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秦從洲洛可兒小說作者

發布時間:2022-12-26 23:57:22

A. 秦到明清時期經濟發展情況

1、先秦商業模型
先秦儒家一貫重視商品流通,充分肯定了商業的社會經濟地位和作用,主張實行惠商政策,提出了一系列促進商業發展的有效措施,並注重對商業的宏觀調控和規范。「考先秦前之商業,自秦火過,無復信矣!商業之貫通,要在交通之貫通,古今莫不其然。」
「鄭國商人弦高以十二牛退秦師。」先秦還是出現了不少商業思想,和商業興榮的苗頭,秦之統一在於商鞅,商鞅重農抑商。中國古代最終只算得是農業社會而已,是農業而非商業,農業興而秦乃霸天下。

2、秦漢時期商業初步發展
秦漢以來,統治者多推行重農抑商政策,使商業的發展比較艱難,重農抑商政策,秦漢至隋唐,商人經商受到時間、地點的限制,商業總體水平還不高。秦始皇統一中國後,統一貨幣,度量衡,修建馳道,這些措施都有利於商業的發展和國家的統一。兩漢時期,伴隨著統一局面的形成、鞏固和農業、畜牧業、手工業的發展。
3、隋唐時期商業的進一步發展隋唐是我國封建社會的繁榮時期。由於農業經濟的發展、手工業的進步,特別是隋朝時開鑿的貫通南北的大運河,促進了商品流通范圍的擴大。教材在這里簡單的把商業發展的條件提出。建議總結商業發展的幾個重要條件,並繼續補充,最後進行總結。唐代還出現了櫃坊和飛錢。櫃坊專營貨幣的存放和借貸,是我國最早的銀行雛形,比歐洲地中海沿岸出現金融機構要早六七百年。飛錢類似於後世的匯票。櫃坊和飛錢的出現是商品經濟發展的結果,它們的出現又促進了商業的便利與發展。
4、宋元商業的繁榮
商業要繁榮,政府就必須放鬆對市場的嚴格控制。兩宋時期商業的繁榮,就是建立在從唐代後期起,市坊嚴格分開的制度被打破,以及不再限制商品交易的時間基礎上的。兩宋時期的商業繁榮是全方位的,不僅商品的種類繁多,而且國內貿易、邊境貿易和對外貿易都很繁華。商業的繁榮產生了重要的影響。元代實現了國家的空前統一,促進了商業的繼續繁榮。
兩宋時期商業繁榮的原因
首先,北宋建立以後社會經濟得以正常發展,農業、手工業的高度發展,為商業的興盛提供了堅實的物質基礎。其次,政府逐漸放鬆對商品交易的限制。從唐代後期起,市坊嚴格分開的制度逐漸被打破,到宋代,店鋪已可隨處開設,買賣時間也一改日中為市的限制,早晚都可經營。第三,宋代市場上雖然仍然使用金屬貨幣,但在北宋時,四川益州的富商開始發行紙幣「交子」,這是世界上最早的紙幣。幣的發行使用便利了商業活動的進行,促進了商業的繁榮。第四,兩宋時水陸交通便利,特別是海上絲綢之路暢通,有利於對外貿易的發展。

5、元代商業的繼續繁榮元代實現了國家的空前統一,為經濟的進一步發展奠定了基礎;重新疏浚了大運河,疏浚後的大運河從杭州直達大都;開辟了海運,海運從長江口的劉家港出發,經黃海、渤海抵達直沽(天津);元政府還在各地遍設驛站,橫跨歐亞的陸上絲綢之路也重新繁榮起來,這些都促使元代商業繼續繁榮。元代的大都是政治文化中心,也是繁華的國際商業大都會。從東歐、中亞,從非洲海岸,從日本、朝鮮,從南洋各地,都有商隊來到大都。城內各種集市三十多處,居民不下十萬戶。
6、「明清時期」
政府對商人徵收沉重的商稅,並施行種種壓制政策,相比於宋元,有明顯的退步。明清時期,政府對民營商業,不斷加征商稅,對民營商業征稅不僅稅率高,稅目繁多而且關卡林立。明清政府還繼承了專賣專營的傳統,限制了民營商業的經營范圍,從而阻礙了工商業發展。
明清城鎮商業依然呈現繁榮景象。棉花、茶葉、甘蔗、染料等農副產品大量進入市場成為商品,體現了小農經濟與市場的聯系日益密切,農產品商品化得到了發展;城鎮經濟空前地繁榮和發展,許多大城市和農村市場都很繁華。只有這樣才能使區域間長途販運貿易發展迅速。聯系隋唐的櫃坊和飛錢、宋朝的交子等內容,總結概括出商業繼續繁榮的結論。
隨著商業的繁榮,商人的情況發生了新變化,明清時期出現了地域性的商人群體,叫做「商幫」,其中,人數最多、實力最強的是徽商和晉商。
7、總結
在我國遠古時期就出現了商品交換。並且在商朝得到初步發展。西周時出現了骨貝和銅貝。春秋時出現了巨商和商業中心。唐代開辟了海上商運,陸路商運發達,輔助性經營場出現,除都市商業外,農村集市貿易也發展起來,出現了「草市」。宋元由於「市」突破了原先時間和空間上的限制以及商業活動不再受到官史直接監管,商業得到空前發展,並且在四川出現了「交子」,成為最早紙幣。但只通行於四川。明清出現了商幫,其中十大商幫最勢力最大,例晉商,徽商,閩商。也出現了許多名市名鎮,著名的就有出現漢口鎮、佛山鎮、景德鎮、朱仙鎮等四大商業名鎮。還隨著經濟的發展出現了資本主義萌芽。但是從商鞅變法開始,重農抑商成為中國歷代王朝基本的經濟政策,具體表現有:沿襲重農抑商理財思想,歧視商人,限制商人的社會地位,推行打擊商賈,發展官營商業的政策。明清時期,統治者實施海禁和「閉關鎖國」政策,中國對外貿易漸趨萎縮使資本主義萌芽得不到發展,而西方此時正進行工業革命,於是使中國在近代大大落後於西方。

B. 秦國時代為什麼沒有板凳呢

秦朝時沒有板凳,因為這種傢具直到漢朝才傳入我國。
現今主流的觀點認為,板凳是從古埃及發源的,古埃及的古國王時期(約4600年前)出現了折疊板凳(即胡床)和高腳桌子,古埃及新國王時期(約3000年前)出現了椅子。
古埃及新王國時期佔領了西亞,然後把椅子和胡床帶到了西亞。後來西亞的波斯帝國打通了西亞、非洲、希臘,然後由希臘把椅子和胡床推廣到了歐洲;然後歐洲馬其頓王國,從歐洲一直打到中亞的印度河流域;
100年以後西漢的張騫出使西域,把胡床(折疊板凳)帶到了西漢,之後漢靈帝推廣胡服,胡床開始流行;然後到南北朝、唐朝出現凳子、椅子。
所以,秦朝時期我國是不可能有板凳的。
祝學習進步,滿意請採納。

C. 孔從洲的學生時代

1906年10月2日,孔從洲出生在陝西西安灞橋鎮一村莊。他家是書香門第,外祖父是清朝末年的秀才。孔從洲原名孔從周,父輩取自「鬱郁乎文哉,吾從周」的古訓。於是,他的字則叫郁文。一聽名字,人們就知道,他的家庭是個有學問的人家。孔從洲從小受到良好教育,15歲高小畢業後,考入長安民主中學。在這里,他只讀了一年書,就因家庭衰敗而失學。從此,他家從一個小康之家走入了貧困。
1924年,孔從洲一邊打工,一邊學習。後來,他考入了西北軍楊虎城部隊開辦的教導隊,成了一名軍人,開始了為期60多年的軍人生涯。 從教導隊畢業後,孔從洲對炮兵產生了濃厚的興趣。說來似乎有些偶然,原來他在家學會趕馬車。當時,楊虎城的部隊得到兩門清朝年間造的山炮,以後在戰斗中又陸續得繳獲了一些火炮。在此基礎上,楊虎城組建了炮兵部隊。
戰斗中,炮兵部隊的威力,使孔從洲不得不刮目相看。以後,他虛心向從保定軍官學校畢業的一位營長學習了全部的炮兵專業知識,一步步地由排長、連長、營長而團長,從事炮兵專業長達10年之久,成為炮兵通。他當然沒有想到,這些都為他成為中華人民共和國的炮兵領導人,打下基礎。
當時,在西北軍里,有地下共產黨黨員,如南漢辰、魏野疇等。楊虎城傾向共產黨,曾兩次提出加入中國共產黨的要求。在共產黨人的影響下,孔從洲於1927年入要求加入中國共產黨,但斗爭需要,黨組織要他留在黨外工作。從此,他一直與黨保持著秘密的聯系。
當時黨的方針是,對那些要求入黨和同情中共的國民黨人員,不一定接受入黨,而努力勸說其保持原身份,以便發揮更大作用。 孔從周被調離炮兵團賦予重任;深夜,楊虎城找孔從周第一次密談:我們總要想個對付蔣介石的辦法。
1936年的一天,孔從周接到綏靖公署來的電話,說楊虎城主任要他去一趟。他趕到楊虎城的公館,楊虎城親切地說:」今天讓你來,是要告訴你,准備將你調離炮兵團。」
他聽了很驚愕:」主任不讓我使炮了?」
楊虎城笑了笑說:」你可能也知道一些,西安的情況更為復雜了。你不要只會打炮,在新的職位上,你要學會做許多事情。」 數天以後,孔從周奉調離開了炮兵團,任十七路軍警備第二旅旅長兼西安城防司令,擔負西安防區的城防任務。當時他哪裡知道,一場舉世震驚的風暴在等待著他。
1936年10月26日下午,蔣介石到張學良、楊虎城合辦的王曲軍官訓練團訓話。孔從周雖不是學員也接到通知去聽訓話。蔣介石覺得東北軍、西北軍」剿匪」不力,這次專程於10月22日從南京飛來西安,主要目的是督促東北軍、西北軍」圍剿」陝北中央紅軍。在蔣介石離開西安去洛陽過生日的當天晚上,楊虎城把孔從周叫到新城綏靖公署其住處,同他進行了長談。
孔從周看到楊虎城神情嚴峻,說話的聲調也使人感到其心情甚為沉重。他估計是與此次蔣介石西安之行有關。楊虎城對他說:」現在日軍步步緊逼,在民族危亡空前嚴重的情況下,蔣介石離開西安後,還專程從洛陽飛往太原安撫閻錫山,繼又親自飛往濟南會晤韓復榘,並且還通過韓向宋哲元轉達他的所謂'剿共'方針……蔣介石自以為經過這些對內、對外的周旋之後,所剩下的就是最後一次'圍剿'了。最近,蔣介石大批高級軍政要員要來,還准備調集他的嫡系部隊約30萬大軍來西北,要在西安擴建飛機場,還要把剛剛從國外買回的大批最新式飛機集中到這邊來。花費這么大的力量干什麼?還不是為了用來向陝北的紅軍大舉進攻嗎?不僅如此,還聽說蔣介石把什麼前敵總司令吶,總預備隊司令、副司令都內定了。現在他一再逼我們和紅軍開戰……從周,目前形勢很嚴峻,千萬不可掉以輕心!」他答應道:」楊主任,我一定謹慎、小心!」
楊虎城又說:」在我看來,抗日,國家有前途,大家有出路;打內戰,大家完蛋,同歸於盡。這次蔣把重兵調集到西北來,對紅軍進行'圍剿',究竟能起多大作用,我看很成問題。但他的大軍壓境,企圖一石三鳥的用心,我們不可不防呀!大批中央軍進入陝西之後,一紙命令,甚至幾句話,就會把我們和東北軍調到河南、安徽那些地方,三天一改編,兩天一歸並,很快就會被肢解消滅。不要認為蔣介石的目的只是為了對付共產黨,要看到這里暗藏著蔣介石排除異己的禍心。現在,我們正面臨著生死存亡的關頭,你務必要掌握好部隊,以防萬一。東北軍的命運有和我們相同之點。張漢卿是可以合作共事的。我和張先生已有密切聯系,我們總要想個共同對付蔣介石的辦法。至於我們同北邊的關系,你可能也知道一些,千萬要嚴守秘密。」
他跟隨楊虎城多年,深知楊老成持重,平時沉默寡言,但觀察敏銳、分析精闢。今天聽他說了這么多出自肺腑的話,使得孔從周對蔣介石的陰謀詭計認識更深,對楊虎城的意圖領悟更深切了。 蔣介石再次飛抵西安督促」剿共」;楊虎城找孔從周第二次密談;布置夜間演習,做好應變准備。
2月4日下午,「美齡號」專機徐徐降落在西安機場。蔣介石在對陝北紅軍的最後」清剿」做了一番精心部署後,在張學良的陪同下,從洛陽飛抵西安。
楊虎城從陪同在蔣身旁的張學良沮喪的臉色上,可以揣測出此次張學良去洛陽面見蔣進行勸諫沒有成功。蔣介石沒有馬上上車,而是語有所指地對張學良、楊虎城、邵力子說:「當前,『剿共'已經進入最後五分鍾成功的階段,一個月內將可完全消滅紅軍。無論如何,此時須討伐共產黨,若有人違抗命令,將給予適當的處置。」
蔣介石訓罷話上車而去。張學良因情緒不好,不想去湊熱鬧,乘車回公館去了。楊虎城和邵力子見狀只好各自上車,加入蔣介石的車隊陪同駛往臨潼。
當天黃昏時分,楊虎城從臨潼回到西安時沒回家,先到金家巷張公館與張學良見面……在回公館的路上,楊虎城想著與張學良的談話,無論如何,他要提前做好應變的准備。 12月7日,張學良和楊虎城商定,分別到臨潼華清池向蔣做最後一次苦諫。這天下午,張學良來到楊公館和楊虎城在密室里研究了行動方案。張學良從楊公館出來,天已經黑下來了。
送走了張學良,楊虎城一邊吃飯一邊命副官緊急召孔從周來。
孔從周接到電話緊急趕到楊虎城的住處。進屋之後,副官急忙指指內室。他走進內室,看到楊虎城雙眉微蹙,正在房裡來回踱步,顯得心事重重。他輕輕說了一聲:」主任,我來了。」
楊應了一聲,讓他在沙發坐下,自己也在旁邊的沙發坐下,問:」警備旅的思想和訓練情況怎麼樣?」他做了匯報之後,楊說:」你要抓緊好夜間訓練,懂嗎?現在中央軍在西安有多少部隊?都住在什麼地方?西安城裡的交通要道警戒需要多少兵力?都清楚嗎?」
對這些突然提出的問題,他毫無思想准備,遲疑了一下才回答說:」這些情況有的掌握了,有的還不是很清楚。」
楊虎城對這樣的回答顯然很不滿意,急躁而又厲聲地說:」你這個城防司令是干什麼的!你負責城防不掌握城防的具體情況行嗎!」
孔從周連忙補充說:」中央軍在西安駐有憲兵團、公安總隊、交警總隊、保安團,這些都是公開的單位,情況我都掌握了。至於那些沒有公開的特務系統有的還不十分清楚。」
楊虎城又追問:」公開的都駐在哪條街?哪些巷子?」
他說:」西安的巷子很多,他們駐的那些比較大的巷子,我能說得出來,駐的那些小的巷子……」
沒等他說完楊虎城便打斷他的話,不滿地說:」當然,東大街、西大街、南大街、北大街,不用你說我也知道。我要知道的是:他們是什麼部隊,什麼番號,都駐在什麼地方,哪條街、哪個巷子里的哪些院子。這些都必須搞得一清二楚,不能有半點含糊。聽明白了嗎?」
他點著頭說:」聽明白了?這幾天,我命部隊在城裡連續幾天進行夜間'演習',我保證很快把中央軍的駐地、番號摸得清清楚楚,請主任放心!」
楊虎城的臉上緩和了一些說:」那好,抓緊時間,趕快去准備吧!」又說:」'演習'的時候,既要鬧清楚中央軍在城裡駐扎的具體情況,又不要影響老百姓,務必悄悄地進行,注意保持市內的平靜。」 孔從周回到城防司令部之後,立即召開了連以上軍官會議,部署了夜間」演習」任務。他傳達了楊主任指示後,向到會幹部提出了四點要求:一、部隊必須摸清楚各地區中央軍與警、憲、特的實力和具體分布情況;二、摸清中央軍駐地周圍有幾條街道、幾個巷口以及封鎖這些街道、巷口所需的兵力;三、部隊行動要肅靜,保持市面的平靜,不得驚動市民;四、要嚴守機密。會議剛結束,楊虎城打來電話:」命令'演習'從當夜11點鍾開始!」
有些話不能在電話里說。他放下電話,囑咐在場的人留下待命,然後,他又匆匆趕到楊虎城那裡當面匯報'演習'部署的情況。
楊虎城嚴肅而堅決地說:」你們按中央軍和警、憲、特駐地配置兵力,他們有一個營你就放一個營,他們一個團你也放一個團。分區演習,佔領位置。」他經驗豐富,想了想,又具體地對孔指示說:」部隊必須嚴格遵守四條紀律:第一,對東北軍千萬別發生誤會;第二,嚴禁走火;第三,部隊行動中如遇中央巡邏隊問起來,你們就說是進行夜間訓練,是例行演習;第四,要嚴格保密,不能走漏半點風聲。」
當天晚上,西安城裡燈火零星寥落,在寂靜而空盪的大街小巷,一支支全副武裝的部隊悄悄地從散布在各處的營地走出,沒人說話,只有」嚓嚓嚓」的急促的腳步聲。孔從周指揮的各個部隊,悄然地疾進到各自預定的街區,時而快步前進,時而徐步搜索,時而從大街突然拐進小巷,時而聚集在路燈下研究,時而又隱蔽在黑暗處觀察……」演習」行動緊張而有秩序。 凌晨5時,第一次夜間」演習」順利結束。城防司令部的燈一直亮著,孔從周帶著參謀們又忙碌起來。他們根據各個」演習」部隊的報告,把中央軍在西安城內外的兵力、駐扎位置詳盡而又准確地標示在一份西安市區詳圖上。
天亮後,孔從周又帶領參謀人員和標好的地圖,跑遍了西安的各個角落。他們把標在地圖上的標記與中央軍駐地、兵力等一一予以核對,同時察看了鼓樓、鍾樓等制高點及對方主要駐地周圍的地形,在圖上做了補充注記。他們忙碌了整整一個白天。
做完這一重要的工作後,他站在高高的城牆上,沐浴著落日的余輝,眺望著城裡縱橫交錯的街巷、高低起伏的屋頂,不禁長長地噓了一口氣。他把標好並校核過的地圖折疊起來放進圖囊的時候,頓時心中感到十分輕鬆了。他曾在回憶錄中記述當時的心情:
這時,我對西安城區國民黨軍、警、憲、特的分布情況,已經了如指掌。不管楊先生什麼時候找我,無論問到什麼情況,我都可以如實地告訴他;無論什麼時候接到行動命令,我都可以得心應手地指揮了。
8日晚上8時,部隊又按既定方案繼續」演習」。在昨晚演習和白天核實情況的基礎上,這次」演習」帶有戰前預習性質,針對性強。 12月9日晚上,楊虎城請南京來的大員們在易俗社看戲。舞台上上演著著名的秦腔傳統戲《三滴血》。在明快的梆子聲中,高昂激越的唱腔震撼了整個劇場,體現了關中人的爽直、豪放、粗獷,博得了南京來的文武大官與隨從們的掌聲和喝彩。陪坐在陳誠身旁的楊虎城也笑著與他們一起鼓掌。有人注意到張學良沒有到場陪同。
這天是」一二九」北平學生愛國運動一周年,一萬多名學生冒著嚴寒,從西城徒步去臨潼向蔣介石請願,要求全國抗日。蔣介石命令張學良鎮壓學生,張學良駕車趕到東十里鋪,激動地對著滿腔悲憤的學生們說:「……我誓死不當亡國奴!我決不辜負你們的救國心願,決不欺騙大家。一個星期內,我一定用事實答復你們!」
白天的遊行和蔣介石要派兵鎮壓學生運動,使西安城裡的氣氛突然緊張起來。孔從周的第二警備旅按預定計劃繼續進行第三次夜間軍事演習,晚上8時部隊就出動了。但演習剛剛開始,孔從周突然接到通知要他趕去綏靖公署接受命令。
他火速趕至綏靖公署,只見到楊虎城的秘書王菊人。王菊人對他說:」楊主任為了不使南京方面的人看出破綻,下了命令後,又到易俗社陪蔣系大員們看戲去了。」
他急問:」命令怎麼說?」
王菊人說:」楊主任讓你按照原定計劃做好西安城防的各項軍事行動的准備工作,隨時與他聯系,待命行動。」
聽到命令他感到很奇怪,是不是又出了什麼問題?他一面命令演習的部隊不要分散,不許亂動;一面靜候命令,准備行動。 問題出在十七路軍特務營長宋文梅身上。當晚,他去看望東北軍衛隊第二營營長孫銘九。他們都是接受了待命行動密令的人。按張、楊兩人商定的行動分工,東北軍孫銘九部去臨潼扣蔣,
十七路軍的任務是在西安城內解除蔣系武裝。雖然」行動」的詳細內容他們並不知道,可是宋文梅到時正碰見孫銘九匆匆率領士兵登車出發,他問到哪裡去?孫只朝東一指:」到臨潼去!」
宋文梅未加細問,以為「行動」已經開始了,便就慌慌張張驅車趕至綏靖公署報告給楊的機要秘書王菊人。王也覺得這個問題極為重大,立即打電話請楊虎城回來。楊虎城聽到這突如其來的情況,又不知道為什麼張學良沒有到劇場來陪同大員們看戲,便立即採取相應措施,按商定的分工做了部署,准備配合東北軍行動。為了穩妥起見,他下了命令後又返回易俗社陪大員們看戲。
楊虎城一回到劇場就看見了張學良正與陳誠、朱紹良有說有笑地品評著戲文。他一愣:這是怎麼回事?張學良看見楊虎城回來了,向他點了點頭打招呼。原來他是因為處理學生請願的事而來得晚了。 這時已是夜深,眼看就要到散戲的時候。楊虎城既不知張學良是否已有行動,又不便當著大員們發問,就靈機一動,請在場的幾位陝西紳士再點幾出戲以拖延時間,他隨即趕回綏靖公署查問真情,並一再向王菊人交代說,部隊行動時,事先必須向他報告,以便同張學良一同離開劇場。
王菊人根據楊的指示,叫宋文梅趕快找孫銘九查問究竟。宋文梅去找孫銘九後返回報告時,已是深夜十一點多鍾了。原來,張學良怕學生晚上又去請願遭蔣毒手,命孫銘九帶部隊去巡路,如果碰上學生請願就勸他們回來。孫銘九巡路回來就睡了。
這時,楊虎城還在劇場。好在下達的命令是「演習」,王菊人不等向楊報告請示即時決定:迅速命令出動的部隊立即停止軍事演習,限拂曉前完全歸還建制,回原駐地。接到命令時,孔從周正在城防司令部緊張待命。
楊虎城回到綏靖公署已是半夜1時。聽過情況匯報後非常生氣,斥責辦事人太魯莽,把大事當兒戲。演習部隊在凌晨3時回到駐地。他得知詳情後大嘆了一聲說:」幸而今晚未出意外,否則貽誤大事,把我殺了事小,後果不堪設想喲!」 楊虎城找孔從周第三次深夜密談,問:你敢去捉蔣介石嗎?
12月11日晚,已經10點多鍾了,孔從周奉命趕往綏靖公署見楊虎城。
冬夜的這個時候,因為寒冷街上行人已經很稀少了。他讓司機開快一點。疾馳的車子在街面上顛簸,他的心也好像在顛簸。在9日晚那場虛驚之後,今天又接到深夜去見楊的命令,他預感到有重大的事情要發生。
自從楊主任兩次與他深夜密談後,他就做好了充分的准備,覺得現在自己在城防司令的位置上已經主動得多了,心裡也踏實多了。
當他走進客廳,楊虎城一見面就問:「這幾天演習得怎麼樣?街道情況都弄清楚了嗎?」
他回答說:「完全清楚了。演習還順利,沒出什麼亂子,沒有暴露意圖。」他邊說著邊順手從皮包里將西安城郊地圖拿出來擺在茶幾上。楊虎城一邊看一邊滿意地點頭,西安城內外的中央軍、警、憲、特的駐地、兵力和裝備等,都在地圖上清楚地標明了。他仔細地看完了後高興地連聲說:「好,好,很好!全城的情況一看就明白了。」
看完地圖後,楊虎城在沙發上坐定,要孔從周挨在其身旁坐下。他又專心致志地對著地圖看了許久,一邊看,一邊手扶著前額思考。
孔從周默默地坐在一旁望著他,以免干擾他,但心裡一直在思忖:楊主任一定有什麼重要的話要說,不然,怎麼會沉思這么久呢?
果然,過了一會兒,楊虎城抬起頭來打量了他一眼,隨即嚴肅地說:「蔣介石不顧國家民族的危亡,一意孤行,堅持內戰……為了挽救國家民族的危亡,也為了部隊的前途,必須停止內戰,一致抗日。我和張漢卿多次要求他放棄打內戰的政策,領導全國抗戰。面諫,苦諫,甚至苦苦哀求哭諫,他都不聽。不得已,只好採取兵諫。我和張學良共同決定採取行動把他抓起來,逼他抗日。我們決定,就在今晚動手。你的意見怎麼樣?」說罷,楊虎城目光炯炯地審視著他,等待他回答。
要捉蔣介石,他乍一聽不禁嚇了一跳。雖然他知道楊主任他們在策劃」行動」,但對於行動的核心」內容」卻並不清楚。真沒料到是要捉蔣介石,而且,今天晚上就干。他的頭腦飛快地思索著,很快鎮定下來。當他看到那雙充滿期待和信任的眼光時,便異常興奮而堅定地說:」堅決執行主任的指示,一切聽從主任的命令!」
楊虎城問:」叫你去捉蔣介石,敢嗎?」
他說:」敢!什麼時候去?決不含糊!」
楊虎城說:」好!我是打個比方,並不是叫你去捉。你的任務是西安城防,擔子是很重的!」
這時他思想完全放開了,問:」孫蔚如、趙壽山已由三原回到西安了。這樣大的事情,他們是否知道?」
楊虎城說:」那你不要管,你只管你。誰叫你操我的心?你先到副官室等著,等會兒叫你再來。」
他便退出客廳走到副官室與值班的白副官打了個招呼。他坐在椅子上思潮滾滾,想的全是捉拿蔣介石的事。 這次行動的准備工作極端保密,事前只有少數直接參與行動的軍事負責人知道,所下達的調動部隊的命令也只是告訴做某種必要的准備,真實意圖絲毫不露。孫蔚如是十七師師長,趙壽山是這個師的主力第五十一旅旅長,楊虎城已經命令部隊從前線調回三原。
約莫11點多鍾,趙壽山、孫蔚如先後匆匆忙忙趕來,進屋的時候看見他坐在旁邊,都與他打招呼,他都把右手掌向上翻了一下,示意要造反了。不知他們看懂了沒有,都笑了笑。接著,他也跟著孫進客廳去了。
在客廳里,孫蔚如、趙壽山和孔從周三人坐定後,楊虎城把剛才對孔講的那番話又重講了一遍。楊還特別強調說,這次行動,不但東北軍、西北軍行動一致,還可能得到紅軍的支持。
他說罷轉問孫、趙:」你們兩位是什麼意見?」
孫蔚如堅定地表示:」為了國家民族,咱們干!要干,就干到底!」
趙壽山緊接著說:」我完全同意。咱們干!」趙說著轉身問孔,」從周,准備得怎麼樣了?」孔從周指著茶幾上擺著的地圖說:」都准備好了!」
趙壽山仔細看過地圖後,激動地說:「很好,主任就下命令吧!」
楊虎城先讓孔從周匯報了西安敵我兵力分布的情況,然後部署各部隊的任務。任務確定後,孫、趙、孔三人都不約而同地問楊虎城:」誰去捉蔣介石?」楊虎城說:」東北軍去捉,他們已經有了安排。我們負責西安城裡。決定明日成立戒嚴司令部,任命孫蔚如擔任戒嚴司令,並負責擬定十七路軍所屬各部隊的布防及向西安集結的計劃;趙壽山兼西安市公安局長;孔從周仍任城防司令,負責西安城防。」他還特別指示孔從周:」要掌握好機動兵力,特別要注意國民黨地下武裝的擾亂破壞。」
最後,楊虎城說:「我和張副司令決定,部隊明日凌晨3時部署完畢,4時開始行動。你們注意,爭取在明天早晨8時以前解決戰斗,10時恢復城內外正常的交通秩序、社會秩序。」
後來,孔從周曾回憶起那天晚上的心情時說:就這樣,在中國歷史上具有劃時代意義的西安事變中,就這樣確定了十七路軍的行動計劃。我們從客廳里出來,都深深地感到,歷史賦予我們的擔子是何等的重大!決心竭盡全力,認真負責地完成這一神聖的使命。
孔從周懷著緊張、激動而興奮心情,命令在城頭打出行動開始的紅、綠信號彈。
為便於指揮和掌握部隊勝利完成任務,孔從周特意將行動指揮所設在市內西倉門戶縣會館的原炮兵團團部,這里位置適中,四通八達。1936年12月12日凌晨4時,他從指揮所打電話到新城的臨時指揮部。楊虎城命令說:」時間已到,發信號開始行動!」 孔從周放下話筒,立即命令按事先規定發射信號。漆黑的夜空升起了一紅一綠兩顆信號彈。隨著這兩顆信號彈在夜幕中閃亮,西安城內與臨潼華清池方面的行動,在張學良、楊虎城統一指揮下開始了!
信號一經發出,部隊馬上行動。孔從周在回憶錄里詳細地記述了當年完成任務時的情況--
當我回到司令部時,東方已經泛白,玻璃窗上露出了朦朧的曙光。幾部值班電話的鈴聲,連續不斷地響著,各部隊指揮官,都以激動的語調,一個接一個地向我報告戰況:
第四團佔領公安局,解除了公安大隊的武裝,接管了西關飛機場,並扣留了全部作戰飛機及飛行人員。
第五團除在西安南、西、北城(東城門由東北軍負責)各設一個連擔任城防守備任務外,其第一營一部已解除了北大街警察局、派出所的武裝,另一部控制了中正門外火車站,並解除了護路隊的武裝;第二營一部已解除中央憲兵二團第二營營部及第四連的大部武裝,另一部以機槍連佔領鍾樓,用重機槍封鎖西大街,並支援步兵解除鍾樓附近警察保安團第三大隊的武裝,另一部解除了西大街公安分局、派出所的武裝。
第六團已解除軍警聯合督查處以及保安團的武裝。
旅直特務連,解除了公安第一分局的武裝。旅直屬軍事訓練隊以一部配合特務連解除公安第一分局的武裝,其餘解除了保安訓練大隊和長安縣政府的武裝。
炮兵團已解除了省政府常駐憲兵連的武裝。炮兵營兩個連在北城門樓上,對付東來的火車,另一個連設在西城門樓上,對付西來的火車。 西安城內的行動基本於上午8時前結束了。於是,孔從周就趕到綏靖公署去向楊虎城當面匯報。「從凌晨4時起,不到4小時,西安城的中央軍政要員全部扣留,斃敵200餘人,我傷亡60餘人。」
楊虎城問:「哪兒的戰斗最激烈?」
孔從周報告說:「由於突擊猛烈、突然,各處敵人在沉睡中驚醒,大多乖乖地就擒。只有駐守北橋梓口的憲兵二團一營兩個連死不交槍,負隅頑抗。我軍在鄰院牆上挖個洞穴,架上輕機槍進行掃射,很快就把他們解決了。再就是鄭培元團二營解除鍾樓附近警察第三隊的武裝,一營解決火車站、護路隊和二營解決憲兵二團五連等,這幾處戰斗比較激烈,雙方傷亡較多。現在,西安市的局面已牢牢控制在我們的手裡了。」此時,臨潼方面還沒有抓到蔣介石,指揮部里的情況異常緊張……孔從周匯報完後,楊虎城命令他:」你立即帶部隊乘汽車趕到驪山以東,在臨潼和藍田之間的油坊街一帶布置警戒,嚴密封鎖,絕不能讓蔣介石溜掉!」
剛剛趕到油坊街,正在指揮部隊下車,准備布防封鎖各交通路口,他就接到楊虎城從總部打來的電話,說東北軍已經在華清池的後山上把蔣介石捉到了,讓他馬上趕回西安。這時,壓在他心中的石頭才算落了地。他把消息告訴大家,全營官兵頓時歡呼起來。
他們回到西安,全城一片歡騰。
孔從周乘坐的軍用車,緩緩地穿越大街上歡樂的人群。他的心也與大家一起歡騰起來,消融了連續多日熬夜的疲勞……
這時,一個學生迎面跑來,塞給他一張《西北文化日報》。他拿起來一看,報上登載著張學良、楊虎城兩將軍為對蔣介石」兵諫」聯合發出的通電。兩將軍以沉痛而憤慨的語調、真誠而善良的願望,向全國人民陳述了捉蔣的原因和目的,提出了八項抗日救國主張。他反復讀著這份通電,思考著這八項主張,覺得通篇義正辭嚴,切中時弊,句句都正氣磅礴,擲地有聲。他望著街上喜笑顏開的人群,心裡想:這不正說明了張楊提出的救國主張合乎潮流、順乎民心嗎?他覺得自己能夠參與這一重大歷史事件,是多麼的光榮、多麼值得自豪啊!

D. 中國的店鋪起源哪個朝代,店鋪形式發展

1、商人的出現和商業的興起:這一目講述了我國古代商業的產生和在先秦、秦漢、隋唐三個時期的基本情況。古代商業產生於先秦時期,初步發展於秦漢時期,到了隋唐時期有了進一步的發展。
(1)商業興起於先秦時期

(2)秦漢時期商業初步發展

讓學生帶著問題閱讀:秦漢時期商業發展的原因是什麼?商業發展的表現有哪些?

秦漢時期商業發展的原因有:秦始皇統一貨幣、度量衡、修馳道。西漢「開關梁」,開通了陸上和海上兩條絲綢之路,中外貿易也逐漸發展起來。

西漢商業發展表現在:富商大賈周流天下,中外貿易逐漸發展起來,一些大城市成為著名的商業中心,政府設專職官員管理市場。

(3)隋唐時期商業的進一步發展

櫃坊專營貨幣的存放和借貸,是我國最早的銀行雛形,比歐洲地中海沿岸出現金融機構要早六七百年。飛錢類似於後世的匯票。櫃坊和飛錢的出現是商品經濟發展的結果,它們的出現又促進了商業的便利與發展。

2、宋元商業的繁榮:這一目分兩宋和元代兩個階段講述了宋元時期商業繁榮的情況。兩宋時期商業的繁榮是建立在市坊分開的制度被打破、以及不再限制商品交易時間基礎上的。兩宋不僅商品的種類多,而且國內貿易、民族之間貿易和對外貿易都很繁榮。元代實現了國家的空前統一,促進了商業的繼續繁榮。

(1)兩宋時期商業繁榮的原因

第一,北宋結束了五代十國的分裂割據局面,社會經濟得以正常發展,農業、手工業的發展,為商業的繁榮提供了物質基礎。第二,政府逐漸放鬆對商品交易的限制。從唐代後期起,市坊嚴格分開的制度逐漸被打破。到宋代,店鋪已可隨處開設,買賣時間也不再有日中為市的限制,早晚都可經營。第三,北宋時益州富商開始發行世界上最早的紙幣「交子」。後來,官府在益州設立交子務,印製和發行交子。南宋時,紙幣使用的地區廣、發行量也大大增加。紙幣的發行和使用便利了商業活動的進行,促進了商業的繁榮。第四,兩宋時水陸交通便利,特別是海上絲綢之路暢通,有利於對外貿易的發展。

(2)兩宋商業繁榮的表現

兩宋時期商業的繁榮首先表現為城市商業的繁榮。北宋都城開封和南宋都城臨安成為繁華的商業大都會。北宋畫家張擇端的《清明上河圖》形象地反映了開封城內商業的繁華景象。可展示課件中《清明上河圖》(局部),加深學生對開封商業繁榮的印象。南宋都城臨安,城內店鋪林立,貿易興隆,早市、夜市晝夜相連,酒樓、茶館、瓦子錯落有致。

商品種類增多,各種類型的集市出現。許多農副產品和手工業品開始走向市場,成為重要的商品。如蘇湖地區農民剩餘的糧食,南方篾匠所做的竹木器都變成了商品。可引導學生觀察教材插圖「北宋時期山東濟南劉家功夫針的商標」,並向學生提問:從這個商標中能夠得到什麼有效信息?然後共同歸納:北宋時商品種類增多,商家注重商品的包裝,還注意為自己的商品作廣告。說明北宋時商人經商的水平已有很大提高。南宋時流行的諺語「蘇湖熟,天下足」則說明蘇湖地區農民的剩餘糧食成為了重要的商品。城市中還出現了定期和不定期、專業性和節令性的各種不同類型的集市。商稅收入,越來越成為政府的重要財源。

兩宋時期,民族邊境貿易繁榮。北宋與遼、西夏對峙,南宋與金對峙。兩宋在與遼、西夏、金相鄰的邊境地區設榷場,進行雙邊貿易,互通有無。

兩宋時期,海外貿易發達。宋代海上絲綢之路暢通,政府特別重視海外貿易。北宋時,東南亞、南亞、阿拉伯半島以至非洲,有幾十個國家與中國進行貿易。南宋時,海外貿易更加發展,外貿稅收成為國庫財富重要來源之一。

(3)元代商業的繼續繁榮

元代實現了國家的空前統一,為經濟的進一步發展奠定了基礎;重新疏浚了大運河,疏浚後的大運河從杭州直達大都;開辟了海運,海運從長江口的劉家港出發,經黃海、渤海抵達直沽(天津);元政府還在各地遍設驛站,橫跨歐亞的陸上絲綢之路也重新繁榮起來,這些都促使元代商業繼續繁榮。

元代的大都是政治文化中心,也是繁華的國際商業大都會。從東歐、中亞,從非洲海岸,從日本、朝鮮,從南洋各地,都有商隊來到大都。城內各種集市三十多處,居民不下十萬戶。國內外各種商品匯聚於此。「百物輸入之眾,有如百川之不息。」據說每天僅運入城中的絲即達到千車。杭州是南方最大的商業和手工業中心,「貿易之巨,無人能言其數」。泉州是元代對外貿易的重要港口,經常有百艘以上的海船在此停泊,外國旅行家譽之為世界第一大港。元政府在這里設有市舶司管理對外貿易。

3、明清的徽商與晉商:這一目著重介紹了明清時期商幫的出現,以及徽商與晉商在當時商業活動中的突出地位和重要影響。

明清時期,小農經濟與市場的聯系日益密切,農產品商品化得到進一步的發展;城鎮經濟空前繁榮和發展,許多大城市和農村市場都很繁華。其中北京和南京是全國性的商貿城市。可利用課本插圖「明代《皇都積勝圖》(局部)」,向學生介紹明代北京城的商業繁榮情況。在全國各地,涌現出許多地域性的商人群體——商幫,其中人數最多、實力最強的是徽商和晉商。

(1)徽商

徽商即徽州的商人。徽州有經商的傳統,徽州人很團結,注重互相幫助,並且還崇尚節儉。經過幾百年的經營,徽商積累起驚人的財富。利用課後閱讀與思考中引用的顧炎武的一段話歸納徽商致富的原因。徽商幾乎「無貨不居」,經營范圍很廣,但「首魚鹽」,對食鹽的經營尤為重視。徽商的興起就是從經營食鹽開始的。明代食鹽的生產由官府壟斷。為了解決邊疆守軍糧餉不足的問題,明政府允許商人將糧食運到指定的邊防地點交納,然後給予他們販賣食鹽的權利。徽州距邊防地點遙遠,徽商起初在鹽業的經營中不佔優勢。但到明中期以後,明政府將納糧改為納銀,徽商紛紛投資鹽業而暴富。徽商經營鹽業積累起商業資本之後,又擴大經營范圍,經營茶葉、木材、糧食等行業,活動范圍遍及全國各地,民間俗諺有「無徽不成鎮」的說法。在海外諸國也留下他們的足跡,有「遍地徽商」之說。徽商憑借雄厚的商業資本,經營大宗商品交易和長途販運;並且插手生產領域,支配某些手工業者的生產活動;還經營典當等金融行業,獲取高額利潤。徽商從明初至清末興盛了數百年,出現了擁有資產百萬乃至千萬以上的大富商。建議教師請學生觀看課本插圖「徽商的房舍」,然後向學生指出:這是幾百年前徽商建造的房舍,到今天還完好無損。

(2)晉商

晉商即山西商人。他們是和徽商齊名的另一商幫。晉商起初也是經營鹽業,晉商在明初利用地接北部邊防之便,為官府運送軍糧,獲取販鹽的權利,經營鹽業致富,成為富有的大鹽商。他們積累起巨額商業資本之後,逐漸擴大經營范圍,販賣絲綢、鐵器、茶葉、棉花、木材等。到清代乾隆年間,晉商開始興辦金融機構票號,經營存款、放貸、匯兌,也可以為官府代理錢糧。可聯系課本引言部分關於日升昌創辦的內容,幫助學生理解本目內容。經過長期的經營和積累,晉商的財力不斷壯大,到清代時,資產達百十萬者不可勝數,晉商首富亢氏的資產多達數千萬兩。

E. 2011廣州中考語文試題及答案

2011年廣東省初中畢業生學業考試
語文
說明:1.全卷共6頁,滿分120分。考試用時120分鍾。
2.答卷前,考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和准考證號、試室號、座位號填寫在答題卡上。
3.答題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目的指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然後再寫上新的答案;不準使用鉛筆和塗改液。不按以上要求作答的答案無效。
4.本試卷設有附加題,共10分,考生可答可不答;該題得分作為補償分計入總分,但全卷最後得分不得超過120分。
5.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束後,將試卷和答題卡一並交回。
一、(25分)
1.根據課文默寫古詩文。(10分)
(1)子曰:「□□□□□,可以為師矣。」(《論語》)(1分)
(2)了卻君王天下事,□□□□□□□。□□□□□!(辛棄疾《破陣子》)(2分)
(3)香遠益清,亭亭凈植,□□□□□□□□□。(周敦頤《愛蓮說》)(1分)
(4)王安石《登飛來峰》中的詩句「□□□□□□□,□□□□□□□」與杜甫的「會
當凌絕頂,一覽眾山小」有異曲同工之妙。(2分)
(5)默寫韋應物的《滁州西澗》。(4分)
□□□□□□□,□□□□□□□。□□□□□□□,□□□□□□□。
【(本題共5小題,每小題錯、漏、多1字扣0.5分,扣完該小題分為止)(1)(1分)溫故而知新(2)(2分)贏得生前身後名 可憐白發生(3)(1分)可遠觀而不可褻玩焉(4)(2分)不畏浮雲遮望眼 自(或「只」)緣身在最高層(5)(4分)獨憐幽草澗邊生 上有黃鸝深樹鳴 春潮帶雨晚來急 野渡無人舟白橫】
2.根據拼音寫出相應的詞語。(4分)
(1)如果我能kuān shù人,體諒人——我都得感謝我的慈母。
(2)惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜fēng saā。
(3)有一位長期以來xiǎn wéi rén zhī的科學家:鄧稼先。
(4)對於叔叔回國這樁shí ná jiǔ wěn的事,大家還擬定了上千種計劃。
【(1)寬恕(2)風騷(3)鮮為人知(4)十拿九穩(每小題1分)】
3.下列對病句的修改不正確的一項是( )(3分)
A.「拾荒老娘」於化玲,9年來孤身一人在城市獨自拾荒,供兒子讀書。(刪除「獨自」)
B.他的晚年,仍然精力充沛,充滿創作激情,留下了許多優秀作品。(把「他的晚年」改為「晚年的他」)
*C.由於長江流域連續乾旱,導致洞庭湖、鄱陽湖水面大面積縮小,給人們的生產和生活帶來很大影響。(刪除「給」)
D.有人認為央視「開心辭典」欄目將國學娛樂化,有利於更多人研究和了解國學。(把「研究和了解」改為「了解和研究」)
4.從下面備選詞語中選用兩個或兩個以上的詞語,至少運用一種修辭手法,寫一段描寫春天景象的話。(80字之內)(4分)
張望 點綴 不知不覺 鶯歌燕舞 萬紫千紅 眼花繚亂 心曠神怡
【示例:不知不覺,春天來了,好一派鶯歌燕舞的景象:青蛙呼朋引伴,在池塘中放聲歡唱;燕子拍著翅膀,在屋檐下探頭張望;各種花兒爭奇斗艷,萬紫千紅,叫人眼花繚亂。(每個詞語1分,共2分;修辭手法、描寫、語意連貫2分)】
5.閱讀下面的材料,按要求回答問題。(4分)
冬去春來,乍暖還寒,人們在起床時發現窗外的世界陷入了茫茫霧海,這樣的天氣廣東人稱為「回南天」。回南天是一種天氣返潮現象,一般出現在二三月份,因為冷空氣走後,暖濕氣流迅速反攻,使氣溫回升,空氣濕度加大,一些冰冷的物體表面遇到暖濕氣流後,容易產生水珠。「回南天」出現時,空氣濕度接近飽和,牆壁甚至地面都會「冒水」,到處濕漉漉的,空氣似乎都能擰出水來。濃霧是「回南天」最具特色的表象。據統計,回南天現象嚴重時可使能見度降至50米。
(1)「回南天」形成的主要原因是__________(不超過50個字)(2分)
(2)「回南天」的主要特徵是__________(不超過15個字)(2分)
【(1)二三月份,暖濕氣流迅速反攻,氣溫回升,空氣濕度加大,冰冷的物體表面遇暖濕氣流,產生水珠。(2分)(2)空氣濕度接近飽和(或:到處濕漉漉),能見度低(或:濃霧彌漫)。(2分)】
二、(45分)
閱讀下面文段,完成第6~18題。
(一)(12分)
出師表
諸葛亮
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。
6.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是( )(3分)
A.宜付有司論其刑賞/與臣論此事
B.親賢臣,遠小人/肉食者鄙,未能遠謀
C.是以先帝簡拔以遺陛下/京城氏之孀妻有遺男
*D.不宜偏私/牡丹之愛,宜乎眾矣
7.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(3分)
由是感激,遂許先帝以驅馳。
【因為這件事,(我)非常感激,於是答應先帝(為他)奔走效勞(「由是」1分;「驅馳」1分;語意連貫1分)】
8.從選文中看出諸葛亮對後主有兩方面的擔憂:一是刑賞偏私,使「□□□□」;二是「□□□,□□□」。(用原文詞句回答)(3分)
【內外異法(1分) 親小人,遠賢臣(2分)】
9.下列對選文內容的理解,不正確的一項是( )(3分)
A.在執法方面,諸葛亮主張懲罰「作姦犯科者」,獎賞「為忠善者」。
*B.作者列舉宮中府中的事例,突出郭攸之等人的忠誠,希望後主廣開言路。
C.選文提及先帝「痛恨於桓、靈」,意在勸勉後主親賢遠佞,使漢室興隆。
D.作者在文末敘寫個人經歷,是為了感念先帝的知遇之恩,表明自己的忠心。
(二)(10分)
被妖魔化的沙塵暴
李栓科
①剛剛掠過我國及日本的沙塵暴,所到之處,飛沙走石、黃沙彌漫。一時間輿情沸騰。
②然而,人類沒有必要、也沒有能力阻擋沙塵暴的發生。
③沙塵暴古已有之,且有一定的周期性。早在幾千萬年前,青藏高原的隆起,阻擋了來自印度洋濕潤的西南季風,在中亞和我國的西北地區形成了大范圍的乾旱和荒漠區,這一區域又正處在西風帶上。這些是沙塵暴形成的根本原因,與人類的活動無關。但人類發展過程中的過度放牧、開墾種植和砍伐森林,使許多土地裸露,確實增加了沙塵暴的強度和頻次。
④沙塵暴作為一種自然現象,是地球自然生態系統不可或缺的一部分。它和其他許多自然現象相互關聯、互為因果。假如我們消滅了沙塵暴及其源頭的沙漠乾旱地區,也就消滅了地球上的多種自然生態,絕滅了適應乾旱氣候的一切物種,並會引起全球所有自然系統的更加可怕的反饋和報復,甚至引發我們難以想像的災難。
⑤沙塵暴所造成的危害人人可見,但並非有害無利。
⑥首先,沙塵暴塑造了近百萬平方公里的黃土高原。正是黃土高原疏鬆土壤的易耕性,才使我們的先民擇此生根繁衍。沙塵暴還使荒蕪死寂的諸多海島身披沃土,從夏威夷群島、日本列島到我國的廟島群島,無一不是沙塵暴的受益者。其次,沙塵暴所遷移的沙塵一定程度上彌補了一些地區土壤的不足。如撒哈拉沙漠每年因沙塵暴向亞馬遜盆地輸入的沙塵量就有約1300萬噸,相當於該地區每年每公頃增加了190公斤的肥沃土壤。沙塵暴能有效地緩解酸雨。沙塵含有豐富的鈣等鹼性陽離子,這些外來的和地面揚起的鹼性沙塵都能有效地中和酸雨。我國北方地區工業很發達,但除了個別城市以外很少有酸雨發生,這與北方常有沙塵天氣有很大關系。沙塵暴還維系了海洋生態系統的循環與穩定。沙塵含有豐富的營養物,一些海域淤泥中的營養物約40%是由沙塵暴帶入的,促進了該海域生物的繁茂。
⑦事實上,處在什麼自然帶上,就有什麼樣的降水和溫度,就只能生長什麼樣的植被,這是人類所不能改變的。
⑧我們見多了在草地植樹防風沙卻把草地變成沙地的人為災禍。乾旱半乾旱地區那點可憐的降水也許能夠滿足小草生長的需要,但當我們人為地植入大樹,那點水就遠遠不夠供樹木生長。於是樹木就憑借其根系向四周和地下深處吸奪水分,周邊的小草很快就枯死了。沒有了為大樹儲備水分的綠草,大樹小樹也逃脫不了死亡的命運,最終留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯樹。
⑨沙塵暴就是一種自然現象,只是近代人類過度的放牧或農耕,以及自以為是的人工改造,才加劇了其危害程度。(本文有刪改)
10.下列說法不符合原文意思的一項是( )(3分)
A.青藏高原的隆起,阻擋了來自印度洋濕潤的西南季風,在中亞和我國的西北地區形成了大范圍的乾旱和荒漠區。
*B.如果人類消滅了沙塵暴及沙漠乾旱地區,也就消滅了地球上的多種自然生態,絕滅了一切物種,甚至引發我們難以想像的災難。
C.沙塵含有豐富的營養物。沙塵暴帶入海洋中的營養物促進了該海域生物的繁茂。
D.沙塵暴之所以會被妖魔化,主要是因為人們只看到沙塵暴所造成的危害,而忽略了它有利的一面。
11.第③自然段「人類發展過程中的過度放牧、開墾種植和砍伐森林,使許多土地裸露」一
句中,「過度」和「許多」能去掉嗎?請說明理由。(3分)
【不能去掉。(1分)「過度」表程度,說明人類放牧等活動,超出了大自然的承受能力;(1分)「許多」表范圍,強調的只是部分土地裸露,並非全部。(1分)這些詞語體現了說明文語言的准確性。】
12.根據文意,談談我們應該怎樣科學地認識沙塵暴?(4分)
【①沙塵暴是一種自然現象,是地球自然生態系統不可或缺的一部分。②沙塵暴形成的根本原因與人類活動無關。③沙塵暴有害也有利。④沙塵暴的發生,人類沒有能力、也沒有必要阻擋。(每個要點1分)】
(三)(15分)
舊餐桌上的美好時光
[美]凱瑟琳•比恩 洪帆 譯
一天下午,我正在廚房做飯,16歲的兒子安東尼以最快的速度沖了進來,我警惕地抬起頭。安東尼正處於青春叛逆期,最近我們每次見面氣氛都很緊張,爭吵隨時一觸即發。這次他又會有什麼問題?音樂?朋友?我覺得自己快要崩潰了。
「媽媽,比利•寇根有一條銀色的褲子,我也要一條。」
「為什麼?」我搞不懂他的這種追星行為。
「媽媽,比利•寇根是『碎南瓜』樂隊的主唱。『碎南瓜』是我最喜歡的樂隊。」他瞪大眼睛看著我,似乎在跟一個外星人講話。這些天來,我倆正為了這個「碎南瓜」樂隊鬧得不開心。
安東尼跟我說好話,央求我,我全都置若罔聞。看到我不為所動,他一屁股坐下來,把臉扭到了一邊。
「你到哪兒去買?」我沒好氣地說,「可能全城都沒有賣的。」
「那我就自己做,但你要借錢給我。」
「忘了它吧,兒子。這輩子你大概就只穿一次。」我斷然拒絕。
但是,我心底有一個聲音在說:「這有什麼,凱瑟琳?就一條褲子嘛。」然而,我最終還是近乎頑固地拒絕了。
令我想不到的是,第二天下午安東尼提著一個白色的大包走進家門,看著他把那個大包扔到桌子上,我知道我將要輸掉這場戰爭了。「一米布6美元98美分,」他嘻嘻笑著說,「我向朋友借的錢。」原來,安東尼不但買了布料,連做衣服所需要的別針、紙樣、襯布、拉鏈等也全都買齊了。「媽媽,現在,我該怎麼做呢?」他迫不及待地問。
安東尼13歲時,在他的強烈要求下,我教過他縫紉,那時,我還是他心中的偶像。學會縫紉後,他自己親手縫制過一條當時流行的褲子。
「你只需要告訴我怎樣開始就行了,媽媽。」他的眼睛盯著我。
我暗暗嘆了一口氣,不情願地在舊餐桌上鋪開了那塊閃閃發亮的銀色布料,然後,我們一起攤開那幾張紙樣。
「我想把拉鏈露在外面,不要蓋邊。」他說。
「這個我可不會做。你自己想怎麼做就怎麼做。」
安東尼聳聳肩,自己就做起來了,而且速度還不慢。第二天中午,他就開始縫褲兜了。
看著他低頭忙碌的樣子,一絲溫柔悄悄地潛入我那賭氣的心。我不由自主地給他指導,參與縫制。安東尼抬起頭,我們相視一笑。我講起一些往事:有一天你玩得太累了,在飯桌上睡著了,一頭把臉扎進了義大利面條里;3歲時,你賣了收集來的木瓦片賺了你的第一個一美元……安東尼聽了大笑起來。
一針一線,把布料縫成了褲子,也把「碎南瓜」樂隊的崇拜者和他愛管閑事的老媽的心重新連在了一起,把我們處於邊緣的關系再次縫緊。四天時間,我們緊張的關系得到了徹底的修復。
安東尼在周末前就穿上了那條銀色的褲子,他沒有隻穿一次,而是經常穿。他的幾個朋友也很喜歡這條褲子,紛紛拿錢給我,要我幫他們做。「那是安東尼自己做的。」我自豪地告訴他們。
以後的日子裡,雖然安東尼還會惹我生氣,但每當我想起和安東尼在舊餐桌上度過的這段美好時光,心裡很快就會原諒他。
(選自《齊魯晚報》2010年4月12日,有刪改)
13.圍繞「一條銀色的褲子」,母親對安東尼的態度發生了怎樣的變化?請在空格里填上恰當的詞語。(3分)
□□——□□——□□
【拒絕(反對)——理解(支持)——自豪】
14.文章多處為母親修復母子關系埋下了伏筆,請找出兩處,並作簡要分析。(4分)
【①「這有什麼,凱瑟琳?就一條褲子嘛。」表明母親為是否答應兒子的要求而猶豫。②「我知道我將要輸掉這場戰爭了。」「輸掉這場戰爭」,暗示母親對兒子的固執感到無奈,產生了動搖。③「我暗暗嘆了一口氣,不情願地在舊餐桌上鋪開了那塊閃閃發亮的銀色布料。」嘆氣和鋪開布料,表明母親在行動上已開始讓步。④「一絲溫柔悄悄地潛入我那賭氣的心。」「悄悄地潛入」,表明母親逐漸包容、理解安東尼。(找對一處1分,分析1分)】
15.你是怎樣看待安東尼這個形象的?(4分)
【安東尼是一個處於青春叛逆期的青少年,他自立、熱情、沖動。(2分)他的自立和熱情值得肯定。然而,他追星狂熱,過於沖動、固執,不可取。(2分)】
16.小說以「舊餐桌上的美好時光」為標題有什麼作用?(4分)
【營造了溫馨的氛圍,暗示母子關系的修復;引起讀者的想像,含蓄地表達了加強溝通,互相理解,共享美好時光這一主題。】
(四)(8分)
我不知道怎樣描述回到老宅,躺在吊床上的那份愜意。我的房子簡直是一個盡善盡美的住處,舒適而溫馨。倘若我命中註定要呆在這島上,我決定再也不遠游。
經過這么一番長途跋涉後,我休息了一個星期,盡情地吃喝一通。這期間,一個重要任務是為鸚鵡波爾做一個籠子。它已非常馴服,與我相處得很融洽。我記起圈起來的那隻小山羊,打算去把它帶回家來,或給它喂點食物。我去了,發現它還在老地方,因為它根本出不去。小羊已經餓得奄奄一息,我趕緊出來砍一些能找到的樹枝和灌木,扔進圍籬喂它。喂完後,我用繩子拴住它,帶它離開。其實我根本沒有必要拴它,它餓怕了,變得非常馴服,像只狗似的跟著我,我不斷喂它,它變得那麼溫馴、可愛,很快就加入到我的寵物行列,以後再也沒離開過我。
我把九月三十日,即我登陸的周年紀念日當作一個神聖的日子來對待。我已經在這兒滯留兩年,跟第一天來這兒時一樣,毫無獲救希望。我滿懷謙卑、感激之情追憶上蒼對我孤獨生活的各種恩賜。我虔誠衷心地感謝上帝,他的存在,他注入我心田的仁慈彌補了我的孤獨生活的不足,人際往來的缺乏。他支持著我,安慰我,鼓勵我仰仗他的神力,期待他永久的惠顧。
我完全改變了對快樂和痛苦的看法,我的慾望變了,情感變了,內心的喜悅已不同於初次來這兒的時候,甚至不同於過去兩年的心態。
(節選自《魯濱遜漂流記》,張雷芳譯)
17.根據選文,「我」對荒島生活的哪些方面感到愜意?如何看待這種「愜意」?(4分)
【(1)有舒適溫馨的住所;有溫馴、可愛的寵物;上蒼對「我」孤獨生活的各種恩賜(或:上帝注入我心田的仁慈,彌補了孤獨生活的不足)。(2分)(2)這種「愜意」是態度樂觀的表現。雖然荒島生活孤立無援,但對生命的熱愛、對擁有的珍惜,使他感到了「愜意」。(2分)】
18.「我」被拋到荒島前有過多次出海遠游的經歷。根據原著,請簡要概括其中兩次遠游的遭遇。(4分)
【①往倫敦,途中遇風暴,後獲救;②往非洲,遭海盜襲擊,被俘,當了兩年奴隸;③從非洲逃出,到達巴西。④從巴西乘船去非洲購買黑奴,遇風暴,漂到荒島。(答對任意一點2分)】
三、(50分)
19.閱讀下面的文字,按要求作文。(50分)
前行是腳步的積累,成長是不斷前行的過程。前行的路上,有風景、夢想,有期盼、關愛,有歡笑、痛苦;前行離不開目標、堅持……一路前行,你有過怎樣的經歷和體驗?前行引發了你怎樣的思考?
請自擬一個包含「前行」這個詞語的標題,寫一篇不少於500字的文章,文體自選,文中不得出現真實姓名和校名。

作文等級 評分標准
一類卷
(50~45分) 1.立意明確,中心突出,材料具體生動,有真情實感。
2.結構嚴謹,注意照應,詳略得當。
3.語言得體、流暢。
二類卷
(44~40分) 1.立意明確,中心突出,材料具體。
2.結構完整,條理清楚。
3.語言規范、通順。
三類卷
(39~30分) 1.立意明確,材料能表現中心。
2.結構基本完整,有條理。
3.語言基本通順。
四類卷
(29~15分) 1.立意不明確,材料難以表現中心。
2.結構不完整,條理不清楚。
3.語言不通順,錯別字較多。
五類卷
(14~0分) 1.沒有中心,空洞無物,嚴重離題。
2.結構殘缺,不成篇章。
3.文理不通,錯別字較多。
加分 符合如下條件之一,可酌情加1—3分(加至本題滿分為止):
1.立意深刻。
2.構思獨特。
3.語言優美。
4.富有個性。
5.文面整潔,書寫優美。
扣分 1.沒有標題扣2分。
2.不足500字,每少50字扣1分。
3.錯別字每3個扣1分(重復的錯別字不計),最多扣3分。
4.不能正確使用標點扣1~3分。
5.文面臟亂,字跡潦草、難以辨認者扣1~3分。
6.出現暴露身份的真實校名、地名、人名的扣1~3分。

附加題(10分)
閱讀下面的文言文,完成1~4題。
言默戒
楊時
鄰之人有雞夜鳴,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予曰:「吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?」予告之曰:「夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不鳴非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①也,孰從而烹之乎?」又思曰:「人之言默,何以異此?未可言而言,與可言而不言,皆足取禍也。」故書之以為言默戒。
[注]①時夜:司夜,指打鳴報曉。時,掌管。
1.解釋加點詞語在句中的意思。(2分)
(1)或旦而不鳴 或:___
(2)皆足取禍也 取:___
【(1)有的(2)招致】
2.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(3分)
夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。
【雞打鳴能對人不吉祥嗎?只不過它們自作不吉祥罷了。】
3.作者為什麼認為雞「鳴」與「不鳴」都是「自為不祥」?(2分)
【當鳴不鳴,不當鳴而鳴都是不合時宜的。(或:「夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不鳴非其時也」)】
4.鄰人烹雞的故事告訴了我們什麼道理?(3分)
【該說不說和不該說而說,都會招致災禍,說話做事要適宜。】
【參考譯文】
鄰人有一隻雞在夜裡打鳴,厭惡它不吉祥,便把它烹吃了。過了幾天,另一隻雞天亮了卻不打鳴,便又把它烹吃了。過後(他)對我說:「我家的雞有的夜裡打鳴,有的早晨卻不打鳴,對這種不吉祥怎麼辦?」我告訴他說:「雞打鳴能對人不吉祥嗎?只不過它們自作不吉祥罷了。有的夜裡打鳴,鳴得不是時候;早晨不打鳴,不打鳴也不是時候,那是它們自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什麼相關呢?如果它們按時打鳴,那麼人將靠它們報曉,這樣一來誰還會烹吃它們呢?」我又想到:人們發言與沉默和這件事有什麼不同呢?不應發言而發言,同應當發言而不發言,都足以招致災禍啊。」所以寫下來作為發言和沉默的告誡。
語文試題參考答案及評分說明
主觀題答案與下面參考答案意思相近即可;如果考生答案與參考答案不一致,但符合題目要求且言之成理,可酌情給分。

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G. 忽必烈從歐洲調兵攻打中國的軍事小說

孛兒只斤·忽必烈
編輯
同義詞 忽必烈(元朝創建者)一般指孛兒只斤·忽必烈
孛兒只斤·忽必烈(1215年—1294年),蒙古族,政治家、軍事家。監國托雷第四子,元憲宗蒙哥弟。大蒙古國的末代可汗同時也是元朝的開國皇帝。蒙古尊號「薛禪汗」。[1]
青年時代,便「思大有為於天下」。1251年,長兄蒙哥繼大汗位,忽必烈受封為王。1252年忽必烈即奉命征討大理。1260年長兄去世,忽必烈在開平即汗位,建元中統,開始按中國傳統的王朝年號紀年。1271年,改「大蒙古」國號為元,1272年遷都元大都(今北京)。隨後即舉兵南下,直至1279年滅南宋。
1294年正月,在大都病逝,謚號聖德神功文武皇帝,廟號世祖。
人物關系

糾錯

中文名
孛兒只斤·忽必烈
外文名
Хубилай хаан
別 名
薛禪可汗
國 籍
大蒙古國,元朝
民 族
蒙古族
出生地
漠北草原
出生日期
1215年9月23日(乙亥年)
逝世日期
1294年2月18日(甲午年)
職 業
可汗,皇帝
信 仰
藏傳佛教
主要成就
建立元朝,消滅南宋大理,統一全國
改革政體,首創行省制度
定都大都,開鑿大運河
謚 號
聖德神功文武皇帝
廟 號
世祖
在 位
35年
上一任
元憲宗孛兒只斤·蒙哥
繼承者
元成宗孛兒只斤·鐵穆耳
目錄
1 人物生平
▪ 潛邸歲月
▪ 南征北戰
▪ 登基為帝
▪ 攻滅南宋
▪ 晚年去世
2 為政舉措
▪ 政治體制
▪ 民族政策
▪ 宗教政策
▪ 經濟政策
▪ 控糧政策
3 人物評價
▪ 總評
▪ 歷代評價
4 趣聞軼事
5 家族成員
▪ 父母
▪ 後妃
▪ 子女
6 影視形象

人物生平
編輯

潛邸歲月
孛兒只斤·忽必烈塑像
忽必烈生於1215年9月23日。是鐵木真之孫,拖雷的第四子,母親為唆魯禾帖尼。[3] 有關忽必烈的童年、所受教育以及他早期生活的資料很有限。[1]

南征北戰
孛兒只斤·忽必烈
1251年7月1日,忽必烈長兄蒙哥登基成為大蒙古國皇帝即蒙古帝國大汗,是為元憲宗,因為忽必烈在蒙哥的同母弟中「最長且賢」,蒙哥即位後不久即任命忽必烈負責總領漠南漢地事務。[4] 忽必烈在這段時間內任用了大批漢族幕僚和儒士,如劉秉忠、許衡、姚樞、郝經、張文謙、竇默、趙璧等等,並提出了「行漢法」的主張。儒士元好問和張德輝還請求忽必烈接受「儒教大宗師」的稱號,忽必烈悅而受之。忽必烈尊崇儒學,「聖度優宏,開白炳烺,好儒術,喜衣冠,崇禮讓。」[5]
1252年,宋軍攻打河南邊地。忽必烈請准蒙哥在河南設經略司,蒙哥任命史天澤、楊惟中、趙璧為經略使。6月,忽必烈前往草原覲見蒙哥,奉命率軍征雲南。[6]
1253年,蒙哥分賞諸王,忽必烈得到京兆封地。忽必烈建立京兆宣撫司。[1] 忽必烈率領大軍在六盤山度夏。秋天,大軍經過臨洮進入藏族地區,到達忒刺(今四川松潘)地方。8月,忽必烈率軍從陝西出發,進攻位於今雲南等地的大理國;1254年1月2日,忽必烈攻克大理城,國王段興智投降,忽必烈滅大理國。雲南地區並入大蒙古國版圖。[7]
1256年,忽必烈又增受懷孟州封地。1256年夏天,以南宋扣押蒙古使者為理由,蒙哥正式宣布了攻擊南宋的意向。忽必烈勢力的發展,引起蒙哥的疑忌。1257年,蒙哥命阿藍答兒等在關中設鉤考局,查核京兆、河南財賦。阿藍答兒等從河南經略司、京兆宣撫司的官員中,羅織一百餘條罪狀,旨在除滅忽必烈所信用的官員,削弱他的勢力。十二月,又親自去朝見蒙哥。蒙哥見忽必烈來朝,相對泣下,要他不必再作表白。[8]
1258年農歷七月,蒙哥率大軍攻入四川北部,一路所向披靡,攻克四川北部大部分地區,1259年初,在合州城下攻勢受阻。[9]
1258年11月29日,根據蒙哥的旨意,忽必烈在開平東北行祭旗禮,正式出兵啟行南下攻宋,於次年8月2日,忽必烈率軍抵達河南汝南,繼續向南宋進發,並派命楊惟中、郝經宣撫江淮。1259年9月3日,忽必烈統領中路軍渡過淮河,攻入南宋境內,隨後一路向南,在湖北開辟新的戰場,進攻長江中游的鄂州。[10]

登基為帝
1259年8月11日,蒙哥在四川合州釣魚山病逝。9月19日,在四川的忽必烈異母弟末哥派來的使者向忽必烈宣布這個消息,並請忽必烈北歸繼承帝位。忽必烈則認為「吾奉命南來,豈可無功遽還?」於是進攻南宋,並多次獲勝,後來,忽必烈的正妻察必派使者密報,和林眾臣謀立忽必烈之弟阿里不哥,而且阿里不哥已經派阿藍答兒在開平附近調兵,脫里赤在燕京附近徵集民兵,使者催促忽必烈早日北還。11月17日,儒臣郝經上《班師議》,陳述必須立即退兵的理由,堅定了忽必烈退兵北返的決心。忽必烈聲稱要進攻南宋首都臨安,留大將繼續對鄂州的圍攻,增加對南宋的軍事壓力,南宋丞相賈似道派使者請和,約定南宋割地,並且送歲幣,忽必烈於是在當日撤兵北返。[10]
1260年1月4日,忽必烈率軍抵達燕京即今北京市,解散了脫里赤徵集的民兵,「民心大悅」。忽必烈率軍在燕京近郊駐扎,度過整個冬天,並積極和諸王聯絡,准備在1260年春天召開庫力台大會,舉行登基大典。[10]
1260年5月5日忽必烈登基成為大蒙古國皇帝即蒙古帝國大汗。忽必烈發布稱帝的即位詔書《皇帝登寶位詔》,在詔書中,他自稱為「朕」,稱他的哥哥元憲宗蒙哥為「先皇」。[11]
1260年6月29日,忽必烈發布《中統建元詔》,正式建年號「中統」。[12]
1264年9月7日,忽必烈發布《至元改元詔》,取《易經》「至哉坤元」之義,改「中統五年」為「至元元年」。12月18日,忽必烈將國號由「大蒙古國」改為「大元」,從大蒙古國皇帝變為大元皇帝,大元國號正式出現,忽必烈成為元朝首任皇帝。[5]
「忽必烈汗」 的傳統蒙古文寫法

攻滅南宋
1263年五月,忽必烈升開平為上都,作為駐夏的納缽。
1264年八月,又下詔燕京(金中都,金亡後稱燕京)仍改名為中都,作建都的准備。忽必烈建立「大元」國號後,
1272年二月,采劉秉忠議,改中都為大都,宣布在此建都。
1273年,大都宮殿建成。次年正月元旦,忽必烈在正殿接受朝賀。元朝從此即定都在大都(北京市)。大都代替和林,成為元朝多民族國家的政治中心。至此以後,明、清兩代,北京一直是國家的首都。
1274年,忽必烈命令屯戍高麗的鳳州經略使忻都、高麗軍民總管洪茶丘率兵15,000人,大小戰船900艘出征日本。在日軍堅決抵抗下,首戰只獲小勝,未能深入。不久,因台風將大部分戰船毀壞,加上已兵疲箭盡,元軍只得倉促撤回。[14]
1275年二月,忽必烈派禮部侍郎杜世忠等出使日本。杜世忠等一到日本,就被鐮倉幕府處死。這一消息直到1280年才傳到元朝。於是,忽必烈決心再次征討日本。是年下半年,元朝征調軍隊(包括結集南宋新附軍),成立征東行省(亦稱日本行省)主持征伐大計。[14]
1276年2月4日,元軍攻入臨安,宋恭帝奉上傳國玉璽和降表,南宋滅亡,元朝掌握全國性政權。1279年3月19日,南宋海上流亡政權殘余的最後一支抵抗力量被消滅。[5]
1281年正月,忽必烈命令元軍兵分兩路遠征日本,但仍然失敗。[14]

晚年去世
忽必烈的妻子察必於1281 年先他去世。五年之後他親自選定的皇位繼承人真金早逝。或許由於這些個人悲劇的刺激,忽必烈開始酗酒,並且毫無節制地暴飲暴食。他的體重迅速增加,越來越肥胖,並被因酗酒而引起的疾病折磨得痛苦不堪。與此同時,他的一些政策也遭到了失敗,至公元1294年2月18日(元至元三十一年正月二十二日),忽必烈病逝。

為政舉措
編輯

政治體制
忽必烈恢復的行政機構治癒了一個世紀之久的戰爭創傷。宋朝滅亡後,元朝保留了宋朝的機構和全部行政官員,而且還盡一切努力得到了當時任職官員們的個人的效忠。[5]
在位期間,忽必烈注意選用人才,重用漢臣,如董文炳(忽必烈稱其為董大)、劉秉忠、張弘范等,任命色目大臣阿合馬掌管國家財政。採用漢法,建立各項政治制度。如在地方上建立行省,中央設中書省,開創我國省制之端。他設立「司農司」、「勸農司」等專管農業的機構,以勸農成績作為考核官吏的主要標准,並令人編輯《農桑輯要》於至元二十三年頒行全國。為加強對邊疆地區管理,開辟中外交通,在各地建立驛站,鞏固了對全國各地的統治。[5]

民族政策
忽必烈力圖與儒家保持良好關系。在開始建設大都的1267年,他下令建造太廟並且製作祭奠祖先所需的祖宗牌位,而且他選定了國家的歷法,這是農業社會統治者必不可少的工作。他的王朝名稱的選擇對於儒士將是一個最重要的信號。採納富有漢地象徵的漢語名稱將表示忽必烈希望和中國某些傳統融為一體。1271年,在劉秉忠的建議下忽必烈從《易經》中選擇了「大元」作為國名。元的涵義是「乾元——天地萬物的起源」或者「原始力」,但最重要的是,新朝代的名號直接出自漢族傳統經典著作之一。[15]
忽必烈贊同用傳統的中國方式記載元朝歷史的建議,這也使他得到儒士的稱贊。儒學重視過去,強調利用歷史經驗指導行為,所以它為這種官方認可的編年史工程提供了依據。他還建議朝廷在翰林院下建立翰林兼國史院以搜集記錄並且撰寫遼史和金史。[15]

宗教政策
允許回回人組成實際上自治的社團以回回宗師作為領導,由哈的為他們解釋穆斯林法律。回回居民區有他們自己的集市、醫院和清真寺,不禁止他們使用自己的民族語言,也不禁止他們遵循伊斯蘭教意旨。事實上,忽必烈任命回回人在財政機構擔任重要職位並給予他們特權。他豁免他們常規的賦稅,並且招募他們擔任漢人極少能夠擔任的達魯花赤。[15]
1264年忽必烈建立總制院管理吐蕃並監督政府和佛教僧徒的關系,八思巴成為總制院的第一位行政長官。在敵對的佛教派別必里公派領導的反叛中,八思巴在吐蕃的權威受到挑戰,但1267年忽必烈調兵幫助這位年輕的佛教教長恢復了權力。1268年忽必烈的軍隊打垮了持異議者後,他雖然恢復了八思巴的權力,但又安置了一位蒙古人為吐蕃的宣慰使來幫助控制吐蕃。[15]
1258年忽必烈在佛道辯論中對佛教的支持使他不為道教所喜愛。然而他為道教馳名的法術所吸引,並承認他們對較低階層群眾有吸引力。因此朝廷為建設道觀提供資金,並向他們提供佛教已得到的相同豁免和特權。一些道教領袖意識到需要與佛教和蒙古人相容共處,並且首先尋求儒、佛、道三家的和解。[15]
忽必烈甚至還尋求獲得中國數量不多的基督教徒和外國基督教徒的支持和協助。在忽必烈即位以前,基督教使者已經到達蒙古宮廷,例如約翰·普蘭諾·加賓尼和魯不魯乞,而且幾位工匠例如著名的手工藝人威廉·布涉曾為大汗蒙哥服務過。但忽必烈採取更關切的態度邀請和招募外國基督徒。[15]

經濟政策
忽必烈發明了「鈔」即紙幣。他把鈔票引入流通領域,並使它成為財政的基礎。1264年,他頒布了一條法令,公布了用紙幣來計算主要商品的價值。他的第一任「理財」大臣是穆斯林賽夷阿札兒,他把鈔票的發行維持在合理的限度內。隨後繼任的幾位大臣們開始輕率行事,他們兩人實行無限制的通貨膨脹政策,使鈔票貶值。在聚斂錢財時,他們採取多次兌換錢幣的方式和建立了重利專賣的辦法。阿合馬於1282年被暗殺,他死後受到忽必烈的貶責。桑哥因貪污被處死。為了阻止原鈔票的下跌,有必要發行新的鈔票,以免輪到新幣貶值。這也許是忽必烈最初使用「鈔」時始料未及的事情。[5]

控糧政策
為了備荒,忽必烈恢復了王安石之後被取消的國家控糧的政策,在豐年,國家收購余糧,貯藏於國倉。當荒年穀價上漲時,開倉免費分發穀物。他還組織了公眾救濟,將稻米和玉米定期分發給急需的家庭。1260年法令要求地方長官對老學者、孤兒、病弱者提供救濟。[5]

人物評價
編輯

總評
忽必烈作為一個征服者給被征服地區的人民帶來了浩劫,但在歷史上仍能獲得不錯的評價。忽必烈是一個比較成功的新秩序建立者。他是少數能夠重視漢文化,推崇儒術的蒙古統治者之一。雖來自游牧民族,但十分重視中原農業的恢復和發展。[16] 北京大學歷史系教授張帆認為,忽必烈的「歷史功績」在於他接受了漢文化。[17] 馬可·波羅將忽必烈尊崇為「諸君主之大君主或皇帝」,稱贊忽必烈是「人類遠祖阿丹(Adam)以來迄於今日世上從未見廣有人民、土地、財貨之強大君主」,並認為這是「彼實有權被此名」。[5]

歷代評價
郝經:今主上應期開運,資賦英明,喜衣冠,崇禮樂,樂賢下士,甚得中土之心,久為諸王推戴。稽諸氣數,觀其德度,漢高帝、唐太宗、魏孝文之流也。[18]
董文用:世祖皇帝仁孝英明,睿謀果斷。爰從潛邸,有志斯民,植根干而佐理皇綱,聘耆德而講明治道。始平大理,再駕長江,過化存神,有徵無戰。迨其龍飛灤水,鼎定大都,革弊政以維新,擴同仁而一視。規模宏遠,朝野清明。內則肇建宗祧,創設台省,修舉政令,登崇俊良;外則整治師徒,申嚴邊將,布揚威德,柔服蠻荒。加以聖無不通,明靡不燭,守之以勤儉樸素,養之以慈惠雍和。收攬權綱,綜核名實,賞罰公而不濫,號令出以惟行。萬匯連茹,群雄入彀,削平下土,統正中邦。慕義向風,聲教實朔南之暨;梯山航海,職貢無遐邇之殊。方且開學校而勸農桑,考制度而興禮樂。國號體乾坤之統,書畫煥奎壁之文。罄所有而酬戰功,不待計而救民乏。聽言擇善,明德緩刑。欽福錫民,遇災知懼。得《洪範》惟皇之理,過周宣修政之勤。以致時和歲豐,民安吏職。蓋帝德克周於廣運,故至公均被以無方。可謂文致太平,武定亂略,繼一祖四宗之志,兼三皇五帝之功。[19]
朱元璋:①元自世祖混一天下,寬恤愛人,亦可謂有仁心矣。[20] ②昔中國大宋皇帝主天下三百一十餘年,後其子孫不能敬天愛民,故天生元朝太祖皇帝,起於漠北,凡達達、回回、諸番君長盡平定之,太祖之孫以仁德著稱,為世祖皇帝,混一天下,九夷八蠻、海外番國歸於一統,百年之間,其恩德孰不思慕,號令孰不畏懼,是時四方無虞,民康物阜。[21] ③惟神昔自朔土,來主中國,治安之盛,生餋之繁,功被人民者矣。[22]
宋濂:世祖度量弘廣,知人善任使,信用儒術,用能以夏變夷,立經陳紀,所以為一代之制者,規模宏遠矣。[23-24]
邵遠平:遂辟雄圖,混一中外;德威所指,無遠弗屆;建號立制,垂模一代;崇儒察奸,旋用旋敗;英明克斷,用無祗悔。[25]
畢沅:帝度量恢廓,知人善任使,故能混一區宇,擴前古所未有。惟以亟於財用,中間為阿哈瑪特、盧世榮、僧格所蔽,卒能知其罪而正之。立綱陳紀,殷然欲被以文德,規模亦已弘遠矣。[26]
魏源:元之初入中國,震盪飄突,惟以殺伐攻虜為事,不知法度紀綱為何物,其去突厥、回紇者無幾。及世祖興,始延攬姚樞、竇默、劉秉忠、許衡之徒,以漢法治中夏,變夷為華,立綱陳紀,遂乃並吞東南,中外一統。加以享國長久,垂統創業,軼遼、金而媲漢、唐,赫矣哉!且其天性寬宏,包帡無外。阿里不哥及海都、篤哇諸王,皆親犯乘輿。對壘血戰,力屈勢窮,一朝歸命,則皆以太祖子孫,大朝會於上都,恩禮宴賚如初。當南北鋒焰血戰之餘,或離間以侍郎張天悅通宋而不信。敕南儒被掠賣為奴者,官贖為民。所獲宋商、宋諜私入境者,皆縱遣之而不誅。置榷場於樊城,通宋互市,弛沿邊軍器之禁。其長駕遠馭如是。宋幼主母子至通州,命大宴十日,小宴十日,然後赴上都。除弘吉剌皇後厚待之事別詳《皇後傳》外,其母子在江南莊田,聽為世業。其後文宗時市故全太後田為大承天寺永業,市故瀛國公田為大翔龍寺永業,直至順帝末,始奪和尚趙完普之田歸官,直與元相終始。宋之宗室如福王與芮等,隨宋主來歸,授平原郡公,其家貲在江南者,取至京賜之。此外宗室多類此。即奸民冒稱趙氏作亂者,從不以累及宋後,其優禮亡國也如是。思創業艱難,移漠北和林青草叢植殿隅,俾後世無忘草地。又留所御裘帶於大安閣以示子孫。武宗至大中嘗詣閣中發故篋閱之,則皆大練之服。西域賈胡屢獻牙忽大珠,價值數萬而不受。宮闈肅穆,無艷寵奇聞。至元八年,平灤路昌黎縣民生男,夜中有光,或奏請除之,帝曰:「何幸天生一好人,奈何反生妒忌!」命有司加恩養。伯顏伐宋,諄諄命以曹彬取江南不戮一人為法。其儉慈也又如是,非命世天縱而何?惟功利之習不能自勝於中,故日本、爪哇之師遠覆於海島,王、阿、桑、盧掊克之臣相仍於覆轍,蓋質有餘而學不足歟![27]
曾國藩:自古英哲非常之君,往往得人鼎盛。若漢之武帝,唐之文皇,宋之仁宗,元之世祖,明之孝宗。其時皆異材勃起,俊彥雲屯,焜耀簡編。[28]
曾廉:世祖崇儒重道,而特進言利之臣,三進三亂而訖不悟,豈非其明有所蔽耶?然其不欲剝民亦審矣。殆以為自我作則,將上下均足,堪為後世經制也。嗚呼!以世祖之仁,乘開國之運,而言利之弊,若此,然則利其有可言者耶?至其任中書樞密而重台綱,法紀立矣。國治民安是在知人哉![29]
孫中山:秦皇漢武、元世祖、拿破崙,或數百年,數十年而斬,亦可謂有志之士矣。拿破崙興法典,漢武帝紀贊,不言武功,又有千年之志者。[30]
屠寄:汗目有威稜,而度量弘廣,知人善任,群下畏而懷之,雖生長漠北,中年分藩用兵,多在漢地,知非漢法不足治漢民。故即位後,引用儒臣,參決大政,諸所設施,一變祖父諸兄武斷之風,漸開文明之治。惟志勤遠略,平宋之後,不知息民,東興日本之役,南起占城、交趾、緬甸、爪哇之師,北御海都、昔里吉、乃顏之亂。而又盛作宮室,造寺觀,干戈土木,歲月不休。國用既匱,乃亟於理財,中間頗為阿合馬、盧世榮、桑哥之徒所蔽,雖知其罪而正之,閭閻受患已深矣。[31]
柯劭忞:蒙古之興,無異於匈奴、突厥。至世祖獨崇儒向學,召姚樞、許衡、竇默等敷陳仁義道德之說,豈非所謂書生之虛論者哉?然踐阼之後,混壹南北,紀綱法度燦然明備,致治之隆,庶幾貞觀。由此言之,時兒今古,治無夷夏,未有舍先王之道,而能保世長民者也。至於日本之役,棄師十萬猶圖再舉;阿合馬已敗,復用桑哥;以世祖之仁明,而吝於改過。如此,不能不為之嘆息焉。[32]

趣聞軼事
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涮羊肉的發明傳說與忽
忽必烈出行圖
必烈有關。忽必烈率軍遠征,嫌伙食太差,想吃清燉羊肉。廚子便宰殺羔羊,剔選羊肉准備做。可敵軍突然來襲,廚子情急之下把羊肉切成薄片,放在鍋里混亂攪和一下,就撈出來,放點配料,給忽必烈端去了。忽必烈肚子咕咕叫直叫,吃完就披掛上陣去了。沒過多久,忽必烈就凱旋了。回朝後,忽必烈不忘廚子的功勞,就讓他再做一次,並說味太淡,該多些配料。文武大臣吃後,皆豎大拇指。忽必烈高興,給這道新菜賜名「涮羊肉」。[33]

家族成員
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父母
父親:孛兒只斤·拖雷(1193—1232年),成吉思汗孛兒只斤·鐵木真第四子(幼子),尊號「也可那顏」(大官人)。成吉思汗生前分封諸子,拖雷留在父母身邊,繼承父親在斡難和怯綠連的斡朵兒、牧地和軍隊。成吉思汗留下的軍隊共有約12.9萬人,其中大部分都由拖雷繼承。1227年成吉思汗去世後,三兒子孛兒只斤·窩闊台繼位,拖雷監國。1232年率軍擊敗金軍,在回軍途中病逝。其子孛兒只斤·蒙哥即位後追上尊號,謚「英武皇帝」,廟號「睿宗」。至元二年(公元1265年)孛兒只斤·忽必烈在位時,被改謚為景襄皇帝。至大二年(公元1309年),加謚「仁聖景襄皇帝」
母親:唆魯禾帖尼(1192年-1252年),大蒙古國(蒙古帝國)皇太後,克烈氏,是拖雷的正妻,蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥的生母。

後妃
右大斡耳朵:大皇後帖古倫 察必皇後南必皇後,(?―1281年)。1273年納為皇後,姓弘吉剌氏(《新元史》作宏吉刺氏),名察必,濟寧忠武王弘吉剌·按陳之女,元世祖忽必烈的皇後。中統初年立為皇後。至元十年(1273年),上尊號「貞懿昭聖順天睿文光應皇後」。至元十八年(1281年),察必去世,謚號「昭睿順聖皇後」。察必稟性聰明,善於把握事業成敗契機,在元朝建立之初,成為元世祖的左右助手。
右第二斡耳朵:塔剌海皇後 奴罕皇後
右第三斡耳朵:伯要兀真皇後 闊闊倫皇後
右第四斡耳朵 ;八八罕 妃子 撒不忽 妃子

子女
兒子
長子:孛兒只斤·朵兒只
次子:皇太子孛兒只斤·真金(1243年—1286年1月5日),忽必烈嫡子,元成宗鐵穆耳之父,母察必皇後。1261年被封為燕王,1273年被封為皇太子。1286年1月5日去世,1293年元世祖上謚號明孝太子。1294年元成宗登基,追尊其父真金為皇帝,為真金上廟號裕宗,漢文謚號文惠明孝皇帝。
三子:安西王孛兒只斤·忙哥剌。元九年(1272)忽必烈將他的第三個兒子忙哥剌封為安西王,鎮守唐兀之地。至元十七年(1280)忙哥剌病亡,阿難答襲封為安西王。
四子:北安王孛兒只斤·那木罕,皇太子真金同母弟。
五子:雲南王孛兒只斤·忽哥赤。至元四年八月,封雲南王,賜駝紐鋈金銀印。九月,置大理等處行六部,以闊闊帶、柴楨並為尚書,兼王傅府尉,寧源為侍郎,兼司馬。
六子:大王孛兒只斤·愛牙赤。至元二十二年,賜銀印。二十四年,叛王勢都兒犯咸平,愛牙赤率宣慰使塔出,自瀋州北討,命宣慰使亦力撒合分兵趨懿州,寇遁去。後病卒。元貞初,其子孛顏帖木兒入朝,賜金帛如諸王大會例。所部在兀剌海路,地磽瘠貧乏,泰定元年移鎮闊連東部。孛顏帖木兒之兄曰阿木干,阿木乾子曰也的古不花,泰定中親信用事,車駕幸上都,與中書省臣兀伯都剌等居守焉。
七子:西平王孛兒只斤·奧都赤。至元六年十月,封西平王,賜駝紐鋈金銀印。九年,命討建都蠻,諸王阿魯帖木兒、禿哥,南平王禿魯,各率所部從之。
八子:寧王孛兒只斤·闊闊出。至元二十六年,始封寧遠王,賜龜紐鋈金銀印。三十年,從成宗備兵北邊。至元二十七年,成宗入嗣大統,以軍事屬闊闊出,師久無功。大德三年,命武宗即軍中代之。十一年,武宗即位,以翊戴功,進封寧王,換獸紐金印。至大三年,三寶奴告闊闊出謀為不軌,武宗命楚王牙忽都等鞫之下獄。平章察乃鐵哥廷辨,其誣得釋,猶徙於高麗,賜其妃完者死,以畏兀兒僧鐵里等二十四人同謀或知而不首,並磔於市。鞫基獄者皆升秩二等,賜牙忽都金千兩、銀七千五百兩,三寶奴賜號答剌罕,以闊闊出清州食邑賜之。皇慶元年,鐵哥奏:世祖諸皇子惟寧王在,宜賜還。仁宗從之。明年二月,卒。二子;曰薛徹禿,曰阿都赤。薛徹禿,延祐七年四月封寧遠王,至治二年進封寧王。三年七月,入朝。請印。英宗不允。泰定元年,賜福州路永福縣一萬三千六百有四戶,置王傅。至順二年二月,與沙哥坐妄言不道,安置薛徹禿於廣州,沙哥於雷州。至元二十八年,以燕鐵木兒言,赦還。
九子:鎮南王孛兒只斤·脫歡。至元二十一年六月,封鎮南王,賜螭紐金印。
十子:孛兒只斤·忽都魯帖木兒。子阿八也不幹,皇慶元年賜泉州路南安縣一萬三千六百有四戶為食邑。子八魯朵兒只。
女兒
趙國大長公主月烈,下嫁趙武襄王愛不花。
昌國公主吾魯真,下嫁孛花。
昌國大長公主茶倫,下嫁帖監干。
魯國長公主完澤,下嫁斡羅真。
魯國大長公主囊家真,下嫁鐵木兒蠻子。
齊國大長公主忽都魯堅迷失,下嫁高麗忠烈王王昛

影視形象
編輯

影視中的忽必烈(9張)

年份

影視作品

扮演者

1982年

馬可·波羅

英若誠

1983年 神鵰俠侶 葉天行
1984年 神鵰俠侶 謝屏楠

1995年

神鵰俠侶

黃智賢

1998年 神鵰俠侶 吳開深

2001年

關漢卿傳奇

盧勇

2001年

北條時宗

巴森

2002年

再生緣

江漢

2003年 南宋傳奇之蟋蟀宰相 霍爾查

2006年

神鵰俠侶

袁苑

2012年

武神

金明國

2013年

建元風雲

蘇嘉航
胡軍

2014 神鵰俠侶 朱梓驍

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H. 蘇瑾秦楚殤小說名字

通過研究《西字奇跡》中的語料,分析利瑪竇如何利用拉丁字母給漢字注音,從而對比出了明代官話與現代漢語的種種差異,為研究明朝的漢語語音提供了有力的依據.
利瑪竇 拉丁字母 拼音 差別16 世紀以前,西方文獻中很少有對中國的記載,但歐洲宗教改革致使羅馬教廷權力削弱,所以耶穌會不得不向歐洲以外地區擴展.除此之外,新航路的開辟也為傳教士進入中國提供了極大的方便.
為了達到傳教的目的,傳教士們上要對官員著書立說,學習明代官話,下要口頭對平民百姓宣揚宗教.但是在這樣一個無論是文化還是制度與歐洲都大相徑庭的國家,要達到目的,第一步就要學會語言,其中掌握漢字復雜的讀音是他們最大的挑戰和障礙.所以,傳教士借鑒西方音韻學的知識,開始系統地用拉丁字母為漢字進行注音.利瑪竇用拉丁字母為漢語注音的四篇文章,後來被編成一本叫做《西字奇跡》的冊子,這被視為是漢字拼音化進程的開端.羅常培先生也對此加以研究,他指出利瑪竇當時運用的聲母有26 個,韻母有44 個.通過對《西字奇跡》中語料的研究,我們可以對比出許多與現代漢語不同的地方.
明代官話有五個聲調符號
在《西字奇跡》中,我們可以清楚地分辨出利瑪竇將語音符號分為了五種,分別是陰平「ˉ」、陽平「ˊ」、上聲「ˇ」、去聲「ˋ」、入聲「^」,而現代漢語有四個聲調.例如「徒」,在明代官話里為t?,是入聲,而在現代漢語中為陽平.
尖團未合流,非常分明
當時聲母尖團對立,普通話的j、q、x 在當時分為兩組,一組是z、c、s,一組是g、k、h.
塞音送氣與否沒有區分
哥、科、和的韻母為o[o],現代為e例如利瑪竇將「和」注音為「h?」,而現代為「hé」.
塞擦音中,不送氣音zh 都寫為送氣的ch,且在i\u\a 前出現明代官話聲母有ng、nh,而在現代漢語中為零聲母
在現代普通話中讀零聲母的字,在明代官話中聲母保留有濁音ng
、nh.例如:
明代官話尚存在iai 韻在利瑪竇標注的拼音中,還有iai[iai] 韻,現代漢語為ie[iε],例如「涯」在明代官話中為「iai」,現代漢語為「yá」.
明朝官話有閉口韻
利瑪竇標注的拼音中有以雙唇音m 收尾的韻母,如倘「t&agre;m」,而普通話拼音為「tǎng」.九、聲母sh 都記作x,出現在a、i、u、e 前比如說利瑪竇為「山」注音為「xān」,而現代為「shān」
明代官話將w 記成了唇齒濁擦音v比如「無」被注音為「v?」,現代普通話拼音為「wú」.
「i」「j」「y」通用
利瑪竇的拼注中,「起」有三種寫法分別是「chi」「chij」和「chiy」,這是因為當時義大利語中的i\j\y 是通用的.
在入華之初,利瑪竇和羅明堅編著了《葡漢辭典》,將葡萄牙語詞和漢語詞平行對照,並有羅馬字母注音.楊福綿先生稱贊這是漢語拼音方案的鼻祖.後來,在此基礎上,利瑪竇發現漢字聲調符號的不同,字義也有改變,因此他修改了之前的方案,為文章進行注音,編成了《西字奇跡》.金尼閣在利瑪竇的基礎上又出版了《西儒耳目資》,他排列了漢字以便於「以音察字」和「以字察音」,是對利瑪竇等前人方案的進一步完善.雖然通過對比能發現明朝與現代漢語語音的不同,但是我們無法確定一些差別是否是由於利瑪竇等傳教士習得漢語過程中產生的錯誤所致.所以,從教學分析與二語習得的角度,以明朝傳教士漢語習得過程中出現的偏誤為出發點,我們可以對他們的學習情況展開研究,從而啟發對外漢語教學.
利瑪竇等人借鑒西方音韻學知識用字母為漢字注音是為了方便當時傳教士學習漢語,但是這種創造對中國產生了深遠的影響,可以說是開啟了漢語拼音方案應用的先河,也為後人研究明末漢語語音提供了可貴的研究材料.同時,這也有利於西方先進的科學知識進入中國,為中西交流架起了橋梁,建立起了中西方文化交流的範式.

I. 西洛可焚風是什麼

世上有多種強有力的惡劣大風,可能最著名的是法國的米斯特拉爾寒風以及地中海的西洛可焚風。焚風有其顯著特點:它出現於山脈的下風坡,雖然一開始空氣團是寒冷的,但是它在下坡的途中升溫,從而最終形成熱干風。不管焚風起於何時何處,醫生們都會接診到頭痛、惡心、過敏等症的病例,如「神經過敏症」、「抑鬱症」等。在瑞士自殺率會在焚風期間上升,瑞士某些州的法庭認為此風是給罪犯減刑的一個考慮因素。據說外科醫生十分注意焚風,因為焚風期間血液不會正常凝固。數年前一名以色列物理學家發現不僅僅是在焚風期間,而且在此前的十或十二小時內,空氣中所帶的正負離子的比率之高遠勝平時。似乎沒人知道為什麼會這樣,有人說是因為摩擦所致,有人認為是太陽干擾。不論是哪種情況,都有正離子在那裡,而過量的正離子所產生的結果,用最最簡單的話講,就是令人不愉快。再怎麼認為這是機械論的觀點都不過分。

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