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小說作者海上奇峰

發布時間:2022-09-18 11:39:50

『壹』 著名小說《吶喊》的作者家鄉的名勝古跡有哪些

介紹一下紹興主要的名勝古跡:

先說自然景觀,紹興這里有山有水山青水秀。

魯迅故里 : 魯迅故里已經成為一條獨具江南風情的歷史街區,成為一個原汁原味解讀魯迅作品,品味魯迅筆下風物,感受魯迅當年生活情境的真實場所。 一條窄窄的青石板路兩邊,一溜粉牆黛瓦,竹絲台門,魯迅祖居,魯迅故居,百草園,三味書屋,咸亨酒店穿插其間,一條小河從魯迅故居門前流過,烏篷船在河上晃晃悠悠,此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。精心保護和恢復後的魯迅故里已成為立體解讀中國近代大文豪魯迅的場所,成為浙江紹興的「鎮城之寶」。

會稽山:

中華九大名山之首。會稽山脈介於曹娥江與浦陽江之間,為兩江的分水嶺,其地域跨紹興、上虞、嵊州、諸暨、蕭山、浦江、義烏、東陽等市、縣。按小范圍而言,系指小舜江以北諸山,著名的有秦望山、法華山、蘭渚山、刻石山。相傳大禹治水成功,接位後又在此山祭祀土地神,會盟諸侯,卒後亦葬於此山。隋代被列為五嶽四鎮之一,即南鎮會稽山。有大量關於夏禹的古跡和傳說。?

鑒湖

浙江省風景名勝區。位於紹興城西南郊,因湖水清可鑒人而得名。又稱鏡湖、慶湖、南湖、長湖、大湖、照湖、賀家湖、賀監湖、帶湖等。東漢永和五年(140),由會稽太守馬臻主持建造,當時地跨山陰、會稽兩縣,橫亘160里,周長360里,匯36源水,灌田9000餘頃。南宋後圍湖造田,湖面漸小。今日鑒湖,是古鑒湖的殘留部分,從偏門至湖塘,湖面最寬處約4公里,約有30平方公里的水面。景色以仁讓堰一帶最佳,湖中有島,湖邊多山,山水交融,風景天成。沿湖有馬臻墓和廟、快閣、道士庄、三山陸游故里、柯岩、湖塘等景點與古跡。

八字橋

浙江省重點文物保護單位。位於紹興城區八字橋直街東端。兩橋相對而斜,狀如八字,故名。今橋為南宋寶?四年(1256)重建,清乾隆四十八年(1783)修。1982年再度整修。橋架於三河交匯處。主橋跨稽山河,東西向,橋面平鋪條石,長4.85米,寬3.2米,凈跨4.5米,橋上置欄板,望柱頭雕作覆蓮,尋杖下用雲拱斗子,橋基東西面各立石柱9根,其中西側中柱刻有題記"時寶?丙辰仲冬吉日建"。橋東堍南北向落坡,橋西堍南向落坡,各跨一條小河。橋下設纖道。

東湖

位於紹興城東6公里處箬簣山北麓。面積5.79公頃。史載秦始皇東巡,曾於此停車喂馬。俗稱繞門山。山多堅石,取用甚廣。自漢代始,鑿岩採石,遂成崖壁深潭。清末,會稽人陶浚宣築堤為界,堤內形成山水相依向東西伸展的狹長湖區,堤上砌牆,成為封閉式的園林。抗戰期間,所有建築均遭破壞。中華人民共和國成立後,幾經整修,湖山景觀煥然一新,有"江南水石大盆景"之譽,與杭州西湖、嘉興南湖並稱為浙江三大名湖。整個東湖,由岩石、岩洞、石橋、湖面巧妙結合而成,以"仙桃洞"、"陶公洞"為最佳。陶公洞中石壁上鐫有郭沫若游湖之作和陳從周"宛自天開"、舒同"奇峰"等題刻。另有香積亭、飲淥亭、聽啾亭、桂嶺、秦橋、霞川橋等點綴在湖區。西端的"陶社",為1981年重建,南向,面積116平方米,正中懸孫中山題"氣壯山河"匾,室內陳列陶成章業績等。1996年初,擴建景區,面積有所擴大,入口處由東移向西,增建夜間燈光景觀。?

『貳』 與君初相識奇峰是壞人嗎

是。因為在劇中奇峰自私、陰險狡詐。
1、《與君初相識》是由朱銳斌、古志威、藍志偉執導,迪麗熱巴、任嘉倫領銜主演的古裝神話劇。
2、該劇改編自九鷺非香的小說《馭鮫記》,講述了御靈師紀雲禾和鮫人長意沖破束縛,歷經千難萬險終成眷屬,攜手守護蒼生的故事。

『叄』 望月思鄉主題的名家散文小說類文章,作者是現當代的。

月色如夢,鄉愁如酒。獨飲月光,我醉意朦朧,心底籠著淡淡的惆悵。我丟失了兒時的故鄉——今年春節,我是在城裡度過,因年邁的雙親已在城裡安居。而以往春節,我幾乎都是在鄉下過的。在我記憶里,那燈火溫馨的村莊,雞鳴狗吠,填不滿遠山溝壑夢一般的霧靄。爆竹聲聲此起彼伏,山鳴谷應,似迎接新歲的春雨,許多心願與嚮往,在雨中拔節生長……

今夜,在無邊的冷寂與落寞中,在鋼筋水泥築成的籠子中,我思緒的風又飛向故鄉,我思念的村莊在月亮上。那黑幽幽的群山,浮在童年的夢里;那明晃晃的小河,在夜的胸腔汩汩流淌……面對記憶中那桃花源般的山村,我默默祈禱,正如已經信基督教的母親為我祈禱一樣。說到母親,我心底的悵惘與她一樣。她對那曾勞作一生的所在,有著刻骨銘心的依戀,我能讀懂她老人家心底那失去「家園」的憂郁。我不止一次地納悶:當初,我像許許多多的兄弟姐妹一樣,懷著月光般美妙的夢想,「跳農門」沖出山野的包圍;而今當我一步步陷入城市的喧嘩與躁動、滾滾紅塵,這才發覺我靈魂深處對故鄉山水的眷戀!我的眼裡彌漫著霧一般的迷惘——回望人類文明的足跡,科技的發展使我們步入了工業社會,步入城市化方向,卻使我們漸漸遠離了自然的懷抱!可謂有得有失,福禍相依。

於是,鄉愁成為人類心底永恆的情結,成為詩人們筆下不盡的主題,成為中國文化中令人矚目的篇章。唐詩宋詞中飄溢出的縷縷鄉愁,動人心魄。現代詩詞也不例外,席慕蓉深情地吟唱:

故鄉的歌是一支清遠的笛

總在有月亮的晚上響起

故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘

彷彿霧里的揮手別離

離別後

鄉愁是一棵沒有年輪的樹

永遠不會老去

鄉愁每每與月亮連在一起:「舉頭望明月,低頭思故鄉」;「春風又綠江南岸,明月何時照我還」;「嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心」。我彷彿看見嫦娥正面對月鏡蹙眉獨坐,那思鄉念家的心,如玉兔在懷中顫動;我彷彿聽見吳剛伐桂樹的美妙清音,我能感受到:那聲聲入耳的節奏與旋律,令嫦娥回腸盪氣夢繞魂牽;那故鄉八月的桂花馥郁著她的思念,那月亮邊盈盈的星淚,在她的面頰上滾動流淌……

今夜,丟失了故鄉的我,靈魂在月光里游盪,我把月亮作為了我的故鄉。有多少與我一樣的遊子,把你當作了慈母的所在,把你的國度當作了靈魂的故鄉。我能感覺到,此刻母親的目光也在月亮上。母親的目光與我的目光相聚,喜悅的淚花在月光中閃亮。月亮如眼,一路矚望著我如山鷹一般飛翔。暴風雨曾折斷我的翅膀,在夜的沼澤里,我破碎的心流著血;月亮如耳,聆聽著我以及大地上的一切呻吟;月亮如帆,托舉起所有不幸人們受傷的信念遠行!在那些吉祥快樂的日子裡,月亮如頭戴白蓮花的女王,與她所有的孩子們一起歡歌共舞。

月亮,你這千載獨步的女王!你溫柔而纏綿,明靜而清潔,朦朧而含蓄,優雅而恬淡,神奇而消魂……你目睹過人世間無數悲歡離合,血腥殘暴,團圓幸福。你美得令人心碎,你使無數人留戀生命,你給無數人送去遐思與夢想!有多少情侶望月懷遠「情人怨幽夜,竟夕起相思」;有多少斷腸人在天涯海角,視你為永生永世的伊甸園!高貴如唐明皇楊貴妃,平凡如市井男女漁夫村姑,莫不如此。「願天下有情人終成眷屬!」這多半是一句美好的祝詞。誰都知曉牛郎織女的傳說,也都知曉梁、祝化蝶的故事……有多少痴男怨女在夢中、在無邊無際的長夜裡深深嘆息:那真正的愛在天邊在月亮上!

我在月下徜徉,我在月夜裡尋找——尋找我丟失的故鄉。我用泰戈爾老人的名言安慰自己:「所謂的故鄉,不過是我們的祖先漂泊旅程中落腳的最後一站。」我忽然頓悟:其實,我的故鄉並沒有丟失,她就在我靈魂深處,在我心空那輪美妙的月亮上。

鄭遠星:安徽省作家協會會員

曾就讀魯迅文學院作家創研班

『肆』 海上畫派和嶺南畫派之間的異同

海上畫派和嶺南畫派之間的異同:
「海上畫派」的藝術文脈與內在實質:清末民初,長江以南的大量職業和非職業書畫家雲集上海,張熊、任熊、趙之謙、胡公壽、虛谷、任薰、任伯年、蒲作英、錢慧安、吳昌碩等名家為「海上畫派」的形成,提供了雄厚的人才資源。他們深感中國傳統書畫藝術在新的社會環境下探求新的發展就必需銳意求進、大膽革新,自然知曉中國自宋元以來的傳統書畫理論與表現技法,在共同開創直面市場的書畫藝術新觀念、新理論和新樣式的過程中旨趣相投,受益於畫派組合的群體效應和社會認同的市場效益,雖然師承各異和技藝有別,但在更高層面上具有相同的審美觀念和價值觀念。「海上畫派」關注藝術內在的理念與氣質,重視兼容、多元、創新與效益。前「海上畫派」領袖人物趙之謙(1829-1884),浙江會稽(今浙江紹興)人。他在篆刻、書畫方面造詣頗深。篆刻上上溯秦漢,下開風氣,「繪畫上繼承徐渭、陳淳、石濤、八大及揚州畫家華嵒、李鱓、羅聘等人的傳統,並融入自己的治印和書寫之法,尤其寫意花卉最為人稱道。」(《中國書畫》修訂本,楊仁愷,上海古籍出版社2003年)正如趙之謙自己所言:「獨立者貴,天地極大,多人說總盡,獨立難索難求」。他對「海上畫派」最大的貢獻是他的一生在詩、書、畫、印、意上進行了兼容與創新,成為全能的一代大師,提煉了「海納百川、以我為主」的「海上畫派」的核心藝術精神。

「嶺南畫派」的發展可以分為「前上海」的起源期和「後上海」的發展期。「前上海」的起源期的代表人物有「二蘇」和「二居」等。「前上海」的發端期,代表人物為「嶺南三傑」。「後上海」的發展期的代表人物有趙少昂、關山月和黎雄才等。「嶺南三傑」自稱畫派為「折衷派」。《史記-孔子世家》曰:「自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至聖矣!」折中,就是折衷,有「改邪歸正」之意。1912年出版的《真相畫報》11期里,編者高奇峰的一幅「麻雀圖」則標明「折衷派」。稍後,又有「新派」或「新國畫派」的稱呼。1915年出版的「二高一陳」作品合集,就命名《新畫選》。1929年出版的《良友畫報》38期中,高奇峰的作品被稱為「新派國畫」。「嶺南畫派」的稱呼大約出現在20世紀中期。再者,廣州自鴉片戰爭後與上海一樣成為通商口岸,廣東還是中國近代革命的發祥地。雖然「嶺南畫派」成長在上海,後期的活動中心依然是廣州。可見,「嶺南畫派」的綿延發展並不取決於名稱的改變或活動地域的變遷,而取決於這批來自南方地區的畫家內在的藝術審美觀念,更取決與他們內在的政治志向和人文情懷。

『伍』 奇峰是好是壞

他是好人。
他是《恰似故人歸》中的角色。
劇情介紹:該劇是根據小說《馭鮫記》改編的古裝奇幻劇,講述的是御靈師紀雲禾和鮫人長意沖破身份束縛,歷經千難萬險終成眷屬,攜手守護蒼生的故事。萬花谷中最強御靈師紀雲禾,遇上了絕美單純的鮫人少年長意,兩人從相識到互生情愫,從天敵逐漸成為戀人,但來自多方勢力的阻撓讓兩人情路坎坷,甚至不得不互相傷害,天各一方他們能否跨越種種難關,相依相守?

『陸』 中獎二叔開工廠的小說叫什麼

《二叔開辦奇峰服裝廠》
《二叔開辦奇峰服裝廠》是人氣作家「佚名」全新上線的一部都市男頻小說,小說以張雄周怡為主人公,講述了二人的復仇之路,情節跌宕起伏、扣人心弦,是一本情節與文筆俱佳的都市小說

『柒』 有名詩句帶作者

1. 關於秋月詩句帶作者(關於月亮的詩句,要帶詩名和作者的)
關於秋月詩句帶作者(關於月亮的詩句,要帶詩名和作者的) 1.關於月亮的詩句,要帶詩名和作者的
關山月 (李白) 明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬里,吹度玉門關。 漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。 戍客望邊邑,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閑。 月下獨酌 (李白) 花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉後各分散。 永結無情游,相期邈雲漢。

夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。

月夜 (劉方平) 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥 (李商隱) 雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐 杜甫) 滿月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林棲見羽毛。 此時瞻白兔,直欲數秋毫。

月夜憶舍弟 (杜甫) 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。 露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。 寄書長不達,況乃未休兵。

望月懷遠 (張九齡) 海上生明月,天涯共此時。 情人怨遙夜,竟夕起相思! 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。 霜月 (李商隱) 初聞征雁已無蟬, 百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗嬋娟。 秋宵月下有懷 (孟浩然) 秋空明月懸,光彩露沾濕。

驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。

佳期曠何許!望望空佇立。 八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫) 塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。 碧虛無雲風不起,山上長松山下水。

群動悠然一顧中,天高地平千萬里。 少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。

雲欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。 金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再並,他年此日應惆悵。 中秋月(晏殊) 十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅 未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月(蘇軾) 暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好,明月明年何處看。 八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會,今夜清光似往年。 中秋待月(陸龜蒙) 轉缺霜輸上轉遲 好風偏似送佳期 簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭 最愛笙調聞北里 漸看星瀠失南箕 何人為校清涼力 欲減初圓及午時 天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休) 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。 宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌,亂雲脫壞如崩濤。 誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。

遂令冷看世間人,照我湛然心不起。 西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。

今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。 何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒轉山前,浪風回豈復堅。

明月易低人易散,歸來呼酒更重看。 堂前月色愈清好,咽咽寒鳴露草。

卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出,恍然一夢瑤台客。 中秋登樓望月 (宋 米芾) 目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。月亮升起的地方 作者:小島 月亮升起 有雕歸巢的聲音 有魚兒躍出碧光 有琴聲演繹古老傳說 好多不知誰的眼睛 落於白樺樹上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜裡 卻拋給月亮 無限柔情 也是那晚 貼在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹著 在我的夢中 溶化了 菊 花 神 於洛生 穿過雲彩的月光 飄灑在一園的菊花上 翩躚想往 宇宙蘊藏神秘的力量 可以令時光倒流 回溯到------- 汗青記載的一個晚上 豐美的菊花 同樣的月光 焚香,禱告,有個女人 眉如鵝黛,亭亭玉立 虔誠,仰望------- 啊!人比月更明亮 貂蟬之月哦 風清雲淡 馨香已遠 我的想像似一尾人魚 在星海的邊緣 游弋。

中 秋 ◇唐人◇ 當中秋的月亮突襲而至, 有人驚慌失措。

月光如子彈般灑落。 傷的都是人心。

中秋披著暗藍色的大氅, 那是我的防彈衣么。 人們藏匿於每個歡樂的地方, 一夜徵人盡望鄉。

中秋使人強壯。 大家吃著月餅, 月餅長的和地雷一樣。

我們被月亮暗算了。 唱著寒來暑往, 遍體鱗傷。

中 秋 1 如果那也算作一次分離 在我年輕的心中 是否可以原諒你 就像落葉可以原諒野風 無禮 青春可以原諒歲月 將她抹去 2 蟋蟀停止了吵鬧 石榴樹掛滿了羞紅的果 最後那一場雨淋濕了野玫瑰 (他們說湖邊的玫瑰喜歡歌) 你會不會坐在月下 聽我唱 聽我的歌飛進山林 飛越湖水 飛向那一輪圓月 3 人生本來就是一場難演的戲 在眾人圍成的舞台上 沒有燈火 沒有音樂 只有用我嘹亮的聲音 唱那首忘了名字的歌 那又怎麼樣呢 歲月還將繼續 不知到哪一天 又要分離 4 月已升至半空 原來湖水也會有潮聲 原來自始至終永恆不變的 只是月圓月缺 蒼白的林中 秋菊綻放 月下 你我含淚揮別。
2.關於月亮的詩句,要帶詩名和作者的
唐·王維: 不見鄉書傳雁足,惟見新月吐蛾眉。

唐·張若虛: 春江潮水連海平,海上明月共潮生

晉·陶淵明: 春秋滿四澤,夏雲多奇峰,秋月揚明輝,冬嶺秀孤松。

唐·李賀: 大漠沙如雪,燕山月似鉤。

宋·晏幾道: 當時明月在,曾照彩雲歸。

唐·劉禹錫: 洞庭秋月生湖心,層波萬傾如熔金。

唐·白居易: 共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。

唐·張若虛: 江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。

清·蕭詩: 遼海吞邊月,長城鎖亂山。

唐·杜甫: 露從今夜白,月是故鄉明。

清·張惠言: 梅花雪,梨花月,總相思。自是春來不覺去偏知。

唐·杜甫: 片雲天共遠,永夜月同孤

清·梁章鉅: 清風明月本無價,近山遙水皆有情。

宋·蘇軾: 新月如佳人,出海初弄色。

宋·歐陽修: 月上柳梢頭,人約黃昏後。

海上生明月,天涯共此時。——張九齡

明月出天山,蒼茫雲海間。——李白

我歌月徘徊,我舞影零亂。——李白

秋空明月懸,光彩露沾濕。——孟浩然

小時不識月,呼作白玉盤。——李白

描寫星星的。

七夕

年代:【唐】 作者:【杜牧】 體裁:【七絕】

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水,卧看牽牛織女星。

嫦娥

年代:【唐】 作者:【李商隱】 體裁:【七絕】

雲母屏風燭影深,長江漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心。

旅夜書懷

年代:【唐】 作者:【杜甫】 體裁:【五律】

細草微風岸,危檣獨夜舟。

星垂平野闊,月涌大江流。

名豈文章著,官因老病休。

飄飄何所似,天地一沙鷗。
3.關於秋月的古詩有哪些
關於秋月的古詩有:

1.唐代·李白 《三五七言 / 秋風詞》

秋風清,秋月明,

落葉聚還散,寒鴉棲復驚。

相思相見知何日?此時此夜難為情!

入我相思門,知我相思苦。

長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。

早知如此絆人心,何如當初莫相識。

2.五代·李煜 《虞美人·春花秋月何時了》

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

3.唐代·溫庭筠 《荷葉杯·鏡水夜來秋月》

鏡水夜來秋月,如雪。采蓮時,小娘紅粉對寒浪。惆悵,正思惟。

4.唐代·劉禹錫 《望洞庭》

湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。

5.唐代·林傑 《乞巧》

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

6.唐代·李白 《玉階怨》

玉階生白露,夜久侵羅襪。

卻下水晶簾,玲瓏望秋月。

7.唐代·李白 《淥水曲》

淥水明秋月,南湖采白蘋。

荷花嬌欲語,愁殺盪舟人。

8.魏晉·陶淵明 《四時》

春水滿四澤,夏雲多奇峰。

秋月揚明暉,冬嶺秀寒松。

9.宋代·張耒 《夜坐》

庭戶無人秋月明,夜霜欲落氣先清。

梧桐真不甘衰謝,數葉迎風尚有聲。

10.唐代·李白 《烏棲曲》

姑蘇台上烏棲時,吳王宮里醉西施。

吳歌楚舞歡未畢, 青山欲銜半邊日。

銀箭金壺漏水多,起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何!
4.有關秋月的詩句
1、人攀明月不可得,月行卻與人相隨 唐•李白《把酒問月》 2、今人不見古時月,今月曾照古時人 唐•李白《把酒問月》 3、斫(zhuó)卻月中桂,清光應更多 唐•杜甫《一百五日夜對月》 4、江月去人只數尺,風燈照夜欲三更 唐•杜甫《漫成一首》 5、春去秋來不相待,水中月色長不改 唐•岑參《敷水歌送竇漸入京》 6、月色更添春色好,蘆風似勝竹風幽。

唐 賈至 《別裴九弟》 7、可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》 8、東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

唐 白居易 《琵琶行》 9、松排山面千重翠,月點波心一顆珠。 唐 白居易 《春題湖上》 10、萬影皆因月,千生各為秋。

唐 劉方平 《秋夜泛舟》 11、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 唐 劉方平 《月夜》 12、夜深靜卧百蟲絕,清月出嶺光入扉。

唐 韓愈 《山石》 13、晴雲如擘絮,新月似磨鐮。 唐 韓愈 《晚寄張十八助教周郎博士》 14、天下三分明月夜,二分無賴是揚州。

唐 徐凝 《憶揚州》 15、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。 宋 晏殊 《寓意》 16、明月卻多情,隨人處處行。

宋 張先 《菩薩蠻》 17、雲破月來花弄影 宋 張先 《天仙子•送春》 18、明月凈松林,千峰同一色。 宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》 19、可惜一溪明月,莫教踏破瓊瑤。

宋 蘇軾 《西江月》 20、月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》 21、此生此夜不長好,明月明年何處看。

宋 蘇軾 《中秋月》 22、明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。 宋 辛棄疾 《西江月》 23、明月有情還約我,夜來相見杏花梢。

清 袁枚 《春日雜詩》 24、一夜夢游千里月,五更霜落萬家鍾。 清 濮淙 《聞梁蘧玉已寓京口》。
5.關於中秋的詩句及作者
月下獨酌

李白

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉後各分散。

永結無情游,相期邈雲漢。

八月十五夜月

杜甫

滿月飛明鏡,歸心折大刀。

轉蓬行地遠,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林棲見羽毛。

此時瞻白兔,直欲數秋毫。

十五夜望月

王建

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!

南齋玩月

王昌齡

高卧南齋時,開帷月初吐。

清輝澹水木,演漾在窗戶。

荏苒幾盈虛,澄澄變今古。

美人清江畔,是夜越吟苦。

千里共如何,微風吹蘭杜。

中秋月

蘇軾

暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好,明月明年何處看。

中秋月

齊已

空碧無雲露濕衣,眾星光外涌清規。

東林莫礙漸高勢,四海正看當路時。

還許分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。

可憐關夜嬋娟影,正對五候殘酒卮。
6.關於月亮的詩句,要註明作者
詩中月 1.床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白:《靜夜思》) 2.野曠天低樹,江清月近人。

(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松間照,清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飛高,單於夜遁逃。

(盧綸:《塞下曲》) 5.舉杯邀明月,對影成三人。(李白:《月下獨酌》) 6.小時不識月,呼作白玉盤。

(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月來相照。(王維:《竹里館》) 8.月出驚山鳥,時鳴春澗中。

(王維:《鳥鳴澗》) 9.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾:《水調歌頭•明月幾時有》) 10.秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。

(王昌齡:《出塞》) 詠月名句積累: 1、三五明月滿,四五蟾兔缺。 蟾兔:月亮。

《古詩十九首•孟冬寒氣至》 2、明月照高樓,流光正徘徊。 三國魏•曹植《怨歌行》 3、月皎疑非夜,林疏似更秋 南朝梁•庚肩吾《奉和春夜應令》 4、明月隱高樹,長河沒曉天 唐•陳子昂《春夜別友人》 5、海上生明月,天涯共此時 唐•張九齡《望月懷遠》 6、滅燭憐光滿,披衣覺露滋 唐•張九齡《望月懷遠》 7、灧灧隨波千萬里,何處春江無月明 唐•張若虛《春江花月夜》 8、江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪 唐•張若虛《春江花月夜》 9、月出驚山鳥,時鳴春澗中 唐•王維《鳥鳴澗》 10、白雲千里萬里,明月前溪後溪 唐•劉長卿《苕溪酬梁耿別後見寄》 11、明月出天山,蒼茫雲海間 唐•李白《關山月》 12、長安一片月,萬戶搗衣聲 唐•李白《子夜吳歌四首》 13、月色醉遠客,山花開欲燃 唐•李白《寄韋南陵冰,余江上乘興訪之,遇尋顏尚書,笑有此贈》 14、白雲還自散,明月落誰家 唐•李白《憶山東二首》 15、人攀明月不可得,月行卻與人相隨 唐•李白《把酒問月》 16、今人不見古時月,今月曾照古時人 唐•李白《把酒問月》 17、斫(zhuó)卻月中桂,清光應更多 唐•杜甫《一百五日夜對月》 18、江月去人只數尺,風燈照夜欲三更 唐•杜甫《漫成一首》 19、春去秋來不相待,水中月色長不改 唐•岑參《敷水歌送竇漸入京》 20. 月色更添春色好,蘆風似勝竹風幽。

唐 賈至 《別裴九弟》 21. 可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》 22. 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

唐 白居易 《琵琶行》 23. 松排山面千重翠,月點波心一顆珠。 唐 白居易 《春題湖上》 24. 萬影皆因月,千生各為秋。

唐 劉方平 《秋夜泛舟》 25. 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 唐 劉方平 《月夜》 26. 夜深靜卧百蟲絕,清月出嶺光入扉。

唐 韓愈 《山石》 27. 晴雲如擘絮,新月似磨鐮。 唐 韓愈 《晚寄張十八助教周郎博士》 28. 天下三分明月夜,二分無賴是揚州。

唐 徐凝 《憶揚州》 29. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。 宋 晏殊 《寓意》 30. 明月卻多情,隨人處處行。

宋 張先 《菩薩蠻》 31. 雲破月來花弄影 宋 張先 《天仙子•送春》 32. 明月凈松林,千峰同一色。 宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》 33. 可惜一溪明月,莫教踏破瓊瑤。

宋 蘇軾 《西江月》 34. 月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》 35. 此生此夜不長好,明月明年何處看。

宋 蘇軾 《中秋月》 36. 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。 宋 辛棄疾 《西江月》 37. 明月有情還約我,夜來相見杏花梢。

清 袁枚 《春日雜詩》 38. 一夜夢游千里月,五更霜落萬家鍾。 清 濮淙 《聞梁蘧玉已寓京口》 唐·王維: 不見鄉書傳雁足,惟見新月吐蛾眉。

唐·張若虛: 春江潮水連海平,海上明月共潮生 晉·陶淵明: 春秋滿四澤,夏雲多奇峰,秋月揚明輝,冬嶺秀孤松。 唐·李賀: 大漠沙如雪,燕山月似鉤。

宋·晏幾道: 當時明月在,曾照彩雲歸。 唐·劉禹錫: 洞庭秋月生湖心,層波萬傾如熔金。

唐·白居易: 共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。 唐·張若虛: 江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。

清·蕭詩: 遼海吞邊月,長城鎖亂山。 唐·杜甫: 露從今夜白,月是故鄉明。

清·張惠言: 梅花雪,梨花月,總相思。自是春來不覺去偏知。

唐·杜甫: 片雲天共遠,永夜月同孤 清·梁章鉅: 清風明月本無價,近山遙水皆有情。 宋·蘇軾: 新月如佳人,出海初弄色。

宋·歐陽修: 月上柳梢頭,人約黃昏後。
7.有關"秋月"的詩句
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白

江城如畫里,山曉望晴空。雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風懷謝公。

秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然

北山白雲里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。

愁因薄暮起,興是清秋發。時見歸村人,沙行渡頭歇。

天邊樹若薺,江畔洲如月。何當載酒來,共醉重陽節。

《中秋月》【唐】白居易

萬里清光不可思,添愁益恨繞天涯。

誰人隴外久征戍?何處庭前新別離?

失寵故姬歸院夜,沒蕃老將上樓時。

照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。
8.關於月亮的詩句【註明作者和出處】
詩中月 1.床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白:《靜夜思》) 2.野曠天低樹,江清月近人。

(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松間照,清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飛高,單於夜遁逃。

(盧綸:《塞下曲》) 5.舉杯邀明月,對影成三人。(李白:《月下獨酌》) 6.小時不識月,呼作白玉盤。

(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月來相照。(王維:《竹里館》) 8.月出驚山鳥,時鳴春澗中。

(王維:《鳥鳴澗》) 9.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾:《水調歌頭•明月幾時有》) 10.秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。

(王昌齡:《出塞》) 詠月名句積累: 1、三五明月滿,四五蟾兔缺。 蟾兔:月亮。

《古詩十九首•孟冬寒氣至》 2、明月照高樓,流光正徘徊。 三國魏•曹植《怨歌行》 3、月皎疑非夜,林疏似更秋 南朝梁•庚肩吾《奉和春夜應令》 4、明月隱高樹,長河沒曉天 唐•陳子昂《春夜別友人》 5、海上生明月,天涯共此時 唐•張九齡《望月懷遠》 6、滅燭憐光滿,披衣覺露滋 唐•張九齡《望月懷遠》 7、灧灧隨波千萬里,何處春江無月明 唐•張若虛《春江花月夜》 8、江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪 唐•張若虛《春江花月夜》 9、月出驚山鳥,時鳴春澗中 唐•王維《鳥鳴澗》 10、白雲千里萬里,明月前溪後溪 唐•劉長卿《苕溪酬梁耿別後見寄》 11、明月出天山,蒼茫雲海間 唐•李白《關山月》 12、長安一片月,萬戶搗衣聲 唐•李白《子夜吳歌四首》 13、月色醉遠客,山花開欲燃 唐•李白《寄韋南陵冰,余江上乘興訪之,遇尋顏尚書,笑有此贈》 14、白雲還自散,明月落誰家 唐•李白《憶山東二首》 15、人攀明月不可得,月行卻與人相隨 唐•李白《把酒問月》 16、今人不見古時月,今月曾照古時人 唐•李白《把酒問月》 17、斫(zhuó)卻月中桂,清光應更多 唐•杜甫《一百五日夜對月》 18、江月去人只數尺,風燈照夜欲三更 唐•杜甫《漫成一首》 19、春去秋來不相待,水中月色長不改 唐•岑參《敷水歌送竇漸入京》 20. 月色更添春色好,蘆風似勝竹風幽。

唐 賈至 《別裴九弟》 21. 可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》 22. 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

唐 白居易 《琵琶行》 23. 松排山面千重翠,月點波心一顆珠。 唐 白居易 《春題湖上》 24. 萬影皆因月,千生各為秋。

唐 劉方平 《秋夜泛舟》 25. 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 唐 劉方平 《月夜》 26. 夜深靜卧百蟲絕,清月出嶺光入扉。

唐 韓愈 《山石》 27. 晴雲如擘絮,新月似磨鐮。 唐 韓愈 《晚寄張十八助教周郎博士》 28. 天下三分明月夜,二分無賴是揚州。

唐 徐凝 《憶揚州》 29. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。 宋 晏殊 《寓意》 30. 明月卻多情,隨人處處行。

宋 張先 《菩薩蠻》 31. 雲破月來花弄影 宋 張先 《天仙子•送春》 32. 明月凈松林,千峰同一色。 宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》 33. 可惜一溪明月,莫教踏破瓊瑤。

宋 蘇軾 《西江月》 34. 月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》 35. 此生此夜不長好,明月明年何處看。

宋 蘇軾 《中秋月》 36. 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。 宋 辛棄疾 《西江月》 37. 明月有情還約我,夜來相見杏花梢。

清 袁枚 《春日雜詩》 38. 一夜夢游千里月,五更霜落萬家鍾。 清 濮淙 《聞梁蘧玉已寓京口》 唐·王維: 不見鄉書傳雁足,惟見新月吐蛾眉。

唐·張若虛: 春江潮水連海平,海上明月共潮生 晉·陶淵明: 春秋滿四澤,夏雲多奇峰,秋月揚明輝,冬嶺秀孤松。 唐·李賀: 大漠沙如雪,燕山月似鉤。

宋·晏幾道: 當時明月在,曾照彩雲歸。 唐·劉禹錫: 洞庭秋月生湖心,層波萬傾如熔金。

唐·白居易: 共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。 唐·張若虛: 江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。

清·蕭詩: 遼海吞邊月,長城鎖亂山。 唐·杜甫: 露從今夜白,月是故鄉明。

清·張惠言: 梅花雪,梨花月,總相思。自是春來不覺去偏知。

唐·杜甫: 片雲天共遠,永夜月同孤 清·梁章鉅: 清風明月本無價,近山遙水皆有情。 宋·蘇軾: 新月如佳人,出海初弄色。

宋·歐陽修: 月上柳梢頭,人約黃昏後。 海上生明月,天涯共此時。

——張九齡 明月出天山,蒼茫雲海間。——李白 我歌月徘徊,我舞影零亂。

——李白 秋空明月懸,光彩露沾濕。——孟浩然 小時不識月,呼作白玉盤。

——李白。

『捌』 《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》《朝花夕拾》好詞佳句

要點1:
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內心深處最深沉的痛苦~~~文風自然親切,感染著你,你彷彿看見魯迅先生記憶中的往事如一部深情的老電影,那些或美麗或傷感或詼諧的畫面,--在你眼前閃過.
要點2:
在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現實,時不時插入一些」雜文筆法」(即對現實的議論),因而文章融敘事、抒情、議論為一體,顯示了魯迅先生真實而豐富的心靈世界。
要點3:
由於作者擁有一顆在過去與現實的廣闊時空中自由馳騁的心靈,因而他的語言風格也是豐富多樣的。
要點4:
作者很擅長攝取生活中的小細節,以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質。
要點5:
由於散文是一種非常自由的文體,所以作者在謀篇布局上沒有一定章法,似乎是信筆所寫,思維放得很「散」,但這是「形散」,文章的「神」是不散的。
要點6:
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著「言在此而意在彼」的巧妙諷刺。
要點7:
作者在散文中常用對比手法。
生活中總是充斥著真與假、善與惡、美與丑的矛盾,所以運用對比手法,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚了真、善、美,增強了文章的表現力。同時我們也由此見出魯迅先生大憎大愛、愛憎分明的心靈。
《解讀 吶喊 ,朝花夕拾》
駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷著買車的信念,拚命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終於,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對於祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的面對困難,失敗了靠自己站起。
之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什麼都做得出。看了這些,我心頭不禁得發酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最後呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。「錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。」的確,祥子為了「生命」來爭取錢,而「生命」和「理想」中他選擇了「生命」,因為只有「生命」才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨……
鋼鐵是怎樣煉成的》賞析

內容精要

保爾·柯察金是烏克蘭某鎮一個貧苦工人家的小兒子,父親死得早,母親則替人洗衣以養家煳口,哥哥阿爾青是個鐵路工人;小學時的保爾就嫉惡如仇,敢想敢做+一次,他往那個愚蠢而又凶惡的神父的面團里撒煙灰被學校開除了。

十月革命爆發後,紅色政權遭到了外國勢力干涉和本國反動派的聯合圍攻:烏克蘭的政治形勢也空前地激烈動盪、借住在保爾家的朱赫來是個老布爾什維克,紅軍撤退時將他留在了鎮上。朱赫來教保爾拳擊,培養了保爾樸素的革命熱情。一次,因為解救朱赫來,保爾自己被關進了監獄。而後愚蠢的敵人卻又把他很快錯放了:出獄後的保爾慌不擇路,跳進了冬妮亞(林務官的女兒)家的花園。冬妮亞很喜歡熱情、倔強、個性剛強的保爾,保爾也被清純、漂亮、整潔、文雅的冬妮亞所深深吸引。

後來,哥哥阿爾青把保爾送到喀查丁參加了紅軍。在部隊里,保爾當了騎兵,作戰異常勇猛。戰斗之餘,他還喜歡讀《牛虻》《斯巴達克思》等小說,一有空就講給戰友們聽。一次激戰中,他頭部受重傷,被送進了醫院:出院後,保爾住進了冬妮亞的親戚家。他的一隻眼睛有問題,不能再回前線了,但他立即投入了地方上的各種艱巨的工作。一次參加工友同志的聚會,保爾因帶著穿著漂亮整潔的冬妮亞同去,遭到了工友們的譏諷和嘲笑?保爾意識到冬妮亞和自己不是—個階級,遂下決心斷絕了他們的感情。

為了供應城市木材,保爾參加了鐵路築建。秋雨、泥濘、大雪,凍土,工作條件越來越惡劣,武裝土匪的騷擾和疾病、飢餓也都威脅著保爾和同志們。但鐵路還是如期修通了,已升為省委委員的朱赫末為他們的革命熱情深深感動,說「鋼鐵就是這樣煉成的」。

由於成績突出,保爾詖任命為某鐵路工廠的團委書記,女政委麗達經常幫助保爾,幫助他提高認識,搞好工作。保爾漸漸愛上了麗達,但又以革命為由犧牲了自己第二次萌動的愛情、保爾因肺炎再次住進了醫院,肺炎好了,但醫生又在他脊柱上發現了彈片的傷痕。在家鄉養病期間,保爾到烈土墓前憑吊戰友,感慨萬千,發出了感人至深、振聾發瞶的豪言壯語:「人最可寶貴的是生命……人的一生應該這樣度過……」病癒後,保爾又忘我地投入到了革命工作中:在工作中,他堅決地和各種非主流思想和「歪風邪氣」作斗爭,對戰友杜巴瓦的」變質」,他十分痛心,堅決地給予了批評……

保爾的體質越來越壞。1924年,黨組織不得不卸掉他身上的全部重擔,讓他長期療養。他的視力越來越差。在海濱療養時,保爾認識了達雅——一個工人家庭的小女兒:在達雅家中,保爾鼓動了達雅對老頑固父親的造反,並引導她加入了蘇維埃,達雅和保爾結婚了。

1927年,保爾完全癱瘓,繼而雙目失明。他也曾一度灰心喪氣,想自殺,但堅強的革命信念又使他走出了低谷。在極端困難的條件下,保爾開始了文學創作。1934年,在母親,妻子以及同志們的幫助下,他的自傳體長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》終於出版了!保爾高興極了,他又有了新的革命武器——寫作。

時代背景

本書成書於1932年一1934年。作者尼·奧斯特洛夫斯基(1904—1936)出身工人家庭,12歲即開始勞動生涯,15歲加入共青團,參加過保衛蘇維埃政權的國內戰爭,做過團與黨的下、中層領導工作,是蘇維埃「優秀的共產主義戰士」;後雙目失明,在療養院口授了《鋼鐵是怎樣煉成的》,由他人記錄、編輯成書。作者自稱「1924年以前不太懂俄語,而雙目夫明前也只上過一年函授共產主義大學:因作品塑造了保爾·柯察金這個有著鋼鐵般意志的共產主義戰土的形象和作家自身經歷的傳奇品質,《鋼鐵是怎樣煉成的》成為世界革命青年成才的「教科書」和「聖經」。在蘇聯國內,此書上百次地再版,在國外,也有50多種文字譯本。

作者生平

尼古拉·阿歷克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基是前蘇聯一名普通的工人、紅軍戰士、共青團基層幹部,更是一位著名的作家和堅定的共產主義戰士。1904年他生於烏克蘭洛文斯克省維里亞村的一個工人家庭。從很小的時候,奧斯特洛夫斯基就表現出鮮明的反抗性格。由於家境貧寒,他小時侯只念過3年書。

很快,奧斯特洛夫斯基就被迫輟學了。他剛滿10歲,就要去當車站食堂童工和發電廠的助理司爐,從而經歷了更多的生活苦難。每天近16小時的繁重勞動,經常得到的卻是耳光和拳頭。屈辱的生活使得他本來就很強烈的斗爭意識和反抗精神得到了進一步加強。

奧斯特洛夫斯基13歲的時候,正值1917年十月革命時期,這時他結識了老布爾什維克費多爾和林尼。他的充滿反抗精神的個性正好找到了加入集體斗爭洪流的機會和道路。他開始積極投入反擊侵略者的斗爭,積極投身於保衛蘇維埃政權的斗爭。

1921年秋,奧斯特洛夫斯基領導志願隊參加了修建基鋪附近的鐵路支線的艱巨工作。當時條件極其艱苦,環境極其惡劣。這就是後來他在《鋼鐵是怎樣練成的》一書中寫築路的那段情景。飢餓、潮濕、嚴寒、還要夜以繼日地勞動,許多人患了傷寒。奧斯特洛夫斯基在患傷寒和風濕病的情況下,仍然奮不顧身地勞動,直到他昏倒在工地上,才被送回家去休息。第二年秋天,基鋪鬧大水,正在病休的奧斯特洛夫斯基,不顧嚴寒和體弱,站在洪水中組織群眾搶救木材。這時,他的病情更加惡化。經醫生診斷,身體己屬殘廢,不能再繼續工作。黨組織決定發給他殘疾證書及國家津貼。但他毅然拒絕。堅決要求工作。1923年,黨組織只好答應他的迫切請求,派他去邊疆做共青團工作。

在23歲那一年,由於勞累過度,奧斯特洛夫斯基的健康狀況越來越糟,一直到全身癱瘓,完全失去了活動能力。在他生命旅途中,可以說是到了最後的決戰階段。但繼續工作的強烈願望使他終以驚人的毅力戰勝了病魔克服常人難以想像的困難。他刻苦攻讀世界文學名著,鑽研有關歷史資料,然後拿起筆,換了另外一種武器繼續戰斗,開始了文學創作。1928年,在他24歲的時候,終於完成了一部中篇小說《科托夫斯基》,也就是後來《鋼鐵是怎樣煉成的》的幾章的初稿,這大大地鼓舞了他的信心。

但這部已經耗費了他巨大的生命能量的長篇小說底稿,在郵寄途中丟失了。這對他來說無疑又是一次殘酷的打擊。此後,他的健康情況急劇惡化,1930年他惟一的左眼也失明了,但他沒有就此放棄生活,而是集中全部精力為生存進行斗爭,繼續寫作。對於這位意志如同鋼鐵一樣的英雄來說,任何無情的打擊都只能使他的性格鋼上加剛。1930年,他用自己的戰斗經歷作素材,以頑強的意志開始創作長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,最終他克服了難以想像的困難,歷時三載,完成了這部不朽的傑作,實現了重返戰斗崗位的理想。

1934年這部小說出版後,立即受到國內外廣大讀者的真誠而熱烈歡迎。1934年。奧斯特洛夫斯基被吸收為蘇聯作家協會會員。1935年底,蘇聯政府授予國家級最高榮譽--列寧勛章,以表彰他在文學方面的創造性勞動和卓越的貢獻。同年冬天,他開始創作他的第二部長篇小說《暴風雨所誕生的》。這部小說原計劃寫成三大卷。可惜的是,1936年12月22日小說第一卷剛剛寫完,由於重病復發,年僅32歲的奧斯特洛夫斯基便在莫斯科去世了。除了小說,奧斯特洛夫斯基還留給我們不少充滿激情的論文、演說詞和書信。

經典片段

現在,他身體徹底垮了,失去了重新歸隊的希望,他該怎樣對待自己呢?他終於使巴扎諾娃吐露了真情,這個女醫生告訴他,前面還有更可怕的不聿等待著他。怎麼辦?這個惱人的問題就擺在面前,逼著他解決。

他已經失去了最寶貴的東西——戰斗的能力,活著還有什麼用呢?在今天,在凄涼的明天,他用什麼來證明自己生活得有價值呢?又有什麼來充實自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸嗎?當一名力不從心的旁觀者,看著戰友們向前沖殺嗎?

就這樣成為戰斗隊伍的累贅嗎?他想起了基輔無產階級的領袖葉夫格妮亞·博什。這位久經考驗的女地下工作者得了肺結核,喪失了工作能力,不久前自殺身亡。她在簡短的留言中解釋了這樣做的理由:「我不能接受生活的施捨。既然成了自己的黨的病患,我認為繼續活下去是不必要的。」把背叛了自己的肉體也消滅掉,怎麼樣?朝心口開一槍,就完事了!過去既然能夠生活得不壞,現在也應該能夠適時地結束生命。一個戰士不願再受臨終前痛苦的折磨,誰能去責備他呢?

他的手摸到了口袋裡光滑的勃朗寧手槍,手指習慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍。

「誰想到你會有今天?」

槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手槍放到膝上,惡狠狠地罵了起來:「這算什麼英雄,純粹是冒牌貨,老弟!任何一個笨蛋,隨便什麼時候,都會對自己開一槍。這樣擺脫困境,是最怯懦、最省事的辦法。生活不下去-——就一死了之。對懦夫來說,也不需要更好的出路。你試過去戰勝這種生活嗎?你盡一切努力沖破這鐵環了嗎?你忘了在諾沃格勒一沃倫斯基附近,是怎樣一天發起十七次沖鋒,終於排除萬難,攻克了那座城市嗎?把槍藏起來吧,永遠也不要對任何人提起這件事。

「就是到了生活已經無法忍受的時候,也要善於生活下去,要竭盡全力,使生命變得有益於人民。」

妙語佳句

◇人最寶貴的是生命。生命給予人只有一次。應當這樣度過人生:回首往事,不會因虛度年華而悔恨;也不會因碌碌無為而羞愧。臨終的時候能夠說:我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。

◇對我來說,生活中再沒有比掉隊更可怕的事了。

閱讀指導

保爾的故事,在中國應該稱得上是家喻戶曉。保爾關於「一個人的一生應該這樣度過」的豪言,是-代又一代的青少年都曾背誦過的。在一定程度上,保爾精神已經和雷鋒精神一起,成為了中國青年學生的道德標准和行為楷模。

穿越歷史地域時空,《鋼鐵》真切震撼人心的,是保爾鋼鐵般的意志,是他身殘志堅,敢於向一切困難挑戰的英雄氣度和大無畏精神,這種精神,對於任何時代、任何一個力圖有所作為的人都是同樣需要的。這才是這部紅色歲月里誕生的作品魅力之所在,正如羅曼·羅蘭所評價的,「奧斯特洛夫斯基本身就是-首詩」,當然,是一首革命抒情詩,也是一首奮斗者的義勇軍進行曲。有意思的是保爾的愛情故事。他與冬妮亞(林業官的女兒)、麗達(女政委)、達雅(工人)的三段戀情,暗含了一個紅色的俄羅斯男人逐漸遠離肉體、遠離奢華,而向精神、原則、理念皈依靠攏的心靈歷程。對冬妮亞的愛出自一個懵懂少年的本心,那是任何一個人都會自然產生的對美好、對舒適生活的嚮往;和麗達女政委的愛情產生在共同革命生活中,「革命高於一切」的口號窒息了保爾心中殘留的對麗達的愛戀;與工人女兒達雅的結婚與其說出自愛情,不如說出自拯救,這時的保爾已肉體殘缺而精神凸現,保爾靠著「精神」、「意志」自救,也拿著它照亮達雅的眼睛。他的精神已被視為「共產主義事業燎亮的明燈」。

自1942年以來,《鋼鐵是怎樣煉成的》中譯本在中國流行了數十年。1999年末新版電視連續劇《鋼鐵是怎樣煉成的》的公映,又再次掀起了對「保爾」精神的關注。這實為文學接受史上罕見之現象

『玖』 海上共明月天涯若比鄰是誰寫的

「海上共明月」和「天涯若比鄰」不是同一首詩,「海上生明月」的作者是張九齡。「天涯若比鄰」的作者是王勃。
「海上生明月」出自《望月懷遠》:「海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。」
譯文:
海上面升起了一輪明月,你我天各一方共賞月亮。
有情人怨恨漫漫的長夜,徹夜不眠將你苦苦思念。
滅燭燈月光滿屋令人愛,披衣起露水沾掛濕衣衫。
不能手捧美麗銀光贈你,不如快入夢與你共歡聚。
《望月懷遠》是唐代詩人張九齡的作品。此詩是望月懷思的名篇。開頭緊扣題目,首句寫「望月」,次句寫「懷遠」;接著直抒對遠方親人的思念之情;五、六句承接三、四句,具體描繪了徹夜難眠的情境;結尾兩句進一步抒寫了對遠方親人的一片深情。全詩語言自然渾成而不露痕跡,情意纏綿而不見感傷,意境幽靜秀麗,構思巧妙,情景交融,細膩入微,感人至深。
「天涯若比鄰」出自《送杜少府之任蜀州》:「城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。」
譯文:
雄偉長安城由三秦之地拱衛,透過那風雲煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意,因為我們同是在宦海中浮沉。
只要在世上還有你這個知己,縱使遠在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時,像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌,隱含送別的情意,嚴整對仗;頷聯為寬慰之辭,點明離別的必然性,以散調相承,以實轉虛,文情跌宕;頸聯奇峰突起,高度地概括了「友情深厚,江山難阻」的情景,使友情升華到一種更高的美學境界;尾聯點出「送」的主題,而且繼續勸勉、叮嚀朋友,也是自己情懷的吐露。

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內容預覽:
這三座奇峰,尋常人是絕不可能發現其存在,即使近在眼前,也不可能看得見,明顯是施展了某種厲害的禁制,隔絕了外面的一切。
玉溜峰,鬼冥峰,神陽峰。
這三座奇峰各自不同,玉溜峰高不過百丈,透露出一股脂粉氣息,誘惑逼人。鬼冥峰邪氣凜然,乃兵家重地。神陽峰霸氣十足,龍盤虎踞。
鬼冥峰之中,修建著一座巨大的堡壘,名為神兵堡壘,一股股火熱的波動從其中傳出,無數的人影游離在裡面。
鬼冥峰之所以稱為兵家重地,是因為這座奇峰完全是為了鍛造神兵而存在的,每年都有諸多奴隸運送在這里,在神兵堡壘中,那些奴隸每天都過著生不如死的日子,無時無刻都提心吊膽,一個不慎,就會成為神兵的養料。
寧軒很不幸,三個月前,被運送到鬼冥峰的神兵堡壘中,飽受煎熬,在這三個月的時間里,他親眼見識到這里的殘酷和……

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