萬惡我為首小說全集

1. 萬惡淫為首的理論根據

一失足成千古恨 傷身敗德 邪淫最毒
<<此戒邪淫帖子---傳四百人，子孫盛昌。傳五百人，功名連綿 >>

今天，當我國為每年7％-8％的經濟增長率而自豪的時候，一個十分嚴重的、不容忽視的、萬分迫切的問題已擺在了我們的面前，那就是從94年到現在，在將近15年的時間里，我國的艾滋病感染率卻一直是以兩位數在增長，竟然高達40％以上，這是一個多麼可怕的數字呀！現在有多少網路小說，有多少網路寫手，在編織著一個個嫖娼，一夜情，與妓女同床等等故事，給人們的心中，種下了多少淫穢的種子，讓人們做下多少損德害壽的事情？如果一但真正得了艾滋病，就代表，那再光輝的形像毀了，人生將被死神宣告終結，人們將無法再與你的父母，你的愛人共同創造那如詩如畫的美麗人生了。一些寫手們，為了幾票的點擊，挖空心思在渲染一些色情的場景，讓讀者沉迷於女 色和艷想之中，倒至他們的學業，事業，帶來了對愛情的不忠貞，帶來了一次又一次的離婚，分手。

以下一本佛教的典籍是這么說的，不管你是不是無神論者，也希望各位引以為戒。嫖色一次娼妓：減壽半年，染上性病的，減壽一年，若能改悔，免去減壽，製造色書的：減壽二紀（一紀十二年），若有因閱讀書造成色害，罪坐已身，書不消滅，永不超生，拍攝色戲春 宮，與此同罪。宣揚一次色 -情事件的：減壽半紀，若有害人命，減壽一紀；女孩之間宣揚談論房事的，與此同罪。若能改悔，罪俱減等。凡朋友相見，一起談論色 -情之事的，三次，減壽一月。導致他人犯色罪的，減壽三年；有功名者，罰停遲功名。 凡在路上遇到美女，回頭看不停直到人家走遠的，三次，減壽半月。如果假借名義假獻殷勤，其實心存惡意的，一次，減壽三月。

1.拒女淫-奔

明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人，因家裡貧窮，就靠著教導孩童讀書，作為生活的經濟來源。後來連這份職業也不保，於是寄身到塘西張氏家，幫忙抄抄寫寫，換取衣食。有一天深夜，張家有一婢女，偷偷的跑到孫道的房間，孫道知其來意，嚴詞的拒絕。而這情景，卻被張家的私塾老師看見，老師就私下招婢女相會。到了端午節時，該名老師疽瘡發作，無法痊癒，這時主人只好請孫道升任老師。

有一天，孫道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔驚訝的說：「我因兒子的病，在城隍廟祈禱，當天晚上就作了一個夢，夢見城隍爺坐在殿上，呼喚屬下將命中本要餓死的人，將其名字刪改，名字一個一個的念，念到大概十幾人，我就聽到你的名字。我偷偷的問那冥官，為什麼孫道可以改去餓死的命運？冥官說：『這個人的本命，在四十六歲時，會餓死他鄉。因為今年四月十八日夜晚，嚴拒婢女淫奔，所以延長壽命二紀（一紀等於十二年），改飢饉籍為祿籍。』」

後來，跟著孫道學習的學生，越來越多，每年學生所貢上的學資就百餘兩黃金。到了明萬曆三十六年，孫道四十六歲，也就是他命中本該餓死的那年，果然鬧飢荒，米價變得十分昂貴，窮人根本無錢購買，當時餓死的人很多。但是，孫道不但逃過這一劫，而且還十分的富裕，到了晚年，孫府已成巨富之家。在他七十歲時，應驗延壽二紀，無疾而終。

2.艷福非福

裴章，山西省河東地區人，他的父親與神僧曇照法師極為友善。曇師精於相術，他看裴章的相，天庭飽滿，地閣方圓，將來的功名事業，一定很有成就。

裴章二十歲時，娶妻李氏，來年裴章到太原作官，妻子則留在家中。數年後，裴章又遇見曇照法師，曇師十分驚訝的說：「多年以前，我看你是顯貴之相，現在怎麼變了呢？過去你的天庭飽滿，現在怎麼天庭有傾陷之象呢？過去你的地閣方圓，現在怎麼地閣尖削了呢？再看你的掌心有黑氣盤繞，恐有不測之禍，宜謹慎防範。你的相變得這樣多，不知做了什麼缺德的事？」

裴章聽了，自己反省數年來的所作所為，只有在太原與女人私通，算是有違倫理，其它並無做出有虧良心的事。曇照法師嘆了一口氣說：「你本來有美好的前程，奈何不知珍重，與別的女人=淫，你這樣自己摧殘福德，實在太可惜。」過不多久，裴章真的如曇照法師預言有災禍臨身。有一次，裴章在浴室洗澡，他的部下進入行刺，刀中腹部，五臟盡出而死。

【邪0淫果報】

非正式夫妻而行淫事者，是為邪淫。此事天地所不容，神鬼所憤怒。一有此心，雖未行其事，已大損陰騭。實犯者，非僅己身必有災禍，且殃及家室子孫；不惟現世感受苦果，更延及未來長劫。

邪淫之事，即是以短暫時光，造彌天罪惡。是故凡犯邪淫者，由此而奪命者有之，由此而減祿者有之，由此而破家者有之，由此而絕嗣者有之。或是命中本該富貴尊榮，因而貧困潦倒終生；或是命中本是壽山福海，卻遭外傷內病夭亡；或有妻女原是貞良賢淑，卻成他人淫玩伴侶。邪淫現世惡報，莫論古之典籍記述甚多，今之報章亦日日刊載。凡此報導，若細心探其前因後果，則知禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
淫-惡之報，天律最嚴。奸人妻女，玷人閨門，在地獄中受苦五百劫，方得脫生為驢為馬，又五百劫，乃復人身，為娼為優。設謀造計，奸宿寡婦尼僧，敗人操履，在地獄中受苦八百劫，方得脫生為羊為豕，供人宰殺，又八百劫，乃復人身，為瞽為啞。以卑亂尊，以長亂幼，敗壞綱常，在地獄中受苦一千五百劫，方得脫生為蛇為鼠，又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，畢竟不享天年。」（劫：地球形成到毀滅為一劫;計128億年!）

地獄之苦，苦不堪言。書雲：「地獄諸苦，極難堪忍；於一日中，以三百矛，無間猛刺，所有痛苦，於地獄中，微苦少分，亦莫能比。」若入無間地獄，所受之苦，更難以文字比擬；超脫之日，更是遙遙無期。智者深思，一時半刻，換得長劫大苦。至愚者莫此為甚！至慘者莫此為甚！

普勸世人，未曾犯邪-淫者，當自慶幸，並務期懍懍守持，謹防失足。俊美面容，須知是帶肉骷髏；姣好身軀，不過是纏筋骼骸。薄皮包裹膿血屎-尿，九孔常出不凈穢物。花瓶盛糞，人不把玩；蒙衣漏廁，豈值貪戀！前賢雲：「他誘我殺身破家、損壽折福，實害我性命的物事，該把作殺人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂-鬼使看、作前生怨對看。」

當邪緣湊臨時，要有斬釘截鐵之氣勢，毅然立定腳跟；急思，身旁鬼神怒目切齒見我一舉一動；頭上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守，子孫之富貴福祿在此斷送；閻王之嚴懲簿上由此具名。現生則神誅鬼戮破家敗身，歿後墮入地獄極刑伺候。知好歹者，能不忍乎哉！能不力退邪緣哉！
引發他人邪淫之罪既重，則知杜防他人邪淫之功必廣。杜防之道，輾轉流通福善禍淫之文以警世人，是為其一。若因而勸誡多人不犯邪淫，則闔潭將可久膺多福，裔世也能長發其祥。若曾自犯邪淫者，或曾引發他人而犯者，應痛切悔改，力行此事。以杜邪之功，勸善之德，並以改往修來之懇到心，懺贖昔日之罪愆，庶幾可消減禍殃。若功深德厚，則災障消而福星照臨也。

希望大家不管是手寫，還是看後，都要引以為戒。見到此篇冥律遵守，尊重相信，並且廣為傳播的，傳一百人，增壽一紀。傳二百人，無子得子。傳三百人，增壽二紀。傳四百人，子孫盛昌。傳五百人，功名連綿。傳一千人，名登赤籙。傳流天下，死後成仙。傳十富豪，抵傳二百人。傳一個當大官的，抵傳一百人。

2. 萬惡淫為首

是的，人沒有善，因為人的本性是惡的
保羅說，我也知道，在我里頭，就是我肉體之中，沒有良善。
因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。

3. 為什麼萬惡淫為首呢

本人也深受其害，看到如下文章，覺得很有道理，故轉之，希望大家共同學習，對大家有幫助，也算幫人幫己。
俗話說「萬惡淫為首」，「淫」真的那麼可怕？難道「淫」比殺人放火、搶銀行還更可惡？聽過、見過也接觸過不少行為不檢點的人，也沒見他們受到了什麼處罰，而且，那些有錢有勢的人，又有幾個是規規矩矩的，他們不也好好的？況且「性」是人的天性，為什麼要去壓抑甚至泯滅它？其實，「萬惡淫為首」中的「淫」，通常情況下指的是「不正當的性行為」，通俗來說，一切不受國家法律或社會道德所認可的男女關系，均可理解為「不正當的性行為」。
在這里，我們即不談法律，也不談道德，更不涉及到任何宗教或其它的任何倫理說教，試著用純理性的態度，來對這所謂的「不正當的性行為」進行多角度分析，然後自己再根據這些分析進行判斷和思考，或許，我們將會有不同的發現。
第一部分 種子生長規律
首先我們從一個自然現象談起，那就是「種瓜得瓜，種豆得豆」，邏輯反推一下，就是「種瓜得不了豆」或者「種豆得不了瓜」，這是農作物生長的普遍規律，那麼，這個規律對農作物有效之外，對人是否同樣有效呢？
雖然這是一個有些匪夷所思的問題，但答案卻是相當令人深思的，我們也許可以從日常生活中的一些事例看出端倪：
1、看看自己是不是經常都會處在一個非常友善的環境中？如果是的話，那是因為你以前不管在任何時候，對周圍的一切人都十分的友善，也就是說，你曾經種下了大量的「友善」的種子，所以，當你有需要時，就會感受到「友善」的果實；反之，如果你經常都會遇到一些傲慢或猜疑心很重的人，那就要看看自己，是不是以前經常對別人傲慢或猜疑，種下了的「傲慢」或「猜疑」的種子？
2、如果當你有困難的時候，總會有人幫你，那也許是因為你以前在別人有困難的時候，你幫助了別人，種下了「幫助」的種子。反之，如果你身邊總是缺少「貴人」相助，那就要反省自己是不是經常在別人有需要的時候，出手相助？
3、自己手頭緊時，想借些錢，或者自己的企業想貸些款，如果很順利就能實現，那是因為以前別人找自己借錢時，自己相當的慷慨，反之，就是自己太吝嗇。所以，如果自己借不到錢，要好好的看看過去，自己可曾經常借錢給別人。
4、先看看自己，什麼東西擁有得最多，比如關愛、某方面的知識，等等，也許你會發現，那正是你曾經付出得最多的，再看看自己，什麼東西擁有得最少，通常那是你最想得到，但又付出得最少的。
……
這樣的例子可以舉出很多，那不是普通意義的禮尚往來，而是種子成熟的結果，如果以上的這些事例在你的身上都沒有發生過，我們還可以通過下面的一些事例，來主動地驗證這個所謂的「種子生長規律」：
1、如果你在晚上開車時遇到對面有來車，那麼無論對方是否開大燈，你都不要開大燈，不久後(一般不超過三個月)，你會發現開大燈射你的人越來越少；如果有人想從你的前面加塞，你總是樂意讓別人，那麼不久後，你有急事想超過前面時，也會有車讓你；
2、自己坐電梯時，如果經常按住電梯等後面的人，不久後(一般不超過三個月)，你就會發現，經常會有人按著電梯等你；
3、經常地幫你的同事打飯、沒有任何目的地請他們小吃一頓、盡可能滿足同事、朋友的合理要求和願望……等等，要不了多久(一般不超過三個月)，這些有可能都會回到你身上來的；
4、對一切人都非常尊重，尤其是社會地位較低的那些人，比如：保安、清潔工、送餐的、收送快遞的……，不久後(一般不超過三個月)，你就能明顯的感受到，你在很多場合會比以前得到更多的尊重；
5、如果你上有老下有小，再如果，從現在開始，你願意對你的父母極其孝順和尊重，不出三個月，你就會看到你的孩子，對你態度會有非常明顯的轉變；
……
當然，如果你把上述的一切，全部反過來做，同樣的結果也都會回到你身上來！而且回來的時間，通常也不會超過三個月。

類似的例子還會有很多很多，它們都是種子成熟的結果，在這里，需要說明一點：這個「種子生長規律」，並不是一一對應的，比如說，你幫助過的人，可能永遠也幫不上你，而幫助過你的人，可能你也永遠幫不上他；推而廣之，你借過錢的人，通常不會借錢給你，如此等等。但是你對他人做出的正面或者負面的行為，總是會從你意料不到的地方返回到自己身上，而且，通常是加倍的回來！
假設你已經經過了實踐，或者，至少對這個所謂的「種子生長規律」不反感，那麼我們就開始以問答的形式，對這個規律進行較為深入的探討。
一、既然是種子，那麼它是種在哪裡的？
答：種子當然是種在土裡或者田裡，對人而言，種子就是種在自己的心中。比如，你幫助了某個人，那種子不是種在那個被幫助者的身上，而是種在了你的心中。所以，當這個種子成熟的時候，幫助自己的，常常不一定是自己曾經幫助過的那個人，而往往是另一個出乎預料的人。
二、農作物的種子，是種在土裡，然後有陽光、雨露，經過一段時間，就會得到果實，那麼在這個所謂的「種子生長規律」里，陽光、雨露又是什麼？
答：陽光、雨露是種子變成果實的必要條件，在「種子生長規律」里，同樣也需要類似的必要條件，比如，你曾經種下了大量的幫助別人的種子，當你遇到困難時，就會有人伸出援手，在這里，你所遇到的困難跟向你伸出援手的那個人，就是這個必要條件，換句話說，你曾經種下的種子，需要通過某件事或某個人，來變成果實，而那件事或那個人，就是種子生長的陽光、雨露，換言之就是種子生長的必要條件。
三、種下了好的種子，就能得到好的結果，是不是種下壞的種子，就肯定會得到壞的結果？
答：土地是不會去分別什麼是好種子，什麼是壞種子的，種下了櫻粟，肯定不會收獲玉米吧？同樣，在「種子生長規律」里，也不會去分別好壞善惡的，因為這並沒有統一的標准，基本原理就是——種瓜得瓜，種豆得豆。
四、農作物的種子生長成果實，需要好幾個月的時間，這里的「種子生長規律」，需要的時間是多少？還有，當種下一粒麥子，能收獲一大串麥穗，那種下一個幫人的種子，能收獲多大的幫助？
答：這是一個比較復雜的問題，受到很多方面的影響，下面列出幾條基本的；
1、取決於你當時種下種子的對象：供種子生長的土壤，越肥沃，出來的果實就越大。種種子也是一樣的，以種下財富種子為例，什麼樣的田最肥沃？有三塊田是最肥沃的。A、恩田：最值得我們感恩的人，比如：父母；B、敬田：最值得我們恭敬的人，比如：傳播智慧的老師；C、悲田：那些遇到窮困，急難、危難，最值得我們同情，需要幫助的人，比如：四川地震人受難的同胞。
2、取決於你當時種下種子的行動力：簡單來說，就是心動不如行動。如果想要種下正面的種子，現在，「現在」就是最佳的時候！
3、取決於你當時種下種子的動機，比如你幫助某個人時，如果懷著極其強烈的同情和悲憫之心，這個種子就相當的強大，被人幫助的果實就會以很快的速度加倍的回來；同樣，當你傷害某個人時，如果是懷著極其強烈的憎恨之心，甚至是帶著希望那個人從地球上消失的心，那麼，自己被人傷害的果實，同樣也會以很快的速度加倍的回來；
十、我接觸過不少墮過胎的人，也沒見他們有什麼不好呀？
答：如果你能深入跟這些人交往很長的一段時間，就一定會發現，這些人的生命、或健康、情感、事業等，一定會有某一方面，受到比其他人多得多的重大傷害。在這方面，網上和醫學雜志中已經有太多的事實了。
十一、墮胎僅僅只是傷害生命，充其量可以算上健康，跟情感、事業之類有何相干？
答：當傷害了一個生命之後，那個生命所擁有的健康、情感、事業、財富、快樂……等等所有美好的一切，也全部被剝奪了，剝奪了別人的這一切，那些種子統統都會回到自己的身上來，一定會在某一個時候，時機成熟時，變成自己難以承受的果實！
十二、當第三者會有什麼麻煩？
1、墮胎的機率會非常大；
2、幾乎是永無出頭之日，現在不少人，都喜歡「牆內紅旗不倒，牆外彩旗飄飄」，一般不太容易會換掉自己的糟糠之妻，所以，第三者(們)轉正的機會非常小；
3、由於自己所愛戀的那個人，他所愛戀的對象往往並非自己一人，所以，他/她只對一個人忠誠的可能性會很小，這通常又會引發更多的事端；
4、做第三者的過程，是在持續不斷的、種下了非常強烈破壞別人家庭以及不和諧的種子，即使後來覺悟了，分開了，哪怕是已經分了多年了，由於種下的種子太多、太過於強烈，第三者們會不斷的感受到這些種子所結成的苦果，說直白一點，第三者們通常很難有新的婚姻，而且，即使是結成了新的婚姻，通常也很難得到幸福快樂的家庭！
在這里，祝願天下所有當事者，都能遠離一切形式的婚外情，得到真正的幸福快樂！
十三、是不是我們現在感受到的所有的快樂或痛苦，都來源於我們以前所種下的種子，而現在所做的一切，又在種下新的種子？
答：是的。我們現在所感受到一切，都來源於我們以前的付出。如果時時都到感受到快樂，那是因為我們以前時時都在給予別人快樂，反過來，也一樣。所以，我們時時刻刻都要提醒自己，要盡最大的可能種下快樂的種子，而不要做相反的事。
第二部分 意識的力量
在上一章節里，我們知道了我們的任何行為，都在種下不同的種子，而這些種子，經過一定的時間成熟之後，就會令我們感受到相應的果實。這一章節里，我們將對「種子生長規律」進行較深層次的探討，那就是，不同的思維，也是就是不同的意識，是否所能產生某種形式的能量？或者說，意識是否也能種下種子？
我以前開車的時候，特別討厭計程車，因為他們會經常的突然剎車、變道、加塞、超車，等等，所以就經常的詛咒他們，巴不得他們倒霉，巴不得他們撞車，而一旦真的見到他們撞車時，就非常的興高采烈，還幸災樂禍的狂按喇叭，甚至還想伸出頭去大叫：你們也有今天！
也就在那段時間，我的車經常莫明其妙地被撞，而且還被撞得挺離譜，後備箱的鎖都已經換了三把！我也是在那段時間，開始逐漸地意識到，拚命咒別人，可能最先倒霉的是自己！
於是，再看到那些計程車在行駛中做出不常規的動作時，就盡量的強迫自己對他們心生同情，人家起早貪黑的那麼辛苦也不容易，交的租又高，還要被層層剝削，根本就掙不了幾個錢，上有老下有小，要養家糊口……在真的見他們出了麻煩，就盡量真心地想，他不但好幾天掙不了錢，每天的租金，要繼續交不說，還得賠別人的錢；並盡量真心地希望他們遵守交通規則，安全駕駛…….也就是從那時起到現在，我再也沒被人撞過，也沒有撞別人，甚至連細微的擦碰，都沒有了。

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第一部分
看來，我這一生都註定要背上「採花淫賊」的惡名了。
你聽說過這樣一種詭異陰毒邪惡無比的春葯么：以淫羊藿精華提煉而成，人吃過一次後便天天想著吃，吃了之後必須得要每日洩慾，且要以處子之血方能徹底平息那股洶涌的邪火——我瘋了！我狂了！我離不開這種葯！我離不開女人！我每夜都要糟蹋一名黃花閨女！我迷戀少女的幽香！我沉醉在那白嫩細滑豐潤鼓脹挺秀滾顫的乳峰之間!我每夜都要瘋狂地馳騁在那銷魂蝕骨的桃花源口！
我瘋了！
我徹底地瘋了！
我到哪裡去找那麼多黃花閨女！
我怎麼能忍心做這樣一隻豬狗不如的禽獸！
「萬惡淫為首」！江湖上的正道人士都欲除我而後快，官府視我為眼中釘，那個痴心等了我許多年的姑娘嫁了人——遭千人侮罵、萬人唾棄的感受，你能體會么？
就連我的幾位朋友，今日邀我至「酒仙居」一聚，也是為了這件事。我沒去赴約，因為這幾位所謂的「朋友」從來都只是高高在上的所謂「大俠」。我在江湖上雖有些名聲，卻也只能算……
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5. 哪個文章里有萬惡淫為首

萬惡淫為首 勸君早覺醒

淫為萬惡首，古人有明訓，大則喪國土，常人把家傾，老叟無人侍，幼小失親人，本人招疾病，早年把命殞，歷睹世間事，的確是真情。我今從頭數，漫談戒邪淫。古代有君王，夏桀把國傾，只因寵妹喜，墮入色慾坑。商朝六百載，妲己惑紂君，周幽迷褒姒，三笑犬戌侵。史冊有記載，不用細分明。

詳查世情景，就可知於心，遇事要分辨，不可胡亂行。如果走邪徑，禍患不留停。夫婦不和睦，每日鬧家庭，相互不容忍，憤激就離婚，老小無人管，身邊乏親人，孤獨苦難訴，煢煢真可憐。父母倘疾病，卧床處伶仃，兒女靠讀書，無人付學金，光陰來蹉跎，耽誤一終身，遭苦才覺醒，後悔難挽迍。

很多讀書士，欲戀誤功名，拋棄一生學，沉醉於女人。也有富豪者，浪盪把家傾，染上色情事，財產悉鏟平。衣食無著落，何人來憐憫。再述他自己，好色不惜身。放棄正職業，每日耗精神。體質逐消瘦，病邪來相侵，尪羸致枯損，怎能抗病刑。醫葯無效應，早年就歸陰。更有青壯年，肇獲由色情，於犯人婦女，受害怎甘心。胸中懷氣憤，怒思潛在心。造成斗歐事，世上是常情。甚至把命殞，原因在姦淫。請君多細省，筆下句句真，如果能醒悟，可杜痛苦因。終日無煩惱，快樂度一生。

此文如有閱讀者，附以「因果報應實例」，共同完成勸善願望，達到拋磚引玉，本人非常感激！在此鳴謝。

成濟仁敬撰

已丑 臘月

6. 「萬惡淫為首」，淫究竟有多壞為何能成為萬惡之首

因為淫慾能夠滋生出更多的罪惡出來，所以被稱為“萬惡淫為首”，淫慾摧毀的不僅是個人本身的，摧毀的一般是兩個人，甚至是關聯到兩個人家，有時候可能還不止，所以可以看出淫慾是多麼的壞了吧。其實淫慾就是人性中的一種正常的生理現象的慢慢演變，逐漸的惡化所形成的，其實有一句話說的很有道理“愛美之心人皆有之”，愛美其實是人的一種本性，是一種正常的生理現象，但是如果這種想像不加以心理上以及行為上的管控的話，就會慢慢的演變成所謂的淫慾，到了那個時候，基本上人的思想已經被淫慾所控制，就會做出各種讓人想像不到的事情來。

所以，“萬惡淫為首“是非常有道理的。

7. 另類淺論「萬惡淫為首」電子書txt全集下載

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最近我系統地在閱讀心理學方面的書籍，從弗洛依德到弗洛姆再到馬斯洛。當我充滿強烈寫作此文的慾望時，我還未把這項艱巨的閱讀工作搞完，只是走馬觀花似的瀏覽了一番他們的著作概貌，按理此時我還無資格寫此文。為此，我要告訴大家，我下面要談的弗洛依德所提出的「性本能」問題，只是我個人對此問題的另類淺論。
眾所周知弗洛依德對性本能的解析概貌是：人類社會的風俗、習慣、宗教戒律、道德規范等等歸根到底都是作為對人的性本能的一種節制而產生的。一切科學和文學藝術都是出於人的性本能沖動的升華。當人的性慾受到壓抑、無法滿足時，便轉向其他渠道去發泄，這種轉移正是一切人類文明的來源。因此，弗洛依德把人的心理結構分為「本我」、「自我」和「超我」三個部分。本我包含了所有原始的遺傳的本能和慾望，好比一口充滿沸騰的大鍋，其中最根本的是性慾沖動，也就是所謂的「性力」（力比多）。
弗洛依德為什麼把人的心理結構分為這三個部分呢？原因是弗……
應該是全本了

8. 萬惡淫為首下一句

百善孝為先。

意思：孝道乃眾多善行美德之首。

摘自：清·李汝珍《鏡花緣·第十回》

全句：萬惡淫為首，百善孝為先。

解釋：指貪婪是一切邪惡的源頭，孝道乃眾多善行美德之首。

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1、慈孝之心，人皆有之。

2、惟孝順父母，可以解憂。

3、慈字父母寫，孝音兒女彈。

4、嬌生慣養，沒有好兒郎。

5、鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。

6、要知父母恩，懷里抱兒孫。

9. 萬惡淫為首,百善孝為先....敗德非事一,酗酒德必敗...全文是什麼

清·金纓

【名言】敗德之事非一，而酗酒者德必敗，傷生之事非一，而好色者生必傷
萬惡淫為首,百善孝為先出自 圍爐夜話

王永彬

10. 古人為什麼說「萬惡淫為首」

古人說「萬惡淫為首」，這里的「淫」指的不僅僅是男女之事，還有自己的貪嗔痴。古人既然這么說了，我來說說自己對此的幾點看法：

第一點原因是古代文化背景所驅使的。從漢朝漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」以後，儒學就是中國古代文化的正統了，儒學是孔子創立的，倡導仁義禮智信。然後再是宋明理學，強調「存天理，滅人慾」，這些文化背景都導致了古人認為，慾望是罪惡之源，那眾多慾望之中，貪心、妄想、生氣這幾種可能是我們大多數人不注意的時候都會有的一些小情緒，可以剋制可以自我調節，在這些慾望裡面，淫慾顯得最為惡劣，因此古人這樣的說法也是有道理的。

所以，綜上古人說這個話也是勸誡後人克制自己。我也是女生，我也贊同女孩子保守一些，這樣遇見對的人的時候，會有一個更美好的結局。個人觀點，僅供參考。