汪曾祺小說寫人性美的原因

Ⅰ 怎樣概括汪曾祺的寫作風格

汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質朴，娓娓道來，如話家常。 他以個人化的細小瑣屑的題材，使「日常生活審美化」，糾偏了那種集體的「宏大敘事」；以平實委婉而又有彈性的語言，反撥了籠罩一切的「毛話語」的僵硬。

以平淡、含蓄節制的敘述，暴露了濫情的、誇飾的文風之矯情，讓人重溫曾經消逝的古典主義的名士風散文的魅力，從而折射出中國當代散文的空洞、浮誇、虛假、病態，讓真與美、讓日常生活、讓恬淡與雍容回歸散文，讓散文走出「千人一面，千部一腔」，功不可沒。

汪曾祺的小說充溢著「中國味兒」。正因為他對傳統文化的摯愛，因而在創作上追求回到現實主義，回到民族傳統中去。在語言上則強調著力運用中國味兒的語言。

汪曾祺小說中流溢出的美質，首先在於對民族心靈和性靈的發現，以近乎虔敬的態度來抒寫民族的傳統美德。為此，他寫成了膾炙人口的《受戒》和《大淖記事》。

(1)汪曾祺小說寫人性美的原因擴展閱讀：

汪曾祺一生經歷了無數苦難和挫折，受過各種不公正待遇，盡管如此，他始終保持平靜曠達的心態，並且創造了積極樂觀詩意的文學人生。賈平凹在一首詩中這樣評價汪曾祺：「是一文狐，修煉成老精。」

汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫道，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。他一生所經歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣。

例如啟蒙救亡、奪取政權、反右斗爭、「文革」、改革開放等等。但他深感現代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成了嚮往寧靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化和升華。

Ⅱ 汪曾祺說：「我寫的是美，是健康的人性。」

健康的人性就是一種自然人性，不被文明這個概念所污染，是一種原生態的人性。自然而然，一切隨性。

Ⅲ 自考論汪曾祺小說的特點

汪曾祺以故鄉高郵為背景創作的[鄉土系列]小說，洋溢著和諧清新之美，處處充滿了對健康美麗人性的描繪。他以優雅散淡的筆觸，靈敏細致地挖掘平民生活中的人性美和人情美，在平凡中折射出人生哲理。由於受老師沈從文先生的影響，汪曾祺的創作取材自由散漫，多描寫平凡人物的平凡生活，具有濃郁的生活氣息和鄉土情調。汪曾祺完全繼承了老師沈從文對作品不講究戲劇沖突，通過微妙的暗示、細膩的心理刻畫，緩緩撥動讀者的心弦的藝術風格，使得自己的文學作品風格清新秀逸、寧靜致遠他的小說從容平淡，給人一種不可言說的溫愛，就像一幅幅生動活躍的畫，是一個愛與美的世界。

關鍵詞：汪曾祺 人性 人生哲理 愛與美

一、前言

汪曾祺是一位獨具風格的短篇小說家。其作品產量不多，然而卻有一種特殊的魅力。他的小說有非同一般的人物形象、虛實相間的情節、超凡脫俗的藝術氛圍，因而具有一種與眾不同的「汪氏」敘事風格。由於受老師沈從文先生的影響，汪曾祺的創作取材自由散漫，多描寫平凡人物的平凡生活，具有濃郁的生活氣息和鄉土情調。汪曾祺完全繼承了老師沈從文對作品不講究戲劇沖突，通過微妙的暗示、細膩的心理刻畫，緩緩撥動讀者的心弦的藝術風格，使得自己的文學作品風格清新秀逸、寧靜致遠。汪曾祺的作品是現當代文學中一道亮麗的風景線，有著非常重要的審美價值。他的作品遠離重大題材，沒有性格復雜的大人物，也沒有強烈的戲劇矛盾沖突，作品隨物賦形、疏放平淡、情韻幽遠、風致清逸。

汪曾祺對自己的小說文體的散文化是有著充分的自覺的，可以說，他是一個有著清醒意識的文體家。在他看來，故事性太強的小說很不真實，他在小說序言里聲稱：「我的小說的另一個特點是：散，這倒是有意為之的。我不喜歡布局嚴謹的小說，主張信馬由韁，為文無法。」他說這種處理方法受過大蘇寫作理論的影響：「大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理自然，姿態橫生。」這種行雲流水般自然處理材料的藝術方法，與他本人的氣質有關。他書畫兼長，學養豐富，尤喜古代筆記，「喜歡宋人筆記勝於唐人傳奇」，畫則寫意勝於工筆。他對生活審美化的處理中，只是一個平平靜靜的敘述者，性情溫和與隨意營造了一種獨特的敘述風度和敘述文體。

Ⅳ 為什麼說汪曾祺小說有種別樣的美

因為他的文章能以小見大，而且文章隨意。看似信筆寫來，卻充滿趣味，也就是平淡而有味，充滿地方特色。

Ⅳ 「我寫的是美，是健康的人性」出自汪曾祺那本作品

這句話出自汪老最著名的短篇小說《受戒》。
《受戒》原載《北京文學》1980年第10期。1981年的時候，收入北京出版社出版的《汪曾祺短篇小說選》。

參考網頁：
http://www.dyonline.org/dybbs/dispbbs.asp?boardid=14&Id=958&star=1
http://202.152.177.210/media_file/rm/dongshi2006/zgddwxzpx/jsfx/shouj.htm
http://..com/question/2087503.html?fr=qrl

Ⅵ 汪曾祺說過：「我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時候都需要的。我要把它寫得很健康，很美，很

體現在《受戒》《大淖記事》等一系列小說

Ⅶ 如何從文學的角度來看汪曾祺小說的意義

在汪曾祺的小說中，我們能夠發現蘊藏在文中的真、善、美。作者傳承著專祖國的傳統美屬德和傳統文化，以極其虔誠的態度來表達其內心對生活的熱愛、對人性的贊美。汪曾祺的小說語言優美，別有特色。主要表現為雅俗並濟的大白話，返樸歸真、淺顯直白；文中大量採用了地道的蘇北水鄉方言，貼近老百姓自己的生活，令人倍感親切。同時，還有濃郁的文言色彩，清淡自然，別有情致。

Ⅷ 汪曾祺的短篇小說與散文有什麼特點如何從專業的角度評價他的作品

汪曾祺的短篇小說與散文融自我於其中的特點，可以客觀從專業的角度評價他的作品。

4.汪曾祺在家鄉高郵的背景下創作了[當地系列]小說，充滿了和諧和新鮮的美，到處都充滿了對健康和美麗人性的描述。他以優雅而輕松的筆觸，敏感而細致地探索了平民生活中的人性之美和人類情感之美，反映了平凡中的生活哲學。在沈從文先生的影響下，汪曾祺的創作自由而鬆散，更多地描述了普通人的日常生活，具有強烈的生活氛圍和地方情感吸引力。

Ⅸ 3、汪曾祺說過：「我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時候都需要的。我要把它寫得很健康，很美，

答:門緩緩地開了，只見一個十五六的孩子大踏步地走了進來。他黝黑的皮膚，穿著一身運動衣，雙臂很自然地把袖子卷了起來。右手插在了大大的口袋裡，左手則端著一個中號的籃球，是那樣的自如;「媽，我打藍球去了！」

Ⅹ 汪曾祺小說特點

汪曾祺的文風很優美、淡雅，他的文章大多清新自然，少有世俗之氣。

1、散文化的結構：

在《汪曾祺小說選》的自序中，汪曾祺發表了一些對於小說的獨特看法：「我曾想打破小說、散文和詩的界線。後來在形式上排除了詩，不分行了，散文的成份是一直都明顯地存在著的。……不直接寫人物的性格、心理、活動。有時只是一點氣氛……氣氛即人物……作品的風格就是人物性格。」

汪曾祺的小說，擺脫了傳統小說觀念里強調情節，注重人物的塑造，鋪設懸念，突出矛盾等結構特點，而是淡化情節，淡化人物，沒有任何的`懸念、沖突和高潮，形成了他散漫舒朗的結構風格。

3、詩化的語言：

汪曾祺說自己屬於「一個通俗抒情詩人」的氣質類型，因此他是用詩人的詩性來感受世界，也是用如詩般極美的語言來書寫世界。

汪曾祺小說語言風格的詩化特徵主要表現為小說形式的詩歌化，內容上則是將現代詩歌意象與中國生活圖像和諧地結合在一起。

4、濃郁的審美特徵：

（1）濃郁的抒情色彩；

（2）原生狀態下的民俗風情畫卷；

（3）工筆畫般的表達方式；

（4）清水出芙蓉的語言。

5、健康的人性：

在《受戒》與《大淖記事》這類作品裡，汪曾祺不重人物性格，而重氛圍渲染，注重健全的人性和健康的美。

溫軟的水，朦朧的月，搖曳的雲影，迷人的沙洲，感應著明海小和尚、小英子、巧雲、十一子們細微神秘的心靈震顫;那混沌的愛，迷離的情，則展示出生命的騰踴，美的精魂的躍動。

6、獨特的小說觀念（「小說是回憶」）——融自我於其中，蘊濃厚個人情趣：

汪曾祺曾經小說下過一個定義：「跟一個可以談的來的朋友親切地談一點你所知道的生活。」

讀者閱讀他的小說，彷彿感覺到是一個歲月老人在夕陽下講述些有意思的往事，清淡、飄逸、耐品味，那些濃烈的、激動的、過於悲傷的東西都在他的娓娓敘述中變得淡而又淡。人情世故，舒緩有致，自有一番坐看雲起的淡定。

7、歡娛和諧的小說風格：

汪曾祺本人的個性和氣質是傾向於和諧歡娛的，文如其人，其小說也具有相同的風格。

40年代的汪曾祺由於年輕氣盛，還有那麼一點點的「浮躁凌厲」之氣，老年以後汪曾祺參透了許多人世的紛爭，越來越達觀，他不習慣於對現實生活進行嚴格的拷問，用他自己的話說是：「追求的不是深刻，而是和諧」。他的大部分作品表達的都是愛與美、溫情與風俗，氤氳著世俗人生的歡娛。

汪曾祺的小 說營造了一片沒有權力浸染純然而寧靜的鄉土，一片近乎童年記憶般和諧溫馨的所在。