不可罷。竽工員三人，一人可罷。琴工員五人，
三人可罷。柱工員二人，一人可罷。繩弦工員六人，四人可罷。鄭四會員六十二人，
一人給事雅樂，六十一人可罷。張瑟員八人，七人可罷。《安世樂》鼓員二十人，
十九人可罷。沛吹鼓員十二人，族歌鼓員二十七人，陳吹鼓員十三人，商樂鼓員十
四人，東海鼓員十六人，長樂鼓員十三人，縵樂鼓員十三人，凡鼓八，員百二十八
人，朝賀置酒，陳前殿房中，不應經法，治竽員五人，楚鼓員六人，常從倡三十人，
常從象人四人，詔隨常從倡十六人，秦倡員二十九人，秦倡象人員三人，詔隨秦倡
一人，雅大人員九人，朝賀置酒為樂。楚四會員十七人，巴四會員十二人，銚四會
員十二人，齊四會員十九人，蔡謳員三人，齊謳員六人，竽、瑟、鍾、磬員五人，
皆鄭聲，可罷。師學百四十二人，其七十二人給大官挏馬酒，其七十人可罷。大凡
八百二十九人，其三百八十八人不可罷，可領屬大樂，其四百四十一人不應經法，
或鄭、衛之聲，皆可罷。」奏可。然百姓漸漬日久，又不制雅樂有以相變，豪富吏
民湛沔自若，陵夷壞於王莽。
今海內更始，民人歸本，戶口歲息，平其刑辟，牧以賢良，至於家給，既庶且
富，則須庠序、禮樂之教化矣。今幸有前聖遺制之威儀，誠可法象而補備之，經紀
可因緣而存著也。孔子曰：「殷因於夏禮，所損益可知也；周因於殷禮，所損益可
知也；其或繼周者，雖百世可知也。」今大漢繼周，久曠大儀，未有立禮成樂，此
賈誼、仲舒、王吉、劉向之徒所為發憤而增嘆也。

Ⅸ 宋包拯簡介

包拯（公元999－公元1062年），字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，漢族。出身於官僚家庭。生於北宋咸平二年(999年)。天聖朝進士。累遷監察御史，建議練兵選將、充實邊備。

奉使契丹還，歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。

授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉裕六年（1061年），任樞密副使。後卒於位，謚號「孝肅」。

包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。知廬州時，執法不避親黨。在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。

立朝剛毅，貴戚、宦官為之斂手，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世則把他當作清官的化身——包青天。

(9)夏久安言肆全文小說擴展閱讀：

軼事典故：

1、巧答典客

包拯出使遼國時，遼國命館伴對包拯說：「你們不久前在雄州（今河北雄縣）城開了便門，就是想引誘我國的叛徒，以便刺探邊疆的情報吧？」

包拯說：「你們的涿州城曾經也開過便門，刺探邊疆的情報為何一定要開便門呢？」那個人便無言以對。

2、清正廉明

包拯被提拔為大理寺丞、知端州（今廣東肇慶）時。當時端州特產端硯是宋朝士大夫最珍愛時髦的雅器，當地每年向朝廷進貢。

凡在這里做「一把手」的官員，都在「貢硯」規定的數量外加征幾十倍的數額以賄賂朝廷權貴，所謂「打點」中央的關系，此舉加重了老百姓的負擔。

個性官員包拯一上任就高調破除這則運行多年的潛規則，下令只能按規定數量生產端硯，州縣官員一律不準私自加碼，違者重罰。

並且表態，自己作為「一把手」，決不要一塊端硯。此舉在當地掀起軒然大波。三年後，包拯任期滿，被調至中央任職，果然「歲滿不持一硯歸」。《包公擲硯》的故事就是以這個藍本創作的。

包拯彈劾陳州京西路轉運司，揭露其盤剝災民的罪行的事跡，被石玉昆的《三俠五義》再創作為家喻戶曉的包公戲《陳州放糧》。

民間渲染加工成開封府尹、欽差大臣「包青天」奉命查賑，劇中涉及國舅們害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩護包公、包公怒鍘皇親國戚、成功放糧賑災等等，演繹了一個青天大老爺為民除害、不畏強權且驚心動魄、扣人心弦的故事。

Ⅹ 泡沫之夏 全文簡介 全部

女主人公尹夏沫和她的弟弟被別人領養，在高中的時候，男2號洛熙因為養家的兒子嫉妒，冤枉他是小偷，不得已被送出來，被夏沫的養家收養，然後開始一一段曲折迷離的感情糾葛。

因夏沫的男朋友男1號歐辰擔心洛熙影響他們之間的感情，決定送洛熙出國，在夏沫的養父母後悔決定追回的途中，出車禍身亡。

然後夏沫和歐辰有了彼此之間的誤會和爭執。

在夏沫提出和歐辰分手的那晚，歐辰出車禍失憶，而被管家隱瞞了一切，之間夏沫為照顧弟弟，辛苦的工作。

她簽約了一家演藝公司成為練習生，之後在新人選拔大賽中，克服了當眾不能歌唱的障礙，取得亞軍，獲得了發唱片的機會。

作品的成功幫助她贏得了年度新人獎，使她在業內嶄露頭角。夏沫的演藝天分被某游戲公司創始人歐辰發現，於是該公司的首部影視作品便邀請夏沫出演女主角。後來洛熙也成為大明星回來。

並在後來和夏沫走到了一起，但因彼此性格的相象和不信任而分開，這時他們是相愛的歐辰在重新遇到夏沫後關注她，從此夏沫的藝人之道有如天助，但又受盡了磨礪與曲折。

夏沫的好朋友喜歡她弟弟小成，但最後小成因病需要歐辰的幫助，夏沫答應和歐辰結婚。結婚的那天，洛熙為情自殺，但是又成功解救。小成死後夏沫憂傷成疾，精神失常。

洛熙和歐辰一起幫助夏沫度過了難關，夏沫的病逐漸好轉，並根據夏沫和他弟弟的故事合作又拍了一部電視劇。

夏沫憑借精湛的演技和良好的口碑獲得了巨大成功，而在激烈的市場競爭中，歐辰公司卻遭遇到經營困境。在瀕臨破產之際，夏沫堅守初心，和歐辰一起攜手度過難關。

最終成就了雙方的事業，又出國去，夏沫和恢復記憶的歐辰在一起，並看到了歐辰那深刻的愛，兩人平淡的生活在一起。

(10)夏久安言肆全文小說擴展閱讀：

人物形象：

1、尹夏沫

生日：10月6日。

血型：O 型。

星座：天秤座。

身高：162cm。

年齡：16-23歲（長大後成為演藝圈閃亮之星）。

「你的生母是好像仙女一樣的女人。可是……我的母親卻是真真正正的妓女……所以，你憑什麼想讓別人同情你？「我必須要讓自己變強，才有能力保護我身邊的人。你的事情我很抱歉，但是我不會再讓類似的事情重復發生。

變得強大必須要付出許多努力才能做到，這樣的話， 怎麼會有時間去想你呢？ 「我利用了我自己，來達到我的目的但是我沒有利用你，也沒有利用其他任何人。你也可以利用你自己做任何事情，但是你沒有權利去傷害別人。這是做人的原則。」

2、歐辰

血統：中法混血(母親遠嫁法國)。

法文名：Ocean(從歐爸爸口中得知)。

年齡：第一部的時候是18歲，結局中25歲。

血型：RH陰B型。

父親：羅貝爾·梅斯梅爾。

婚姻狀況：已婚。

配偶：尹夏沫。

職業：歐氏集團少董。

身份：貴族，歐氏集團少董，尹夏沫的丈夫，夏沫孩子的父親。

歐辰是個陽光交集著憂郁、冷酷又不失溫柔、冰冷中夾雜著一縷炙熱的男孩兒。尹夏沫沒有出現之前，歐辰的世界了只有他一個人，一個孤零零的他。他的生活里沒有陽光，他的世界裡只有他一個人。他是含著金湯匙長大的，生活在一個無憂無慮的世界裡。

歐辰總是高高在上的，沒有人敢靠近他。一個人住在那麼大的一個房子里有多麼孤單可想而知，孤單是一種冷。直到尹夏沫的出現，才讓他走出了孤獨，他的世界裡有了希望。正因為這樣，他才更加珍惜夏沫，生怕失去她。

面容高貴而淡漠，他俊美如冰冷的太陽神。時光流轉，他倨傲如昔，卻倍加冰冷。雖然冰冷，但是他尊貴優雅的貴族氣質就像罌粟般有令人窒息的吸引力。

3、洛熙

年齡：第一部的時候是16歲，結局中23歲。

職業：偶像明星（後來去留學學導演行業）。

婚姻狀況：未婚。

外貌：少年坐在盛開的櫻花樹下，頭發黑玉般有淡淡的光澤，脖頸處的肌膚細致如美瓷。

他絕美的面容，淺藍細格的襯衣，手腕處鬆鬆挽起，簡潔略帶華美，又有幾分說不出的性感，就像參加完豪華夜宴後剛剛將晚禮服隨手扔掉的王子。

淡雅如霧的星光里，優美如櫻花的嘴唇，細致如美瓷的肌膚，搖椅中的他寧靜地望著那張紙，彷彿希臘神話中望著水仙花死去的美少年。