1. 什麼是玉琅玕
《玉琅玕》是連載於紅袖添香網的小說,作者是秋染夏。
內容簡介:
琅玕,琅玕,玉砌瓊枝陌葉 凝綠脈脈千年 依依似有恨 恨有,恨有 不意花容憔悴在現代,她的母親因她而瘋,她的哥哥為她而死,即使一朝穿越為唐女,依然註定會失去身邊最親的人。這是宿命也好,詛咒也罷,她就此關上早已破碎的心門。
而他,第一次聽說他的名字,她便知道這個行事玩世不恭,甚至有些離經叛道的少年很早就會死去,可是誰知道這顆玩鬧的心下面,承載了怎樣的辛酸與責任。
相愛似乎也是註定的事,卻愛那麼小心翼翼,如履薄冰,你有試過兩個早對彼此愛到骨髓的人,咫尺相望,卻不能表達的那種感覺嗎?那份濃烈的愛需要怎樣的意志才能被壓制?☆ 她的嘴角永遠是那種掛在雲端的閑淡笑容:「殿下,忘了我。就像忘了一株草一朵花一顆離您很遙遠的星星...」
他眯起狹長的眼,笑得顫抖,彷彿她說了一件全世界最好笑的事情。最後他終於止住了笑,修長的手指撫過她削瘦的下頜。 他說:「聽上去好像真的很容易,可是這並不是我說了算的。」 ☆ 這是一段現代女子和唐朝皇子的奇情,一個一開始便註定了結局的故事……
(1)琅軒記事小說全集擴展閱讀:
琅玕解釋:
琅玕是中國神話傳說中的仙樹,其實似珠。
基本資料:
拼音:láng gān
注音:ㄌㄤˊ ㄍㄢ
詞性:名詞
[a stone resembling pearl;white carnetian]∶似玉的美石。
[jade tree]∶傳說和神話中的仙樹,其實似珠;比喻珍貴、美好之物。
[green bamboo]∶翠竹的美稱。
2. 關於滄月鏡系列的白薇皇後
她擁有神一般平衡天地的力量,以及神一般悲天憫人的胸懷,,而實際上,她卻是一個純粹的人,擁有鮮活的喜怒哀樂。
我喜歡駕舟遠航時清麗明朗的她,也喜歡四方征戰中堅毅凌厲的她,更加喜歡蒼梧淵下為了天下大義不惜放下一切的她,無論是船長,戰士還是皇後,她始終如同領航的星光那般耀眼。
白薇皇後,她是真正的雲荒女主,千古一後,有著接近完美的生命。
那時初讀龍戰,看到她一筆勾了族譜,一劍斷了長發,斬釘截鐵般地脫離家族的束縛,與所愛之人攜手共赴硝煙戰火的未來時,我沉寂的靈魂幾乎被她的熾烈點燃了啊……偶像!這是我的由衷贊嘆。
我想,習慣了膽怯和拘束的人,都會嚮往這種自由奔放的熱烈吧……於是,她的光芒超越了虛幻的世界,成為一種潛藏的動力。
她是如此堅定而理智,歷經無數的大風大浪,也從未將自己內心的方向迷失。對於掌權者來說,家國天下就該遠遠勝於兒女私情,當罪惡開始在雲荒大陸上蔓延,她會毫不猶豫地選擇誅滅!無論這肆虐的殺戮出自哪一雙手。
蒼梧一戰,恐怕是她這一生當中最慘烈的拼殺吧?二十幾年攜手並肩的時光恍如隔世,最終竟是要與深愛之人持劍相對!?斷指還戒的憤恨與決絕,死不瞑目的凄厲詛咒……皇後啊,她如何能不痛?卻未曾退卻半分!
然而,她是怎樣的女子啊,七千年的隔絕與禁錮,也無法磨滅她的光芒!愛也罷恨也罷,遵循著千秋萬世都沖不淡的神話,雲荒亂世重現之時,她再次以誅魔的名義站在他的面前,仍然如冰雪般冷冽,堅決如亘古之前。
重逢,不會有喜悅么?殺滅,不會有痛苦么?這樣的掙扎是否在她的心中存在過?還是被平定天下的巨大決心埋沒掉了呢?
還會再恨么?他犯下的過錯,也已付出了山河永寂的代價。最後的時刻,所有的虧欠和償還都將被平息,無論今生或來世,黃泉或碧落,走,也是要走在一起的。這顆由堅冰融化而來的心,原本也是要生死相伴的啊。
在一生的盡頭,能打開所有的心結,化解全部的怨仇,只保留著對彼此的愛慕共赴輪回,這是多麼完美的結局,此生,終歸是無憾了。
白薇皇後,願護之力量,永世與你同在。
異界雲荒,萬古一瞬,從初始到落幕,鏡之華篇,每一頁都是一幅旖旎江山,繁盛而奪目……當你的心靈雲游至此,便終將會被它沸騰。
無題·星尊帝和白薇皇後
千年之後你翻雲覆雨的手
在哪一個詩篇里能找到溫柔
千年之後你憂傷似海的愁
愛不是恨不是他全部的理由
還記得千年之前某個時候
花兒開在春色滿園路的盡頭
天氣就好像被風吹拂的絲綢
你的淚滑落在灰飛煙滅的袖
——《日月凌空》
聽到這幾句歌詞,突然想起了滄月的鏡系列中的星尊帝和白薇皇後的故事。
星尊帝他可以有一萬年的壽命,可他卻永遠活在那個有著堅強的白族女子的時代
他用幾十年的壽命去愛她,然後用幾千年的壽命彌補他犯的錯
他不斷地建造伽藍白塔,他想要回到那個可以讓他忘掉這個純白的女子的地方
他不願孤獨的守望,他不敢,也沒有勇氣。
可是他拋棄的雲浮城也拋棄了他,他的伽藍白塔永遠不能建到九天之上,他註定,要用他的一生去贖罪。
於是他用所有的方法重新召喚她,甚至不惜用千萬人的血在雲荒大地上劃出一個血十字,用千千萬萬的他視如螻蟻的人類的血,只為讓她回來,再讓他看一眼那如蓮花般純潔堅強的白薇皇後,所以他不惜用自己高傲的身軀去換破壞神的力量,幫他完成這個自私的結界。
其實破壞神算什麼,雲荒大地算什麼,千萬人的性命算什麼,萬年的壽命算什麼,空桑冰族的存亡又算得了什麼!在他心中,如何比得上白族女孩的一喜一悲一嗔一怒一回眸!
七千年之前,他和他身邊那個純白色的女子一起站在天下之巔,七千年之後他握著這個他用他七千年壽命而為之活下來的女子的手,似乎眼前又看到了那個他刻骨銘心的碧落海,他和她,星尊帝和白薇皇後,一起去了永恆的歸墟。
七千年沉澱的愛情,用那可怕到可以消去一切的時間洗滌過的愛情,真正的愛情,就是如此,用時間去證明,不是一朝一夕一年的一時沖動,而是千年以後仍不消減的永恆。
他們即使已化為靈魂,也永遠不會再分開。
灰飛湮滅後,星尊帝和白薇皇後的愛情繼續在雲荒大地上傳頌……
3. 己亥雜詩
己亥雜詩(315首)
清·龔自珍
1. 著書何似觀心賢?不奈巵言夜湧泉。百卷書成南渡後,先生續集再編年。
2. 我馬玄黃盼日曛,關河不窘故將軍。百年心事歸平淡,刪盡蛾眉惜誓文。
3. 罡風力大簸春魂,虎豹沈沈卧九閽。終是落花心緒好,平生默感玉皇恩。
4. 此去東山又北山,鏡中強半尚紅顏。白雲出處從無例,獨往人間竟獨還。
(余不攜眷屬仆從,雇兩車,以一車自載,一車載文集百卷出都。)
5. 浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。
6. 亦曾橐筆侍鑾坡,午夜天風伴玉珂。欲浣春衣仍護惜,乾清門外露痕多。
7. 廉鍔非關上帝才,百年淬厲電光開。先生宦後雄談減,悄向龍泉祝一回。
8. 太行一脈走蝹蜿,莽莽畿西虎氣蹲。送我搖鞭竟東去,此山不語看中原。
(別西山)
9. 翠微山在柘潭側,此山有情慘難別。薜荔風號義士魂,燕支土蝕佳人骨。
(別翠微山)
10. 進退雍容史上難,忽收古淚出長安。百年綦轍低徊遍,忍作空桑三宿看。
(先大父宦京師,家大人宦京師,至小子,三世百年矣!以己亥歲四月二十三日出都。)
11. 祖父頭銜舊熲光,祠曹我亦試為郎。君恩夠向漁樵說,篆墓何須百字長。
(唐碑額有近百字者)
12. 掌故羅胸是國恩,小胥脫腕萬言存。他年金匱如收采,來叩空山夜雨門。
13. 出事公卿溯戊寅,雲煙萬態馬蹄湮。當年筮仕還嫌晚,已哭同朝三百人。
14. 頹波難挽挽頹心,壯歲曾為九牧箴。鍾簴蒼涼行色晚,狂言重起廿年瘖。
15. 許身何必定夔皋,簡要清通已足豪。讀到嬴劉傷骨事,誤渠畢竟是錐刀。
16. 棄婦丁寧囑小姑,姑恩莫負百年劬。米鹽種種家常話,淚濕紅裙未絕裾。
(有棄婦泣於路隅,因書所見。)
17. 金門縹緲廿年身,悔向雲中露一鱗。終古漢家狂執戟,誰疑臣朔是星辰?
18. 詞家從不覓知音,累汝千回帶淚吟。惹得爾翁懷抱惡,小橋獨立慘歸心。
(吾女阿辛書馮延巳詞三闋,日日誦之,自言能識此詞之旨,我竟不知也。)
19. 卿籌爛熟我籌之,我有忠言質幻師:觀理自難觀勢易,彈丸壘到十枚時。
(道旁見鬻戲術者,因贈。)
20. 消息閑憑曲藝看,考工文字太叢殘。五都黍尺無人校,搶攘廛間一飽難。
(過肆市有感。)
21. 滿擬新桑遍冀州,重來不見綠雲稠。書生挾策成何濟?付與維南織女愁。
(曩陳北直種桑之策於畿輔大吏)
22. 車中三觀夕惕若,七歲靈文電熠若。懺摩重起耳提若,三普貫珠累累若。
(余持陀羅尼已滿四十九萬卷,乃新定課程,日頌普賢、普門、普眼之文。)
23. 荒村有客抱蠹魚,萬一談經引到渠。終勝秋燐無姓氏,沙渦門外五尚書。
(逆旅夜聞讀書聲,戲贈。沙渦門即廣渠門,門外五里許,有地名五尚書墳,五尚書,不知皆何許人也。)
24. 誰肯栽培木一章?黃泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大,便與兒孫作屋樑。
(道旁風景如此)
25. 椎埋三輔飽於鷹,薛下人家六萬增。半與城門充校尉,誰將斜谷械陽陵?
26. 逝矣斑騅罥落花,前村茅店即吾家。小橋報有人痴立,淚潑春簾一餅茶。
(出都日,距國門已七里,吳虹生同年立橋上候余過,設茶,灑淚而別。)
27. 秀出天南筆一支,為官風骨稱其詩。野棠花落城隅晚,各記春驄戀縶時。
(別石屏朱丹木同年雘。丹木以引見入都,為予治裝,與予先後出都。)
28. 不是逢人苦譽君,亦狂亦俠亦溫文。照人膽似秦時月,送我情如嶺上雲。
(別黃蓉石比部玉階。蓉石,番禺人。)
29. 觥觥益陽風骨奇,壯年自定千首詩。勇於自信故英絕,勝彼優孟俯仰為。
(別湯海秋戶部鵬)
30. 事事相同古所難,如鶼如鰈在長安。從今兩戒河山外,各逮而孫盟不寒。
(光州吳虹生葆晉,與予戊寅同年,己丑同年,同出清苑王公門,殿上試同不及格,同官內閣,同改外,同日還原官。)
31. 本朝閩學自有派,文字醰醰多古情。新識晉江陳戶部,談經頗似李文貞。
(別陳頌南戶部慶鏞。)
32. 何郎才調本孿生,不據文家為弟兄。嗜好畢同星命異,大郎尤貴二郎清。
(別道州何子貞紹基,子益紹業兄弟。近是孿生,皆據質家為兄弟。)
33. 少慕顏曾管樂非,胸中海岳夢中飛。近來不信長安隘,城曲深藏此布衣。
(別會稽少白山人潘諮)
34. 猛龍當年入海初,婆娑曾否有倉佉?只今曠劫重生後,尚識人間七體書。
(別鎮國公容齋居士。居士睿親王子,名裕恩,好讀內典,遍識額納特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及滿漢字,又校訂全藏,凡經有新舊數譯者,皆訪得之,或校歸一是,或兩存之,或三存之,自釋典入震旦以來,未曾有也。)
35. 丱角春明入塾年,丈人摩我道嶄然。恍從魏晉紛紜後,為溯黃農浩渺前。
(別大興周丈之彥)
36. 多君媕雅數論心,文字緣同骨肉深。別有樽前揮涕語,英雄遲暮感黃金。
(別王秋畹大令繼蘭,秋畹,濟寧人。)
37. 三十年華四牡腓,每談宦轍壯懷飛。樽前第一傾心聽,兕甲樓船海外歸。
(別直隸布政使同年托公。公名托渾布,蒙古人。)
38. 五十一人皆好我,八公送別益情親。他年卧聽除書罷,冉冉修名獨傷神。
(別南豐劉君良駒、南海桂君文耀、河南丁君彥儔、雲南戴君綗孫、長白奎君綬、閩黃君驤雲、江君鴻升、棗強布君際桐。時己丑同年留京五十一人,匆匆難遍別,八君即握手一為別者也。吳虹生已見前。)
39. 朝借一經覆以簦,暮還一經龕已燈。龍華相見再相謝,借經功德龍泉僧。
(別龍泉寺僧唯一。唯一,施南人。)
40. 北方學者君第一,江左所聞君畢聞。土厚水深詞氣重,煩君他日定吾文。
(別許印林孝廉瀚。印林,日照人。)
41. 子雲識字似相如,記得前年隔巷居。忙殺奚童傳搨本,一行翠墨一封書。
(別吳子苾太守式芬。子苾,海豐人。)
42. 夾袋搜羅海內空,人才畢竟恃宗工。笥河寂寂覃溪死,此席今時定屬公。
(別徐星伯前輩松。星伯,大興人。)
43. 聯步朝天笑語馨,佩聲耳畔尚泠泠。遙知下界覘乾象,此夕銀潢少客星。
(別共事諸宗室)
44. 毫霜擲罷倚天寒,任作淋漓淡墨看。何敢自矜醫國手,葯方只販古時丹。
(己丑殿試,大指祖王荊公上任宗皇帝書。)
45. 眼前二萬里風雷,飛出胸中不費才。枉破期門佽飛膽,至今駭道遇仙回。
(記己丑四月二十八日事)
46. 彤墀小立綴鵷鸞,金碧初陽當畫看。一隊佽飛爭識我,健兒身手此文官。
47. 終賈華年氣不平,官書許讀興縱橫。荷衣便識西華路,至竟蟲魚了一生。
48. 萬事源頭必正名,非同綜核漢公卿。時流不沮狂生議,側立東華儜佩聲。
(官內閣日,上書大學士,乞到閣看本。)
49. 東華飛辯少年時,伐鼓撞鍾海內知。牘尾但書臣向校,頭銜不稱閷其詞。
(再國史館日,上書總裁,論西北塞外部落源流,山川形勢,定《一統志》之疏漏,初五千言,或曰:非所職也。乃上二千言。)
50. 千言只作卑之論,敢以虛懷測上公?若問漢朝諸配享,少牢乞附孫叔通。
(在禮部上書堂上官,論四司政體宜沿宜革三千言。)
51. 客星爛爛照天潢,許署頭銜著作郎。翠墨未乾仙字蝕,雲煙半榻掖門旁。
(官宗人府,奉旨充玉牒館纂修官,予草剏章程,未竟其事,改官去。)
52. 齒如編貝漢東方,不學咿嚘況對揚。屋瓦自驚天自笑,丹毫圓折露華瀼。
(予每侍班引薦,奏履歷,同官或代予悚息。丁酉春,京察一等引見,蒙記名。)
53. 半生中外小迴翔,樗丑翻成戀太陽。揮手唐朝八司馬,頭銜老署退鋒郎。
(選授楚中一司馬矣,不就,供職祠曹如故。)
54. 科以人重科益重,人以科傳人可知。本朝四十九科矣,搜集科名意在斯。
(八歲,得就登科錄讀知,是搜集二百年科名掌故之始。)
55. 手校斜方百葉圖,官書似此古今無。只今絕學真成絕,冊府蒼涼六幕孤。
(程大理同文修會典,其理藩院一門及青海西藏各圖,屬予校理,是為天地東西南北之學之始。大理沒,予撰蒙古圖志竟不成。)
56. 孔壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風。至今守定東京本,兩廡如何闕馬融?
(戊子歲,成尚書序大義一卷,太誓答問一卷,尚書馬氏家法一卷。)
57. 姬周史統太銷沈,況復炎劉古學瘖。崛起有人扶左氏,千秋功罪總劉歆。
(癸巳歲,成左氏春秋服杜補義一卷,其劉歆竄益左氏顯然有跡者,為左氏決疣一卷。)
58. 張杜西京說外家,斯文吾述段金沙。導河積石歸東海,一字源流奠萬嘩。
(年十有二,外王父金壇段先生授以許氏部目,是平生以經說字、以字說經之始。)
59. 端門授命有雲礽,一脈微言我敬承。宿草敢祧劉禮部,東海絕學在毘陵。
(年二十有八,始從武進劉申受受公羊春秋,近歲成春秋決事比六卷,劉先生卒十年矣。)
60. 華年心力九分殫,淚漬蟫魚死不幹。此事千秋無我席,毅然一炬為歸安。
(抱功令文二千篇,見歸安姚先生學塽,先生初獎惜之,忽正色曰:「我聞著墨不著筆,汝文筆墨兼用。」乃自燒功令文。)
61. 軒後孤虛縱莫尋,漢官戊己兩言深。著書不為丹鉛誤,中有風雷老將心。
(定裴駰史記集解之誤,為孤虛表一卷,古今用兵孤虛圖說一卷。)
62. 古人制字鬼神泣,後人識字百憂集。我不畏鬼復不憂,靈文夜補秋燈碧。
(常恨許叔重見古文少,據商周彝器秘文,說其形義,補說文一百四十七字,戊戌四月書成。)
63. 經有家法夙所重,詩無遠詁獨不用。我心即是四始心,泬寥再發姬公夢。
(為詩非序、非毛、非鄭各一卷。予說詩以涵泳經文為主,於古文、毛、今文三家,無所尊,無所廢。)
64. 熙朝仕版快茹征,五倍金元十倍明。揚扢千秋儒者事,漢官儀後一書成。
(年十四,始考古今官制,近成漢官損益上下二篇,百王易從論一篇,以竟髫年之志。)
65. 文侯官冕聽高歌,少作精嚴故不磨。詩漸凡庸人可想,側身天地我蹉跎。
(詩編年始嘉慶丙寅,終道光戊戌,勒成二十七卷。)
66. 西京別火位非高,薄有遺聞瑣且勞。只算初識鏡背字,敢陳法物詁球刀。
(為典客道古錄、奉常道古錄各一卷。)
67. 十仞書倉郁且深,為誇目錄散黃金。吳回一怒知天意,無復龍威禹穴心。
(年十六,讀四庫提要,是平生為目錄之學之始,壬午歲,不戒於火,所搜羅七閣未收之書,燒者什八九。)
68. 北游不至獨石口,東游不至盧龍關。此記游耳非著作,馬蹄蹀躞書生孱。
(東至永平境,北至宣化境,實未覩東北兩邊形勢也,為紀游合一卷。)
69. 吾祖平生好孟堅,丹黃鄭重萬珠圓。不才竊比劉公是,請肄班香再十年。
(為漢書補注不成,讀漢書,隨筆得四百事。先祖匏伯公,批校漢書,家藏凡六七通,又有手抄本。)
70. 麟經斷爛炎劉始,幸有蘭台聚秘文。解道何休遜班固,眼前同志只朱雲。
(癸巳歲,成西漢君臣稱春秋之義考一卷,助予整齊之者,同縣朱孝廉以升。)
71. 剔彼高山大川字,薄我玉篋金扃中。從此九州不光怪,羽陵夜色春熊熊。
(年十七,見石鼓,是收石刻之始。撰金石通考五十四卷,分存、佚、未見三門,書未成,成羽琌山金石墨本記五卷。郭璞雲:「羽陵,即羽琌也。」)
72. 少年薄錄睨千秋,過目雲煙浩不收。一任湯湯淪泗水,九金萬祀屬成周。
(撰羽琌之山典寶記二卷)
73. 奇氣一縱不可闔,此是借瑣耗奇法。奇則耗矣瑣未休,眼前臚列成五嶽。
(為鏡苑一卷,瓦韻一卷,輯官印九十方為漢官拾遺一卷,泉文記一卷。)
74. 登乙科則亡姓氏,官七品則亡姓氏。夜奠三十九布衣,秋燈忽吐蒼虹氣。
(撰布衣傳一卷,起康熙迄嘉慶,凡三十九人。)
75. 不能古雅不幽靈,氣體難躋作者庭。毀殺流傳遺下女,自障紈扇過旗亭。
(年十九,始倚聲填詞,壬午歲勒為六卷,今頗悔存之。)
76. 文章合有老波瀾,莫作鄱陽夾漈看。五十年中言定驗,蒼茫六合此微官。
(庚辰歲,為西域置行省議、東南罷番舶議兩篇,有謀合刊之者。)
77. 厚重虛懷見古風,車裀五度照門東。我焚文字公焚疏,補紀交情為紀公。
(壬辰夏,大旱,上求直言。大學士蒙古富公俊五度訪之,予手陳當世急務八條,公讀至汰冗濫一條,動色以為難行,余頗欣賞。予不存於集中。)
78. 狂禪辟盡禮天台,棹臂琉璃屏上回。不是瓶笙花影夕,鳩摩枉譯此經來。
(丁酉九月二十三夜,不寐,聞茶沸聲,披衣起,菊影在屏,忽證法華三昧。)
79. 手捫千軸古琅玕,篤信男兒識字難。悔向侯王作賓客,廿篇鴻烈贈劉安。
(某布政欲撰吉金款識,屬予為之。予為聚拓本穿穴群經,極談古籀形義,為書十二卷。俄布政書來請絕交,書藏何子貞家。)
80. 夜思師友淚滂沱,光影猶存急網羅。言行較詳官閥略,報恩如此疚心多。
(近撰平生師友小記百六十一則)
81. 歷劫如何報佛恩?塵塵文字以為門。遙知法會靈山在,八部天龍禮我言。
(佛書入震旦以後,校讎者稀,乃為龍藏考證七卷;又以妙法蓮華經為北涼宮中所亂,乃重定目次,分本跡二部,刪七品,存廿一品,丁酉春勒成。)
82. 龍樹靈根派別三,家家楖栗不能擔。我書喚作三椏記,六祖天台共一龕。
(近日述天台家言為三普銷文記三卷,又撰成龍樹三椏記。)
83. 只籌一纜十夫多,細算千艘渡此河。我亦曾穈太倉粟,夜聞邪許淚滂沱!
(五月十二日抵淮埔作)
84. 白面儒冠已問津,生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔,可有擁書閉戶人?
85. 津梁條約遍南東,誰遣藏春深塢逢?不枉人呼蓮幕客,碧紗幮護阿芙蓉。
(阿,讀如人痾之痾,出續本草。)
86. 鬼燈對對散秋螢,落魄參軍淚眼熒。何不專城花縣去?春眠寒食未曾醒。
87. 故人橫海拜將軍,側立南天未蕆勛。我有陰符三百字,蠟丸難寄惜雄文。
88. 河干勞問又江干,恩怨他時邸報看。怪道烏台牙放早,幾人怒馬出長安。
89. 學羿居然有羿風,千秋何可議逢蒙?絕憐羿道無消息,第一親彎射羿功。
90. 過百由旬煙水長,釋迦老子怨津梁。聲聞閉眼三千劫,悔慕人天大法王。
91. 北俊南孊氣不同,少能炙轂老能聰。可知銷盡勞生骨,即在方言兩卷中。
(凡騶卒謂予燕人也,凡舟子謂予吳人也,其有聚而轇轕者,則兩為之舌人以通之。)
92. 不容水部賦清愁,新擁牙旗拜列侯。我替梅花深頌禱:明年何遜守揚州。
(同年何亦民俊,時以知府銜駐黃河。)
93. 金鑾並硯走龍蛇,無分同探閬苑花。十一年來春夢冷,南遊且吃玉川茶。
(同年盧心農元良,時知甘泉。)
94. 黃金脫手贈椎埋,屠狗無悰百計乖。僥幸故人仍滿眼,猖狂乞食過江淮。
(過江淮間不困戹,何亦民、盧心農兩君力也。)
95. 大宇東南久寂寥,甄陀羅出一枝簫。簫聲容與渡淮去,懷上魂須七日招。
(袁浦席上有限韻賦詩者,得簫字,敬賦三首。)
96. 少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。誰分蒼涼歸棹後,萬千哀樂聚今朝。
97. 天花拂袂著難銷,始愧聲聞力未超。青史他年煩點染:定功四紀遇靈簫。
98. 一言恩重降雲霄,魔劫成塵感不銷。未免初禪怯花影,夢回持偈謝靈簫。
99. 能令公慍公復喜,揚州女兒名小雲。初弦相見上弦別,不曾題滿杏黃裙。
100. 坐我三熏三沐之,懸崖撒手別卿時。不留後約將人誤,笑指河陽鏡里絲。
101. 美人才調信縱橫,我亦當筳拜盛名。一笑勸君輸一著,非將此骨媚公卿。
(友人訪小雲於杭州,三至不得見,慍矣。箴之。)
102. 網羅文獻吾倦矣,選色談空習性存。江淮狂生知我者,綠牋百字銘其言。
(讀某人與友人書,即書其後。)
103. 梨園爨本募誰修?亦是風花一代愁。我替尊前深惋惜,文人珠玉女兒喉。
(元人百種,臨川四種,悉遭伶師竄改,崑曲鄙俚極矣,酒座中有徵歌者,予輒撓阻。)
104. 河汾房杜有人疑,名位千秋處士卑。一事平生無齮齕:但開風氣不為師。
(予平生不蓄門弟子)
105. 生還重喜酹金焦,江上騷魂亦可招。隔岸故人如未死,清樽讀曲是明朝。
106. 西來白浪打旌旗,萬舶安危總未知。寄語瞿塘江上賈,收帆好趁順風時。
107. 少年攬轡澄清意,倦矣應憐縮手時。今日不揮閑涕淚,渡江只怨別蛾眉。
108. 六月十五別甘泉,是夕丹徒風打船。風定月出半江白,江上女郎眠未眠?
109. 四海流傳百軸刊,皤皤國老尚神完。談經忘卻三公貴,只作先秦伏勝看。
(重見予告大學士阮公於揚州)
110. 蜀岡一老抱哀弦,閱盡詞場意惘然。絕似琵琶天寶後,江南重遇李龜年。
(重晤秦敦夫編修恩復)
111. 家公舊治我曾游,只曉梅邨與鳳洲。收拾遺文浩無涘,東南一部小陽秋。
(太倉邵子顯輯太倉先哲叢書八帙,起南宋迄乾隆中,使予序之。)
112. 七里虹橋腐草腥,歌鍾詞賦兩飄零。不隨天市為消長,文字光芒聚德星。
(時上元蘭君、太倉邵君,為揚州廣文;魏默深舍人、陳靜蓭博士喬揚州;又晤秦玉笙、謝夢漁、劉楚楨、劉孟瞻四孝廉,楊季子都尉。)
113. 公子有德宜置諸,有德公子毋忘諸。我方乞糴忽誦此,箴銘磊落肝脾虛。
114. 詩人瓶水與謨觴,郁怒清深兩擅場。如此高才勝高第,頭銜追贈薄三唐。
(郁怒橫逸,舒鐵雲瓶水齋之詩也;清深淵雅,彭甘亭小謨觴館之詩也。兩君死皆一紀矣。)
115. 荷衣說藝斗心兵,前輩須眉照座清。收拾遺聞歸一派,百年終恃小門生。
(少時所交多蒼老,於乾隆庚辰榜過從最親厚,次則嘉慶己謂,多談藝之士。兩科皆大興朱文正為總裁官。)
116. 中年才子躭絲竹,儉歲高人厭薜蘿。兩種情懷皆可諒,陽秋貶筆未宜多。
117. 姬姜古妝不如市,趙女輕盈躡銳屐。侯王宗廟求元妃,徽音豈在纖厥趾?
118. 麟趾褭蹄式可尋,何須番舶獻其琛?漢家平淮書難續,且仿齊梁鑄餅金。
(近世行用番錢,以為攜挾遍也,不知中國自有餅金,見《南史•諸彥回傳》,又見韓偓詩。)
119. 作賦曾聞紙貴誇,誰令此紙遍京華?不行官鈔行私鈔,名目何人餉史家?
120. 促柱危弦太覺孤,琴邊倦眼眄平蕪。香蘭自判前因誤,生不當門也被除。
121. 荒青無縫種交加,月費牛溲定幾車?只是場師消遣法,不求秋實不看花。
(所僦寓有治圃者,戲贈。)
122. 六朝古黛夢中衡,無福秦淮放棹行。想見鍾山兩才子,詞鋒落月互縱橫。
(欲如江寧,不果,亦不得見馬湘帆戶部、馮晉漁比部兩同年消息。)
123. 不論鹽鐵不籌河,獨倚東南涕淚多。國賦三升民一斗,屠牛那不勝栽禾?
124. 殘客津梁握手欷,多君鄭重問烏衣。故家自怨風流歇,肯罵無情燕子飛。
(重晤段君果行、沈君錫東於逆旅,執手言懷。兩君,家大人舊賓客也。)
125. 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
(過鎮江,見賽玉皇及風神雷神者,禱詞萬數。道士乞撰青詞。)
126. 不容兒輩妄談兵,鎮物何妨一矯情。別有狂言謝時望:東山妓即是蒼生。
127. 漢代神仙玉作堂,六朝文苑李男香。過江子弟傾風采,放學歸來祀衛郎。
128. 黃河女直徙南東(金明昌元年),我道神功勝禹功。
安用迂儒談故道,犁然天地劃民風。(渡黃河而南,天異色,地異氣,民異情。)
129. 陶潛詩喜說荊軻,想見停雲發浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖俠骨恐無多。
(舟中讀陶潛,詩三首。)
130. 陶潛酷似卧龍豪(語意本辛棄疾),萬古潯陽松菊高。
莫信詩人竟平淡,二分梁甫一分騷。
131. 陶潛磊落性情溫,冥報因他一飯恩。頗覺少陵詩吻薄,但言朝叩富兒門。
132. 將左晨星一炬存,魚龍光怪百千吞。迢迢望氣中原夜,又有湛盧劍倚門。
(江陰見李申耆丈、蔣丹棱秀才。丹棱,申耆之門人也。)
133. 過江籍甚顏光祿,又作山中老樹看。賴是元龍樓百尺,雄談夜半鬥牛寒。
(陳登之別駕座上,重晤盛午洲光祿。)
134. 五十一人忽少三,我聞隕涕江之南。篋中都有舊墨跡,從此襲以玫瑰函。
(聞都中狄廣宣侍御、蘇賓嵎吏部、夏一卿吏部三同年忽然同逝。)
135. 偶賦凌雲偶倦飛,偶然閑慕遂初衣。偶逢錦瑟家人問,便說尋春為汝歸。
136. 萬卷書生颯爽來,夢中喜極故人回。湖山曠劫三吳地,何日重生此霸才?
(夢顧千里有作。憶己丑歲與君書,定五年相見,君報書雲:「敢不忍死以待。」予竟爽約。君以甲午春死矣。)
137. 故人有子尚饘粥,抱君等身大著作。劉向而後此大宗,豈同陳晁竟目錄。
(千里著《思過齋筆記》,校定六籍、百家,提其文字,且生陳、晁後七百載,目錄方駕陳潮,亦足豪矣。嗣君守父書,京師傳聞誤也。)
138. 今日閑愁為洞庭,茶花凝想吐芳馨。山人生死無消息,夢斷查灣一角青。
(擬尋洞庭山舊游,不果,亦不得葉山人昶消息。)
139. 玉立長身宋廣文,常州重到忽思君。遙憐屈賈英靈地,朴學奇才張一軍。
(奉懷宋於庭丈作。於庭投老德楚南一令,奇才朴學,二十年前目君語,今無以易也。)
140. 太湖七十溇為墟,三泖圓斜各有初。恥與蛟龍竟升斗,一編聊獻郟僑書。
(陳吳中水利策於同年裕魯山布政。郟瞧,郟亶之子,父子皆著三吳水利書。)
141. 鐵師講經門徑仄,鐵詩念佛頗得力。似師畢竟勝狂禪,師今遟我蓮花國。
(江鐵君沅是予學佛第一導師,先予歸一年逝矣。千劫無以酬德,祝其疾生凈土。)
142. 少年哀艷雜雄奇,暮氣頹唐不自知。哭過支硎山下路,重鈔梅冶一奩詩。
(舅氏段右白,葬支硎山,平生詩晚年自塗乙盡。予尚抱其《梅冶軒集》一卷。)
143. 溫良阿者淚漣漣,能說吾家六十年。見面恍疑悲母在,報恩祝乳後昆賢。
(金媼者,嘗保抱予者也。重見於吳中,年八十有七。阿者,出《禮記•內則》,今本誤為可者。悲母,出《本生心地觀經》。)
144. 天教檮杌降家門,骨肉荊榛不可論。賴是本支調護力,若敖不餒怙深恩。
(到秀水縣重見七叔父作)
145. 徑山一疏吼寰中,野燒蒼涼悼達公。何處復求龍象力,金光明照浙西東。
(明紫柏大師刻《大藏》,版在徑山,康熙中,由徑山遷嘉興之愣嚴寺。今十不存四矣。求天台宗各書印本,亦無所得。)
146. 有明像法披猖後,荷擔如來兩尊宿。龍樹馬鳴齊現身,我聞大地獅子吼。
(拜紫柏、藕益兩大師像)
147. 道場馣馤雨花天,長水宗風在目前。一任揀機參活句,莫將文字換狂禪。
(示愣嚴講主逸雲。講主新刻明人《愣嚴宗通》一書。)
148. 一脈靈長四葉貂,談經門祚郁岧嶤。儒林幾見傳苗裔?此伏高郵冠本朝。
(仿嘉興太守王子仁。子仁,文肅公曾孫,石臞孫,吾師文簡公子。)
149. 只將愧汗濕萊衣,毀極堂堂歲月遲。世事滄桑心事定,此生一跌莫全非。
(於七月初九日到杭州,家大人十年七十有三,倚門望久矣。)
150. 里門風俗尚敦龐,年少爭為齒德降。桑梓溫恭名教始,天涯何處不家江?
(家大人扶杖出遊,里少年皆起立。)
151. 小別湖山劫外天,生還如證第三禪。台宗晤後無來去,人道蒼茫十四年。
152. 浙東雖秀太輕孱,北地雄奇或獷頑。踏遍中華窺兩戎,無雙畢竟是家山。
153. 親朋歲月個蕭閑,情話纏綿禮數刪。喜盡東華塵土否?一秋十日九
4. 己亥雜詩第220首
己亥雜詩(315首)[1] 1.著書何似觀心賢? 不奈巵言夜湧泉。 百卷書成南渡後, 先生續集再編年。 2.我馬玄黃盼日曛, 關河不窘故將軍。 百年心事歸平淡, 刪盡蛾眉惜誓文 3.罡風力大簸春魂, 虎豹沈沈卧九閽。 終是落花心緒好, 平生默感玉皇恩。 4.此去東山又北山, 鏡中強半尚紅顏。 白雲出處從無例, 獨往人間竟獨還。 (余不攜眷屬仆從,雇兩車,以一車自載,一車載文集百卷出都。) 5.浩盪離愁白日斜, 吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物, 化作春泥更護花。 (此首詩已編入人民教育出版社九年義務教育課本初中八年級下冊第六單元第30課《詩五首》中。也編入長春出版社義務教育課本初中八年級下冊第二課《格律詩八首》中) 6.亦曾橐筆侍鑾坡, 午夜天風伴玉珂。 欲浣春衣仍護惜, 乾清門外露痕多。 7.廉鍔非關上帝才, 百年淬厲電光開。 先生宦後雄談減, 悄向龍泉祝一回。 8.太行一脈走蝹蜿, 莽莽畿西虎氣蹲。 送我搖鞭竟東去, 此山不語看中原。 (別西山) 9.翠微山在柘潭側, 此山有情慘難別。 薜荔風號義士魂, 燕支土蝕佳人骨。 (別翠微山) 10.進退雍容史上難, 忽收古淚出長安。 百年綦轍低徊遍, 忍作空桑三宿看。 (先大父宦京師,家大人宦京師,至小子,三世百年矣!以己亥歲四月二十三日出都。) 11.祖父頭銜舊熲光, 祠曹我亦試為郎。 君恩夠向漁樵說, 篆墓何須百字長。 (唐碑額有近百字者) 12.掌故羅胸是國恩, 小胥脫腕萬言存。 他年金匱如收采, 來叩空山夜雨門。 13.出事公卿溯戊寅, 雲煙萬態馬蹄湮。 當年筮仕還嫌晚, 已哭同朝三百人。 14.頹波難挽挽頹心, 壯歲曾為九牧箴。 鍾簴蒼涼行色晚, 狂言重起廿年瘖。 15.許身何必定夔皋, 簡要清通已足豪。 讀到嬴劉傷骨事, 誤渠畢竟是錐刀。 16.棄婦丁寧囑小姑, 姑恩莫負百年劬。 米鹽種種家常話 ,淚濕紅裙未絕裾。 (有棄婦泣於路隅,因書所見。) 17.金門縹緲廿年身, 悔向雲中露一鱗。 終古漢家狂執戟, 誰疑臣朔是星辰? 18.詞家從不覓知音, 累汝千回帶淚吟。 惹得爾翁懷抱惡, 小橋獨立慘歸心。 19.卿籌爛熟我籌之, 我有忠言質幻師: 觀理自難觀勢易 ,彈丸壘到十枚時。 (道旁見鬻戲術者,因贈。) 20.消息閑憑曲藝看 ,考工文字太叢殘。 五都黍尺無人校, 搶攘廛間一飽難。 (過肆市有感。) 21.滿擬新桑遍冀州, 重來不見綠雲稠。 書生挾策成何濟? 付與維南織女愁。 (曩陳北直種桑之策於畿輔大吏) 22.車中三觀夕惕若, 七歲靈文電熠若。 懺摩重起耳提若, 三普貫珠累累若。 (余持陀羅尼已滿四十九萬卷,乃新定課程,日頌普賢、普門、普眼之文。) 23.荒村有客抱蠹魚, 萬一談經引到渠。 終勝秋燐無姓氏, 沙渦門外五尚書。 (逆旅夜聞讀書聲,戲贈。沙渦門即廣渠門,門外五里許,有地名五尚書墳,五尚書,不知皆何許人也。) 24.誰肯栽培木一章? 黃泥亭子白茅堂。 新蒲新柳三年大, 便與兒孫作屋樑。 (道旁風景如此) 25.椎埋三輔飽於鷹, 薛下人家六萬增。 半與城門充校尉, 誰將斜谷械陽陵? 26.逝矣斑騅罥落花, 前村茅店即吾家。 小橋報有人痴立, 淚潑春簾一餅茶。 (出都日,距國門已七里,吳虹生同年立橋上候余過,設茶,灑淚而別。) 27.秀出天南筆一支, 為官風骨稱其詩。 野棠花落城隅晚, 各記春驄戀縶時。 (別石屏朱丹木同年雘。丹木以引見入都,為予治裝,與予先後出都。) 28.不是逢人苦譽君, 亦狂亦俠亦溫文。 照人膽似秦時月, 送我情如嶺上雲。 (別黃蓉石比部玉階。蓉石,番禺人。) 29.觥觥益陽風骨奇, 壯年自定千首詩。 勇於自信故英絕, 勝彼優孟俯仰為。 (別湯海秋戶部鵬) 30.事事相同古所難, 如鶼如鰈在長安。 從今兩戒河山外, 各逮而孫盟不寒。 (光州吳虹生葆晉,與予戊寅同年,己丑同年,同出清苑王公門,殿上試同不及格,同官內閣,同改外,同日還原官。) 31.本朝閩學自有派, 文字醰醰多古情。 新識晉江陳戶部, 談經頗似李文貞。 (別陳頌南戶部慶鏞。) 32.何郎才調本孿生, 不據文家為弟兄 。嗜好畢同星命異, 大郎尤貴二郎清。 (別道州何子貞紹基,子益紹業兄弟。近是孿生,皆據質家為兄弟。) 33.少慕顏曾管樂非, 胸中海岳夢中飛。 近來不信長安隘, 城曲深藏此布衣。 (別會稽少白山人潘諮) 34.猛龍當年入海初, 婆娑曾否有倉佉? 只今曠劫重生後, 尚識人間七體書。 (別鎮國公容齋居士。居士睿親王子,名裕恩,好讀內典,遍識額納特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及滿漢字,又校訂全藏,凡經有新舊數譯者,皆訪得之,或校歸一是,或兩存之,或三存之,自釋典入震旦以來,未曾有也。) 35.丱角春明入塾年,丈人摩我道嶄然。恍從魏晉紛紜後,為溯黃農浩渺前。 (別大興周丈之彥) 36.多君媕雅數論心,文字緣同骨肉深。別有樽前揮涕語,英雄遲暮感黃金。 (別王秋畹大令繼蘭,秋畹,濟寧人。) 37.三十年華四牡腓,每談宦轍壯懷飛。樽前第一傾心聽,兕甲樓船海外歸。 (別直隸布政使同年托公。公名托渾布,蒙古人。) 38.五十一人皆好我,八公送別益情親。他年卧聽除書罷,冉冉修名獨傷神。 (別南豐劉君良駒、南海桂君文耀、河南丁君彥儔、雲南戴君綗孫、長白奎君綬、閩黃君驤雲、江君鴻升、棗強布君際桐。時己丑同年留京五十一人,匆匆難遍別,八君即握手一為別者也。吳虹生已見前。) 39.朝借一經覆以簦,暮還一經龕已燈。龍華相見再相謝,借經功德龍泉僧。 (別龍泉寺僧唯一。唯一,施南人。) 40.北方學者君第一,江左所聞君畢聞。土厚水深詞氣重,煩君他日定吾文。 (別許印林孝廉瀚。印林,日照人。) 41.子雲識字似相如,記得前年隔巷居。忙殺奚童傳搨本,一行翠墨一封書。 (別吳子苾太守式芬。子苾,海豐人。) 42.夾袋搜羅海內空,人才畢竟恃宗工。笥河寂寂覃溪死,此席今時定屬公。 (別徐星伯前輩松。星伯,大興人。) 43.聯步朝天笑語馨,佩聲耳畔尚泠泠。遙知下界覘乾象,此夕銀潢少客星。 (別共事諸宗室) 44.毫霜擲罷倚天寒,任作淋漓淡墨看。何敢自矜醫國手,葯方只販古時丹。 (己丑殿試,大指祖王荊公上任宗皇帝書。) 45.眼前二萬里風雷,飛出胸中不費才。枉破期門佽飛膽,至今駭道遇仙回。 (記己丑四月二十八日事) 46.彤墀小立綴鵷鸞,金碧初陽當畫看。一隊佽飛爭識我,健兒身手此文官。 47.終賈華年氣不平,官書許讀興縱橫。荷衣便識西華路,至竟蟲魚了一生。 48.萬事源頭必正名,非同綜核漢公卿。時流不沮狂生議,側立東華儜佩聲。 (官內閣日,上書大學士,乞到閣看本。) 49.東華飛辯少年時,伐鼓撞鍾海內知。牘尾但書臣向校,頭銜不稱閷其詞。 (再國史館日,上書總裁,論西北塞外部落源流,山川形勢,定《一統志》之疏漏,初五千言,或曰:非所職也。乃上二千言。) 50.千言只作卑之論,敢以虛懷測上公?若問漢朝諸配享,少牢乞附孫叔通。 (在禮部上書堂上官,論四司政體宜沿宜革三千言。) 51.客星爛爛照天潢,許署頭銜著作郎。翠墨未乾仙字蝕,雲煙半榻掖門旁。 (官宗人府,奉旨充玉牒館纂修官,予草剏章程,未竟其事,改官去。) 52.齒如編貝漢東方,不學咿嚘況對揚。屋瓦自驚天自笑,丹毫圓折露華瀼。 (予每侍班引薦,奏履歷,同官或代予悚息。丁酉春,京察一等引見,蒙記名。) 53.半生中外小迴翔,樗丑翻成戀太陽。揮手唐朝八司馬,頭銜老署退鋒郎。 (選授楚中一司馬矣,不就,供職祠曹如故。) 54.科以人重科益重,人以科傳人可知。本朝四十九科矣,搜集科名意在斯。 (八歲,得就登科錄讀知,是搜集二百年科名掌故之始。) 55.手校斜方百葉圖,官書似此古今無。只今絕學真成絕,冊府蒼涼六幕孤。 (程大理同文修會典,其理藩院一門及青海西藏各圖,屬予校理,是為天地東西南北之學之始。大理沒,予撰蒙古圖志竟不成。) 56.孔壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風。至今守定東京本,兩廡如何闕馬融? (戊子歲,成尚書序大義一卷,太誓答問一卷,尚書馬氏家法一卷。) 57.姬周史統太銷沈,況復炎劉古學瘖。崛起有人扶左氏,千秋功罪總劉歆。 (癸巳歲,成左氏春秋服杜補義一卷,其劉歆竄益左氏顯然有跡者,為左氏決疣一卷。) 58.張杜西京說外家,斯文吾述段金沙。導河積石歸東海,一字源流奠萬嘩。 (年十有二,外王父金壇段先生授以許氏部目,是平生以經說字、以字說經之始。) 59.端門授命有雲礽,一脈微言我敬承。宿草敢祧劉禮部,東海絕學在毘陵。 (年二十有八,始從武進劉申受受公羊春秋,近歲成春秋決事比六卷,劉先生卒十年矣。) 60.華年心力九分殫,淚漬蟫魚死不幹。此事千秋無我席,毅然一炬為歸安。 (抱功令文二千篇,見歸安姚先生學塽,先生初獎惜之,忽正色曰:「我聞著墨不著筆,汝文筆墨兼用。」乃自燒功令文。) 61.軒後孤虛縱莫尋,漢官戊己兩言深。著書不為丹鉛誤,中有風雷老將心。 (定裴駰史記集解之誤,為孤虛表一卷,古今用兵孤虛圖說一卷。) 62.古人制字鬼神泣,後人識字百憂集。我不畏鬼復不憂,靈文夜補秋燈碧。 (常恨許叔重見古文少,據商周彝器秘文,說其形義,補說文一百四十七字,戊戌四月書成。) 63.經有家法夙所重,詩無遠詁獨不用。我心即是四始心,泬寥再發姬公夢。 (為詩非序、非毛、非鄭各一卷。予說詩以涵泳經文為主,於古文、毛、今文三家,無所尊,無所廢。) 64.熙朝仕版快茹征,五倍金元十倍明。揚扢千秋儒者事,漢官儀後一書成。 (年十四,始考古今官制,近成漢官損益上下二篇,百王易從論一篇,以竟髫年之志。) 65.文侯官冕聽高歌,少作精嚴故不磨。詩漸凡庸人可想,側身天地我蹉跎。 (詩編年始嘉慶丙寅,終道光戊戌,勒成二十七卷。) 66.西京別火位非高,薄有遺聞瑣且勞。只算初識鏡背字,敢陳法物詁球刀。 (為典客道古錄、奉常道古錄各一卷。) 67.十仞書倉郁且深,為誇目錄散黃金。吳回一怒知天意,無復龍威禹穴心。 (年十六,讀四庫提要,是平生為目錄之學之始,壬午歲,不戒於火,所搜羅七閣未收之書,燒者什八九。) 68.北游不至獨石口,東游不至盧龍關。此記游耳非著作,馬蹄蹀躞書生孱。 (東至永平境,北至宣化境,實未覩東北兩邊形勢也,為紀游合一卷。) 69.吾祖平生好孟堅,丹黃鄭重萬珠圓。不才竊比劉公是,請肄班香再十年。 (為漢書補注不成,讀漢書,隨筆得四百事。先祖匏伯公,批校漢書,家藏凡六七通,又有手抄本。) 70.麟經斷爛炎劉始,幸有蘭台聚秘文。解道何休遜班固,眼前同志只朱雲。 (癸巳歲,成西漢君臣稱春秋之義考一卷,助予整齊之者,同縣朱孝廉以升。) 71.剔彼高山大川字,薄我玉篋金扃中。從此九州不光怪,羽陵夜色春熊熊。 (年十七,見石鼓,是收石刻之始。撰金石通考五十四卷,分存、佚、未見三門,書未成,成羽琌山金石墨本記五卷。郭璞雲:「羽陵,即羽琌也。」) 72.少年薄錄睨千秋,過目雲煙浩不收。一任湯湯淪泗水,九金萬祀屬成周。 (撰羽琌之山典寶記二卷) 73.奇氣一縱不可闔,此是借瑣耗奇法。奇則耗矣瑣未休,眼前臚列成五嶽。 (為鏡苑一卷,瓦韻一卷,輯官印九十方為漢官拾遺一卷,泉文記一卷。) 74.登乙科則亡姓氏,官七品則亡姓氏。夜奠三十九布衣,秋燈忽吐蒼虹氣。 (撰布衣傳一卷,起康熙迄嘉慶,凡三十九人。) 75.不能古雅不幽靈,氣體難躋作者庭。毀殺流傳遺下女,自障紈扇過旗亭。 (年十九,始倚聲填詞,壬午歲勒為六卷,今頗悔存之。) 76.文章合有老波瀾,莫作鄱陽夾漈看。五十年中言定驗,蒼茫六合此微官。 (庚辰歲,為西域置行省議、東南罷番舶議兩篇,有謀合刊之者。) 77.厚重虛懷見古風,車裀五度照門東。我焚文字公焚疏,補紀交情為紀公。 (壬辰夏,大旱,上求直言。大學士蒙古富公俊五度訪之,予手陳當世急務八條,公讀至汰冗濫一條,動色以為難行,余頗欣賞。予不存於集中。) 78.狂禪辟盡禮天台,棹臂琉璃屏上回。不是瓶笙花影夕,鳩摩枉譯此經來。 (丁酉九月二十三夜,不寐,聞茶沸聲,披衣起,菊影在屏,忽證法華三昧。) 79.手捫千軸古琅玕,篤信男兒識字難。悔向侯王作賓客,廿篇鴻烈贈劉安。 (某布政欲撰吉金款識,屬予為之。予為聚拓本穿穴群經,極談古籀形義,為書十二卷。俄布政書來請絕交,書藏何子貞家。) 80.夜思師友淚滂沱,光影猶存急網羅。言行較詳官閥略,報恩如此疚心多。 (近撰平生師友小記百六十一則) 81.歷劫如何報佛恩?塵塵文字以為門。遙知法會靈山在,八部天龍禮我言。 (佛書入震旦以後,校讎者稀,乃為龍藏考證七卷;又以妙法蓮華經為北涼宮中所亂,乃重定目次,分本跡二部,刪七品,存廿一品,丁酉春勒成。) 82.龍樹靈根派別三,家家楖栗不能擔。我書喚作三椏記,六祖天台共一龕。 (近日述天台家言為三普銷文記三卷,又撰成龍樹三椏記。) 83.只籌一纜十夫多,細算千艘渡此河。我亦曾穈太倉粟,夜聞邪許淚滂沱! (五月十二日抵淮埔作) 84.白面儒冠已問津,生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔,可有擁書閉戶人? 85.津梁條約遍南東,誰遣藏春深塢逢?不枉人呼蓮幕客,碧紗幮護阿芙蓉。 (阿,讀如人痾之痾,出續本草。) 86.鬼燈對對散秋螢,落魄參軍淚眼熒。何不專城花縣去?春眠寒食未曾醒。 87.故人橫海拜將軍,側立南天未蕆勛。我有陰符三百字,蠟丸難寄惜雄文。 88.河干勞問又江干,恩怨他時邸報看。怪道烏台牙放早,幾人怒馬出長安。 89.學羿居然有羿風,千秋何可議逢蒙?絕憐羿道無消息,第一親彎射羿功。 90.過百由旬煙水長,釋迦老子怨津梁。聲聞閉眼三千劫,悔慕人天大法王。 91.北俊南孊氣不同,少能炙轂老能聰。可知銷盡勞生骨,即在方言兩卷中。 (凡騶卒謂予燕人也,凡舟子謂予吳人也,其有聚而轇轕者,則兩為之舌人以通之。) 92.不容水部賦清愁,新擁牙旗拜列侯。我替梅花深頌禱:明年何遜守揚州。 (同年何亦民俊,時以知府銜駐黃河。) 93.金鑾並硯走龍蛇,無分同探閬苑花。十一年來春夢冷,南遊且吃玉川茶。 (同年盧心農元良,時知甘泉。) 94.黃金脫手贈椎埋,屠狗無悰百計乖。僥幸故人仍滿眼,猖狂乞食過江淮。 (過江淮間不困戹,何亦民、盧心農兩君力也。) 95.大宇東南久寂寥,甄陀羅出一枝簫。簫聲容與渡淮去,懷上魂須七日招。 (袁浦席上有限韻賦詩者,得簫字,敬賦三首。) 96.少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。誰分蒼涼歸棹後,萬千哀樂聚今朝。 97.天花拂袂著難銷,始愧聲聞力未超。青史他年煩點染:定功四紀遇靈簫。 98.一言恩重降雲霄,魔劫成塵感不銷。未免初禪怯花影,夢回持偈謝靈簫。 99.能令公慍公復喜,揚州女兒名小雲。初弦相見上弦別,不曾題滿杏黃裙。 100.坐我三熏三沐之,懸崖撒手別卿時。不留後約將人誤,笑指河陽鏡里絲。 101.美人才調信縱橫,我亦當筳拜盛名。一笑勸君輸一著,非將此骨媚公卿。 (友人訪小雲於杭州,三至不得見,慍矣。箴之。) 102.網羅文獻吾倦矣,選色談空習性存。江淮狂生知我者,綠牋百字銘其言。 (讀某人與友人書,即書其後。) 103.梨園爨本募誰修?亦是風花一代愁。我替尊前深惋惜,文人珠玉女兒喉。 (元人百種,臨川四種,悉遭伶師竄改,崑曲鄙俚極矣,酒座中有徵歌者,予輒撓阻。) 104.河汾房杜有人疑,名位千秋處士卑。一事平生無齮齕:但開風氣不為師。 (予平生不蓄門弟子) 105.生還重喜酹金焦,江上騷魂亦可招。隔岸故人如未死,清樽讀曲是明朝。 106.西來白浪打旌旗,萬舶安危總未知。寄語瞿塘江上賈,收帆好趁順風時。 107.少年攬轡澄清意,倦矣應憐縮手時。今日不揮閑涕淚,渡江只怨別蛾眉。 108.六月十五別甘泉,是夕丹徒風打船。風定月出半江白,江上女郎眠未眠? 109.四海流傳百軸刊,皤皤國老尚神完。談經忘卻三公貴,只作先秦伏勝看。
5. 古漢語中表示「玉」「寶石」的字有哪些
01.瓊 美玉。《詩·衛風·木瓜》:「投我以木瓜,報之以瓊琚。」 02.琳 美玉。青碧色的玉。《書·禹貢》:「厥貢惟球、琳、琅玕。」 03.球 美玉。《書·顧命》:「大玉、夷玉、天球、河圖,在東序。」 04.瑜 美玉。《左傳·宣公十五年》:「山藪藏疾,瑾瑜匿瑕。」 05.環 圓圈形的玉器。《左傳·昭公十六年》:「 宣子 有環,其一在鄭商。」 06.璇 美玉。《集韻·平仙》:「璿,《說文》:美玉也。引《春秋傳》:璿弁玉纓……或作琁、璇。」 07.璧 扁平、圓形、中心有孔的玉器。《詩經·衛風·淇奧》:「有匪君子,如金如錫,如圭如璧。」 08.琪 美玉。《玉篇·玉部》:「琪,玉屬。」 09.璞 未雕琢的玉。《韓非子·和氏》:「王乃使玉工理其璞而得寶焉。」 10.瑤 亦泛指美玉。《書·禹貢》:「厥貢惟金三品,瑤、琨、篠、簜。」 11.碧 青綠色或青白色的玉。《莊子·外物》:「 萇弘 死於 蜀 ,藏其血,三年而化為碧。」 12.瑰 美玉,美石。《詩·秦風·渭陽》:「何以贈之?瓊瑰玉佩。」 13.翠 硬玉。宋吳自牧 《夢粱錄·元宵》:「甚至飲酒醺醺,倩人扶著,墮翠遺簪,難以枚舉。」 14.瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龍光寺竺道生法師誄》:「如草之蘭,如玉之瑾,匪曰薰雕,成此芳絢。」 15.瑱 古人垂在冠冕兩側用以塞耳的玉墜。《詩·鄘風·君子偕老》:「鬒發如雲,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也,揚且之晳也。」 16.琮 瑞玉。方柱形,中有圓孔。用為禮器、贄品、符節等。《周禮·春官·大宗伯》:「以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃琮禮地。」 17.珂 白色似玉的美石。《玉篇·玉部》:「珂,石次玉,亦碼碯白如雪者。一雲螺屬。」 18.瓔 似玉的美石。《玉篇·玉部》:「瓔,瓔琅,石似玉也。」2.即瓔珞。玉飾。 唐 元稹 《估客樂》詩:「鍮石打臂釧,糯米吹項瓔。」 19.瓚 質地不純的玉。《周禮·考工記·玉人》:「天子用全,上公用龍,侯用瓚,伯用將。」 20.琛 指玉。《宋史·樂志九》:「禕衣褒崇,琛冊追榮。」 21.璫 玉制的耳飾。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》:「腰若流紈素,耳著明月璫。」 22.璠 美玉。 晉陸雲《答顧秀才》詩之五:「有斐君子,如珪如璠。」 23.璜 狀如半璧的玉。《周禮·春官·大宗伯》:「以玄璜禮北方。」 24.瓏 古人大旱求雨時所用的玉,上刻龍紋。《說文·玉部》:「瓏,禱旱玉也。」 25.珉 似玉的美石。《荀子·法行》:「故雖有珉之雕雕,不若玉之章章。」 26.璆 美玉。可制磬。亦借指磬。《書·禹貢》:「厥貢璆鐵銀鏤砮磬。」 27.瑛 美玉。《魏書·陽尼傳》:「 采鍾山 之玉瑛兮,收珠澤之珂珬。」 28.琯 玉管。《大戴禮記·少間》:「 西王母來獻其白琯。」 29.瓘 玉名。《左傳·昭公十七年》:「若我用瓘斝玉瓚,鄭必不火。」 30.珏 相合之二玉。雙玉。《說文·珏部》:「珏,二玉相合為一珏。」 31.璋 玉器名,狀如半圭。《書·顧命》:「秉璋以酢。」 32.璦 美玉。《玉篇·玉部》:「璦,美玉也。」 33.圭 古代帝王諸侯朝聘、祭祀、喪葬等舉行隆重儀式時所用的玉制禮器。《易·益》:「有孚中行,告公用圭。」 34.琀 古代放在死者口裡的玉。《說文·玉部》:「琀,送死口中玉也。」 35.玦 古時佩帶的玉器。環形,有缺口。《左傳·閔公二年》:「公與 石祁子 玦,與 甯莊子 矢,使守。」 36.琦 美玉。晉葛洪《抱朴子·博喻》:「是以蟭螟之巢,無乘風之羽;溝澮之中,無宵朗之琦。」 37.琬 美玉。《書·顧命》:「弘璧、琬琰在西序。」 38.瑒 玉名。《廣韻·平陽》:「瑒,玉名。」 39.玢 玉名。《玉篇·玉部》:「玢,玉名。」 40.琥 瑞玉。《周禮·春官·大宗伯》:「以玉作六器,以禮天地四方……以白琥禮西方。」 41.琿 美玉。《集韻·平魂》:「琿,美玉。」 42.琚 佩玉。《詩·衛風·木瓜》:「投我以木瓜,報之以瓊琚。」 43.珺 美玉。《改並四聲篇海》:「珺,美玉也。」 44.琨 玉石。《書·禹貢》:「厥貢惟金三品、瑤、琨、篠簜。」 45.璐 美玉。《楚辭·九章·涉江》:「被明月兮佩寳璐。」 46.玫 美玉。一說火齊珠。《屍子》卷下:「楚 人賣珠於 鄭者。為木蘭之櫝,薰以桂椒,綴以玫瑰。」 47.璊 赤色的玉。《詩·王風·大車》:「大車啍啍,毳衣如璊。」 48.珅 玉名。《集韻》:「珅,玉名。」 49.瑭 玉名。多用於人名。 五代有史建瑭 、 石敬瑭。 50.瑋 玉名。《廣韻·上尾》:「瑋,玉名。」 51.琰 美玉。南朝梁簡文帝 《謝敕賚善勝威勝刀啟》:「冰鍔含彩,雕琰表飾。」 52.玙 美玉。《左傳·定公五年》:「 季平子 行 東野 ,還未至,丙申,卒於 房, 陽虎 將以璵璠斂。」 ------------------------------------------------------------------------ 1、玎。音丁,玉石或玉器撞擊時發出的聲音。玎璫或玎玲,形容玉石般悅耳的撞擊聲。 2、玏。念快樂的樂,一種黑色、較硬的玉石。 3、玕。音甘,形狀象珠的美玉或美石。 4、玙。音於,君子配帶的一種美玉,稱為玙璠或璠玙。 5、玖。音久,一種質地比玉稍差的黑色美石。後武則天改此字用於「九」字的大寫。 6、瑒。讀音一念唱,古代宗廟祭祀時所用的玉器,一種帶勺的玉圭,可用來盛酒灌酒;讀音二念揚,一種用以祭祀天地的玉。 7、瑪。瑪瑙,一種具有不同顏色、多呈帶狀或環狀分層的玉髓,質地堅硬耐磨。可用於工業,也可入葯,還可做貴重的裝飾品。 8、玤。音棒,一種質地一般的玉石。古時製成平圓形、中間有孔的小璧,系在腰帶上,用以懸掛左右配帶的飾物。 9、玞。音夫,一種似玉的美石。 10、瑋。音偉,一種珍奇的美玉。 11、環。一種圓形、中間有孔的玉器,古代用作符信,後多作為裝飾物佩帶。古時平圓形、中間有孔的玉器主要有三種:璧、瑗、環。邊大孔小(邊寬為內孔直徑的兩倍以上)的為璧,邊小孔大的為瑗,邊與孔大小相當的為環。 12、玠。音介,一種古代玉器,一尺二寸的大圭。 13、玢。這個字有兩個讀音,作玉名時讀賓,一種具有花紋的美玉。 14、瑲。音槍,玉器相互撞擊的聲音,後也形容美妙動聽的樂聲。瑲、玲、琤、瑣、瑝等,均為玉聲。 15、玫。一種紅色的美玉。玫瑰,有三個詞義:一是一種美玉的名字,也稱為火齊珠;二是一種珍珠的名字;三是一種植物的名字,就是大眾最熟悉和喜愛的玫瑰花。 16、玥。音月,古代傳說中的一種神珠。 17、玦。音決,古時配帶的一種玉器,環形,有缺口。相傳,古代大臣因罪流放邊塞,三年之後若皇上派人送去一塊玉環,則意為還;若送去的是一塊玉玦,則意為絕,還要繼續流放。所以,玦有回絕、拒絕的意思。 18、珏。音決,合在一起的兩塊玉。古代交易時以玉、貝作為貨幣。五枚小玉或小貝系成一串可抵一塊大玉或大貝,兩串小玉稱為一珏,兩串小貝稱為一朋。朋友的朋大概就是這么來的。珏的另一種寫法是珏,更為形象。 19、珂。音科,一種極似玉的美石,有人說就是白色瑪瑙。另外,產於南海一種珍奇的白色貝類也稱為珂。 20、瓏。音龍,古人在天旱求雨時所用的玉,上面刻有龍文;另用於形容玉石相擊的聲音。 21、珅。音申,一種美玉。 22、玲。玉石相互撞擊所發出清脆的聲音。 23、珍。非常稀有而精美的寶玉。常用於比喻貴重的器物或人才。珍的異體字為珎。 24、珊。珊瑚,由許多珊瑚蟲分泌的石灰質骨骼聚集而成,形狀象樹枝,多為紅色或白色,產於熱帶海洋中。珊珊,形容佩玉相互撞擊時悅耳的聲音。 25、珉。音民,一種似玉的白色美石。 26、珈。音加,古代貴族婦女的一種玉飾。古代王後和貴夫人用笄(音機)別住假發或插住挽起的頭發,鑲在笄上的玉飾就稱為珈。 27、班。這個字大家都認識,現代漢語中最常用的是編組的意思,如班級、班組等。其實,這個字最古的字義是指一對分開的玉。一對合在一起的玉為珏,一對分開的玉為班。後來,這個字由原始字義開始具有動詞含義部分,並由分開、分給的意思逐漸引申為鋪開、頒布的意思;而這個字的名詞含義部分由分塊、分部的意思逐漸轉化為分級、次序的意思,再後來就成了現代常用的序列、組合的字義啦。 28、琿。這個字有兩個讀音,作玉名時讀魂,是一種美玉。 29、珪。音規,和圭是同音同義。珪(圭)是古代的一種玉器,長條形,上端為三角形,下端為方形。古代皇帝大臣上朝議事時、王公貴族在舉行朝聘、祭祀等禮儀時作為禮器。 30、珥。音耳,古代用珠玉做的耳飾,相當於現代的耳環。後來古人把日暈、月暈也稱為珥,意思是日、月四周的光暈如同玉光在人耳的兩旁。 31、珙。音鞏,一種大個的、橢圓形的玉璧,古人在祭拜天地等禮儀時手持著,常成對使用。 32、璫。音當,是一種用玉璧製成的瓦當,用來裝飾在房屋的椽頭。另外,古代婦女戴在耳垂上的一種玉飾也稱為璫。 33、珠。原義為珍珠,是指蚌殼體內結生的球狀小顆粒,有光澤,多用做裝飾物,也可入葯。後來把和珍珠很相似的寶石也稱為珠。 34、珽。音挺,古代帝王所持的玉笏,即三尺長的大圭。笏(音戶)是古代君臣上朝議事時手裡所拿的一種板子,狹長形,用玉、象牙或竹製成,上面可以記事。天子所持玉笏為珽,意為方正於天下,珽然無所屈。 35、珩。音橫,古代一組玉佩中最上端的玉件。古代玉佩一組分為三個部分,上端為佩首,是一塊橫玉,所以稱為珩。珩的下面系著若干串玉佩。每串最下端的玉稱為璜(如果是單數串,中間那串一般略長點,其最下端的玉稱為沖牙)。串在中間的玉佩稱為玢、珠、琚、瑀。 36、珞。音洛,一種似玉的、堅硬的寶石。 37、珣。音旬,一種產於遼寧醫巫閭山的玉名,稱為珣玗琪。 38、琤。音稱,玉器相擊的聲音。也形容美妙悅耳的琴聲、雨聲或水流的聲音。 39、璕。音尋,一種美麗的石頭。 40、琉。音流,琉璃,一種色澤光潤的礦石,學名青金石,又名天藍石。琉的異體字為瑠。 41、琅。音郎,琅玕,形狀象珍珠的美玉或美石。傳說中紅色的玉樹,生長在海里稱為珊瑚,生長在山間的則稱為琅玕。琅的異體字為琅。 42、琎。音進,一種似玉的美石。古語讀今。 43、瑣。玉件相擊發出的細碎聲音。另外,很細小的玉或玉的碎末也稱為瑣。瑣的異體字為璅。 44、理。作為名詞是指玉石的紋路;作為動詞是整治、修平玉石的意思。現代漢語中的道理、治理等詞義皆源於此。 45、琇。音秀,一種似玉的美石。 46、珺。音俊,一種美玉。 47、琮。音從,古代一種玉制禮器,方柱體,中間有圓孔。古人在祭拜天地四方時,以蒼璧禮天,以黃琮禮地。 48、琯。音管,古代一種用玉製成的樂器,六孔,象現代的笛子。後也用來泛指管樂器。有意思的是,古人還用這樣的玉管來預測節氣:把葦膜燒成灰,放進玉管內,到某一節氣時,相應玉管內的葦灰就會自動飛出來。 49、琬。音宛,一種上端渾圓而無稜角的玉圭,長九寸。而普通的圭,其上端是尖的,一般是三棱的角。 50、瓊。一種紅色的美玉。後來也用來泛指精美華麗的事物、超然傑出的人才。 51、琰。音炎,一種泛光的美色之玉。另外,上端斜削成尖銳形的九寸玉圭稱為琰圭。 52、琛。音抻,一種可佩帶作為裝飾的美玉。後用來泛指珍奇的珠寶。 53、珷。音武,一種象玉的美石稱為珷玞。 54、琪。音其,一種產於北方的美玉。 55、瑛。音英,玉的光彩。一種似玉的美石也稱為瑛。 56、琳。一種青碧色的美玉,產於西北的昆侖山。 57、琦。音奇,一種美玉,常用來系組佩帶。 58、琢。加工、雕刻玉石,使其成為精美的器物。古代對加工、雕刻不同材質的裝飾品、工藝品,各用不同的動詞:刻玉為琢,刻骨為切,刻象為磋,刻石為磨。 59、琥。音虎,雕成虎形的玉。古代作為一種禮器,在祭拜天地四方時以白琥朝禮西方。古代發兵使用的虎符也稱為琥。 60、琨。音昆,一種常用於佩帶的美玉。環和琨,是古人常佩帶的兩種佩玉。琨中間的孔比環的小一些。另外,不同性格的人常佩帶不同的玉。一般來講,性格外向、活潑開朗的佩環,性格內向、忠厚老實的佩琨。 61、琭。音錄,一種很稀有的美玉。也用來形容堅硬的玉石。 62、琚。音居,古人佩帶的一種美玉,系在珩和璜中間。一種似瑀的紅色寶石也稱為琚。 63、瑄。音宣,六寸大的玉璧,古代祭天時所用。 64、瑚。古代宗廟里裝穀物或食物的禮器和食器,圓口,有兩耳,夏朝時稱為瑚,殷朝時稱為璉,周朝時稱為簋(音軌)。 65、瑊。音間,瑊玏,一種象玉的美石,黑色,較堅硬。 66、瑁。音冒,古代一種玉制禮器,長四寸,其下端刻成尖角,為天子所執。古代各路諸侯朝拜天子時手拿著玉圭,天子則手拿著玉瑁,蓋在玉圭的上端,表示對諸侯的信任與共勉。 67、瑞。古代玉制的信物,稱為瑞玉。古代有很多種瑞玉,如:班是一種中分為二的瑞玉,各執一塊作為信物;琥是一種軍隊調動的瑞玉,作為傳達命令的信物;珪和璧也是一種瑞玉,作為執政的信物,相當於現代的印鑒。瑞玉也分級別,如周朝時就分六級,按現在的級別應該是:主席執鎮珪、部長執恆珪、省長執信珪、市長執躬珪、縣長執谷璧、鄉長執蒲璧。 68、瑗。音院,邊小孔大的玉璧,一般內孔直徑是邊寬的兩倍左右或更大,常作為佩玉。 69、瑜。音於,一種美玉,也用來指玉的光彩,後多用於形容美好的事物、美麗的容貌。 70、瑰。一種珍奇的紅色美玉,常作為佩玉相贈。 71、瑀。音禹,一種似玉的白色美石,古人將其系在玉佩的珩和璜中間,作為佩玉的一部分。 72、瑑。音篆,玉器上雕飾的凸紋,有圖案,也有文字,中國書法中的篆體就是從器物上的瑑紋而來的。後來,古人將雕刻為紋也稱為瑑。古人雲:「常玉不瑑,不成文章;君子不學,不成其德」,很象今天人們常說的那句成語:「玉不琢,不成器。」 73、瑢。音容,佩玉的品貌和佩玉相碰的聲音。 74、瑭。音唐,一種碧綠色的美玉,較堅硬,可用來雕刻成玉器。 75、璈。音敖,一種古代樂器,可彈奏八至十個音階。 76、瑨。音晉,一種似玉的美石。 77、璊。音門,一種紅色的美玉。 78、瑱。這個字念天的去聲,古人在帽子兩側用黃色絲帶系著的一種玉飾,垂在雙耳旁邊,可以用來塞住耳朵,故又名「充耳」,有非禮勿聽的意思。後來也把戴在耳垂上的玉稱為瑱。 79、璦。音愛,一種美玉。 80、瑤。一種紅色的美玉,後泛稱玉之美者為瑤。鑲玉的琴稱為瑤琴。古人雲:「投我以木桃,報之以瓊瑤。」意為銘記與酬報他人的深情厚誼,台灣一位現代女作家的筆名可能也源於此句。 81、璋。音章,古代的一種玉器,上端刻成斜角,形狀象半個玉圭,也是一種端玉。古代作為一種禮器,在祭拜天地四方時以赤璋朝禮南方。璋按尺寸大小分為不同的等級,具有不同的用途:大璋長九寸,寬四寸,王公大臣用來作為聘物;中璋長七寸,寬二寸,用於軍隊中。另外,璋等端玉在古代也曾作為交易的貨幣使用,圭可易馬、璋可易皮、璧可易帛、琮可易錦、琥可易綉、璜可易黼(古代一種禮服)。 82、璇。音玄,一種美玉,也指似玉的美石。璇璣,古代一種可以觀測天象的天文儀器。 83、瑾。音緊,一種紅色的美玉。瑾瑜,均為美玉,後泛指所有美麗的玉石。 84、璜。音黃,古代的一種玉器,形狀象玉璧的一半。古代王公貴族在朝聘、祭祀等禮儀時作為禮器,在祭拜天地四方時以玄璜朝禮北方。也用來作裝飾品或作為貨幣。另外,古代一組佩玉中,系在每串最下端的玉稱為璜。 85、璀。念崔的上聲,一種美玉,也指玉的光彩。璀璨,形容珠玉的色彩鮮明、艷麗奪目。 86、瓔。音英,一種似玉的寶石。瓔珞,古時由珠玉串成的裝飾品,多用為頸飾,相當於現代的項璉。 87、璁。音聰,似玉的美石,常作為一種佩玉。 88、璆。音球,一種美玉,常作為懸掛樂器的玉磬。古時的璆與球,作美玉講時為同音同字。璆還指玉飾、玉佩等玉件相互撞擊的聲音。 89、璘。音林,玉的光彩。璘玢,形容玉石花紋駁雜或光彩繽紛的樣子。 90、璞。音仆,蘊藏有玉的石頭,也指未經雕琢的玉。另外,有一種瑰玉也稱為璞。 91、璟。音景,玉的光彩。 92、璠。音凡,一種產於山東的寶玉。璠玙,深得孔子喜愛的兩種美玉。 93、瓛。音環,古代一種玉圭,長九寸,朝廷議事時由大臣所執,也稱桓圭。 94、璨。音燦,一種美玉,也指玉的光澤。 95、璩。音渠,古代一種美玉,常製成玉環,作為耳飾,相當於現代的耳環。 96、璐。音路,一種美玉。 97、璪。音早,一種寶玉,也指雕有如水藻花紋的玉飾。另外,用五彩絲線將玉石穿成串,垂在古代皇冠前面作為裝飾,也稱為璪。 98、瓚。音贊,一種玉石,其中五分之三為玉,五分之二為石。古時用玉很有講究,只有皇上可以用純玉,其他大臣則分等級:大公用瓏玉(五分之四為玉,五分之一為石)、侯臣用瓚玉、伯臣用將玉(玉石各佔二分之一)。古代一種玉制的禮器也稱為瓚,祭祀或招待賓客時用來盛酒灌酒,功能相當於現代的勺子。以玉圭作為勺子柄的稱為圭瓚,以玉璋作為勺子柄的稱為璋瓚。 99、鑲。音鄉,一種玉石,常佩於馬帶上作為玉飾。 100、瓘。音灌,一種白色的玉石,有氣眼。古代一種玉圭也稱為瓘。
6. 紅樓夢第四十九回燈謎答案
寶釵:
鏤檀鐫梓一層層,豈系良工堆砌成?雖是半天風雨過,何曾聞得梵鈴聲?
1.「鏤檀」二句——這是說謎底之物像一座玲瓏的寶塔,層層疊疊,但它並不是工匠用磚石壘砌起來的,而是天然生長的,看上去彷彿是檀、梓一類木雕。鐫,鑿,刻。
2.「雖是」二句——佛寺或寶塔檐角上懸有銅鈴,被風吹動時會發出聲音,現在說風雨過時它是不會響的。凡有關佛教的事物多稱「梵」。
寶釵的謎,前兩句的寓意也許是說她為人處處精細,層層設謀,但能八面玲瓏,不留痕跡;後兩句當是借用唐明皇與楊貴妃死別後,於風雨之中聞鈴悲感事,來說她與寶玉生離的。但小說中寶玉是主動棄寶釵出家,並無留戀之意,故反原意而用。又前寶釵「更香謎」(程高本之黛玉謎)中以「 風雨」象徵人事變遷,則賈府經變故後,寶釵仍未聞「梵鈴聲」,或兼諷其終未醒悟「名利猶虛」(梵語所謂「色即是空」)的道理。這與後半部佚稿中「薛寶釵借詞含諷諫」而寶玉「已不可箴」的情節也是符合的。
寶玉:
天上人間兩渺茫,琅玕節過謹提防。鸞音鶴信須凝睇,好把唏噓答上蒼。
1.「天上」句——說天上地下,相距遙遠。
2.琅玕——竹的代稱。琅玕\\\\\\,本是青色的玉石,藉以喻竹。
3.「鸞音」句——當仙界傳來音訊時就要注意了。這可能是指人的死去,亦即所謂仙逝。鸞、鶴,古代傳說為仙禽,乘鸞鶴表示登仙。凝睇,凝目注視。
4.唏噓——嘆息的聲音。上蒼——青天。
寶玉的謎寓痛悼黛玉夭亡之意比較明顯。首句就用的是南唐李煜《浪淘沙》詞「別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間」和白居易《長恨歌》「含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫」中的詞語和意思,都是說男女死別。黛玉號「瀟湘妃子」,所以借「琅玕節」來點她。二十六回寫瀟湘館「鳳尾(竹葉)森森,龍吟(風吹竹聲)細細」,但到後半部卻景物全非,只見「落葉蕭蕭,寒煙漠漠」(脂評引佚稿中文字),一片荒涼,這也許就是「琅玕\\\\\\節過」的含義,所以後來寶玉要「對境悼顰兒」(七十九回脂評提到的佚稿中情節)。黛玉之死,佚稿中回目叫「證前緣」,所以借鸞鵲迎歸仙境為說。寶玉痛悼黛玉,據脂評說佚稿中亦有如《芙蓉女兒誄》那樣大段文字,我們深以不能讀到他「唏噓答上蒼」之詞為憾。
黛玉:
騄駬何勞縛紫繩?馳城逐塹勢猙獰。主人指示風雲動,鰲背三山獨立名。
1.騄駬——亦作「騄耳」、「綠耳」,千里馬名,傳說為周穆王「八駿」之一。紫繩,指韁繩。
2.馳城逐塹——賓士過城池,跨越過溝渠。猙獰,兇猛,驃勇。
3.「鰲背」句——俗稱狀元或第一名為「獨占鰲頭」。鰲背三山,古代傳說,見於《列子》:渤海之東有蓬萊、方丈、瀛洲三座神山,本隨波往來,天帝恐怕他們漂浮到西極去,就叫十五隻巨鰲(大海龜)來背著他們。又古時正月十五夜觀燈,京都中所搭起的燈山做鰲背神山形,上列千百種彩燈,亦稱鰲山。
黛玉的謎中說千里馬奔騰馳突,有不可羈勒之勢,又忠於其主,嘯風踏雲悉聽指揮,當喻黛玉才情橫溢,口角鋒芒銳利無比,思想不受儒家禮教束縛,但對寶玉一往情深、生死相托。聲名獨占鰲頭,是對她的贊語也是讖語,因為海上「鰲背三山」終究是無法尋求的,即《長恨歌》中所謂「山在虛無縹緲間」是也。既然她是名列蓬萊的「世外仙姝」,在人間也就沒有她的立足之地了。
7. 關於竹子,竹文化的文章
毛澤東 1961年
九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。
病中見窗外竹感賦
董必武 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴霜。
昭蘇萬物春風里,更有筍尖出土忙。
題竹
葉劍英 1963年
彩筆凌雲畫溢思,虛心勁節是吾師;
人生貴有胸中竹,經得艱難考驗時。
詠竹
方誌敏
雪壓竹頭低,低下欲沾泥,
一輪紅日起,依舊與天齊。
竹
(題畫詩)
鄧拓
階前老老蒼蒼竹,卻喜長年衍萬竿,
最是虛心留勁節,久經風雨不知寒。
歲寒三友
(題畫詩)
陶行知
萬松嶺上松,鼓盪天風,
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒;海出山中。
竹綠梅花紅,轉戰西東,
爭取最後五分鍾,百草千花休閑笑,
且待三冬。
《蕭湘竹子詩詞》代序
熊文愈 1991年4月
華夏竹文化,上下五千年。
衣食住行用,處處竹相連。
詩詞書畫卷,卷卷有竹篇。
多少高雅士,情寄幽篁間。
竹溪六君子,竹林七大賢。
東坡有三絕,板橋更超前。
剛直凌雲志,虛懷不私偏。
鬱郁婆娑葉,經冬不凋殘。
迎風更瀟灑,亮節益韌堅。
群承竹風格,研竹數十年。
業余集詩畫,選纂萬余言。
宏揚竹文化,四海共仰瞻。
我亦愛竹者,相逢慶有緣。
聊聊記數語,以電竹詩篇。
題吾友梁鐵君俠者畫竹
(清)康有為
生挺凌雲節,飄搖仍自持。
朔風常凜冽,秋氣不離披。
亂葉猶能勁,柔枝不受吹。
只煩文與可,寫照特淋漓。
竹詩詞自序
周芳純1991年元旦
安居三年半,靜坐讀詩篇。
華夏竹文化,源遠數千年。
詩詞如潮海,無力仔細看。
瀏覽逾萬卷,選編萬余言。
古今詩竹者,常學竹風格。
虛心屬秉性,高節貴終生。
狂風竿不彎,暴雨膚更潔。
酷署生清陰,嚴寒葆翠色。
竹帛留青史,竹箭射熊羆。
衣食住行用,無不勞此君。
貢獻愈卓越,砍伐更加烈。
此風若不止,竹林盡毀滅。
我編竹詩詞,奉獻給讀者。
勸君愛惜竹,弘揚竹風格。
「水調歌頭·詠竹」
錢樟明
有節骨乃堅,無心品自端。
幾經狂風驟雨,寧折不易彎。
依舊四季翠綠,不與群芳爭艷,
揚首望青天
默默無聞處,蕭瑟多昂然。
勇破身,樂捐軀,毫無怨。
樓台庭柱,牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚?
成材勿計後,鱗爪遍人間。
生來不為已,只求把身獻。
竹子
(哲理詩)
泥土裡,
收集拼搏的語言。
憋不住,
給大地開一個眼。
冒尖了,
既虛心又委婉。
做一次總結,
繼續向上伸展。
一朵綠色的雲,
和太陽把理想暢談。
無數春筍滿林生,柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹,客至從嗔不出迎。
――唐.杜甫《詠春筍》
綠竹半含籜,新梢才出牆。
雨洗娟娟凈,風吹細細香。
――唐.杜甫《詠竹》
寧可食無肉,不可居無竹。
無肉令人瘦,無竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》
好竹千竿翠,新泉一勺水。
――宋.陸游
竹勁由來缺祥同,畫家雖巧也難工。
細看昨夜西風里,若今琅玕不向東。
――明.徐渭《風竹》
細細的葉,疏疏的節;
雪壓不倒,風吹不折。
――清.鄭板橋《題墨竹圖》
雨後龍孫長,風前鳳尾搖;
心虛根柢固,指日定干霄。
――清.戴熙《題畫竹》
待到深山月上時,娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高難掇,寒碧千竿俗可醫。
――清.王慕蘭《外山竹月》
山南山北竹嬋娟,翠涌青圍別有天。
兩兩三三荷鋤去,歸來飽飯筍羹鮮。
――清.王慕蘭《石門竹枝詞》
養竹歌為周庄吳逵子道賦 華幼武
高軒公子良不俗,不種奇花種修竹。奇花照眼一時紅,
修竹虛心萬年綠。春雷擊地新筍生,龍角森森那忍觸。
自鋤暖土厚栽培,手挈銀瓶細澆沃。深根掃除螻蟻窟,
香葉終期鳳凰宿。日使沾濡雨露恩,歲寒且憚冰霜酷。
猗猗繞戶矗琅干,還舞連煙比淇澳。招搖皓月金瑣碎,
勾引清風生戛玉。炎天展簟卧蒼雪,春日聽鶯泛 。
可能一日暫相忘,坐對此君看不足。君不見白樂天,
重言養竹如養賢。又不見東坡詩,無竹士俗不可醫。
君今有竹善培養,會看直指青雲上。
翠濤軒 呂誠
五月二十八日重過翠濤軒,清坐終日,薄暮而歸,
賦此蓋書所見也,翠濤為竹而得名,余不能辭矣。
幽人愛竹不吃筍,養得修篁個個長。五月六月雨不落,千枝萬枝風自涼。
蒼雪逼人時展簟,翠濤驚夢午移床。涓涓清潤烏皮幾,楚楚高攙薜荔牆。
密影掃階敷瑣碎,餘音拂水度笙璜。孫枝迸地渾疑占,老節凌霜色更蒼。
三徑旋開真得計,七賢避世故佯狂。因懷梅友稱三絕,卻笑荷花似六郎。
白鶴歸時雲動盪,青鸞嘯處夜微茫。對之可使食無肉,衰矣空慚鬢有霜。
隱幾無心開卷帙,卷簾隨意炷爐香。日中見斗瞻霄漢,月下吹簫引鳳凰。
物外襟懷差可共,閑中滋味淡相忘。不尋酒伴雞豚社,誤落詩名錦綉坊。
時復開樽排合匝,每憐學子走 。興來坐久無聊賴,老去頻過也不妨。
他日成材惟漢簡,於今觸目盡琳琅。振衣散策歸來後,江路迢迢又夕陽。
題朱九齡翠筠軒 許恕
有腳不踏東華塵,有眼不看長安春。 然天地至清氣,多在叢篁流水濱。
軒名翠筠俯空谷,個個梢長如玉立。一秋明月照瀟湘,六月涼風灑淇澳。
軒中之人清且閑,心不在乎山水間。左圖右使移白日,四檐環佩聲珊珊。
不可一日無君子,澹然風致頗相似。翠實常分丹風雛,籜冠曾奉青霞士。
北郭道人靜者徒,愛看黃岩煙雨圖。擬約嵩溪聽蕭瑟,醉來踏遍青珊瑚。
對竹 黃庚
門對南鄰竹,青青玉萬竿。雖然無地種,且得隔籬看。
露葉晴猶濕,風枝夏亦寒。但教休翦伐,何用報平安。
居竹軒 倪瓚
翠竹如雲江木春,結茅依竹住江濱。階前迸筍從侵逕,
雨後垂陰欲覆鄰。映葉黃鸝還自語,傍人白鶴亦能馴。
遙知靜者忘聲色,滿屋清風未覺貧。
碧筒飲 張雨
采綠誰持作羽觴,竹林人共晚樽涼。玉莖沁露心微苦,
翠蓋擎雲手亦香。飲水龜藏蓮葉小,吸川鯨恨藕絲長。
傾壺誤展林郎袖,笑絕耶溪窈窕娘。
種竹 洪希文
移得霜根趁雨栽,牆陰踏破一方苔。甫能引汝清風到,
未暇招渠俗子來。猿訝便立書案立,鶴之早避釣船回。
不妨更了歲寒計,早晚栽松兼種梅。
盆竹 釋善住
瓦缶不多土,娟娟枝葉繁。豈知幺鳳尾,元是古龍孫。
蒼雪灑禪榻,細香浮酒樽。王猷來此見,應亦為消魂。
養竹成大林 謝應芳
養竹成大林,頻年竹生孫。美竹非不多,惡竹亦已繁。群奴為洗之,
往哉聆我言。美者慎勿傷,去惡必去根。勿虞爾斧缺,勿憚爾力煩。
宿莽盪無余,清風仍滿園。
題崔原亨竹深處 成廷圭
余家有竹數竿,人號之居竹軒,原亨城西時則有竹亦數竿,
人號之竹深處,余與崔君通家來往,所好相同,故及之。
居竹軒中亦自寬,不愁無地著琅干。文公胸次空千畝,
李侗門前只一竿。天與老夫醫惡俗,日憑童子報平安。
崔家別墅尤高致,遲子歸來守歲寒。
雪竹山房 貢性之
此君節操獨凌寒,冰雪叢中更耐看。簾幕影迷金瑣碎,
佩環聲動玉闌干。只疑玄圃翻瓊樹,錯訝瑤台舞素鸞。
百戰幾時能著我,萬竿深處一憑闌。
竹菌 周砥
竹逕拾竹菌,中林露襄襄。宛轉童豎歌,頃新易滿筐。
粲然丹砂質,攜下白雲鄉。眄來意忻喜,執爨屬初當。
溉 沃靈液,登俎達馨香。臘毒懼厚味,餐霞秘仙方。
得此與疏筍,蕭然侑一觴。含和適勝歆,茹美貴清涼。
熟謂可樂飢,庶亦潔中腸。非但紫芝曲,願繼採薇章。
翠貢亭 趙秉文
修竹百十個,老柏四五行。日出煙霧散,露葉翻青光。
時攜一壺酒,來此據胡床。鳥啼白日靜,花落春風香。
君看蒼翠間,法身露堂堂。既物元非真,離物又非忘。
掩卷忽而笑,風枝奏笙篁。
詠竹 王吉
夜裡照時金瑣碎,清風拂處玉玲瓏。歲寒別有非常操,不比尋常草木同
詠竹 玄虛子
寒岩鴉秀無多種,惟有琅干過歲華。直節正當恬養素,虛心恰合道生涯。
迎風瑟瑟清未冷,戴雨瀟瀟凈更嘉。誰並真常君子器,偏宜仙洞道人家。
詠雪竹 朱元璋
雪壓竹枝低,雖低不著泥。明朝紅日出,依舊與雲齊。
徐氏瞻綠軒 宋玄僖
綠株似君子,長年不厭看。沉岑風雨夜,牢落雪霜寒。
開徑連書屋,臨流足釣竿。眼中高節在,早晚侯平安。
新篁 高啟
南池雨後見新篁,裊裊煙梢漸出牆。風度亂翻交籜響,露垂微挹粉痕香。
簾前嫩色含初暝,琴畔疏陰已送涼。野飯羞燒林下筍,留添碧玉嫩竿長。
種竹二首 李東陽
種竹幽堂下,涼生暑氣微。愛長過我屋,看綠上人衣。
坐久月初出,夢回風漸稀。一竿如可釣,吾欲問魚磯。
剩買城中地,多應為此君。涼生別院雨,綠補後溪雲。
秋至不改色,夢醒時一聞。廛居或未免,聊爾洗塵氛。
竹 吳寬
然數君子,落落俱長身。東家每借看,步去不嫌頻。
移栽幸許我,己自前年春。自我得此輩,園居豈為貧。
但憂積雨霽,日暴少精神。終然勤灌溉,枝葉還如新。
因茲悟為學,黽勉在斯辰。
竹 文徵明
分得亭亭綠玉枝,雨餘生意滿階除。凌霄已展疏疏葉,護粉聊營短段籬。
肯信移來真是醉,不愁俗未不能醫。人間此夜頻前席,涼月虛窗更自宜。
題竹軒 王世貞
吾宗雅語世所聞,何可一日無此君。汝今卜居但種竹,凡草不敢驕相群。
籜龍個個迸春雨,鳳尾枝枝幹碧支。景呼阿段汲溪潤,洗出瀟湘雙淚文。
慎莫學辟疆驅大令,又莫學張 逃右軍。扁舟但過醫俗士,把臂相將醉夕曛
種竹 王向晉
斫取江干老竹根,攜歸家去長兒孫。他年勁節干霄起,招得丹山彩鳳騫。
詠竹 王德操
幽居思伴侶,惟有此君宜。蕭疏既同我,清空亦可師。
吟時聲應和,步處影相隨。不作人間態,炎涼意便移。
竹粉 鄧雪霄
萬竿晴拂渭川煙,解籜瓊枝自晶然。湘水裙搖珠佩冷,葛陂雲護玉龍眠。
看來翻恨何郎妒,栽處應將漢暑連。六月林間猶帶雪,可留清韻待群賢。
竹粉 於若瀛
新抽翠筱碧於妝,高質輝輝抱節長,操干未須逢越女,解苞遺是試何郎。
痕消乍染三湘淚,素積憂疑五月霜。僕射盤中勞記事,未裁斑管已含光。
題錢理竹平深處 湯胤績
瘦不勝衣強著冠,肩輿一罄子猷歡。日光碎布金三頃,秋色高攢玉萬竿。
幸備酒籌催急鼓,忍看 筍簇深盤。九天雨露雖如許,長屐無由數就看。
雨竹 劉崧
滄波石面晚陰涼,翠筱娟娟過雨香。何許鷓鴣啼不斷,黃陵祠下是三湘。
題竹 戈汕
歲暮看吾輩,蕭疏賴此君。橫枝馴怪石,直節藐寒雲。
松傲低為伴,梅清艷不群。有時當積雪,秉燭倚宵分。
栽竹 吳中蕃
以少屋為貴,雖多君益珍。依然猶卉植,所具獨精神。
和豈皆從俗,清非不近人。山家能有比,撕亦未全貧。
水中居 王
水繞柴門竹繞欄,歸來寓居是盤恆。一溪沆瀣通元氣,萬個琅干耐歲寒。
對景只求詩興好,臨流肯放酒杯乾。衰遲幸入康莊境,任彼紅塵蜀道難。
斑竹詩 李淑媛
二妃昔追帝,南奔湘水間。有淚寄湘竹,至今湘竹斑。
雲深九嶷廟,日落蒼悟山。於恨在湘水,滔滔去不還。
偶題竹上 釋際源
冷翠何冥密,幽尋獨坐時。扉開流水過,風靜到雲遲。
懶性知終棄,虛心幸自持。偶然吟未穩,清響動高枝。
過友人齋頭看竹 吳綺
北郭東門訪隱論,琅干萬個碧無塵。鄰家莫比王猷比,看竹還應為主人。
閑坐詠竹 愛新覺羅?玄燁
門外千竿細竹,窗前萬朵鮮花。秋寒眾色皆變,惟爾霜姿可嘉。
種竹 吳正治
退食少塵事,疏篁愜遠心。門無俗客到,時有暮蟬吟。
密葉侵階綠,幽香入閣深。那知炎暑厲,移榻就清陰。
聽竹庵 塗斯皇
修篁搖翠影,小築回清幽。蟲語團庭綠,蟬聲帶水秋。
寒雲依石澗,獨樹表荒丘。坐卧欲忘返,蕭然何所求。
新筍 王世禎
綠竹畦中筍數竿,穿叢一日幾回看。呼童早起澆新水,待聽風聲送雨寒。
責竹 田蘭芳
我聞昔人言,不可居無竹。一日少此君,頓使面貌俗。
繞舍長兒孫,漢書亦省讀。常思一畝宮,辟向渭川曲。
今夏假館處,橫窗繞寒玉。謂可澉塵襟,切磋比淇澳。
而乃出入間,多見異標目。煙斂失瀟湘,月來傷局促。
無實致丹山,有音殊解谷。似畏淇園伐,如睹湘江哭。
疑余非德鄰,坐令神形辱。不見芝蘭生,無人亦芬馥。
松柏挺蒼翠,曾不移寒奧。君子秉貞操,所貴在幽獨。
因物有加損,怪爾終碌碌。
慶似村一枝書屋看竹 李棠
幽人抱勁節,讀書不幹祿。釜內雖無糧,園中卻有竹。
不惜培護勤,博此一窗綠。不剪亦不鋤,生意青鬱郁。
盆竹 汪士慎
森森盆中竹,猗猗似淇奧。對之煙雨生,看去濃陰覆。
梳翎青鳳小,振鬣籜龍縮。有節不幹雲,虛心抱幽獨。
陳列大士前,音聲皆具足。聞道落迦山,曾現紫均谷。
方竹 沈心
一色琅干碧,森然種獨殊。孤生太圭角,直節本廉隅。
污辱寧能免,規圓洵可吁。此君君子得,莫嘆不觚觚。
竹 鄭燮
不是春風,不是秋風。新篁初放,在夏月中。
能驅吾暑,能豁吾胸。君子之德,大王之雄。
方竹 孫竹雅
屹屹 棱未許磨,更以高節聳危柯。圓通尚難容今世,獨抱枸方奈爾何。
詠竹 鄔蘭翹
已分龍種老碧溪,無端霜雪共排擠。生成高格伴身瘦,為有心虛肯首低。
狂客相尋慵問主,詩人臨別愛留題。沉沉朱鳥無消息,聊與尋常 雀棲。
詠竹 李筠仙
亭外猗猗碧幾竿,清姿勁節耐霜寒。舞風影作飛鸞勢,嘯月音疑老鳳翰。
自是主人甘澹泊,不勞童子報平安。階前那有孫枝秀,寫與淇園獨坐看。
種竹歌 釋德隱
南山南北山北,其中有竹人不識。托根數莖臨嚴霜,虛心願並幽溪柏。
秋深草木零落盡,此竹亭亭終不易。
雪竹 吳昌碩
吾廬獨破撐風雨,修竹連山當友朋。 有郫筒數升酒,不然今夕坐愁冰。
水筒 王禎
刳竹作連筒,流泉一派通。勢雖由上下,用不限西東。
遠借居人便,常資澤沛功。伊誰憑好手,扶起卧龍公。
南窗 金涓
南窗不受北風寒,筆硯供吟對景安。最喜手攀檐前竹,雪中猶勝作花看。
友竹軒 陸仁
友道久已喪,澆風何由淳。對面論氣誼,轉足生棘榛。斷金臭如蘭,所貴同心人。
取友古所難,此君誠可親。霜風凜高節,歲寒相與鄰,於焉念同志,碌碌奚足論。
笮橋 張野雲
一橋遙劃斷,駭浪卷天驕。誰剖千竿竹,長橫百尺橋。
乘風時上下,帶雨亦飄搖。最羨秋歸雁,欄邊夢不撓。
索橋 王夢庚
伐竹千竿翠,成橋萬丈新。波光連絕壑,山色媚韶春。
砥柱撐霄漢,長虹貫海濱。往來通道處,大化被無垠。
朱竹 周亮工
初,但求之楮穎間,頃與伯宗過劍橋西山,數頃琅
干丹如火齊,乃知此君亦戲著緋同,伯宗各賦二首。
高情直與晚楓鄰,差舞安知醉有辰。舊族傳為絳縣老,孫枝近作赤城人。
瀟湘淚盡終餘血,淇澳花繁不是春。曾在龍門柯畔立,支離更見爨中身。
亂擗桃花映客酡,斜批鶴頂間青蘿。翻新竟比紅八曲,截笛留吹赤帝歌。
酒醞 城光未定,冠裁薛縣色全訛。遙看岩下闌扁處,或是深秋桕葉多。
庭竹 劉禹錫
露滌鉛粉節,風搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜。
孫峴 唐 文山。江西贛州人。
送
鍾元外賦竹
萬物中瀟灑。修篁獨逸群。
貞姿曾冒雪。高節欲凌雲。
細韻風初發。濃煙日正熏。
因題偏惜別。不可暫無君。
樂史 .宋(930-1007)。子正。
撫州宜黃(今江西)人。
慈竹
蜀中何物靈,有竹慈為名。
一叢闊數步,森森數十莖。
長莖復短莖,枝葉不崢嶸。
去年笱已長,今年笱又生。
高低相倚賴,渾如長幼情。
孝子侍父立,順孫隨祖行。
吾聞唐之人,孝行常忻忻。
鄆州張公藝,九世同一門。
大帝聞其名,衡茅降至尊。
朱熹 .宋(1130-1200)。元晦。
江西婺源人。
新竹
春雷殷岩際,幽草齊發生。
我種南窗竹,戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞,端居無俗情。
次韻擇之詠竹
竹塢深深處,檀欒繞舍青。
暑風成慘淡,寒月助清冷。
客去空塵塌,詩來拓采欞。
此君同一笑,午夢頓能醒。
丘子野表史郊園詠竹
移自溪商園。種此牆陰路。
牆陰少人行。來歲障幽戶。
公濟因君次韻
新筍因君寄,康廬入夢中。日日來
丹元余故宅,翠竹尚余風。
猶嫌有兼味,不似一源攻。
和劉秀野新筍
修修江上林,白日暗風雨。
下有萬玉虯,三冬卧寒土。
筍脯
南山春筍多,萬里行枯臘。
不落盤餐中,今知綠如簣。
次韻謝劉仲行惠筍二首
誰寄寒林新屬筍,開奩喜見白差差。
知君調我酸寒甚,不是封侯食肉姿。
鄭谷. 唐朝(851-910)。江西宜春人。
竹
宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺。洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸。繞徑莎微夏蔭濃。
無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。
楊萬里.宋(1127-1206)。廷秀,誠齋。
江西吉水人。
詠竹
凜凜冰霜節。修修玉雪身。
便無文與可。自有月傳神。
過單竹澤徑
喬木與修竹。相招為茂林。
無風生翠寒。未夕起素陰。
看筍
筍如藤薛爭長。竹似夷齊獨清。
只愛錦竹滿地。暗林忽兩三莖。
竹林
珍重人家愛竹林。織籬辛苦護寒青。
那知竹性無薄相。須要穿來籬外生。
記張定叟煮筍經
江西毛筍未出尖。雪中土膏養新甜。
先生別得煮簣法。丁寧勿用醯與鹽。
岩下青泉須旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉聲。余瀝仍和月光吸。
謝唐德明惠筍
高人愛筍如愛玉。忍口不餐要添竹。
雲何又遣十輩來。昏花兩眼為渠開。
煮筍
金陵竹筍硬如石。石猶有髓筍不及。
巔南市裡筍如酥。筍味清絕酥不如。
帶雨劚來和籜煮。中含柘漿新甘露。
可蒸可膾景可羹,繞齒蔌蔌水雪聲。
不須咒筍莫成竹,頓頓食筍莫食肉。
都不食筍戲題
竹祖龍孫渭上居。供儂樽俎半年余。
斑衣戲彩春無價。玉版談禪佛不知。
竹枝詞
短儂籬漏芒破。須遣拖泥帶水來。
初食筍蕨
鳳烹龍世浪傳。猩唇熊掌我無緣。
只逢筍蕨杯盤日。便是山林寶貴天。
泳
十里塘姜店水亭前竹林
一見此君面。荒村不是村。
斜陽與可筆。棲雀子猷魂。
李覯.宋(1009-1059)。泰伯。江西南城人。
竹齋題事
低齋結空野。小竹移孤林。
郭珏.元(1316-1375).彥章,靜思。江西吉水人。
寄宋竹坡
久欲從君借竹看,東風又長碧琅 。
午陰坐久晴雲落,夜漏眠遲白露轉。
韭葉連畦從料理,菊花分逕共平安。
洞簫一曲載新管,石上雙吹翠袖寒。
劉過 .宋(1154-1206) 。改之,龍州通人。
江西泰和人。
沁園春.寄孫竹湖
問訊竹湖,竹知之何,
如何未歸。道吳山越水,
無佳處,來無定止,去亦何之。
劉敞.宋(1019-1068)。原父,原甫,
公是先生,江西新餘人。
曲
水台竹間默坐
林履不能遠。逍遙池上林。
微風起眾響,炎日隔繁陰。
瑞竹
聳節偶相並,雪霜終不迷。
應將古人比,孤竹有夷齊。
竹岡
層岡南面起,仰見檀欒姿。
詰曲成幽洞,因堪象武夷。
詠庭前箭竹
冉冉東南美。托根那在茲。
鳳凰不可待。歲月方屢移。
非復山林意。空餘霜霰姿。
清風有時至。獨與幽人期。
竹床
櫛櫛裁修竹,熒熒粲寒光。
浮筠凝煙霧,疏節留雪霜。
甘寢百疾解,側身夏日長。
此時四海波,亦己知探湯。
嗟我智慮短,苟為安一床。
種竹偶書
少有王子癖,長憐此君雅。
常嫌地喧窄,不敢謀瀟灑。
昨日有客來,勸我栽砌下。
感荷知我心,遂得移繞舍。
其中置磐石,可以措尊箔。
於此更一座,以待違名者;
山禽時復來,請轉如郊野;
其餘印無見,不辨春與夏;
吾惟厭時俗,人亦來者宴。
順然雨無議,外譽馬足假。
薦福壽竹亭
茲亭四時好,秀色映長松。
靜境非千畝,幽人如素封。
吹聲偏洗耳,暑晝亦成冬。
暫到還忘返,心知叔夜慵。
勸思弟於南軒種竹
世皆笑幽獨,何不少自貶。
種竹南軒間,亦足以相檢。
況茲歲華晚,眾卉日凋斂。
清節良自如,栽培匪為諂。
豈知窗戶側,秀色窺茬苒。
會茲東南美,相對情不慊。
楚人昔頌桔,行此伯夷忝。
此君最孤高,堅直難外掩。
凜氣有精粹,筠光射圭琰。
他時雪中客,往往疑清剡。
爆竹
節物隨時俗,端憂見旅情。
土風猶記楚,辭賦謾譏傖。
烈火琅玕碎,深堂霹靂鳴。
但令休息瞰,非敢願高明。
墨竹
羈游念此君,子墨慰幽人。
灑脫不經思,蒼筤如出塵。
交加月下影,濃澹霧中筠。
試作吳山想,瀟瀟意亦真。
陳郎中竹園
蒼竿十餘畝,歲晚色更好。
詰曲逗遠村,深沈象晴島。
鳴禽自相應,風葉不待掃。
向事主人心,白頭三署老。
城下種竹今春極有佳
環城密竹舊檀樂,春筍新成幾萬竿。
池上龍蛇驚蟄起,軍中矛戟繞營看。
鳥啼窈窈千重碧,風過蕭蕭五月寒。
緩帶輕裘容自暇,屨棋多向此林端。
鳳凰山笙竹
仙山不記鳳凰時,碧筱空含玉潤姿。
海外雖傳有懈谷,人間似未悟孫枝。
道家正貴知音少,野處還於靜節宜。
千歲重尋樂毅傳,悠悠更覺使人悲。
自東門凡舟至竹西亭
萬竿蒼翠隔晴川,寂寞蕪城三百年。a
此地重聞歌吹發,揚州風物故依然。
回答者:西伯利亞的狼 - 榜眼 十三級 4-2 11:09
七律·答友人
毛澤東 1961年
九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。
病中見窗外竹感賦
董必武 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴霜。
昭蘇萬物春風里,更有筍尖出土忙。
題竹
葉劍英 1963年
彩筆凌雲畫溢思,虛心勁節是吾師;
人生貴有胸中竹,經得艱難考驗時。
詠竹
方誌敏
雪壓竹頭低,低下欲沾泥,
一輪紅日起,依舊與天齊。
竹
(題畫詩) 鄧拓
階前老老蒼蒼竹,卻喜長年衍萬竿,
最是虛心留勁節,久經風雨不知寒。
歲寒三友(題畫詩)
陶行知
萬松嶺上松,鼓盪天風,
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒;海出山中。
竹綠梅花紅,轉戰西東,
爭取最後五分鍾,百草千花休閑笑,
且待三冬。
《蕭湘竹子詩詞》代序
熊文愈 1991年4月
華夏竹文化,上下五千年。
衣食住行用,處處竹相連。
詩詞書畫卷,卷卷有竹篇。
多少高雅士,情寄幽篁間。
竹溪六君子,竹林七大賢。
東坡有三絕,板橋更超前。
剛直凌雲志,虛懷不私偏。
鬱郁婆娑葉,經冬不凋殘。
迎風更瀟灑,亮節益韌堅。
群承竹風格,研竹數十年。
業余集詩畫,選纂萬余言。
宏揚竹文化,四海共仰瞻。
我亦愛竹者,相逢慶有緣。
聊聊記數語,以電竹詩篇。
題吾友梁鐵君俠者畫竹
(清)康有為
生挺凌雲節,飄搖仍自持。
朔風常凜冽,秋氣不離披。
亂葉猶能勁,柔枝不受吹。
只煩文與可,寫照特淋漓。
竹詩詞自序
周芳純1991年元旦
安居三年半,靜坐讀詩篇。
華夏竹文化,源遠數千年。
詩詞如潮海,無力仔細看。
瀏覽逾萬卷,選編萬余言。
古今詩竹者,常學竹風格。
虛心屬秉性,高節貴終生。
狂風竿不彎,暴雨膚更潔。
酷署生清陰,嚴寒葆翠色。
竹帛留青史,竹箭射熊羆。
衣食住行用,無不勞此君。
貢獻愈卓越,砍伐更加烈。
此風若不止,竹林盡毀滅。
我編竹詩詞,奉獻給讀者。
勸君愛惜竹,弘揚竹風格。
「水調歌頭·詠竹」
錢樟明
有節骨乃堅,無心品自端。
幾經狂風驟雨,寧折不易彎。
依舊四季翠綠,不與群芳爭艷,
揚首望青天,默默無聞處,蕭瑟多昂然。
勇破身,樂捐軀,毫無怨。
樓台庭柱,牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚?成材勿計後,鱗爪遍人間。
生來不為已,只求把身獻。
竹子(哲理詩)
泥土裡,
收集拼搏的語言。
憋不住,
給大地開一個眼。
冒尖了,
既虛心又委婉。
做一次總結,
繼續向上伸展。
一朵綠色的雲,
和太陽把理想暢談。
——摘自《陝西科技報》
8. 形容玉的古詩詞
葡萄美酒夜光杯
這個就是
玉的
杯子
欲飲琵琶馬上催
翠竹法身碧波潭,滴露玲瓏透彩光。脫胎玉質獨一品,時遇諸君高潔緣。
良玉假雕琢,好詩費吟哦。
詩句果如玉,沈謝不足多。
玉聲貴清越,玉色愛純粹。
作詩亦如之,要在工夫至。
辨玉先辨石,論詩先論格。
詩家體固多,文章有正脈。
細觀玉軒吟,一生良苦心。
雕琢復雕琢,片玉萬黃金。
中國文學是中國古今社會生活的反映,也是中國古今文化的重要組成部分。由於玉文化是中華文明的基石,而玉文化在中國文化和中國文學中必然有所反映,這是順理成章的事實。但是,由於中國文學在中國古文化中出現得較晚,文學作品的誕生便大大晚於玉文化誕生的年代了。
中國第一部詩歌總集《詩經》,收錄了西周初年到春秋中葉的305篇詩歌,其中有不少涉及到玉器或與玉有關的名篇名句,如「知子之來之,雜佩(圖1)以贈之。」(《鄭風‧女曰雞鳴》)其意是:我知道你來慰勞我,把由幾種玉組成的佩玉贈送給你。「言念君子,溫其如玉。」(《秦風‧小戎》)之意為:想起我那心上人,溫文儒雅有如美玉。屈原《九章‧涉江》中雲:「登昆侖兮食玉英,與天地兮同壽,與日月兮同光。」此句是說:登上昆侖山品嘗玉之精華,可與天地一樣長壽,像日月一般光輝。這都是膾炙人口的千古絕唱之後,漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明清小說等不同體裁的文學作品中,有不少用「玉」字的句子或題名,還有涉及玉的主題與情節。描寫玉工碾玉勞動及其不幸愛情遭遇的宋話本《碾玉觀音》,與玉的關系就更為直接。元明雜劇《玉玦記》、《拾玉鐲》、《一捧雪》等,也都是以玉文化素材為創作線索的代表作品。清代著名小說《紅樓夢》與玉、玉文化的關系最為密切,從《石頭記》——《紅樓夢》,從女媧補天遺
石——通靈寶玉——「命根」——賈寶玉——林黛玉……直到全書悲劇性的結局,無不貫穿著玉文化的諸種理念。
總之,正如一句老俗語所道的「書中自有顏如玉」那樣,玉、玉文化給予中國文學以極為深遠的影響,這也是中國文學的一大特色。
9. 人魚王子:鮫人魅的txt全集下載地址
《人魚王子:鮫人魅》網路網盤txt 最新全集下載
鏈接:
《人魚王子:鮫人魅》是連載於紅袖添香網的一部言情類網路小說,作者是miss_蘇。
10. 收集一個關於漢字起源的對聯
漢字的由來
倉頡造字
倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,漢字創始人,被尊為「造字聖人」。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書台,史學家認為倉頡生於斯,葬於斯。
相傳 倉頡「始作書契,以代結繩」。在此以前,人們結繩記事,即大 事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結和刻木的方法,遠不能適應需要。,這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期,那時不僅發明了養蠶,還發明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等,在這些發明創造影響下,倉頡也決心創造出一種文字來。
傳說倉頡;四目重瞳,非常聰明,有一年,倉頡到南方巡狩,登上一座陽虛之山(現在陝西省雒南縣),臨於玄扈洛?之水,忽然看見一支大龜,龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇,就取來細細研究。他看來看去,發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義,如果定下一個規則,豈不是人人都可用來傳達心意,記載事情幺?
倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。倉頡造字成功,發生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上聽到鬼哭魂嚎。為什幺下粟如雨呢?因為倉頡造成了文字,可用來傳達心意、記載事情,自然值得慶賀。但鬼為什幺要哭呢?有人說,因為有了文字,民智日開,民德日離,欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生,天下從此永無太平日子,連鬼也不得安寧,所以鬼要哭了。 還有一種說法是:
有一次,倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯,致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事後,倉頡愧而辭官雲游天下,遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村,獨居深溝「觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡」,整理得到的各種素材,創造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。
倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如:日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的;月字是仿著月牙兒的形狀描的;人字是端詳著人的側影畫的……倉頡首創文字的事後來被黃帝知道了,他大為感動,乃賜倉姓。其意是君上一人,人上一君。再後來,上天知道了這件事,下了一場穀子雨獎勵倉頡。這便是人間穀雨節的由來。
從白水縣城出發,沿渭(南)清(澗)公路下洛河,然後再改走白(水)洛(川)公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右,才來到了倉頡廟所在的史官村。這座已有1800餘年歷史的倉頡廟已被國務院正式列為國家級重點文物保護單位。
倉頡陵在吳村西側,與倉頡廟西東相望,是一個高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龍山時期的古文化遺存。陵前翁仲,石獅俱存,並建有石坊,上書「倉頡」二字。倉頡廟,始建年代不詳。據廟內現存碑刻記載,「歷漢唐以來,未嘗稍替」。如今看到的倉頡廟是明清時的建築,佔地約兩千七百平方米,座北朝南,有石望柱一對,雕刻精美雅緻;山門、二門皆為硬山式建築,拜殿、正殿和寢閣大方美觀。還有明代名人篆額題聯和倉頡夫婦的石雕。廟內碑刻林立,松柏蒼翠,楊柳依依,樓台亭閣鱗次櫛比,整個建築雄偉壯觀
告別「結繩記事」的年代
中國古書上有「結繩記事」、「契木為文」等記載,這是早期記事常用的方法,可惜這些物質無法長久保存下來,所以當時的記事情況已無法知曉了。但安陽小屯發現了十五萬片甲骨卜辭,在龜甲與牛胛骨上刻的文字相當完好地保存了下來,總字數達到3500個上下。從甲骨文字結構來說,除了象形以外,形聲、會意、假借等比較進步的造字方法已普遍被應用。可見在三千餘年前的商代文字已達到了相當完備程度,那幺在它以前一定有個更長的發展過程。
考古發現證明,中國先民早在七、八千年前就在龜甲上刻劃符號了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中發現了在陶器上刻劃的符號有數十種之多,其中有些與甲骨上所見的字類似,因而有人認為它們就是早期文字。至於在龍山文化早期的陶罐上發現的朱書可以肯定是文字,充分表明中國的漢字至少已有四千餘年的歷史。文字的出現既是人們在長期的社會生活中不斷積累、不斷總結的結果,所以倉頡很可能是總結整理文字,為漢字的形成作出了貢獻的一個代表人物。