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男主叫顧重深的小說的作者

發布時間:2022-09-13 20:25:24

『壹』 王勃、駱賓王、王維——21堂詩詞文化課筆記1

王勃 :

650年,王勃出生於山西龍門的一個名門望族加神童世家。族中牛人如雲:爺爺王通是隋末唐初的文化名人,私人教育家,「十五為人師」,門生遍天下;爺爺的弟弟王績是十一歲就名動京城的「神童仙子」,五言律詩奠基人,個人代表作《野望》(「東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷採薇。」)在當時家喻戶曉;爺爺的哥哥王度是《古鏡記》作者,開唐代傳奇(靈異小說)之先河;王勃的哥哥王勮(jù)也是天才少年,20歲就考中了進士!

九歲時讀隋唐超級大儒顏師古注釋的《漢書》,挑出了一籮筐的錯誤,撰了十卷長文名為《漢書指瑕》。 乾封 元年(666年),通過李常伯上《宸游東岳頌》一篇,接著應幽素科試及第,授朝散郎,成為朝廷最年少的命官。之後,才思泉涌,筆端生花,撰《 乾元殿頌 》,文章綺麗,驚動聖聽。唐高宗見此頌詞,歌功頌德,詞美義壯,乃是未及弱冠的神童所為,驚嘆不已:「奇才,奇才,我大唐奇才!」王勃的文名也為之大振,與 楊炯 、 盧照鄰 、駱賓王合稱「初唐四傑」,並推為首位。後因文采飛揚的《檄英王雞文》被貶,之後去了蜀州,一路遊山玩水,寫下詩篇。

「城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。」——《送杜少府之任蜀州》;「亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寞離亭掩,江山此夜寒。」——《江亭夜月送別》;「長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風晚,山山黃葉飛。」——《山中》

回到長安後,在朋友的力薦下去做了虢州參軍,在任期間,有個叫曹達的 官奴 犯罪,他將罪犯藏匿起來,後來又怕走漏風聲,便殺死曹達以了其事,結果因此而犯了死罪,幸虧遇大赦,沒有被處死。(此事甚為蹊蹺,在一些唐代著述中就指明王勃是因恃才傲物,得罪了同僚,被人設計構陷。)

死裡逃生後,漂洋過海去交趾(今越南河內)探望被自己坑慘的父親,在秋天路過了洪州(今南昌),登臨天下聞名的滕王閣,閻都督因為重修了滕王閣,正打算趁著重陽節放假,在閣內舉辦個文學派對,宴會之上,酒過三巡,閻都督熱情號召大家選派代表為本次重陽賽詩會作序一篇。閻都督雖有意讓其女婿吳子章作序,可是被王勃搶了先,作出了千古聞名的《滕王閣序》,在馮夢龍《醒世恆言》第四十卷《馬當神風送滕王閣》中,吳子章指責王勃抄襲古文,但王勃以序詩一首終結非議。雖因此聞名,並得皇帝再次召見,不過相傳其在探父歸途中渡海溺水而亡。(這個為啥好端端又溺水,我覺得也有些蹊蹺,會不會是因其性格產生沖突被推下水的)

駱賓王:

七歲作 《詠鵝》——「鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。」 ;九歲作 《玩初月》「忌滿光先缺,乘昏影暫流;既能明似鏡,何用曲如鉤。」 當時連烏傷縣的縣長都是駱賓王的死忠粉,他一心想把義烏建設成文化高地,於是下令把駱賓王的《詠鵝》和《玩初月》鐫刻在縣衙照壁的前後兩面,以此彰顯義烏人文鼎盛,英才輩出。

二十二歲上京赴試時,碰上的面試官是隋朝舊臣,面試題目為高節之士的看法,駱賓王認為應該像伯夷,叔齊一樣「寧死不食唐粟」;理念與時下不符,沒有上榜,也讓我們看到了他性格中非黑即白,孤傲耿直的一面;而後經人舉薦進入道王府(李元慶,李世民的弟弟)就職,但《自敘狀》寫的內容大概是「王婆賣瓜自賣自誇這種沒有逼格的事兒,嚴重違背了我做人的一貫原則,打死也不幹,還請收回成命!」,後替川妹子郭姑娘出頭,寫了首《艷情代郭氏答盧照鄰》的長詩,痛斥盧照鄰的朝三暮四和移情別戀;有個叫李榮的道士在京城長安名頭很響,女粉絲很多,此人和一個叫王靈妃的女道士突破了清規戒律後居然不辭而別,一個人躲到了成都。為此寫了《代女道士王靈妃贈道士李榮》,將兩個人的前塵往事娓娓道來,一時間又成了大家茶餘飯後的熱門話題。

王府任職期滿下崗後,回到山東兗州隱居了十二年,迫於生活壓力吧,又回到長安在幾番努力下終於求得一個奉禮郎的芝麻小官,可是好景不長,擔任奉禮郎的第三年,因為不懂為官之道遭人排擠,又變身失業人員一枚。此後他不顧年邁,自求從軍,加入了邊防部隊,懷著「投筆從戎去,馬革裹屍還」的英勇氣概,轉型成為唐代邊塞詩的開山人物。西至新疆,南至雲南,駱賓王將唐詩從宮廷、台閣引向了江山和塞漠,在文體的改革與創新上立下了不朽的功績。《從軍行》:「平生一顧重,意氣溢三軍。野日分戈影,天星合劍文。弓弦抱漢月,馬足踐胡塵。不求生入塞,唯當死報君。」

儀鳳三年(公元678年)。年近六十的駱賓王終於再次回到長安,創作出紅遍京師,一時譽為絕唱的七言歌行《帝京篇》,個人文學威望到達頂點,而後又升任至一生中的最高官職——朝廷侍御史。因其性格,走馬上任不到半年駱賓王就被構陷入獄,而且受盡折磨!《在獄詠蟬》就是獄中所作:西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對白頭吟?露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。一年多後,唐高宗立英王為太子,大赦天下,駱賓王獲釋出獄。

公元683年,唐高宗一命嗚呼。武則天臨朝稱制,廢帝奪權,一邊血洗李唐皇室,一邊貶黜元老重臣。「此地別燕丹,壯士發沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。」大概也就是在這個時期,駱賓王寫下了這首著名的《於易水送別》。開國功勛徐茂功的孫子徐敬業起義,駱賓王為此寫了與王勃的《滕王閣序》堪稱「駢文雙璧」的大字報——《討武氏檄文》,對武則天發起了猛烈攻擊!然而還是沒成功,駱賓王從此下落不明,相傳《靈隱寺》」鷲嶺郁岧嶢,龍宮隱寂寥。樓觀滄海日,門對浙江潮。桂子月中落,天香雲外飄。捫蘿登塔遠,刳木取泉遙。霜薄花更發,冰輕葉未凋。夙齡尚遐異,搜對滌煩囂。徑入天台路,看余渡石橋。「中「樓觀滄海日,門對浙江潮」為其所作。

王維:

公元701年,出生於五大望族之一的太原王氏,門第高貴,其母更是出身於五大望族之首的博陵崔氏。不僅從小吟詩作文,還工書擅畫,雅通音律。五古七古,以王維為名家;五律七律五排五絕,以王維為正宗;七絕以王維為羽翼。書法上王維兼長草、隸各體;畫畫更是開山鼻祖級別的超級大BOSS,後世譽其為「南宗畫派之祖」,錢鍾書更是奉他為「盛唐畫壇第一把交椅」,「妙年潔白,風姿郁美」。

九歲的時候痛失父愛,父親早逝,家道中落,母親獨自一個人拉扯養活七個孩子,15歲進京求仕,彼時李白尚未出川,杜甫還在家上牆爬樹(憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回。——杜甫《百憂集行》),

十七歲作《九月九日憶山東兄弟》「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」另有《洛陽女兒行》、《桃源行》,歧王李范(玄宗之弟)與王維最為投緣,一首琵琶曲《郁輪袍》加上《相思》「紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。」讓玉真公主賞識引薦,進士及第,任職為太樂丞。

因為將只能給天子觀看演出的《五方獅子舞》中的《黃獅子舞》給其他人演了,被貶山東濟州任職司倉參軍。四年後遇大赦,終於回到長安,可惜很快又被分配到淇上。開元二十二年,張九齡拜相,王維上詩明志,被提拔為右拾遺,從八品,與第一個官職太樂丞為同級。好景不長,三年之後張九齡被口蜜腹劍的李林甫所排擠,貶為荊州長史。李林甫就以慰問軍隊為由將王維以監察御史身份支到了荒遠的涼州,寫出了《使至塞上》「單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢侯騎,都護在燕然。」

《終南別業》「中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。 行到水窮處,坐看雲起時。 偶然值林叟,談笑無還期。」《山居秋暝》「空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。」

詩意的世界:江流天地外,山色有無中;千里橫黛色,數峰出雲間;日落江湖白,潮來天地青;白水明田外,碧峰出山後;

有聲的世界:聲喧亂石中,色靜深松里;屋上春鳩鳴,村邊杏花白;細枝風響亂,疏影月光寒;

開元二十八年擔任「知南選」,去南方主持科舉考試,路過襄陽時獲知孟浩然病故,寫下《哭孟浩然》。張九齡也在同年謝世。 玄宗寵幸楊貴妃日盛,朝堂污濁,知音稀少,王維自有應對之法,他以孝養篤信佛教的母親之名義在藍田營建了輞川別墅,在假日也來此休息。 開元中期,妻子去世,他未再娶,僅與內弟崔興宗、裴迪等二三好友交往密切。天寶九年,母親去世,王維「柴毀骨立,殆不勝喪」,丁母憂隱居在此。天寶十一載,復職後任吏部郎中。

安史之亂,被粉絲安祿山授以偽職,平定後,所有被安祿山授以偽官的人員全部定罪處罰,砍頭的砍頭,流放的流放。只有王維因在囚禁期間寫下了「萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天?」的悲愴之句倖免於難,不僅如此,後來還幾番升遷,最高官至尚書右丞,因此世人又稱其為「王右丞」。(任刑部侍郎的王縉請願以削官為兄長求情;宰相崔圓令被關押的王維、鄭虔等為他畫壁畫,畫好後也為王維說情;肅宗和玄宗當時尚在爭權,王維一直受玄宗冷落,玄宗不喜歡的肅宗都有可能喜歡—— 凡此種種,湊出了王維的好運氣。)

王維的母親是一個虔誠的佛教徒,虔誠到王維的名和字都取自一個佛家高人之名——「維摩詰」,這也冥冥之中註定了王維終將與佛學結下不解之緣。幼年喪父,壯年喪妻,中年喪母,老來無子,再加上安史之亂的創傷,從此詩中無我,詩中有禪。在山水自然中重新發現了自我的生命之美,有時他會在明月映照下「獨坐幽篁里,彈琴復長嘯」,有時他會在晚風薄暮中「依杖柴門外,臨風聽暮蟬」,還有時他會在雨後深院內「坐看蒼苔色,欲上人衣來」……

《辛夷塢》木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。

《鳥鳴澗》人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。

「臨終無病,遺親故書數幅,停筆而化。」761年,一個風輕雲淡的日子裡,六十歲的王維端坐桌前,寫下幾封給親友的書信後,從容而逝——他的一生恰似一縷清風,優雅而來,優雅而去。

『貳』 與蒲公英有關的詩句現代詩

1. 關於蒲公英詩句
關於蒲公英詩句 1. 贊美蒲公英的古詩句
贊美蒲公英的古詩句有: 1.小草芳菲獨自妍,綉茵流翠悄無喧。

相思脈脈娟娟意,絮舞風花滿天。2. 嫩綠芊芊心雅嫻,寒門碧玉勝嫦娟。

芳姿贏得舞絮,尋夢青雲九天。3. 風滋雨潤綠芊芊,拂翠迎紅少嘩喧。

絮相思飛蝶夢,穿楊伴柳舞翩翩。4.不慕紅花不羨仙,綉絨吐霧舞流鵑。

心化作沾泥絮,蓄綠播芳月復年。 蒲公英(拉丁學名:Taraxacum mongolicum Hand.-Mazz.)菊科,蒲公英屬多年生草本植物。

根圓錐狀,表面棕褐色,皺縮,葉邊緣有時具波狀齒或羽狀深裂,基部漸狹成葉柄,葉柄及主脈常帶紅紫色,花葶上部紫紅色,密被蛛絲狀白色長柔毛;頭狀花序,總苞鍾狀,瘦果暗褐色,長冠毛白色,花果期4~10月。 蒲公英別名黃花地丁、婆婆丁、華花郎等。

菊科多年生草本植物。頭狀花序,種子上有白色冠毛結成的絨球,花開後隨風飄到新的地方孕育新生命。
2. 古風形容蒲公英的詩句
形容蒲公英的詩句: 《思佳客·蒲公英》 作者:左河水 棄落荒坡依舊發,無緣名分勝名花。

休言無用低俗賤,宴款高朋色味佳。 飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

獻身喜作醫人葯,無意芳名遍萬家。 蒲公英,全稱為《思佳客·蒲公英》,是左河水的一首詠物詞作。

作品描寫了蒲公英在受到人們輕視和冷落的情況下,依然綻放出勝於名花的艷麗花朵,雖然沒有獲取任何名分,卻能心儀四方,並甘心為治病救人獻出身體的可貴品質。 全詞通過托物言志,以蒲公英的藝術形象,贊美了中華民族的歷代仁人志士胸懷天下,忍辱負重,志在四方,自強不息,不斷開拓新的天地,創造美好的新生活。

頌揚了他們為民族的繁榮富強,為解除人民大眾的疾苦,樂於獻身的崇高品德和奉獻精神。同時,作品也給予了人們一種崇高的思想與精神啟迪。

譯文: 蒲公英受到了世人的冷落,不僅無人施肥治蟲,還被擠出水田旱地,遺棄在荒坡地頭;但它卻以頑強的生命力,不靠人的播種而自行繁殖發展,綻放多種色彩的花朵。 當人們放眼遠望,一片片藍色、粉色,黃色、紅色、紫色和白色布滿在荒坡路邊,美若彩霞,勝於菊花等名貴的花卉。

遺憾的是,在世人的百花名冊之中沒有蒲公英的一席之地。 在一些務農者的眼中,蒲公英為俗賤之物,因此走路時任意在腳下踩踏。

他們在旱地鋤草時還被視為雜草有意除掉,在田間管理時照樣也被拔掉。 只有那些有識之士,懂得其保健價值和烹飪技術,能使之成為盤中色香味俱全的補益佳品。

每到金色的秋天,蒲公英種子上的白色冠毛結成的絨球,如絮如紗。一陣秋風吹來,它翩翩起舞,飛上藍天,飄落於天涯海角,自由地在神州的四面八方繁殖發展。

蒲公英對價值的追求莫過於對人類的奉獻,其中它最樂意的是不惜獻出自己的身體來醫治人類的疾病,讓人們解除病痛,健康長壽。 縱然如此,它也從未考慮過自己的名利與榮辱。

但結果它萬萬沒有意料到,一貫被部分人視為「雜俗賤」的它,卻是名揚千里,享譽千家萬戶。 (2)男主叫顧重深的小說的作者擴展閱讀: 《思佳客·蒲公英》作者簡介: 左河水,男,1958年7月生於江西廬山市(原星子縣), 長期學習工作在南昌。

復旦大學經濟碩士,學者,客座教授,國際貿易商,應用文寫作學家,詩人,業余作曲家,漫畫家。 中國投資學會會員、中國金融學會會員、中國音樂文學學會會員、中國音樂著作權協會會員、江西詩詞學會理事、江西淵明故里書畫院名譽院長、江西財經大學客座教授,中國中小企業協會首屆理事、江西省華夏外貿公司董事長總經理。

在金融、投資、財會、應用文和詩詞、歌曲、書畫、漫畫、小說、新聞報道等多學科、多藝術領域均有研究和創作成果。 蒲公英的營養: 生蒲公英富含維生素A、維生素C及鉀,也含有鐵、鈣、維生素B2、維生素B1、鎂、維生素B6、葉酸及銅。

具體的元素含量主要是水分,每60克生蒲公英葉含水分86%,蛋白質1.6克,碳水化合物5.3克,熱量約有108.8千焦。 蒲公英植物體中含有蒲公英醇、蒲公英素、膽鹼、有機酸、菊糖等多種健康營養成分。

性味甘,微苦,寒。歸肝、胃經。

有利尿、緩瀉、退黃疸、利膽等功效。 治熱毒、癰腫、瘡瘍、內癰、目赤腫痛、濕熱、黃疸、小便淋瀝澀痛、疔瘡腫毒,乳癰,瘰癧,牙痛,目赤,咽痛,肺癰,腸癰,濕熱黃疸,熱淋澀痛。

治急性乳腺炎,淋巴腺炎,瘰癧,疔毒瘡腫,急性結膜炎,感冒發熱,急性扁桃體炎,急性支氣管炎,胃炎,肝炎,膽囊炎,尿路感染等。蒲公英可生吃、炒食、做湯,是葯食兼用的植物。

參考資料:網路——蒲公英 (左河水詠物詩詞) 參考資料:網路——(菊科蒲公英屬植物)。
3. 關於蒲公英的詩句
《蒲公英》

帶著你的夢想,自由飛翔;

帶著你的希望,隨風飄盪。

張開你的翅膀,你飛了一趟又一趟。

尋找你落地開花的方向,

實現你內心深處的願望。

飛,我要飛,漫天花絮隨風飛,愛的種子空中綴;

飛,一起飛,蒲公英的種子漫天飛,飛過花季雨季的篇章!

花兒輕飛,你也輕飛,

風兒吹吹,帶你飛!

這就是你永無止境的嚮往!

《蒲公英》

飛呀飛

飄呀飄

落到哪裡

就在哪裡發芽

生根開花

一把把小傘

悠悠地

輕輕地

飄向田野

河邊房檐

沒人在意的野草

沒人注意的小花

你悠然綻放

不介意世界的繁華

在一個個季節里

你悄悄演繹著平凡

你默默釋放著倔強

你無言地證明著

生命的頑強

飛吧

飛到天之涯

飄吧

飄到海之角

越高越好

越遠越好

《蒲公英》

飛翔的季節

是蒲公英的夢想

小傘是我溫柔的嚮往

想你的時候

總是在無垠的原野

看著你飛翔

像風一樣輕悠

雖然花期很短很短

而瞬間的輪回里

總有你遠行的藉口

愛過的芬芳

悄悄拾起離別的翅膀

穿越最後的風景線

讓記憶深深

刻下一串飛翔的足跡

想你的理由

是著陸的地方

一片燦爛的笑容
4. 關於蒲公英的古詩有哪些
1、飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

2、長空飄悅絮作蟬,鏡花對月意瀾珊。

3、小草芳菲獨自妍,綉茵流翠悄無喧。 相思脈脈娟娟意,絮舞風花滿天。

4、嫩綠芊芊心雅嫻,寒門碧玉勝嫦娟。 芳姿贏得舞絮,尋夢青雲九天。

5、風滋雨潤綠芊芊,拂翠迎紅少嘩喧。 絮相思飛蝶夢,穿楊伴柳舞翩翩。

《思佳客·蒲公英》 作者:左河水

棄落荒坡依舊發,無緣名分勝名花。

休言無用低俗賤,宴款高朋色味佳。

飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

獻身喜作醫人葯,無意芳名遍萬家。

注釋:

1、蒲公英:別名黃花地丁、婆婆丁、華花郎等。菊科多年生草本植物。根圓錐狀,表面棕褐色,皺縮,葉邊緣有時具波狀齒或羽狀深裂,基部漸狹成葉柄,葉柄及主脈常帶紅紫色,花葶上部紫紅色,密被蛛絲狀白色長柔毛;頭狀花序,總苞鍾狀,瘦果暗褐色,長冠毛白色,花果期4~10月。種子上的白色冠毛結成的絨球,花開後會隨風飄到新的地方去孕育新的生命。

2、《思佳客》:又名《鷓鴣天》、《思越人》、《醉梅花》、《半死梧》。此調很象兩首七絕相並而成,唯後闋換頭處稍變。雙調五十五字,前後闋各三平韻,一韻到底。上闋第三四句、下闋第一二句一般要求對仗。

賞析:

詩詞描寫了蒲公英在受到人們輕視和冷落的情況下,依然綻放出勝於名花的艷麗花朵;雖然沒有獲取任何名分,卻能心儀四方,並甘心為治病救人獻出身體的可貴品質。

全詞通過托物言志,以蒲公英的藝術形象,贊美了中華民族的歷代仁人志士胸懷天下,忍辱負重,志在四方,自強不息,不斷開拓新天地,創造美好新生活;頌揚了他們為民族的繁榮富強,為解除人民大眾的疾苦,樂於獻身的崇高品德和奉獻精神。同時,作品也給予了人們一種崇高的思想與精神啟迪。
5. 描寫蒲公英的句子,句子
一顆種子,一陣微風,就能營造一片蒲公英的燦爛。

蒲公英是我所見過的最奇特的花朵,並不是多麼奔放,也不是特別清秀,甚至吹散了只是惹人打噴嚏的毛茸茸的東西,可是在空中輕盈舞動的蒲公英,就是能觸動人心中最柔軟的地方。蒲公英的種子靠風來傳播,只是藉助那麼小小的力量就得以繁衍生息,它大概也是唯一能夠飛翔的花了吧。

平常蒲公英只是在每一個角落安靜的,謙卑的觀察世界,不管誰要帶它走都決不反抗,沒有用花刺和毒汁來防禦別人,這是對世界多麼徹底的愛。蒲公英也有激情迸發的時候,大片的蒲公英飛舞在空中,象會飛的雪花,象飄低的雲朵,聯想大幅涌來,這是否是天女在微服出巡?風越長久,蒲公英飛的越遠,無論是多麽偏僻的地方,多麼荒涼的地方,蒲公英都願意留在那裡,這是對世界多麼無私的愛。

下一年,各地的蒲公英又會繁育後代,各自起程,飄向更遠的地方,這是對世界多麼廣闊的愛。就是這樣無窮無盡的奉獻,就是那樣飄翔在天際,不在乎世人的眼光是否在它們身上,只是到每一個角落去,把根留住。

安靜的等待,灑脫的飛翔,隨遇而安的氣度,安貧樂道的生活,蒲公英就象冰山下的火種,外表清冷孤傲,內在熱血奔騰。只要有一陣風,蒲公英就會放開種子,隨之而去,不管它們的後代會到什麼地方,不會為後代設計要走的路,給它們翅膀,讓它們飛翔。

一陣風,一顆種子,一片蒲公英的輝煌。不用聞蒲公英有多香,只要給它一陣微風,讓它自由飛翔。

都是句子。
6. 描寫蒲公英句子
描寫蒲公英的優美句子 1、當風給予氣力,蒲公英初綻微笑。

2、春天,蒲公英剛長出來的時候莖很短,幾乎是貼著地面展開葉子復的。它的葉子是綠色的邊緣像起伏的波浪。

過了一段時間,綠色的莖慢慢長高、長長。在莖的頂端開出一朵朵黃色的小花,制像一朵朵小向日葵花。

3、夏天,蒲公英長出了粉色的花苞,不出幾天,花苞已經長成了粉色的花,蒲公英的花瓣好似菊花的花瓣,又薄又嫩又長。蒲公英花蕊的顏色跟花瓣一樣的,不仔細觀察還發現不到呢。

4、秋天到了,蒲公英的花謝了,結出了一顆顆毛茸茸的蒲公英種子,它們很輕,我用風輕輕一吹,所有的種子都飛上了天空。我看著在天上的種子,希望它們能快快的安家。

5、蒲公英普通,像是一株草。多少人踐踏,多少人打擊。

它卻生生不息,甚至愈發生機勃勃。有了烈火的磨練,才有了瓷器的幼滑;有了嚴冬的寒冷,才有了紅梅的暗香……有了環境的磨礪,才有了蒲公英的堅強! 6、蒲公英漫天飛舞,跳躍,迴旋,落地,那是風彈奏的旋律。
7. 關於蒲公英的詩詞
1.昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路.欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處.---晏殊《蝶戀花》

2.亂山千疊橫江,憶君游倦何方.知否小窗紅燭,照人此夜凄涼.---納蘭性德《清平樂》

3.迴廊一寸相思地,落月成孤倚.背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心.---納蘭性德《虞美人》

4.又到舊時明月路,袖口香寒,心比秋蓮苦.---納蘭性德《蝶戀花》

5.為君沉醉又何妨,只怕酒醒時候斷人腸.---秦觀《虞美人》

6.一登樓,便作春江都是淚,流不盡,許多愁.---秦觀《江城子》

7.上邪,我欲與君相知,長命無絕衰.山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕.---《漢樂府》

8.只緣感君一回顧,使我思君朝與暮.---《漢樂府》

9.山有木兮木有枝,心悅君兮君不知.---《越人歌》

10.死生契闊,與子成說.執子之手,與子偕老.---《詩經*邶風》

11.豈不爾思,遠莫致之.女子有行,遠父母兄弟.---《詩經*衛風》

12.還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時.---張籍《節婦吟》

13.心似雙絲網,中有千千結.---張先《千秋歲》

14.問人間,情是何物.直叫生死相許.---元好問《摸魚兒》

15.重疊淚痕緘錦字,人生只有情難死.---文廷式《蝶戀花》

16.他生莫做有情痴,人間無地著相思.---況周頤《浣溪沙》

17.願我如星君如月,夜夜流光相皎潔.---范成大《車遙遙篇》

18.眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.---辛棄疾《青玉案》

19.今古恨,幾千般,只應離合是悲歡.---辛棄疾《鷓鴣天》

20.黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡.明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚.---范仲淹《蘇幕遮》

21.當時更有軍中死,自是君王不動心.---李覯《讀長恨辭》

22.平生一顧重,宿昔千金賤.故人心尚爾,故心人不見.---謝眺《和王主薄季哲怨情詩》

23.擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.---柳永《鳳棲梧》

24.系我一生心,負你千行淚.---柳永《憶帝京》

25.一日不思量,也攢眉千度.---柳永《晝夜樂》

26.風流事,平生暢,青春都一餉.忍把浮名,換了淺斟低唱.---柳永《鶴沖天》

27.同心而離居,憂傷以終老.---《古詩十九首》

28.人生自是有情痴,此恨不關風與月.---歐陽修《玉樓春》

29.淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去.---歐陽修《蝶戀花》

30.侯門一入深似海,從此蕭郎是路人.---崔郊《贈婢》

31.從此無心愛良夜,任他明月下西樓.---李益《寫情》

32,曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.---元稹《離思》

33.惟將終夜長開眼,報答平生未展眉.---元稹《遣悲懷》

34.秋風清,秋月明.落葉聚還散,寒鴉棲復驚.相思相見知何日,此時此夜難為情.---李白《秋風詞》

35.試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨.---賀鑄《青玉案》

36.斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦.---賀鑄《踏莎行》

37.彩袖殷勤捧玉鍾,當年拼卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同.---晏幾道《鷓鴣天》

38.落花人獨立,微雨燕雙飛.當時明月在,曾照彩雲歸.---晏幾道《臨江仙》

39.獨思一夜情多少,地角天涯不是長.---張仲素《燕子樓》

40.憑杖飛魂招楚些,我思君處君思我.---蘇軾《蝶戀花》

41.十年生死兩茫茫.不思量,自難忘,相顧無言,惟有淚千行.---蘇軾《江城子》

42.直道相思了無益,未妨惆悵是清狂.---李商隱《無題》

43.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.---李商隱《無題》

44.嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心.---李商隱《嫦娥》

45.傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來.---陸游《沈園》

46.平生不會相思,才會相思,便害相思.身似浮雲,心如飛絮,氣若游絲.空一縷余香在此,盼千金遊子何之.癥候來時,正是何時.燈半昏時,月半明時.---徐再思《蟾宮曲­》
8. 蒲公英的贊美詩句
蒲公英的贊美詩歌有:1、《蒲公英》 作者:全巧英(現代)春天的第一朵花苞,悄悄的開了,開在春天鵝黃的衣襟上,點綴田野和山崗最初的容顏,搖曳在春風的舞場里,舞蹈成春天的精靈,蒲公英,慈悲的蒲公英,中葯鋪里最懂疼痛的貴客,你貼近傷口的溫柔,融化了膿血腫痛的隱忍,撫慰病痛者艱難的笑容。

蒲公英,無畏的蒲公英,餐桌上最搶眼的珍饈,從泥土走到菜譜,你經歷了怎樣的揀選和洗滌,經歷了怎樣的刀砍和煎熬。在夏季的浪漫里,以黃花閨女的心事,頭頂無數個寶寶,等待一場大風,等待一場骨肉分離,等待生命中的又一個輪回。

蒲公英,悲壯的蒲公英,你飛翔在空中的身姿,緊跟著大地的呼吸,撲向空白的土地,去點燃又一季春天。2、《星星和蒲公英》作者:金子美玲(現代)碧藍的天空的深處,有無數的星星。

它們就像沉在海底的小石子,天黑之前,看不見蹤影。即使看不見,它們也存在著,看不見的東西,也是存在的呀!被風吹散的蒲公英,飄散在瓦礫的夾縫中。

在春天來臨之前,沉默著,它的頑強的種子我們看不見。即使看不見,它們也存在著,看不見的東西,也是存在的呀!3、《蒲公英》作者:高考狀元郎(現代)你在春天的野地上,調皮的風兒拂過。

你就像花朵漫天飛舞,總是抓不住,不知道你下一刻在哪裡。很想把你從我心底不留痕跡地抹去,傻人兒。

那漫天飛舞的蒲公英,隨處都有他的痕跡。記憶的種子,常浮現在我的腦海。

那麼不經意,像流水一樣輕柔。我帶著你的照片,飄過你過往的城市,尋找我們曾留下的腳印。

在廈門,在上海,我想盡快的告別過去,努力地去忘記,試著去討厭一切。我本來想可以用這種方式告別過去。

你是蒲公英的種子,摸不到。但總在我身邊纏繞,我心急如焚的尋覓——記憶。

4、《我是一粒蒲公英》作者:輕舟一葉(現代)我是一粒蒲公英,風起隨風動;雨打暗飄零 。幾經輾轉數次行,偶遇那人情方盈。

緣 ,由三生定;情,是千年生。可憐風惡雨未停,相逢相愛難由情。

恨,身太輕;怨,天不公。多年覬覦始得應,暮雨瀟瀟夢難醒 。

為今朝,十年寒窗華發生 。誰能懂,夜夜枕斷黃粱夢。

今相逢,情彌重 ,願為草子蝶雙影。莫道白首,非萬年不幸 。

5、《蒲公英》作者:婷兒(現代)蒲公英 ,帶著你的夢想,自由飛翔;帶著你的希望,隨風飄盪。張開你的翅膀,你飛了一趟又一趟。

尋找你落地開花的方向, 實現你內心深處的願望。飛,我要飛,漫天花絮隨風飛,愛的種子空中綴; 飛,一起飛,蒲公英的種子漫天飛,飛過花季雨季的篇章! 花兒輕飛,你也輕飛,風兒吹吹,帶你飛! 這就是你永無止境的嚮往!(2)男主叫顧重深的小說的作者擴展閱讀贊美蒲公英的句子:1、冬天,雪花紛飛。

在這寒冷的季節,沒有誰能抗拒嚴寒,就連人們也紛紛躲回家裡了,可蒲公英的桿,卻堅強地站在風雪中。它堅強不屈的品質,真值得我們學習。

2、蒲公英普通,像是一株草。多少人踐踏,多少人打擊。

它卻生生不息,甚至愈發生機勃勃。有了烈火的磨練,才有了瓷器的幼滑;有了嚴冬的寒冷,才有了紅梅的暗香……有了環境的磨礪,才有了蒲公英的堅強!3、我贊美蒲公英。

她渾身的潔白,代表著純朴和純潔的心靈。不想桃花開得那麼妖艷,更不像溫室里的名貴花卉那麼高貴,有的就只有一身的純朴。

哪裡會有風,哪裡就會有蒲公英。4、盛夏,毒辣的太陽絲毫未對這個可愛的精靈施半點的仁慈,蒲公英像是一個前朝的舊臣一樣被冷落在鬱郁蔥蔥的景象中,接受煉獄般的折磨,但它們似乎更綠了,更飽滿了--不經歷苦痛,怎會有如此的生命力。

5、蒲公英以其超強的生命力處處為家,有點陽光就燦爛,生生不息。我們若如蒲公英般的柔韌頑強,狂風暴雨安之若素;困難曲折視若等閑,凡事隨緣,知足感恩,生活不也同樣充滿陽光嗎?。

『叄』 關於蒲公英詩句

1. 贊美蒲公英的古詩句

贊美蒲公英的古詩句有: 1.小草芳菲獨自妍,綉茵流翠悄無喧。

相思脈脈娟娟意,絮舞風花滿天。2. 嫩綠芊芊心雅嫻,寒門碧玉勝嫦娟。

芳姿贏得舞絮,尋夢青雲九天。3. 風滋雨潤綠芊芊,拂翠迎紅少嘩喧。

絮相思飛蝶夢,穿楊伴柳舞翩翩。4.不慕紅花不羨仙,綉絨吐霧舞流鵑。

心化作沾泥絮,蓄綠播芳月復年。 蒲公英(拉丁學名:Taraxacum mongolicum Hand.-Mazz.)菊科,蒲公英屬多年生草本植物。

根圓錐狀,表面棕褐色,皺縮,葉邊緣有時具波狀齒或羽狀深裂,基部漸狹成葉柄,葉柄及主脈常帶紅紫色,花葶上部紫紅色,密被蛛絲狀白色長柔毛;頭狀花序,總苞鍾狀,瘦果暗褐色,長冠毛白色,花果期4~10月。 蒲公英別名黃花地丁、婆婆丁、華花郎等。

菊科多年生草本植物。頭狀花序,種子上有白色冠毛結成的絨球,花開後隨風飄到新的地方孕育新生命。

2. 古風形容蒲公英的詩句

形容蒲公英的詩句: 《思佳客·蒲公英》 作者:左河水 棄落荒坡依舊發,無緣名分勝名花。

休言無用低俗賤,宴款高朋色味佳。 飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

獻身喜作醫人葯,無意芳名遍萬家。 蒲公英,全稱為《思佳客·蒲公英》,是左河水的一首詠物詞作。

作品描寫了蒲公英在受到人們輕視和冷落的情況下,依然綻放出勝於名花的艷麗花朵,雖然沒有獲取任何名分,卻能心儀四方,並甘心為治病救人獻出身體的可貴品質。 全詞通過托物言志,以蒲公英的藝術形象,贊美了中華民族的歷代仁人志士胸懷天下,忍辱負重,志在四方,自強不息,不斷開拓新的天地,創造美好的新生活。

頌揚了他們為民族的繁榮富強,為解除人民大眾的疾苦,樂於獻身的崇高品德和奉獻精神。同時,作品也給予了人們一種崇高的思想與精神啟迪。

譯文: 蒲公英受到了世人的冷落,不僅無人施肥治蟲,還被擠出水田旱地,遺棄在荒坡地頭;但它卻以頑強的生命力,不靠人的播種而自行繁殖發展,綻放多種色彩的花朵。 當人們放眼遠望,一片片藍色、粉色,黃色、紅色、紫色和白色布滿在荒坡路邊,美若彩霞,勝於菊花等名貴的花卉。

遺憾的是,在世人的百花名冊之中沒有蒲公英的一席之地。 在一些務農者的眼中,蒲公英為俗賤之物,因此走路時任意在腳下踩踏。

他們在旱地鋤草時還被視為雜草有意除掉,在田間管理時照樣也被拔掉。 只有那些有識之士,懂得其保健價值和烹飪技術,能使之成為盤中色香味俱全的補益佳品。

每到金色的秋天,蒲公英種子上的白色冠毛結成的絨球,如絮如紗。一陣秋風吹來,它翩翩起舞,飛上藍天,飄落於天涯海角,自由地在神州的四面八方繁殖發展。

蒲公英對價值的追求莫過於對人類的奉獻,其中它最樂意的是不惜獻出自己的身體來醫治人類的疾病,讓人們解除病痛,健康長壽。 縱然如此,它也從未考慮過自己的名利與榮辱。

但結果它萬萬沒有意料到,一貫被部分人視為「雜俗賤」的它,卻是名揚千里,享譽千家萬戶。 (3)男主叫顧重深的小說的作者擴展閱讀: 《思佳客·蒲公英》作者簡介: 左河水,男,1958年7月生於江西廬山市(原星子縣), 長期學習工作在南昌。

復旦大學經濟碩士,學者,客座教授,國際貿易商,應用文寫作學家,詩人,業余作曲家,漫畫家。 中國投資學會會員、中國金融學會會員、中國音樂文學學會會員、中國音樂著作權協會會員、江西詩詞學會理事、江西淵明故里書畫院名譽院長、江西財經大學客座教授,中國中小企業協會首屆理事、江西省華夏外貿公司董事長總經理。

在金融、投資、財會、應用文和詩詞、歌曲、書畫、漫畫、小說、新聞報道等多學科、多藝術領域均有研究和創作成果。 蒲公英的營養: 生蒲公英富含維生素A、維生素C及鉀,也含有鐵、鈣、維生素B2、維生素B1、鎂、維生素B6、葉酸及銅。

具體的元素含量主要是水分,每60克生蒲公英葉含水分86%,蛋白質1.6克,碳水化合物5.3克,熱量約有108.8千焦。 蒲公英植物體中含有蒲公英醇、蒲公英素、膽鹼、有機酸、菊糖等多種健康營養成分。

性味甘,微苦,寒。歸肝、胃經。

有利尿、緩瀉、退黃疸、利膽等功效。 治熱毒、癰腫、瘡瘍、內癰、目赤腫痛、濕熱、黃疸、小便淋瀝澀痛、疔瘡腫毒,乳癰,瘰癧,牙痛,目赤,咽痛,肺癰,腸癰,濕熱黃疸,熱淋澀痛。

治急性乳腺炎,淋巴腺炎,瘰癧,疔毒瘡腫,急性結膜炎,感冒發熱,急性扁桃體炎,急性支氣管炎,胃炎,肝炎,膽囊炎,尿路感染等。蒲公英可生吃、炒食、做湯,是葯食兼用的植物。

參考資料:網路——蒲公英 (左河水詠物詩詞) 參考資料:網路——(菊科蒲公英屬植物)。

3. 關於蒲公英的詩句

《蒲公英》

帶著你的夢想,自由飛翔;

帶著你的希望,隨風飄盪。

張開你的翅膀,你飛了一趟又一趟。

尋找你落地開花的方向,

實現你內心深處的願望。

飛,我要飛,漫天花絮隨風飛,愛的種子空中綴;

飛,一起飛,蒲公英的種子漫天飛,飛過花季雨季的篇章!

花兒輕飛,你也輕飛,

風兒吹吹,帶你飛!

這就是你永無止境的嚮往!

《蒲公英》

飛呀飛

飄呀飄

落到哪裡

就在哪裡發芽

生根開花

一把把小傘

悠悠地

輕輕地

飄向田野

河邊房檐

沒人在意的野草

沒人注意的小花

你悠然綻放

不介意世界的繁華

在一個個季節里

你悄悄演繹著平凡

你默默釋放著倔強

你無言地證明著

生命的頑強

飛吧

飛到天之涯

飄吧

飄到海之角

越高越好

越遠越好

《蒲公英》

飛翔的季節

是蒲公英的夢想

小傘是我溫柔的嚮往

想你的時候

總是在無垠的原野

看著你飛翔

像風一樣輕悠

雖然花期很短很短

而瞬間的輪回里

總有你遠行的藉口

愛過的芬芳

悄悄拾起離別的翅膀

穿越最後的風景線

讓記憶深深

刻下一串飛翔的足跡

想你的理由

是著陸的地方

一片燦爛的笑容

4. 關於蒲公英的古詩有哪些

1、飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

2、長空飄悅絮作蟬,鏡花對月意瀾珊。

3、小草芳菲獨自妍,綉茵流翠悄無喧。 相思脈脈娟娟意,絮舞風花滿天。

4、嫩綠芊芊心雅嫻,寒門碧玉勝嫦娟。 芳姿贏得舞絮,尋夢青雲九天。

5、風滋雨潤綠芊芊,拂翠迎紅少嘩喧。 絮相思飛蝶夢,穿楊伴柳舞翩翩。

《思佳客·蒲公英》 作者:左河水

棄落荒坡依舊發,無緣名分勝名花。

休言無用低俗賤,宴款高朋色味佳。

飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

獻身喜作醫人葯,無意芳名遍萬家。

注釋:

1、蒲公英:別名黃花地丁、婆婆丁、華花郎等。菊科多年生草本植物。根圓錐狀,表面棕褐色,皺縮,葉邊緣有時具波狀齒或羽狀深裂,基部漸狹成葉柄,葉柄及主脈常帶紅紫色,花葶上部紫紅色,密被蛛絲狀白色長柔毛;頭狀花序,總苞鍾狀,瘦果暗褐色,長冠毛白色,花果期4~10月。種子上的白色冠毛結成的絨球,花開後會隨風飄到新的地方去孕育新的生命。

2、《思佳客》:又名《鷓鴣天》、《思越人》、《醉梅花》、《半死梧》。此調很象兩首七絕相並而成,唯後闋換頭處稍變。雙調五十五字,前後闋各三平韻,一韻到底。上闋第三四句、下闋第一二句一般要求對仗。

賞析:

詩詞描寫了蒲公英在受到人們輕視和冷落的情況下,依然綻放出勝於名花的艷麗花朵;雖然沒有獲取任何名分,卻能心儀四方,並甘心為治病救人獻出身體的可貴品質。

全詞通過托物言志,以蒲公英的藝術形象,贊美了中華民族的歷代仁人志士胸懷天下,忍辱負重,志在四方,自強不息,不斷開拓新天地,創造美好新生活;頌揚了他們為民族的繁榮富強,為解除人民大眾的疾苦,樂於獻身的崇高品德和奉獻精神。同時,作品也給予了人們一種崇高的思想與精神啟迪。

5. 描寫蒲公英的句子,句子

一顆種子,一陣微風,就能營造一片蒲公英的燦爛。

蒲公英是我所見過的最奇特的花朵,並不是多麼奔放,也不是特別清秀,甚至吹散了只是惹人打噴嚏的毛茸茸的東西,可是在空中輕盈舞動的蒲公英,就是能觸動人心中最柔軟的地方。蒲公英的種子靠風來傳播,只是藉助那麼小小的力量就得以繁衍生息,它大概也是唯一能夠飛翔的花了吧。

平常蒲公英只是在每一個角落安靜的,謙卑的觀察世界,不管誰要帶它走都決不反抗,沒有用花刺和毒汁來防禦別人,這是對世界多麼徹底的愛。蒲公英也有激情迸發的時候,大片的蒲公英飛舞在空中,象會飛的雪花,象飄低的雲朵,聯想大幅涌來,這是否是天女在微服出巡?風越長久,蒲公英飛的越遠,無論是多麽偏僻的地方,多麼荒涼的地方,蒲公英都願意留在那裡,這是對世界多麼無私的愛。

下一年,各地的蒲公英又會繁育後代,各自起程,飄向更遠的地方,這是對世界多麼廣闊的愛。就是這樣無窮無盡的奉獻,就是那樣飄翔在天際,不在乎世人的眼光是否在它們身上,只是到每一個角落去,把根留住。

安靜的等待,灑脫的飛翔,隨遇而安的氣度,安貧樂道的生活,蒲公英就象冰山下的火種,外表清冷孤傲,內在熱血奔騰。只要有一陣風,蒲公英就會放開種子,隨之而去,不管它們的後代會到什麼地方,不會為後代設計要走的路,給它們翅膀,讓它們飛翔。

一陣風,一顆種子,一片蒲公英的輝煌。不用聞蒲公英有多香,只要給它一陣微風,讓它自由飛翔。

都是句子。

6. 描寫蒲公英句子

描寫蒲公英的優美句子 1、當風給予氣力,蒲公英初綻微笑。

2、春天,蒲公英剛長出來的時候莖很短,幾乎是貼著地面展開葉子復的。它的葉子是綠色的邊緣像起伏的波浪。

過了一段時間,綠色的莖慢慢長高、長長。在莖的頂端開出一朵朵黃色的小花,制像一朵朵小向日葵花。

3、夏天,蒲公英長出了粉色的花苞,不出幾天,花苞已經長成了粉色的花,蒲公英的花瓣好似菊花的花瓣,又薄又嫩又長。蒲公英花蕊的顏色跟花瓣一樣的,不仔細觀察還發現不到呢。

4、秋天到了,蒲公英的花謝了,結出了一顆顆毛茸茸的蒲公英種子,它們很輕,我用風輕輕一吹,所有的種子都飛上了天空。我看著在天上的種子,希望它們能快快的安家。

5、蒲公英普通,像是一株草。多少人踐踏,多少人打擊。

它卻生生不息,甚至愈發生機勃勃。有了烈火的磨練,才有了瓷器的幼滑;有了嚴冬的寒冷,才有了紅梅的暗香……有了環境的磨礪,才有了蒲公英的堅強! 6、蒲公英漫天飛舞,跳躍,迴旋,落地,那是風彈奏的旋律。

7. 關於蒲公英的詩詞

1.昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路.欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處.---晏殊《蝶戀花》

2.亂山千疊橫江,憶君游倦何方.知否小窗紅燭,照人此夜凄涼.---納蘭性德《清平樂》

3.迴廊一寸相思地,落月成孤倚.背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心.---納蘭性德《虞美人》

4.又到舊時明月路,袖口香寒,心比秋蓮苦.---納蘭性德《蝶戀花》

5.為君沉醉又何妨,只怕酒醒時候斷人腸.---秦觀《虞美人》

6.一登樓,便作春江都是淚,流不盡,許多愁.---秦觀《江城子》

7.上邪,我欲與君相知,長命無絕衰.山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕.---《漢樂府》

8.只緣感君一回顧,使我思君朝與暮.---《漢樂府》

9.山有木兮木有枝,心悅君兮君不知.---《越人歌》

10.死生契闊,與子成說.執子之手,與子偕老.---《詩經*邶風》

11.豈不爾思,遠莫致之.女子有行,遠父母兄弟.---《詩經*衛風》

12.還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時.---張籍《節婦吟》

13.心似雙絲網,中有千千結.---張先《千秋歲》

14.問人間,情是何物.直叫生死相許.---元好問《摸魚兒》

15.重疊淚痕緘錦字,人生只有情難死.---文廷式《蝶戀花》

16.他生莫做有情痴,人間無地著相思.---況周頤《浣溪沙》

17.願我如星君如月,夜夜流光相皎潔.---范成大《車遙遙篇》

18.眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.---辛棄疾《青玉案》

19.今古恨,幾千般,只應離合是悲歡.---辛棄疾《鷓鴣天》

20.黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡.明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚.---范仲淹《蘇幕遮》

21.當時更有軍中死,自是君王不動心.---李覯《讀長恨辭》

22.平生一顧重,宿昔千金賤.故人心尚爾,故心人不見.---謝眺《和王主薄季哲怨情詩》

23.擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.---柳永《鳳棲梧》

24.系我一生心,負你千行淚.---柳永《憶帝京》

25.一日不思量,也攢眉千度.---柳永《晝夜樂》

26.風流事,平生暢,青春都一餉.忍把浮名,換了淺斟低唱.---柳永《鶴沖天》

27.同心而離居,憂傷以終老.---《古詩十九首》

28.人生自是有情痴,此恨不關風與月.---歐陽修《玉樓春》

29.淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去.---歐陽修《蝶戀花》

30.侯門一入深似海,從此蕭郎是路人.---崔郊《贈婢》

31.從此無心愛良夜,任他明月下西樓.---李益《寫情》

32,曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.---元稹《離思》

33.惟將終夜長開眼,報答平生未展眉.---元稹《遣悲懷》

34.秋風清,秋月明.落葉聚還散,寒鴉棲復驚.相思相見知何日,此時此夜難為情.---李白《秋風詞》

35.試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨.---賀鑄《青玉案》

36.斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦.---賀鑄《踏莎行》

37.彩袖殷勤捧玉鍾,當年拼卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同.---晏幾道《鷓鴣天》

38.落花人獨立,微雨燕雙飛.當時明月在,曾照彩雲歸.---晏幾道《臨江仙》

39.獨思一夜情多少,地角天涯不是長.---張仲素《燕子樓》

40.憑杖飛魂招楚些,我思君處君思我.---蘇軾《蝶戀花》

41.十年生死兩茫茫.不思量,自難忘,相顧無言,惟有淚千行.---蘇軾《江城子》

42.直道相思了無益,未妨惆悵是清狂.---李商隱《無題》

43.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.---李商隱《無題》

44.嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心.---李商隱《嫦娥》

45.傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來.---陸游《沈園》

46.平生不會相思,才會相思,便害相思.身似浮雲,心如飛絮,氣若游絲.空一縷余香在此,盼千金遊子何之.癥候來時,正是何時.燈半昏時,月半明時.---徐再思《蟾宮曲­》

8. 蒲公英的贊美詩句

蒲公英的贊美詩歌有:1、《蒲公英》 作者:全巧英(現代)春天的第一朵花苞,悄悄的開了,開在春天鵝黃的衣襟上,點綴田野和山崗最初的容顏,搖曳在春風的舞場里,舞蹈成春天的精靈,蒲公英,慈悲的蒲公英,中葯鋪里最懂疼痛的貴客,你貼近傷口的溫柔,融化了膿血腫痛的隱忍,撫慰病痛者艱難的笑容。

蒲公英,無畏的蒲公英,餐桌上最搶眼的珍饈,從泥土走到菜譜,你經歷了怎樣的揀選和洗滌,經歷了怎樣的刀砍和煎熬。在夏季的浪漫里,以黃花閨女的心事,頭頂無數個寶寶,等待一場大風,等待一場骨肉分離,等待生命中的又一個輪回。

蒲公英,悲壯的蒲公英,你飛翔在空中的身姿,緊跟著大地的呼吸,撲向空白的土地,去點燃又一季春天。2、《星星和蒲公英》作者:金子美玲(現代)碧藍的天空的深處,有無數的星星。

它們就像沉在海底的小石子,天黑之前,看不見蹤影。即使看不見,它們也存在著,看不見的東西,也是存在的呀!被風吹散的蒲公英,飄散在瓦礫的夾縫中。

在春天來臨之前,沉默著,它的頑強的種子我們看不見。即使看不見,它們也存在著,看不見的東西,也是存在的呀!3、《蒲公英》作者:高考狀元郎(現代)你在春天的野地上,調皮的風兒拂過。

你就像花朵漫天飛舞,總是抓不住,不知道你下一刻在哪裡。很想把你從我心底不留痕跡地抹去,傻人兒。

那漫天飛舞的蒲公英,隨處都有他的痕跡。記憶的種子,常浮現在我的腦海。

那麼不經意,像流水一樣輕柔。我帶著你的照片,飄過你過往的城市,尋找我們曾留下的腳印。

在廈門,在上海,我想盡快的告別過去,努力地去忘記,試著去討厭一切。我本來想可以用這種方式告別過去。

你是蒲公英的種子,摸不到。但總在我身邊纏繞,我心急如焚的尋覓——記憶。

4、《我是一粒蒲公英》作者:輕舟一葉(現代)我是一粒蒲公英,風起隨風動;雨打暗飄零 。幾經輾轉數次行,偶遇那人情方盈。

緣 ,由三生定;情,是千年生。可憐風惡雨未停,相逢相愛難由情。

恨,身太輕;怨,天不公。多年覬覦始得應,暮雨瀟瀟夢難醒 。

為今朝,十年寒窗華發生 。誰能懂,夜夜枕斷黃粱夢。

今相逢,情彌重 ,願為草子蝶雙影。莫道白首,非萬年不幸 。

5、《蒲公英》作者:婷兒(現代)蒲公英 ,帶著你的夢想,自由飛翔;帶著你的希望,隨風飄盪。張開你的翅膀,你飛了一趟又一趟。

尋找你落地開花的方向, 實現你內心深處的願望。飛,我要飛,漫天花絮隨風飛,愛的種子空中綴; 飛,一起飛,蒲公英的種子漫天飛,飛過花季雨季的篇章! 花兒輕飛,你也輕飛,風兒吹吹,帶你飛! 這就是你永無止境的嚮往!(3)男主叫顧重深的小說的作者擴展閱讀贊美蒲公英的句子:1、冬天,雪花紛飛。

在這寒冷的季節,沒有誰能抗拒嚴寒,就連人們也紛紛躲回家裡了,可蒲公英的桿,卻堅強地站在風雪中。它堅強不屈的品質,真值得我們學習。

2、蒲公英普通,像是一株草。多少人踐踏,多少人打擊。

它卻生生不息,甚至愈發生機勃勃。有了烈火的磨練,才有了瓷器的幼滑;有了嚴冬的寒冷,才有了紅梅的暗香……有了環境的磨礪,才有了蒲公英的堅強!3、我贊美蒲公英。

她渾身的潔白,代表著純朴和純潔的心靈。不想桃花開得那麼妖艷,更不像溫室里的名貴花卉那麼高貴,有的就只有一身的純朴。

哪裡會有風,哪裡就會有蒲公英。4、盛夏,毒辣的太陽絲毫未對這個可愛的精靈施半點的仁慈,蒲公英像是一個前朝的舊臣一樣被冷落在鬱郁蔥蔥的景象中,接受煉獄般的折磨,但它們似乎更綠了,更飽滿了--不經歷苦痛,怎會有如此的生命力。

5、蒲公英以其超強的生命力處處為家,有點陽光就燦爛,生生不息。我們若如蒲公英般的柔韌頑強,狂風暴雨安之若素;困難曲折視若等閑,凡事隨緣,知足感恩,生活不也同樣充滿陽光嗎?。

『肆』 蒲公英種子的詩句

1. 關於蒲公英種子詩句
關於蒲公英種子詩句 1.有關蒲公英的詩句
1. 《思佳客·蒲公英》

(左河水)

棄落荒坡依舊發,無緣名分勝名花。

休言無用低俗賤,宴款高朋色味佳。

飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

獻身喜作醫人葯,無意芳名遍萬家。

2.《蒲公英》詩言.花語有感

張潤江

隨風輕舞逸天涯,

時暮悠然伴彩霞。

勝景險峰皆過眼,

甘將春喜送千家。

3.小草芳菲獨自妍,綉茵流翠悄無喧。相思脈脈娟娟意,絮舞風花滿天。

4.嫩綠芊芊心雅嫻,寒門碧玉勝嫦娟。芳姿贏得舞絮,尋夢青雲九天。

5.風滋雨潤綠芊芊,拂翠迎紅少嘩喧。絮相思飛蝶夢,穿楊伴柳舞翩翩。

6.不慕紅花不羨仙,綉絨吐霧舞流鵑。心化作沾泥絮,蓄綠播芳月復年。

7.地丁葉嫩和嵐采,天蓼芽新入粉煎。——宋人薛田《成都書事百韻 》

8.廢苑苔生天子筆,荒街春綉地丁花。——方上舍正澍《過瓦官寺》

拓展資料

蒲公英(拉丁學名:Taraxacum mongolicum Hand.-Mazz.)

菊科,蒲公英屬多年生草本植物。根圓錐狀,表面棕褐色,皺縮,葉邊緣有時具波狀齒或羽狀深裂,基部漸狹成葉柄,葉柄及主脈常帶紅紫色,花葶上部紫紅色,密被蛛絲狀白色長柔毛;頭狀花序,總苞鍾狀,瘦果暗褐色,長冠毛白色,花果期4~10月。

蒲公英別名黃花地丁、婆婆丁、華花郎等。菊科多年生草本植物。頭狀花序,種子上有白色冠毛結成的絨球,花開後隨風飄到新的地方孕育新生命。

蒲公英常被中葯界譽為具有清熱解毒,抗感染作用的 "八大金剛"之一,其食用價值、醫葯價值、營養價值在《本草綱目》、《辭海》及歷代醫葯大典中都給予了極高的評價和肯定。

說起蒲公英,大傢伙的第一印象肯定都是吹一吹漫天雪一樣的花絮,分外美麗,其實蒲公英開的是小黃花啦,十分的低調雅緻,而更重要的是,蒲公英更是一位低調的養生專家呢!

蒲公英的葯用價值:

蒲公英有十分重要的葯用價值,具有清熱解毒、消炎、健胃、利尿、散結的功能,可冶療婦女乳痛水腫、咽炎、急性扁桃腺炎和其它熱毒諸症。對感冒、淋病、黃疸及對肝功能失調引起的皮膚病有很好的療效。其煎劑對金黃色葡萄球菌、溶血性鏈球菌有很強的殺菌作用。

古人對蒲公英的稱法有:

鳧公英(《千金方》)、耩褥草(《唐本草》)、蒲公英(《千金翼方》)
2.蒲公英的贊美詩句
蒲公英的贊美詩歌有:

1、《蒲公英》

作者:全巧英(現代)

春天的第一朵花苞,悄悄的開了,開在春天鵝黃的衣襟上,點綴田野和山崗最初的容顏,搖曳在春風的舞場里,舞蹈成春天的精靈,蒲公英,慈悲的蒲公英,中葯鋪里最懂疼痛的貴客,你貼近傷口的溫柔,融化了膿血腫痛的隱忍,撫慰病痛者艱難的笑容。

蒲公英,無畏的蒲公英,餐桌上最搶眼的珍饈,從泥土走到菜譜,你經歷了怎樣的揀選和洗滌,經歷了怎樣的刀砍和煎熬。

在夏季的浪漫里,以黃花閨女的心事,頭頂無數個寶寶,等待一場大風,等待一場骨肉分離,等待生命中的又一個輪回。

蒲公英,悲壯的蒲公英,你飛翔在空中的身姿,緊跟著大地的呼吸,撲向空白的土地,去點燃又一季春天。

2、《星星和蒲公英》

作者:金子美玲(現代)

碧藍的天空的深處,有無數的星星。它們就像沉在海底的小石子,天黑之前,看不見蹤影。即使看不見,它們也存在著,看不見的東西,也是存在的呀!

被風吹散的蒲公英,飄散在瓦礫的夾縫中。在春天來臨之前,沉默著,它的頑強的種子我們看不見。即使看不見,它們也存在著,看不見的東西,也是存在的呀!

3、《蒲公英》

作者:高考狀元郎(現代)

你在春天的野地上,調皮的風兒拂過。你就像花朵漫天飛舞,總是抓不住,不知道你下一刻在哪裡。很想把你從我心底不留痕跡地抹去,傻人兒。那漫天飛舞的蒲公英,隨處都有他的痕跡。

記憶的種子,常浮現在我的腦海。那麼不經意,像流水一樣輕柔。我帶著你的照片,飄過你過往的城市,尋找我們曾留下的腳印。在廈門,在上海,我想盡快的告別過去,努力地去忘記,試著去討厭一切。我本來想可以用這種方式告別過去。

你是蒲公英的種子,摸不到。但總在我身邊纏繞,我心急如焚的尋覓——記憶。

4、《我是一粒蒲公英》

作者:輕舟一葉(現代)

我是一粒蒲公英,風起隨風動;雨打暗飄零 。幾經輾轉數次行,偶遇那人情方盈。

緣 ,由三生定;情,是千年生。可憐風惡雨未停,相逢相愛難由情。恨,身太輕;怨,天不公。多年覬覦始得應,暮雨瀟瀟夢難醒 。

為今朝,十年寒窗華發生 。誰能懂,夜夜枕斷黃粱夢。今相逢,情彌重 ,願為草子蝶雙影。莫道白首,非萬年不幸 。

5、《蒲公英》

作者:婷兒(現代)

蒲公英 ,帶著你的夢想,自由飛翔;帶著你的希望,隨風飄盪。張開你的翅膀,你飛了一趟又一趟。尋找你落地開花的方向, 實現你內心深處的願望。

飛,我要飛,漫天花絮隨風飛,愛的種子空中綴; 飛,一起飛,蒲公英的種子漫天飛,飛過花季雨季的篇章! 花兒輕飛,你也輕飛,風兒吹吹,帶你飛! 這就是你永無止境的嚮往!

(4)男主叫顧重深的小說的作者擴展閱讀

贊美蒲公英的句子:

1、冬天,雪花紛飛。在這寒冷的季節,沒有誰能抗拒嚴寒,就連人們也紛紛躲回家裡了,可蒲公英的桿,卻堅強地站在風雪中。它堅強不屈的品質,真值得我們學習。

2、蒲公英普通,像是一株草。多少人踐踏,多少人打擊。它卻生生不息,甚至愈發生機勃勃。有了烈火的磨練,才有了瓷器的幼滑;有了嚴冬的寒冷,才有了紅梅的暗香……有了環境的磨礪,才有了蒲公英的堅強!

3、我贊美蒲公英。她渾身的潔白,代表著純朴和純潔的心靈。不想桃花開得那麼妖艷,更不像溫室里的名貴花卉那麼高貴,有的就只有一身的純朴。哪裡會有風,哪裡就會有蒲公英。

4、盛夏,毒辣的太陽絲毫未對這個可愛的精靈施半點的仁慈,蒲公英像是一個前朝的舊臣一樣被冷落在鬱郁蔥蔥的景象中,接受煉獄般的折磨,但它們似乎更綠了,更飽滿了--不經歷苦痛,怎會有如此的生命力。

5、蒲公英以其超強的生命力處處為家,有點陽光就燦爛,生生不息。我們若如蒲公英般的柔韌頑強,狂風暴雨安之若素;困難曲折視若等閑,凡事隨緣,知足感恩,生活不也同樣充滿陽光嗎?
3.關於蒲公英的詩句
《蒲公英》

帶著你的夢想,自由飛翔;

帶著你的希望,隨風飄盪。

張開你的翅膀,你飛了一趟又一趟。

尋找你落地開花的方向,

實現你內心深處的願望。

飛,我要飛,漫天花絮隨風飛,愛的種子空中綴;

飛,一起飛,蒲公英的種子漫天飛,飛過花季雨季的篇章!

花兒輕飛,你也輕飛,

風兒吹吹,帶你飛!

這就是你永無止境的嚮往!

《蒲公英》

飛呀飛

飄呀飄

落到哪裡

就在哪裡發芽

生根開花

一把把小傘

悠悠地

輕輕地

飄向田野

河邊房檐

沒人在意的野草

沒人注意的小花

你悠然綻放

不介意世界的繁華

在一個個季節里

你悄悄演繹著平凡

你默默釋放著倔強

你無言地證明著

生命的頑強

飛吧

飛到天之涯

飄吧

飄到海之角

越高越好

越遠越好

《蒲公英》

飛翔的季節

是蒲公英的夢想

小傘是我溫柔的嚮往

想你的時候

總是在無垠的原野

看著你飛翔

像風一樣輕悠

雖然花期很短很短

而瞬間的輪回里

總有你遠行的藉口

愛過的芬芳

悄悄拾起離別的翅膀

穿越最後的風景線

讓記憶深深

刻下一串飛翔的足跡

想你的理由

是著陸的地方

一片燦爛的笑容
4.古風形容蒲公英的詩句
形容蒲公英的詩句:

《思佳客·蒲公英》

作者:左河水

棄落荒坡依舊發,無緣名分勝名花。

休言無用低俗賤,宴款高朋色味佳。

飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

獻身喜作醫人葯,無意芳名遍萬家。

蒲公英,全稱為《思佳客·蒲公英》,是左河水的一首詠物詞作。

作品描寫了蒲公英在受到人們輕視和冷落的情況下,依然綻放出勝於名花的艷麗花朵,雖然沒有獲取任何名分,卻能心儀四方,並甘心為治病救人獻出身體的可貴品質。

全詞通過托物言志,以蒲公英的藝術形象,贊美了中華民族的歷代仁人志士胸懷天下,忍辱負重,志在四方,自強不息,不斷開拓新的天地,創造美好的新生活。

頌揚了他們為民族的繁榮富強,為解除人民大眾的疾苦,樂於獻身的崇高品德和奉獻精神。同時,作品也給予了人們一種崇高的思想與精神啟迪。

譯文:

蒲公英受到了世人的冷落,不僅無人施肥治蟲,還被擠出水田旱地,遺棄在荒坡地頭;但它卻以頑強的生命力,不靠人的播種而自行繁殖發展,綻放多種色彩的花朵。

當人們放眼遠望,一片片藍色、粉色,黃色、紅色、紫色和白色布滿在荒坡路邊,美若彩霞,勝於菊花等名貴的花卉。遺憾的是,在世人的百花名冊之中沒有蒲公英的一席之地。

在一些務農者的眼中,蒲公英為俗賤之物,因此走路時任意在腳下踩踏。他們在旱地鋤草時還被視為雜草有意除掉,在田間管理時照樣也被拔掉。

只有那些有識之士,懂得其保健價值和烹飪技術,能使之成為盤中色香味俱全的補益佳品。

每到金色的秋天,蒲公英種子上的白色冠毛結成的絨球,如絮如紗。一陣秋風吹來,它翩翩起舞,飛上藍天,飄落於天涯海角,自由地在神州的四面八方繁殖發展。

蒲公英對價值的追求莫過於對人類的奉獻,其中它最樂意的是不惜獻出自己的身體來醫治人類的疾病,讓人們解除病痛,健康長壽。

縱然如此,它也從未考慮過自己的名利與榮辱。但結果它萬萬沒有意料到,一貫被部分人視為「雜俗賤」的它,卻是名揚千里,享譽千家萬戶。

(4)男主叫顧重深的小說的作者擴展閱讀:

《思佳客·蒲公英》作者簡介:

左河水,男,1958年7月生於江西廬山市(原星子縣), 長期學習工作在南昌。

復旦大學經濟碩士,學者,客座教授,國際貿易商,應用文寫作學家,詩人,業余作曲家,漫畫家。

中國投資學會會員、中國金融學會會員、中國音樂文學學會會員、中國音樂著作權協會會員、江西詩詞學會理事、江西淵明故里書畫院名譽院長、江西財經大學客座教授,中國中小企業協會首屆理事、江西省華夏外貿公司董事長總經理。

在金融、投資、財會、應用文和詩詞、歌曲、書畫、漫畫、小說、新聞報道等多學科、多藝術領域均有研究和創作成果。

蒲公英的營養:

生蒲公英富含維生素A、維生素C及鉀,也含有鐵、鈣、維生素B2、維生素B1、鎂、維生素B6、葉酸及銅。具體的元素含量主要是水分,每60克生蒲公英葉含水分86%,蛋白質1.6克,碳水化合物5.3克,熱量約有108.8千焦。

蒲公英植物體中含有蒲公英醇、蒲公英素、膽鹼、有機酸、菊糖等多種健康營養成分。性味甘,微苦,寒。歸肝、胃經。有利尿、緩瀉、退黃疸、利膽等功效。

治熱毒、癰腫、瘡瘍、內癰、目赤腫痛、濕熱、黃疸、小便淋瀝澀痛、疔瘡腫毒,乳癰,瘰癧,牙痛,目赤,咽痛,肺癰,腸癰,濕熱黃疸,熱淋澀痛。

治急性乳腺炎,淋巴腺炎,瘰癧,疔毒瘡腫,急性結膜炎,感冒發熱,急性扁桃體炎,急性支氣管炎,胃炎,肝炎,膽囊炎,尿路感染等。蒲公英可生吃、炒食、做湯,是葯食兼用的植物。

參考資料:網路——蒲公英 (左河水詠物詩詞)

參考資料:網路——(菊科蒲公英屬植物)
5.關於蒲公英的詩詞
我嚮往自由,我渴望飛翔,正是因為如此,我喜歡蒲公英,它就是這樣,帶著自己的夢想,自由自在的飛翔著~~~

之前我也寫了一首關於蒲公英的詩歌!

蒲公英

帶著你的夢想,自由飛翔;

帶著你的希望,隨風飄盪。

張開你的翅膀,你飛了一趟又一趟。

尋找你落地開花的方向,

實現你內心深處的願望。

飛,我要飛,漫天花絮隨風飛,愛的種子空中綴;

飛,一起飛,蒲公英的種子漫天飛,飛過花季雨季的篇章!

花兒輕飛,你也輕飛,

風兒吹吹,帶你飛!

這就是你永無止境的嚮往!
6.有沒有關於蒲公英詩句名言
(一)

小草芳菲獨自妍,綉茵流翠悄無喧。

相思脈脈娟娟意,絮舞風花滿天。

(二)

嫩綠芊芊心雅嫻,寒門碧玉勝嫦娟。

芳姿贏得舞絮,尋夢青雲九天。

(三)

風滋雨潤綠芊芊,拂翠迎紅少嘩喧。

絮相思飛蝶夢,穿楊伴柳舞翩翩。

(四)

不慕紅花不羨仙,綉絨吐霧舞流鵑。

心化作沾泥絮,蓄綠播芳月復年。

/zhe_zy/zhe_tj/20070919093201.htm
7.關於蒲公英的唯美詩句或句子
1.

蒲公英

帶著你的夢想,自由飛翔;

帶著你的希望,隨風飄盪。

張開你的翅膀,你飛了一趟又一趟。

尋找你落地開花的方向,

實現你內心深處的願望。

飛,我要飛,漫天花絮隨風飛,愛的種子空中綴;

飛,一起飛,蒲公英的種子漫天飛,飛過花季雨季的篇章!

花兒輕飛,你也輕飛,

風兒吹吹,帶你飛!

這就是你永無止境的嚮往!

2.

深埋在你內心的愛情透明,飄逸

註定你無家可歸

你成長的代價里

成為風中最誘人的黑客

你攜帶的黑匣子

寫滿了人類無法辨認的密碼

只有自己才知道道路

只有自己才知道方向

適當的時候你會做別人的新娘

你知道自己的丈夫在哪裡等你

你無話可說

沒有風的時候

你在黯然傷神

你溫柔的沖動里

你知道冬天與春天的區別

那些註定要回去的風

是你無影的伴娘

最終在你希望的角落裡

找到你最空闊的洞房

3.

你高舉著的球型花冠

是你失去後又找回來的夢

那麼明亮,以至於時間的鋒芒

在你身上無法刻下刀痕。

那麼精密,以至於微風的搖晃

在你身上無法找到撕裂的誘惑。

你開始醒來,風是隱藏在內心的

最熱切的微笑,它早已塗抹好

你成熟的口紅,只等待你

長成出嫁的種子,然後

飄盪。

沒有人能言說你內心的喜悅

沒有人能找到你出嫁後在田野上

搖晃著的喜悅,那是風再一次

將你喚醒,你就要睡去了

你在尋找你命中註定的

土地,在你生根發芽的瞬間

你是否感覺到做了母親的

快樂
8.關於蒲公英的古詩有哪些
1、飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

2、長空飄悅絮作蟬,鏡花對月意瀾珊。

3、小草芳菲獨自妍,綉茵流翠悄無喧。 相思脈脈娟娟意,絮舞風花滿天。

4、嫩綠芊芊心雅嫻,寒門碧玉勝嫦娟。 芳姿贏得舞絮,尋夢青雲九天。

5、風滋雨潤綠芊芊,拂翠迎紅少嘩喧。 絮相思飛蝶夢,穿楊伴柳舞翩翩。

《思佳客·蒲公英》 作者:左河水

棄落荒坡依舊發,無緣名分勝名花。

休言無用低俗賤,宴款高朋色味佳。

飄似羽,逸如紗,秋來飛絮赴天涯。

獻身喜作醫人葯,無意芳名遍萬家。

注釋:

1、蒲公英:別名黃花地丁、婆婆丁、華花郎等。菊科多年生草本植物。根圓錐狀,表面棕褐色,皺縮,葉邊緣有時具波狀齒或羽狀深裂,基部漸狹成葉柄,葉柄及主脈常帶紅紫色,花葶上部紫紅色,密被蛛絲狀白色長柔毛;頭狀花序,總苞鍾狀,瘦果暗褐色,長冠毛白色,花果期4~10月。種子上的白色冠毛結成的絨球,花開後會隨風飄到新的地方去孕育新的生命。

2、《思佳客》:又名《鷓鴣天》、《思越人》、《醉梅花》、《半死梧》。此調很象兩首七絕相並而成,唯後闋換頭處稍變。雙調五十五字,前後闋各三平韻,一韻到底。上闋第三四句、下闋第一二句一般要求對仗。

賞析:

詩詞描寫了蒲公英在受到人們輕視和冷落的情況下,依然綻放出勝於名花的艷麗花朵;雖然沒有獲取任何名分,卻能心儀四方,並甘心為治病救人獻出身體的可貴品質。

全詞通過托物言志,以蒲公英的藝術形象,贊美了中華民族的歷代仁人志士胸懷天下,忍辱負重,志在四方,自強不息,不斷開拓新天地,創造美好新生活;頌揚了他們為民族的繁榮富強,為解除人民大眾的疾苦,樂於獻身的崇高品德和奉獻精神。同時,作品也給予了人們一種崇高的思想與精神啟迪。
9.關於蒲公英的詩詞
1.昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路.欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處.---晏殊《蝶戀花》

2.亂山千疊橫江,憶君游倦何方.知否小窗紅燭,照人此夜凄涼.---納蘭性德《清平樂》

3.迴廊一寸相思地,落月成孤倚.背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心.---納蘭性德《虞美人》

4.又到舊時明月路,袖口香寒,心比秋蓮苦.---納蘭性德《蝶戀花》

5.為君沉醉又何妨,只怕酒醒時候斷人腸.---秦觀《虞美人》

6.一登樓,便作春江都是淚,流不盡,許多愁.---秦觀《江城子》

7.上邪,我欲與君相知,長命無絕衰.山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕.---《漢樂府》

8.只緣感君一回顧,使我思君朝與暮.---《漢樂府》

9.山有木兮木有枝,心悅君兮君不知.---《越人歌》

10.死生契闊,與子成說.執子之手,與子偕老.---《詩經*邶風》

11.豈不爾思,遠莫致之.女子有行,遠父母兄弟.---《詩經*衛風》

12.還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時.---張籍《節婦吟》

13.心似雙絲網,中有千千結.---張先《千秋歲》

14.問人間,情是何物.直叫生死相許.---元好問《摸魚兒》

15.重疊淚痕緘錦字,人生只有情難死.---文廷式《蝶戀花》

16.他生莫做有情痴,人間無地著相思.---況周頤《浣溪沙》

17.願我如星君如月,夜夜流光相皎潔.---范成大《車遙遙篇》

18.眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.---辛棄疾《青玉案》

19.今古恨,幾千般,只應離合是悲歡.---辛棄疾《鷓鴣天》

20.黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡.明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚.---范仲淹《蘇幕遮》

21.當時更有軍中死,自是君王不動心.---李覯《讀長恨辭》

22.平生一顧重,宿昔千金賤.故人心尚爾,故心人不見.---謝眺《和王主薄季哲怨情詩》

23.擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.---柳永《鳳棲梧》

24.系我一生心,負你千行淚.---柳永《憶帝京》

25.一日不思量,也攢眉千度.---柳永《晝夜樂》

26.風流事,平生暢,青春都一餉.忍把浮名,換了淺斟低唱.---柳永《鶴沖天》

27.同心而離居,憂傷以終老.---《古詩十九首》

28.人生自是有情痴,此恨不關風與月.---歐陽修《玉樓春》

29.淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去.---歐陽修《蝶戀花》

30.侯門一入深似海,從此蕭郎是路人.---崔郊《贈婢》

31.從此無心愛良夜,任他明月下西樓.---李益《寫情》

32,曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.---元稹《離思》

33.惟將終夜長開眼,報答平生未展眉.---元稹《遣悲懷》

34.秋風清,秋月明.落葉聚還散,寒鴉棲復驚.相思相見知何日,此時此夜難為情.---李白《秋風詞》

35.試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨.---賀鑄《青玉案》

36.斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦.---賀鑄《踏莎行》

37.彩袖殷勤捧玉鍾,當年拼卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同.---晏幾道《鷓鴣天》

38.落花人獨立,微雨燕雙飛.當時明月在,曾照彩雲歸.---晏幾道《臨江仙》

39.獨思一夜情多少,地角天涯不是長.---張仲素《燕子樓》

40.憑杖飛魂招楚些,我思君處君思我.---蘇軾《蝶戀花》

41.十年生死兩茫茫.不思量,自難忘,相顧無言,惟有淚千行.---蘇軾《江城子》

42.直道相思了無益,未妨惆悵是清狂.---李商隱《無題》

43.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.---李商隱《無題》

44.嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心.---李商隱《嫦娥》

45.傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來.---陸游《沈園》

46.平生不會相思,才會相思,便害相思.身似浮雲,心如飛絮,氣若游絲.空一縷余香在此,盼千金遊子何之.癥候來時,正是何時.燈半昏時,月半明時.---徐再思《蟾宮曲­》

『伍』 賈島 韓愈的資料

韓愈(768~824)唐代文學家、哲學家、思想家。字退之,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號「文」,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章巨公」和「百代文宗」之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善於使用前人詞語,又注重當代口語的提煉,得以創造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如「落井下石」、「動輒得咎」、「雜亂無章」等。在思想上是中國「道統」觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
四門博士期間,積極推薦文學青年,敢為人師,廣授門徒,人稱「韓門第子」。
貞元十九年(803年)寫了名作《師說》,系統提出師道的理論。冬,韓愈晉升為監察御史,在任不過兩個月,為了體恤民情,忠於職守,上書《論天旱人飢狀》,因遭權臣讒害,貶官連州陽山令。韓愈三年任職陽山令,深入民間,參加山民耕作和魚獵活動,愛民惠政德禮文治,《新唐書·韓愈傳》因此特書「有愛於民,民生子以其姓字之。」 在陽山令任上,一大批青年慕名投奔韓愈門下,與青年學子吟詩論道,詩文著作頗豐,今見之《昌黎文集》有古詩二十餘首,文數篇。此時構思並開始著述的《原道》等篇章,構成韓學重要論著「五原」學說,這是唐宋時期,新儒學的先聲,其理論建樹影響巨大。
貞元二十一年(805年)年夏秋之間,韓愈離開陽山,八月任江陵法曹參軍。
元和元年(806年)六月,韓愈奉召回長安,官授權知國子博士。
元和三年(808年),韓愈改真博士。
元和四年(809年),改授都官員外郎分司東都兼判祠部。是年冬被降職調為河南令,以後相繼任職方員外郎、國子博士。
元和八年(813年),晉升為比部郎中史館修選,完成《順宗實錄》著名史書編寫。
元和九年(814年),韓愈任考功郎中知制誥。
元和十年(815年)晉升為中書舍人。
元和十二年(817年),協助宰相裴度,以行軍司馬身份,平定淮西亂,因軍功晉授刑部侍郎。
元和十四年(819年),憲宗皇帝派遣使者去鳳翔迎佛骨,京城一時間掀起信佛狂潮,韓愈不顧個人安危,毅然上《論佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求將佛骨 「投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕後代之惑。」憲宗得表,龍顏震怒,要處以極刑。幸宰相裴度及朝中大臣極力說情,免得一死,貶為潮州刺史。韓愈任潮州刺史八個月,概括說來:驅鱷魚、為民除害;請教師,辦鄉校;計庸抵債,釋放奴隸;率領百姓,興修水利,排澇灌溉。千餘年來,使潮州成為具有個性特色的地域文化,潮州地區成為禮儀之邦和文化名城!
分含蓄而巧妙。
【原文】送溫處士赴河陽軍序
韓愈
「伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。夫冀北馬多天下,伯樂雖善知馬,安能空其群邪?」解之者曰:「吾所謂空,非無馬也,無良馬也。伯樂知馬,遇其良,輒取之,群無留良焉。苟無良,雖謂無馬,不為虛語矣。」
東都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰溫生。大夫烏公以鈇鉞鎮河陽之三月,以石生為才,以禮為羅,羅而致之幕下;未數月也,以溫生為才,於是以石生為媒,以禮為羅,又羅而置之幕下。東都雖信多才士,朝取一人焉,拔其尤;暮取一人焉,拔其尤。自居守、河南尹,以及百司之執事,與吾輩二縣之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而處焉?士大夫之去位而巷處者,誰與嬉遊?小子後生,於何考德而問業焉?縉紳之東西行過是都者,無所禮於其盧。若是而稱曰:「大夫烏公一鎮河陽,而東都處士之廬無人焉。」豈不可也?
夫南面而聽天下,其所託重而恃力者,惟相與將耳。相為天子得人於朝廷,將為天子得文武士於幕下。求內外無治,不可得也。愈縻於茲,不能自引去,資二生以待老。今皆為有力者奪之,其何能無介然於懷耶?
生既至,拜公於軍門,其為吾以前所稱,為天下賀;以後所稱,為吾致私怨於盡取也!
留守相公首為四韻詩歌其事,愈因推其意而序之。
【全文解釋】伯樂一經過冀北的原野,馬群就空了。冀北是天下馬最多的地方,伯樂雖然擅長相馬,怎麼能使那裡的馬群空了呢?解釋的人說:「我們說的空,不是沒有馬了,而是沒有好馬了。伯樂能識馬,一遇到好馬就把它挑去,馬群里留不下一匹好馬。如果沒有一匹好馬,那麼說沒有馬,也不能算是假話了。」
東都洛陽,原本是士大夫的「冀北」。有真才實學而隱身不仕的,洛水的北岸有一位,叫石生,洛水的南岸有一位,叫溫生。御史大夫烏公憑借度使的身份鎮守河陽的第三個月,認為石生是個人才,就依照禮儀,把石生招入幕府。沒有過幾個月,又認為溫生是個人才,於是通過石生作媒介,又把溫生招入幕府。東都有真才實學的人盡管很多,可是怎麼禁得起早晨挑選一個,把最好的帶走,晚上挑選一個,把最優的帶走呢?這樣一來,從東都留守、河南尹起,到各部門的主管和我們兩縣的官吏,如果政事上遇到疑難問題,或者辦案時遇到可疑點,找什麼人去商量妥善解決呢?辭官回鄉的士大夫們和誰一起遊玩呢?青年後輩又到哪裡去考究德行、請教學業呢?東來西往經過洛陽的官員們,也無法依禮到他們的住所去拜訪。像這樣也就可以說是:「御史大夫烏公一到洛陽,洛陽處士們的住所里就沒有人了。」難道不行嗎?
皇帝處理天下大事,所託付、依靠出大力的,只有宰相和將軍罷了。宰相為皇帝搜羅人才到朝廷,將軍為皇帝選拔文人武士到軍帳里,如果這樣,要使國家內外不安寧,那是不可能的了。我被束縛在這里,不能自己引退,想依靠石、溫兩位的幫助度過晚年。現在,二位都被有權力的人要走了,這又怎能不使我耿耿於懷呢?
溫生初到,在軍門拜見烏公時,希望把我前面所說的,代為天下人祝賀;把握後面所說的,替我表示對選盡人才這件事的抱怨。
東都留守相公首先寫成一首四韻詩來贊美此事,我便依照他的詩意寫了這篇序。
【另附思想感情】本文大力贊揚烏公對人才的識別與憐惜舉薦,論述能識別人才者對人才的重要性。一是代為天下祝賀;二是對選盡人才這件事抱怨。其用意是大力贊揚烏重胤能識別人才,也是希望自己也能被發現、舉薦。
送李願歸盤谷序伯樂一經過冀北的原野,馬群就空了。冀北是天下馬最多的地方,伯樂雖然擅長相馬,怎麼能使那裡的馬群空了呢?解釋的人說:「我們說的空,不是沒有馬了,而是沒有好馬了。伯樂能識馬,一遇到好馬就把它挑去,馬群里留不下一匹好馬。如果沒有一匹好馬,那麼說沒有馬,也不能算是假話了。」
【題解】
李願是韓愈的好朋友,生平不詳。唐德宗貞元十七年(801)冬,韓愈在長安等候調官,因仕途不順,心情抑鬱,故借李願歸隱盤谷事,吐露心中鬱抑不平之情。首段敘述盤谷環境之美及得名由來。結著三段借李願之口,運用兩賓夾一主的手法,寫了三種人:聲威赫赫的顯貴、高潔不污的隱士和趨炎附勢的官迷,於映襯、對比中表達他對官場腐化的憎惡和對隱居生活的嚮往。
古人在朋友臨別時,常常賦詩為贈,「序」是闡述贈詩的緣由和意旨的。本文末段「歌曰」以下就是贈詩。歌辭極言隱居之樂,立意深刻而善藏不露,句式偶儷而富於變化,流暢生動,和諧可誦,有一唱三嘆的情致。蘇軾《跋退之送李願序》一文說:「歐陽文忠公嘗謂晉無文章,惟陶淵明《歸去來》一篇而已。余亦以謂唐無文章,惟韓退之《送李願歸盤谷序》一篇而已。平生願效此作一篇,每執筆輒罷,因自笑曰:不若且放,教退之獨步。」
【原文】
太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。或曰:「謂其環兩山之間,故曰『盤』。」或曰:「是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。」友人李願居之。
願之言曰:「人之稱大丈夫者,我知之矣:利澤施於人,名聲昭於時,坐於廟朝,進退百官,而佐天子出令;其在外,則樹旗旄,羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之人,各執其物,夾道而疾馳。喜有賞,怒有刑。才畯滿前,道古今而譽盛德,入耳而不煩。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵而負恃,爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所為也。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
窮居而野處,升高而望遠,坐茂樹以終日,濯清泉以自潔。采於山,美可茹;釣於水,鮮可食。起居無時,惟適之安。與其有譽於前,孰若無毀於其後;與其有樂於身,孰若無憂於其心。車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也,我則行之。
伺候於公卿之門,奔走於形勢之途,足將進而趑趄,口將言而囁嚅,處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮,僥幸於萬一,老死而後止者,其於為人,賢不肖何如也?」
昌黎韓愈聞其言而壯之,與之酒而為之歌曰:「盤之中,維子之宮;盤之土,維子之稼;盤之泉,可濯可沿;盤之阻,誰爭子所?窈而深,廓其有容;繚而曲,如往而復。嗟盤之樂兮,樂且無央;虎豹遠跡兮,蛟龍遁藏;鬼神守護兮,呵禁不祥。飲且食兮壽而康,無不足兮奚所望!膏吾車兮秣吾馬,從子於盤兮,終吾生以徜徉!」
祭十二郎文
【題解】
南宋學者趙與時在《賓退錄》中寫道:「讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。」《祭十二郎文》是一篇千百年來傳誦不衰,影響深遠的祭文名作,不管我們對文中的思想感情作如何評價,吟誦之下,都不能不隨作者之祭而有眼澀之悲。
【原文】
年月日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:
嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。零丁孤苦,未嘗一日相離也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰:「韓氏兩世,惟此而已!」汝時尤小,當不復記憶。吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。
吾年十九,始來京城。其後四年,而歸視汝。又四年,吾往河陽省墳墓,遇汝從嫂喪來葬。又二年,吾佐董丞相於汴州,汝來省吾。止一歲,請歸取其孥。明年,丞相薨。吾去汴州,汝不果來。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罷去,汝又不果來。吾念汝從於東,東亦客也,不可以久。圖久遠者,莫如西歸,將成家而致汝。嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當久相與處,故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿。誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。
去年,孟東野往。吾書與汝曰:「吾年未四十,而視茫茫,而發蒼蒼,而齒牙動搖。念諸父與諸兄,皆康強而早世。如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯來,恐旦暮死,而汝抱無涯之戚也!」孰謂少者歿而長者存,強者夭而病者全乎!嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少者、強者而夭歿,長者、衰者而存全乎?未可以為信也。夢也,傳之非其真也,東野之書,耿蘭之報,何為而在吾側也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之純明宜業其家者,不克蒙其澤矣!所謂天者誠難測,而神者誠難明矣!所謂理者不可推,而壽者不可知矣!雖然,吾自今年來,蒼蒼者或化而為白矣,動搖者或脫而落矣。毛血日益衰,志氣日益微,幾何不從汝而死也。死而有知,其幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲,吾之子始五歲。少而強者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪!嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
汝去年書雲:「比得軟腳病,往往而劇。」吾曰:「是疾也,江南之人,常常有之。」未始以為憂也。嗚呼!其竟以此而殞其生乎?抑別有疾而至斯乎?汝之書,六月十七日也。東野雲,汝歿以六月二日;耿蘭之報無月日。蓋東野之使者,不知問家人以月日;如耿蘭之報,不知當言月日。東野與吾書,乃問使者,使者妄稱以應之耳。其然乎?其不然乎?
今吾使建中祭汝,吊汝之孤與汝之乳母。彼有食,可守以待終喪,則待終喪而取以來;如不能守以終喪,則遂取以來。其餘奴婢,並令守汝喪。吾力能改葬,終葬汝於先人之兆,然後惟其所願。
嗚呼!汝病吾不知時,汝歿吾不知日,生不能相養於共居,歿不能撫汝以盡哀,斂不憑其棺,窆不臨其穴。吾行負神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能與汝相養以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢相接。吾實為之,其又何尤!彼蒼者天,曷其有極!自今已往,吾其無意於人世矣!當求數頃之田於伊潁之上,以待余年,教吾子與汝子,幸其成;長吾女與汝女,待其嫁,如此而已。嗚呼!言有窮而情不可終,汝其知也邪!其不知也邪!嗚呼哀哉!尚饗。
送孟東野序
大凡物不得其平則鳴。草木之無聲,風撓之鳴;水之無聲,風盪之鳴。其躍野,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之無聲,或擊之鳴;人之於言也亦然。有不得已者而後言,其謌也有思,其哭也有懷。凡出乎口而為聲者,其皆有弗平者乎?
樂也者,郁於中而泄於外也,擇其善鳴者,而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者,物之善鳴者也。維天之於時也亦然,擇其善鳴者而假之鳴;是故以鳥鳴春,以雷鳴夏,以蟲鳴秋,以風鳴冬。四時之相推敓,其必有不得其平者乎!其於人也亦然,人聲之精者為言;文辭之於言,又其精也,尤擇其善鳴者而假之鳴。
其在唐虞,咎陶、禹其善鳴者也,而假以鳴。夔弗能以文辭鳴,又自假於韶以鳴。夏之時,五子以其歌鳴。伊尹鳴殷,周公鳴周。凡載於詩書六藝,皆鳴之善者也。
周之衰,孔子之徒鳴之,其聲大而遠。傳曰:「天將以夫子為木鐸。」其弗信矣以乎!其末也,莊周以其荒唐之辭鳴。楚大國也,其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿,以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、屍佼、孫武、張儀、蘇秦之屬,皆以其術鳴。
秦之興,李斯鳴之。漢之時,司馬遷、相如、揚雄,最其善鳴者也。其下魏晉氏,鳴者不及於古,然亦未嘗絕也。就其善者,其聲清以浮,其節數以急,其辭淫以哀,其志弛以肆。其為言也,亂雜而無章,將天丑其德,莫之顧耶?何為乎不明其善鳴者也?
唐之有天下,陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀,皆以其所能鳴。其存而在下者,孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉,不懈而及於古,其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者,李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣,抑不知天將和其聲,而使鳴國家之盛耶?抑將窮餓其身,思愁其心腸,而使自鳴其不幸耶?三子者之命,則懸乎天矣。其在上也,奚以喜?其在下也,奚以悲?
東野之役於江南野,有若不釋然者,故吾道其命於天者以解之。
送董邵南遊河北序
燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士,連不得志於有司,懷抱利器,鬱郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!
夫以子之不遇時,苟慕義強仁者皆愛惜焉,矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異於古所雲邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓,而觀於其市,復有昔時屠狗者乎?為我謝曰:「明天子在上,可以出而仕矣。」
原毀
古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂為善。聞古之人有舜者,其為人也,仁義人也。求其所以為舜者,責於己曰:「彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!」早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。聞古之人有周公者,其為人也,多才與藝人也。求其所以為周公者,責於己曰:「彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!」早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大聖人也,後世無及焉;周公,大聖人也,後世無及焉。是人也,乃曰:「不如舜,不如周公,吾之病也。」是不亦責於身者重以周乎!其於人也,曰:「彼人也,能有是,是足為良人矣;能善是,是足為藝人矣。」取其一,不責其二;即其新,不究其舊:恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也,一藝易能也,其於人也,乃曰:「能有是,是亦足矣。」曰:「能善是,是亦足矣。」不亦待於人者輕以約乎?
今之君子則不然。其責人也詳,其待己也廉。詳,故人難於為善;廉,故自取也少。己未有善,曰:「我善是,是亦足矣。」己未有能,曰:「我能是,是亦足矣。」外以欺於人,內以欺於心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?其於人也,曰:「彼雖能是,其人不足稱也;彼雖善是,其用不足稱也。」舉其一,不計其十;究其舊,不圖其新:恐恐然惟懼其人之有聞也。是不亦責於人者已詳乎?夫是之謂不以眾人待其身,而以聖人望於人,吾未見其尊己也。
雖然,為是者有本有原,怠與忌之謂也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾嘗試之矣。嘗試語於眾曰:「某良士,某良士。」其應者,必其人之與也;不然,則其所疏遠不與同其利者也;不然,則其畏也。不若是,強者必怒於言,懦者必怒於色矣。又嘗語於眾曰:「某非良士,某非良士。」其不應者,必其人之與也;不然,則其所疏遠不與同其利者也;不然,則其畏也。不若是,強者必說於言,懦者必說於色矣。是故事修而謗興,德高而毀來。嗚呼!士之處此世,而望名譽之光,道德之行,難已!
將有作於上者,得吾說而存之,其國家可幾而理歟!
進學解
【題解】
本文是元和七、八年間韓愈任國子博士時所作,假託向學生訓話,勉勵他們在學業、德行方面取得進步,學生提出質問,他再進行解釋,故名「進學解」,藉以抒發自己懷才不遇、仕途蹭蹬的牢騷。文中通過學生之口,形象地突出了自己學習、捍衛儒道以及從事文章寫作的努力與成就,有力地襯託了遭遇的不平;而針鋒相對的解釋,表面心平氣和,字里行間卻充滿了鬱勃的感情,也反映了對社會的批評。按本文「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨」等語,凝聚著作者治學、修德的經驗結晶;從「浸沉醲郁」到「同工異曲」一段,生動表現出他對前人文學藝術特點兼收並蓄的態度。韓愈作為散文家,也很推重漢代揚雄的辭賦。本文的寫作即有所借鑒於揚雄的《解嘲》、《解難》等篇,辭采豐富,音節鏗鏘、對偶工切,允屬賦體,然而氣勢奔放,語言流暢,擺脫了漢賦、駢文中常有的艱澀呆板,堆砌辭藻等缺點。林紓所謂「濃淡疏密相間,錯而成文,骨力仍是散文」,故應說是韓愈特創的散文賦,為杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》的前驅。文中有許多創造性的語句,後代沿用為成語。
【原文】
國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張。拔去凶邪,登崇畯良。佔小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰雲多而揚?諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。」
言未既,有笑於列者曰:「先生欺余哉!弟子事先生,於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編。紀事者必提其要,纂言者必鉤其玄。貪多務得,細大不捐。焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。先生之業,可謂勤矣。抵排異端,攘斥佛老。補苴罅漏,張皇幽眇。尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹。障百川而東之,回狂瀾於既倒。先生之於儒,可謂有勞矣。沉浸醲郁,含英咀華,作為文章,其書滿家。上規姚、姒,渾渾無涯;周誥、殷《盤》,佶屈聱牙;《春秋》謹嚴,《左氏》浮誇;《易》奇而法,《詩》正而葩;下逮《庄》、《騷》,太史所錄;子雲,相如,同工異曲。先生之於文,可謂閎其中而肆其外矣。少始知學,勇於敢為;長通於方,左右具宜。先生之於為人,可謂成矣。然而公不見信於人,私不見助於友。跋前躓後,動輒得咎。暫為御史,遂竄南夷。三年博士,冗不見治。命與仇謀,取敗幾時。冬暖而兒號寒,年豐而妻啼飢。頭童齒豁,竟死何裨。不知慮此,而反教人為?」
先生曰:「吁,子來前!夫大木為杗,細木為桷,欂櫨、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、馬勃,敗鼓之皮,俱收並蓄,待用無遺者,醫師之良也。登明選公,雜進巧拙,紆餘為妍,卓犖為傑,校短量長,惟器是適者,宰相之方也。昔者孟軻好辯,孔道以明,轍環天下,卒老於行。荀卿守正,大論是弘,逃讒於楚,廢死蘭陵。是二儒者,吐辭為經,舉足為法,絕類離倫,優入聖域,其遇於世何如也?今先生學雖勤而不死為十二神。嘗曰:「吾子孫神明之後,不可與物同,當吐而生。」已而果然。明視八世孫羺,世傳當殷時居中山,得神仙之術,能匿光使物,竊姮娥、騎蟾蜍入月,其後代遂隱不仕雲。居東郭者曰鵕,狡而善走,與韓盧爭能,盧不及,盧怒,與宋鵲謀而殺之,醢其家。

賈島(779~843),唐代詩人。字浪仙。范陽(今北京附近)人。早年出家為僧,號無本。元和五年(810)冬,至長安,見張籍。次年春,至洛陽,始謁韓愈,以詩深得賞識。後還俗,屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩「以刺公卿」(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843),在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派,影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為「清奇雅正」升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為「清奇僻苦主」,並列其「入室」、「及門」弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島,甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜,事之如神(《唐才子傳》、《郡齋讀書志》)。賈島著有《長江集》10卷,通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新校》,用《全唐詩》所收賈詩為底本,參校別本及有關總集、選集,附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等,較為完備。

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《千年戰爭》
【關於作者】
喬·霍爾德曼,出生於1943年,曾獲激光物理學學士和天文學學士學位,1970年開始寫作,1983年開始在麻省理工學院做兼職教授。 喬·霍爾德曼的作品數量不多,是一位以質取勝的作家,代表作《千年戰爭》及後續作品《千年和平》被譽為「最值得回味的戰爭小說」。其中《千年戰爭》獲得了「星雲獎」和「雨果獎」雙重大獎;《千年和平》則獲得了「雨果獎」。 喬·霍爾德曼曾參與了越南戰爭,並獲得紫心勛章,《千年戰士》的創作可以看作是他對戰爭的真實體驗與反思【內容簡介】

坍縮星的發現,使得星際旅行成為現實,但人類派出的數艘星際探險飛船卻離奇失蹤,地球方面認定,是一個叫做「托倫星人」的外星物種對人類進行了攻擊。 一支由人類精英組成的小分隊被派往外太空,他們的任務是征服托倫星人,斬草除根!這是一場漫長的戰爭,漫長到可以稱之為「永恆」。當九死一生的的主人公曼德拉終於有一天獲准退役,回到闊別已久的地球,卻發現由於超光速旅行產生的「鍾慢效應」,地球早已逝去千年,物事人非,而他所要保衛的人類,也變得像外星人一樣陌生…… 這是一部關於戰爭的科幻小說,不僅僅敘述了慘烈的戰爭場面,更記述了戰爭給人類心靈造成的永遠難以彌和的創傷。該小說榮獲「雨果獎」和「星雲獎」雙重大獎,被譽為「最值得回味的戰爭小說」。
最書名:彩虹盡頭(RAINBOWS END) 作者:弗諾·文奇/ Vrnor Vinge(美)
弗諾·文奇(美) Vernor Vinge (1944—至今) 弗諾·文奇,1944年10月2日出生於美國威斯康星州沃克莎市,美國著名科幻小說家,作為賽博朋克流派中活躍至今的作家,弗諾·文奇擁有極高的聲譽,在硬小說小說寫作方面很有一手。他的小說邏輯嚴密,情節緊湊,展示出科技的奇妙之處,尤以細節的締造和令人驚嘆的預見力著稱,提出的重要思想是「超人劇變」(或「天人劇變」)。大量細致又經得起推敲的描述讓虛構出的「異世界」及生活其中的科族幾可亂真。和他本身的科學素養大有關系,弗諾·文奇本身就是數學家和計算機專家。閱讀文奇的科幻小說,絕對是一種享受。文奇並不多產,但他的每一部小說都可稱得上經典。1981年的《真名實姓》使他聲名大噪,1992年的《深淵上的火》獲得雨果獎,2000年又以該書前傳《天淵》擊敗《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》,再獲雨果獎。
現代科技讓植物人華裔詩人羅伯特·顧重獲
彩虹盡頭書籍
新生,一個全新的、被高科技網路技術徹底改變的世界,呈現在他眼前。這個世界看似發達、安定、祥和,但邪惡依然存在,他們掌握了一種生物腦控武器,能夠控制人們的思想,讓人們無條件服從。而對新世界一無所知的羅伯特·顧無意中成為了邪惡者的工具,通過他邪惡者可以得到 他們所想要的技術。好在羅伯特還有朋友和親人,在一次反對圖書館升級的運動中,他的孫女與她的朋友們,與羅伯特一起,在陰森的地下生物實驗室中,與壞蛋們展開了對決。
《三體》 劉慈欣
劉慈欣,中國當代很有影響力的科幻作家之一。自1999年出道以來創作了一批讀者反響強烈的科幻作品。代表作有長篇小說《超新星紀元》、《球狀閃電》等,中短篇《流浪地球》、《鄉村教師》、《朝聞道》等等。劉慈欣居住在山西省娘子關,祖籍河南,出生於山西省陽泉市。
《地球往事三部曲》是劉慈欣的新作,現在已經寫出3部,《三體》為該系列的第一部。 《三體I》
小說《三體》與三體問題有關,其中描述了一種在半人馬座三星(應該是指半人馬座α星:這是一顆三合星,是距離太陽最近的恆星)生存的三體人及其三體文明。同時《三體》也是小說中的一個模擬三體文明在一個有三顆太陽的星系中掙扎生存並發展的網路游戲,是由希望三體文明降臨地球介入人類文明的三體組織開發的。 《三體》並沒有揭示那個宇宙文明的圖景,其中的兩大文明自己也沒有意識到這個圖景,只是揭開了其面紗的一角。比如,既然距我們最近的恆星都有智慧文明,那這個宇宙一定是十分擁擠的,可為什麼它看起來卻如此空曠?這些內容已經在《地球往事》的《三體》系列第二部中描述。 《三體2》黑暗森林 簡介:三體人在利用魔法般的科技鎖死了地球人的科學之後,龐大的宇宙艦隊殺氣騰騰地直撲太陽系,意欲清除地球文明。 面對前所未有的危局,經歷過無數磨難的地球人組建起同樣龐大的太空艦隊,同時,利用三體人思維透明的致命缺陷,制訂了神秘莫測的「面壁計劃」,精選出四位「面壁者」,秘密展開對三體人的反擊。 三體人自身雖然無法識破人類的詭譎計謀,卻依靠由地球人中的背叛者挑選出的「破壁人」,與「面壁者」展開智慧博弈…… 「面壁計劃」究竟能否成功?地球人究竟能否在這場你死我活的文明生存競爭中戰而勝之?神秘的「黑暗森林」究竟意味著什麼? 一切謎底,都將在本書中揭曉! 《三體3》死神永生 簡介:與三體文明的戰爭使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一個恐懼的孩子,熄滅了尋友的篝火,在暗夜中發抖。自以為歷經滄桑,其實剛剛蹣跚學步;自以為悟出了生存競爭的秘密,其實還遠沒有競爭的資格。 使兩個文明命懸一線的黑暗森林打擊,不過是宇宙戰場上一個微不足道的插曲。真正的星際戰爭沒人見過,也不可能見到,因為戰爭的方式和武器已經遠遠超出人類的想像,目睹戰場之日,即是滅亡之時。 宇宙的田園時代已經遠去,曇花一現的終極之美最終變成任何智慧體都無法做出的夢,變成游吟詩人縹緲的殘歌;宇宙的物競天擇已到了最慘烈的時刻,在億萬光年暗無天日的戰場上,深淵最底層的毀滅力量被喚醒,太空變成了死神廣闊的披風。 太陽系中的人們永遠不會知道這一切,後直面真相的,只有兩雙眼睛。
《計算中的上帝》(Calculating God,2000)是加拿大科幻作家索耶本人最滿意的作品。但可惜的是,這部作品在2001年的「雨果獎」角逐中,敗於J.K.羅琳的《哈里·波特與火焰杯》,最終與這一科幻大獎失之交臂。提起此事,索耶火氣十足,他說:「我六次進入雨果獎決賽,六次空手而歸。每次我都很失望,但只有《計算中的上帝》那次真把我氣壞了。他們把獎頒給了《哈里·波特與火焰杯》!那是一本好書,但它不是科幻小說!」 索耶有充分的理由為此氣惱,因為《計算中的上帝》的確是一部具有震撼性的、不可多得的科幻佳作,而且這種震撼性完全出自真正的、令人拍案叫絕的想像。 有人說科幻小說是點子文學。雖然這一說法隱含著對科幻小說的貶低,但在一定程度上也道出了科幻小說的特性。回想一下你讀過的科幻小說,難道不是先想到其中的怪異的想法(諸如隱身、波態飛船、時間旅行等).而後才是主人公的奇遇?「點子」是科幻小說的靈魂。《計算中的上帝》再次證明了科幻小說的這一特性,它不是用動作等好萊塢的要素,而是用想像,真正的想像,征服了讀者。
編輯本段內容簡介
《計算中的上帝》 的開頭便很新奇:一個蜘蛛形外星人鬧劇般出現在多倫多博物館,求見古生物學家。但「新奇」只是索那製造的第一個效果。很快,外星人霍勒斯道出了他此行的目的:破解不同星球文明的周期毀滅之謎。隨著研究的推進,兩個讓人大吃一驚的事實顯現於我們面前:地球史前的五次物種滅絕周期與兩種來訪外星文明遠古時期的物種滅絕周期完全相同,似乎有一隻上帝之手在操控著文明的進程;幾個更古老、未曾經歷過這種周期性毀滅的文明則已經將自身電子化,藏身於行星內部的超強掩體中。故事至此,索那成功地將「新奇」變成了「驚奇」。故事向著更加出人意料的方向發展,自私的古老文明為防止新文明對其生活的干擾,竟然用方舟將獵戶座一等星引爆成了超新星。正當超能粒子流即將再次滅絕三個智慧種族時,奇跡出現了——一隻彷彿從另一個宇宙「伸」過來的巨掌,擋在了超新星與三顆文明星球之間!震撼!此時,你的感受也只有震撼能形容了。 索耶一直對上帝是否存在感興趣,他在《計算中的上帝》一書中,時科學在這一問題上的作用進行了測試。索耶不是那種單純的有神論者,他堅信科學可以應付一切挑戰,他所要探究的是一直困擾人類的終極謎題:復雜而有序的宇宙背後存在著什麼樣的真相?作為宗教主題的延續,《計算中的上帝》將這一主題掘進到了一個新層面。
編輯本段作者簡介
羅伯特·索耶(Robert J. Sawyer)曾兩次獲得加拿大科幻與幻想文學最高獎「極光獎」,是加拿大最成功的科幻作家。或許因為大學期間所學的就是廣播電視專業,索耶很樂於通過各種謀體宣傳自己的思想,介紹自己的新書,這進一步擴大了他的影響力。《渥太華名人錄》稱他為「加拿大科幻界的教長」。 索耶1960年出生於多倫多,1981年開始發表短篇科幻小說。1988年,隨著長篇處女作《金羊毛》(Golden Fleece)的出版,他一下子成為科幻界備受關注的新人。 《金羊毛》是索耶「太空系列」的第一部,其故事發生在一艘名為「阿爾戈號」的星際移民飛船上。從飛船及主人公的名字即可看出,這是那則人們耳熟能詳的希臘神話的科幻版。但索耶的高明之處在於,他成功地使這部作品成了硬科幻中的典範。 目前,索耶已經出版了十六部長篇科幻小說,其中,有相當一部分與恐龍有關。在他的第二部長篇《遠望》(Far-Seer,1992)中,恐龍甚至取代了人,成為故事的主角。 《遠望》以及隨後出版的《化石獵人》(Fossil Hunter,1993)、(《外來者》(Foreigner,1994)共同構成了索耶著名的「智慧恐龍」三部曲。 「智慧恐龍」三部曲中的恐龍,當然就是曾雄霸遠古地球的恐龍,它們被一個類似於上帝的觀察者從遠古地球傳送到了一顆離地球十分遙遠的行星的衛星上。新環境下的年輕恐龍大力推動科學,多方探索與嘗試,終於通過望遠鏡之類的新發明洞察了世界的真相——它們所處的世界並非宇宙的中心,甚至不是一顆行星,而是一顆即將毀滅的衛星。於是,智慧恐龍開始了逃亡的努力。 「智慧恐龍」三部曲保持了傳統科幻的風格,頗具可讀性和啟迪性,在商業上也大獲成功。今天,加拿大的青年人中恐怕很少有人不知道索耶智慧恐龍的故事。 索耶另一本重要的恐龍科幻小說《一個紀元的終結》(End of an Era,1994),則將恐龍滅絕之謎與時空旅行、平行世界結合在一起。書中科學家藉助最新發現的「黃效應」,順利地將考古學家布蘭登·撒克里和他的朋友邁爾斯·喬丹送回六千五百萬年前的中生代,以解開恐龍滅絕之謎。兩位主人公吃驚地發現,當時的地球竟然存在著一種又黏又滑的火星生命,而我們想像中的威猛的恐龍只不過是火星人的工具和玩物;同時,在另一個不存在「黃效應」的平行時空,布蘭登發現了一份出自他自己手筆的電腦日記,記述了他自己的種種令人震驚的發現。為了求證日記的內容,他找到了當時還不為人所知的黃博士……在這部作品中,索耶將自己在恐龍、考古方面的淵博知識展示得淋漓盡致。小說節奏明快,文筆輕松幽默,但內容卻發人深省——對恐龍滅絕、地球發展和外星生命進行了全新地詮釋。 恐龍之外,索耶所熱衷的另一個科幻主題就是宗教了。這在他的力作《終極實驗》The Terminal Experiment,1995)中有著突出的表現。 《終極實驗》似乎已經超出了科幻小說的領地。主人公彼德·霍布森的研究指向了科學的邊界之外、被宗教氣息所包裹的終極謎題,即:人死亡之後是否有靈魂存在?索耶的答案是趨向於肯定的。他筆下的主人公的研究結果表明,人在大腦徹底死亡之後的確有一團凝聚的能量從軀體上逃逸出來。這一結果將霍布森引向了危險的技術探險之路——在好友薩卡爾的幫助下,他將自己的大腦復制到計算機中,做成三份特質不同的拷貝,以分別模擬靈魂狀態(刪除了大腦中一切與人體生化相關的功能)和永生狀態下(切除了一切與死亡及衰老相關的神經系統)的「生命」感受。但出人意料的是,這三個計算機生命中有一個成了殺人犯,並最終逃出了實驗室…… 《 終極實驗 》 既有高技術驚險小說的曲折與緊張,又有一流科幻小說所必需的新穎構思及富有啟發性的思考,充分體現了索耶的獨特魅力,最終為他贏得了1995年度的星雲獎。 索耶的最新作品是計劃中的「原始人視差」三部曲的第二部《人類》(Human,2003)。這個系列的最後一部《混血》(Hybrids)也將於近期出版,而它的第一部《原始人類》(Hominids,2002)則將參加2003年雨果獎、極光獎和蓋拉克蒂克獎的角逐。
一無所有
又名:The Dispossessed 作者: (美)娥本書獲得1974美國雨果獎(Hugo Awards)與星雲獎(Nebula Awards)兩大科幻獎之最佳長篇小說獎。本書於1974年出版,與《黑暗的左手》(1969年) 同屬一九七○年代科幻小說經典,也是娥蘇拉.勒瑰恩奠立科幻大師地位的兩部重要作品。 內容簡介: 安納瑞斯是烏拉斯星的衛星,由於一群社會主義運動者脫離烏拉斯星上的政治社會體系,獨自到安納瑞斯上建立純粹以社會主義為藍本的社會,因此安納瑞斯與烏拉斯斷絕聯系,直到安納瑞斯的一位新生代物理學家薛維克,在追求學術真理的熱情下,毅然與烏拉斯星的科學家聯系,並決定到烏拉斯星拜訪,才打開了安納瑞斯封閉的外殼。 然而,社會主義思想根深柢固的安納瑞斯人們認為薛維克背叛了理想,而烏拉斯星的資本主義社會現況,以及科學家們的暗藏詭計,讓薛維克腹背受困,處於兩難之中。他該何去何從? 勒瑰恩的科幻代表作之一,以主角薛維克個人觀點,在「現在」進行事件與「過去」的回憶中,交織展現了兩種社會的優點與缺陷。她沒有給讀者一個肯定的答案,一切都讓讀者跟隨著薛維克的旅程而自己體會。 評價: 村上春樹:「娥蘇拉.勒瑰恩是我最喜歡的女作家之一。」 哈洛.卜倫:「想像力豐富,風格上乘,超越托爾金,更遠勝多麗絲.萊辛,實為當代奇幻與科幻文學典例。」 作者簡介: 蘇拉.勒瑰恩(Ursula K. Le Guin, 1929- ) 娥,美國重要奇幻、科幻、女性主義作家。著有小說二十餘部,以及詩集、散文集、游記、文學評論與童書多部,並與人合譯老子《道德經》。所獲文學獎項與榮譽不計其數,包括美國國家書卷獎、紐伯瑞獎、卡夫卡獎、普須卡(Pushcart)獎、世界奇幻獎、星雲獎、雨果獎、小詹姆斯.提普齊獎、軌跡獎等等。西洋文學評論家哈洛.卜倫將她列為美國經典作家。目前定居於美國奧瑞岡州。蘇拉.勒瑰恩/Ursula K. Le Guin

『柒』 關於孔雀的詩句感恩老師

1. 關於孔雀蛾的詩句

2. 關於寫孔雀的詩句

3. 關於孔雀詩句
關於孔雀蛾的詩句 1.大孔雀蛾的晚會一文哪些段落是直接描寫大孔雀蛾的
第一段:那是個難忘的晚會,我稱之為大孔雀蛾的晚會。有誰不知道這種華美的蝶蛾?它是歐洲最大的夜蛾。

第二段:真沒想到,5月6日那天上午,就在我的試驗室的台桌上,一隻雌夜蛾當著我的面,從蠶繭中脫穎而出。

第八段:我們手擎著一支蠟燭,鑽進工作間的房門。眼前出現的情景,真可以說終生難忘。(一大群孔雀蛾輕欣掀起翅膀,圍著圓形籠飛舞,而後停在籠子上,片刻飛離開去,過一會兒又飛回來,接著躥上天花板,然後再一頭紮下來。)為了壯膽子,小保爾抓住我的手,比以往哪一次都抓得緊。

(7)男主叫顧重深的小說的作者擴展閱讀

作者:

亨利·法布爾(1823—1915)法國著名科學家,科普作家。出生於農民家庭,從小生活極其窮困,作過中學教師,業余自學,花十二年的時間,先後取得業士、雙學士和博士學位,中學教書二十餘年兢兢業業。

同時,他業余觀察研究昆蟲及植物,發表過非常出色的論文,得到達爾文的肯定,帝國教育部獎勵他,但他想「登上大學講台」的夢始終沒有實現,開辟獨立的昆蟲學實驗室的願望始終得不到支持。
2.大孔雀蛾的晚會一文哪些段落是直接描寫大孔雀蛾的
《大孔雀蛾的晚會》中直接描寫大孔雀蛾的段落直接標在原文中,供參考,請注意文中帶括弧的內容,共三段,分別位於第一段、第二段、第八段: 《大孔雀蛾的晚會》 1 那是個難忘的晚會,我稱之為大孔雀蛾的晚會。

有誰不知道這種華美的蝶蛾?它是歐洲最大的夜蛾。(它相貌出眾:栗色的天鵝絨外衣,白色的皮毛脖套,灰白相間的翅膀,以及黑、白、褐、紅各種顏色的弧形線條。)

2 真沒想到,5月6日那天上午,就在我的試驗室的台桌上,一隻雌夜蛾當著我的面,從蠶繭中脫穎而出。(它剛一從潮濕的孵化室鑽出來,就被我扣進了網做的圓形籠里,它渾身還濕漉漉的。)

按照觀察工作者的慣例,我密切注視即將發生的一切情況。 3 結果,我很幸運。

約莫晚上九點鍾光景,全家上床睡覺的時候,隔壁房間傳來好一陣木器傢具的碰撞聲。已經脫掉衣服的小保爾,在那間房子里來回跑動,蹦高跳低,把椅子撞翻在地,簡直發了瘋一樣。

我聽他大聲叫我:「快點兒來呀,快看這些蛾子,跟鳥一樣大!滿屋子都是啦!」 4 我趕忙跑過去,這才明白孩子為什麼如此情緒振奮,發出聽起來嚇人驚叫。原來是發生了一起我家從未見過的侵宅行為:一群偌大的蝶蛾闖進孩子的房間。

小保爾已經捉住四隻,投進空麻雀籠。還有許多,正在天花板上飛竄。

5 見此情形,我不由得想起上午那隻被扣起來的雌蛾。「穿上衣服,孩子。」

我對兒子說,「把籠子放在那兒,跟我走。我們去看一樣稀罕東西。」

6 我們出了小保爾的房間,向我的工作間走去。路過廚房,碰上女傭人,她也被正在發生的事情驚得目瞪口呆。

只見她正轟趕圍裙上的幾只大蛾子,怎麼也轟不走。乍發現它們,她還以為是蝙蝠呢。

7 看來,大孔雀蛾在我家的各個地方,都佔領了一點兒空間。這情形都是那被囚禁的雌蛾招引來的。

8 我們手擎著一支蠟燭,鑽進工作間的房門。眼前出現的情景,真可以說終生難忘。

(一大群孔雀蛾輕欣掀起翅膀,圍著圓形籠飛舞,而後停在籠子上,片刻飛離開去,過一會兒又飛回來,接著躥上天花板,然後再一頭紮下來。)為了壯膽子,小保爾抓住我的手,比以往哪一次都抓得緊。

9 這些夜蛾有多少?大約二十隻。再加上失散在廚房、孩子居室和其它房間里的,闖進我家的夜蛾肯定得有四十來只。

我稱這是一次難忘的大孔雀蛾的晚會。
3.昆蟲記的孔雀蛾一文的讀後感600字
昆蟲記》讀後感 看了《昆蟲記》後,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。

還弄清了:「螟蛉之子」是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的後代安排食物。 第一次讀《昆蟲記》,不知怎麼的它就吸引了我。

這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多麼奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然後,憑它們穿透了我心靈的幽暗。

是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同於小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。

我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

於是,我接著往下看《昆蟲記》。 接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:「螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。」

蜘蛛織網,「即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來」, 豐富的故事情節使我浮想聯翩。

關於寫孔雀的詩句 1. 來兩句 關於孔雀的詩句
奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀

年代:唐 作者:韓愈

穆穆鸞鳳友,何年來止茲。飄零失故態,隔絕抱長思。

翠角高獨聳,金華煥相差。坐蒙恩顧重,畢命守階墀。

傷韋令孔雀詞 王建 可憐孔雀初得時,美人為爾別開池。 池邊鳳凰作伴侶,羌聲鸚鵡無言語。 雕籠玉架嫌不棲,夜夜思歸向南舞。 如今憔悴人見惡,萬里更求新孔雀。 熱眠雨水飢拾蟲,翠尾盤泥金彩落。 多時人養不解飛,海山風黑何處歸。 《孔雀》作者:李郢 朝代:唐 越鳥青春好顏色,晴軒入戶看呫衣。一身金翠畫不得, 萬里山川來者稀。絲竹慣聽時獨舞,樓台初上欲孤飛。 刺桐花謝芳草歇,南國同巢應望歸。
2. 描寫孔雀的詩句
穆穆鸞鳳友,何年來止茲。飄零失故態,隔絕抱長思。

翠角高獨聳,金華煥相差。坐蒙恩顧重,畢命守階墀

(孔雀東南飛,五里一徘徊——漢樂府《孔雀東南飛》古詩為焦仲卿妻作)

孔雀未知牛有角,渴飲寒泉逢抵觸。——杜甫《赤霄行》

孔雀東飛何處棲,廬江小吏仲卿妻。——李白《廬江主人婦》

孔雀眠高閣,櫻桃拂短檐。——溫庭筠《偶 題》

鴛鴦鈿帶拋何處, 孔雀羅衫付阿誰。——張祜《感王將軍柘枝妓歿》

紅珠斗帳櫻桃熟, 金尾屏風孔雀閑。——溫庭筠《偶 游》
3. 求關於孔雀的詩詞
奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀

年代:唐 作者:韓愈

穆穆鸞鳳友,何年來止茲。飄零失故態,隔絕抱長思。

翠角高獨聳,金華煥相差。坐蒙恩顧重,畢命守階墀。

1.昂著燦爛的珠冠,系著雲霞的披風,邁著凌人的腳步,架著公主的儀鑾,做一曲皇朝華美的凱歌。 無數的期待有喝彩,如煙花般絢麗,傳說中有不盡的驕傲,與今生來世纏綿,那一種不羈的情愫。 美麗與其說是炫耀,不如說是孤單。七寶林的翠色一直延綿天際,菩提樹下的禪聲在泥土裡芬芳,一身的玉脂華凝,非是取寵,原是真我本性。 體似輕煙,踏上一彎長虹,拾起前塵的夢,與夕霞同醉。醒已千載,記憶猶如波光瀲灧,憂傷或歡喜,全作一縷飛騰。 江山如畫,展開你七色天真,理想如織錦綉。萬語千鳴難成思念之河,自有少女的美妙矜持,婷婷裊裊作火焰之舞。燃後重生。 2.
4. 和孔雀有關的詩句
關於孔雀的詩詞有:1.孔雀朝代:唐代作者:薛能原文:偶有功名正俗才,靈禽何事降瑤台。

天仙黼黻毛應是,宮後屏幃尾忽開。曾處嶂中真霧隱,每過庭下似春來。

佳人為我和衫拍,遣作傞傞送一杯。2.《孔雀》年代: 唐 作者: 李郢越鳥青春好顏色,晴軒入戶看呫衣。

一身金翠畫不得,萬里山川來者稀。絲竹慣聽時獨舞,樓台初上欲孤飛。

刺桐花謝芳草歇,南國同巢應望歸。3.《孔雀圖》年代: 明 作者: 胡儼有鳥有鳥名孔雀,文彩光華動揮霍。

修頸昂昂翠羽翹,大尾斑斑金錯落。由來麗質產南方,丹山碧水多翱翔。

芭蕉花開風正軟,桄榔葉暗日初長。忽聞都護啼一聲,山中百禽皆不鳴。

松篁引韻笙竽奏,顧影徘徊舞翅輕。炎荒暑熱時多雨,尾重低垂飛不舉。

一朝籠養近簾幃,可憐猶妒美人衣。永嘉謝環善寫生,畫圖貌得邊鸞清。

老眼摩挲石苔紫,渾似枇杷樹底行。
5. 關於孔雀的詩句
《四川使宅有韋令公時孔雀存焉,暇日與諸公同玩座中兼故府賓妓興嗟》年代: 唐 作者: 武元衡荀令昔居此,故巢留越禽。

動搖金翠尾,飛舞碧梧陰。上客徹瑤瑟,美人傷蕙心。

會因南國使,得放海雲深。《奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀》年代: 唐 作者: 韓愈穆穆鸞鳳友,何年來止茲。

飄零失故態,隔絕抱長思。翠角高獨聳,金華煥相差。

坐蒙恩顧重,畢命守階墀。《和武相公感韋令公舊池孔雀》年代: 唐 作者: 白居易索莫少顏色,池邊無主禽。

難收帶泥翅,易結著人心。頂毳落殘碧,尾花銷暗金。

放歸飛不得,雲海故巢深。《和孫朴韋蟾孔雀詠》年代: 唐 作者: 李商隱此去三梁遠,今來萬里攜。

西施因網得,秦客被花迷。可在青鸚鵡,非關碧野雞。

約眉憐翠羽,刮目想金篦。瘴氣籠飛遠,蠻花向坐低。

輕於趙皇後,貴極楚懸黎。都護矜羅幕,佳人炫綉袿。

屏風臨燭扣,捍撥倚香臍。舊思牽雲葉,新愁待雪泥。

愛堪通夢寐,畫得不端倪。地錦排蒼雁,簾釘鏤白犀。

曙霞星斗外,涼月露盤西。妒好休誇舞,經寒且少啼。

紅樓三十級,穩穩上丹梯。《孔雀》年代: 唐 作者: 薛能偶有功名正俗才,靈禽何事降瑤台。

天仙黼黻毛應是,宮後屏幃尾忽開。曾處嶂中真霧隱,每過庭下似春來。

佳人為我和衫拍,遣作傞傞送一杯。《孔雀》年代: 唐 作者: 李郢越鳥青春好顏色,晴軒入戶看呫衣。

一身金翠畫不得,萬里山川來者稀。絲竹慣聽時獨舞,樓台初上欲孤飛。

刺桐花謝芳草歇,南國同巢應望歸。《和公序庫部觀孔雀因呈東玉少卿》年代: 宋 作者: 陳襄修尾峨冠蜀錦裁,飄流應自玉關來。

間窺水鑒精神出,靜刷金華羽翼開。野思未饒鷼灑落,羈棲聊與雁低回。

不因久在司空館,平日誰憐五客才。《午晴觀孔雀》年代: 宋 作者: 袁說友異雀逢人正美觀,一鳴晴日傍欄干。

昂頭未展雲霄翼,掉尾先搖錦綉盤。危坐我方詩興切,薄寒誰伴酒腸寬。

世間最是羇懷惡,猶得亭花著意看。《鄰家孔雀》年代: 宋 作者: 劉克庄初來毛羽錦青蔥,今與家雞飲啄同。

童子有時偷剪翅,主人常日少開籠。嶠南歲月幽囚里,隴右山川夢寐中。

因笑世間真贗錯,綉身翻得上屏風。《病孔雀》年代: 唐 作者: 皮日休煙花雖媚思沈冥,猶自抬頭護翠翎。

強聽紫簫如欲舞,困眠紅樹似依屏。因思桂蠹傷肌骨,為憶松鵝損性靈。

盡日春風吹不起,鈿毫金縷一星星。
6. 求關於孔雀的詩詞
關於孔雀的詩詞有:

1.孔雀

朝代:唐代

作者:薛能

原文:

偶有功名正俗才,靈禽何事降瑤台。

天仙黼黻毛應是,宮後屏幃尾忽開。

曾處嶂中真霧隱,每過庭下似春來。

佳人為我和衫拍,遣作傞傞送一杯。

2.《孔雀》

年代: 唐 作者: 李郢

越鳥青春好顏色,晴軒入戶看呫衣。一身金翠畫不得,

萬里山川來者稀。絲竹慣聽時獨舞,樓台初上欲孤飛。

刺桐花謝芳草歇,南國同巢應望歸。

3.《孔雀圖》

年代: 明 作者: 胡儼

有鳥有鳥名孔雀,文彩光華動揮霍。

修頸昂昂翠羽翹,大尾斑斑金錯落。

由來麗質產南方,丹山碧水多翱翔。

芭蕉花開風正軟,桄榔葉暗日初長。

忽聞都護啼一聲,山中百禽皆不鳴。

松篁引韻笙竽奏,顧影徘徊舞翅輕。

炎荒暑熱時多雨,尾重低垂飛不舉。

一朝籠養近簾幃,可憐猶妒美人衣。

永嘉謝環善寫生,畫圖貌得邊鸞清。

老眼摩挲石苔紫,渾似枇杷樹底行。

關於孔雀詩句 1. 關於孔雀的詩句
《四川使宅有韋令公時孔雀存焉,暇日與諸公同玩座中兼故府賓妓興嗟》

年代: 唐 作者: 武元衡

荀令昔居此,故巢留越禽。動搖金翠尾,飛舞碧梧陰。

上客徹瑤瑟,美人傷蕙心。會因南國使,得放海雲深。

《奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀》

年代: 唐 作者: 韓愈

穆穆鸞鳳友,何年來止茲。飄零失故態,隔絕抱長思。

翠角高獨聳,金華煥相差。坐蒙恩顧重,畢命守階墀。

《和武相公感韋令公舊池孔雀》

年代: 唐 作者: 白居易

索莫少顏色,池邊無主禽。難收帶泥翅,易結著人心。

頂毳落殘碧,尾花銷暗金。放歸飛不得,雲海故巢深。

《和孫朴韋蟾孔雀詠》

年代: 唐 作者: 李商隱

此去三梁遠,今來萬里攜。西施因網得,秦客被花迷。

可在青鸚鵡,非關碧野雞。約眉憐翠羽,刮目想金篦。

瘴氣籠飛遠,蠻花向坐低。輕於趙皇後,貴極楚懸黎。

都護矜羅幕,佳人炫綉袿。屏風臨燭扣,捍撥倚香臍。

舊思牽雲葉,新愁待雪泥。愛堪通夢寐,畫得不端倪。

地錦排蒼雁,簾釘鏤白犀。曙霞星斗外,涼月露盤西。

妒好休誇舞,經寒且少啼。紅樓三十級,穩穩上丹梯。

《孔雀》

年代: 唐 作者: 薛能

偶有功名正俗才,靈禽何事降瑤台。天仙黼黻毛應是,宮後屏幃尾忽開。

曾處嶂中真霧隱,每過庭下似春來。佳人為我和衫拍,遣作傞傞送一杯。

《孔雀》

年代: 唐 作者: 李郢

越鳥青春好顏色,晴軒入戶看呫衣。一身金翠畫不得,萬里山川來者稀。

絲竹慣聽時獨舞,樓台初上欲孤飛。刺桐花謝芳草歇,南國同巢應望歸。

《和公序庫部觀孔雀因呈東玉少卿》

年代: 宋 作者: 陳襄

修尾峨冠蜀錦裁,飄流應自玉關來。間窺水鑒精神出,靜刷金華羽翼開。

野思未饒鷼灑落,羈棲聊與雁低回。不因久在司空館,平日誰憐五客才。

《午晴觀孔雀》

年代: 宋 作者: 袁說友

異雀逢人正美觀,一鳴晴日傍欄干。昂頭未展雲霄翼,掉尾先搖錦綉盤。

危坐我方詩興切,薄寒誰伴酒腸寬。世間最是羇懷惡,猶得亭花著意看。

《鄰家孔雀》

年代: 宋 作者: 劉克庄

初來毛羽錦青蔥,今與家雞飲啄同。童子有時偷剪翅,主人常日少開籠。

嶠南歲月幽囚里,隴右山川夢寐中。因笑世間真贗錯,綉身翻得上屏風。

《病孔雀》

年代: 唐 作者: 皮日休

煙花雖媚思沈冥,猶自抬頭護翠翎。強聽紫簫如欲舞,困眠紅樹似依屏。

因思桂蠹傷肌骨,為憶松鵝損性靈。盡日春風吹不起,鈿毫金縷一星星。
2. 關於孔雀的古詩
芳情雀艷若翠仙,飛鳳玉凰下凡來 紅珠斗帳櫻桃熟,金尾屏風孔雀閑。

穆穆鸞鳳友,何年來止茲。飄零失故態,隔絕抱長思。

翠角高獨聳,金華煥相差。坐蒙恩顧重,畢命守階墀 (孔雀東南飛,五里一徘徊——漢樂府《孔雀東南飛》古詩為焦仲卿妻作) 孔雀未知牛有角,渴飲寒泉逢抵觸。

——杜甫《赤霄行》 孔雀東飛何處棲,廬江小吏仲卿妻。——李白《廬江主人婦》 孔雀眠高閣,櫻桃拂短檐。

——溫庭筠《偶題》 鴛鴦鈿帶拋何處,孔雀羅衫付阿誰。——張祜《感王將軍柘枝妓歿》 紅珠斗帳櫻桃熟,金尾屏風孔雀閑。

——溫庭筠《偶游》 穆穆鸞鳳友,何年來止茲。飄零失故態,隔絕抱長思。

翠角高獨聳,金華煥相差。坐蒙恩顧重,畢命守階墀。

--韓愈《奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀》 岸遠沙平,日斜歸路晚霞明。孔雀自憐金翠尾,臨水,認得行人驚不起。

--歐陽炯《南鄉子》 時空無花情花開,羽絨豪放雲天嬌。 芳情雀艷若翠仙,飛鳳玉凰下凡來。

--《詠孔雀詩》 越鳥青春好顏色,晴軒入戶看呫衣。一身金翠畫不得,萬里山川來者稀。

絲竹慣聽時獨舞,樓台初上欲孤飛。刺桐花謝芳草歇,南國同巢應望歸。

--李郢《孔雀》 可憐孔雀初得時,美人為爾別開池。池邊鳳凰作伴侶,羌聲鸚鵡無言語。

雕籠玉架嫌不棲,夜夜思歸向南舞。如今憔悴人見惡,萬里更求新孔雀。

熱眠雨水飢拾蟲,翠尾盤泥金彩落。多時人養不解飛,海山風黑何處歸。

--王建《傷韋令孔雀詞》穆穆鸞鳳友,何年來止茲。飄零失故態,隔絕抱長思。

翠角高獨聳,金華煥相差。坐蒙恩顧重,畢命守階墀 (孔雀東南飛,五里一徘徊——漢樂府《孔雀東南飛》古詩為焦仲卿妻作)孔雀未知牛有角,渴飲寒泉逢抵觸。

——杜甫《赤霄行》孔雀東飛何處棲,廬江小吏仲卿妻。——李白《廬江主人婦》孔雀眠高閣,櫻桃拂短檐。

——溫庭筠《偶 題》鴛鴦鈿帶拋何處, 孔雀羅衫付阿誰。——張祜《感王將軍柘枝妓歿》紅珠斗帳櫻桃熟, 金尾屏風孔雀閑。

——溫庭筠《偶 游》。
3. 關於孔雀的詩句
穆穆鸞鳳友,何年來止茲。飄零失故態,隔絕抱長思。

翠角高獨聳,金華煥相差。坐蒙恩顧重,畢命守階墀

(孔雀東南飛,五里一徘徊——漢樂府《孔雀東南飛》古詩為焦仲卿妻作)

孔雀未知牛有角,渴飲寒泉逢抵觸。——杜甫《赤霄行》

孔雀東飛何處棲,廬江小吏仲卿妻。——李白《廬江主人婦》

孔雀眠高閣,櫻桃拂短檐。——溫庭筠《偶 題》

鴛鴦鈿帶拋何處, 孔雀羅衫付阿誰。——張祜《感王將軍柘枝妓歿》

紅珠斗帳櫻桃熟, 金尾屏風孔雀閑。——溫庭筠《偶 游》
4. 和孔雀有關的詩句
關於孔雀的詩詞有:

1.孔雀

朝代:唐代

作者:薛能

原文:

偶有功名正俗才,靈禽何事降瑤台。

天仙黼黻毛應是,宮後屏幃尾忽開。

曾處嶂中真霧隱,每過庭下似春來。

佳人為我和衫拍,遣作傞傞送一杯。

2.《孔雀》

年代: 唐 作者: 李郢

越鳥青春好顏色,晴軒入戶看呫衣。一身金翠畫不得,

萬里山川來者稀。絲竹慣聽時獨舞,樓台初上欲孤飛。

刺桐花謝芳草歇,南國同巢應望歸。

3.《孔雀圖》

年代: 明 作者: 胡儼

有鳥有鳥名孔雀,文彩光華動揮霍。

修頸昂昂翠羽翹,大尾斑斑金錯落。

由來麗質產南方,丹山碧水多翱翔。

芭蕉花開風正軟,桄榔葉暗日初長。

忽聞都護啼一聲,山中百禽皆不鳴。

松篁引韻笙竽奏,顧影徘徊舞翅輕。

炎荒暑熱時多雨,尾重低垂飛不舉。

一朝籠養近簾幃,可憐猶妒美人衣。

永嘉謝環善寫生,畫圖貌得邊鸞清。

老眼摩挲石苔紫,渾似枇杷樹底行。
5. 求關於孔雀的詩詞
奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀

年代:唐 作者:韓愈

穆穆鸞鳳友,何年來止茲。飄零失故態,隔絕抱長思。

翠角高獨聳,金華煥相差。坐蒙恩顧重,畢命守階墀。

1.昂著燦爛的珠冠,系著雲霞的披風,邁著凌人的腳步,架著公主的儀鑾,做一曲皇朝華美的凱歌。 無數的期待有喝彩,如煙花般絢麗,傳說中有不盡的驕傲,與今生來世纏綿,那一種不羈的情愫。 美麗與其說是炫耀,不如說是孤單。七寶林的翠色一直延綿天際,菩提樹下的禪聲在泥土裡芬芳,一身的玉脂華凝,非是取寵,原是真我本性。 體似輕煙,踏上一彎長虹,拾起前塵的夢,與夕霞同醉。醒已千載,記憶猶如波光瀲灧,憂傷或歡喜,全作一縷飛騰。 江山如畫,展開你七色天真,理想如織錦綉。萬語千鳴難成思念之河,自有少女的美妙矜持,婷婷裊裊作火焰之舞。燃後重生。 2.
6. 和孔雀有關的詩句
關於孔雀的詩詞有:1.孔雀朝代:唐代作者:薛能原文:偶有功名正俗才,靈禽何事降瑤台。

天仙黼黻毛應是,宮後屏幃尾忽開。曾處嶂中真霧隱,每過庭下似春來。

佳人為我和衫拍,遣作傞傞送一杯。2.《孔雀》年代: 唐 作者: 李郢越鳥青春好顏色,晴軒入戶看呫衣。

一身金翠畫不得,萬里山川來者稀。絲竹慣聽時獨舞,樓台初上欲孤飛。

刺桐花謝芳草歇,南國同巢應望歸。3.《孔雀圖》年代: 明 作者: 胡儼有鳥有鳥名孔雀,文彩光華動揮霍。

修頸昂昂翠羽翹,大尾斑斑金錯落。由來麗質產南方,丹山碧水多翱翔。

芭蕉花開風正軟,桄榔葉暗日初長。忽聞都護啼一聲,山中百禽皆不鳴。

松篁引韻笙竽奏,顧影徘徊舞翅輕。炎荒暑熱時多雨,尾重低垂飛不舉。

一朝籠養近簾幃,可憐猶妒美人衣。永嘉謝環善寫生,畫圖貌得邊鸞清。

老眼摩挲石苔紫,渾似枇杷樹底行。

『捌』 求一篇瓶邪文,貌似叫人生若只如初見 作者air0083,百度完全找不到,有的請發到我郵箱[email protected]

「人生若只如初見」這句話出自清代著名詞人納蘭性德(1655-1685,滿族人)的《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》,意思是說「與意中人相處,如果能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好」。此外,亦有與此同名的詩詞、書籍、歌曲及影視。

目錄

出處
人生二句
等閑二句
驪山二句
何如二句
講解
輯評
來源
作者簡介詩作
納蘭詞
納蘭家族出處
人生二句
等閑二句
驪山二句
何如二句
講解
輯評
來源
作者簡介
詩作納蘭詞納蘭家族展開 出自 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。 等閑變卻故人心,卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。(通本做「雨罷」。娛園本做「語罷」。) 何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。 該詩被收錄於《飲水詞》
出處
納蘭性德《木蘭花令 擬古決絕詞 柬友》全篇。注釋 出自 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。 等閑變卻故人心,卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。(通本做「雨罷」。娛園本做「語罷」。) 何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。 該詩被收錄於《飲水詞》。 「故心人」也有作「故人心」的,這是清人集納蘭詞時刻版錯誤造成的,流傳至今已造成許多文章引用錯誤,最為廣泛。「故心人」有典故,下方有詳細介紹。
人生二句
意思是說「與意中人相處,如果能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來產生的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好(人生在世就應該像剛出生的寶寶那樣,沒有怨恨和嫉妒,與人無爭,無需為任何事情去煩惱)」。何事句:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。
等閑二句
意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。 這兩句詩中蘊含著有兩個典故,出處就在謝脁的《同王主簿怨情》: 掖庭聘絕國,長門失歡宴。 相逢詠荼蘼,辭寵悲團扇。 花叢亂數蝶,風簾人雙燕。 徒使春帶賒,坐惜紅顏變。 平生一顧重,宿昔千金賤。 故人心尚永,故心人不見。 謝脁這首詩,也是借閨怨來抒懷的,其中還用到"悲團扇"的典故。謝脁詩的最後兩句"故人心尚永,故心人不見",也有版本作"故人心",後來基本被確定為"故心人",這正是容若"等閑變卻故人心,卻道故心人易變"一語之所本。兩個版本在意思上的差別倒也不是很大,大略是說你這位故人輕易地就變了心,卻反而說我變得太快了--當然也可以作其他的解釋,但大體都還是圍繞著這層意思的。
驪山二句
《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿里盟誓,願世世為夫妻。白居易《長恨歌》:「在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。」對此作了生動的描寫。後安史亂起,明皇入蜀,於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲:「妾誠負國恩,死無恨矣。」又,明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)「講解」。
何如二句
化用唐李商隱《馬嵬》:「如何四紀為天子,不及盧家有莫愁「之句意。薄倖,薄情。錦衣郎,指唐明皇。又意謂怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。連起來,意中人相處若總像剛剛相識的時候,是那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛,又怎麼會成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。
講解
此調原為唐教坊曲,後用為詞牌。始見《花間集》韋庄詞。有不同體格,俱為雙調。但《太和正音譜》謂:《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調,其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體,共五十六字。上、下片除第三句外,余則皆押仄聲韻。詞題說這是一首擬古之作,其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種,是以女子的口吻控訴男子的薄情,從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》:「聞君有兩意,故來相決絕。」唐元稹有《古決絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發「閨怨」之情。詞情哀怨凄惋(婉),屈曲纏綿。汪刻本於詞題「擬古決絕詞」後有「柬友」二字,由此而論,則這「閨怨」便是一種假託了,這怨情的背後,似乎更有著深層的痛楚,無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情,無非是借失戀女子的口吻,譴責那負心的錦衣郎的。但更多的我個人認為是納蘭對於「人生若只如初見」這種高尚愛情之嚮往,對於「何事秋風悲畫扇……」這種愛情之抵制與厭惡。
輯評
於在春《清詞百首》 題目寫明:模仿古代的《決絕詞》,那是女方恨男方薄情,斷絕關系的堅決表態。這里用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環的典故來擬寫古詞。雖說意在決絕』,還是一腔怨情,這就更加深婉動人。」(1984 年人民文學出版社 ) 盛冬鈴《納蘭性德詞選》 絕意謂決裂,指男女情變,斷絕關系。唐元稹曾用樂府歌行體,摹擬一女子的口吻,作《古決絕詞》。容若此作題為『擬古決絕詞柬友 』,也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛情為喻,說明交友之道也應該始終如一,生死不渝。」(1988年遠流出版公司)
來源
相約淥水亭——納蘭性德
作者簡介
納蘭性德
納蘭性德(1655-1685)原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗,是清代最為著名的詞人之一,為武英殿大學士明珠長子。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽,在整個中國文學史上,也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。 性德少聰穎,讀書過目即能成誦,繼承滿人習武傳統,精於騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。康熙十五年(進士。授三等侍衛,尋晉一等,武官正三品。 妻兩廣總督盧興祖之女盧氏,賜淑人,誥贈一品夫人,婚後三年,妻子亡故,吳江葉元禮親為之撰墓誌銘,繼娶官氏,賜淑人。妾顏氏,後納江南沈宛,著有《選夢詞》「風韻不減夫婿」,亡佚。納蘭性德死時,年僅三十一歲,「文人祚薄,哀動天地」葬於京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。
詩作
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交遊,從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。一生著作頗豐:《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷,《詞林正略》;輯《大易集義粹言》八十卷,《陳氏禮記說補正》三十八卷;編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書,筆力驚人。 納蘭性德以詞聞,現存349首,哀感頑艷,有南唐後主遺風,悼亡詞情真意切,痛徹肺腑,令人不忍卒讀,王國維有評:"北宋以來,一人而已"。 朱祖謀雲:"八百年來無此作者" ,潭獻雲"以成容若之貴……,而作詞皆幽艷哀斷,所謂別有懷抱者也",當時盛傳,「家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知」。《納蘭詞》傳至國外,朝鮮人謂「誰料曉風殘月後,而今重見柳屯田」。
納蘭詞
納蘭詞初名《側帽》,後名《飲水》,現統稱納蘭詞。
納蘭家族
納蘭家族入關前可上溯至海西女真葉赫部。其部首領貝勒金台石在對抗努爾哈赤統一東北女真的戰爭中,城陷身死。 納蘭其祖父尼雅韓隨葉赫部遷至建州,受佐領職。在滿洲入關過程中,積功受職牛錄章京(騎都尉)。尼雅韓妻墨爾齊氏,有長子鄭庫,次子明珠。 明珠生於天聰九年十月初十(1635年11月19日)早年任侍衛,従鑾儀衛治儀 正遷內務府郎中,內務府總管、弘文院學士、刑部尚書、兵部尚書、武英殿大學士、加太子太傅,又晉太子太師,成為名噪一時,權傾朝野的康熙朝重臣。人以 「相國」榮稱。他官居內閣十三年「掌儀天下之政」在議撤三藩,統一台灣,抗禦外敵等重大事件中,起了積極作用。同時作為封建權臣,他也利用皇帝的寵信,獨攬朝政,貪財納賄,賣官鬻爵,被參劾,在封建統治集團的內部斗爭中,經歷榮辱興衰,有起有落。明珠妻覺羅氏為努爾哈赤第十二子英親王阿濟格正妃第五女。有三子:長子納蘭性德,次子納蘭揆敘,三子納蘭揆方。 納蘭揆敘,明珠次子,初為佐領、侍衛,後由翰林院侍讀,侍講學士擢掌院學士, 兼禮部侍郎,遷工部右侍郎,轉工部左侍郎,遷都察院左都御史,仍掌翰林院事, 著有《益戒堂集》、《雞肋集》、《隙光亭雜織》、《後識》。因為立儲問題使康熙震怒,又被上疏以流言盛傳遭指責。至雍正朝其身後名份又進一步被貶,直至乾隆年才得以恢復。揆敘妻耿氏為耿聚忠之女。耿聚忠是清初「三藩」之一耿精忠三弟;靖南王耿繼茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳樂之女和碩柔嘉公主為妻,生耿氏。由於此種關系耿氏出入皇宮,上下以格格稱呼。耿聚忠因忠於清王朝, 未從「三藩之亂」,被加太子太保銜得善終。 納蘭揆方為明珠三子,其妻為禮親王代善曾孫和碩康親王傑書第八女,是為郡主。揆方作為和碩額附(郡馬),其禮遇與公爵同。揆方夫妻雙雙相繼而亡,留有二子:安昭、元普。後經康熙命均過繼給揆敘夫婦,並改名永壽、永福。 納蘭永壽於十六歲任佐領、侍衛,正黃旗滿洲副都統,禮部右侍郎,又改任兵部左侍郎,永壽娶正黃旗漢軍副都統含太公之女阿氏,生有四女,其一女後來做了乾隆弘歷的舒妃。 納蘭永福與皇九子允禟之女三格格成婚,官至內務府總管。他因與岳丈皇九子允禟的親緣關系,先後支持允禧、允禵謀取皇位,結怨於皇四子胤禛,成為雍正的政敵,為其所惡,被革職。後任盛京戶部侍郎,直至乾隆四年。 納蘭瞻岱為納蘭性德之孫,官至乾隆朝正紅旗滿洲副都統,提督直隸總兵都督同 知。並追贈其父福格為光祿大夫正紅旗滿洲副都統,又晉贈光祿大夫提督直隸總 兵官都督同知。其母盧氏,生母顏氏也「並誥贈一品夫人」。 納蘭家族因封建貴族制度而世代為官,並一度位極人臣,通過血緣、婚配等 與清王朝構成千絲萬縷的聯系。納蘭性德本人及胞弟揆敘和兒子福格均極具才學;父兄子弟所供職官亦文武兼俱,由此構成的家族世系,是封建上流社會的縮影,具有相當的典型意義。

『玖』 沈望顧重是哪本小說

沈望顧重是小說《戒斷by我吃不飽》。

兩年前臨分手,顧重搬走時,沈望甚至替他理了理大衣,撫平他大衣上的雨珠,說,以後碰見喜歡的人,不要對他這么好,容易吃虧。顧重果然聽了他的勸,成了冷心冷情的玉面顧總。

劇情分享:

凌冽的冬日,還飄著細雨。
沈望沒有撐傘,沉默地望著眼前的墓碑。
不論生前多輝煌、多郁結,死了也不過是一塊腐肉,沈望不愛聽那些忽高忽低的哭聲,宛如春天裡貓發情的叫,吵得人根本睡不著覺。這時,灑一碗酒,也好過掉一顆淚珠。他摩挲著褲縫,開始想念家裡溫暖的地毯,還有沒開封的Romanée-Conti。
沈望聽了會鬼哭狼嚎和細聲啜泣,便開始睏倦。
好不容易挨到儀式結束,雨卻是越下越大了,沈望正想著如何回去,美和倒是把他納入黑傘下。沈望剛想道謝,卻見美和收緊嘴角,警告般地說:「接下來的幾天不要亂來。」沈望聽見他這么說,並不惱怒,只是把視線移到前方那片黑壓壓的傘上。

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