⑴ 兩篇仿寫某個作家的文章，急！
張愛玲《姑姑語錄》
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我姑姑說話有一種清平的機智見識，我告訴她有點像周作人他們的。她照例說她不
懂得這些，也不感到興趣——因為她不喜歡文人，所以處處需要撇清。可是有一次她也
這樣說了：「我簡直一天到晚的發出沖淡之氣來！」
有一天夜裡非常的寒冷。急急地要往床里鑽的時候，她說：「視睡如歸。」寫下來
可以成為一首小詩：「冬之夜，視睡如歸。」
洗頭發，那一次不知怎麼的頭發狠臟很臟了，水墨黑。她說：「好像頭發掉色似
的。」
她有過一個年老嘮叨的朋友，現在不大來往了。她說：「生命太短了，費那麼些時
間和這樣的人在一起是太可惜——可能，和她在一起，又使人覺得生命太長了。」
起初我當做她是說：因為厭煩的緣故，彷彿時間過得奇慢。後來發現她是另外一個
意思：一個人老了，可以變得那麼的龍鍾糊塗，看了那樣子，不由得覺得生命太長了。
她讀了蘇青和我對談的記錄， (一切書報雜志，都要我押著她看的。她一來就聲稱
「看不進去」。我的小說，因為親戚份上，她倒是很忠實地篇篇過目，雖然嫌它太不愉
快。原稿她絕對拒絕看，清樣還可以將就。)
關於職業婦女，她也有許多意見。她覺得一般人都把職業婦女分開作為一種特別的
類型，其實不必。職業上的成敗，全看一個人的為人態度，與家庭生活里沒有什麼不同。
普通的婦女職業，都不是什麼專門技術的性質，不過是在寫字間里做人罷了。在家裡有
本領的，如同王熙風，出來了一定是個了不起的經理人才。將來她也許要寫本書關於女
人就職的秘訣，譬如說開始的時候應當怎樣地「有沖頭」，對於自己怎樣地「隱惡揚
善」……然而後來她又說：「不用勸我寫了，我做文人是不行的。在公事房裡專管打電
報，養成了一種電報作風，只會一昧的省宇，拿起稿費來太不上算了！」
她找起事來，挑剔得非常厲害，因為：「如果是個男人，必須養家活口的，有時候
就沒有選擇的餘地，怎麼苦也得干，說起來是他的責任，還有個名目。像我這樣沒有家
累的，做著個不稱心的事，愁眉苦臉賺了錢來，愁眉苦臉活下去，卻是為什麼呢？」
從前有一個時期她在無線電台上報告新聞，誦讀社論，每天工作半小時。她感慨地
說：「我每天說半個鍾頭沒意思的話，可以拿好幾萬的薪水；我一天到晚說著有意思的
話，卻拿不到一個錢。」
她批評一個膽小的人吃吃艾艾的演說：「人家唾珠咳玉，他是珠玉卡住了喉嚨了。」
「愛德華七世路」(愛多亞路)我弄錯了當做是「愛德華八世路」，她說：「愛德華
八世還沒來得及成馬路呢。」
她對於我們張家的人沒有多少好感——對我比較好些，但也是因為我自動地粘附上
來，拿我無可奈何的緣故。就這樣她也常常抱怨：「和你佐在一起，使人變得非常嘮叨
(因為需要嘀嘀咕咕)而且自大(因為對方太低能)。」
有一次她說到我弟弟很可憐地站在她眼前：「一雙大眼睛吧達吧達望著我。」「吧
達吧達」四個字用得真是好，表現一個無告的男孩子沉重而潮濕地(目夾)著眼。
她說她自己：「我是文武雙全，文能夠寫信，武能夠納鞋底。」我在香港讀書的時
候頂喜歡收到她的信，淑女化的藍色字細細寫在極薄的粉紅拷貝紙上，(是她辦公室里
省下來的，用過的部分裁了去，所以一頁頁大小不等，讀起來浙瀝煞辣作脆響。)信里
有一種無聊的情趣，總像是春夏的晴天。語氣很平淡，可是用上許多驚嘆號，幾乎全用
驚嘆號來做標點，十年前是有那麼一派的時髦文章的吧？還有，她老是寫著「狠好」，
「狠高興」，我同她辯駁過，她不承認她這里應當用「很」字。後來我問她：「那麼，
『兇狠』的『狠』字，姑姑怎麼寫呢？」她也寫作「狠」。我說：「那麼那一個『很』
字要它做什麼呢？姑姑不能否認，是有這么一個字的。」她想想，也有理。我又說：
「現在沒有人寫『狠好』了。一這樣寫，馬上把自己歸入了周瘦鵑他們那一代。」她果
然從此改了。
她今年過了年之後，運氣一直不怎麼好。越是諸事不順心，反倒胖了起來。她寫信
給一個朋友說：「近來就是悶吃悶睡悶長。……好容易決定做條褲子，前天裁了一隻腿，
昨天又裁了一隻腿，今天早上縫了一條縫，現在想去縫第二條縫。這條褲子總有成功的
一日吧？」
去年她生過病，病後久久沒有復元。她帶一點嘲笑，說道：「又是這樣的懨懨的天
氣，又這樣的虛弱，一個人整個地像一首詞了！」
她手裡賣掉過許多珠寶，只有一塊淡紅的披露，還留到現在，因為欠好的緣故。戰
前拿去估價，店裡出她十塊錢，她沒有賣。每隔些時，她總把它拿出來看看，這里比比，
那裡比比，總想把它派點用場，結果又還是收了起來。青綠絲線穿著的一塊寶石，凍瘡
腫到一個程度就有那樣的談紫紅的半透明。襟上桂著做個裝飾品吧，襯著什麼底子都不
好看。放在同樣的顏色上，倒是不錯，可是看不見，等於沒有了。放在白的上，那比較
出色了，可是白的也顯得臟相了。還是放在黑緞子上面頂相宜——可是為那黑色衣服的
本身著想，不放，又還要更好些。
除非把它懸空窩著，做個扇墜什麼的。然而它只有一面是光滑的，反面就不中看；
上頭的一個洞，位置又不對，在寶石的正中。
姑姑嘆了口氣，說：「看著這塊披霞，使人覺得生命沒有意義。」
愛的斷想 作者 余湘子
也許，今天在別人的眼睛裡，是一團黑暗，但在你我的心裡卻永遠光明。
我們成功地注釋了聖潔，成功地完成了愛的神聖。在缺失真誠的國度里，我們只想擁有真誠的心。
誰也不要說：今天是平凡的——尤其是我們！
愛，是經風經雨的種子，愛，是有甜有酸的杏！
靈的凈化，使肉更美；肉的聖潔，使靈多情。
是的，我們並不神聖，但我們追求神聖！我的潔，你的純，讓這個骯臟的世界吃驚！假如這個世界不能正視我們，我們也不用苦惱，也不要愁悶。我們用自己的良心，蔑視所有玷污至善至美至純的人！
理解和安慰你，首先需要理智，當然也要感情。你終將能得到你該得到的——這是上帝給我下的命令
建議：
重新思考人生！
重新思考愛情！
新觀念的金字塔
是座落在傳統美德的基座上。
傳統的美德，萬萬不可失的，是善良和真誠！
真正的愛，是尊重，理解，關切，信任，寬容，摯誠的總和。
愛，是有層次的。
由於愛人，所以自愛。
施愛假如不是熱情而無私奉獻，不是出內心的悟性力量，不是沒有目的的動機，動機不是施善於被愛者，那麼這種愛定是一種混合物。當然——絕對精純的東西是不存在的，所以，東西愈是接近精純，也就愈加寶貴。
心旗搖搖，擺盪於真實的慾望於不堅固的信念之間的，愛，是一種啟蒙。付出的熱情於獲取的慾望並行並同步的，是靈與肉統一和諧的最佳季節。
讀點哲學吧，讀點美學吧，甚至讀點《詩經》。
愛是酒，不是水。
愛是詩，不是文。
注重自我教育，注重美學理想；
真正的愛，是絕對排他的。但愛的基礎上，必須有一塊信任的磚石；多疑和猜忌，是誤會的土壤。是摘取愛果的路上的拌腳石。多疑和猜忌心理的培養基，應該是因輕信而上當吃虧的記憶。
人以誠待我，我以誠待人——要做到這一點，要做好這一點，關鍵是你辯識真誠於虛偽的能力。把雲看成霧，把霧看成雲，都是自己的悲劇。同時，雲是誠的話，雲由於你而生悲劇；霧是誠的話，霧因為你而生悲劇。總之，辯識錯誤所指導的行為，只能使自己和好人遭殃，而偽善和偽美從你那裡，倒是可以獲得他們玩弄本性的滿足。
不但要用自己的心理去推測別人，還要站在別人的作為角度調整自己。假如我是他，假如她是我。
愛，肉是權力，靈是財富——女同胞更是如此。
⑵ 小說 怎樣仿寫
看你要寫什來么小說了，源最好融入自己的感情，把自己想像為主角，用自己的視角來仿寫別人的小說，仿寫小說只需要思路和文章大體還有結構與原小說相同就ok了，並沒有說不可以將自己的想法修改進去，可以寫一寫自己認為浪漫或者好玩的事，祝你成功！！！可以評我為最佳答案么？？
⑶ 仿寫一篇白話小說 200字左右
把《狼》改寫成白話小說
一個賊胖的屠戶在剛天黑的夜晚，挑著擔子，扭動著他屠戶特有的肥大的身軀，得意地往回走，顯然，他的擔子中已賣沒了肉，只剩下的一些骨頭說明了今天的生意又很不錯。
天已經很黑了，借著月光，屠戶高興地走著，突然，兩對綠光冒了出來，嚇得屠戶出了一身冷汗，再定眼看看，竟兩條不知天高地厚的狼！屠戶有點慌了神，但是理智讓屠戶冷靜了下來，新想硬拼是不行的，還需要智取！屠戶回頭就走，但狡猾的兩只狼也尾隨而後，於是屠戶邊扔了一塊骨頭過去，一隻狼得到骨頭後停下來瘋狂地啃（看來餓得不輕）。但另一隻仍然跟著屠戶，沒辦法，屠戶有扔了跟骨頭給另一隻狼，可是先前那隻正好啃完了骨頭，又跟了上來，天啊！這兩只老謀深算的狼還真有秩序！就這樣，骨頭逐漸沒了，但兩只狼又像剛才一樣一起追趕屠戶了。屠戶陷入了無形的困境之中，汗珠像豆粒般滾落下來，望著虎視眈眈的兩只狼，屠戶心裡不禁發毛：這可咋整啊？上天咋對我這么不公平呢？我招誰惹誰拉，這倆小兔崽子看來不咋好對付啊！完了，俺一世英明，要毀於一旦了。NO，NO俺不能放棄，死也要光榮一點！跟你們拼了！屠戶見周圍有個麥場，場主在麥場中間堆積了很多柴草，一個個都像小山似的，「哈哈，天無絕人之路，俺就知道俺還有一線生機！」屠戶感嘆道。於是屠戶連滾帶爬地奔向了一堆柴草，靠在小山似的柴草旁，趕快使出了「看家本領」——他卸下擔子，拿起刀，擺出了一副武林高手的樣子，盡管只是擺擺架子，沒真功夫，但是狼也起了戒備之心，不敢靠近，狠狠地瞪著屠戶。
就這樣僵持了很久，屠戶也已經支持不住了，奇怪的是兩只狼這時就只剩下一隻狼了，另一隻不見蹤影，而這只狼似乎放鬆了警惕，似乎睡著了一般。屠戶見時機不能錯過，一個「飛龍蓋地」跳起來用刀將那隻狼的頭劈開了「花」，只見那狼痛苦地掙扎著，嗷嗷地叫著，「你個兔崽子，敢襲擊我，你不想活拉，你以為你是啥玩意兒，敢在太歲爺頭上動土，看俺自創的「削死不償命」，叫你死無全屍，把你剁成肉泥，我砍，我砍，我砍砍砍……」可想而知，那隻可憐的狼要變成啥樣兒啊？等屠戶想要回家時，只見另一隻狼正在柴草堆的後面打洞，想鑽過去從背後攻擊屠戶，「呀呵！這小破玩意兒還來啊！不嫌累啊？既然這么想死，那我就成全你！」屠戶從後面砍斷了狼的後腿，也把它殺死了。突然明白了過來，「哎呀！這兩個小屁狼是串通一氣的啊！這咋整的啥玩意兒啊，俺都給整蒙了！不過俺這條小命保住了！還有意外收獲哦，不錯不錯，這就叫做『大難不死，必有後福』啊！」
屠戶再次借著月光，一遛煙兒，飛奔了回去……
⑷ 初寫小說怎麽個仿寫法
仿寫仿的是情節，或者文筆，兩個之中的一個。 仿寫情節比較容易，就是用不同的名字內吧容同樣的事件用自己的文筆寫一遍，通常你要是文筆好的話會得到很好的效果。 第二種是文筆，有些新人文筆不太好，對於句子的處理十分無力，這時候就應該看看大嬸們是怎麼處理的了，是用什麼方法來寫的，多用把字句還是被字句。 建議仿寫情節。 網文文筆不重要。 但是切記不可以兩個都仿同一個作者，因為這叫抄襲。 (*^__^*) 嘻嘻……
⑸ 怎樣仿寫小說
看你要寫什麼小說了，最好融入自己的感情，把自己想像為主角，用自己的視角來版仿寫別人的小說，仿寫小說只權需要思路和文章大體還有結構與原小說相同就ok了，並沒有說不可以將自己的想法修改進去，可以寫一寫自己認為浪漫或者好玩的事，祝你成功！！！可以評我為最佳答案么？？
⑹ 仿寫例如莫泊桑短篇小說之類的小說800字
莫泊桑是19世紀末法國偉大的批判現實主義作家和短篇小說家、自然主義文學流派的傑出代表，與契珂夫、歐·亨利並稱為「世界三大短篇小說之王」。他的小說以其精湛的藝術技巧和行雲流水般的文筆、及純粹的語言，成為展現法語美麗的典範之作，在法國乃至世界文學史上占據著無可替代的地位。經典名篇《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔於勒》等享譽世界。他的多篇短篇小說被選入我國中學語文課本、英語課本，並被教育部最新頒布的「普通高中課程標准」指定為學生必讀作品。
莫泊桑講述故事中的主人公，大多是小人物，有諾曼底狡猾的農民、慷慨的工匠、受欺凌的女傭、小職員、小店主、小市民，也有比市民還世俗的破落貴紳、富商、工廠主，以及野心勃勃的政客。例如《項鏈》中因愛慕虛榮而毀了一生的小市民，《羊脂球》中，有愛國骨氣的妓女和軟骨頭的富商與鄉紳，在敵人面前的不同表現，《一家子》中為爭取遺產而大打出手的一家人，《兩個朋友》中寧死也不肯將通行口令告訴敵人一對友人，《莫蘭這只公豬》中好色而愚蠢的服裝店老闆……
講故事，講俗人俗事，表現人生百態，這是人類有史以來最喜聞樂見的文學形式，也是世俗文學最鮮明的一個特點。莫泊桑的短篇小說就是體現這種文學傳統的典範。所謂喜也人生，悲也人生；莫泊桑的故事，就是在講人生。而我們也能從他敘述的這些日常故事和人的尋常行為中，看到其蘊含的豐富人生哲理和深刻的事物法則。
⑺ 仿照微型小說寫一篇語言簡練簡要，內容生動具體的作文（寫笑，600字以
天早上,我很早起床,發現爸爸媽媽還在睡覺。我心想:以前都是媽媽幫我扎頭發的。有時候媽媽把頭發扎緊了，我一低頭後面的頭發拉的很疼。有時侯媽媽又扎的太松，下午還沒到就亂了。今天我自己扎，松緊由我自己來掌握。 我先把頭發用梳子梳平梳順，再用手把頭發握住。左邊梳了梳，結果右邊的頭發鬆了。我又去梳右邊，左邊的頭發又跑出來了。這時候我的手像綁了一塊巨石，又酸又疼累極了。我自言自語地說：「真麻煩，乾脆放棄吧！」但我轉念一想媽媽經常跟我說的「堅持就是勝利！」我又咬緊牙關繼續和我頭上的三千煩惱絲做斗爭。我左梳梳右梳梳上梳梳下梳梳。幾分鍾後，終於有些象樣了。就用橡皮筋綁好。啊！真是累得我手忙腳亂。看著鏡子里的我，額頭上的幾縷頭發亂亂的還不如媽媽扎得好呢。但這是我第一次自己扎...
⑻ 好的名篇700~900字，用於仿寫，不要秋夜背影荷塘月色之類的
目送 龍應台
活著 余華
我與地壇 史鐵生
親愛的安德烈 龍應台
千年一嘆 余秋雨
山居筆記 余秋雨
自由在高處 熊培雲
守望的距離 周國平
看見 柴靜
（有散文有小說。。都挺經典的）
⑼ 句子仿寫 小說就像一杯醇香的美酒，以對人物最准確的刻畫、最深刻的批判，引發讀者的思考
一曲悠揚的音律，以對環境最細致的描畫，最生動的表現，引發讀者的想像
⑽ 裝在套子里的人 仿寫小說（1000字），在線等。
我的同事希臘文教師別里科夫兩個月前才在我們城裡去世。您一定聽說過他。他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里；就連削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷。總之，這人總想把自己包在殼子里，彷彿要為自己製造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響。現實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現實的憎惡辯護吧，他老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在的東西；事實上他所教的古代語言對他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他藉此躲避現實生活。
別里科夫把他的思想也極力藏在一個套子里。只有政府的告示和報紙上的文章，其中規定著禁上什麼，他才覺得一清二楚。看到有個告示禁止中學學生在晚上九點鍾以後到街上去，他就覺得又清楚又明白：這種事是禁止的，好，這就行了。但是他覺著在官方的批准或者默許裡面，老是包藏著使人懷疑的成分，包藏著隱隱約約、還沒充分說出來的成分。每逢經過當局批准，城裡開了一個戲劇俱樂部，或者閱覽室，或者茶館，他總要搖搖頭，低聲說：「當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子。」
凡是違背法令、脫離常規、不合規矩的事，雖然看來跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂。要是他的一個同事到教堂參加祈禱式去遲了，或者要是他聽到流言，說是中學的學生鬧出了亂子，他總是心慌得很，一個勁兒地說：千萬別鬧出什麼亂子。在教務會議上，他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調，簡直壓得我們透不出氣。他說什麼不管男子中學里也好，女子中學里也好，年輕人都不安分，教室里鬧鬧吵吵——唉，只求這咱事別傳到當局的耳朵里去才好，只求不出什麼亂子才好。他認為如果把二年級的彼得洛夫和四年級的葉果洛夫開除，那才妥當。您猜怎麼著？他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那蒼白的小臉上的眼鏡，降服了我們，我們只好讓步，減低彼得洛夫和葉果洛夫的品行分數，把他們禁閉起來。到後來把他倆開除了事。我們教師們都怕他。信不信由您。我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過屠格涅夫和謝德林的陶冶，可是這個老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個中學轄制了足足十五年！可是光轄制中學算得了什麼？全城都受著他轄制呢！我們這兒的太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會，因為怕他聽見；教士們當著他的面不敢吃葷，也不敢打牌。在別里科夫這類人的影響下，全城的人戰戰兢兢地生活了十年到十五年，什麼事都怕。他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字……
別里科夫眼我同住在一所房子里。他的卧室挺小，活像一隻箱子，床上掛著帳子。他一上床就拉過被子來蒙上腦袋。房裡又熱又悶，風推著關緊的門，爐子里嗡嗡地叫，廚房裡傳來嘆息聲——不祥的嘆息聲……他躺在被子底下，戰戰兢兢，深怕會出什麼事，深怕小賊溜進來。他通宵做惡夢，到早晨我們一塊兒到學校去的時候，他沒精打采，臉色蒼白。他所去的那個擠滿了人的學校，分明使得他滿心害怕和憎惡；跟我並排走路，對他那麼一個性情孤僻的人來說，顯然也是苦事。
可是，這個裝在套子里的人，差點結了婚。有一個新史地教員，一個原籍烏克蘭，名叫密哈益·沙維奇·柯瓦連科的人，派到我們學校里來了。他是帶著他姐姐華連卡一起來的。後來，由於校長太太的盡力撮合，華連卡開始對我們的別里科夫明白地表示好感了。在戀愛方面，特別是在婚姻方面，慫恿總要起很大的作用的。人人——他的同事和同事的太太們——開始對向別里科夫游說：他應當結婚。況且，華連卡長得不壞，招人喜歡；她是五等文官的女兒，有田產；尤其要緊的，她是第一個待他誠懇而親熱的女人。於是他昏了頭，決
定結婚了。
但是華連卡的弟弟從認識別里科夫的第一天起，就討厭他。
現在，你聽一聽後來發生的事吧。有個促狹鬼畫了一張漫畫，畫著別里科夫打了雨傘，穿了雨鞋，捲起褲腿，正在走路，臂彎里挽著華連卡；下面綴著一個題名：「戀愛中的anthropos。」您知道，那神態畫得像極了。那位畫家一定畫了不止一夜，因為男子中學和女子中學里的教師們、神學校的教師們、衙門里的官兒，全接到一份。別里科夫也接到一份。這幅漫畫弄得他難堪極了。
我們一塊兒走出了宿舍；那天是五月一日，禮拜天，學生和教師事先約定在學校里會齊，然後一塊走到城郊的一個小林子里去。我們動身了，他臉色發青，比烏雲還要陰沉。
「天下竟有這么歹毒的壞人！」他說，他的嘴唇發抖了。
我甚至可憐他了。我們走啊走的，忽然間，柯瓦連科騎著自行車來了，他的後面，華連卡也騎著自行車來了。漲紅了臉，筋疲力盡，可是快活，興高采烈 。
「我們先走一步！」她嚷道。「多可愛的天氣！多可愛，可愛得要命！」。
他倆走遠，不見了。別里科夫臉色從發青到發白。他站住，瞧著我。
「這是怎麼回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學教師和小姐騎自行車還成體統嗎？」
「這有什麼不成體統的？」我問，「讓他們盡管騎他們的自行車，快快活活地玩一陣好了。」
「可是這怎麼行？」他叫起來，看見我平心靜氣，覺得奇怪，「您在說什麼呀？」
他似乎心裡亂得很，不肯再往前走，回家去了。
第二天他老是心神不地搓手，打哆嗦；從他的臉色分明看得出來他病了。還沒到放學的時候，他就走了，這在他還是生平第一回呢。他沒吃午飯。將近傍晚，他穿得暖暖和和的，到柯瓦連科家裡去了。華連卡不在家，就只碰到她弟弟。
「請坐！」柯瓦連科冷冷地說，皺起眉頭。別里科夫沉默地坐了十分鍾光景，然後開口了：
「我上您這兒來，是為要了卻我的一樁心事。我煩惱得很，煩惱得很。有個不懷好意的傢伙畫了一張荒唐的漫畫，畫的是我和另一個跟您和我都有密切關系的人。我認為我有責任向您保證我跟這事沒一點關系。……我沒有做出什麼事來該得到這樣的譏誚——剛好相反，我的舉動素來在各方面都稱得起是正人君子。」
柯瓦連科坐在那兒生悶氣，一句話也不說。別里科夫等了一忽兒，然後壓低喉嚨，用悲涼的聲調接著說：「另外我有件事情要跟您談一談。我在這兒做了多年的事，您最近才來；既然我是一個比您年紀大的同事，我就認為我有責任給您進一個忠告。您騎自行車，這種消遣，對青年的教育者來說，是絕對不合宜的！」
「怎麼見得？」柯瓦連科問。「難道這還用解釋嗎，密哈益·沙維奇，難道這不是理所當然嗎？如果教師騎自行車，那還能希望學生做出什麼好事來？他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了！既然政府還沒有發出通告，允許做這件事，那就做不得。昨天我嚇壞了！我一看見您的姐姐，眼前就變得一片漆黑。一位小姐，或者一個姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！」
「您到底要怎麼樣？」
「我所要做的只有一件事，就是忠告您，密哈益·沙維奇。您是青年人，您前途遠大，您的舉動得十分十分小心才成；您卻這么馬馬虎虎，唉，這么馬馬虎虎！您穿著綉花襯衫出門，人家經常看見您在大街上拿著書走來走去：現在呢，又騎什麼自行車。校長會說您和您姐姐騎自行車的，然後，這事又會傳到督學的耳朵里……這還會有好下場么？」
「講到我姐姐和我騎自行車，這可不幹別人的事。」柯瓦連科漲紅了臉說，「誰要來管我的私事，就叫他滾！」
別里科夫臉色蒼白，站起來。「您用這種口吻跟我講話，那我不能再講下去了。」他說，「我請求您在我面前談到上司的時候不要這樣說話；您對上司應當尊敬才對。」
「難道我對上司說了什麼不好的話？」柯瓦連科問，生氣地瞧著他。「請您躲開我。我是正大光明的人，不願意跟您這樣的先生講話。我不喜歡那些背地裡進讒言的人。」
別里科夫心慌意亂，匆匆忙忙地穿大衣，臉上帶著恐怖的神情。這還是他生平第一回聽到別人對他說這么不客氣的話。
「隨您怎麼說，都由您好了。」他一面走出門道，到樓梯口去，一面說，「只是我得跟您預先聲明一下：說不定有人偷聽了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什麼亂子起見，我得把我們的談話內容報告校長——把大意說明一下。我不能不這樣做。」
「報告他？去，盡管報告去吧！」
柯瓦連科在他後面一把抓住他的前領，使勁一推，別里科夫就連同他的雨鞋一齊乒乒乓乓地滾下樓去。樓梯又高又陡，不過他滾到樓下卻安然無恙，站起來。摸摸鼻子，看了看他的眼鏡碎了沒有。可是，他滾下樓的時候，偏巧華連卡回來了，帶著兩女士。她們站在樓下，怔住了。這在別里科夫卻比任何事情都可怕。我相信他情願摔斷脖子和兩條腿，也不願意成為別人取笑的對象。是啊，這樣一來，全城的人都會知道這件事，還會傳到校長耳朵里去，還會傳到督學耳朵里去。哎呀，不定會鬧出什麼亂子！說不定又會有一張漫畫，到頭來弄得他奉命退休吧。……
等到他站起來，華連卡才認出是他。她瞧著他那滑稽的臉相，他那揉皺的大衣，他那雨鞋，不明白是怎麼回事，以為他是一不小心摔下來的，就忍不住縱聲大笑，笑聲在整個房子里響著：
「哈哈哈！」
這響亮而清脆的「哈哈哈」就此結束了一切事情：結束了預想中的婚事，結束了別里科夫的人間生活。他沒聽見華連卡說什麼話，他什麼也沒有看見。一到家，他第一件事就是從桌子上撤去華連卡的照片；然後他上了床，從此再也沒起過床。
過了一個月，別里科夫死了。我們都去送葬。
我們要老實說；埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相；誰也不肯露出快活的感情。——像那樣的感情，我們很久很久以前做小孩子的時候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個鍾頭，享受完全自由的時候，才經歷過。
我們高高興興地從墓園回家。可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面並沒有好一點。實在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，動還有許多，將來也還不知道有多少呢！