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寫段正淳年輕時候的小說叫什麼名字

發布時間:2022-05-13 06:15:43

Ⅰ 金庸武俠小說那部天龍八部,有誰知道寫段正淳刀白鳳年輕的時候的戀情,還有他和他那幾位情人從相識相知相

自己網上找個相知相愛的,把主人公換了,在根據當時的情況小改下

Ⅱ 有沒有關於段正淳的同人小說

顛覆笑傲江湖:真的很好,是《回明》作者的開山之作,絕對推薦!!!倚天屠龍反轉記:情節設置和原著確實反轉,文筆不如顛覆笑傲江湖。金庸群俠傳:很不錯的小說,可惜太監了,不過值得一看。金庸世界裡的道士:現在還在更新,前面寫的不錯,後面有些水了,如果喜歡超長肥皂類的可以一看。楊過傳:不錯的小說,不過後期有些流水賬,但是瑕不掩瑜。

Ⅲ 段正是哪本小說中的人

大理國保定帝,段正淳之兄,段譽的伯父。在鳩摩智挑戰天龍寺時,為了退敵,在天龍寺出家,法號本塵,並修習「六脈神劍」中的「關沖劍」,之後為解救段譽應允黃眉僧廢除鹽稅。後來保定帝傳位給段譽,正式出家為僧。
中文名
段正明
別 名
大理保定帝
國 籍
中國(大理)
民 族

出生地
大理
職 業
皇帝;僧人
信 仰
小乘佛教
主要成就
為了擊退鳩摩智,在天龍寺出家
為解救段譽應允黃眉僧廢除鹽稅
傳位給段譽
弟 弟
段正淳
武 功
六脈神劍(之一),一陽指
目錄
1 人物介紹
2 武功描寫
3 影視形象

人物介紹
編輯
段正明,金庸小
97版段正明
說《天龍八部》中的人物,其原型即為歷史上的大理皇帝段正明。
在小說中,段正明是北宋年間雲南大理國皇帝,帝號為保定帝。他是段正淳之兄,段譽的伯父。曾為解救段譽為黃眉僧廢除鹽稅。
段正明精通武學至尊的一陽指,功力高於段正淳。
段正明精通一陽指,曾因退敵(鳩摩智)而在天龍寺出家,法號本塵,並修習「六脈神劍」中的「關沖劍」。之後避位為僧。
一陽指
雲南大理段氏獨家武學,運功後以右手食指點穴,出指可緩可快,緩時瀟灑飄逸,快則疾如閃電,但著指之處,分毫不差。當與敵掙搏凶險之際,用此指法既可貼近徑點敵人穴道,也可從遠處欺近身去,一中即離,一攻而退,實為克敵保身的無上妙術。

武功描寫
編輯
大理保定帝段正明
本因方丈道:「鎮南世子將來是我國嗣君,一身系全國百姓的禍福。【你的見識內力只有在我之上】,既來問我,自是大大的疑難。我一人難決,當與三位師兄弟共商。」[1]
鳩摩智此番乃有備而來,於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀,都打聽得清清楚楚,各人的脾氣習性、武功造詣,也已琢磨了十之八九。他知天龍寺中除枯榮大師外,尚有四位高手,現下忽然多了一個「本塵」出來,這人的名字從未聽過,【而內力之強,絲毫不遜於其餘「本」字輩四僧】,但看他雍容威嚴,神色間全是富貴尊榮之氣,便猜到他是保定帝了。

03版天龍八部的段正明 (17張)
保定帝和本參雙指齊出,將他這四招「火焰刀」接下了,只是在鳩摩智極強內勁的陡然沖擊之下,【身形都是一晃。本相更「哇」的一聲,吐出了一口鮮血】。

保定帝沉吟半晌,說道:「武功是你稍勝半籌,【但若當真動手,我能勝你】。」青袍客道:「不錯,我終究是吃了身子殘廢的虧。唉,想不到你坐上了這位子,這些年來竟絲毫沒擱下練功。」

Ⅳ 有關段正淳的介紹

《天龍八部》里刻畫了大理國時代的好幾位歷史人物,但大多都是為了小說的情節需要進行了虛構,有其名不一定全有其事。這幾個人物,首先是貫通全書的主人公段譽,然後就是段譽的父親鎮南王段正淳,著墨不多的有段譽的伯父、大理國國王段正明和大理國權臣高智升的兒子高升泰兩人。四個人在歷史上的真實情況又是怎樣的呢?是否確有其人?筆者在翻閱我國著名歷史學家範文瀾著述的《中國通史簡編》時證實,段譽又名段和譽或段正嚴。北宋徽宗大觀二年(公元1107年),段正嚴接替其父段正淳為大理國(實際上是高氏篡權之後的後理國)第16代國王,直至南宋高宗紹興十七年(公元1147年)禪位為僧,在位長達39年,是後大理國(段氏)諸王中在位時間最長的國王,死後謚號宣仁皇帝。段譽是個有所作為的君主,他明白與宋朝建立友好關系是立國之本。盡管宋朝與大理國的關系由於 宋太祖的「不暇遠略」的方針而有所疏離,然而大理國仍然一直向宋朝稱臣。段譽特別重視 加強與宋朝的聯系,入貢大理馬、麝香、牛黃、細氈等土特產,還派幻戲樂人(魔術師)到宋朝表演,深得宋徽的禮遇,冊封他為金紫光祿大夫、雲南節度使、大理國王等。

歷史上不僅段譽確有其人,其父段正淳也有原型。

段正淳是段譽的父親,在大理國的歷史上他受命於危難,力圖通過改革振興王室。在他之前,大理國被高氏篡權,不久被迫還位於段氏,段正淳於北宋哲宗紹聖三年(公元1096年)即位 。於是他在國內「赦差役」,減輕國民負擔;外交上,「使高太連入宋,求經書69家,葯書62本」,與周邊國家友好相處,「緬人、昆侖、波斯三夷同進白象、香物」。可惜,在這個時候,大理國已經氣數將盡(古書上迷信的說法就是「彗星出西」),國內「大疫」流行,正淳已回天無術,最後不得不走上「禪位為僧」的道路,讓位給兒子段譽。段正明是段正淳的哥哥,北宋神宗元豐四年(公元1081年)繼位,是大理國第14代國王。此人萎靡不振,最終被權臣高升泰所篡位,在位僅13年,下場仍是廢位為僧,謚號為保定皇帝。大理國在他手上劃了個不光彩的分號。 對於高升泰,小說里有一段接近歷史真實的交待:「上德五年,大理國上德帝段廉義在位, 朝中忽生大變,上德帝為奸臣楊義貞所弒,其後上德帝的侄子段壽輝接帝位後,稱為上明帝 。……高升泰是大功臣高智升之子,當年鋤奸除道,全靠高智升出的大力。」由於高智升在 推翻楊義貞勢力的斗爭中出了大力,高氏權力不斷膨脹,有功之臣高智升被段壽輝委以清平官(宰相)重任,他的兒子高升泰為鄯闡(昆明)侯,父子權傾一時,為高升泰篡權建立短命王 朝大中國埋下了伏筆。當然,高升泰在位也僅是二年,迫於國民壓力還位於段氏。

金庸在小說中寫這四個人物是很有道理的,以北宋哲宗元、紹聖年間的大理國為背景,就不得不涉及到這個時期的這幾個關鍵人物,增強天馬行空的武俠小說的歷史感。這是金庸小說的顯著歷史文化特徵。

附記:

大理國歷代皇帝世系:段思平--段思英--段思良--段思聰--段素順--段素英--段素廉 --段素隆--段素真--段素興--段思廉--段連義--段素輝--段正明--高升泰(奪位)--段正淳--段正嚴(小名:譽,又名段和譽,就是段譽的真身)--段正興--段智興-- 段智廉--段智祥 --段祥興--段興智

Ⅳ 段正淳第一次出現在金庸哪部小說

天龍八部,只有這一部,段譽在射鵰英雄傳裡面被帶入過,他爹卻沒有

Ⅵ 段正淳傳奇有這本書嗎

有,以前看過,不過不是金老先生寫的

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內容預覽:
關於本書的書名,我曾經在兩個選項之間徘徊良久。
一方面,我喜歡簡潔切題的名字,所以很自然地想到《清風劍》;而另一方面,出於吸引讀者的考慮,我又想搞點噱頭,賺取眼球,於是又想出個時髦一點的標題:《段正淳風流歷險記》。
這兩個名字各有所長,讓我難以取捨,陷入了選擇的困境。後來我忽然想到一句古訓——以色事人,不能長久。於是痛下決心,選定了前者。
這件事說明我和書中的主人公段二有一些相似之處:我們都很色,但是更喜歡長久。
不料登錄起點以後發現,《清風劍》這個名字已經被人捷足先登。出於無奈,這本書的書名於是就成了現在這個不倫不類的樣子。
我對此表示遺憾。
不過還是希望你們喜歡這個故事。;
夜。
一個影子,飄忽無聲,踏過枝條掩映的花徑。
花開,代表著一段淹忽即滅的時間。他們稱之為——春天。他想。他們祭祀這個季節,吟唱古怪的歌詞,摘采鮮花送給雌性以便與她們交配……這可憐可悲的生物……
雨仍然不停地下著。蒙蒙細雨……

Ⅷ 大理段氏的武俠小說

《射鵰英雄傳》中的一燈大師,即段智興,是段譽的孫子輩,在位27年。「南帝」只是小說中的稱謂。段譽的廟號是宣仁帝,本名段正嚴,確實是段正淳的兒子,又名譽,表字和譽,《天龍八部》中也提到了「和譽」這個表字。
天龍八部第49回提到了當時的歷史背景,宋哲宗已經當了九年皇帝,既公元1094年(宋哲宗紹聖元年)正明避位為僧,善閩侯高升泰篡位,號「大中」。而書中則說是段譽繼位,事實上,段譽是在北宋徽宗大觀二年(公元1107年),接替其父段正淳為大理國(實際上是高氏篡權之後的後理國)第16代國王,直至南宋高宗紹興十七年(公元1147年)禪位為僧,在位長達39年,是後理國諸王中在位時間最長的國王,老年出家大理盪山寺(現名感通寺),直到95歲圓寂,死後謚號宣仁皇帝。段譽是個有所作為的君主,他明白與宋朝建立友好關系是立國之本。盡管宋朝與大理國的關系由於宋太祖的「不暇遠略」的方針而有所疏離,然而大理國仍然一直向宋朝稱臣。段譽特別重視加強與宋朝的聯系,入貢大理馬、麝香、牛黃、細氈等土特產,還派幻戲樂人(魔術師)到宋朝表演,深得宋徽的禮遇,冊封他為金紫光祿大夫、雲南節度使、大理國王等。
段正淳是段譽的父親,在大理國的歷史上他受命於危難,力圖通過改革振興王室。在他之前,大理國被高氏篡權,不久被迫還位於段氏,段正淳於北宋哲宗紹聖三年(公元1096年)即位。於是他在國內「赦差役」,減輕國民負擔;外交上,「使高太連入宋,求經書69家,葯書 62本」,與周邊國家友好相處,「緬人、昆侖、波斯三夷同進白象、香物」。可惜,在這個時候,大理國已經氣數將盡(古書上迷信的說法就是「彗星出西」),國內「大疫」流行,正淳已回天無術,最後不得不走上「禪位為僧」的道路,讓位給兒子段譽。段正明是段正淳的哥哥,北宋神宗元豐四年(公元1081年)繼位,是大理國第14代國王。此人為君不振,最終被權臣高升泰所篡位,在位僅13年,下場仍是廢位為僧,謚號為保定皇帝。大理國在他手上劃了個不光彩的分號。對於高升泰,小說里有一段接近歷史真實的交待:「上德五年,大理國上德帝段廉義在位,朝中忽生大變,上德帝為奸臣楊義貞所弒,其後上德帝的侄子段壽輝接帝位後,稱為上明帝。……高升泰是大功臣高智升之子,當年鋤奸除道,全靠高智升出的大力。」由於高智升在推翻楊義貞勢力的斗爭中出了大力,高氏權力不斷膨脹,有功之臣高智升被段壽輝委以清平官(宰相)重任,他的兒子高升泰為鄯闡(昆明)侯,父子權傾一時,為高升泰篡權建立短命王朝大中國埋下了伏筆。當然,高升泰在位也僅是二年,迫於國民壓力還位於段氏。 據介紹,段姓人口總數在全國居第78位,人口約300萬,約佔全國漢族人口的0.23%。關於段姓的來源,大體有河南共叔段之後、老子之後、遼西段氏、雲南段氏、黃帝第十四子圉公之後、殷商時期的段國等6大支系。
56歲的段保華來自河南,他通過現場動作、PPT展示等方式,向段氏同宗展示了兩儀拳、一陽指等氣功。段保華表示,曾用點穴手法,讓美國海軍陸戰隊教官當場癱軟,點穴手法可以控制人的一切反抗能力,通過不同點穴手法,可以讓人臉色呈現紅白黑黃等各種顏色,笑穴也是存在的,但自己並沒有點過。
段保華展示了與南懷瑾的合影,稱南懷瑾也是武術大師。他說,在氣功方面,自己與沙特、阿聯酋、南非等都有合作,與美國正在溝通。上次給美國大兵點穴後,美國海軍陸戰隊就要花三千萬請他去授課,但他在國內安全部門的一位弟子堅決不讓他去,因為「如果美國人學會了,以後中美比武會有麻煩。」
段保華告訴華西都市報記者,自己的「一陽指」是祖傳功夫。
但張錫祿卻表示,關於「段王爺」是武林高手,這一點沒有歷史依據,也沒有歷史記載顯示大理國段氏會武功,只有段氏王族的保鏢會一點。對於段保華的「一陽指」,張錫祿表示並不知道是什麼,「一指禪在中國歷史上是有的,是不是段家的,無法考證。中國武術有幾千種。」
「段保華的兩儀拳,是不是就是段氏皇族留下來的?」記者問。
「他姓段嘛,他也在練這些拳嘛。也就是段家拳嘛。」張錫祿說。 雲南大理喜洲,有一個文閣村。村裡兩百多戶人家,將近一半都姓段。
1957年,段聯蘇初中畢業。當了一段時間工人後,1963年開始,他開始回家務農。後來,他又在生產隊的瓦窯工作。在瓦窯時,金庸的《天龍八部》問世,天龍八部提到的大理段氏,引起了段聯蘇的興趣。2001年,段聯蘇從瓦窯下來,各方面條件比較成熟了,他開始整理家譜,漸漸接觸到段氏歷史。
根據整理出來的家譜,段聯蘇發現,自己是段思平的第38代嫡孫。
實際上,在大理,段氏的很多歷史,都散見於碑刻,以及各種史料。在段聯蘇之前,已經有人開始研究段氏族譜、以及南詔國、大理國相關史料。
大理大學的教授張錫祿,更是研究大理歷史文化集大成者。
張錫祿考證發現,在唐代南詔國時期,段氏就有五代人做官,最高做到了宰相。後來,段氏家道中落。到了五代十國時期,段氏家族出了一個人,名叫段思平。段思平家裡很窮,但慢慢存了一點錢,然後當了兵,後來當到了玉溪通海節度使,相當於現在的軍分區司令員。南詔國亡了,分成三個小朝廷,常年打仗。段思平自己力量不夠,就到滇東滇南等37個部落游說,在他們的支持下,段思平帶著部隊殺回老家,建立理朝,尊稱大理。
大理建國後,段思平免除了37個部落的徭役,此後,大理幾乎沒有跟周邊國家打仗。在宋朝的歷史里,關於大理國的記載非常少,只有602個字。大理國信佛,以佛治國。從段思平開始,22代國王里,有10個國王都出家了。那時候,寺廟設學校,國家選錄公務員,也只從僧侶中挑選。

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正 文第五章 小目一瞪
「太子你看,這是我弟弟!」段正明指著段二朝正慶說道。
段二小眼睛地溜溜的看著段正明,這么一個精靈聰慧的小孩子竟是歷史上當了十三年傀儡皇帝,日後更無奈出家當了和尚,靠!真他媽的邪門!都說愛江山更愛美人,怎麼也沒聽說愛和尚啊!靠!歷史上自己也當了幾十年的傀儡皇帝,難道自己一樣要出家當和尚!要說段正明天天念叨著佛經,他出家當和尚還情有可原,自己這么風流多情的超級帥哥日後也出了家,這就有點說不過去了,怎麼說自己也上知幾千年後知千來年,神一般的人物,在二十一世紀怎麼說也是福州一中學校霸王,會斗不過高老莊出來的高氏一族?段二心下嘀咕著,囂張的高聲叫了幾句。目光再一次掠過段正明還很幼稚的臉,心中還是比較喜歡這個哥哥的,因為他每日都會來看他,會對他說一些很莫名其妙的話,什麼佛祖捨身喂虎,什麼菩提下成正果,雖聽的自己是頭大如斗,卻也好過一人唱獨角戲來的好點!
聽著段正明的說話,段二眼睛一……

Ⅹ 段正淳年輕時的書.天龍八部的前身是什麼書名

風流帝王段正淳 段正淳列專 段正淳情史
所有與他有關的都在這了

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