小說作者水餃

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書名：餃子

作者：李碧華

豆瓣評分：8.1

出版社：新星出版社

出版年份：2013-11

頁數：208

內容簡介：

《餃子》是當代知名作家李碧華的代表作合集，收錄了《潮州巷》《鑰匙》《尋找蛋撻》《貓柳春眠水子地藏》《餃子》五部中短篇小說，講述發生在現代都市中的一系列驚情故事，情節曲折離奇，文字妖媚冷艷、詭異森冷，與情節相得益彰。《餃子》獨到深刻地透視了當代都市男女的情愛得失，以及隱藏在霓虹燈下的慾念與瘋狂，讀來引人入勝又發人深省。

菁菁當新娘子時，許過三個願望：

「我希望我的男人永遠愛我！」

「我希望永遠都開心！」

「我希望——永遠青春美麗！」

中年失意的她聽到一個有關餃子的不老傳說。屋邨有一家私房菜館子，那裡有全世界最貴的餃子，餡料是不傳之秘。

頭一次吃，惡心嘔吐。第二次吃，滿嘴甜汁。第三次第四次，慢慢咀嚼，半天也捨不得吞下，像不願醒的夢。

菁菁要吃到最好的餃子，一口回春。

作者簡介：

李碧華出生、成長於香港，曾任記者、電視編劇、電影編劇及舞劇策劃。在香港暢銷報刊撰寫專欄及小說，結集出版逾百本，並有多國譯本。小說《胭脂扣》《霸王別姬》《青蛇》《秦俑》《潘金蓮之前世今生》《川島芳子》《誘僧》《餃子》等被改編拍成電影，廣受好評，雖獲獎無數，卻如已潑出去的水，只希望最好的作品仍未寫就。

李碧華作品以「痴男怨女，悲歡離合」與命運的微妙關系、奇情怪異題材，天馬行空，創出獨特風格。

二〇〇八年，日本著名導演蜷川幸雄執導了舞台劇《霸王別姬》，巡迴演出，獲得空前反響。二〇一〇、一一年以生死愛恨與北京上海為背景的《生死橋》，及隔世輪回千年愛火不滅的《秦俑》，接連改編為中央電視台大戲，收視率極高。

李碧華少時習中國舞十年，在紐約艾雲雅里現代舞蹈團上過課程，曾任「香港舞蹈團」大型舞劇《搜神》《女色》《胭脂扣》（舒巧老師作品）、《誘僧》之策劃。二〇一一、一二年山西華晉舞劇團之《粉墨春秋》根據其原著改編，並由她編劇，邢時苗編導，黃豆豆、王廸主跳，作全國及世界巡演。《青蛇》（「GREEN SNAKE」）舞台劇是李碧華與中國國家話劇院之合作，二〇一三、一四年參與全球十多個藝術節巡演。

其鬼魅小說深受讀者歡迎，該系列改編拍成電影《迷離夜》《奇幻夜》，「振興港產片，殺出陰司路」為台前幕後合作者打友情牌共同心願。

李碧華認為人生追求不外「自由」與「快樂」，作風低調，活得逍遙。

『貳』 老師要穩住講的什麼

秦琰沒想到竟然會栽在自己學生手裡，主要講了作為老師的秦琰和自己學生的事。
《老師要穩住》是作家肉餡小水餃，肉餡小水餃是一名出色的小說作者。
他的作品本本精品，字字珠璣，作者肉餡小水餃創作的小說情節跌宕起伏、扣人心弦，情節與文筆俱佳。

『叄』 好吃不過餃子曹立為什麼不更了

作者創作壓力非常巨大，或者是沒有讀者跟讀，作者的創作動力大大下降，最後的結果也往往是徹底斷更，也可能是作者對於這本書創造的收益並不滿意。
作者不單單需要每天更新來保持讀者粘度，而且還需要保證每天的更新字數才能獲得網站的一個全勤福利。所以創作壓力也是非常巨大，當萌新作者還沒有意識到這點就入坑之後，往往無法承擔起如此巨大的工作量，和穩定的大量輸出，或者是曝光量大大的減少，還可能這本網路小說已經上架銷售了，但是作者對於這本書創造的收益並不滿意，只好棄掉，不再更新。
好吃不過餃子是曹立寫的一本網路小說，目前更新到了962章。

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內容預覽：
餃子(1)
餃子:
張潔超從小生活在河北邯鄲的一個小村莊，父母是地道的農民．他的父親五歲時，流浪在街頭被一個騎三輪的夫婦帶回家．所以他的父親從小就是知道精打細算的過日子．結婚後有了他們哥三個還有兩個姐姐．
大哥很有經濟頭腦很早就做豬頭肉的生意，很快就過上了小康的生活還娶了老婆有了自己的寶貝女兒．因為超超是家裡最小的跟自己大哥的女兒也只差一歲．二哥後來當兵了，姐姐們也都結婚生子了．
小超超７歲就上學了，而且學習一直在班裡好學生，由於家境貧窮，他很珍惜學習的機會，所以他順利的考上了縣城的初中，寄宿在學校里，但是星期六日必須回家的，學校不準住的，學校離家有２０多里路，大哥家就在縣城，為了上學跟大哥借了５５塊錢，小超超還學費，大假期就到工地去幹活，由於只有１２歲堅持了１０幾天就不行了，不得不放棄了打工，後來他開學後，工資由他的同鄉給他領回家了．他大哥知道後，周末小超超到大哥家本想借借自行車回家，剛進門大哥……

『伍』 餃子的原著形象是誰

一、《西遊記》的作者是明代小說家吳承恩。
二、作品簡介：
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

三、故事來源：
【玄奘西遊】
玄奘游學取經經歷記錄在《大唐西域記》，該游記主要記錄了各國。
國名、地理形勢、幅員廣狹、都邑大小、國王、族姓、宮室、農業、物產、貨幣、食物、衣飾、語言、文字、禮儀、兵刑、風俗以及佛教聖跡、寺數、僧數、大小乘教流行情況等內容，沒有故事，神話故事是後人模彷彿教寓言故事創作的。玄奘游學取經經歷簡單如下：
612年，玄奘13歲，破格以沙彌身分錄入僧籍，居凈土寺。隋唐後期玄奘西遊大亂，從兄西去長安，然後逾劍閣而抵蜀都。622年，23歲，與商人結侶，經三峽至荊州，北轉相州和趙州，足跡及於半個中國。沿途既講且學，質難問疑，探索不止，最後入於長安。在這里，玄奘繼續多方參學。
629年，李世民(公元598年1月28日）派玄奘陳禕出國，在高昌王和突厥葉護可汗的大力贊助下，玄奘艱難地通過了中亞地區，進入北印度境，渡印度河，經呾叉始羅，至迦濕彌羅，在這里參學兩年。隨後至磔迦國（旁遮普西部）、那仆底國、闍爛達國（賈朗達爾）、曲女城……633年，34歲，到達王舍城，入那爛陀寺。玄奘在那爛陀寺被推為十大德之一，地位尊崇，待遇優厚。他著重聽戒賢三藏講《瑜伽師地論》，旁及瑜伽行派的其它論著和有部、中觀諸派的代表，前後歷時5年。
638年，39歲，玄奘離開那爛陀寺，繼續游學東印、南印和西印諸國。642年，43歲，再回那爛陀寺。戒賢請他為寺眾主講《攝大乘》、《唯識決擇》。 ……戒日王和拘摩羅王隆重接見玄奘，決定在曲女城為玄奘召開五印論師大會。到會者有18國王，僧眾3000餘，婆羅門及尼乾外道2000餘，那爛陀寺僧千餘。作為論主的玄奘將論意寫出，由明賢法師讀示大眾，並別懸一本於會場門外，請人問難，竟18日無人發論。玄奘取得全勝，被美為「大乘天」和「解脫天」。 643年，44歲，玄奘謝別戒日諸王，踏上回國路程，645年，46歲，被榮耀迎進長安。首尾歷時17年，親踐110國，傳聞28國，帶回經書657部。646年，玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》12卷。

【新野猴戲】
新野猴戲，距今已有二千多年的歷史。
新野的猴戲歷史悠久，源遠流長。在這里做過縣令的吳承恩也對這猴戲無比鍾愛。
據清康熙五十一年《新野縣志》和乾隆十九年《新野縣志》記載：吳承恩，貢士，安徽桐城人，嘉靖三十五年（公元1556年－1557年）任新野知縣。
《新野縣志》、《名宦卷》中稱其「賦性明敏，清慎自持，革吏弊，禁遊民，修理學校，表揚貞節，刑清政舉，吏畏民懷……」
吳承恩在任新野知縣的兩年中，不僅德績兼優，對新野的民間藝術研究也頗深。
《西遊記》第一回中刻畫孫悟空的前身——仙石的形態，就是以新野現存的漢議事台為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事台的尺寸完全相同，可見吳承恩對新野的人情風貌多麼熟悉。
吳承恩在任期間，深居簡從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風情，尤其對新野的傳統民間藝術猴戲更是入耳入腦，了如指掌。
不僅如此，《西遊記》中大量地運用了新野的方言，如新野人稱「餃子」為「扁食」，稱動物「不安靜」為「骨冗」等，此類方言在《西遊記》中比比皆是，足見吳承恩對新野的民間習俗了解之深。
也許，因為有了他對新野猴戲細致入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現的猴子情態，才有了神話力作《西遊記》中招人喜愛的猴王形象。

四、作者簡介：
吳承恩（1501年-1582年），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。父吳銳，字廷器，賣「彩縷文羯」，是「又好譚時政，竟有所不平，輒撫幾憤惋，意氣鬱郁」之人。因隨祖輩遷徙至淮安府（今江蘇省淮安市淮安區）人。
中國明代傑出的小說家，是中國四大名著之一《西遊記》的作者。他生於一個由學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他「性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成。」但他科考不利，至中年才補上「歲貢生」，後流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。

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《神魔衛》是連載於17k小說網的玄幻類網路小說,作者是水餃加餛飩。